آموزشکده توانا
57.8K subscribers
30.2K photos
36.3K videos
2.54K files
18.6K links
کانال رسمی «توانا؛ آموزشکده جامعه مدنی»
عكس،خبر و فيلم‌هاى خود را براى ما بفرستيد:
تلگرام:
t.me/Tavaana_Admin

📧 : info@tavaana.org
📧 : to@tavaana.org

tavaana.org

instagram.com/tavaana
twitter.com/Tavaana
facebook.com/tavaana
youtube.com/Tavaana2010
Download Telegram
روزنامه اعتماد درباره انتشار گزارش «پشت پروژه حجاب‌بان‌ها» مجرم شناخته شد

امروز دوشنبه ۲۵ دی‌ماه ۱۴۰۲، هیئت‌منصفه دادگاه‌های سیاسی و مطبوعاتی، با اکثریت مطلق آرا مدیرمسئول روزنامه اعتماد، بهروز بهزادی را مجرم شناخت و جرم را مستحق تخفیف ندانست.

۵ آذر ۱۴۰۲، روزنامه اعتماد بر مبنای یک سند محرمانه که البته پیشتر هم در فضای مجازی منتشر شده بود، گزارشی نوشت با تیتر «پشت پروژه‌ حجاب‌بان‌ها».
این گزارش از آن جهت حائز اهمیت است که سخنان وزیر کشور جمهوری اسلامی را نقض می‌کند و ثابت می‌کند حجاب‌بان‌ها نیروهای مردمی نبوده‌اند و کاملن سازمان‌دهی‌شده و بر اساس بخش‌نامه وزارت کشور در مترو و خیابان‌های تهران حضور دارند.

نکته حائز اهمیت در این دادگاه این بود که وکیل آقای بهزادی، با شجاعت گفت:
«به جای اعلام جرم علیه مدیرمسئول روزنامه اعتماد، باید مجلس شورای اسلامی، وزیر کشور را به دلیل اظهارات خلاف واقع‌اش استیضاح کند.»

#نه_به_جمهوری_اسلامی
#نه_به_حجاب_اجباری
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
مارتین لوتر کینگ؛ یک عمر مبارزه برای برابری

«هر کسی مسئولیت اخلاقی دارد که قوانین ناعادلانه را رعایت نکند.» این بخشی از نامه‌ی معروف مارتین لوتر کینگ از زندان بیرمنگام است.
کینگ که رهبر جنبش مدنی آمریکایی‌های آفریقایی‌تبار بود، همراه با دیگر فعالان مدنی، ده‌ها سال تلاش کرد توجه عمومی را به نژادپرستی نهادینه‌شده در جامعه جلب کند.
سرانجام، علی‌رغم ترور کینگ، تلاش‌های جنبش برابری‌خواهی نتیجه داد و به جداسازی در سراسر کشور پایان داد و رویای برابری و عدالت به واقعیت تبدیل شد.
https://youtu.be/j2ZOUfWgA3Q?feature=shared
در ساندکلاد
https://bit.ly/39oLnhq
نسخه نوشتاری
https://bit.ly/2xzvtDE

#پادکست #جنبش_ها_و_خیزش_ها
#مارتین_لوترکینگ #نژادپرستی #تبعیض_نژادی
#یاری_مدنی_توانا

@tavaana

@Tavaana_TavaanaTech
کودکان ایران را دریابیم

یسنا دختری ۱۲ ساله و اهل شهرستان یاسوج در استان کهگیلویه و بویراحمد به دلیل مشکلات مالی و خانوادگی به زندگی خود پایان داد. او نامه‌ای نوشته و به یکی از دوستانش داده و گفته بود هر وقت مُردم این نامه را به خانواده‌ام بده. از جمله با همان دست خط کودکانه‌اش نوشته است: «از زندگی سیر شدم.»

مدت‌هاست زنگ خطری جدی برای جامعه ایران به صدا در آمده است. سن خودکشی در ایران از جوانان به نوجوانان رسیده بود و متاسفانه الان به کودکان رسیده است.

