‌
«نهضت آزادی نامه‌ای به ظریف نوشته و از مشی مسالمت‌آمیز ظریف قدردانی کرده و او را با مصدق مقایسه کرده. طرف اجازه داشتن مدل ریش خودش را ندارد و منویات خامنه‌ای را اجرا می‌کند و بارها گفته زندانی سیاسی نداریم و برای جمهوری‌اسلامی ماله‌کشی کرد، آنوقت نهضت آزادی مجیز او را می‌گوید. لقب ماله‌کش اعظم را باید به کسانی داد که برای ظریف ماله‌کشی می‌کنند. کار نهضت آزادی یک عمر همین کار بوده. چه برای خمینی چه ظریف» ‌

ـ متن ارسالی از همراهان ‌

- آیا شما با مقایسه ظریف و مصدق همدل و همراه هستید؟ ‌

#ظریف #مصدق #نهضت_آزادی #انقلاب۵۷ #استکبار #جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech

رویا حکاکیان، نویسنده مشهور ایرانی - آمریکایی در مقاله‌ای در روزنامه واشنگتن پست، از تجربه خود به هنگام ورود به آمریکا در روزهای نخست ورود به این کشور می‌گوید. سال ۱۹۸۵ بود و رویا در آن زمان یک نوجوان ۱۸ ساله بود.

رویا حکاکیان که عضو هیئت مدیره آموزشکده توانا نیز است در بخشی از مقاله خود می‌گوید: «من در ایران انقلابی بزرگ شده بودم و مشتاق بودم تا آمریکایی را که انقلابیون ایرانی به ما فروخته بودند، ببینم»؛ آمریکایی که در آن آمریکاییان آفریقایی‌تبار زیر حکم و سلطه سفیدها فرو می‌پاشند همانگونه که ایرانیان تحت سلطنت آزار دیده بودند. او در این مقاله می‌نویسد که این مقایسه کاملا و از اساس اشتباه بود. ‌

حکاکیان در ادامه می‌نویسد گرچه مهاجران فکر می‌کنند گذشته تبعیض‌آمیز آمریکا ربطی به آنان ندارد ولی به باور او بسیاری از مهاجران در سال‌های اول، در مسیر مسائل مشابهی قرار می‌گیرند که در گذشته در آمریکا مطرح بوده است؛ کشوری که به همت فعالان مدنی‌اش کشوری شده است که برای مهاجران کشور بهتری در قیاس با دیگر کشورها محسوب می‌شود. ‌

این پذیرش گسترده مهاجران در آمریکا به باور حکاکیان از تلاش گسترده آمریکایی-آفریقایی‌ها می‌آید که سال‌های طولانی تلاش کردند تا این کشور را به سمت برابری پیش ببرند. او در بخشی از این مقاله می‌نویسد: «مباره طولانی‌مدت آمریکایی‌-آفریقایی‌ها برای حقوق برابر جا را برای "دیگری" باز کرده است». ‌

بر این اساس است که به باور حکاکیان رویکرد تنگ‌نظرانه دولت فعلی آمریکا نسبت به مسئله مهاجرت نمی‌تواند تداوم داشته باشد. به باور این عضو هیئت ‌مدیره آموزشکده توانا، مبارزه ناتمام برای حقوق برابر، موجب می‌شود همه یک آمریکای عادلانه‌تری را به ارث ببرند.

لینک اصل مقاله به انگلیسی:
https://wapo.st/2W5XCeS ‌

#رویاحکاکیان #ایالات_متحده_آمریکا #سیاهان_آمریکا #آمریکایی_آفریقایی #آموزشکده_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

«‏امروز در شوک اعدام داعش‌وار مردی به جرم نوشیدن الکل بودم.جایی این ویدیو را دیدم و ناخودآگاه بغض کردم. حاکمان وحشی و درنده‌خو هیچ ربطی به ایران ندارند و از جنس این مردم نیستند. آرزو کردم زنده بمانم و روزی را ببینم که مردم به شادی در ایران می‌نوشند و می‌رقصند و مرفه زندگی می‌کنند.»
‌
از توئیتر شهرام بهرامی‌نژاد

