گفتگوی مهدی جامی با داریوش آشوری با عنوان ما و مدرنیت؛ بخش اول @Tavaana_TavaanaTech 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇

داریوش آشوری یکی از متفکران برجسته ایران در دوره معاصر است که از بسیاری جهات خصلت های اصلی تجربه مدرنیته را در کار و اندیشه خود نمایندگی می کند. آشوری از سویی یک روشنفکر تمام عیار است و بنابرین نماینده ای بسزا از جمع پیام آوران مدرنیته برای ما ست و از سویی دیگر ادیب و لغت شناس و فرهنگ نویس است و بنابرین بخش مهمی از بازشناسی هویت ایرانی در قلمرو زبان فارسی را در کار و بار خود نشان می دهد. آشوری که هم با سنت ایرانی آشنا ست و هم از پیشگامان #مدرنیته یا مدرنیت ایرانی است از شمار معدود کسانی است که می توان با او در باره سنت و تجدد گفت و گو کرد و از اشراف ایشان به سویه های مختلف بحث آموخت.

در این گفت و گوی بلند که بر پایه مجموعه مقالات او به نام ما و مدرنیت صورت گرفته او مروری می کند بر تجدد به شیوه ای که #ایرانیان شناختند و به مسائل آن پرداختند. بعلاوه بازبینی تازه ای از مباحث آن کتاب است که اندیشه های او را در سه دهه پیش نشان می دهد. گفت و گو با این مساله آغاز می شود که آیا رابطه سنت و تجدد رابطه تقابلی است یا تکمیلی؟ و سپس به تجربه #سنت و #مدرنیسم در اروپا می پردازد و انقلاب سال ۱۳۵۷ را تحلیل می کند و مفاهیمی مثل #توسعه و پیشرفت و نگاه روشنفکران و دولت را به آن زیر ذره بین می گذارد. در بخشی از گفت و گو نیز مطالعه #آشوری در باره حافظ محل بحث است و اینکه چگونه کسی که پیشگام اندیشه های #تجدد است به یکی از قله های سنت ادبی فارسی توجه می کند.

لینک یوتیوب: bit.ly/1WkvkVm

نسخه کم حجم این گفتگو را ببینید:

@Tavaana_TavaanaTech
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇

روز #عشق (ولنتاین) بر همه‌ی عاشقان مبارک

۱۴ فوریه هرسال در دنیا مصادف با جشن #عشاق یا همان «ولنتاین» است. در ایران نیز چندین سالی است علیرغم محدودیت‌های حکومتی این #جشن بین جوانان گرامی داشته می‌شود. در واقع جدای از خاستگاه غربی این جشن با فرارسیدن این روز، بین دختران و پسران جوان ایرانی نیز تب و تاب در می‌گیرد و عاشقی و شیدایی شور و رنگ و جلای تازه‌ای به خود می‌گیرد.

ولنتاین یا روز #عاشقان در کشورهای مختلف جهان گرامی داشته می‌شود اما ایران و عربستان سعودی، محدودیت‌هایی برای گرامیداشت این روز وضع کرده‌اند.

(به نظر شما چرا جمهوری اسلامی با برگزاری #ولنتاین مخالف است؟)

ترانه‌ی هم‌خواب با صدای محسن چاووشی تقدیم به همراهان همیشگی توانا

لینک ویدیو: bit.ly/1WkAzob

@Tavaana_TavaanaTech
👇👇👇👇👇👇👇👇👇

فرشته کریمی نامزد دریافت جایزه بهترین فوتسالیست زن سال ۲۰۱۵ شد

به گزارش وب‌سایت نود، #فرشته‌کریمی از ایران در بین نامزدهای بهترین بازیکنان جهان قرار گرفت. بعد از اینکه فرزانه توسلی نامزد کسب عنوان برترین گلر سال فوتسال دنیا قرار گرفت، حالا نام این چهره مطرح فوتسال بانوان ایران هم در میان برترین‌ها قرار گرفته است.

