در چند روز گذشته با نزدیک شدن به سالگرد مهسا، فشار بر خانواده‌های دادخواه فزونی یافته و تماس‌های تهدیدآمیز زیادی دریافت کرده‌اند و برخی هم بازداشت شده‌اند، خانم گوهر عشقی، مادر ستار بهشتی، در واکنش به این رویه جمهوری اسلامی، پیامی به شرح زیر همراه با این ویدیو منتشر کرد:

فرزندان عزیزم!

اخیرا مطلع شدم رژیم سیاه، دور تازه‌ای از تهدید و ارعاب علیه خانواده‌های داغدار و دادخواه را آغاز کرده است. دومین سالگرد قتل حکومتی دخترم ژینا اینها را آشفته و دستپاچه کرده. این رژیم طاعونی از مردم وحشت دارد، برای همین سعی می‌کند با اقدامات خشنِ شتابزده جلو عزاداری و اعتراض مردم، خصوصا خانواده‌های دادخواه را بگیرد. از همه مردم ایران می‌خواهم در این روزهای تلخ، ساکت ننشینید و به رفتار وحشیانه حکومت از هر طریق ممکن اعتراض کنید. دشمنی اینها با زن، زندگی و آزادی سال‌هاست بر همه ما معلوم شده است. سکوت جایز نیست. خون فرزندان ما هنوز گرم و تازه است. به امید سقوط جمهوری اسلامی به دست توانای شما فرزندانم.

مادر همه شما

گوهر عشقی»

#زن_زندگی_آزادی
#جمهوری_اسلامی_باید_برود
#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد
#یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

صحنه‌هایی از فیلم‌ «کیک محبوب من»، مورد توجه کاربران قرار گرفته است. برخی آن را یکی از تاثیرگذارترین پلان‌های تاریخ سینمای ایران دانسته‌اند.

چرا؟ چون یک رقص عادی زن و مرد سال‌ها در سینمای ایران پس از انقلاب ممنوع بوده است.

یکی از کاربران نوشته:

«ما چه نسل ندیدبدید و طفلی و بدبختی هستیم.
نمی‌دونم چندبار با ذوق این پنجاه ثانیه رو نگاه کردم و نفهمیدم کی اشکم در اومد. صدای فرخزاد، رقص لی‌لی فرهادپور و اسماعیل محرابی تو یه کادر انقدر برات عجیبه زن؟!»

کاربر دیگری نوشت:
«چقد دوس‌دارم فیلمای ایرانی که عین واقعیت باشن و زندگی نرمال مردم باشن و ببینم
نه چرت و پرت و اشغالای الان
یا انقد پولدارن ادم هنگ میکنه
یا انقد بدبختن ادم باید گریه کنه
روسری و حجاب و اواز و رقص هم که کلا ممنوع»

و یکی دیگر از کاربران چنین نوشت:

«باورنکردنیه که ۴۵ سال راضی شدیم به این که تو فیلمهای ایرانی (از عطاران تا درباره‌الی) مردها قر بی‌مزه بدن و زنها بایستند دورشون دست بزنند.
چه موجودات خاک بر سری هستیم ما واقعا.»

- فیلم سینمایی «کیک محبوب من» ساخته بهتاش صناعی‌ها ‌و مریم مقدم، سال گذشته برنده جایزه فیپرشی (جایزه هیات داوران منتقدان بین‌المللی) جشنواره #برلین شد.

این #فیلم سینمایی که تحسین منتقدان و مخاطبان بین‌المللی را به همراه داشته است، دومین اثری است که از مقدم و صناعی‌ها در جشنواره برلین به نمایش درمی‌آید.
#جمهوری_اسلامی سازندگان این فیلم را ممنوع الخروج کرده است و آنها امکان شرکت در جشنواره ۷۴ برلیناله را نداشتند.


- لازم به ذکر است، در این فیلم تصاویری از زندگی واقعی مردم ایران، که ۴۵ سال در سینمای ایران سانسور می‌شد، مثل حضور زنان بدون حجاب اجباری و شرعی در خانه یا نوشیدن مشروبات الکلی، نمایش داده شد.
جمهوری اسلامی تا کنون فیلمسازان را مجبور کرده است تا تصاویر بازیگران زن را همواره با حجاب نشان دهند، حتی هنگام خوابیدن!

