Forwarded from گفتوشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
استفاده جنسی از زنان اسیر در جنگ کافر و مسلمان
آیا مومنان مدرن به این فتواها پاسخی دادهاند؟
در ایران هم کسانی چون مصباح یزدی علنا از چنین موضوعی دفاع میکردند. او با استناد به روایات و احادیث بر این باور بود که سه راه برای برده و کنیز شدن غیر اهل کتاب ( مسلمان، مسیحی و یهودی) وجود دارد: در جنگ اسیر شوند، با پول خریداری شوند و یا با خدعه به قلمرو مسلمانان کشیده شده و گرفتار شوند.
زن اسیر هم بلافاصله عقدش با همسرش باطل شده و در اختیار مسلمانان قرار میگیرد و نیازی به عقد هم ندارد و حتی میتوان او را در اختیار برادر دینی گذاشت و یا فروخت و …
فرزندان آنها را نیز بلافاصله میتوان از والدین جدا کرد و فروخت!
در دنیای مدرن کنونی تکلیف بشریت با این احکام چیست و آیا این وظیفهی مومنان نیست که چنین احکامی را چارهجویی کنند؟
#برده_داری #مدارا #اسلام #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
آیا مومنان مدرن به این فتواها پاسخی دادهاند؟
در ایران هم کسانی چون مصباح یزدی علنا از چنین موضوعی دفاع میکردند. او با استناد به روایات و احادیث بر این باور بود که سه راه برای برده و کنیز شدن غیر اهل کتاب ( مسلمان، مسیحی و یهودی) وجود دارد: در جنگ اسیر شوند، با پول خریداری شوند و یا با خدعه به قلمرو مسلمانان کشیده شده و گرفتار شوند.
زن اسیر هم بلافاصله عقدش با همسرش باطل شده و در اختیار مسلمانان قرار میگیرد و نیازی به عقد هم ندارد و حتی میتوان او را در اختیار برادر دینی گذاشت و یا فروخت و …
فرزندان آنها را نیز بلافاصله میتوان از والدین جدا کرد و فروخت!
در دنیای مدرن کنونی تکلیف بشریت با این احکام چیست و آیا این وظیفهی مومنان نیست که چنین احکامی را چارهجویی کنند؟
#برده_داری #مدارا #اسلام #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from داستانگویی و روایتگری برای حمایت از دیگری
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
داستانگویی و روایتگری برای حمایت از دیگری
جلسه ۶: روشهای داستانگویی
در این جلسه به بررسی روشهای داستانگویی و تکنیکهای مورد استفاده در داستاننویسی خواهیم پرداخت. تکنیکهایی که شامل برقراری ارتباط با خواننده، ساختار داستانی، استفاده از دیالوگ، تصویرسازی و ایجاد معنا در داستان است. در نهایت هم به بررسی چگونگی ایجاد معنا و ارائه داستان خود به دیگران خواهیم پرداخت. این بخش شامل روشهای مختلفی خواهد بود که شما میتوانید از آنها برای ارائه داستان خود استفاده کنید.
در سایت توانا
در یوتیوب
در کستباکس
در سانکلاد
اگر تاکنون در جلسه اول شرکت نکردید، دقایقی وقت بگذارید و در پیش آزمون این دوره شرکت کنید.
کانال واتساپ
کانال تلگرام دوره
#ایران #داستان #روایتگری #حقوق_بشر #یاری_مدنی_توانا
جلسه ۶: روشهای داستانگویی
در این جلسه به بررسی روشهای داستانگویی و تکنیکهای مورد استفاده در داستاننویسی خواهیم پرداخت. تکنیکهایی که شامل برقراری ارتباط با خواننده، ساختار داستانی، استفاده از دیالوگ، تصویرسازی و ایجاد معنا در داستان است. در نهایت هم به بررسی چگونگی ایجاد معنا و ارائه داستان خود به دیگران خواهیم پرداخت. این بخش شامل روشهای مختلفی خواهد بود که شما میتوانید از آنها برای ارائه داستان خود استفاده کنید.
در سایت توانا
در یوتیوب
در کستباکس
در سانکلاد
اگر تاکنون در جلسه اول شرکت نکردید، دقایقی وقت بگذارید و در پیش آزمون این دوره شرکت کنید.
کانال واتساپ
کانال تلگرام دوره
#ایران #داستان #روایتگری #حقوق_بشر #یاری_مدنی_توانا
تداوم بازداشت و بلاتکلیفی عمر درستاران، شهروند ۲۵ ساله بلوچ
این شهروند که طلبه مدرسه دینی شهر پیشین بوده در شامگاه روز دوشنبه ۲۰ فروردین ۱۴۰۳، توسط نیروهای لباس شخصی اداره اطلاعات شهر راسک بدون ارائه حکم قضایی بازداشت شد.
رسانههای حکومتی تصاویری از عمر را منتشر کردهاند که در حال لبخندزدن از صحن برجای مانده از درگیری منجر به قتل چند مامور نیروی انتظامی، عبور کرده است.
و اکنون علیرغم گذشت ۴۰ روز از زمان دستگیری، کماکان در بازداشت و بلاتکلیفی در زندان به سر میبرد. بیخبری از سرنوشت این طلبه مدرسه دینی شهر پیشین، افزایش نگرانیهای خانواده وی را در پی داشته است.
به گزارش هرانا، مسئولان جمهوری اسلامی تاکنون حتی محل نگهداری وی را به خانوادهاش نگفتهاند.
فرمانده انتظامی سیستان و بلوچستان، این فرد را متهم به تحریک احساسات عمومی، توهین به پلیس و هتک حرمت مامورانی دانست که در جریان درگیری نیروهای انتظامی با افراد مسلح در شهرستان سیب و سوران به قتل رسیده بودند.
صدای زندانیان گمنام باشیم
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#عمر_درستاران
@Tavaana_TavaanaTech
این شهروند که طلبه مدرسه دینی شهر پیشین بوده در شامگاه روز دوشنبه ۲۰ فروردین ۱۴۰۳، توسط نیروهای لباس شخصی اداره اطلاعات شهر راسک بدون ارائه حکم قضایی بازداشت شد.
رسانههای حکومتی تصاویری از عمر را منتشر کردهاند که در حال لبخندزدن از صحن برجای مانده از درگیری منجر به قتل چند مامور نیروی انتظامی، عبور کرده است.
و اکنون علیرغم گذشت ۴۰ روز از زمان دستگیری، کماکان در بازداشت و بلاتکلیفی در زندان به سر میبرد. بیخبری از سرنوشت این طلبه مدرسه دینی شهر پیشین، افزایش نگرانیهای خانواده وی را در پی داشته است.
به گزارش هرانا، مسئولان جمهوری اسلامی تاکنون حتی محل نگهداری وی را به خانوادهاش نگفتهاند.
فرمانده انتظامی سیستان و بلوچستان، این فرد را متهم به تحریک احساسات عمومی، توهین به پلیس و هتک حرمت مامورانی دانست که در جریان درگیری نیروهای انتظامی با افراد مسلح در شهرستان سیب و سوران به قتل رسیده بودند.
صدای زندانیان گمنام باشیم
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#عمر_درستاران
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
زن معترض همدانی در تجمع اعتراضی به کیفیت آب همدان خطاب به فرماندار گفت کاری کردید که چهارتا جوجه بسیجی آشغال به خواستههای به حق مردم بخندند.
فرماندار این فرد را به برخورد کردن تهدید میکند.
این تجمع در پی فراخوان نسبت به وضعیت ناگوار آب همدان برگزار شده بود.
