"سعید من کجاست؟"
اکرم نقابی، مادر #سعیدزینالی ۱۷ سال است که دنبال پسرش می‌گردد. خانواده سعید زینالی می گویند او در جریان حوادث #کوی_دانشگاه در ۱۸ تیر۱۳۷۸ #بازداشت شد، اما پس از یک سال مقامات قضایی و امنیتی منکر دستگیری او شدند و تاکنون وضعیت او مبهم است. حالا غلامحسین محسنی اژه ای سخنگوی قوه قضاییه ایران در جلسه هفتگی با خبرنگاران گفته سندی مبنی بر بازداشت سعید زینالی وجود ندارد. واکنش این مادر به صحبت‌های آقای اژه‌ای را در گفتگوی او با فرناز قاضی‌زاده در فایل صوتی پست بعدی ما بشنوید:
@Tavaana_TavaanaTech
منبع بی بی سی
اکرم نقابی، مادر #سعیدزینالی ۱۷ سال است که دنبال پسرش می‌گردد. خانواده سعید زینالی می گویند او در جریان حوادث #کوی_دانشگاه در ۱۸ تیر۱۳۷۸ #بازداشت شد، اما پس از یک سال مقامات قضایی و امنیتی منکر دستگیری او شدند و تاکنون وضعیت او مبهم است. حالا غلامحسین محسنی اژه ای سخنگوی قوه قضاییه ایران در جلسه هفتگی با خبرنگاران گفته سندی مبنی بر بازداشت سعید زینالی وجود ندارد. واکنش این مادر به صحبت‌های آقای اژه‌ای را در گفتگوی او با فرناز قاضی‌زاده در فایل صوتی پست بعدی ما بشنوید:
@Tavaana_TavaanaTech
منبع بی بی سی
Forwarded from تواناتک Tavaanatech
پانزده سال پیش: اه بازم نامه —- آخ جون ایمیل اومد!
امروز: ۲۲۰ ایمیل نخوانده —— آخ جون یه نامه اومده!
@tavaanatech
امروز: ۲۲۰ ایمیل نخوانده —— آخ جون یه نامه اومده!
@tavaanatech
Forwarded from تواناتک Tavaanatech
میز آلبرت انیشتین تنها چند ساعت بعد از درگذشت او در آوریل ۱۹۵۵، در قاب عکس رالف مورس از مجله لایف.
@tavaanatech
@tavaanatech
همه‌ی ما نسبت به #نژادپرستی و #دیگرستیزی #مسئولیت داریم.
شما چه فکر می‌کنید؟
#توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
شما چه فکر می‌کنید؟
#توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
زادروز ِ جبران خلیل جبران خالق ِ پیامبر
@Tavaana_Tavaanatech 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
@Tavaana_Tavaanatech 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
زادروز ِ جبران خلیل جبران خالق ِ پیامبر
«فرزندانتان، فرزندان شما نیستند؛
آنان فرزندان زندگی‌اند که به خویشتن خویش مشتاق‌اند.
آنان به‌وسیله‌ی شما به این جهان می‌آیند اما از آنِ شما نیستند.
اگرچه با شما زندگی می‌کنند اما از آنِ شما نیستند. شما می‌توانید به آنان عشق بورزید، اما نمی‌توانید بذر اندیشه‌هایتان را در آنان بکارید، زیرا اندیشه‌ی مستقلی دارند. شما می‌توانید برای تن‌شان خانه بسازید، اما روان‌شان در این خانه نخواهد ماند. زیرا آنان به خانه‌ی فردا تعلق دارند؛ فردایی که در خواب نیز نمی‌توانید دید. می‌توانید بکوشید مانند آنان شوید، اما بیهوده است که بکوشید آنان را مانند خود کنید. زیرا زندگی به عقب بازنمی‌گردد و در خانه‌ی دیروز به سر نمی‌برد.»
جبران خلیل جبران در ششم ژانویه سال ۱۸۸۳ در یک خانواده‌ی مسیحی مارونی که به خلیل جبران شهره بودند در منطقه‌ای کوهستانی به نام «البشری» در شمال لبنان به دنیا آمد.
نام مادر جبران، کامله رحمه بود که جبران از ازدواج این زن با همسر سومش به دنیا آمد؛ پدری بدون هرگونه احساس مسئولیت نسبت به فرزند که خانواده به علت این بی‌مسئولیتی به گرداب فقر و فلاکت افتاد. این نداری موجب شد که جبران در آن دوره نتواند تحصیلات رسمی داشته باشد و تنها آموزش او محدود به دیدارهایی شد که بین جبران و یک کشیش روستایی در جریان بود و نتیجه‌اش برای جبران، یادگیری اصول مذهب و انجیل و زبان‌های عربی و سوری بود. جبران تنها هشت سال داشت که پدرش به دلیل مشکلات عدیده‌ی مالی به زندان افتاد و ورشکست شد به شکلی که حکومت عثمانی همه‌ی اموالشان را توقیف کرد.
