آموزشکده توانا
58K subscribers
30K photos
36.2K videos
2.54K files
18.6K links
کانال رسمی «توانا؛ آموزشکده جامعه مدنی»
عكس،خبر و فيلم‌هاى خود را براى ما بفرستيد:
تلگرام:
t.me/Tavaana_Admin

📧 : info@tavaana.org
📧 : to@tavaana.org

tavaana.org

instagram.com/tavaana
twitter.com/Tavaana
facebook.com/tavaana
youtube.com/Tavaana2010
Download Telegram
- تجلیل روحانی از زرتشت و تماشای محرومیت زرتشتیان از حقوق شهروندی
bit.ly/2lcQwm9

حسن روحانی در حالی به ستایش زرتشت می‌پردازد که زرتشتیان ایران، همچون دیگر اقلیت‌های به‌اصطلاح به‌رسمیت‌شناخته‌شده در نظام جمهوری اسلامی، با مشکلات بسیاری، که نتیجه فرقه‌ای‌بودن سیستم سیاسی ایران است، دست‌وپنجه نرم می‌کنند.

تجلیل روحانی از زرتشت و زرتشتیان ایرانی در حالی صورت می‌گیرد که عضویت سپنتا نیکنام، عضو زرتشتی شورای شهر یزد، با ممانعت شورای نگهبان روبه‌رو شده است. سپنتا نیکنام که نخستین‌بار در سال ۱۳۹۲ به عضویت شورای شهر یزد درآمده بود، در انتخابات سال ۱۳۹۶ بار دیگر با رأی مردم یزد برگزیده شد، اما شورای نگهبان عضویت او را لغو کرد.

این شورا حضور غیرمسلمانان را در مناصب کشور «خلاف شرع» تشخیص داد و از حضور او در شورای شهر یزد جلوگیری کرد. در همان زمان شایعه شد که حسن روحانی درباره لغو عضویت او نامه‌ای به علی خامنه‌ای نگاشته؛ اما معصومه ابتکار، معاون حسن روحانی، نامه‌نگاری او با رهبری را برای حل مسئله عضویت سپنتا نیکنام، تکذیب کرد.

حسن روحانی، رئيس قوه اجرایی جمهوری اسلامی، دوازدهم خردادماه ۱۳۹۷ در پیامی به کنگره جهانی زرتشتیان گفت: «نشست پیروان اشوزرتشت بزرگ، که یکتاپرستی را در جهان گسترش داد، مایه مباهات ایرانیان است. ایران زادگاه اشوزرتشت، پیام‌آور نیکی‌ها و خوبی‌ها و سرزمین نخست زرتشتیان است. حضور مستمر دین زرتشتی در ایران، نقش تاثیرگذاری بر پیروان این آیین الهی در گستره فرهنگ و تمدن ایران داشته است. ایرانیان پیرو خداوند یکتا هستند و آیین زرتشت هم یک دین آسمانی ست که ریشه‌های محکم و استواری با اسلام و دیگر ادیان توحیدی دارد.»


بیشتر بخوانید:
https://bit.ly/2JVCLpV

#گزارش #زرتشتیان #حقوق_زرتشتیان

@Tavaana_TavaanaTech
سپنتا نیکنام پس از ۹ ماه به شورای شهر یزد بازگشت

عضویت آقای نیکنام در شورای اسلامی شهر یزد، از مهرماه سال گذشته به تعلیق در آمده بود. این تعلیق در پی شکایت علی اصغر باقری، نماینده شکست‌خورده انتخابات شوراها در یزد بود.

عکس بالا لحظه رای‌گیری مجمع تشخیص مصلحت نظام برای باقی‌ماندن سپنتا نیکنام در شورای اسلامی شهر یزد و ورود اقلیت‌های مذهبی به این شورا را نشان می‌دهد.

تعلیق عضویت سپنتا نیکنام از دیگر اتفاقات عجیب در ایران است. عضویت او در حالی به تعلیق در آمده بود که او دوره قبل نیز عضو این شورا بود.