#کیک_محبوب_من #سانسور #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

حسینی فرمانده سپاه ایلام: انصارالله و حشدالشعبی محصول انقلاب اسلامی هستند

کاربران: محصول انقلاب را با محصولات کره‌جنوبی مقایسه کنید!

گذشته از این مقایسه، ایران در طول تاریخ با شعر و هنر و فرش و زیبایی شناخته شده اما با روی آمدن جمهوری اسلامی، ذهنیت بسیاری از مردم دنیا درباره کشورمان تغییر کرد. آنها ایران را با آخوند و مذهب و اعدام و افراط می شناسند و این لطمه بزرگی است که این حکومت به ایران زده است!

#جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

«جایز بل راجح است که به بد‌دینان و بدعت‌گذاران تهمت زنا و لواط بزنیم تا از میدان به در روند».

این سخن محمد مومن بود؛ از جمله افراد بسیار مورد علاقه رهبر جمهوری اسلامی، علی خامنه‌ای. محمد مومن از سال ۱۳۶۲ تا سال ۹۷عضو فقهای شورای نگهبان بود.

او استاد فقهی حسن روحانی – ریاست سابق جمهوری اسلامی – نیز بوده است.

او بر این باور بود که بایستی به افرادی که به زعم او «بد دین» هستند، تهمت‌های جنسی زد و آنان را بی‌آبرو کرد.

فراموش نکنیم که محمد مومن دارای یکی از بالاترین جایگاه‌های سیاسی در جمهوری اسلامی بود. او بیش از ۳۰ سال عضو شورای نگهبان بود که یکی از مهم‌ترین نهادهای تصمیم‌گیر در جمهوری اسلامی است.

درباره محمد مومن و دیدگاه او، ویدئویی تهیه شده است که می‌توانید در وبسایت «گفت‌وشنود» مشاهده کنید:
https://dialog.tavaana.org/mohamad_moemen/

#گفتگو_توانا #دگراندیشان #روحانیت_شیعه #جمهوری_اسلامی

@Dialogue1402

پس از مرگ حسن نصرالله، رهبر گروه تروریستی حزب‌الله لبنان، بارها شنیده‌ایم که گفته شده «ما پیروزیم»
این جمله ریشه در نگاه ضدصلح خمینی دارد او بارها گفته بود:
«من کرارا این را گفته‌ام که ما چه کشته بشویم و چه بکشیم پیروزیم».
خمینی نماد اسلام‌گرایی، اسلام سیاسی حکومت‌طلب قرن اخیر شناخته‌ می‌شود. اگر این تفکر، علیه صلح در ایران و جهان نیست، شما آن را چطور تفسیر می‌کنید؟

نقش «گفت‌وشنود» و «رواداری» بین خداناباور، دین‌‌دار مداراگر را، به عنوان نخستین گام حفظ «حیات»، «حقوق بشر»، «آزادی» و ساختن اساس «دموکراسی» برای ایران آینده را چطور می‌بینید؟

دراین برنامه شاهد گفت‌وگوی ماهمنیر رحیمی روزنامه‌نگار، با پویا موحد، مترجم، پژوهشگر فلسفی و جامعه‌شناس، درباره صلح و اهمیت آن در دنیای امروز خواهیم بود.

این برنامه ۲۹ شهریور ۱۴۰۳ در صفحه اینستاگرام گفت‌وگو برگزار شده است.

لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/khomeini-and-world-peace/

لینک یوتیوب:
https://youtu.be/2lOwUBZQ5uo

لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/wAELy2iwAVN9qJVL9

#گفتگو_توانا #صلح_جهانی #حقوق_بشر #جمهوری_اسلامی

@Dialogue1402

جمهوری اسلامی شهروندانی را که فکر متفاوت دارند، شیطان‌پرست می‌نامد

«بنیان‌های فلسفی و ارزشی جمهوری اسلامی فردیت و انتخابات فردی را به رسمیت نمی‌شناسد؛ بلکه شهروندان را امت می‌بیند و این امت را به دو گروه دوست و دشمن یا مسلمان و کافر تقسیم می‌کند. مسلمان هم فروکاسته می‌شود به تفسیر شاذ خمینی از اسلام شیعی اثنی‌عشری. جمهوری اسلامی همه‌چیز را با همین معیار می‌سنجد و سایر تفسیرها را تخریب می‌کند.»