مادر جبران پس از این اتفاق تصمیم گرفت که با خانواده به آمریکا مهاجرت کند و این‌چنین شد که در ژوئن سال ۱۸۹۵ و در سن دوازده‌سالگی، جبران به همراه مادر و برادر و دو خواهرش راهی ایالات متحده آمریکا شد. او در محله‌ی فقیرنشین شهر بوستون ساکن شد و با دست‌فروشی و دوره‌گردی روزگار می‌گذراند. او تنها فرزند خانواده بود که توانست به مدرسه برود و سواد بیاموزد.
در سال ۱۸۹۸ جبران با آن‌که آموزش زبان انگلیسی‌اش به نقطه‌ی مطلوبی نرسیده بود به لبنان بازگشت تا زبان و ادبیات عربی و هم‌چنین زبان فرانسه بیاموزد و تا سال ۱۹۰۲ در آن‌جا ماند. در این سال‌ها استعداد جبران در نویسندگی و طراحی آشکار شده بود. روحیه‌ای شاعرانه و شیدایی داشت که ار صلح و عشق سخن می‌گفت و با تعالیم کلیسای کاتولیک هم میانه‌ای نداشت. جبران از دوره نوجوانی شیفته‌ی شعر و #نویسندگی و #هنر شد. پانزده ساله بود که مدیر مجله «الحقیقه» شد و در شانزده‌سالگی نخستین #شعر خود را در روزنامه جبل به چاپ رساند. او به طراحی نیز علاقه‌ی وافری داشت. هفده ساله بود که به طراحی چهره‌ی بزرگانی چون عطار و ابن سینا و ابن خلدون پرداخت. جبران در آخرین سال‌های اقامتش در لبنان با هم‌کاری یوسف‌الحویک که از دوستان جبران بود مجله‌ای به نام المناره منتشر کرد که در این نشریه نخستین نوشته‌های جبران به زبان عربی منتشر می‌شد.
اشعار جبران #خلیل_جبران از پرفروش‌ترین کتاب‌های جهان شد و آوازه‌ی #جبران جهان را در نوردید. #کتاب «پیامبر» پس از انتشار آن در سال ۱۹۲۳ هر ساله تجدید چاپ می‌شود و تا کنون به ۵۰ زبان زنده‌ی دنیا ترجمه شده است.
بیشتر بخوانید:
https://goo.gl/RA1Jdj
#توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
«فرزندانتان، فرزندان شما نیستند؛
آنان فرزندان زندگی‌اند که به خویشتن خویش مشتاق‌اند.
آنان به‌وسیله‌ی شما به این جهان می‌آیند اما از آنِ شما نیستند.
اگرچه با شما زندگی می‌کنند اما از آنِ شما نیستند. شما می‌توانید به آنان عشق بورزید، اما نمی‌توانید بذر اندیشه‌هایتان را در آنان بکارید، زیرا اندیشه‌ی مستقلی دارند. شما می‌توانید برای تن‌شان خانه بسازید، اما روان‌شان در این خانه نخواهد ماند. زیرا آنان به خانه‌ی فردا تعلق دارند؛ فردایی که در خواب نیز نمی‌توانید دید. می‌توانید بکوشید مانند آنان شوید، اما بیهوده است که بکوشید آنان را مانند خود کنید. زیرا زندگی به عقب بازنمی‌گردد و در خانه‌ی دیروز به سر نمی‌برد.»
جبران خلیل جبران در ششم ژانویه سال ۱۸۸۳ در یک خانواده‌ی مسیحی مارونی که به خلیل جبران شهره بودند در منطقه‌ای کوهستانی به نام «البشری» در شمال لبنان به دنیا آمد.
نام مادر جبران، کامله رحمه بود که جبران از ازدواج این زن با همسر سومش به دنیا آمد؛ پدری بدون هرگونه احساس مسئولیت نسبت به فرزند که خانواده به علت این بی‌مسئولیتی به گرداب فقر و فلاکت افتاد. این نداری موجب شد که جبران در آن دوره نتواند تحصیلات رسمی داشته باشد و تنها آموزش او محدود به دیدارهایی شد که بین جبران و یک کشیش روستایی در جریان بود و نتیجه‌اش برای جبران، یادگیری اصول مذهب و انجیل و زبان‌های عربی و سوری بود. جبران تنها هشت سال داشت که پدرش به دلیل مشکلات عدیده‌ی مالی به زندان افتاد و ورشکست شد به شکلی که حکومت عثمانی همه‌ی اموالشان را توقیف کرد.