مطالب مرتبط

تجلیل روحانی از زرتشت و تماشای محرومیت زرتشتیان از حقوق شهروندی
https://bit.ly/2JVCLpV
نقش زرتشتیان در کمک به زلزله‌زدگان کرمانشاه
https://goo.gl/hkjqBo
نقض حقوق اقلیت‌های دینی در جمهوری اسلامی ایران
https://bit.ly/2LFijHD

#سپنتا_نیکنام #یزد
#اقلیت_ها #زرتشتیان
#حقوق_اقلیت_ها

@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
جشن نوروزی زرتشتیان؛ به گرمی آتش و بوی خوش کندر

معنای نوروز نزد ایرانیان چیزی فراتر از نو شدن سال است. رسم‌های نوروزی در گوشه‌گوشه‌ی کشور آن قدر متنوع و رنگین است که حتی گذشت زمان و ورود تکنولوژی و فردمحوربودن به جای خانواده‌محوری هم نتوانسته است این رسوم دیرینه را کم‌رنگ کند. در این برنامه سری به آیین نوروزی زرتشتیان می‌زنیم.

https://goo.gl/4knzhL
لینک ویدئو در یوتیوب:
https://goo.gl/dME3M6

#اسلایدشو #نوروز #زرتشتیان

@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
جشن نوروزی زرتشتیان؛ به گرمی آتش و بوی خوش کندر

معنای نوروز نزد ایرانیان چیزی فراتر از نو شدن سال است. رسم‌های نوروزی در گوشه‌گوشه‌ی کشور آن قدر متنوع و رنگین است که حتی گذشت زمان و ورود تکنولوژی و فردمحوربودن به جای خانواده‌محوری هم نتوانسته است این رسوم دیرینه را کم‌رنگ کند. در این برنامه سری به آیین نوروزی زرتشتیان می‌زنیم.

https://goo.gl/4knzhL
لینک ویدئو در یوتیوب:
https://goo.gl/dME3M6

#اسلایدشو #نوروز #زرتشتیان

@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
جشن نوروزی زرتشتیان؛ به گرمی آتش و بوی خوش کندر

معنای نوروز نزد ایرانیان چیزی فراتر از نو شدن سال است. رسم‌های نوروزی در گوشه‌گوشه‌ی کشور آن قدر متنوع و رنگین است که حتی گذشت زمان و ورود تکنولوژی و فردمحوربودن به جای خانواده‌محوری هم نتوانسته است این رسوم دیرینه را کم‌رنگ کند. در این برنامه سری به آیین نوروزی زرتشتیان می‌زنیم.

https://goo.gl/4knzhL
لینک ویدئو در یوتیوب:
https://goo.gl/dME3M6

#اسلایدشو #نوروز #زرتشتیان #آئین_نوروز #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
کیخسرو شاهرخ در خاطرات خودنوشتی (autobiography) که از خود به جاگذاشت توضیح می‌دهد که چگونه تحت‌تأثیر یک شیخ مسلمان به آیین آبا و اجدادی خود علاقه‌مند می‌شود: کیخسرو می‌گوید که چهار سال در مدرسه آمریکایی‌ها در تهران به همراه برادرش رستم درس می‌خوانده است و به تبع مقررات مدرسه روزهای یک‌شنبه در کلیسا حاضر شده و موعظه کشیشان مسیحی را می‌شنیده است تا آنکه یک روز تعدادی آخوند مسلمان برای مشاهده مراسم کلیسایی وارد می‌شوند و یکی از آنها به نام شیخ یحیی از کیخسرو در مورد دین آباء و اجدادی‌اش سوال می‌کند. کیخسرو توضیح می‌دهد که مسیحیت را کم و بیش آموخته است اما دین‌بهی را نمی‌شناسد. شیخ مسلمان او را تشویق می‌کند که آموزه اصلی دین‌بهی یعنی «پندار نیک، گفتار نیک، و کردار نیک» را سرلوحه قرار دهد که سرچشمه آموزه‌های ادیان بزرگ دیگر از جمله مسیحیت و اسلام است. از این به بعد، کیخسرو مطالعه شخصی درباره آیین زرتشت را آغاز می‌کند و دین خانوادگی‌اش را به عبارتی، دوباره بازمی‌یابد.