محمد ماشین‌چیان، پژوهشگر، در برنامه بگو_بشنو ۶۰ با عنوان «آیا خداناوران شیطان‌پرست هستند؟» می‌گوید: «جمهوری اسلامی شهروندانی را که فکر متفاوت دارند، شیطان‌پرست می‌نامد.»

در این برنامه از مجموعه برنامه‌های بگو‌بشنو این پرسش‌ها را به بحث گذاشتیم:
تاریخ مفهوم «شیطان» در ادیان چیست؟ شیطان‌پرستی یعنی چه و شیطان کیست؟ آیا این‌همه «شیطان‌»آفرینی در مقابل «خدا»سازی، یا دوگانه‌گرایی خدا و شیطان یا حق و باطل به خاطر خود‌خدا‌پنداری و ما‌حق‌‌انگاری و خویش‌محوری است؟ به نظر شما ۴۵سال «شیطان‌»سازی – از بت‌پرستان باستانی و خداناباوران تا امریکا – با چه هدفی بوده؟ و در نهایت این‌که آیا خداباوران شیطان‌پرست هستند؟

این برنامه نهم خرداد ۱۴۰۳ با حضور آرمین لنگرودی، پژوهشگر تاریخ ادیان، رعنا سلیمانی، نویسنده، محمد ماشین‌چیان، تحلیل‌گر مسائل ایران، و شماری از صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.

لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/ir-satanism/

لینک یوتیوب:
https://youtu.be/b3YH_-U6B0U

لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/FCjnRTA6tCaHod5M7

#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #شیطان_پرستی #حقوق_خداناباوران

@Dialogue1402

به بهانه کمک به حزب‌الله و حماس FATF تصویب نشد!

بخاطر حزب الله و حماس ‎تحریم شدیم!

بخاطر حزب الله و حماس به جنگ نزدیک شدیم.

پول دوران طلایی نفت تقدیم دوستان منطقه شد!

فرصت توسعه از دست رفت و بسیاری از کشورها مانند ترکیه و عربستان ... سال‌ها از ما جلو افتادند.

الان ما ماندیم و یک ایران مستهلک، فرسوده بدون برق گاز و تکنولوژی با هجوم میلیونها مهاجر خارجی

همه اینها به خاطر این است که جمهوری اسلامی این کشور را خرج مشتی شعار پوچ کرده!

- ارسالی همراهان

شما چه مواردی را برای افزودن به این لیست سراغ دارید؟

#فقر_فساد_گرونی #جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

وقتی پای اسرائیل وسط باشه،‌ میکروفن به دست می گیرند و شعار میدن، و وقتی پای مردم ایران وسط باشه، باتوم و اسلحه به دست می گیرن و جنایت می کنن! تلخی ماجرا اینجاست که از تجاوز به هموطنشون هم شرمی ندارن! این اشکی که می ریزید، تنها بخشی از نفرین مادران داغداره!


- پیام همراهان

نظر شما درباره این پیام چیست؟ آیا با آن موافقید؟

#جمهوری_اسلامی #سرکوب #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

جان‌مایه حکومت توتالیتر، دیگری‌ستیزی است

«تا زمانی‌که جمهوری اسلامی باشد دگرسازی و دگرستیزی صور مختلفی پیدا می‌کند. زمانی‌که خامنه‌ای می‌گوید خدای دهه ۶۰ همان خدای امسال است، در رویای احیای دهه کشتار و سیاهی است؛ اما جامعه این را نمی‌پذیرد و خدای دهه ۶۰ نمی‌تواند بیاید. چون این جامعه توماج دارد. این جامعه جامعه مقاومت است.»

تورج اتابکی، استاد تاریخ اجتماعی، در برنامه بگو_بشنو ۶۱، با عنوان «دیگری‌ستیزی؛ از خمینی تا خامنه‌ای» می‌گوید: «جان‌مایه حکومت توتالیتر، دیگری‌ستیزی است.»

در این برنامه از مجموعه‌ برنامه‌های بگوبشنو، به چگونگی بروز دیگری‌ستیزی در جمهوری اسلامی با محوریت رهبری می‌پردازیم.

