به بهانهی سالگرد درگذشت هابز و قدردانی از حسین بشیریه
توماس هابز و انسانی که گرگ انسان است
«انسان گرگ انسان است». این سخن، قول مشهوری است که بسیاری در تعریف انسان نقل و به آن استناد میکنند. گاهی کسانی این گفته را به عنوان یک تجویز #اخلاقی در نظر میگیرند و #عوامانه بر هابز میتازند که او انسان را گرگ میداند بلکه گرگ میخواهد در صورتی که چنین نیست.
جورج کلوسکو در جلد سوم کتاب «تاریخ فلسفهی سیاسی» که از ماکیاولی تا منتسکیو را مورد بررسی قرار داده است در بخش مربوط به هابز میآورد. «هابر معتقد است انسانها موجوداتی ستیزنده هستند که میل و اشتهایشان آنها را به ستیزه میکشاند. لذا، زندگی جنبش و حرکت است. شادکامی در ارضای امیال و اشتهاست. اما این چیزی نیست که یک بار اتفاق بیفتد. امیال و اشتهاهای ما دچار وقفه نمی شوند؛ به محض اینکه ارضا شدند، دوباره سر بر میآورند و ارضای مجددی را طلب میکنند.»(تاریخ فلسفه سیاسی، ترجمه خشایار دیهیمی، ص ۱۰۴) کلوسکو میافزاید: «هابز معتقد است که وسایل ضروری برای ارضای امیال کمیاب هستند و بنابراین رقابتی برای کسب این وسایل وجود دارد. بنابراین، شخص نه تنها باید نگران تامین این وسایل باشد، بلکه باید نگران حفظ آنها از دستبرد دیگران هم باشد، که نیازمند قدرت است. #قدرت همیشه نسبی است. اگر رقابتی برای کسب یک خیر معین درگیرد، شخص فقط زمانی قادر به تامین آن است که قدرت بیشتری از اشخاص دیگر طالب آن خیز معین داشته باشد… تحت این شرایط، کشمکش تمام عیار میان افراد ناگزیر است، جنگ همه علیه همه.»
هابز برای #پیشگیری از #جنگ همه علیه همه که در آن انسان گرگ انسان است و برای پیشگیری از آن «قرارداد اجتماعی» و «#دولت_مقتدر» را چارهساز میداند. همانطور که میبینیم جملهی انسان #گرگ انسان است تجویز #گرگبودن انسان نیست بلکه توصیف #انسان در #حالت_طبیعی است که از دل آن تئوری دولت #مقتدر و #قرارداداجتماعی به دست میآید.
#توماس_هابز در چهارم دسامبر سال ۱۶۷۹ درگذشت.
کتاب «#لویاتان» #هابز را حسین بشیریه ترجمه کرده است.
حسین بشیریه #جامعهشناس و #پژوهشگر علوم سیاسی در سال ۱۳۳۲ در همدان به دنیا آمد. او یکی از متفکران مهم و #تاثیرگذار پس از انقلاب به شمار میآید. او لیسانس علوم سیاسی خود را از دانشگاه تهران گرفت و پس از آن برای ادامه تحصیل راهی گشور انگلستان شد و در سال ۱۹۷۹ در رشتهی رفتارشناسی سیاسی از دانشگاه اسکس انگلستان فوق لیسانس گرفت و رد سال ۱۹۸۲ در رشتهی تئوری سیاسی از دانشگاه لیورپول دکترا گرفت. حسین #بشیریه به مدت ۲۴ سال در دانشگاه تهران علوم سیاسی درس داد که این کار بر #دانش #سیاسی در ایران تاثیر فراوان بر جا نهاد. #حسین_بشیریه در سال ۱۳۸۷ در دانشگاه سیراکیوز نیویورک به تدریس علم #سیاست مشغول است.
بیشتر بخوانید:
https://goo.gl/qe1W77
#توانا
@Tavaana_TavaanaTech
توماس هابز و انسانی که گرگ انسان است
«انسان گرگ انسان است». این سخن، قول مشهوری است که بسیاری در تعریف انسان نقل و به آن استناد میکنند. گاهی کسانی این گفته را به عنوان یک تجویز #اخلاقی در نظر میگیرند و #عوامانه بر هابز میتازند که او انسان را گرگ میداند بلکه گرگ میخواهد در صورتی که چنین نیست.