سال گذشته پیش‌نهادی را جمعی از فعالان اجتماعی داخل ایران مطرح کرده بودند که بیایید هر جا که هستیم در یک ساعت خاص همه برقصیم و به حکومت بگوییم از این وضع خسته شده‌ایم و زندگی می‌خواهیم. آن‌ها دیوارهای انواع ممنوعیت‌ها را با دیوار برلین مقایسه کرده بودند که سرانجام فرو ریخت، دیوار برلینِ رقص، شادی، بوسه، حجاب اختیاری و..... منتها آن‌قدر حوادث سهمگین و غمناک فزونی یافت که آن ایده متوقف ماند، ولی تصور بکنید، در هر کوی و برزن و در همه شهرها، مردم بخواهند هر روز در ساعاتی خاص آینده‌ای را که می‌خواهند به وجود بیاید، زندگی کنندـ... کسی می‌تواند جلوگیری کند؟

#زندگی_میخواهیم #رقص #برقص #برقص_تا_برقصیم

@Tavaana_TavaanaTech

غربت ۲۰ تیر تبریز

«مانند اینکه بوی خون و طعمه رسیده باشد کم‌کم به تعداد چماق به دستان افزوده می‌شد.افرادی با پیراهن سفید و انداخته بر روی شلوار و ریش انبوه و چماقی یک ونیم الی دو متری در دست. نیروی انتظامی تا فلکه دانشگاه عقب کشید و من توانستم داخل دانشگاه برگردم. با رفتن نیروی انتظامی میدان برای بسیجی ها و لباس شخصی‌ها باز شد و هر لحظه بر تعدادشان افزوده می‌شد  و شروع کرده بودند به طرف سنگ‌اندازی شدید به طرف دانشجویان و چون تراکم بچه‌ها مخصوصا در جلو و داخل در زیاد بود هر سنگی که از‌ طرف مقابل می‌امد لااقل سروروی یکی از دانشجویان را می‌شکافت».
این روایتی‌ست که «نادر ضامن» ارائه می‌دهد؛ از دانشجویان دانشگاه تبریز در سال ۱۳۷۸ و اتفاقات ۲۰ تیر آن سال. شنبه ۱۹ تیر بود که خبرهای تهران به تبریز رسید. خبر حمله گسترده نیروی انتظامی و انصار حزب‌الله به کوی دانشگاه تهران و به خاک‌وخون کشیده‌شدن کوی و مجروح و کشته‌شدن دانشجویان. انجمن‌اسلامی دانشگاه تبریز تصمیم گرفت تجمعی جهت محکومیت فاجعه کوی‌‌دانشگاه ترتیب دهد. زمان تجمع، ۱۱ صبح ۲۰ تیر تعیین شد؛ در محوطه ساختمان ریاست‌ دانشگاه تبریز. به روایت دانشجویان در صبح ۲۰ تیر در محوطه دانشگاه، جمعیتی چند صد نفری گرد آمده بودند.

به روایت «علیرضا رایگانی» اگرچه انجمن‌اسلامی سعی می‌کرد، شعارها در حمایت از خاتمی و دانشجویان تهران باشد اما بسیاری از دانشجویان خشمی فراتر از این مسائل داشتند. رایگانی که در آن مقطع دانشجو بود و در این تجمع حضور داشت می‌گوید: «خورشیدی، فرماندار تبریز به میان دانشجویان آمد تا آنان را به آرامش دعوت کند. اما سخنان او دانشجویان را جری‌تر کرد. دانشجویان به سمت در ورودی رفتند تا به خیابان بزنند. انجمنی‌ها دم در ورودی ایستادند و اجازه خروج نمی‌دادند. آن‌ها به دانشجویان معترض می‌گفتند نیروهای حزب‌الله و لباس‌شخصی بیرون در ایستاده‌اند و قصد درگیری دارند. علاوه بر لباس‌شخصی‌ها، طلبه‌ها هم آمده بودند. مدرسه طلاب با در اصلی دانشگاه تبریز فاصله ۷۰۰ متری دارد. آن‌ها نیز برای سرکوب دانشجویان آمده بودند».