طرح از بهنام محمدی

https://tavaana.org/yasna-shojaei/

#یسنا_شجاعی #کودکان_ایران #کارتون #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
حمید بیات، از جمله شهروندانی است که در پی فراخوان ۲۵ شهریور - سالگرد جاویدنام مهسا امینی - بازداشت شده و به یک سال حبس محکوم شده است، او در پی احضار برای اجرای این حکم، امروز ۲۵ دی ماه ۱۴۰۲ راهی زندان اوین شد.

این شهروند پیش از اعزام به زندان متن زیر را در صفحه اینستاگرام خود نشر داده است:

«درود بر شما یاران و همراهان گرامی
با توجه به اتفاقاتی که طی چند ماه گذشته رقم خورده است لازم است به اطلاع برسانم پیرو بازداشت در شهریور ۱۴۰۲ به مدت یک ماه و آزادی به قید وثیقه در مهرماه، با عنوان اتهامی ( فعالیت تبلیغی علیه نظام در حمایت از نظام پادشاهی پهلوی) از سوی شعبه ۲۹ دادگاه انقلاب تهران به تحمل یک سال حبس تعزیری محکوم و در تاریخ ۱۴۰۲/۱۰/۲۰ جهت اجرای حکم صادره فرا خوانده شدم.
ضمن آرزوی نیک روزی و سربلندی در پرتو مهر ایران زمین برای هم میهنان رنج دیده و آزرده از غبار برآمده در تاخت و تاز بانیان فساد و تباهی، در نهایت امیدواری سخت بر این باورم که وقایع و پیش‌آمدهای بزرگ هنگامی رخ می‌دهند که چشم به راهشان نیستیم. پس با امید به آینده ای روشن و شوق پیوستگی در مسیر به روزی صمیمانه و بی دریغ به یکدیگر مهر می‌ورزیم و می‌دانیم که هموراه نور بر تاریکی پیروز است.

اگر چه پیچک غم دست و پایمان را بست
هنوز امیدی به فردای روشن هست
همیشه امیدی به فردای روشن هست.

به امید دیدار
#پاینده_ایران
#جاوید_شاه

با احترام
حمید بیات»

#حمید_بیات #مهسا_امینی #زندانی_سیاسی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
نمایش انتخابات

طرح از محمد رنجبر

در حکومت‌های دیکتاتوری، انتخابات نمایشی است برای تحکیم سرکوب. دیکتاتور افرادی دست‌چین‌شده و مطابق سلیقه خود را از صندوق رای خارج می‌کند. کسانی که بازوی سرکوب و خفقان هستند.

#کارتون #انتخابات_نمایشی #رای_بی_رای #انگشت_در_خون #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«عرفان عزیز با صدای زیبایت بخوان که صدایت خار چشم قاتلانت شده است .....
این دشمنانِ رقص وآواز
خنده و شادی
جان و زندگی
این دشمنانِ کور دل گشتند و گشتند هرجا اثری از خنده و شادی دیدند همه را کشتند، این کور دل ها خنده‌ها و شادی‌ها را کشتند اما از آنها نامی باقی ماند به بزرگی نام ایران
برقص، بخوان، وبخند عرفان جان که نامت افتخار ما و سرزمینمان شده ......»

از صفحه هستی خزایی

عرفان خزایی جوان اهل شهریار، در سی شهریور ۱۴۰۱ و در جریان خیزش انقلابی مردم علیه جمهوری اسلامی، هدف گلوله نیروهای سرکوبگر قرارگرفت و جان باخت. مراسم چهلم عرفان به صحنه تظاهرات علیه حکومت تبدیل شد.

#عرفان_خزایی #مهسا_امینی #زن_زندگی_آزادی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
قتل حکومتی به علت دگراندیشی عقیدتی

جمهوری اسلامی در اردیبهشت ۱۴۰۲، یوسف مهراد و صدرالله فاضلی زارع را به اتهام آنچه «سب‌النبی» می‌خوانَد اعدام کرد. این دو جوان کانالی به نام «نقد خرافه و مذهب» را اداره می‌کردند و به همین علت توسط جمهوری اسلامی بازداشت شده بودند و در نهایت به قتل رسیدند.