جورج کلوسکو در جلد سوم کتاب «تاریخ فلسفهی سیاسی» که از ماکیاولی تا منتسکیو را مورد بررسی قرار داده است در بخش مربوط به هابز میآورد. «هابر معتقد است انسانها موجوداتی ستیزنده هستند که میل و اشتهایشان آنها را به ستیزه میکشاند. لذا، زندگی جنبش و حرکت است. شادکامی در ارضای امیال و اشتهاست. اما این چیزی نیست که یک بار اتفاق بیفتد. امیال و اشتهاهای ما دچار وقفه نمی شوند؛ به محض اینکه ارضا شدند، دوباره سر بر میآورند و ارضای مجددی را طلب میکنند.»(تاریخ فلسفه سیاسی، ترجمه خشایار دیهیمی، ص ۱۰۴) کلوسکو میافزاید: «هابز معتقد است که وسایل ضروری برای ارضای امیال کمیاب هستند و بنابراین رقابتی برای کسب این وسایل وجود دارد. بنابراین، شخص نه تنها باید نگران تامین این وسایل باشد، بلکه باید نگران حفظ آنها از دستبرد دیگران هم باشد، که نیازمند قدرت است. #قدرت همیشه نسبی است. اگر رقابتی برای کسب یک خیر معین درگیرد، شخص فقط زمانی قادر به تامین آن است که قدرت بیشتری از اشخاص دیگر طالب آن خیز معین داشته باشد… تحت این شرایط، کشمکش تمام عیار میان افراد ناگزیر است، جنگ همه علیه همه.»
هابز برای #پیشگیری از #جنگ همه علیه همه که در آن انسان گرگ انسان است و برای پیشگیری از آن «قرارداد اجتماعی» و «#دولت_مقتدر» را چارهساز میداند. همانطور که میبینیم جملهی انسان #گرگ انسان است تجویز #گرگبودن انسان نیست بلکه توصیف #انسان در #حالت_طبیعی است که از دل آن تئوری دولت #مقتدر و #قرارداداجتماعی به دست میآید.
#توماس_هابز در چهارم دسامبر سال ۱۶۷۹ درگذشت.
کتاب «#لویاتان» #هابز را حسین بشیریه ترجمه کرده است.
حسین بشیریه #جامعهشناس و #پژوهشگر علوم سیاسی در سال ۱۳۳۲ در همدان به دنیا آمد. او یکی از متفکران مهم و #تاثیرگذار پس از انقلاب به شمار میآید. او لیسانس علوم سیاسی خود را از دانشگاه تهران گرفت و پس از آن برای ادامه تحصیل راهی گشور انگلستان شد و در سال ۱۹۷۹ در رشتهی رفتارشناسی سیاسی از دانشگاه اسکس انگلستان فوق لیسانس گرفت و رد سال ۱۹۸۲ در رشتهی تئوری سیاسی از دانشگاه لیورپول دکترا گرفت. حسین #بشیریه به مدت ۲۴ سال در دانشگاه تهران علوم سیاسی درس داد که این کار بر #دانش #سیاسی در ایران تاثیر فراوان بر جا نهاد. #حسین_بشیریه در سال ۱۳۸۷ در دانشگاه سیراکیوز نیویورک به تدریس علم #سیاست مشغول است.
بیشتر بخوانید:
https://goo.gl/qe1W77
#توانا
@Tavaana_TavaanaTech
فرشهایی با اشکال نرمافزاری!