روایت‌هایی وجود دارد که پس از پایان‌یافتن اعتراض خیابانی دانشجویان، نیروهای لباس‌شخصی دانشگاه را محاصره کردند و حتی وارد خوابگاه دانشجویان دختر شدند و آنان را مضروب کردند. این مسئله را ریاست وقت دانشگاه تبریز نیز تایید می‌کند. علیرضا رایگانی می‌گوید: «عصر آن روز وحشتناک‌ترین بخش داستان بود. پس از پایان اعتراض خیابانی در دانشگاه بسته شد و دانشجویان را به شدت کتک زدند و مجروح کردند. در غروب و آستانه شب، به‌شدت دانشجویان دختر و پسر مضروب شدند. صدای زنجیر و باتوم بر تن دانشجویان تن آدم را می‌لرزاند. لباس‌شخصی‌ها حتی جلوی ماشین‌های اورژانس را می‌گرفتند و دانشجویان مجروح را پیاده می‌کردند و سوار مینی‌بوس می‌کردند و می‌بردند. حتی به بیمارستان امام‌خمینی می‌رفتند و مجروحان را از خود بیمارستان بازداشت می‌کردند. اساسا خیلی از دانشجویان را بازداشت کردند اما پس از چند روز فله‌ای آزاد شدند ولی افراد اصلی همچنان در بازداشت ماندند».

«محمدعلی حسینی پورفیض» - رییس وقت دانشگاه تبریز - که به گفته برخی شواهد خود او نیز از نیروهای لباس‌شخصی کتک خورد، از «غربت» ۲۰ تیر تبریز می‌گوید. به گفته او: «در تبريز جنايت در روز روشن صورت گرفته است. روز روشن آمدند و زدند و تخريب كردند. مهاجمين در روز روشن وارد خوابگاه دانشجويان دختر شدند. اگر در پي احقاق حق هستيم، نبايد مثلاً به واقعه كوي تهران توجه و دانشگاه تبريز را از ياد ببريم، حادثه ۲۰ تير تبريز از غربت عجيبي برخوردار است و يادش به درشتي و وضوح بايد در كنار واقعه ۱۸ تير تهران ثبت و به آن پرداخته شود».

یکی از اعضای وقت انجمن اسلامی دانشگاه تبریز در گفتگویی در سال‌ها بعد، از سکوت نسبی رسانه‌ها پیرامون فاجعه ۲۰ تیر تبریز به شدت انتقاد کرد: «هنوز کسی پاسخ نداده چه کسی و با دستور چه کسانی دختری دانشجو را از خوابگاه دانشجویی به پایین پرت کرد. ما مدتها زندان بودیم و متهم به همه چیز شدیم اما کسی نگفت چه کسی دستور تیراندازی داده بود و چطور دانشجویان مظلومانه هدف گلوله قرار گرفتند... در سکوت کتک خوردیم، گلوله خوردیم و از روی تخت بیمارستان به زندان رفتیم و شکنجه شدیم...».

بیشتر بخوانید:
http://bit.ly/2XMkAGd

@Tavaana_TavaanaTech

کاربران در شبکه‌های اجتماعی، از قرارداد ۲۵ ساله ایران و چین رابه عنوان «ترکمنچای دوم» یاد می‌کنند.
اکانت توییتر فارسی وزارت امورخارجه آمریکا نیز در واکنش به این قرارداد چنین نوشته است:
‌
«درحالی که #چین حقوق‌بشر بیش از یک میلیون اقلیت مسلمان در سین‌کیانگ را پایمال می‌کند، خامنه‌ای در حال امضاکردن معامله‌ای پنهانی با رهبران آن کشور است. رژيم ایران از به‌اشتراک‌گذاشتن جزئیات #ترکمنچای_دوم واهمه دارد؛ زیرا هیچ بخشی از آن برای مردم ایران منفعت نخواهد داشت.
در عوض برای آرمان‌های مشترک حکومت‌های ایران و چین سود خواهد داشت:
آرمان‌هایی مانند بهره‌برداری فاسد از منابع طبیعی و خاموش‌کردن مردم ایران با استفاده از فناوری‌های پیشرفته دیجیتال.
مردم #ایران حق دارند تا از چنین دورویی خشمگین باشند.»
‌
نظر شما درباره‌ی قرارداد ۲۵ ساله ایران و چین چیست؟ چرا مفاد آن به اطلاع مردم رسانده نمی‌شود؟