پس از قتل حکومتی این دو، علی مطهری از در دفاع از این قتل گفت: «حکمی که داده شده، آثارش مثبت است… این کار را کرده‌اند که باب سب و توهین به پیامبر اسلام باز نشود». علی مطهری اگرچه پیش از این نایب رییس مجلس شورای اسلامی بود اما اکنون پست و مقام خاصی ندارد. او حتی بعضا رویکردهای انتقادی به رویه‌های قضایی و سیاسی جمهوری اسلامی نیز دارد.

بر این اساس دفاع او از این‌ اعدام‌‌ها توسط قوه قضاییه – که زیر نظر رهبر جمهوری اسلامی اداره می‌شود – نشانگر این است که جمهوری اسلامی نسبت به مسئله سب‌النبی، تقریبا رویکرد یکدستی دارد. دست‌کم می‌توان گفت کسی در جمهوری اسلامی نیست که علیه اعدام به علت «سب‌النبی» به پا خیزد و آن را خلاف نص حقوق بشر و حقوق بنیادین انسان‌ها بداند.

در وبسایت گفت‌وشنود بیشتر بخوانید:
https://dialog.tavaana.org/execution-for-belief/

لینک یوتیوب:
https://youtu.be/xgBbN7UCQlU

لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/XNcvW

#گفتگو_توانا #علی_مطهری #سب_النبی #قوه_قضاییه

@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«زمانه سیاه سپری می‌شود، روشنایی بر آستانه ایستاده است، باران می‌نشیند، آسمان صاف خواهد شد، آرامش خواهد رسید و شوربختی‌ها پایان می‌گیرد. اما تا این همه در رسد، چه رنج‌ها که بر ما نخواهد رفت.

ودوباره تکراراین جمله
حتی طولانی ترین شب
نیز با اولین تیغ درخشان نور
به پایان می‌رسد،
حتی اگر به بلندای یلدا باشد.✌️🌱»
💚🤍❤️‍🩹
@vafadar_official

#هنر_اعتراض #نه_به_جمهوری_اسلامی #ابوالفضل_امیرعطایی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
صندوق اخذ رای
شعبه بانوان

طرح از «قلمفرسا»

- یادمان نمی‌رود که مهسا امینی چه مظلومانه توسط ماموران گشت ارشاد کشته شد. یادمان نمی‌رود چقدر جوانانمان توسط ماموران جمهوری اسلامی تحقیر شدند، توهین شنیدند، شوکر خوردند و آسیب دیدند. یادمان نمی‌رود چه عزیزانی کشته شدند، چشمشان را از دست دادند، بازداشت و شکنجه شدند...


#رای_بی_رای #انگشت_در_خون #کارتون #انتخابات_نمایشی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
مدارس «مسجد محور»، گامی برای بازگشت به دوران ماقبل مدرن در ایران

تا قبل از حکومت رضاشاه، معمم‌ها در ایران دو حوزه «آموزش» و «قضاوت» را قلمرو خود می‌دانستند و بر آن سلطه داشتند. در دوران پهلوی با تاسیس دادگستری مدرن و توسعه آموزش همگامی این موضوع منتفی شد و با پیروزی انقلاب اسلامی در سال ۵۷ باز هم روحانیان در صدر قرارگرفتند و البته به خاطر مقاومت اجتماعی در ایران، ناچار شدند به شکل تدریجی به حوزه آموزش بگردند.

مجموعه اقدامات حکومت اعم از استخدام طلبه‌ها به عنوان معلم تا تغییر محتوای آموزشی و اخیرا «مدارس مسجدمحور» گامهایی برای نابودی نهاد مدرن آموزش است.

اگر مردم خواهان آموزش فرزندان خود به دست آخوند هستند، چرا آنها را به حوزه علمیه نمی‌فرستند؟

این سوالی است که حکومت باید پاسخ دهد!