این بازیکن سال ۲۰۱۳ هم نامش در بین نامزدهای برترین ورزشکاران جهان قرار داشت. فرشته کریمی یکی از بهترین بازیکنان ایران در مسابقات فوتسال قهرمانی آسیا بود.

خانم گل #فوتسال آسیا درباره قرار گرفتن نامش در بین برترین بازیکنان فوتسال جهان به فارس گفت: من دو سال پیش هم در بین نامزدها بودم و فکر می‌کنم خیلی از بازیکنان ما لیاقت این را دارند که در بین بهترین بازیکنان جهان قرار بگیرند. همیشه دوست داشتم ما هم مانند برزیل و روسیه چند بازیکن برتر داشته باشیم که امسال این اتفاق افتاد و نام فرزانه توسلی هم در بین نامزدهای بهترین دروازه‌بانان جهان قرار گرفت.

وی افزود: خوشحالم برای کشورم که نام ایران در بین نامزدهای بهترین‌ها به چشم می‌خورد. ما حتی اگر در جهان پنجم یا هفتم هم باشیم کسانی که این اسامی را معرفی می‌کنند پتانسیل بانوان ایران را می‌شناسند. از مسئولین هم می‌خواهم به ما کمک کنند تا بتوانیم جزء سه تیم برتر جهان باشیم.

وی در پاسخ به این سؤال که شانست را برای انتخاب شدن چقدر می‌بینی، عنوان کرد: هر کسی آرزویش است جزء نفرات اول باشد. درباره خودم نمی‌توانم نظری بدهم چون سخت است اما توسلی را بهترین دروازه‌بان جهان می دانم.
#زنان

@Tavaana_TavaanaTech
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇

عاشق آزاداندیش ؛ اثر #مانانیستانی؛ از مجموعه محله اعتدال؛ منتشر شده در سایت توانا @Tavaana_TavaanaTech

آوازهای وحشی زیبا

این ترانه‌ی محلی گرجی که با نوای گیتار ماندلین هم‌نوا شده گفتگویی است عاشقانه بین یک دختر و پسر جوان. نام آهنگ برابری در رنگ است که به توصیف زیبایی رنگ طبیعت در کنار معشوق می‌پردازد.
بخش‌هایی از این ترانه توسط فرشاد حسینی به فارسی ترجمه شده که به قرار زیر است:

آسمونو ببین
میخوام با تو یکی شم.
میخوام تمام شب را با تو با نجواهای عاشقانه سپری کنم.
سعی نکن حواسمو پرت کنی دختر
ببین اسمون شبی که به پتوی پر ستاره میمونه
میخوام امشب با تو و شیشه عرق و ستاره و زیبایی تو یکی بشم.
حواسم رو پرت نکن

منبع: on.fb.me/1mxLwGu

#موسیقی #عشق

@Tavaana_TavaanaTech
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇

مانور فتح تل آویز توسط کودکان! @Tavaana_TavaanaTech 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇

درست در روزِ «دست قرمز»- روزی که پروتکل اختیاری سازمان ملل در رابطه با درگیری کودکان در جنگ های مسلحانه به اجرا گذاشته شد- در لامرد استان فارس، اسلحه به دست کودکان می‌دهند تا در اردویی نظامی با عنوان فتح «تل آویو» از ارزش‌های انقلاب دفاع کنند.

#یونیسف #کودک #سرباز را به عنوان هر فرد زیر ۱۸ سال، عضو هر شکلی از گروه یا نیروهای مسلح، ازجمله ستیزجو، آشپز، باربر، پیام‌رسان و آنهایی را که به منظور خدمات جنسی یا ازدواج اجباری استخدام می‌شوند، تعریف می‌کند.

حکومت ایران در چند سال اخیر دوباره تبلیغات خود را بر روی #دانش‌آموزان افزایش داده است. بسیج دانش‌آموزی روز به روز بودجه‌های بیشتری دریافت می‌کند، در مورد حسین فهمیده انیمیشن ساخته می‌شود، و مادرش را برای خاطره‌گویی به جمع مردم و بسیجیان می‌برند. با این حال بخشی از افکار عمومی نگاه متفاوتی به مساله دارند. نگاهی که به مقایسه «محمد جنید ریگی» – عضو گروه جندالله که در سن ۱۴ سالگی دست به عملیات انتحاری در زاهدان زد- و حسین فهمیده می‌پردازد و هر دو را قربانی گروه‌های سیاسی می‌داند. نگاهی که معتقد است از #کودکان باید در برابر آسیب‌های #جنگ و درگیری‌های #مسلحانه مراقبت کرد و به آن‌ها اجازه نداد تا وارد بازی‌های بی‌حاصل و غم‌انگیز بزرگترها شوند.

کودک سرباز؛ در جستجوی کلید بهشت: bit.ly/1Du9zIm
عکس: داوود کاظمی نیا- خبرگزاری مهر

@Tavaana_TavaanaTech

#ردصلاحیت
شاهرخ حیدری
ایران وایر
دبیرکل جبهه پایداری:پسر امام که هیچ،شورای نگهبان میتواند پسرپیغمبررا هم تاییدنکند @Tavaana_TavaanaTech

واکنش اینستاگرام منسوب به صداوسیما به پخش سخنان هاشمی @Tavaana_TavaanaTech

جنبشی علیه خشونت علیه زنان: https://www.instagram.com/p/BBw69UhFqbM/ @Tavaana_TavaanaTech

نگاهی متفاوت به روز «ولنتاین»

جنبش V-Day یادآوری می‌کند شاید بهترین هدیه به کسانی که دوستشان داریم، این است که مصادیق #خشونت را شناخته و آنها را به کار نگیریم. اگر سال‌ها قبل، چهاردهم فوریه، تنها برای شهروندان کشورهای غربی روزی برای ابراز #عشق محسوب می‌شد، حالا سال‌هاست «ولنتاین» به کشورهای شرقی هم راه پیدا کرده و جوانان آشنا یا ناآشنا به ریشه و تاریخچه این روز، آن را به عنوان روزی نمادین برای ابراز عشق و علاقه در نظر می‌گیرند.

حتی با وجود ممنوعیت‌هایی که به تازگی برای روز ولنتاین در نظر گرفته می‌شود، نگاهی به مغازه‌های سطح شهر، نشان می‌دهد این روز همچنان برای بسیاری از افراد جذابیت دارد؛ چه برای آنها که منافع مالی‌ از تولید و فروش انواع قلب و شکلات و ... به جیب می‌زنند و چه برای نوجوانان و جوانانی که می‌خواهند عاشقی کنند.

اما در این میان،‌ عده دیگری هستند که نگاه متفاوتی به این روز دارند. آنها جنبشی راه‌اندازی کرده‌اند به نام V-Day؛ این جنبش یک حرکت جهانی مبارزه با خشونت علیه #زنان و #دختران است که از سال 1998 تا به امروز در حال فعالیت است و بخشی از این رویدادها مربوط به ماه فوریه (V-Season) و 14 فوریه (V-Day) است. این حرکت بنا دارد به عشاق، مخصوصاً در روز ولنتاین، یادآوری کند شاید بهترین هدیه به کسی که دوستش دارند، این است که مصادیق خشونت را شناخته و آنها را به کار نگیرند؛ خشونت کلامی، فیزیکی، جنسی و بسیاری از انواع دیگر خشونت و آزار، که شاید شخص آزاردهنده قصدی هم برای آن نداشته باشد و از روی ناآگاهی، آنها را مرتکب شود.

از جمله فعالیت‌های این فعالان مدنی، می‌توان به برنامه‌ریزی رویدادهایی برای گسترش آگاهی و جمع‌آوری منابع مالی برای کمک به زنان و دختران قربانی خشونت اشاره کرد. این سازمان هر سال از گروه‌های نمایشی و افراد مختلف دعوت می‌کند تا به صورت همزمان در سراسر جهان با اجرای برنامه‌های نمایشی مشخص شده در چهارچوب این جنبش برای مبارزه با خشونت علیه زنان به‌پا خیزند.

امسال، برای اولین‌بار تهران نیز همزمان با 60 کشور به طور رسمی میزبان این برنامه است و تلاش دارد از طریق مونولوگ‌هایی که در یک نمایش به کار می‌رود، افراد جامعه را با مصادیق خشونت علیه زنان و دختران آشنا کند.

ادامه مطلب:
http://goo.gl/QZhfbP

@Tavaana_TavaanaTech

نخستین گام در راه تغییر و تحول اجتماعی در سطح سیاسی، تغییر در ذهنیت انسان‌ها...... @Tavaana_TavaanaTech 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇

نخستین گام در راه تغییر و تحول اجتماعی در سطح سیاسی، تغییر در ذهنیت انسان‌ها و تغییر در مفاهیمی است که تاکنون موجب عدالت و برابری نبوده‌اند. در تکوین آگاهی اجتماعی از معلولیت، نوعی ذهنیت به معلولیت وجود دارد که نیازمند تغییر است. اگر ما درنیابیم که چنین معضلی در ذهنیت ما وجود دارد، هرگز قادر نخواهیم شد مصادیق نقص‌های این نوع ذهنیت را در سیاست و در شهرسازی و معماری و استخدام پیدا کنیم. معلولیت تراژدی شخصی نیست، نوعی فاجعه یا حادثه غمناک نیست. تراژدی پنداری معلولیت نوعی ایدئولوژی است که از سوی مردم بر معلولان تحمیل می‌شود و معلولان در این زمینه باورهایی نسبت به هویت و توانایی‌های خویش پیدا می‌کنند که عموماً منفی و سلبی هستند. به عنوان مثال می‌توانیم در اینترنت داستان‌های افرادی را پیدا کنیم یا در میان اقوام خویش کسانی را بیابیم که وقتی خود را در جلو نگاه یک جامعه دشوار مانند ایران می‌بینند، تصور می‌کنند از پس این زندگی بر نمی‌آیند. آنها به این باورهای سلبی و منفی می‌رسند که پیشروی در تحصیل و کار و تجارت برای آنها ناشدنی است. در دهه‌های متعددی که معلولان علیه کلیشه‌ها و قالب‌های ذهنی منفی نسبت به معلولیت جنگیده‌اند، اولین گام در راه تغییر از خود فرد شروع می‌شود. اما معلول همیشه در ستیز با ایدئولوژی سالم‌سالاری است. معنای این ستیز این است که خود فرد نباید به فرهنگ معلول ساز و فرهنگ ناتوان ساز اعتنا کند. یکی از راه‌های ستیز با فرهنگ معلول ساز و ناتوان ساز این است که خود معلولان در تولید فرهنگی مشغول شوند، به‌ویژه از طریق هنرها سعی کنند زندگی را همان‌گونه که خویش درک می‌کنند بنویسند. در غیر این صورت ما هرچه از زبان #نویسندگان و #هنرمندان غیرمعلول داریم دست دوم و غیر اصیل است.

آنچه خواندید بخش‌هایی از کتاب «جسمیت و قدرت: مباحثی در #معلولیت و تحول اجتماعی» نوشته سعید سبزیان بود. برای دانلود کامل کتاب به سایت توانا مراجعه کنید.
https://goo.gl/Xik0l7

@Tavaana_TavaanaTech

سالگرد راهپیمایی 25بهمن و کشته شدن محمد مختاری @Tavaana_TavaanaTech 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