ارباب کیخسرو شاهرخ از ۱۲۸۶ یعنی یک سال پس از امضای فرمان مشروطیت توسط مظفرالدین شاه قاجار، عضو انجمن زرتشتیان تهران می‌شود و در حقیقت این انجمن را با همکاری هم کیشان خود در تهران برای اول بار تاسیس می‌کند. از اولین اقدامات کیخسرو در مقام رییس انجمن زرتشتیان تهران، درخواست از ارباب جمشید برای مساعدت مالی جهت تاسیس مدارس دخترانه و پسرانه زرتشتی‌ست. ارباب جمشید زمینی را برای احداث مدرسه به انجمن زرتشتیان اهدا می‌کند.

چون آنچه که برای مدرسه دخترانه در نظر گرفته شده بود از سه اتاق تجاوز نمی‌کرد، احتیاج به مساعدت بیش‌تر بود. ارباب کیخسرو شاهرخ در مقام عضو فعال و رییس انجمن زرتشتیان کوشید تا کمک‌های مالی بیش‌تری دریافت کند و در این راه از کمک‌های مالی دو خانم هم‌کیش خود بهره‌مند شد و مدرسه‌ای به نام ایرج برای دختران دانش‌آموز تاسیس گردید.  از دیگر مدارسی که محصول کوشش کیخسرو شاهرخ است می‌توان به مدرسه آدریان، فیروز بهرام و انوشیروان دادگر اشاره کرد.

اما آنچه باعث شده بود کیخسرو شاهرخ، تحسین باورمندان به دین اکثریت را به خود جلب کند، خدماتش برای هم‌کیشان خود نبود. ماجرای قحطی گندم در تهران پس از وقوع جنگ جهانی اول به خوبی نشان می‌دهد که او چگونه شایسته تحسین شده است...

بیشتر بخوانید


#کیخسرو_شاهرخ #گفتگو_توانا #زرتشتیان #مدارا #اقلیت_دینی

@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
از جمعیت ۲۵۰ هزار نفره ارامنه در مقطع انقلاب ۵۷ و علی‌رغم رشد جمعیت در ایران، اکنون تنها نزدیک به ۵۰ هزار تن از آنان در ایران زندگی می‌کنند.

تعداد زرتشتیان در ایران نیز عملا به نیمه رسیده است و از جمعیت بیش از ۵۰ هزار نفری زرتشتیان در ایران در سالیان قبل از انقلاب ۵۷، اکنون تنها حدود ۲۰ هزار تن از آنان در ایران زندگی می‌کنند.

مهاجرت تبدیل به انتخاب ناگزیر بسیاری از باورمندان به اقلیت‌های مذهبی شده است و تبعیض مذهبی، علت اصلی این مسئله ناگزیر است,

یهودیان در پیش از انقلاب‌اسلامی و در سال‌های منتهی به ۵۷، جمعیتی ۱۰۰ هزار نفره در ایران بودند. با وقوع انقلاب‌اسلامی اذیت یهودیان در ایران آغاز شد تا جایی که امروز علی‌رغم افزایش جمعیت ایران از ۳۵ میلیون در مقطع انقلاب ۵۷ به ۸۰ میلیون در ۴۰ سال پس از آن، تنها زیر ۱۰ هزار یهودی در ایران زندگی می‌کنند.

مشاهدات شما چه می‌گویند؟

- برگرفته از مطلب «قانون علیه اقلیت در ایران»: https://tavaana.org/discrimination_against_religious_minorities/

#گفتگو_توانا #زرتشتیان_ایران #یهودیان_ایران #تبعیض_مذهبی

@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
در حوزه حقوق و قوانین و مشخصا قانون ارث، اقلیت‌های مذهبی در ایران دچار یک تبعیض سیستماتیک و نهادینه هستند. امری که موجب سوءاستفاده افراد سودجو می‌شود.