یکی از بزرگترین بحرانهای سرزمین ایران، بحران آب است. سوءمدیریت منابع آب، باعث شده است که در بسیاری از مناطق کشور مردم از داشتن آب آشامیدنی سالم بیبهره باشند.
در بسیاری مناطق آبرسانی با تانکر انجام میشود.
فرونشست زمین در اثر بهرهبرداری بیرویه از منابع آب زیرزمینی از یک طرف و وقوع سیلابهای فصلی و فرسایش خاک باعث نابودی زیستگاهها شده است.
سدسازیهای بیرویه، عدم انجام مطالعات محیط زیستی و مطالعات جمعیتی و ...حفر بیرویه چاههای عمیق، عدم انجام مهندسی رودخانهها، انتقال آب بین مناطق بدون مطالعه تاثیرات این کار، عدم تکمیل پروژههای زهکشی و ... لطمات جبران ناپذیری به منابع کشور زده است.
سیستمهای آب شهری در بسیاری از شهرهای کشور نیز فرسوده است و آب لولهکشی آلوده به خانهها میرود.
پروژههای توسعهای صنعتی در مکانهای نامناسب (مثل فولاد مبارکه)، ساخت پروژههای مسکن مهر بدون مطالعه کافی، عدم توجه به طرح آمایش سرزمین و ... همه و همه وضعیت آب را بحرانی کرده است.
ویدیو از صفحه مهرداد ماهر
بحران بیآبی در ایران، دلایل و راهحلها
https://tavaana.org/1-irans-water-shortages-causes-and-solutions/
#همدان #بحران_آب #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
فرماندار این فرد را به برخورد کردن تهدید میکند.
این تجمع در پی فراخوان نسبت به وضعیت ناگوار آب همدان برگزار شده بود.
یکی از بزرگترین بحرانهای سرزمین ایران، بحران آب است. سوءمدیریت منابع آب، باعث شده است که در بسیاری از مناطق کشور مردم از داشتن آب آشامیدنی سالم بیبهره باشند.
در بسیاری مناطق آبرسانی با تانکر انجام میشود.
فرونشست زمین در اثر بهرهبرداری بیرویه از منابع آب زیرزمینی از یک طرف و وقوع سیلابهای فصلی و فرسایش خاک باعث نابودی زیستگاهها شده است.
سدسازیهای بیرویه، عدم انجام مطالعات محیط زیستی و مطالعات جمعیتی و ...حفر بیرویه چاههای عمیق، عدم انجام مهندسی رودخانهها، انتقال آب بین مناطق بدون مطالعه تاثیرات این کار، عدم تکمیل پروژههای زهکشی و ... لطمات جبران ناپذیری به منابع کشور زده است.
سیستمهای آب شهری در بسیاری از شهرهای کشور نیز فرسوده است و آب لولهکشی آلوده به خانهها میرود.
پروژههای توسعهای صنعتی در مکانهای نامناسب (مثل فولاد مبارکه)، ساخت پروژههای مسکن مهر بدون مطالعه کافی، عدم توجه به طرح آمایش سرزمین و ... همه و همه وضعیت آب را بحرانی کرده است.
ویدیو از صفحه مهرداد ماهر
بحران بیآبی در ایران، دلایل و راهحلها
https://tavaana.org/1-irans-water-shortages-causes-and-solutions/
#همدان #بحران_آب #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
رئیس کانون عالی انجمنهای صنفی کارگران ساختمانی گفت:
«تشکلهای صنفی را به سمت انزوا میبرند؛ تا هر بلایی که بخواهند بر سر کارگر بیاورند.»
اکبر شوکت با توجه به محدودیتهای سرکوبگرانه در جمهوری اسلامی گفت:
«نزدیک ۲ سال است که انتخابات کانون سراسری کارگران ساختمانی بلاتکلیف نگه داشته شده و ما نمیتوانیم پیگیری اموراتمان را انجام دهیم، همچنین یک سری مزایا را هم یکی یکی دارند حذف میکنند و تشکلهای صنفی را به سمت انزوا میبرند تا هر بلایی که بخواهند بر سر کارگر ساختمانی بیاورند و کسی نباشد تا از حقوق آنها دفاع کند.»
کاهش قدرت خرید کارگران و همساننبودن دستمزدها با تورم، وضعیت بد معیشتی کاگران مشکلات بیمه، نبود سندیکای مستقل و دستمزد اندک کارگران از مسائل مهمی ست که جامعه کارگری ایران زیر سایه حکومت جمهوری اسلامی با آن مواجه است.
بهراستی جمهوری اسلامی جامعهای چندپاره میخواهد و علاوه بر آنکه حقوق کارگران را رعایت نمیکند که اعتراض آنها را با باتوم و زندان سرکوب میکند.
#کارگران
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«تشکلهای صنفی را به سمت انزوا میبرند؛ تا هر بلایی که بخواهند بر سر کارگر بیاورند.»
اکبر شوکت با توجه به محدودیتهای سرکوبگرانه در جمهوری اسلامی گفت:
«نزدیک ۲ سال است که انتخابات کانون سراسری کارگران ساختمانی بلاتکلیف نگه داشته شده و ما نمیتوانیم پیگیری اموراتمان را انجام دهیم، همچنین یک سری مزایا را هم یکی یکی دارند حذف میکنند و تشکلهای صنفی را به سمت انزوا میبرند تا هر بلایی که بخواهند بر سر کارگر ساختمانی بیاورند و کسی نباشد تا از حقوق آنها دفاع کند.»
کاهش قدرت خرید کارگران و همساننبودن دستمزدها با تورم، وضعیت بد معیشتی کاگران مشکلات بیمه، نبود سندیکای مستقل و دستمزد اندک کارگران از مسائل مهمی ست که جامعه کارگری ایران زیر سایه حکومت جمهوری اسلامی با آن مواجه است.
بهراستی جمهوری اسلامی جامعهای چندپاره میخواهد و علاوه بر آنکه حقوق کارگران را رعایت نمیکند که اعتراض آنها را با باتوم و زندان سرکوب میکند.
#کارگران
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
سامان یاسین به دلیل فشار عصبی و تشنج، به بیمارستان لقمان منتقل شد
به گزارش ایرانوایر، این خواننده رپ زندانی، شب گذشته، جمعه ۲۸ اردیبهشت ۱۴۰۳، در نتیجه تشنج ناشی از فشار عصبی، به بیمارستان لقمان منتقل شد و حوالی ظهر روز شنبه ۲۹ اردیبهشت از بیمارستان به زندان بازگردانده شده است این در حالیست که وضعیت جسمی سامان یاسین هنوز وخیم است و حتی پس از بازگشت به زندان، چندین بار دچار حالت تهوع شده است.
سامان صیدی، یاسین، خواننده رپ و از بازداشتشدگان انقلاب زن زندگی آزادی، است که در ابتدا به اعدام محکوم شد. حکم اعدام او دیماه ۱۴۰۱، در دیوان عالی کشور نقض شد.
#یاری_مدنی_توانا
#سامان_یاسین
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#زندان
#زندانی
@Tavaana_TavaanaTech
به گزارش ایرانوایر، این خواننده رپ زندانی، شب گذشته، جمعه ۲۸ اردیبهشت ۱۴۰۳، در نتیجه تشنج ناشی از فشار عصبی، به بیمارستان لقمان منتقل شد و حوالی ظهر روز شنبه ۲۹ اردیبهشت از بیمارستان به زندان بازگردانده شده است این در حالیست که وضعیت جسمی سامان یاسین هنوز وخیم است و حتی پس از بازگشت به زندان، چندین بار دچار حالت تهوع شده است.