@Tavaana_TavaanaTech

از عزت ملک خانم در آثار تاریخی به نخستین عکاس زن ایران و اولین روزنامه‌نگار زن ایرانی یاد شده است.

عزت ملک خانم در سال ۱۲۴۲ در کرمانشاه به دنیا آمد. پدرش امامقلی میرزا عمادالدوله دولتشاهی و پدربزرگش محمدعلی میرزا دولتشاه از فرزندان فتحعلی‌شاه قاجار بود. او در سال ۱۲۵۰ با «محمد‌حسن‌خان صنیع‌الدوله» ملقب به اعتمادالسلطنه، وزیرانطباعات دوران ناصری، ازدواج کرد و از سال ۱۳۰۶ ملقب به اشرف‌السلطنه شد.

زندگی‌اش از بسیاری جهات با زندگی زنان دربار متفاوت بود. از آن‌جا که فرزندی نداشت، عمده‌ زمان زندگی‌اش را صرف مطالعه می‌کرد. کتاب بسیار خوانده بود، بارها سفر رفته بود و به واسطه همسرش - که وزیر بود - در جریان سیاست‌های دربار و اتفاقات روز بود و همین آگاهی موجب می‌شد که در انتشار روزنامه‌ها مؤثر باشد.

بیش‌تر بخوانید:
https://bit.ly/2ZUH2jo

#عزت_ملک_خانم #زن_روزنامه_نگار #قاجار #پروفایل #عکاس_زن #روزنامه_نگار_زن

@Tavaana_TavaanaTech

زادروز جعفر پناهی

احکام سنگین دادگاه جمهوری اسلامی نیز نتوانسته است کنشگری جعفر پناهی را متوقف کند. او از جمله در تجمع اعتراضی علیه سقوط هواپیمای اوکراینی با شلیک دو موشک پدافند سپاه پاسداران، مقابل دانشگاه امیرکبیر حاضر شد و فیلم‌هایی از این تجمع در اینستاگرام خود منتشر کرد.

امید ساختن فیلم است که پناهی را پس از گذشت نیم قرن زندگی و دست و پنجه نرم‌کردن با فراز و نشیب‌هایش همچنان سر پا نگه داشته است. او که دغدغه‌اش مشکلات مردم و جامعه است با کارگران معترض هفت تپه و فولاد همراه می‌شود و با وجود فشارها و محرومیت‌هایی که حکومت به او تحمیل کرده همچنان فیلم می‌سازد.

#جعفرپناهی در طی این سال‌ها همواره کنار خانواده‌های زندانیان سیاسی، جان‌باختگان اعتراضات سراسری و نیز در یاری‌رسانی به سیل‌زدگان حضور داشته است.

این کارگردان نامدار ایرانی با بادکنک سفید  در جشنوارۀ کن حضور یافت و موفق به دریافت جایزه دوربین زرین این دوره از جشنوارۀ کن شد.
در جشنوارۀ کن۲۰۱۸ با فیلم سه‌رخ جایزۀ بهترین فیلمنامه را دریافت کرد. با فیلم  تاکسی برندۀ جایزۀ خرس طلایی جشنوارۀ فیلم برلین شد؛ در سال۲۰۰۰ میلادی، با فیلم دایره برندۀ جایزۀ شیر طلایی جشنوارۀ فیلم ونیز[ث و در ۲۰۰۶ میلادی، برندۀ خرس نقره‌ای جشنوارۀ بین‌المللی فیلم برلین برای فیلم آفساید شد.