مادر جبران پس از این اتفاق تصمیم گرفت که با خانواده به آمریکا مهاجرت کند و این‌چنین شد که در ژوئن سال ۱۸۹۵ و در سن دوازده‌سالگی، جبران به همراه مادر و برادر و دو خواهرش راهی ایالات متحده آمریکا شد. او در محله‌ی فقیرنشین شهر بوستون ساکن شد و با دست‌فروشی و دوره‌گردی روزگار می‌گذراند. او تنها فرزند خانواده بود که توانست به مدرسه برود و سواد بیاموزد.
در سال ۱۸۹۸ جبران با آن‌که آموزش زبان انگلیسی‌اش به نقطه‌ی مطلوبی نرسیده بود به لبنان بازگشت تا زبان و ادبیات عربی و هم‌چنین زبان فرانسه بیاموزد و تا سال ۱۹۰۲ در آن‌جا ماند. در این سال‌ها استعداد جبران در نویسندگی و طراحی آشکار شده بود. روحیه‌ای شاعرانه و شیدایی داشت که ار صلح و عشق سخن می‌گفت و با تعالیم کلیسای کاتولیک هم میانه‌ای نداشت. جبران از دوره نوجوانی شیفته‌ی شعر و #نویسندگی و #هنر شد. پانزده ساله بود که مدیر مجله «الحقیقه» شد و در شانزده‌سالگی نخستین #شعر خود را در روزنامه جبل به چاپ رساند. او به طراحی نیز علاقه‌ی وافری داشت. هفده ساله بود که به طراحی چهره‌ی بزرگانی چون عطار و ابن سینا و ابن خلدون پرداخت. جبران در آخرین سال‌های اقامتش در لبنان با هم‌کاری یوسف‌الحویک که از دوستان جبران بود مجله‌ای به نام المناره منتشر کرد که در این نشریه نخستین نوشته‌های جبران به زبان عربی منتشر می‌شد.
اشعار جبران #خلیل_جبران از پرفروش‌ترین کتاب‌های جهان شد و آوازه‌ی #جبران جهان را در نوردید. #کتاب «پیامبر» پس از انتشار آن در سال ۱۹۲۳ هر ساله تجدید چاپ می‌شود و تا کنون به ۵۰ زبان زنده‌ی دنیا ترجمه شده است.
بیشتر بخوانید:
https://goo.gl/RA1Jdj
#توانا
@Tavaana_TavaanaTech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
تظاهرات در مهدکودک علیه عربستان سعودی! @Tavaana_Tavaanatech 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
تظاهرات در مهدکودک علیه عربستان سعودی
مسئولان #مهدکودک «خیمه الانتظار» مشهد با پوشاندن لباس #نظامی به تن کودکان این #مهدکودک، سعودی‌ها را محکوم کردند.
نظر شما درباره‌ی این #رفتار و نسبت آن با حقوق #کودکان چیست؟ آیا این رفتار را مغایر با #حقوق_کودکان می‌دانید یا آن را عملی عادی قلمداد می‌کنید؟
منبع: پارسینه
#توانا
@Tavaana_TavaanaTech
مسئولان #مهدکودک «خیمه الانتظار» مشهد با پوشاندن لباس #نظامی به تن کودکان این #مهدکودک، سعودی‌ها را محکوم کردند.
نظر شما درباره‌ی این #رفتار و نسبت آن با حقوق #کودکان چیست؟ آیا این رفتار را مغایر با #حقوق_کودکان می‌دانید یا آن را عملی عادی قلمداد می‌کنید؟
منبع: پارسینه
#توانا
@Tavaana_TavaanaTech
یک صحنه تاسف‌آور در ورزش بانوان
اینجا لیگ برتر فوتبال بانوان است، لیگی که اگر بر روی آن تامل کنید صحنه ها و اتفاقات تاثر برانگیزی می بینید.
اینجا چون لیگ برتر فوتبال مختص بانوان است بنابراین نیازی نیست بر روی کیفیت رقابت ها دقت چندانی شود. سر موقع پرداخت کردن حق و حقوق بازیکنان و حتی توجه به آن نیز اصلا مهم نیست. اینجا کیفیت لباس هایی که در اختیار بازیکنان قرار می گیرد و البته ایاب و ذهاب بازیکنان هم ابدا موضوع قابل توجهی به شمار نمی رود.