#روحانیت_شیعه #گفتگو_توانا #مدارس_مسجدمحور

@Dialogue1402
ساخت باشگاه ورزشی یا معماری یک زندان؟

تصویر منتشر شده از باشگاه ورزشی ‎#زنان که بینندگان را به تعجب واداشته است!
آیا این یک باشگاه ورزشی است یا ساختمانی که با معماری‌اش به زندان شباهت دارد؟
این عکس که نخستین بار توسط علیرضا تغابنی(معمار) در صفحه شخصی اینستاگرامش منتشر شد، با واکنش‌های متفاوتی از سوی مخاطبان مواجه گردید.
این پروژه از باشگاه ورزشی مخصوص بانوان، اثری از گروه معماری بوژگان بوده که با دیوارهای خود بلند و فاقد پنجره سوالات زیادی را در ذهن مردم بوجود آورده است که اولین انتظارشان از دیدن این سازه، بیشتر شبیه به زندان به نظر می رسد تا مکانی برای ورزش و تندرستی!
یکی از کاربران درباره این تصویر نوشته:
«معماری باشگاه ورزشی زنان، الهام گرفته از فلسفه‌ی چادر و روبنده‌ است. یک طرح متعفنِ زشت، مثل خود جمهوری اسلامی.»
نظرات یک کاربر حامی جمهوری اسلامی نیز سوژه طنز برخی از کاربران شده است. او نوشته:
« دیاگرام این بنا موید فرهنگ تاریخی و دینی ایران است وقاعدتا سازگار باهنجارهای جمهوری اسلامی»

#معماری#زنان#زندان #حقوق_زنان #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
سالروز خروج شاه و شهبانو از ایران

محمدرضا شاه پهلوی و شهبانو فرح پهلوی در ۲۶ دی ماه ۱۳۵۷ ایران را ترک کردند. می‌گویند شاه ۱۰ روز قبل از آن تصمیم قطعی به خروج از کشور گرفته بود.

اینکه چرا شاه از کشور رفت، تفاسیر مختلفی داشته است. خود او به طور رسمی گفت که برای استراحت به آسوان مصر می‌رود. اما تحلیلگرانی هستند که می‌گویند پادشاه ایران نمی‌خواست به سیاست مشت آهنین متوسل شود و با سرکوب گسترده، ماندگاری حکومت خود را تضمین کند.

فرح پهلوی در کتاب خاطراتش درباره این سفر خاص می‌گوید:

«هر بار که صبح ۲۶ دی ۱۳۵۷ را به یاد می‌آورم اندوهی عمیق و بی‌پایان قلبم را می‌فشارد. آن روز تهران در سکوتی دلهره آور فرو رفته بود. گویی پایتخت ما که از چند ماه پیش در خون و آتش به سر می‌برد، ناگهان نفس در سینه حبس کرده بود. ما در آن روز به سفر می‌رفتیم. مملکت را ترک می‌گفتیم با این گمان که دور شدن موقت پادشاه به آرام کردن شورش کمک خواهد کرد».

نکته جالب توجه آنکه چند روز قبل از خروج از کشور، شاه از خبرنگاران و رسانه‌های بین المللی می‌خواهد به کاخ و محل اقامت خانواده شاهنشاهی بیایند و از همه چیز عکس و فیلم بگیرند. یکی از خبرنگاران خارجی در این باره گفته بود:‌

« کاخ سلطنتی دست نخورده است. لباس‌ها همه در کمدها مانده‌اند و فقط آنها را پوشانده‌اند. ویترین‌ها و کمدها دست نخورده‌اند. کتابخانه ملکه همچنان مملو از آثار هنری است که او دوست داشته است. حس کلی کاخ این است که خانواده‌ای که اینجا می‌زیسته، برای سفری کوتاه رفته و باز خواهد گشت».

پس از اینکه مجلس به دولت بختیار رای اعتماد داد، شاه و شهبانو در میان بغض هواداران و وفاداران خود در فرودگاه، ایران را برای همیشه ترک کردند.

پس از خروج شاه، انقلابیون نیز در خیابان‌ها شادی کردند و آیت‌الله خمینی نیز خروج شاه را «فرار محمدرضا پهلوی» خواند و در پیامی گفت:‌«فرار محمد رضا پهلوی را که طلیعه پیروزی ملت و سرلوحه سعادت و دست یافتن به آزادی و استقلال است به شما ملت فداکار تبریک عرض می‌کنم...او رفت و به هم پیمان خود اسرائیل دشمن سرسخت اسلام و مسلمین پیوست...».