جعفر پناهی به علت حمایت از جنبش سبز بازداشت شد و احکام سنگینی از دادگاه انقلاب دریافت کردـ

#جعفر_پناهی در دفاعیات خود، محاکمه خود را محاکمه هنر و هنرمندان ایرانی دانسته بود: «من یک سینماگرم. دور از سیاست و جنجال‌های قدرت ... با بازداشت و محاکمه‌ من، نه‌تنها منِ فیلمساز، که سینما را به عنصری سیاسی تبدیل کرده‌اید. این تنها محکمه‌ من نیست. محکمه‌ هنر و هنرمندان این کشور است. پس هر حکمی که در این دادگاه داده شود، حکمی است برای همه‌ هنرمندان، بخصوص همه‌ سینماگران این سرزمین... نهال من و همه‌ هنرمندان ایران در خاک این کشور ریشه دوانده و میوه‌ درخت هنر ما، حاصل زیبایی‌ها و زشتی‌های این سرزمین است. پس هر حکمی که به من و اندیشه‌ من می‌دهید، حکمی است که به مردم این کشور داده می‌شود.»
‌
جمهوری اسلامی بارها تلاش کرد که او را به نوشتن توبه‌نامه وادارد، اما پاسخ او چنین بود:
«من جرمى مرتكب نشدم كه حال درخواست بخشش يا تقليل در حكمى كه داده‌اند بكنم. اگر مى‌خواستم چنين كنم، در زندان كرده بودم. نوشتن نامه يعنى قبول حكمى كه حتى در قرون وسطى يا دوران مک كارتى فكرش هم غير قابل باور بوده است.»

بیشتر بخوانید:
bit.ly/2W53i8V

@Tavaana_TavaanaTech

‏پیام این دو جنگلبان را که ۵ روز است با آتش در زاگرس مبارزه میکنند، به مسئولان نجومی‌بگیر جمهوری اسلامی برسانید:
"هر مسئولی که می‌تونه زندگی رو با ماهی یک میلیون بچرخونه(۵_۶ ماهی یکبار پرداخت می‌شود)؛ علی یارش؛ بیاد اینجا جای ما بشینه"

#زاگرس_در_آتش ‎#حقوق_نجومی

@Tavaana_TavaanaTech

خلیل‌الله بلوچی، فعال مدنی اهل سیستان و بلوچستان، تصاویری از کلنگ‌زنی یک مدرسه در منطقه بلوچستان منتشر کرد که در آن مسئولان ماسک زده‌اند و کودکان بدون ماسک مشاهده می‌شوندـ

در شرایطی که شیوع کرونا در ایران سیر صعودی دارد و توصیه جدی شده است که از شرکت در هرگونه تجمعی خودداری شود و در اماکن عمومی حتما ماسک زده شود، جان کودکان را چنین به خطر انداخته‌اند.

#کرونا
#ماسک

@Tavaana_TavaanaTech

داستان #وحید_مومنی قلب هر انسانی را مچاله می‌کند، بستگانش صورتش را روی آتش پیک‌نیک سوزاندند و او همه تلاشش را کرد با این رنج به تنهایی مبارزه کند اما بلاخره تصمیم گرفت فیلم‌هایش را برای من بفرستد تا شاید صدایش به گوش مردم بیشتری برسد و یاری‌رسانش باشند .

آدرس اینستاگرام اینجا

🌐 @masih_alinejad

یوسف طباطبایی‌نژاد، امام جمعه اصفهان در خطبه‌های نمازجمعه این شهر گفته است که رسانه‌ها «مباحثی چون دوچرخه سواری زنان را ترویج نکنند زیرا علمای دین تاکید دارند که دوچرخه سواری بانوان در اماکن عمومی جایز نیست و به طور قطع رسانه‌هایی که چنین اقداماتی می‌کنند بدانند این اقدام نوعی بی‌دینی است.»

او همچنین گفت: «یکی از مهمترین راه‌های مبارزه با اسلام، مبارزه با حجاب است.» و افزود «کلید و رمز انحطاط تمدن ایران اسلامی از بین بردن عفاف و حجاب و بنیان خانواده است.»