این برنامه ۱۶ خرداد ۱۴۰۳ با حضور تورج اتابکی، استاد تاریخ اجتماعی، پرویز دستمالچی، کنشگر سیاسی، و شماری از صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.

لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/anti-tolerant-totalitarian-rule/

لینک یوتیوب:
https://youtu.be/t81GiQyi3e0

لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/9zFgc7JmDWZoAa4Z9

#گفتگو_توانا #توتالیتریسم #انقلاب_۵۷ #جمهوری_اسلامی

@Dialogue1402

ما که همه‌ی موشک‌های شما رو رصد نکردیم ببینیم کجا افتادن و چه خساراتی زدن، ولی از انفجار نرخ دلار و طلا و صف کیلومتری بنزین و نان میشه فهمید کی زده و‌کی خورده!


- ارسالی همراهان

#جنگ #جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

جمهوری اسلامی؛ سرکوب در داخل و بن‌بست در منطقه

حاتم قادری، استاد علوم سیاسی، در گفتگویی صریح با فردی به نام قیس قریشی - که از سیاست خارجی جمهوری اسلامی دفاع می‌کرد - از سیاست‌ خارجی جمهوری اسلامی در قبال اسرائیل انتقاد کرد و آن را در ابعاد مختلف مورد سنجش قرار داد.

ایشان با اشاره به سرکوب مردم در داخل کشور، بیان کرد که سیاست خارجی و داخلی را نمی‌توان از هم جدا کرد و این یک واقعیت است که جمهوری اسلامی خود را در بن‌بست خودخواسته‌ای در منطقه گرفتار کرده است.

قادری تاکید داشت که جمهوری اسلامی به جای اولویت دادن به رفاه و حقوق مردم ایران، درگیر تنش‌های منطقه‌ای و خارجی شده و این سیاست‌ها نه تنها مردم ایران را از حق زندگی بهتر محروم کرده، بلکه موجب انزوای بیشتر کشور شده است.

از این مناظره که در کانال یوتیوبی آزاد انجام شده است، چند دقیقه از صحبت‌های جناب قادری را سوا کردیم.

اصل گفتگو را می‌توانید در کانال یوتیوب «آزاد» ببینید. لینک گفتگو این است:
https://www.youtube.com/watch?v=GtGepEQbGv4

چنین انتقاداتی از جانب شخصیت‌های آگاه و اندیشمند، بیانگر لزوم بازنگری و تغییر در آن دسته از رویکردهای سیاسی و اجتماعی است که به جای خدمت به مردم، در راستای اهداف خاص ایدئولوژیک حرکت می‌کنند.

توجه به خواسته‌های مدنی و حقوق انسانی، وظیفه هر حکومتی است. نباید اجازه داد که منافع شخصی و ایدئولوژیک، مردم را به حاشیه ببرند و از مسیر پیشرفت و توسعه دور کنند. صدای منتقدان باید شنیده شود و حق مردم برای زندگی در یک جامعه آزاد و عادلانه باید اولویت اصلی باشد.

#گفتگو_توانا #حقوق_بشر #آزادی_بیان #سیاست_خارجی #ایران #جمهوری_اسلامی #عدالت_اجتماعی #دموکراسی

جمهوری اسلامی در هر کشوری قدم گذاشته، پیام‌آور مرگ و نابودی بوده‌است. به یمن، عراق، لبنان و حتی برخی کشورها در افریقا نگاه‌کنید. هر جا فرقه‌ای تاسیس کرده و مردم آنجا را به جان هم انداخته و بعد از مدتی شهرها تبدیل به ویرانه شده و کودکان کشته شده و مردم آواره شده‌اند.


- پیام همراهان

- تصویر مربوط به سفر قالیباف به بیروت است.

#جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

تقوی، نماینده سابق تهران: هیتلر درست تشخیص داد و گفت یهودی‌‌ها را بکشید

- به نظر شما یهودستیزی چه دستاوردی برای ایران دارد که معمم‌ها و سران جمهوری اسلامی تا این حد برای آن اشتیاق نشان می‌دهند؟ این سوال فارغ از این موضوع مطرح می‌شود که اصولا یهودستیزی یا اشتیاق برای کشته‌شدن جمعی از انسانها در یک جنایت تاریخی، کاری ضد انسانی و ضد اخلاقی است.