دو هفته بعد از خروج شاه، آیت‌الله خمینی در میان استقبال انقلابیون به ایران بازگشت. خروج و ورودی که در ادبیات انقلابی به «دیو چون بیرون رود فرشته در آید» تعبیر شد.

شما چه می‌اندیشید؟ پس از ۴۵ سال از خروج شاه و شهبانو از کشور، و بازگشت خمینی، نظرتان درباره پادشاه ایران در مقایسه با بنیانگذار جمهوری اسلامی چیست؟

#محمدرضاشاه #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
روسریت رو دربیار‎

طرح از شاهرخ حیدری

شعبه ٢۶ دادگاه انقلاب تهران، در پی انتشار ترانه‌ «روسریتو» مهدی یراحی را با اتهام «تشویش اذهان عمومی و تبلیغ علیه نظام» به ۲ سال و ۸ ماه حبس تعزیری و ٧۴ ضربه شلاق تعزيری محکوم کرد.

https://tavaana.org/take-off-your-scarf/


#کارتون #روسریتو #مهدی_یراحی #نه_به_پوشش_اجباری #رویا_حشمتی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
شاید بسیاری از ما ایرانیان ندانیم که در سال‌هایی زندگی می‌کنیم که مبارزه سیاسی تبدیل به یک دانش شده است و این در حالی است که زندگی بسیاری از ما به سبب شرایط ویژه کنونی به وضعیتی گره خورده است که کنشگری را تبدیل به بخشی از زیست روزانه‌مان ساخته است.

این وضعیت ناگزیر، پیامدهای ناگزیر را رقم می‌زند؛ از استفاده‌های خاص ما ایرانیان از فضای مجازی و محیط‌هایی مانند اینستاگرام گرفته تا سرکوب و احتمال بازداشت تا لزوم آشنایی با تاکتیک‌هایی که متناسب با وضعیت، می‌توانند دریچه‌های امید باشند و راه رهایی را هموار سازند.

در دوره «کنشگری در ایران امروز؛ پایه‌ها و روش‌ها» که با همکاری مرکز بین‌المللی مبارزه بدون خشونت (ICNC) طراحی شده است، دقیقا به همین مسائل در یک حوزه گسترده می‌پردازیم. اگرچه به سبب اشتراکات انسانی، کنشگری در همه جای جهان از یک سری شاخصه‌های ثابت پیروی می‌کند، اما هر جامعه و از جمله ایران شرایط ویژه‌ای دارد که برای تاثیرگذاری، لازم است در نظر گرفته شوند.

در این دوره می‌خواهیم آن شرایط را بیش‌تر در نظر بگیریم. پس با ما باشید تا برای یک ایران آباد و ایرانیانی شاد و آزاد، کنشگری را بیش‌تر و بهتر بیاموزیم و تمرین کنیم.

فرم ثبت نام:
https://docs.google.com/forms/d/1VH-r-uNWFUwLw30WXXpnhsI0TQpAi2DihPaQqTD1A4g/edit

کانال تلگرام دوره:
https://t.me/Activism101

- برای آشنایی با جلسات این دوره نیز می‌توانید به وبسایت سر بزنید:
https://tavaana.org/activism_iran/

#کنشگری #دوره_آموزشی #مبارزه_مدنی #مقاومت_مدنی #یاری_مدنی_توانا

@Activism101

@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
این ویدیوی طنز در شبکه‌های اجتماعی دست به دست می‌شود.
استفاده از زبان طنز، شیوه‌ای از مبارزه مدنی در حکومت‌های استبدادی است.
این طنز البته ریشه در واقعیت عینی و مشاهدات مردم دارد. مردمی که هر روز فقیرتر می‌شوند ولی مسئولان حکومتی به منابع بیشتری دسترسی می‌یابند.
چند سال پیش دختر یکی از نمایندگان سابق که رد صلاحیت شده بود، هنگام اعتراض به این موضوع معترض بود که چرا پدرش نباید از «سفره انقلاب» سهمی داشته باشد.
گویا که به منصب می‌رسند که پای سفره‌ای بنشینند. و سهمشان را بگیرند.
این روزها که به انتخابات نمایشی رژیم برای «سفره انقلاب» نزدیک می‌شویم، افراد زیادی اعلام می‌کنند که دیگر در انتخابات شرکت نمی‌کنند. نظر شما چیست؟ آیا حاضرید باز در انتخابات شرکت کنید؟