درست میبینید این فرشها همین طوری بافته شدهاند! فایق احمد #هنرمند است، او در باکو متولد شده و کار میکند. احمد در کنار یک گروه ۲۵ نفره از بافندگان حرفهای روی این طرحها کار میکنند و با ایده گرفتن از طرحهای #سنتی سعی میکند شکلهای متفاوتی بسازد که از دنیای امروز تاثیر گرفته باشند و در دنیای امروز #تاثیرگذار باشند. او #هنر خود را یک آزمایش میخواند. نظر شما درباره این تلفیق چیست؟
وبسایت او را ببینید: http://www.faigahmed.com
منبع: http://ow.ly/VxHdN - http://ow.ly/VxHPx
@Tavaana_Tavaanatech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
درست میبینید این فرشها همین طوری بافته شدهاند! فایق احمد #هنرمند است، او در باکو متولد شده و کار میکند. احمد در کنار یک گروه ۲۵ نفره از بافندگان حرفهای روی این طرحها کار میکنند و با ایده گرفتن از طرحهای #سنتی سعی میکند شکلهای متفاوتی بسازد که از دنیای امروز تاثیر گرفته باشند و در دنیای امروز #تاثیرگذار باشند. او #هنر خود را یک آزمایش میخواند. نظر شما درباره این تلفیق چیست؟
وبسایت او را ببینید: http://www.faigahmed.com
منبع: http://ow.ly/VxHdN - http://ow.ly/VxHPx
@Tavaana_Tavaanatech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
Notey
Traditional Carpets turned into Glitched-Out Contemporary Rugs
November 23rd, 2015
Tags:
carpet
,
Handcrafted
,
middle-east
,
rugs
,
Tradition
,
traditional
Artist
Faig Ahmed
takes the art of the traditional Azerbaijani carpets to another level. He does this ...
Tags:
carpet
,
Handcrafted
,
middle-east
,
rugs
,
Tradition
,
traditional
Artist
Faig Ahmed
takes the art of the traditional Azerbaijani carpets to another level. He does this ...
طراوت کودکیام را با چینهای کهنسالیات قسمت میکنم
اینجا خانه سالمندان «سنت وینست» در شهر سیاتل امریکا است. بیش از چهارصد پیرمرد و پیرزن کهنسال در این خانه زندگی میکنند. گروه سنی که خطر انزوا و کنارهگیری از اجتماع آنها را تهدید میکند. #انزوا و #تنهایی که قرار است به ابتکار یکی از سازمانهای مردمی به نام «مرکز یادگیری بین نسلی» تغییر کند. خانه سالمندان «سنت وینست» میزبان کودکان ۳ تا ۵ سالهای است که شادیها و طراوات کودکیشان را با پدر و مادربزرگها به اشتراک میگذارنند.
ایدهای که صدها #کهنسال را از تنهایی بیرون آورده و به کودکان رفتار با گروههای سنی #سالخورده را از سنین پایین آموزش میدهد. کودکان با حضور مستمر و برنامهریزی شده در این خانه بهتدریج با مفهوم #سالخوردگی و پیر شدن آشنا میشوند. کودکانی که با معلولان نشست و برخاست میکنند و ترس از #معلولیت را کنار میگذارند. هدف از این برنامه #آموزش #عشق و دوست داشتن و توجه به یکدیگر بدون پیش شرط و حد و اندازه است. حتی قرار است از حرکت #زیبا و #تاثیرگذار مرکز یادگیری بیننسلی به زودی مستندی تهیه شده و در سطحی وسیعتر پخش شود.
در برنامه این مرکز کودکان همراه پدر و مادربزرگها #موسیقی گوش میدهند، میرقصند، بازی میکنند، داستان میخوانند و ساعاتی را به صرف غذا میگذرانند. کودکان نه تنها با مفهوم خانواده گسترده به غیر از پدر و مادر آشنا میشوند که طبیعت پیرشدن را از سنین پایین میپذیرند. تمام تلاش گردانندگان مرکز این است که فضا را شبیه به محیط گرم خانه کنند و حس #باارزش بودن به #کودکان و #خردسالان ببخشند.
طبق آمارهای به دست آمده تقریبا ۴۳ درصد #کهنسالان انزوای اجتماعی را تجربه میکنند. موضوعی که روح انسان را سریعتر تحلیل برده و سبب مرگ زودرس میشود.
درباره سالمندان ایرانی بخوانید: https://tavaana.org/fa/Seniors_day
عکس های بیشتر را در فیسبوک توانا ببینید.