لیگ برتر فوتبال بانوان فاقد کیفیت های یک لیگ استاندارد است و متاسفانه کمتر توجهی به آن می شود. موضوعاتی که در لیگ برتر مردان می تواند به جنجالی بزرگ تبدیل شود در لیگ بانوان عادی ترین اتفاقات به شمار می رود حتی اگر بازیکنان روی یکدیگر عمدا خطا کنند، حتی اگر تبانی شود و حتی اگر بی پولی کمر صدرنشین اصفهانی لیگ برتر را بشکند. مربیان نیز چون در لیگ برتر فوتبال بانوان مربی گری می کنند نیازی نمی بینند که دانش مربی گری خود را ارتقا دهند.
عدم توجه به لیگ برتر فوتبال بانوان خیلی بیشتر از این می تواند مورد توجه قرار بگیرد اما نکته تاسف بار این است که منتقدان همیشگی فوتبال ایران به خود زحمت نمی دهند تا درباره لیگ برتر فوتبال بانوان هم نظر بدهند. در واقع می توان اینگونه تعبیر کرد هر کجا نفعی در کار باشد خیلی راحت هم می توان انتقاد کرد وگرنه فوتبال بانوان که هیچ نفعی برای هیچ فردی به دنبال ندارد.
عکسی که در ادامه می بینید یکی از تصاویری است که از هفته اخیر لیگ برتر فوتبال #بانوان ثبت شده است. جایی که اصلا به زمین فوتبال شباهت ندارد و طبیعتا بازیکنان در چنین زمینی کمتر می توانند چیزی به نام #فوتبال بازی کردن را به نمایش بگذارند. فرض کنید پرسپولیس و یا استقلال قرار بود در چنین زمینی به میدان بروند! جنجالی به پا می شد که امروز تیتر نخست تمام روزنامه های ورزشی را به خود اختصاص می داد.
هیلدا حسینی خواه / جام جم آنلاین
#توانا #ورزش #زنان #برابری #تبعیض #حقوق_زنان
@Tavaana_TavaanaTech
اینجا لیگ برتر فوتبال بانوان است، لیگی که اگر بر روی آن تامل کنید صحنه ها و اتفاقات تاثر برانگیزی می بینید.
اینجا چون لیگ برتر فوتبال مختص بانوان است بنابراین نیازی نیست بر روی کیفیت رقابت ها دقت چندانی شود. سر موقع پرداخت کردن حق و حقوق بازیکنان و حتی توجه به آن نیز اصلا مهم نیست. اینجا کیفیت لباس هایی که در اختیار بازیکنان قرار می گیرد و البته ایاب و ذهاب بازیکنان هم ابدا موضوع قابل توجهی به شمار نمی رود.
لیگ برتر فوتبال بانوان فاقد کیفیت های یک لیگ استاندارد است و متاسفانه کمتر توجهی به آن می شود. موضوعاتی که در لیگ برتر مردان می تواند به جنجالی بزرگ تبدیل شود در لیگ بانوان عادی ترین اتفاقات به شمار می رود حتی اگر بازیکنان روی یکدیگر عمدا خطا کنند، حتی اگر تبانی شود و حتی اگر بی پولی کمر صدرنشین اصفهانی لیگ برتر را بشکند. مربیان نیز چون در لیگ برتر فوتبال بانوان مربی گری می کنند نیازی نمی بینند که دانش مربی گری خود را ارتقا دهند.
عدم توجه به لیگ برتر فوتبال بانوان خیلی بیشتر از این می تواند مورد توجه قرار بگیرد اما نکته تاسف بار این است که منتقدان همیشگی فوتبال ایران به خود زحمت نمی دهند تا درباره لیگ برتر فوتبال بانوان هم نظر بدهند. در واقع می توان اینگونه تعبیر کرد هر کجا نفعی در کار باشد خیلی راحت هم می توان انتقاد کرد وگرنه فوتبال بانوان که هیچ نفعی برای هیچ فردی به دنبال ندارد.
عکسی که در ادامه می بینید یکی از تصاویری است که از هفته اخیر لیگ برتر فوتبال #بانوان ثبت شده است. جایی که اصلا به زمین فوتبال شباهت ندارد و طبیعتا بازیکنان در چنین زمینی کمتر می توانند چیزی به نام #فوتبال بازی کردن را به نمایش بگذارند. فرض کنید پرسپولیس و یا استقلال قرار بود در چنین زمینی به میدان بروند! جنجالی به پا می شد که امروز تیتر نخست تمام روزنامه های ورزشی را به خود اختصاص می داد.
هیلدا حسینی خواه / جام جم آنلاین
#توانا #ورزش #زنان #برابری #تبعیض #حقوق_زنان
@Tavaana_TavaanaTech
بحران‌های محیط زیست در ایران
از ۱۸ دی تا ۲ بهمن ۱۳۹۴ (۸ ژانویه - ۲۲ ژانویه ۲۰۱۶)
جمعه‌ها و دوشنبه‌ها ساعت ۸ شب به وقت تهران
سام خسروی‌فرد، کارشناس محیط زیست، در ۵ وبینار به موضوعاتی چون بحران کم‌آبی در ایران، نابودی زیستگاه‌ها و #حیات‌وحش #ایران، آلودگی هوا، نقش تشکل‌های مردم‌نهاد در حفاظت محیط زیست، و مدیریت مواد زائد جامد می‌پردازد.
شما می‌توانید برای کل وبینارها یا برای هر جلسه که مایل هستید ثبت‌نام کنید. با ما همراه شوید تا درباره بحران‌های #محیط_زیست در ایران بیشتر بدانید. شرکت برای عموم آزاد است.
لینک ثبت‌نام : http://bit.ly/1m7zUuM
@Tavaana_Tavaanatech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
از ۱۸ دی تا ۲ بهمن ۱۳۹۴ (۸ ژانویه - ۲۲ ژانویه ۲۰۱۶)
جمعه‌ها و دوشنبه‌ها ساعت ۸ شب به وقت تهران
سام خسروی‌فرد، کارشناس محیط زیست، در ۵ وبینار به موضوعاتی چون بحران کم‌آبی در ایران، نابودی زیستگاه‌ها و #حیات‌وحش #ایران، آلودگی هوا، نقش تشکل‌های مردم‌نهاد در حفاظت محیط زیست، و مدیریت مواد زائد جامد می‌پردازد.
شما می‌توانید برای کل وبینارها یا برای هر جلسه که مایل هستید ثبت‌نام کنید. با ما همراه شوید تا درباره بحران‌های #محیط_زیست در ایران بیشتر بدانید. شرکت برای عموم آزاد است.
لینک ثبت‌نام : http://bit.ly/1m7zUuM
@Tavaana_Tavaanatech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
«خلود اِسّام» نخستین زن بدن‌ساز ِ مسلمان
@Tavaana_Tavaanatech 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
@Tavaana_Tavaanatech 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
«خلود اِسّام» نخستین #زن بدن‌ساز ِ مسلمان
خلود اِسّام، ۲۷ ساله، به‌عنوان نخستین خانم مسلمان و بدن‌ساز مصری، معروف شده است.
علی‌رغم مخالفت دوستان و خانواده‌اش، او بدن‌سازی را به خاطر حفظ تناسب‌اندام و بالا رفتن توان دفاع شخصی انتخاب کرد. پس از دو سال تلاش در این زمینه، بالاخره او مربی بدن‌ساز شده و در برخی میادین بدن‌سازی هم معروف شده است.
وی دوست دارد تا در آینده در رقابت‌های بین‌المللی شرکت کند. خلود خود را بانوی آهنین مصر می‌نامد. این تصاویر را باشگاه خبرنگاران منتشر کرده است.
این‌که آیا این زن ِ #بدن‌ساز می‌تواند در رقابت‌ها همین‌گونه پوشیده و با #حجاب اسلامی شرکت کند خود پرسشی است.
منبع:باشگاه خبرنگاران جوان
#توانا
@Tavaana_TavaanaTech
خلود اِسّام، ۲۷ ساله، به‌عنوان نخستین خانم مسلمان و بدن‌ساز مصری، معروف شده است.
علی‌رغم مخالفت دوستان و خانواده‌اش، او بدن‌سازی را به خاطر حفظ تناسب‌اندام و بالا رفتن توان دفاع شخصی انتخاب کرد. پس از دو سال تلاش در این زمینه، بالاخره او مربی بدن‌ساز شده و در برخی میادین بدن‌سازی هم معروف شده است.
وی دوست دارد تا در آینده در رقابت‌های بین‌المللی شرکت کند. خلود خود را بانوی آهنین مصر می‌نامد. این تصاویر را باشگاه خبرنگاران منتشر کرده است.
این‌که آیا این زن ِ #بدن‌ساز می‌تواند در رقابت‌ها همین‌گونه پوشیده و با #حجاب اسلامی شرکت کند خود پرسشی است.
منبع:باشگاه خبرنگاران جوان
#توانا
@Tavaana_TavaanaTech