#یهودستیزی #جمهوری_اسلامی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

ولی فقیه، حجاب اجباری و مردم‌آزاران آتش‌به‌اختیار

داستان تعدی و تعرض به حقوق ملت ایران به نام دین و اسلام ریشه در ماهیت نظام جمهوری اسلامی دارد.

مشخصا این شخص رهبر جمهوری اسلامی است که حتی انتقاد خودی‌ها را برنمی‌تابد و بر حجاب اجباری اصرار می‌ورزد و آن را اصل غیرقابل تغییر می‌خواند.

خامنه‌ای تا جایی می‌رود که این را جزء اصول حکمرانی جمهوری اسلامی تلقی کرده و آن را وظیفه‌ای می‌داند که «شارع مقدس» بر حکومت اسلامی تکلیف کرده است.

خامنه‌ای همچنین به دفعات از اصل آزارگرانه «امر به معروف و نهی از منکر» نیز دفاع کرده است.

رهبر جمهوری اسلامی همچنین مبدع اصطلاح «آتش به اختیار» است که به حامیان او این اجازه را می‌دهد حتی بدون نیاز به پروسه‌های قانونی خود دولت جمهوری اسلامی، به آزار مردم بپردازند.

بر این اساس است که کارگزاران حامی خامنه‌ای در ساختار جمهوری اسلامی به جرئت لازم برای آزارگری مردم می‌رسند و فراتر از فرایندهای آتش به اختیار، به طرح لزوم قوانینی می‌پردازند که در هیچ جای جهان سابقه نداشته و حتی در تاریخ جمهوری اسلامی نیز تصور آن نمی‌رفت.

به عنوان نمونه می‌توان به برداشت جریمه از حساب بانکی خانم‌هایی اشاره کرد که پوشش مطلوب جمهوری اسلامی را رعایت نمی‌کنند.

در چنین وضعیتی چگونه کارگزاران جمهوری اسلامی به خود اجازه می‌دهند، این نظام را «برج بلند دموکراسی» بنامند؟

ویدئوی مربوط به متن بالا را در وبسایت «گفت‌وشنود» ببینید:
https://dialog.tavaana.org/khamenei-soldiers-forced-hijab/

#گفتگو_توانا #حجاب_اجباری #جمهوری_اسلامی #خامنه_ای

@Dialogue1402

معاون فرهنگی دانشگاه آزاد:

تعداد زیادی از دانشجویان دوست جنس مخالف دارند.


فرزاد جهان‌بین، معاون فرهنگی و دانشجویی دانشگاه آزاد، در گفت‌وگو با روزنامه فرهیختگان تصویر متفاوتی از سبک زندگی دانشجویان ایرانی و تمایل آنان به مهاجرت ترسیم کرد.

به گفته جهان‌بین، حدود ۵۲ درصد از دانشجویان اعلام کرده‌اند که به هیچ نحو از کشور خارج نمی‌شوند. اما حدود ۴۸ درصد اعلام کرده‌اند که اگر مجبور بشوند می‌روند و یا مایل به مهاجرت هستند.

او با تاکید بر اینکه "بخش عمده از تقصیرات به مسئولان برمی‌گردد"، افزود: «در رابطه با ازدواج، اکثریت قاطعی اعلام کرده‌اند که مایلند ازدواج‌شان شرعی و ثبت‌شده باشد. اما درصد قابل‌ توجهی هم گفتند که دوست جنس مخالف دارند.»

این مقام مسئول در دانشگاه آزاد همچنین مدعی شد که "دانشجویان اعتقادات مذهبی دارند." او در عین حال با اعتراف به تغییر دیدگاه مذهبی میان دانشجویان گفت: «برخی دانشجویان بین دین‌داری با برخی رفتار‌های دیگر جمع کرده‌اند! یعنی هم به مناسک و موضوعات دینی عمل می‌کنند، هم کار‌های دیگری را انجام می‌دهند. این هم خودش نکته‌ای است. بعضا بچه‌ها جمع کردن بعضی موارد را خلاف دین نمی‌دانند؛ هم نماز و روزه‌اش را دارد هم برخی کار‌های دیگر را انجام می‌دهد.»

حکومت جمهوری اسلامی همواره در تلاش است تا تصویر یکدستی از دانشجویان و دانش‌آموزان ارائه و آنان را پایبند به اصول دین و مخالف سبک زندگی غربی نشان دهد/ دویچه‌وله فارسی.