اینجا خانه سالمندان «سنت وینست» در شهر سیاتل امریکا است. بیش از چهارصد پیرمرد و پیرزن کهنسال در این خانه زندگی میکنند. گروه سنی که خطر انزوا و کنارهگیری از اجتماع آنها را تهدید میکند. #انزوا و #تنهایی که قرار است به ابتکار یکی از سازمانهای مردمی به نام «مرکز یادگیری بین نسلی» تغییر کند. خانه سالمندان «سنت وینست» میزبان کودکان ۳ تا ۵ سالهای است که شادیها و طراوات کودکیشان را با پدر و مادربزرگها به اشتراک میگذارنند.
ایدهای که صدها #کهنسال را از تنهایی بیرون آورده و به کودکان رفتار با گروههای سنی #سالخورده را از سنین پایین آموزش میدهد. کودکان با حضور مستمر و برنامهریزی شده در این خانه بهتدریج با مفهوم #سالخوردگی و پیر شدن آشنا میشوند. کودکانی که با معلولان نشست و برخاست میکنند و ترس از #معلولیت را کنار میگذارند. هدف از این برنامه #آموزش #عشق و دوست داشتن و توجه به یکدیگر بدون پیش شرط و حد و اندازه است. حتی قرار است از حرکت #زیبا و #تاثیرگذار مرکز یادگیری بیننسلی به زودی مستندی تهیه شده و در سطحی وسیعتر پخش شود.
در برنامه این مرکز کودکان همراه پدر و مادربزرگها #موسیقی گوش میدهند، میرقصند، بازی میکنند، داستان میخوانند و ساعاتی را به صرف غذا میگذرانند. کودکان نه تنها با مفهوم خانواده گسترده به غیر از پدر و مادر آشنا میشوند که طبیعت پیرشدن را از سنین پایین میپذیرند. تمام تلاش گردانندگان مرکز این است که فضا را شبیه به محیط گرم خانه کنند و حس #باارزش بودن به #کودکان و #خردسالان ببخشند.
طبق آمارهای به دست آمده تقریبا ۴۳ درصد #کهنسالان انزوای اجتماعی را تجربه میکنند. موضوعی که روح انسان را سریعتر تحلیل برده و سبب مرگ زودرس میشود.
درباره سالمندان ایرانی بخوانید: https://tavaana.org/fa/Seniors_day
عکس های بیشتر را در فیسبوک توانا ببینید.
توانا
مرگ خاموش سالمندان ایرانی
دسامبر ۱۹۹۰ مجمع عمومی سازمان ملل متحد، اول اکتبر هر سال را به عنوان روز جهانی سالمندان برگزید. البته نامگذاری عمومی برای توجه بیشتر به سالمندان و تقویت برنامههایی برای رفاه حال آنان است و به
«هقهق گریستم و مویه کردم و به خود گفتم کتاب سترگترین چیزهاست. مثل این بود که به ۵۰ دوست نگاه میکردم. با کتاب انگار در آینه راه میرفتم. همهجا میتوانستم بروم. هر کتاب دری بود به تمامیت یک قلمرو.»
#سوزان_سانتاگ وقتی ۴۳ سال داشت متوجه شد که به سرطان بدخیم پستان مبتلا شده است. پزشکان به او گفتند که شانس چندانی برای زنده ماندن ندارد. سانتاگ میگوید که اولین واکنش من وحشت بود و ماتم. اما روی هم رفته بد نیست که آدم بداند قرار است به زودی بمیرد. او به شکلی باورنکردنی از مرگ جست. عمل جراحی و شیمی درمانی موفق عمل کرد.
سانتاگ به تحقیق در مورد بیماری ِ خود دست زد و تا توانست در مورد آن مطالعه کرد. او در این زمینه مقالهای نوشت با عنوان «بیماری همچون استعاره» که مقالهای بود بسیار #تاثیرگذار...