#رای_بی_رای #رای_من_سرنگونی #انتخابات_نمایشی #رای_در_خون #سفره_انقلاب #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
بازنشستگان تقریبا هر روز تجمع برگزار می‌کنند. جانشان به لب رسیده و زندگی بدون عزت و با شرمندگی نزد خانواده، برایشان سخت و سنگین و بی‌معنا شده است.
اما گوش شنوایی در دست‌اندرکاران حکومت برای این صداهای اعتراض وجود ندارد.
این کنش‌های اعتراضی چگونه می‌تواند مؤثر واقع شده و نتیجه‌بخش شود؟

در دوره «کنشگری در ایران امروز؛ پایه‌ها و روش‌ها» که با همکاری مرکز بین‌المللی مبارزه بدون خشونت (ICNC) طراحی شده است، تلاش می‌کنیم تا با علم کنش‌گری آشنا شویم. اگرچه به سبب اشتراکات انسانی، کنشگری در همه جای جهان از یک سری شاخصه‌های ثابت پیروی می‌کند، اما هر جامعه و از جمله ایران شرایط ویژه‌ای دارد که برای تاثیرگذاری، لازم است در نظر گرفته شوند.

در این دوره می‌خواهیم آن شرایط را بیش‌تر در نظر بگیریم. پس با ما باشید تا برای یک ایران آباد و ایرانیانی شاد و آزاد، کنشگری را بیش‌تر و بهتر بیاموزیم و تمرین کنیم.

فرم ثبت نام:
https://docs.google.com/forms/d/1VH-r-uNWFUwLw30WXXpnhsI0TQpAi2DihPaQqTD1A4g/edit

کانال تلگرام دوره:
https://t.me/Activism101

- برای آشنایی با جلسات این دوره نیز می‌توانید به وبسایت سر بزنید:
https://tavaana.org/activism_iran/

#کنشگری #دوره_آموزشی #مبارزه_مدنی #مقاومت_مدنی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
نرگس منصوری،‌ زندانی سیاسی، روز ۲۶ دی‌ماه در پی وخامت حال جسمی پس از ۲۳ روز اعتصاب غذا در بند زنان زندان اوین با آمبولانس به بیمارستان منتقل شد. او در اعتراض به حکم دادگاه علیه خود برای مزایده ملک مادرش اعتصاب غذا و دارو کرده و در روزهای گذشته مصرف آب، قند و نمک را قطع کرده بود.

نرگس منصوری، فعال مدنی و عضو سندیکای کارگران شرکت واحد اتوبوسرانی تهران و از امضاکنندگان بیانیه ۱۴ (برای تغییر قانون اساسی، استعفای خامنه‌ای و گذار از جمهوری اسلامی) است.
او با وجود ابتلا به بیماری‌های جسمی متعدد زندانی شده است و پیش از این نیز در سال گذشته اقدام به اعتصاب غذا کرده بود.

#نرگس_منصوری #زندانی_سیاسی #اعتصاب_غذا #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
https://www.ddinstagram.com/p/C2K_qOtuWfk/?igsh=MWN3dmN1N2JrZ3gwcA==

اطلاع‌رسانی #بگو_بشنو ۴۰

*موضوع: آیا از ماست که برماست؟

*زمان: چهارشنبه ۱۷ ژانویه ۲۰۲۴ ساعت۲۱ (به وقت ایران)

*با حضور آرش جودکی (پژوهشگر فلسفه، نویسنده و مترجم) و محسن بنائی (پژوهشگر تاریخ اسلام و ایران)

*محل: کلاب‌هاوس #توانا
https://www.clubhouse.com/invite/QK7f2ZRBw8DkjgbgBDvZpbwW15voF760LJ1:uYJMblSTUhlqVVmmFxtS3SD0eXUlj-EQDZqrOFluyq4