#سبک_زندگی #جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

مهدی نصیری خطاب به حامیان حکومت: این موجود در حال مرگ را نمی‌توانید نجات دهید.

مهدی نصیری از چهره‌های مهم اصولگرا در جمهوری اسلامی بود. وی سالها پیش سردبیر کیهان و مدیر مجله صبح بود که از مجلات تندروی انقلابی در زمان خود محسوب می‌شد. او همچنین از حوزویان بوده و تحصیلات دینی و حوزوی دارد.

مهدی نصیری چند سالی است که به منتقد و حتی مخالف جمهوری اسلامی تبدیل شده و سخنان صریحی علیه حکومت بر زبان می‌آورد و خواهان اتحاد جریانهای سیاسی برای عبور از این حکومت است.

وی این سخنان را روز گذشته و در گفتگو با نجات بهرامی بیان کرده‌است.

#مهدی_نصیری #جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

در نظام‌های خودکامه و اقتدارگرا، بسیاری از سیاست‌مداران و مقامات دینی و نظامی به‌عنوان ابزارهایی برای تحکیم قدرت استفاده می‌شوند. اظهارات طباطبایی‌نژاد در مورد (بزدلی)کسانی که از جنگ می‌ترسند، نمونه‌ی بارزی از این الگوی رفتاری است؛ اظهاراتی که نه‌تنها از عمق بی‌تفاوتی این مقامات نسبت به رنج مردم پرده برمی‌دارد، بلکه به‌روشنی نشان‌دهنده‌ی رویکردی است که همیشه مسئولیت فداکاری و تحمل درد و رنج را بر دوش مردم گذاشته و خود از این مسئولیت شانه خالی می‌کنند.

طباطبایی‌نژاد به‌عنوان نماینده‌ی خامنه‌ای در اصفهان، به‌وضوح سخن از جنگ می‌گوید، اما آیا او و هم‌مسلکانش حاضرند خود و خانواده‌هایشان را به جبهه‌های جنگ بفرستند؟ پاسخ روشن است: نه. آن‌ها که پشت منبرهای قدرت نشسته‌اند و با سخنرانی‌های آتشین خواهان خون و شهادت مردم می‌شوند، خود هرگز دست در آتش جنگ نمی‌گذارند. این اظهارات یادآور دستورات حاکمانی است که همواره در ادوار مختلف تاریخ، مردم را به جنگ و فداکاری فراخوانده‌اند، اما خود در امن‌ترین مکان‌ها دور از هرگونه خطر و آسیب قرار داشته‌اند.

این موضع‌گیری گستاخانه و بی‌پروایانه، به‌ویژه در شرایطی که مردم ایران با مشکلات اقتصادی و اجتماعی بی‌شماری مواجه هستند، تنها به بی‌اعتمادی بیشتر مردم نسبت به نظام و رهبران آن دامن می‌زند. مردمی که به‌خاطر فساد گسترده، نابرابری اقتصادی و سیاسی، و نقض مداوم حقوق بشر در کشور، اعتماد خود را نسبت به حاکمان از دست داده‌اند، اکنون با این‌گونه اظهارات روبرو می‌شوند که به‌وضوح نشان از عدم احساس مسئولیت این افراد دارد.

نظام جمهوری اسلامی ایران در طول دهه‌های اخیر به‌طور مکرر حقوق مردم را نقض کرده است. از سرکوب معترضان در خیابان‌ها گرفته تا دستگیری و شکنجه‌ی فعالان سیاسی، دانشجویان، و روزنامه‌نگاران، همواره شاهد رویکردی قهری و خشونت‌آمیز از سوی حکومت بوده‌ایم. اما این تنها یک بخش از داستان است. حالا وقتی فردی چون طباطبایی‌نژاد با چنین بی‌پروایی درباره‌ی جنگ سخن می‌گوید، بدون شک بی‌اعتنایی به جان و مال مردم را به‌نمایش می‌گذارد.