طباطبایی نژاد همان امام جمعه‌ای است که چند سال پیش گفته بود بی‌حجابی باعث خشکسالی شده است. از دیگر سخنان معروف او این است که گفته «اگر کسی آمدن به نمازجمعه را ترک کند، باید خانه‌اش را روی سرش خراب کرد». او همچنین در جریان اعتراضات کشاورزان اصفهانی، گفته بود آن‌ها فتنه‌گرند.

@Tavaana_TavaanaTech

مصطفی نیلی،‌ یکی از وکلای سه متهم اعتراض‌های #آبان۹۸ خبر داده است که حکم اعدام #امیرحسین_مرادی، #سعید_تمجیدی و #محمد_رجبی در دیوان عالی کشور تایید شده است.

او در توییتی که روز جمعه ۲۰ تیرماه منتشر کرده، نوشته است که تاکنون به آن‌ها اجازه ورود به پرونده داده نشده و ابراز امیدواری کرده که بتوانند «با درخواست اعاده بازرسی» این احکام را نقض کنند.

وکلای سه متهم اعتراض‌های آبان ۹۸ روز ۱۱ تیرماه امسال در نامه‌ای سرگشاده خطاب به سخنگوی قوه قضائیه درخواست کردند اجازه مطالعه پرونده به آن‌ها داده شود تا بتوانند از موکلین خود دفاع کنند.
در نخستین گزارشی که در این زمینه منتشر شد، سایت «هرانا» سوم تیرماه خبر داد که حکم اعدام امیرحسین مرادی، سعید تمجیدی و محمد رجبی در دیوان عالی ایران تأیید شده است.

این سه نفر که همگی متولد سال‌های اولیه دهه هفتاد هستند، اسفند پارسال در دادگاهی به ریاست ابوالقاسم صلواتی، با اتهام‌هایی چون درگیری مسلحانه، خروج غیرقانونی از کشور و شرکت در اعتراض‌ها و مشارکت در تخریب محاکمه و به اعدام محکوم شدند. آنها همچنین در مجموع به ۳۸ سال زندان و ۲۲۲ ضربه شلاق محکوم شده‌اند.

به دنبال بازتاب گسترده ‌این خبر، از سوی مقام‌های قضایی اعلام شد «حکمی درباره بازداشت‌شدگان آبان‌ماه تأیید نشده است».
پس از آن، غلامحسین اسماعیلی، سخنگوی قوه قضاییه نیز تائید حکم اعدام این سه جوان در دیوان عالی را رد کرد، اما آن‌ها را به « ارتباط متهمین با گروهک‌های خاص خارج از کشور»، «سرقت مسلحانه، آدم‌ربایی و مزاحمت برای نوامیس مردم» هم متهم کرد.

این اظهارات با واکنش وکلای این سه معترض مواجه شد و در نامه خود خطاب به سخنگوی قوه قضاییه نوشتند که نوشته‌اند مشخص نیست که این مقام قضایی بر اساس کدام قانون به‌قطعیت راجع به اتهام اظهارنظر کرده است.

سازمان عفو بین‌الملل پیشتر هشدار داده بود که بازداشت‌شدگان آبان در معرض خطر شکنجه و بدرفتاری‌ و حکم‌های سنگین و طولانی‌مدت زندان قرار دارند.

مورگان اورتگاس، سخنگوی وزارت خارجه آمریکا نیز روز پنجشنبه ۵ تیرماه صدور حکم اعدام برای سه متهم اعتراض‌های آبان ۹۸ را محکوم کرد و گفت ایران می‌بایست حقوق بشر را رعایت کند و این اعدام‌ها را متوقف کند.

روز هفتم تیرماه امسال نیز محمدرضا حبیبی، رئیس کل دادگستری استان اصفهان از صدور حکم «فساد فی‌الارض» برای هشت نفر از شرکت‌کنندگان در اعتراضات چند سال گذشته، احتمالا معترضان آبان ۹۸، در این استان خبر داد.

تنظیم خبر از رادیو فردا

@Tavaana_TavaanaTech

‌
«حالا که یکی از مخاطبای پیج شما سوال کرد از این عاشقای خامنه ای، لطفا سوال من رو هم طرح کنید و این ویدئو رو هم پخش کنید. من هم یه سوالی از طرفدارای زن این حکومت دارم. ‌

رهبرتون که میگه وظیفه اصلی زن بچه داری و خانه داری هستش. همین دو روز پیش در اومده که تو مجلس خودتون به همین زنای شبیه خودتون که مثلا نماینده هستند گفتند به جای نمایندگی و اومدن تو هیات رییسه مجلس برید بچه داری کنید. ‌

یعنی واقعا پیش خودتون بشینید دو دقیقه فکر کنید که چطوری یک آدم یک نظام بیشتر از این میتونه بهتون توهین کنه؟ بین شما یک تحصیلکرده وجود نداره که مثلا جای همین جنتی بشینه؟ این ویدئوی جنتی مال چند سال پیشه. این حتی حرف عادی هم نمیتونه بزنه. شما خجالت نمیکشید از اینا طرفداری میکنید؟ از شخصیت خودتون خجالت نمیکشید؟»‌

متن و ویدئو ارسالی از همراهان‌

#زنان #جنتی #حقوق_زنان #خامنه_ای #جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech

آیا اینستاگرام حواس ما را پرت می‌کند؟

بعضی متخصصان بر این باور هستند که اگر جمهوری اسلامی تاکنون اینستاگرام را فیلتر نکرده‌ است از جمله به این علت است که اینستاگرام ناخواسته به نفع سیستم عمل می‌کند. به گفته آنان «جنجال‌های اینستاگرامی» حواس خیلی‌ها را از موضوعات مهم در جامعه منحرف کرده است. ‌

به باور آن‌ها بحث‌های سیاسی داغ خارج از اینستاگرام اتفاق می‌افتد؛ مثلا در توییتر. ولی توییتر فیلتر است و تعداد حضور مردم در اینستاگرام قابل مقایسه با حضور اندک آنان در توییتر نیست. ‌

نظر شما چیست؟ به نظر شما خاصیت‌ سرگرم‌کننده اینستاگرام حواس ما را از اتفاقات مهم پرت کرده است یا اینکه اینگونه نیست و اینستاگرام نقشی مثبت هم بازی می‌کند؟ ‌

تصویر بالا نمونه‌ای از پوسترهایی است که از دعواهای اینستاگرامی درست می‌شود. مثلا دعوای ساسی مانکن با احسان علیخانی و ده‌ها نمونه دیگر از این دست. شما چه نمونه‌هایی را به یاد می‌آورید؟‌

#اینستاگرام #جمهوری_اسلامی #فیلترشکن #توییتر

@tavaanatech

‌
«نظام مردم‌آزاری دینی» ‌

#دستفروشی #جمهوری_اسلامی #خامنه_ای #شهرداری

@Tavaana_TavaanaTech

‌
«بله دقیقا! عین پدر رومینا و عین هزار ناپدر دیگه که دختر رو کشتن و پز ناموس‌پرستی و غیرت هم دادن»‌

متن و تصویر ارسالی از همراهان ‌

#رومینااشرفی #مرتضی_جمالی #شراب #مشروبات_الکلی

@Tavaana_TavaanaTech

قدرتی که فضای مجازی به کاربرها داده!

اسنپ‌فود، کامنت یکی از مشتری‌هایش را صرفا به دلیل انتقاد به بهانه "ادبیات نامناسب" منتشر نکرد.
اما با انتشار تصویر این پیام در توییتر و توجه کاربرها، مجبور به پاسخگویی شد.
.
به نظر شما فشارهای فضای مجازی حکومت را نیز مجبور به پاسخگویی می‌کند؟
.
.
#امنیت #توییتر #مسیر_جهنمی #جمهوری_اسلامی