یکی از زرتشتیان ایران، به ذکر تجربه‌ای دردناک و جالب‌توجه می‌پردازد: «من خانواده‌ زرتشتی پول‎داری را می‌شناسم که پسرشان برای گرفتن همه ارث، مسلمان شد. مادر و خواهر و برادرش از او شکایت کردند و دادگاه به نفع آن‌ها رای داد اما او به آیت الله «علی خامنه‌ای» نامه نوشت که خانواده‌ام زرتشتی هستند و من مسلمان شده‌ام، آیا ارث به خانواده می‌رسد؟ آیت‌الله خامنه‌ای جواب داده بود با وجود وارث مسلمان، ارث به کافر نمی‌رسد. بقیه وراث برای این‌که بتوانند حق‌شان را بگیرند، مجبور شدند مسلمان شوند».

البته از نظامی چون جمهوری‌اسلامی این تبعیض مذهبی کاملا قابل درک است. عبارت «قابل درک» را از این روی استفاده می‌کنیم که اساسا این رژیم بر پایه‌های مذهبی بنا نهاده شده است و طبیعی بود وقتی یک مذهب خاص (در اینجا شیعه دوازده‌امامی) مورد عنایت خاص باشد، بسیاری از ادیان و مذاهب به رسمیت شناخته نشوند و آن‌هایی که نیز به رسمیت شناخته شده و در قانون نام آنان ذکر می‌شود، عملا زندگی در محدودیت بسیار را تجربه کنند.

درواقع برای رفع تبعیض مذهبی در ایران راهی به جز سکولاریسم وجود ندارد. در اینجا سکولاریسم سیاسی نه به عنوان یک سبک زندگی مردمی خاص، بلکه به عنوان راهی ناگزیر برای عدالت سیاسی ارزیابی می‌شود. عدالتی سیاسی که نه صرفا فضیلتی ستوده بلکه از الزامات یک زندگی شرافتمندانه در دنیای کنونی‌ست.

مشاهدات شما چه می‌گویند؟

- برگرفته از مطلب «قانون علیه اقلیت در ایران»: https://tavaana.org/discrimination_against_religious_minorities/

#گفتگو_توانا #زرتشتیان_ایران #یهودیان_ایران #تبعیض_مذهبی

@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
در اینجا شاهد توهین فردی به نام «محمدرضا شهبازی» به زرتشتی بودن زنده‌یاد فردوس کاویانی هستیم.

او زرتشتی را فروتر از مسلمان می‌داند و صرفا فردوس کاویانی را چون شخصا فرد خوبی بوده، شایسته دیدار با امام اول شیعیان می‌داند.

متاسفانه چنین فردی با چنین نگاه تبعیض‌آلودی به ایرانیان، در صداوسیمایی که صفت «ملی» را یدک می‌کشد، مجری است!

#گفتگو_توانا #محمدرضا_شهبازی #زرتشتیان_ایران #فردوس_کاویانی

@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود

این پیام یکی از شما همراهان گرامی است و اشاره به اصل ۱۱۵ قانون اساسی جمهوری اسلامی دارد که نامزد شدن برای ریاست جمهوری را منوط به اعتقاد به اصول جمهوری اسلامی و مذهب شیعه اثنی‌عشری کرده است.

درحالی که ایرانیانی با باورهای گوناگون از جمله خداناباوران، بهایی‌ها، مسیحی و یهودیان و ... از حق مشارکت سیاسی و اجتماعی خود محرومند.

شما چطور فکر می‌کنید؟
آیا افرادی که حقوق اجتماعی و سیاسی آنها نادیده گرفته شده و یا اساسا اعتقاد و باوری نه به جمهوری اسلامی و نه به مذهب رسمی دارند، الزامی برای مشارکت در انتخابات دارند؟

#خداناباوران #دین‌ناباوران #مسیحیان #زرتشتیان #بهاییان #یهودیان #انتخابات_تبعیض‌_محور #گفتگو_توانا

@Dialogue1402