#سرطان #درمان #امید #نویسنده
@Tavaana_TavaanaTech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
#سوزان_سانتاگ وقتی ۴۳ سال داشت متوجه شد که به سرطان بدخیم پستان مبتلا شده است. پزشکان به او گفتند که شانس چندانی برای زنده ماندن ندارد. سانتاگ میگوید که اولین واکنش من وحشت بود و ماتم. اما روی هم رفته بد نیست که آدم بداند قرار است به زودی بمیرد. او به شکلی باورنکردنی از مرگ جست. عمل جراحی و شیمی درمانی موفق عمل کرد.
سانتاگ به تحقیق در مورد بیماری ِ خود دست زد و تا توانست در مورد آن مطالعه کرد. او در این زمینه مقالهای نوشت با عنوان «بیماری همچون استعاره» که مقالهای بود بسیار #تاثیرگذار...
#سرطان #درمان #امید #نویسنده
@Tavaana_TavaanaTech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
مایا آنجلو، پرنده آوازهخوان
خواندن زندگی زنان تاثیرگذار ِ تاریخ برای زدودن این توهم ِ مردسالارانه که گویا همواره این مردان بودهاند که تاریخساز بودهاند بسیار ضروری است. اگر مولانا زنده بود شاید به جای سرودن این بیت که «نار خندان باغ را خندان کند / صحبت مردانت از مردان کند» به مصاحبت و همصحبتی با زنانی میاندیشید که همواره در تاریخ بودهاند اما نظام و سلطهی فرهنگ مردسالارانه به آنها اجازهی بروز و ظهور نداده است تا جایی که صدای این زنان حتا به خدا هم نرسیده است که پیامبری از میان زنان بربگزیند تا با وضع قوانینی مبتنی بر عدالت به جای قوانین تبعیضامیز ِ ضد ِ زن باری از رنج مضاعف زنان در هستی بردارد.
مایا آنجلو یکی از این #زنان بزرگ است.
مایا آنجلو تجسمی روشن از این شعر فروغ فرخزاد، شاعر شهیر کشورمان است: «تنها صداست که میماند.»
نام اصلیاش مارگرت آن جانسون بود اما اسم هنری مایا را که برادرش بر او نهاده بود، برگزید.
مایا، #شاعر، #بازیگر، #رقصنده، #نویسنده، کارگردان #تاثیرگذار و مشهور سیاهپوست آمریکایی است که نقش به سزایی در پیشبرد جنبش #حقوق_مدنی آمریکا داشت. او چهارم آوریل ۱۹۲۸ در سنت لوئیز میزوری متولد شد و در سن ۱۷ سالگی پسرش را به دنیا آورد و پس از آن دو بار ازدواج کرد.
کودکیاش سرشار از رنجها و دردهای ناشی از تبعیضهای نژادی و جنسی بود. مایا در سنت لوئیز و در شهر تفکیک نژادی شده «استمپز» آرکانزاس بزرگ شد. در سن هشت سالگی مورد #تجاوز دوست پسر مادرش قرار گرفت. تجربهای دردناک که بلافاصله به برادرش بازگو کرد. برادرش اما خانواده را خبردار ساخت و پلیس فریمن (دوست پسر مادرش) را به مدت یک روز بازداشت و بعد آزاد کرد. چند روز پس از آزادی فریمن به شکل نامشخصی کشته شد. مایا پس از این واقعه پنج سال سکوت پیشه کرد. او در کتابش مینویسد: «فکر میکردم صدایم او را کشته است، من آن مرد را کشتم چون اسمش را به زبان آوردم. بعد تصمیم گرفتم دیگر حرف نزنم چون حرفهایم ممکن بود دیگران را بکشد.» این تجربیات تلخ و حزنآور بعدها نیرویی زاینده برای حرکت و مبارزهاش از دریچه هنر، #ادبیات و #شعر شد.
مشهورترین آثار او کتابی هفت جلدی از شرح زندگی خودش است که به تجربیات دوران کودکی و نوجوانیاش میپردازد. نخستین جلد این مجموعه «میدانم چرا پرنده محبوس میخواند» در سال ۱۹۶۹ منتشر شد. او رنجها و زندگیاش تا سن ۱۷ سالگی را در این زندگینامه شرح میدهد. این کتاب، مایا را بیش از گذشته به شهرتی جهانی رساند. این #کتاب نامزد جایزه کتاب ملی در سال ۱۹۷۰ شد و برای دو سال در لیست پرفروشترینهای نیویورک تایمز قرار گرفت.