*پرسش‌های محوری:
-مشکلات رایج در یک جامعه، آیا عمدتا فرهنگی است یا حکومتی؟

-#مسئولیت و سهم ِ سیستم سیاسی در عصر حاضر برای #فرهنگ‌‌_سازی چیست؟ (مثلا: رفع هرگونه تبعیض در قوانین رسمی، به‌سامان داشتن نظام آموزشی، اراده بر آگاهی‌رسانی، میدان‌دادن یا احترام به تنوع رسانه‌های مستقل، تضمین آزادی بیان برای ناقدان و ناشران و هنرمندان، … و؟)

-آیا می‌توان بدون #آزادی ، #سکولاریسم و # پلورالیسم به فرهنگ ِ زندگی #مسالمت‌_آمیز رسید؟

-آیا چون مشکلات فرهنگی نیز داریم، سزاوار جمهوری اسلامی هستیم؟

-چه‌کنیم که بر سر اعتقادات مذهبی خود، به هم‌دیگر خشونت نورزیم؟

-یک فرد شهروند، چه‌طور می‌تواند به ترویج #مداراگری و نهادینه‌کردن آداب ِ #گفت‌وگو کمک کند؟

-شما چه فکر می‌کنید؟

*نظرات خود را می‌توانید به گروه #گفت_و_شنود آموزشکده‌ی جامعه‌ی مدنی #توانا بفرستید.
@tavaana
@Dialogue1402
https://t.me/Dialogue1402

#بگو_بشنو نیز زیر مجموعه‌ی #گفتگو_توانا ست؛ #مکالمه به قصد #مفاهمه، بین دین‌داران و بی‌دینان، برای گسترش #رواداری، با نگاه به #ایران آینده‌، و گذار سالم به #دموکراسی و بازسازی #جامعه.


#خداناباور
#حقوق_بشر
#فرهنگ #سیاست
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
این سومین هفته است که مردم اراک در اعتراضات مدنی نسبت به وضعیت آلودگی هوا شرکت می‌کنند.
یکی از حاضران در تجمع درباره مفهوم شهروند و حقوق شهروندی سخن می‌گوید. از مهمترین حقوق بشر، حق بهره‌مندی از محیط زیست سالم است. حکومت‌ها، از جمله در نظام‌های استبدادی که نهادهای مدنی ناظر بر عملکرد حکومت وجود ندارند یا فاقد قدرت کافی هستند، بسیاری از حقوق شهروندان از جمله حقوق بر محیط زیست را فدای منافع خود می‌کنند.
مدت‌هاست که به خاطر مازوت‌سوزی در نیروگاه‌ها، عدم استفاده از سوخت با کیفیت در خودروها، عدم استاندارد کیفی و ... هوای شهرهای ایران به ویژه شهرهای صنعتی بسیار آلوده و حتی کشنده است.

آگاهی از حق تنفس هوای سالم، گام نخست برای فعالیت شهروندان برای دستیابی به این حق است. قوانین متعددی درباره آلودگی هوا وجود دارد و سازمان‌های مسئول هم مشخص هستند، اما این قوانین اجرا نمی‌شوند و هیچ سازمانی هم پاسخگو نیست.

از آنجایی که تنفس هوای آلوده، مستقیما روی سلامتی شهروندان و نسل‌های آینده تاثیر می‌گذارد، لازم است که در این خصوص فعالیت بیشتری در همه شهرهای ایران شورت بگیرد.

#اراک #حقوق_شهروندی #محیط_زیست #آلودگی_هوا #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
زمزمه گدایی «رأی» شنیده می‌شود!

هادی طحان نظیف، سخنگوی شورای نگهبان: «حق رای در هیچ قانون و از سوی دادگاه نیز سلب‌شدنی نیست و نباید موضوع حجاب باعث دوقطبی‌شدن در انتخابات شود.»

طرح از اسد بیناخواهی


https://tavaana.org/please-vote/

#کارتون #پروپاگاندا #انتخابات_نمایشی #رای_بی_رای #رای_در_خون #نه_به_پوشش_اجباری #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech