【小小的習慣，會有大大的力量】💪
串習的力量，也稱為習慣的力量。
你會發現，利他的動機、承諾，一下子有，一下子又沒有，並不是很穩定，所以必須不斷提醒自己。串習的意思，就是不斷提醒、不斷再次的發起這樣的動機，讓你習慣於利他，讓你習慣於止惡行善，慢慢的你會發現，利他和止惡行善就變成很自然。
.
一天中要如何持續這樣的牽引力呢？
早上起來的時候，就要使用第一種承諾的力量，告訴自己：「今天我一定要實踐一個善行；我一定要斷除一個惡行。」早上你就這樣清楚告訴自己。然後，一天過了，晚上時就要去回想，早上發的這個願，做到了沒有？要再次提醒自己並且檢討，如果發現早上的承諾做到了，很好，明天要再繼續；如果發現沒有做到，就要檢討、懺悔，沒關係，明天繼續努力。這個就是串習力。所以，一天中早上要使用承諾牽引的力量，晚上則要記得再次串習的力量。
——創古仁波切《修心》
串習的力量，也稱為習慣的力量。
你會發現，利他的動機、承諾，一下子有，一下子又沒有，並不是很穩定，所以必須不斷提醒自己。串習的意思，就是不斷提醒、不斷再次的發起這樣的動機，讓你習慣於利他，讓你習慣於止惡行善，慢慢的你會發現，利他和止惡行善就變成很自然。
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一天中要如何持續這樣的牽引力呢？
早上起來的時候，就要使用第一種承諾的力量，告訴自己：「今天我一定要實踐一個善行；我一定要斷除一個惡行。」早上你就這樣清楚告訴自己。然後，一天過了，晚上時就要去回想，早上發的這個願，做到了沒有？要再次提醒自己並且檢討，如果發現早上的承諾做到了，很好，明天要再繼續；如果發現沒有做到，就要檢討、懺悔，沒關係，明天繼續努力。這個就是串習力。所以，一天中早上要使用承諾牽引的力量，晚上則要記得再次串習的力量。
——創古仁波切《修心》
🕉【懂得「取、捨」，培養慈悲心】💕
培養你的慈悲心、培養你的善心，進而同時消除你的惡念、不好的心。這個方法就是「雜修二取捨」。
「雜修」就是要交替著去修「取」和「捨」。
「取」的意思，是指他人的痛苦要領受過來。「捨」的意思，是指把快樂、好的東西甚至財物分享出去，捨出去給一切的眾生。「取」是把眾生不好的取過來；「捨」是把你的好給出去。
在世俗的世界裡面，就會有我、有他；有妄念，就會有執著。「有我」是執著自己，「有他」是執著他人。執著自己就是覺得我最重要、我很好，因而生起強烈的我執。執著他人是指他人比我更重要，我們都是平等的，甚至他人是更重要的。執著有我，沒有什麼不好，但是過頭了就不好了，以我為尊就是不好的。所以，「二取捨」的口訣就是提醒你，他人比起你自己更加重要，你要不斷練習「取」與「捨」的修持。
——創古仁波切《修心》
培養你的慈悲心、培養你的善心，進而同時消除你的惡念、不好的心。這個方法就是「雜修二取捨」。
「雜修」就是要交替著去修「取」和「捨」。
「取」的意思，是指他人的痛苦要領受過來。「捨」的意思，是指把快樂、好的東西甚至財物分享出去，捨出去給一切的眾生。「取」是把眾生不好的取過來；「捨」是把你的好給出去。
在世俗的世界裡面，就會有我、有他；有妄念，就會有執著。「有我」是執著自己，「有他」是執著他人。執著自己就是覺得我最重要、我很好，因而生起強烈的我執。執著他人是指他人比我更重要，我們都是平等的，甚至他人是更重要的。執著有我，沒有什麼不好，但是過頭了就不好了，以我為尊就是不好的。所以，「二取捨」的口訣就是提醒你，他人比起你自己更加重要，你要不斷練習「取」與「捨」的修持。
——創古仁波切《修心》
🕉生起自信去修持🕉
#我們修持的時候要有自信，要帶著歡喜和努力而修。
但是，很多人會覺得：「我只是一個普通人，不可能真正修成佛的，尤其我煩惱那麼得多，無明很重，也很懶散，我是做不到的。」我們不應該因此而灰心，每個人都能做到，都能得到果位，要有信心。
即使是佛陀剛剛開始修行，初次發起菩提心的時候，也是一位普通人。
《賢劫經》中有提到一段故事，是佛陀過去生中曾經投生為貧困的婆羅門，當時也有一尊佛名為釋迦，這位婆羅門有機緣見到了當時的釋迦佛，並且生起很大的信心，就將自己僅有的一碗粥註供養給釋迦佛，放到了他的缽中，同時也發願希望藉由供養的功德，未來自己成佛的時候，名號、眷屬、淨土、相好莊嚴等等都跟這位釋迦佛一樣。這位婆羅門最後如願降生人間，也就是我們後來知道的釋迦牟尼佛。因此，我們無須灰心，只要精進修持佛法，必定會有好的結果。
——創古仁波切《在家修行》
#我們修持的時候要有自信，要帶著歡喜和努力而修。
但是，很多人會覺得：「我只是一個普通人，不可能真正修成佛的，尤其我煩惱那麼得多，無明很重，也很懶散，我是做不到的。」我們不應該因此而灰心，每個人都能做到，都能得到果位，要有信心。
即使是佛陀剛剛開始修行，初次發起菩提心的時候，也是一位普通人。
《賢劫經》中有提到一段故事，是佛陀過去生中曾經投生為貧困的婆羅門，當時也有一尊佛名為釋迦，這位婆羅門有機緣見到了當時的釋迦佛，並且生起很大的信心，就將自己僅有的一碗粥註供養給釋迦佛，放到了他的缽中，同時也發願希望藉由供養的功德，未來自己成佛的時候，名號、眷屬、淨土、相好莊嚴等等都跟這位釋迦佛一樣。這位婆羅門最後如願降生人間，也就是我們後來知道的釋迦牟尼佛。因此，我們無須灰心，只要精進修持佛法，必定會有好的結果。
——創古仁波切《在家修行》
🕉修行無須繁雜，而要懂得抓到要點🕉
修行無須繁雜，而要懂得抓到要點。許多人可能會覺得：「佛法的內容太廣博、太深奧了，不可能學得完的。」如同前面說了很多種的方法，像是五根、五力或是七菩提分等等，我們聽聞到這麼多的修持方法，可能就會害怕自己沒辦法做到。
「何假多陳述，除惱略呈言，
事由情可伏，聖談心是源。」
這首偈言就是告訴我們無須害怕，也不需要說太多；最重要的就是藉由消除煩惱的口訣，調伏各種的情緒，也就是調伏自心，讓心得到平靜。#心是一切佛法的根源。
——創古仁波切《在家修行》
修行無須繁雜，而要懂得抓到要點。許多人可能會覺得：「佛法的內容太廣博、太深奧了，不可能學得完的。」如同前面說了很多種的方法，像是五根、五力或是七菩提分等等，我們聽聞到這麼多的修持方法，可能就會害怕自己沒辦法做到。
「何假多陳述，除惱略呈言，
事由情可伏，聖談心是源。」
這首偈言就是告訴我們無須害怕，也不需要說太多；最重要的就是藉由消除煩惱的口訣，調伏各種的情緒，也就是調伏自心，讓心得到平靜。#心是一切佛法的根源。
——創古仁波切《在家修行》
🕉｛要以佛法為師，不要好為人師｝🕉
❓【問】──
您說我們不應該以聽聞過佛法為滿足，而應該幫助別人瞭解佛法。但是，我們凡夫如何能免於對名利的野心，或自己是有「弟子」之「上師」的想法？
✴️【創古仁波切】──
我們一定要很謹慎地保護自己的心，不要沉迷於這些想法。若能盡力使自己免於名、利、傲慢及欺瞞等念頭，教導他人佛法是很有益的事。不論我們是否很有學問，不論我們是否已經有成就的徵兆，如果我們 #出於清淨的動機而希望幫助他人瞭解佛法，這是絕對有益的。
有時候，#朋友比上師更能幫助一個人。如果上師做了一項聲明，這個人將只是同意道：「是的，確實是像那樣。」但是，如果一位親近的朋友以比較親密的方式表達了類似的看法，他的話可能才是真正「搔著癢處」，我們可能因而茅塞頓開。
——創古仁波切《三摩地經王實修講記》
#創古仁波切
#三摩地王經
❓【問】──
您說我們不應該以聽聞過佛法為滿足，而應該幫助別人瞭解佛法。但是，我們凡夫如何能免於對名利的野心，或自己是有「弟子」之「上師」的想法？
✴️【創古仁波切】──
我們一定要很謹慎地保護自己的心，不要沉迷於這些想法。若能盡力使自己免於名、利、傲慢及欺瞞等念頭，教導他人佛法是很有益的事。不論我們是否很有學問，不論我們是否已經有成就的徵兆，如果我們 #出於清淨的動機而希望幫助他人瞭解佛法，這是絕對有益的。
有時候，#朋友比上師更能幫助一個人。如果上師做了一項聲明，這個人將只是同意道：「是的，確實是像那樣。」但是，如果一位親近的朋友以比較親密的方式表達了類似的看法，他的話可能才是真正「搔著癢處」，我們可能因而茅塞頓開。
——創古仁波切《三摩地經王實修講記》
#創古仁波切
#三摩地王經
#為智慧開光 ✨
#敬邀參加_香港創古文化書店_開幕暨開光🎊
親愛的香港創古法友：
香港創古文化書店將於『#2022年9月11日_本週日中午12點15分』，於『#觀塘成業街11_13號華成工商中心9樓905室』，由堪布達華主持開幕暨開光儀式，創古文化全體員工誠摯邀請您來參加。
創古仁波切致力於以「文化教育」弘揚正法，在香港成立創古文化13週年後，今年我們終於朝這個願景更邁進了一小步——打造香港創古文化書店。
這個小小空間，有法王、創古仁波切等上師的著作、噶舉及佛學經典選書、限量製作的結緣小物。這個空間也會舉辦展覽、讀書會、手作課程等等豐富多元的活動。我們期望大家都能享用這個空間，親近善知識、享受閱讀，一起為自己的智慧開光。
🕉#香港創古文化書店_開幕暨開光儀式
⏰時間：2022年9月11日中午12點15分
✨地點：觀塘成業街11-13號華成工商中心9樓905室
#敬邀參加_香港創古文化書店_開幕暨開光🎊
親愛的香港創古法友：
香港創古文化書店將於『#2022年9月11日_本週日中午12點15分』，於『#觀塘成業街11_13號華成工商中心9樓905室』，由堪布達華主持開幕暨開光儀式，創古文化全體員工誠摯邀請您來參加。
創古仁波切致力於以「文化教育」弘揚正法，在香港成立創古文化13週年後，今年我們終於朝這個願景更邁進了一小步——打造香港創古文化書店。
這個小小空間，有法王、創古仁波切等上師的著作、噶舉及佛學經典選書、限量製作的結緣小物。這個空間也會舉辦展覽、讀書會、手作課程等等豐富多元的活動。我們期望大家都能享用這個空間，親近善知識、享受閱讀，一起為自己的智慧開光。
🕉#香港創古文化書店_開幕暨開光儀式
⏰時間：2022年9月11日中午12點15分
✨地點：觀塘成業街11-13號華成工商中心9樓905室
🕉｛創古仁波切：開一家書店，是我能給弟子最好的幫助｝🕉
「#我們在香港可以有一間書店嗎？」
堪布達華在香港創古文化書店開幕儀式，說起為什麼要開書店的因緣。
數年前，創古仁波切曾經這麼對堪布達華說，他有一個心願，就是（在各地）開一家書店或圖書館，因為仁波切覺得自己在財富和其他事情上幫不了弟子，只有2500年前釋迦牟尼佛留下來的佛法傳承，可以幫助弟子。
因為上師的願心，2022年9月11日，小小的香港創古文化書店，在堪布達華（Khenpo Dawa）、喇嘛蘇南（Lama Sonam）、喇嘛成立（Lama Thinley）和喇嘛札西（Lama Tashi）共同主持開光及剪綵儀式後，正式開幕。
堪布達華在開幕儀式上說道：「我最希望達成仁波切的這個心願，但是這件事一點兒也不簡單，出書、賣書都是很辛苦的事，能夠堅持下去，是因為有仁波切的加持，以及仁波切弟子們的支持。今天我們做到了，感恩大家的支持。真的很高興今日見到眾多法友前來，感恩我們創古中心的各位，感謝創古中心義工隊的支持，非常感謝大家！」
香港創古文化書店，在大家的支持下，會努力不懈成為一家別致的宗教與文化綜合空間，結合閱讀、實修、生活、活動等元素，將佛陀的法教永遠傳承下去。
我們有最好的上師，應該更努力實修，仁波切現在年紀大了，很難像過去那樣頻繁到世界各地弘法，既然我們已經有這麼多創古仁波切和其他仁波切的著作，希望大家可以透過閱讀上師的著作，瞭解更多的佛法，歡迎大家經常來到這裡，多多聞思修！
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✨＃香港創古文化書店 ✨
◆地址：香港觀塘成業街11-13號‧華成工商中心9樓905室
◆開放時間：星期二至星期日，下午12點至晚上7點（星期一休息）
◆email：dharmahk.info@gmail.com
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「#我們在香港可以有一間書店嗎？」
堪布達華在香港創古文化書店開幕儀式，說起為什麼要開書店的因緣。
數年前，創古仁波切曾經這麼對堪布達華說，他有一個心願，就是（在各地）開一家書店或圖書館，因為仁波切覺得自己在財富和其他事情上幫不了弟子，只有2500年前釋迦牟尼佛留下來的佛法傳承，可以幫助弟子。
因為上師的願心，2022年9月11日，小小的香港創古文化書店，在堪布達華（Khenpo Dawa）、喇嘛蘇南（Lama Sonam）、喇嘛成立（Lama Thinley）和喇嘛札西（Lama Tashi）共同主持開光及剪綵儀式後，正式開幕。
堪布達華在開幕儀式上說道：「我最希望達成仁波切的這個心願，但是這件事一點兒也不簡單，出書、賣書都是很辛苦的事，能夠堅持下去，是因為有仁波切的加持，以及仁波切弟子們的支持。今天我們做到了，感恩大家的支持。真的很高興今日見到眾多法友前來，感恩我們創古中心的各位，感謝創古中心義工隊的支持，非常感謝大家！」
香港創古文化書店，在大家的支持下，會努力不懈成為一家別致的宗教與文化綜合空間，結合閱讀、實修、生活、活動等元素，將佛陀的法教永遠傳承下去。
我們有最好的上師，應該更努力實修，仁波切現在年紀大了，很難像過去那樣頻繁到世界各地弘法，既然我們已經有這麼多創古仁波切和其他仁波切的著作，希望大家可以透過閱讀上師的著作，瞭解更多的佛法，歡迎大家經常來到這裡，多多聞思修！
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✨＃香港創古文化書店 ✨
◆地址：香港觀塘成業街11-13號‧華成工商中心9樓905室
◆開放時間：星期二至星期日，下午12點至晚上7點（星期一休息）
◆email：dharmahk.info@gmail.com
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