مایا پیش از کشف استعداد خارقالعادهاش در #نویسندگی شغلهای زیادی را امتحان کرد. او مدتی آشپز، رقاص کلوبهای شبانه، فاحشه، بازیگر اپرا و هماهنگ کننده کنفرانس رهبری مسیحیان جنوبی بود. مدتی را هم در مصر و غنا پسااستعماری #روزنامهنگار بود. وی یکی از فعالان تاثیرگذار #جنبش_حقوق_مدنی بود و با «ملکماکس» و مارتین لوترکینگ همکاری کرده و هماهنگکننده برنامههای مارتین لوتر کینگ نیز بود.
مارتین لوترکینگ در سالروز تولد مایا در سال ۱۹۶۸ ترور شد. اتفاقاتی که هر انسانی را سرخورده میکرد اما مایا علیرغم این ضربههای روحی و عاطفی هیچگاه متوقف نشد. مایا از سال ۱۹۹۰ تا هشتادسالگی سالانه ۸۰ سخنرانی انجام داد و دومین شاعری بود که در مراسم آغاز ریاست جمهوری بیل کلینتون پس از رابرت فارست که در مراسم جان اف کندی در سال ۱۹۶۱ شعری خوانده بود، حضور یافت و شعر «ضربان صبح» را خواند.
مایا آنجلو در سن ۸۶ سالگی در سال ۲۰۱۴ درگذشت...
@Tavaana_TavaanaTech
خواندن زندگی زنان تاثیرگذار ِ تاریخ برای زدودن این توهم ِ مردسالارانه که گویا همواره این مردان بودهاند که تاریخساز بودهاند بسیار ضروری است. اگر مولانا زنده بود شاید به جای سرودن این بیت که «نار خندان باغ را خندان کند / صحبت مردانت از مردان کند» به مصاحبت و همصحبتی با زنانی میاندیشید که همواره در تاریخ بودهاند اما نظام و سلطهی فرهنگ مردسالارانه به آنها اجازهی بروز و ظهور نداده است تا جایی که صدای این زنان حتا به خدا هم نرسیده است که پیامبری از میان زنان بربگزیند تا با وضع قوانینی مبتنی بر عدالت به جای قوانین تبعیضامیز ِ ضد ِ زن باری از رنج مضاعف زنان در هستی بردارد.
مایا آنجلو یکی از این #زنان بزرگ است.
مایا آنجلو تجسمی روشن از این شعر فروغ فرخزاد، شاعر شهیر کشورمان است: «تنها صداست که میماند.»
نام اصلیاش مارگرت آن جانسون بود اما اسم هنری مایا را که برادرش بر او نهاده بود، برگزید.
مایا، #شاعر، #بازیگر، #رقصنده، #نویسنده، کارگردان #تاثیرگذار و مشهور سیاهپوست آمریکایی است که نقش به سزایی در پیشبرد جنبش #حقوق_مدنی آمریکا داشت. او چهارم آوریل ۱۹۲۸ در سنت لوئیز میزوری متولد شد و در سن ۱۷ سالگی پسرش را به دنیا آورد و پس از آن دو بار ازدواج کرد.
کودکیاش سرشار از رنجها و دردهای ناشی از تبعیضهای نژادی و جنسی بود. مایا در سنت لوئیز و در شهر تفکیک نژادی شده «استمپز» آرکانزاس بزرگ شد. در سن هشت سالگی مورد #تجاوز دوست پسر مادرش قرار گرفت. تجربهای دردناک که بلافاصله به برادرش بازگو کرد. برادرش اما خانواده را خبردار ساخت و پلیس فریمن (دوست پسر مادرش) را به مدت یک روز بازداشت و بعد آزاد کرد. چند روز پس از آزادی فریمن به شکل نامشخصی کشته شد. مایا پس از این واقعه پنج سال سکوت پیشه کرد. او در کتابش مینویسد: «فکر میکردم صدایم او را کشته است، من آن مرد را کشتم چون اسمش را به زبان آوردم. بعد تصمیم گرفتم دیگر حرف نزنم چون حرفهایم ممکن بود دیگران را بکشد.» این تجربیات تلخ و حزنآور بعدها نیرویی زاینده برای حرکت و مبارزهاش از دریچه هنر، #ادبیات و #شعر شد.
مشهورترین آثار او کتابی هفت جلدی از شرح زندگی خودش است که به تجربیات دوران کودکی و نوجوانیاش میپردازد. نخستین جلد این مجموعه «میدانم چرا پرنده محبوس میخواند» در سال ۱۹۶۹ منتشر شد. او رنجها و زندگیاش تا سن ۱۷ سالگی را در این زندگینامه شرح میدهد. این کتاب، مایا را بیش از گذشته به شهرتی جهانی رساند. این #کتاب نامزد جایزه کتاب ملی در سال ۱۹۷۰ شد و برای دو سال در لیست پرفروشترینهای نیویورک تایمز قرار گرفت.
مایا پیش از کشف استعداد خارقالعادهاش در #نویسندگی شغلهای زیادی را امتحان کرد. او مدتی آشپز، رقاص کلوبهای شبانه، فاحشه، بازیگر اپرا و هماهنگ کننده کنفرانس رهبری مسیحیان جنوبی بود. مدتی را هم در مصر و غنا پسااستعماری #روزنامهنگار بود. وی یکی از فعالان تاثیرگذار #جنبش_حقوق_مدنی بود و با «ملکماکس» و مارتین لوترکینگ همکاری کرده و هماهنگکننده برنامههای مارتین لوتر کینگ نیز بود.
مارتین لوترکینگ در سالروز تولد مایا در سال ۱۹۶۸ ترور شد. اتفاقاتی که هر انسانی را سرخورده میکرد اما مایا علیرغم این ضربههای روحی و عاطفی هیچگاه متوقف نشد. مایا از سال ۱۹۹۰ تا هشتادسالگی سالانه ۸۰ سخنرانی انجام داد و دومین شاعری بود که در مراسم آغاز ریاست جمهوری بیل کلینتون پس از رابرت فارست که در مراسم جان اف کندی در سال ۱۹۶۱ شعری خوانده بود، حضور یافت و شعر «ضربان صبح» را خواند.
مایا آنجلو در سن ۸۶ سالگی در سال ۲۰۱۴ درگذشت...
@Tavaana_TavaanaTech
http://ow.ly/M6mh304Btnv
ویدیوی تاثیرگذار از انسانهایی که جانشان را برای حفاظت از جان حیوانات به خطر انداختند.
شما اگر در چنین موقعیتی باشید آیا برای جان حیوانات اقدام میکنید؟
از کشتارهای سازمانیافته سگها تا حیواناتی که قربانی آزارمردم میشوند
http://bit.ly/1NXh6Zj
@Tavaana_TavaanaTech
ویدیوی تاثیرگذار از انسانهایی که جانشان را برای حفاظت از جان حیوانات به خطر انداختند.
شما اگر در چنین موقعیتی باشید آیا برای جان حیوانات اقدام میکنید؟
از کشتارهای سازمانیافته سگها تا حیواناتی که قربانی آزارمردم میشوند
http://bit.ly/1NXh6Zj
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
.
ویدیوی #تاثیرگذار از انسانهایی که جانشان را برای حفاظت از جان حیوانات به خطر انداختند.
شما اگر در چنین موقعیتی باشید آیا برای جان #حیوانات اقدام میکنید؟
از کشتارهای سازمانیافته سگها تا حیواناتی که قربانی آزارمردم میشوند
http://bit.ly/1NXh6Zj
#سگ…
ویدیوی #تاثیرگذار از انسانهایی که جانشان را برای حفاظت از جان حیوانات به خطر انداختند.
شما اگر در چنین موقعیتی باشید آیا برای جان #حیوانات اقدام میکنید؟
از کشتارهای سازمانیافته سگها تا حیواناتی که قربانی آزارمردم میشوند
http://bit.ly/1NXh6Zj
#سگ…