@tavaanatech

«سلام توانای گرامی
جمهوری اسلامی انسان‌های زیادی رو به جرم شرب خمر اعدام کرده، شلاق زده و حبس کرده. اما در روزنامه‌های داخلی منتشر نشدن و الان که سوشال‌مدیا و اینترنت گسترش پیدا کرده این اخبار به گوش می‌رسند. در سال ۱۳۹۴ باشگاه خبرنگاران نوشت:
«مجازات عجیب داعش برای متهمان شرب خمر در لیبی با شلاق»
‌
و این عکس‌ها رو منتشر کرد البته هیچ‌گاه هم به اعدام به دلیل شرب خمر در ایران اشاره نکرد و زیر عکس‌ها هم نوشت:
«در آخرین اقدام عجیب، نیروهای داعش به وسیله شلاقی عجیب چند نفر را به اتهام شرب خمر در این شهر شلاق زده است.»
‌
شما این عکس‌ها رو با شلاق‌زدن به جرم شرب خمر در ایران مقایسه کن ببین تفاوت دارند انگار داعش انسانی‌تر شلاق می‌زنه! متهم روی زمین نشسته لباس پوشیده و شلاق هم از زاویه دست مشخصه که خیلی آروم زده می‌شه.»
‌
نظر شما همراهان در این باره چیست؟

#شرب_خمر #داعش #جمهوری_اسلامی #مشروبات_الکلی #شلاق

@Tavaana_TavaanaTech

اعتراف اجباری مجازی

روز گذشته حسین حبیبی شهری، وکیل دادگستری، در اینستاگرام خود خبر داد موکلش به اتهام «شرب خمر» به اعدام محکوم شده بود و حکم او روز ۱۸ تیرماه در زندان مرکزی مشهد به اجرا درآمد.
.
این خبر با واکنش‌های گسترده در فضای مجازی و رسانه‌های دیگر همراه بود و در نهایت آن پست از صفحه حبیبی حذف شد و پست دیگری در این رابطه منتشر شد: « ...رای فوق منطبق بر قانون صادر شده». در پست جدید همچنین با اشاره به کاربران فضای مجازی نوشته شد: «افرادی که با سوء استفاده و گرفتن اسکرین شات از پیج شخصی بنده، در جهت رسیدن به اهداف خود اقدام نمودند قطع به یقین منتظر اقدام قانونی بنده باشند».
.
به نظر شما متن این پست را چه کسی نوشته است؟
.
.
#اعدام #الکل #مشروب #اینستاگرام #وکیل #جمهوری_اسلامی

@tavaanatech

دل‌نوشته الهه میزانی، همسر عباس امیرانتظام در دومین سالگرد درگذشت او

«... روزی؛ کشوری به نام تو شناخته خواهد شد. عباس امیرانتظام. در خاطره جمعی ملتی بزرگ، اسم تو جاودانه می‌شود. برای گرامی داشت سال‌های نفس‌گیر زندان، روزهای کند و سرد سلول‌های انفرادی و پاهای برهنه‌ای که سرمای زمین سیاه و دیوارهای سیمانی زندان‌های ترسناک را تاب آورد و درونی که بزرگ بود و دردناک ترین شکنجه‌های روحی را از قلب فراخش عبور داد. چگونه توانستی بخشایشی چنین شکوهمند را در جانت پذیرا شوی و بگویی می‌بخشی، گرچه فراموش شدنی نباشد. چگونه خانه‌ات به روی بازجویانت حتا گشوده بود. با لبخند، با احترام. آن همه شجاعت از کجا می‌آمد؟ آن همه پایمردی. مقاومت در سال‌هایی چنان دراز و دیرگذر، از کدام فکر، از کدام ذهن اندیشه‌ورز نشات گرفته بود؟ من زنده‌ترین شاهد تو برای به زانو درآوردن تمام مخالفانت بوده‌ام. تو با رعایت تمام ارزش‌های اخلاقی و در نهایت رفتاری انسانی، کسانی را وادار به عذرخواهی و احترام به خود کرده‌ای که شرورانه‌ترین رفتارها را با تو داشته‌اند. چه کسی می‌گوید تو مرده‌ای؟ مرده آن است که نامش به نکویی نبرند.... »

@Tavaana_TavaanaTech