سامان صیدی، یاسین، خواننده رپ و از بازداشتشدگان انقلاب زن زندگی آزادی، است که در ابتدا به اعدام محکوم شد. حکم اعدام او دیماه ۱۴۰۱، در دیوان عالی کشور نقض شد.
#یاری_مدنی_توانا
#سامان_یاسین
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#زندان
#زندانی
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
۲۸ اردیبهشت زادروز مهران سماک بود
مهران سماک، ۲۷ ساله، در شب باخت تیم فوتبال ایران در جامجهانی، در محلهی چراغ برق انزلی زمانی که ماشینها در حال بوق زدن بودن، هدف گلولههای ساچمهای ماموران امنیتی قرار گرفت و کشته شد.
او ساعاتی قبل از این واقعه در صفحه اینستاگرام خود نوشت: «امشب فارغ از هر نتیجه فقط باشیم کنار هم»
اگر جمهوری اسلامی مهران را به قتل نرسانده بود، او این شبها کنار خانوادهاش بود، در تولدش باز میرقصید...
ویدیو از پوریا افضلی
#مهران_سماک #نه_میبخشیم_نه_فراموش_میکنیم #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
مهران سماک، ۲۷ ساله، در شب باخت تیم فوتبال ایران در جامجهانی، در محلهی چراغ برق انزلی زمانی که ماشینها در حال بوق زدن بودن، هدف گلولههای ساچمهای ماموران امنیتی قرار گرفت و کشته شد.
او ساعاتی قبل از این واقعه در صفحه اینستاگرام خود نوشت: «امشب فارغ از هر نتیجه فقط باشیم کنار هم»
اگر جمهوری اسلامی مهران را به قتل نرسانده بود، او این شبها کنار خانوادهاش بود، در تولدش باز میرقصید...
ویدیو از پوریا افضلی
#مهران_سماک #نه_میبخشیم_نه_فراموش_میکنیم #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
یک سال گذشت. هزارسال دیگه هم بگذره، ما نه میبخشیم نه فراموش میکنیم!
📄پخش تراکتهای دستنویس دانشجویان در
📍#دانشگاه_آزاد_تهران_شمال
🗓۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۳
پیام دانشجویان فرستنده ویدئو:
«برای اعدامیان #خانه_اصفهان، جانهای در خطر اعدام، روز جهانی علیه هموفوبیا، مشهد غرق سیل، درختهای زیر تبر و نفسهای زیر طناب دار ...
برای #توماج_صالحی #محمود_مهرابی #عباس_دریس #حبیب_دریس #رضا_رسایی #مجاهد_کورکور #کامران_شیخه #بچه_های_اكباتان و خیلیهای دیگه که در خطرن اما هنوز زندهن! و این بچهها تا زندهن کمک ما رو میخوان نه گریه و افسوسهای آتی رو ...
همدانشگاهی باشرف، بلند شو و اعتراض کن. اول برای خودت، چراکه همه ما در صف اعدامیم و اگه باهم یکی نشیم، یکییکی کشته میشیم.
وقت عزا نیست که هنگامه خشم است»
#نذارید_ما_را_بکشند ...
#دانشگاه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
📄پخش تراکتهای دستنویس دانشجویان در
📍#دانشگاه_آزاد_تهران_شمال
🗓۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۳
پیام دانشجویان فرستنده ویدئو:
«برای اعدامیان #خانه_اصفهان، جانهای در خطر اعدام، روز جهانی علیه هموفوبیا، مشهد غرق سیل، درختهای زیر تبر و نفسهای زیر طناب دار ...
برای #توماج_صالحی #محمود_مهرابی #عباس_دریس #حبیب_دریس #رضا_رسایی #مجاهد_کورکور #کامران_شیخه #بچه_های_اكباتان و خیلیهای دیگه که در خطرن اما هنوز زندهن! و این بچهها تا زندهن کمک ما رو میخوان نه گریه و افسوسهای آتی رو ...
همدانشگاهی باشرف، بلند شو و اعتراض کن. اول برای خودت، چراکه همه ما در صف اعدامیم و اگه باهم یکی نشیم، یکییکی کشته میشیم.
وقت عزا نیست که هنگامه خشم است»
#نذارید_ما_را_بکشند ...
#دانشگاه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فرزند زندهیاد عباس معروفی، در سالروز تولد او این ویدیو را منتشر کرد و نوشت:
«بابای قشنگم:
تولدت مبارک عزیزم. اینو بدون شاید بتوانند خیلی چیزها که یادگار توست از من بگیرند ولی هیچ قدرتی وجود ندارد که بتواند تو را از من بگیرد. چیزهایی که چهل سال به من آموختی و عشق خالصانه ای که هر لحظه در وجودم کاشتی، فراتر از نوشته و کتاب هایت بود و چراغ راهم. برایم نوشته بودی: “آنچه می دانستم به تو آموختم، باقی راه باتوست”. باقی راه را با انسانیت و شرافت و پرتوان حرکت خواهم کرد تا روزی که به تو برسم. ممنون که به دنیا آمدی و چه خوشبختم که پدرم هستی.
عاشقتم، مهرگان ❤️»
عباس معروفی (زاده ۲۷ اردیبهشت ۱۳۳۶ تهران) رماننویس، نمایشنامهنویس، شاعر، ناشر و روزنامهنگار معاصر ایرانی مقیم آلمان بود.
او فعالیت ادبی خود را زیر نظر هوشنگ گلشیری و محمدعلی سپانلو و سیمین دانشور آغاز کرد و در دهه شصت با چاپ رمان سمفونی مردگان در عرصه ادبیات ایران به شهرت رسید.
معروفی که با رمان «سمفونی مردگان» شناخته میشود، «سال بلوا»، «برای پیکر فرهاد» و نیز «فریدون سهپسر داشت»، هم تحسین شده است.
در کارنامه معروفی، سردبیری مجله فرهنگی-ادبی-اجتماعی گردون دیده میشود که با رای دادگاه در دهه ۱۳۷۰ توقیف شد.
معروفی به خاطر موضعگیری علیه حکومت ایران بارها بازجویی شد و سرانجام تحت فشار سیاسی از ایران خارج شد و به آلمان رفت.
معروفی چند سال پیش با نوشته کوتاه زیر از ابتلای خود به سرطان خبر داده بود:
«سیمین دانشور به من گفت: "غصه یعنی سرطان! غصه نخوری یکوقت، معروفی!" و من غصه خوردم.»
عباس معروفی ۱۰ شهریور ۱۴۰۱ پس از یک دوره طولانی بیماری درگذشت.
ویدیوی کامل مصاحبه اختصاصی توانا با عباس معروفی را، که چند سال قبل انجام شده، در لینک زیر ببینید:
https://youtu.be/_oA65RXyfBU?feature=shared
#عباس_معروفی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
فرزند زندهیاد عباس معروفی، در سالروز تولد او این ویدیو را منتشر کرد و نوشت:
«بابای قشنگم:
تولدت مبارک عزیزم. اینو بدون شاید بتوانند خیلی چیزها که یادگار توست از من بگیرند ولی هیچ قدرتی وجود ندارد که بتواند تو را از من بگیرد. چیزهایی که چهل سال به من آموختی و عشق خالصانه ای که هر لحظه در وجودم کاشتی، فراتر از نوشته و کتاب هایت بود و چراغ راهم. برایم نوشته بودی: “آنچه می دانستم به تو آموختم، باقی راه باتوست”. باقی راه را با انسانیت و شرافت و پرتوان حرکت خواهم کرد تا روزی که به تو برسم. ممنون که به دنیا آمدی و چه خوشبختم که پدرم هستی.