از دیگر مصادیق این رویکرد دوگانه، نقش فرزندان و وابستگان مقامات حکومتی در ساختارهای اقتصادی و اجتماعی است. به اصطلاح(آقازاده‌ها)که در شرایطی کاملاً متفاوت از مردم عادی زندگی می‌کنند، اغلب به‌دور از واقعیت‌های جاری کشور، در خارج از ایران زندگی لوکسی دارند و از فرصت‌های اقتصادی و سیاسی بهره‌مند می‌شوند که از هرگونه پاسخگویی و مسئولیت‌پذیری معاف هستند. در حالی که طباطبایی‌نژاد و هم‌مسلکانش مردم را به جنگ و تحمل رنج فرا می‌خوانند، فرزندان آن‌ها در دانشگاه‌های خارجی تحصیل می‌کنند و از رفاه و آسایش کامل برخوردارند.

حاکمیت جمهوری اسلامی با چنین مواضع گستاخانه‌ای سالهاست که مشروعیت خودرا از دست داده است. مردم ایران به‌خوبی می‌دانند که این نظام، که از آغاز تأسیس خود تا کنون با شعارهای عدالت‌خواهانه و دینی سعی در تحکیم پایه‌های قدرت داشته، نه‌تنها به آن شعارها پایبند نبوده، بلکه با فساد، تبعیض و نقض حقوق بشر خود به‌عنوان یکی از حکومت‌های بی‌رحم و غیرمردمی شناخته می‌شود.

در نهایت، آنچه امروز در ایران می‌گذرد، نبردی است میان مردم و حاکمیتی که نه‌تنها به نیازها و خواسته‌های آن‌ها بی‌توجه است، بلکه با گستاخی تمام، آن‌ها را به مسیرهای پرمخاطره و خشونت‌بار فرا می‌خواند، بی‌آن‌که خود را در این فداکاری شریک بداند. در این میان، مردم ایران با آگاهی و تجربه‌ی طولانی از دهه‌ها سرکوب و بحران، دیگر فریب این شعارهای تهی از محتوا را نمی‌خورند.

#گفتگو_توانا #نظام_استبدادی #حقوق_بهاییان #خامنه‌ای #جمهوری_اسلامی

@dialogue1402

مهدی نصیری:

ماندن چنین نظامی خلاف همه سنت‌های تاریخی و تجربی و حتی سنت‌های الهی است.

مهدی نصیری از چهره‌های مهم اصولگرا در جمهوری اسلامی بود. وی سالها پیش سردبیر کیهان و مدیر مجله صبح بود که از مجلات تندروی انقلابی در زمان خود محسوب می‌شد. او همچنین از حوزویان بوده و تحصیلات دینی و حوزوی دارد.

مهدی نصیری چند سالی است که به منتقد و حتی مخالف جمهوری اسلامی تبدیل شده و سخنان صریحی علیه حکومت بر زبان می‌آورد و خواهان اتحاد جریانهای سیاسی برای عبور از این حکومت است.

وی این سخنان را در گفتگویی که با نجات بهرامی داشت بیان کرده‌است.

#مهدی_نصیری #جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

جمهوری اسلامی در تلاش است تا خداناباوری و دین‌ناباوری را نه تنها به عنوان یک عقیده شخصی بلکه به عنوان تهدیدی سیاسی و اجتماعی جلوه دهد.

این رویکرد، به ویژه در رسانه‌های رسمی نظام و از سوی مقامات بالای جمهوری اسلامی، به چشم می‌خورد که از این ابزار برای ترویج نفرت و ایجاد نگرانی در میان مردم استفاده می‌کنند.

این سیاست در کنار محدودیت‌های دیگر علیه آزادی بیان و اندیشه، نشان از نوعی تلاش هدفمند برای سرکوب صدای مخالفان و ایجاد پیوندی تصنعی بین دین‌ناباوری و رسانه‌های خارجی دارد.

جمهوری اسلامی در بالاترین سطوح نیز تلاش می‌کند نفرت‌پراکنی علیه خداناباوران را پیش ببرد و حتی آنان را به اتهامات سیاسی متهم کند. به عنوان نمونه می‌توان به وبسایت رسمی علی خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی اشاره کرد.

ادامه مطلب را اینجا بخوانید


لینک ویدئو در وبسایت گفت‌وشنود:
https://dialog.tavaana.org/hate-speech-agains-unbelievers/

#جمهوری_اسلامی #نفرت‌_پراکنی #خداناباوری #آزادی_بیان #خامنه_ای #گفتگو_توانا

@Dialogue1402