عاشقتم، مهرگان ❤️»
عباس معروفی (زاده ۲۷ اردیبهشت ۱۳۳۶ تهران) رماننویس، نمایشنامهنویس، شاعر، ناشر و روزنامهنگار معاصر ایرانی مقیم آلمان بود.
او فعالیت ادبی خود را زیر نظر هوشنگ گلشیری و محمدعلی سپانلو و سیمین دانشور آغاز کرد و در دهه شصت با چاپ رمان سمفونی مردگان در عرصه ادبیات ایران به شهرت رسید.
معروفی که با رمان «سمفونی مردگان» شناخته میشود، «سال بلوا»، «برای پیکر فرهاد» و نیز «فریدون سهپسر داشت»، هم تحسین شده است.
در کارنامه معروفی، سردبیری مجله فرهنگی-ادبی-اجتماعی گردون دیده میشود که با رای دادگاه در دهه ۱۳۷۰ توقیف شد.
معروفی به خاطر موضعگیری علیه حکومت ایران بارها بازجویی شد و سرانجام تحت فشار سیاسی از ایران خارج شد و به آلمان رفت.
معروفی چند سال پیش با نوشته کوتاه زیر از ابتلای خود به سرطان خبر داده بود:
«سیمین دانشور به من گفت: "غصه یعنی سرطان! غصه نخوری یکوقت، معروفی!" و من غصه خوردم.»
عباس معروفی ۱۰ شهریور ۱۴۰۱ پس از یک دوره طولانی بیماری درگذشت.
ویدیوی کامل مصاحبه اختصاصی توانا با عباس معروفی را، که چند سال قبل انجام شده، در لینک زیر ببینید:
https://youtu.be/_oA65RXyfBU?feature=shared
#عباس_معروفی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
از نماز جمعه تهران و مشهد تا نماز جمعه کلگری
مهدی نصیری
دیروز من و فرشته خانم در نماز جمعه مسجد برادران و خواهران اهل سنت در نزدیکی محل اقامتمان که هر جمعه بر پا می شود، شرکت کردیم.
در بیرون مسجد چند پلیس به حفاظت از مسجد و نماز گزاران ایستاده بودند.
امام جمعه، جوانی احتمالا پاکستانی حدودا ۴۰ ساله بود که نه عبایی داشت و نه قبا و دستاری و حتی پیراهنش را هم روی شلوارش نیانداخته بود!
اگر پشت تریبون نبود و وارد مسجد می شدی، مانند سنت پیامبر ص هرگز تشخیص نمی دادی که او خطیب جمعه است.
حدود ۳۵۰ نفر مرد و ۶۰ نفر زن در نماز شرکت کرده بودند که حداقل ۳۰ درصد آنان جوان بودند و میانگین سنی نماز گزاران بیش از ۴۰ سال نبود. ملیت نمازگزاران عرب و ترک و پاکستانی و هندی و آفریقایی و ما دو ایرانی بودیم. ایرانیان چنان روح و جانشان از حکومت دینی آزرده و زخمی است که در محافل دینی در خارج از کشور نسبت به ملیتهای دیگر بسیار کمتر شرکت می کنند.
خطیب جمعه به زبان انگلیسی دو خطبه را ایراد کرد و عمدتا به مسائل اخلاقی پرداخت و خطبه دوم را با روایت مشهور نبوی آغاز کرد که "خداوند زیباست و زیبایی را دوست دارد."
در ایران آزاد و آباد آینده که حکومتی سکولار خواهد داشت، مساجد و حسینیه ها و معابد هر دین و مذهبی دایر و آزاد خواهد بود و متدینان به هر آیینی بدون دخالت حکومت و نیز بدون استفاده از بودجه دولتی به مناسک خود با شرط عدم مزاحمت و تضییع حقوق دیگران عمل خواهند کرد.
از سوی دیگر مانند همه کشورهای سکولار میخانه ها نیز با شرط عدم مزاحمت برای دیگران دایر خواهد بود و اهل مسجد و میخانه در انتخاب مسیر و سبک زندگی خود آزادند و حکومت حق تحمیل عقیده و سبک زندگی ای خاص را از جمله حجاب و یا بی حجابی و نوع پوشش به شهروندان ندارد و تنها می تواند برای حفظ حقوق دیگران و نظم عمومی مقرراتی را در بستری دموکراتیک تصویب و اجرا کند.
#نماز #مدارا #اسلام #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
مهدی نصیری
دیروز من و فرشته خانم در نماز جمعه مسجد برادران و خواهران اهل سنت در نزدیکی محل اقامتمان که هر جمعه بر پا می شود، شرکت کردیم.
در بیرون مسجد چند پلیس به حفاظت از مسجد و نماز گزاران ایستاده بودند.
امام جمعه، جوانی احتمالا پاکستانی حدودا ۴۰ ساله بود که نه عبایی داشت و نه قبا و دستاری و حتی پیراهنش را هم روی شلوارش نیانداخته بود!
اگر پشت تریبون نبود و وارد مسجد می شدی، مانند سنت پیامبر ص هرگز تشخیص نمی دادی که او خطیب جمعه است.
حدود ۳۵۰ نفر مرد و ۶۰ نفر زن در نماز شرکت کرده بودند که حداقل ۳۰ درصد آنان جوان بودند و میانگین سنی نماز گزاران بیش از ۴۰ سال نبود. ملیت نمازگزاران عرب و ترک و پاکستانی و هندی و آفریقایی و ما دو ایرانی بودیم. ایرانیان چنان روح و جانشان از حکومت دینی آزرده و زخمی است که در محافل دینی در خارج از کشور نسبت به ملیتهای دیگر بسیار کمتر شرکت می کنند.
خطیب جمعه به زبان انگلیسی دو خطبه را ایراد کرد و عمدتا به مسائل اخلاقی پرداخت و خطبه دوم را با روایت مشهور نبوی آغاز کرد که "خداوند زیباست و زیبایی را دوست دارد."
در ایران آزاد و آباد آینده که حکومتی سکولار خواهد داشت، مساجد و حسینیه ها و معابد هر دین و مذهبی دایر و آزاد خواهد بود و متدینان به هر آیینی بدون دخالت حکومت و نیز بدون استفاده از بودجه دولتی به مناسک خود با شرط عدم مزاحمت و تضییع حقوق دیگران عمل خواهند کرد.
از سوی دیگر مانند همه کشورهای سکولار میخانه ها نیز با شرط عدم مزاحمت برای دیگران دایر خواهد بود و اهل مسجد و میخانه در انتخاب مسیر و سبک زندگی خود آزادند و حکومت حق تحمیل عقیده و سبک زندگی ای خاص را از جمله حجاب و یا بی حجابی و نوع پوشش به شهروندان ندارد و تنها می تواند برای حفظ حقوق دیگران و نظم عمومی مقرراتی را در بستری دموکراتیک تصویب و اجرا کند.
#نماز #مدارا #اسلام #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اولین سالگرد قتل حکومتی جاویدنام سعید یعقوبی پنجشنبه ۲۹ اردیبهشت ماه با حضور خانواده و دوستان سر مزار سعید
سعید یعقوبی، از متهمان پرونده خانه اصفهان، دار و ندار پدر و مادرش و تنها فرزند آنها بود، مادر میگفت: «او نانآور خانه ما است، در بازکن خانه ماست، او را اعدام نکنید.»
۲۵ آبان۱۴۰۱، در میدان نگهبانی محله «خانه اصفهان»، سه بسیجی کشته شدند.
نیروهای امنیتی مدعیشدند که کشتهشدن این نیروها، یک «اقدام تروریستی» بوده و ۶ نفر را در ارتباط با این پرونده بازداشت کردند.
در این پرونده #صالح_میرهاشمی، به «محاربه» از طریق کشیدن سلاح کمری، #مجید_کاظمی به «محاربه» از طریق کشیدن سلاح کلاشینکف، #سعید_یعقوبی به «محاربه» از طریق کشیدن اسلحه متهم شدند.
در جریان این پرونده حکم اعدام این سه تن توسط دیوان عالی کشور تایید و فرجامخواهی آنها رد شد.
طبق بررسیهای وکلای حقوق بشری از دادنامه این سه تن دیوان عالی کشور بدون در نظرگرفتن ایرادات اساسی و روشن شدن ابهامات رای اعدام را تایید کرد.
تایید حکم اعدام متهمان پرونده خانه اصفهان در دیوان عالی کشور بدون توجه و اعتنا به نقایص و ایرادات اساسی موجود در پرونده صورت گرفته و دیوان هیچ تلاشی برای توجه به این ایرادات اساسی نکرد
سراسر پرنده حاوی نقص و ایراد است.هیچ شواهد و مدارکی در پرونده به جز اعترافات اجباری متهمان علیه خود و یکدیگر وجود ندارد. حتی تصویر محل حادثه نیز هیچ چیزی را مبنی بر مشارکت متهمان در تیراندازی نشان نمیدهد.
متهمان صرفا افرادی هستند که در صحنه اعتراضات آن شب حضور داشتهاند و صرف حضورشان در صحنه سبب انتساب اتهام محاربه شده است.
هیچیک از متهمان نپذیرفتند که به سوی ماموران تیراندازی کرده و تنها مستند تیراندازی متهمان به سوی ماموران اعترافات اجباری آنها علیه یکدیگر بود. آنها حتی در اعترافات اجباری علیه خود نیز تیراندازی را نپذیرفتند.
دادگاه به شواهدی مثل فایل صوتی سیستم بیسیم پلیس که میگفت قاتلان نیروهای خود حکومت هستند، توجهی نکرد.
این سه متهم ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۲ به دار آویخته شدند، ولی نامشان برای همیشه ماندگار شد و یادشان جاودان.
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
اولین سالگرد قتل حکومتی جاویدنام سعید یعقوبی پنجشنبه ۲۹ اردیبهشت ماه با حضور خانواده و دوستان سر مزار سعید
سعید یعقوبی، از متهمان پرونده خانه اصفهان، دار و ندار پدر و مادرش و تنها فرزند آنها بود، مادر میگفت: «او نانآور خانه ما است، در بازکن خانه ماست، او را اعدام نکنید.»
۲۵ آبان۱۴۰۱، در میدان نگهبانی محله «خانه اصفهان»، سه بسیجی کشته شدند.
نیروهای امنیتی مدعیشدند که کشتهشدن این نیروها، یک «اقدام تروریستی» بوده و ۶ نفر را در ارتباط با این پرونده بازداشت کردند.
در این پرونده #صالح_میرهاشمی، به «محاربه» از طریق کشیدن سلاح کمری، #مجید_کاظمی به «محاربه» از طریق کشیدن سلاح کلاشینکف، #سعید_یعقوبی به «محاربه» از طریق کشیدن اسلحه متهم شدند.
در جریان این پرونده حکم اعدام این سه تن توسط دیوان عالی کشور تایید و فرجامخواهی آنها رد شد.
طبق بررسیهای وکلای حقوق بشری از دادنامه این سه تن دیوان عالی کشور بدون در نظرگرفتن ایرادات اساسی و روشن شدن ابهامات رای اعدام را تایید کرد.
تایید حکم اعدام متهمان پرونده خانه اصفهان در دیوان عالی کشور بدون توجه و اعتنا به نقایص و ایرادات اساسی موجود در پرونده صورت گرفته و دیوان هیچ تلاشی برای توجه به این ایرادات اساسی نکرد
سراسر پرنده حاوی نقص و ایراد است.هیچ شواهد و مدارکی در پرونده به جز اعترافات اجباری متهمان علیه خود و یکدیگر وجود ندارد. حتی تصویر محل حادثه نیز هیچ چیزی را مبنی بر مشارکت متهمان در تیراندازی نشان نمیدهد.
متهمان صرفا افرادی هستند که در صحنه اعتراضات آن شب حضور داشتهاند و صرف حضورشان در صحنه سبب انتساب اتهام محاربه شده است.
هیچیک از متهمان نپذیرفتند که به سوی ماموران تیراندازی کرده و تنها مستند تیراندازی متهمان به سوی ماموران اعترافات اجباری آنها علیه یکدیگر بود. آنها حتی در اعترافات اجباری علیه خود نیز تیراندازی را نپذیرفتند.
دادگاه به شواهدی مثل فایل صوتی سیستم بیسیم پلیس که میگفت قاتلان نیروهای خود حکومت هستند، توجهی نکرد.
این سه متهم ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۲ به دار آویخته شدند، ولی نامشان برای همیشه ماندگار شد و یادشان جاودان.
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
نوشتهای از شریفه محمدی از بند قرنطینه زندان لاکان رشت
«لحظاتی هستند که هرگز از یاد نخواهم برد، در این شش ماه ساعاتی بودند که بر من سخت و سنگین گذشتند اما هیچ !!! گاه نگریستم.
هنگامی که با صورت کبود برگه های بازجویی بر سرم کوبیده میشد!
هنگامی که بعد از سه ماه از انفرادی به بند عمومی منتقل شدم و یا زمانی که بعد از سه ماه آیدین عزیزم را در آغوش گرفتم و هنگام دیدن سیروس در اولین ملاقات بعد از انفرادی که با دیدن چهره خندان من اشکهایش جاری شده بود و... بله هرگز این وقایع از یادم نخواهند رفت.
و حالا دیروز ۲۸ اردیبهشت ۱۴۰۳ نگاههای منتظر و نگران مادر و خواهرم که انتظار داشتند مرا حضوری ملاقات نمایند از یادم نخواهد رفت. آنها از راه دور با پاهای ورم کرده و درد آلود به تنهایی آمده بودند تا مرا در آغوش خود بگیرند. اما به آنها اجازه داده نشد، مادرم توصیه میکرد که شریفه ناراحت نباش و چیزی نگو تا اذیتت نکنند!!!
اما من فریاد زدم تا هم مادرم و هم دیگران بشنوند و متوجه گردند که من فرزند پدر و مادری هستم که به من آموخته اند در مقابل ظلم وبی عدالتی سکوت نکنم!!!
هنگامی که بعد از سه ماه وارد بند عمومی شدم ، دلم عجیب گرفته بود. با شنیدن این جمله که دلت را پیش عزیزانی بگذار که در شرایط سخت و دشوار تری بوده اند آرامشی مرا فرا گرفت که با امیدی بیشتر از پیشن این روزها را سپری کنم این چند خط را نوشتم برای اینکه به خانواده و دوستان عزیزم بگویم دوستتان دارم به قول آیدین به اندازه کهکشانها دوستتان دارم.
شریفه محمدی»
شریفه محمدی، فعال کارگری محبوس در زندان لاکان، در دوران بازجویی در سنندج مورد ضرب و شتم بازجوها قرار گرفته است و اکنون نیز با وجود بیماری و نیاز به جراحی و رسیدگی پزشکی، همچنان در بند عمومی زندان لاکان رشت بلاتکلیف و بازداشت است.
خانم محمدی در تاریخ ۱۴ آذر در منزل خود در شهر رشت بازداشت شد.
مادر و خواهر شریفه از استان کردستان برای ملاقات او به گیلان رفته بودند.
مرتبط:
ملاقات زندانی
https://tavaana.org/prisoners_rights57/
انواع ملاقات زندانی
https://tavaana.org/prisoners_rights61/
#شریفه_محمدی #زندان_لاکان_رشت #بیانیه #زندانی_سیاسی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«لحظاتی هستند که هرگز از یاد نخواهم برد، در این شش ماه ساعاتی بودند که بر من سخت و سنگین گذشتند اما هیچ !!! گاه نگریستم.
هنگامی که با صورت کبود برگه های بازجویی بر سرم کوبیده میشد!
هنگامی که بعد از سه ماه از انفرادی به بند عمومی منتقل شدم و یا زمانی که بعد از سه ماه آیدین عزیزم را در آغوش گرفتم و هنگام دیدن سیروس در اولین ملاقات بعد از انفرادی که با دیدن چهره خندان من اشکهایش جاری شده بود و... بله هرگز این وقایع از یادم نخواهند رفت.
و حالا دیروز ۲۸ اردیبهشت ۱۴۰۳ نگاههای منتظر و نگران مادر و خواهرم که انتظار داشتند مرا حضوری ملاقات نمایند از یادم نخواهد رفت. آنها از راه دور با پاهای ورم کرده و درد آلود به تنهایی آمده بودند تا مرا در آغوش خود بگیرند. اما به آنها اجازه داده نشد، مادرم توصیه میکرد که شریفه ناراحت نباش و چیزی نگو تا اذیتت نکنند!!!
اما من فریاد زدم تا هم مادرم و هم دیگران بشنوند و متوجه گردند که من فرزند پدر و مادری هستم که به من آموخته اند در مقابل ظلم وبی عدالتی سکوت نکنم!!!
هنگامی که بعد از سه ماه وارد بند عمومی شدم ، دلم عجیب گرفته بود. با شنیدن این جمله که دلت را پیش عزیزانی بگذار که در شرایط سخت و دشوار تری بوده اند آرامشی مرا فرا گرفت که با امیدی بیشتر از پیشن این روزها را سپری کنم این چند خط را نوشتم برای اینکه به خانواده و دوستان عزیزم بگویم دوستتان دارم به قول آیدین به اندازه کهکشانها دوستتان دارم.
شریفه محمدی»
شریفه محمدی، فعال کارگری محبوس در زندان لاکان، در دوران بازجویی در سنندج مورد ضرب و شتم بازجوها قرار گرفته است و اکنون نیز با وجود بیماری و نیاز به جراحی و رسیدگی پزشکی، همچنان در بند عمومی زندان لاکان رشت بلاتکلیف و بازداشت است.
خانم محمدی در تاریخ ۱۴ آذر در منزل خود در شهر رشت بازداشت شد.
مادر و خواهر شریفه از استان کردستان برای ملاقات او به گیلان رفته بودند.
مرتبط:
ملاقات زندانی
https://tavaana.org/prisoners_rights57/
انواع ملاقات زندانی
https://tavaana.org/prisoners_rights61/
#شریفه_محمدی #زندان_لاکان_رشت #بیانیه #زندانی_سیاسی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«سلام توانا جان، این ویدیو از سیل مشهد رو امروز دیدم. مردمی که بدون کمترین امکانات با دستان خالی، دست در دست یکدیگر توانستند یک پاکبان گیرکرده در سیل را نجات دهند. آنها همکاران او بودند و همدرد او و میدانستند لابد کسی در خانه منتظرش است و اگر تعلل میکردند، سیلاب او را با خود میبرد. این همدلی و همبستگی و اتحاد واقعا ستودنی است.
آنها ریسک را سنجیدند و متوجه شدند که به تنهایی میتوانند به دل سیلاب بروند و چارهای جز دست به دست هم دادن ندارند.
بیابیم به این واقعه اینگونه نگاه کنیم، آن مرد گیر کرده در سیلاب را یک هموطن که در چنگال نیروهای حکومتی مثلا گشت ارشاد گیر افتاده در نظر بگیریم، طبعا اگر مردم حاضر در صحنه تک به تک برای نجات او بروند، خطر آنها را هم تهدید میکند، ولی اگر دست به دست هم و کنار هم به سوی نیروهای سرکوبگر بروند، میتوانند آن فرد را نجات دهند.
اگر بزرگتر هم نگاه کنیم، جمهوری اسلامی و انقلاب ۵۷ به قول حتی خود انقلابیون (مهدی بازرگان) همچون سیلابی بود که ایران را فرا گرفت و حالا همه منابع ایران و هویت و حوزه تمدنی ایران در معرض خطر جدی است. ایران را هم میتوان نجات داد، وقتی ایرانیان برون و درون مرز دست در دست یکدیگر دهیم، دیوارهای برساخته استبداد را بشکنیم و با حضور منسجم، ایران را نجات دهیم.
اما لازمه این کار، واقعا درک این موضوع است که ایرانمان در خطر است، وطنمان دارد از بین میرود، مثل این فرد که در خطر بودن جانش برای همه واضح است و میدانند که نباید تعلل کرد و باید کاری کرد، باید تجسم کنیم که با تداوم حکومت آخوندها و وضعیت منطقه و کشورهای دیگر خطر بزرگی کشورمان را تهدید میکند.»
- متن و ویدیو ارسالی مخاطبان
مخاطرات بیتفاوتی، ایلی ویزل
https://tavaana.com/elie-wiesel-the-perils-of-indifference/
#همبستگی #سیلاب #اتحاد #بیتفاوت_نباشیم #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
آنها ریسک را سنجیدند و متوجه شدند که به تنهایی میتوانند به دل سیلاب بروند و چارهای جز دست به دست هم دادن ندارند.
بیابیم به این واقعه اینگونه نگاه کنیم، آن مرد گیر کرده در سیلاب را یک هموطن که در چنگال نیروهای حکومتی مثلا گشت ارشاد گیر افتاده در نظر بگیریم، طبعا اگر مردم حاضر در صحنه تک به تک برای نجات او بروند، خطر آنها را هم تهدید میکند، ولی اگر دست به دست هم و کنار هم به سوی نیروهای سرکوبگر بروند، میتوانند آن فرد را نجات دهند.
اگر بزرگتر هم نگاه کنیم، جمهوری اسلامی و انقلاب ۵۷ به قول حتی خود انقلابیون (مهدی بازرگان) همچون سیلابی بود که ایران را فرا گرفت و حالا همه منابع ایران و هویت و حوزه تمدنی ایران در معرض خطر جدی است. ایران را هم میتوان نجات داد، وقتی ایرانیان برون و درون مرز دست در دست یکدیگر دهیم، دیوارهای برساخته استبداد را بشکنیم و با حضور منسجم، ایران را نجات دهیم.
اما لازمه این کار، واقعا درک این موضوع است که ایرانمان در خطر است، وطنمان دارد از بین میرود، مثل این فرد که در خطر بودن جانش برای همه واضح است و میدانند که نباید تعلل کرد و باید کاری کرد، باید تجسم کنیم که با تداوم حکومت آخوندها و وضعیت منطقه و کشورهای دیگر خطر بزرگی کشورمان را تهدید میکند.»
- متن و ویدیو ارسالی مخاطبان
مخاطرات بیتفاوتی، ایلی ویزل
https://tavaana.com/elie-wiesel-the-perils-of-indifference/
#همبستگی #سیلاب #اتحاد #بیتفاوت_نباشیم #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مراسم اولین سالگرد کشته شدن متین نادرخانی با حضور خانواده و دوستانش و نیز جمعی از خانوادههای دادخواه از جمله پدر محسن شکاری و پدر یلدا آقافصلی بر سر مزارش برگزار شد.
طبق خبر دریافتی، تعدادی از دوستان متین ساعاتی بازداشت شدند و پس از آنکه از آنها تعهد گرفته شد که دیگر بر سر مزار دوستشان نیایند، آزاد شدند.
درباره متین نادرخانی، یکی از مخاطبان توانا که با خانواده او بر سر مزار سایر جاویدنامان آشنا شده بود، نوشت:
«متین نادرخانی دروازهبان تیم فوتبال داماش پارسه که در اعتراضات #زن_زندگی_آزادی بسیار فعال بوده در تاریخ ۲۶ اردیبهشت ۱۴۰۲ با دو گلوله توی سرش کشته میشه..
.
#متین_نادرخانی در جریان اعتراضات حدود ۷ ماه قبل از کشتهشدن دستگیر میشه و برای مدتی زندان بوده.. متین گیتاریست بوده و شب حادثه گیتارش رو برمیداره و از خونه خارج میشه و دیگه هیچ وقت برنمیگرده.. جمهوری اسلامی علت مرگ رو خودکشی اعلام میکنه در صورتی که زاویه شلیک گلوله به سر خبر از کشته شدن این عزیز میده..
.
متین در بهشت زهرای تهران در قطعه ۳۶، ردیف ۲، شماره ۳۷ مظلومانه به خاک سپرده شد…
صدای این جاویدنام گمنام مون باشیم...»
تصاویری از متین موجود است که نشان میدهد در جریان خیزش انقلابی ۱۴۰۱ حضوری فعال داشت. به ویژه در مراسم چهلم جاویدنام حمیدرضا روحی.
#متین_نادرخانی #زن_زندگی_آزادی #ایستاده_ایم_تا_پایان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
طبق خبر دریافتی، تعدادی از دوستان متین ساعاتی بازداشت شدند و پس از آنکه از آنها تعهد گرفته شد که دیگر بر سر مزار دوستشان نیایند، آزاد شدند.
درباره متین نادرخانی، یکی از مخاطبان توانا که با خانواده او بر سر مزار سایر جاویدنامان آشنا شده بود، نوشت:
«متین نادرخانی دروازهبان تیم فوتبال داماش پارسه که در اعتراضات #زن_زندگی_آزادی بسیار فعال بوده در تاریخ ۲۶ اردیبهشت ۱۴۰۲ با دو گلوله توی سرش کشته میشه..
.
#متین_نادرخانی در جریان اعتراضات حدود ۷ ماه قبل از کشتهشدن دستگیر میشه و برای مدتی زندان بوده.. متین گیتاریست بوده و شب حادثه گیتارش رو برمیداره و از خونه خارج میشه و دیگه هیچ وقت برنمیگرده.. جمهوری اسلامی علت مرگ رو خودکشی اعلام میکنه در صورتی که زاویه شلیک گلوله به سر خبر از کشته شدن این عزیز میده..
.
متین در بهشت زهرای تهران در قطعه ۳۶، ردیف ۲، شماره ۳۷ مظلومانه به خاک سپرده شد…
صدای این جاویدنام گمنام مون باشیم...»
تصاویری از متین موجود است که نشان میدهد در جریان خیزش انقلابی ۱۴۰۱ حضوری فعال داشت. به ویژه در مراسم چهلم جاویدنام حمیدرضا روحی.
#متین_نادرخانی #زن_زندگی_آزادی #ایستاده_ایم_تا_پایان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
امروز یکشنبه ۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۳ در اکثر شهرهای ایران، بازنشستگان تامین اجتماعی تجمعاتی را برگزار کردند.
این تجمعات در اعتراض به شرایط بد و نامساعد معیشتی، اعتراض به حقوق و دستمزدهای ناچیز و نامناسب، به دزدی، فساد و غارت برگزار شده است. بازنشستگان خواستار همسانسازی حقوق خود هستند.
اینجا در شهر شوش در استان خوزستان شعار میدهند که:
روسری را رها کن، فکری به حال ما کن
در واقع وظیفه حکومت را یادآور میشوند که کارش دخالت در حوزه پوشش مردم نیست و به جای صرف انرژی و بودجه جهت تحمیل یک ایدئولوژی خاص باید به فکر رفاه جامعه، شکوفایی استعدادها و رشد و تعالی کشور باشد.
برخی کاربران اینگونه تجمعات را تقلیل اعتراضات مردمی از خواسته «عبور از کل نظام» به «درخواست از نظام مستقر» میدانند. برخی دیگر این تجمعات و حضور در خیابان از طریق طرح مطالبات صنفی و معیشتی را لازمه زنده نگاهداشتن فضای اعتراضی در جامعه میدانند.
شما چه فکر میکنید؟
نگاهی بر تشکلهای صنفی معلمان و معلمان زندانی
https://tavaana.org/teachers_syndicate/
مبارزات مدنی و بدون خشونت، یک، مجید توکلی
https://tavaana.org/nonviolence_1/
مبارزات مدنی و بدون خشونت، دو، مجید توکلی
https://tavaana.org/clubhouse_nonviolence_2/
مبارزات مدنی و بدون خشونت، سه، مجید توکلی
https://tavaana.org/clubhouse_nonviolence_3/
مبارزات مدنی و بدون خشونت، چهار، مجید توکلی
https://tavaana.org/clubhouse_nonviolence_4/
#بازنشستگان #اعتراضات #مبارزه_مدنی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
این تجمعات در اعتراض به شرایط بد و نامساعد معیشتی، اعتراض به حقوق و دستمزدهای ناچیز و نامناسب، به دزدی، فساد و غارت برگزار شده است. بازنشستگان خواستار همسانسازی حقوق خود هستند.
اینجا در شهر شوش در استان خوزستان شعار میدهند که:
روسری را رها کن، فکری به حال ما کن
در واقع وظیفه حکومت را یادآور میشوند که کارش دخالت در حوزه پوشش مردم نیست و به جای صرف انرژی و بودجه جهت تحمیل یک ایدئولوژی خاص باید به فکر رفاه جامعه، شکوفایی استعدادها و رشد و تعالی کشور باشد.
برخی کاربران اینگونه تجمعات را تقلیل اعتراضات مردمی از خواسته «عبور از کل نظام» به «درخواست از نظام مستقر» میدانند. برخی دیگر این تجمعات و حضور در خیابان از طریق طرح مطالبات صنفی و معیشتی را لازمه زنده نگاهداشتن فضای اعتراضی در جامعه میدانند.
شما چه فکر میکنید؟
نگاهی بر تشکلهای صنفی معلمان و معلمان زندانی
https://tavaana.org/teachers_syndicate/
مبارزات مدنی و بدون خشونت، یک، مجید توکلی
https://tavaana.org/nonviolence_1/
مبارزات مدنی و بدون خشونت، دو، مجید توکلی
https://tavaana.org/clubhouse_nonviolence_2/
مبارزات مدنی و بدون خشونت، سه، مجید توکلی
https://tavaana.org/clubhouse_nonviolence_3/
مبارزات مدنی و بدون خشونت، چهار، مجید توکلی
https://tavaana.org/clubhouse_nonviolence_4/
#بازنشستگان #اعتراضات #مبارزه_مدنی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
علمالهدی در سخنانی ادعا کرد:
«برنامهریزی دارند که هویت زیارتی مشهد را برهم بزنند؛ سرمایههای کلان هم آوردند تا انواع و اقسام تفریحات را به راه بیندازند. اما من مخالفم!»
در سالهای اخیر اخبار دایرکردن مراکز فساد و فحشا در شهرهای زیارتی مشهد و قم و تصاویری از این مراکز به صورت گسترده در فضای مجازی منتشر شده است. از یاد نبریم پولی که روحانیت حاکم از تجارت فحشا به جیب میزند هم در گسترش این پدیده شوم تحت لوای روحانیت نقش دارد.
در سالهای اخیر اخبار مربوط به ورود مسافران کشورهای عربی به شهرهای زیارتی ایران و اتفاقاتی که در حاشیه این موضوع رخ داده، در سطحی وسیع در شبکههای اجتماعی منتشر و به نُقل محافل و دورهمیهای مردم ایران تبدیل شده است. ماجرا از این قرار است که با بهبود روابط ایران با کشورهایی نظیر عراق و نیز سقوط ارزش پول ملی ایران و گسترش فقر و بیکاری در شهرها و روستاها، جمعیت زیادی از این توریست-زائران در سفر به ایران علاوه بر زیارت اماکن مقدس شیعیان، به اجاره منازل مسکونی و ازدواج موقت با زنان ایرانی هم میپردازند.
چنین مسئلهای در نگاه اول شاید امری مرسوم و متداول به نظر برسد؛ همانگونه که اتباع ایران نیز ممکن است در سفرهای توریستی خود به کشورهای دیگر دست به چنین اقداماتی بزنند. اما در اینجا جنبه مذهبی موضوع بسیار حائز اهمیت است و با وجود انکار روحانیان و تاکید آنها بر شرعیبودن مسئله، نمیتوان چنین اتفاقاتی با چنین وسعت و گستردگی را به یک حکم فقهی و شیعی تقلیل داد.
از گشت ارشاد تا تجارت فحشا در قم و مشهد
https://tavana.org/sextourism_in_iran/
#یاری_مدنی_توانا
#مشهد
#فحشا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
«برنامهریزی دارند که هویت زیارتی مشهد را برهم بزنند؛ سرمایههای کلان هم آوردند تا انواع و اقسام تفریحات را به راه بیندازند. اما من مخالفم!»
در سالهای اخیر اخبار دایرکردن مراکز فساد و فحشا در شهرهای زیارتی مشهد و قم و تصاویری از این مراکز به صورت گسترده در فضای مجازی منتشر شده است. از یاد نبریم پولی که روحانیت حاکم از تجارت فحشا به جیب میزند هم در گسترش این پدیده شوم تحت لوای روحانیت نقش دارد.
در سالهای اخیر اخبار مربوط به ورود مسافران کشورهای عربی به شهرهای زیارتی ایران و اتفاقاتی که در حاشیه این موضوع رخ داده، در سطحی وسیع در شبکههای اجتماعی منتشر و به نُقل محافل و دورهمیهای مردم ایران تبدیل شده است. ماجرا از این قرار است که با بهبود روابط ایران با کشورهایی نظیر عراق و نیز سقوط ارزش پول ملی ایران و گسترش فقر و بیکاری در شهرها و روستاها، جمعیت زیادی از این توریست-زائران در سفر به ایران علاوه بر زیارت اماکن مقدس شیعیان، به اجاره منازل مسکونی و ازدواج موقت با زنان ایرانی هم میپردازند.
چنین مسئلهای در نگاه اول شاید امری مرسوم و متداول به نظر برسد؛ همانگونه که اتباع ایران نیز ممکن است در سفرهای توریستی خود به کشورهای دیگر دست به چنین اقداماتی بزنند. اما در اینجا جنبه مذهبی موضوع بسیار حائز اهمیت است و با وجود انکار روحانیان و تاکید آنها بر شرعیبودن مسئله، نمیتوان چنین اتفاقاتی با چنین وسعت و گستردگی را به یک حکم فقهی و شیعی تقلیل داد.
از گشت ارشاد تا تجارت فحشا در قم و مشهد
https://tavana.org/sextourism_in_iran/
#یاری_مدنی_توانا
#مشهد
#فحشا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
یک ماه از واقعه تلخ آتشسوزی امامزاده ابراهیم شفت در استان گیلان گذشت.
اما مردم منطقه کماکان در چادر زندگی میکنند. آتشسوزی این مکان تفریحی و تاریخی باعث شده ساکنان تمام داروندارشان را از دست بدهند البته از سال ۱۳۷۵ تاکنون ۶ بار آتشسوزی وسیع و مهیب در این منطقه رخ داده است. در آخرین مورد این روستای گردشگری ۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۳ به طور گسترده درگیر آتشسوزی شد و در جریان این حریق حداقل ۱۲۰ خانه و مغازه تخریب شدند.
جمهوری اسلامی ساکنان این منطقه را رها کرده و آنها هماکنون حدود یک ماه است که در چادر زندگی میکنند.
از یاد نبریم جمهوری اسلامی ۲۰۰ هزار خانه در لبنان ساخته و حتی به مزدوران جنگی حزبالله حقوق چندصد دلاری میدهد. اما در برابر رنج هموطنانمان چنین بیاعتنا ست.
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا
#ایران
@Tavaana_TavaanaTech
اما مردم منطقه کماکان در چادر زندگی میکنند. آتشسوزی این مکان تفریحی و تاریخی باعث شده ساکنان تمام داروندارشان را از دست بدهند البته از سال ۱۳۷۵ تاکنون ۶ بار آتشسوزی وسیع و مهیب در این منطقه رخ داده است. در آخرین مورد این روستای گردشگری ۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۳ به طور گسترده درگیر آتشسوزی شد و در جریان این حریق حداقل ۱۲۰ خانه و مغازه تخریب شدند.
جمهوری اسلامی ساکنان این منطقه را رها کرده و آنها هماکنون حدود یک ماه است که در چادر زندگی میکنند.
از یاد نبریم جمهوری اسلامی ۲۰۰ هزار خانه در لبنان ساخته و حتی به مزدوران جنگی حزبالله حقوق چندصد دلاری میدهد. اما در برابر رنج هموطنانمان چنین بیاعتنا ست.
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا
#ایران
@Tavaana_TavaanaTech
روز گذشته در مراسمی جامزرین خشایارشا در موزه تختجمشید رونمایی شد.
نکته عجیب حضور این روحانی در این مراسم بود او حین رونمایی از جام هم از حاضران خواست صلوات بفرستند.
حضور روحانیت در وزارت آموزشوپروش، در وزارت نفت، در سیستم پزشکی و سلامت کشور، همانقدر عجیب است که در مراسم رونمایی از جامزرین خشایارشا!
چند روز پیش هم خبر امضای تفاهمنامه میان سازمان انرژی اتمی و حوزههای علمیه منتشر شد.
به کجا چنین شتابان؟
کدام قله فتحنشده باقی مانده است؟
#یاری_مدنی_توانا
#تاریخ
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#روحانیت
@Tavaana_TavaanaTech
نکته عجیب حضور این روحانی در این مراسم بود او حین رونمایی از جام هم از حاضران خواست صلوات بفرستند.
حضور روحانیت در وزارت آموزشوپروش، در وزارت نفت، در سیستم پزشکی و سلامت کشور، همانقدر عجیب است که در مراسم رونمایی از جامزرین خشایارشا!
چند روز پیش هم خبر امضای تفاهمنامه میان سازمان انرژی اتمی و حوزههای علمیه منتشر شد.
به کجا چنین شتابان؟
کدام قله فتحنشده باقی مانده است؟
#یاری_مدنی_توانا
#تاریخ
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#روحانیت
@Tavaana_TavaanaTech