اطلاع‌رسانی #بگو_بشنو ۵۰

موضوع: ۴۵سال مقابله با فرهنگ ِ نوروزی و شاد-زیستن

یادآوری: بیستم مارچ = اول فروردین؛ روز جهانی خرسندی (Happiness)

مهمان: شمای ایرانی:
خداناباور/خداپرست/دین‌دار/بی‌دین/مذهبی/لا-مذهب/مسلمان/نامسلمان/زن/مرد/ مرکز‌نشین/مرزنشین/فارس/غیرفارس …
گرداننده: ماهمنیر رحیمی
زمان: چهارشنبه ۲۰مارچ ۲۰۲۴ ساعت۲۱ (به وقت ایران)
محل: کلاب‌هاوس #توانا
محورها:
-پرسش از خداناباور: فرهنگ «نو-روز»انه به چه معناست؟

-پرسش از مسلمان مومن: قرن‌ها غم‌پروری و مقابله‌ی اسلام‌گراها با «شادی»، همچنین ۴۵سال مبارزه‌ی حکومت اسلامی با آیین‌هایِ تاریخی ِ ایران‌زمین، برای چیست؟

-پرسش از شما: خوش‌بختی/خرسندی/شادی/خوش‌حالی برای ما ایرانیان یعنی؟ چه تفاوتی با استانداردهای سازمان ملل، دارد؟ آیا در ایران خوش‌حال هستی/بودی؟

*نظرات خود را می‌توانید به گروه گفت‌وشنود آموزشکده‌ی جامعه‌ی مدنی #توانا بفرستید.
tavaana.org

#گفتگو_توانا
#خداناباور و #دین‌ـدار
#حقوق_بشر و #رواداری
#نوروز

اطلاع‌رسانی #بگو_بشنو ۵۱
*موضوع: «روز بی‌خدا» یعنی چه؟

*یادآوری: در تقویم سالانه‌ی ایالات متحده‌ی امریکا، ۲۳ماه مارچ، «روز آتئیست» نامیده شده؛ برای «احترام به حق انتخاب بی‌خدایان/بی‌خدایی». خداناباوران، شگفتی را در «جهان ِ بدون خدایان» می‌یابند، و به قدرت خرد و کنجکاوی بشر، بیشتر باور دارند.

*گفت‌وگو بین خداناباور و خداپرست؛ با حضور سروش دباغ (اسلام‌شناس و روان‌درمان‌گر)، محسن بنائی/مزدک بامدادان (تاریخ‌پژوه)، امین قضایی (پژوهشگر علوم جتماعی)، محمد ماشین‌چیان(تحلیل‌گر مسایل ایران)، و شمای صاحب‌نظر.

گرداننده: ماهمنیر رحیمی
*زمان: چهارشنبه ۲۷مارچ۲۰۲۴ / ۸فروردین۱۴۰۳، ساعت۲۱ (به وقت ایران)
*محل: کلاب‌هاوس #توانا

*محورها:
-پرسش از خدا-ناباور: «آتئیسم» دقیقا به چه معناست؟ آیا انواع بی‌-خدایی داریم؟ تفاوت‌ هر کدام، چیست؟

-پرسش از دین-دار: «روز اتئیست» را چه‌گونه تفسیر می‌کنید؟ برای حفظ حق آزادی نا-باوران، چه راهی پیشنهاد می‌دهید؟

-پرسش از شمای شهروند: چه درکی از آتئیسم و بی-دینی، یا دین‌داری و خدا-پرستی دارید؟ چه‌گونه به این نتیجه رسیدید؟
آیا آماده‌اید در اعتقادات پدران خود باز-نگری کنید؟ در چه صورت حاضرید افکار خود را باز-اندیشی کنید؟

*نظرات خود را می‌توانید به گروه گفت‌وشنود آموزشکده‌ی جامعه‌ی مدنی #توانا بفرستید.
tavaana.org
*#بگو_بشنو نیز زیر مجموعه‌ی رشته‌گفت‌وگوهایی است که توانا برگزار می‌کند؛ مکالمه به قصد مفاهمه، بین خداناباور و دین‌ـدار ِ مداراگر، برای گسترش رواداری، با نگاه به ایران آینده‌ و گذار سالم به دموکراسی و بازسازی جامعه.

#گفتگو_توانا
#مکالمه و #مفاهمه
#خداناباور و #دین‌ـدار
#حقوق_بشر و #رواداری

طی ۴۵ سال حکومت جمهوری اسلامی بر ایران، طبق دین رسمی کشور در قانون اساسی و منطبق با «شرع شیعه‌ دوازده‌امامی»، مجازات‌های «قانونی» علیه «غیر خودی»ها اعمال شده است؛ از جمله علیه کسانی که از اسلام خارج شدند. در این میان شهروندانی بوده و هستند که به دلیل روی‌گردانی از همین «دین قانونی»، مجازات شده‌اند یا مجبور به ترک زادگاه خود شده‌اند.

در این برنامه بحث‌ و گفت‌وگو پیرامون یک سوال محوری می‌چرخد و آن این است که «چرا خداناباور شدم؟» و حاضران از تجربه خود در این باره صحبت می‌کنند.

#بگو_بشنو شماره ۴۳ روز ۱۸ بهمن ۱۴۰۱ با حضور اهورا قوامی، از کانون آتئیست‌ها و آگنوستیک‌ها، مسعود حمیدی‌فر از انجمن آتئیست‌های بلوچ، و برخی ازصاحب‌نظران در کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
گرداننده‌ی پنل: ماهمنیر رحیمی

لینک یوتیوب
https://dialog.tavaana.org/say-listen-43/

لینک ساندکلاد
https://on.soundcloud.com/A7Wca

#جمهوری_اسلامی #قانون_اساسی #ولایت_فقیه #حقوق_خداناباوران

@Dialogue1402

دین رسمی در کشورهای غربی چیست؟

آیا می‌دانید «دین رسمی» به چه معناست؟ در کدام کشورها وجود دارد؟ آیا همه‌ی کشورها دین رسمی دارند؟ اگر نه، چرا و از چه زمانی دین رسمی‌داشتن در این کشورها متوقف شده؟ و اگر بله، چه‌قدر در آن‌ها به دین رسمی عمل می‌شود؟

در #بگو_بشنو ۴۱ نگاهی تاریخی داشتیم به دین رسمی در کشورهای مختلف و البته در جمهوری اسلامی.

این برنامه ۴ بهمن‌ماه، با حضور محمد ماشین‌چیان (پژوهشگر مسایل ایران)، امید شمس (حقوقدان) و برخی از صاحب‌نظران و کنشگران، در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شد.
گرداننده: ماهمنیر رحیمی

این گفتگو اکنون در وبسایت «گفت‌وشنود» با لینک زیر، در دسترس است:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-41/

#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #قانون_اساسی #دین_رسمی

آیا تمام خداناباوران موافق برابری حقوقی بوده‌اند و هستند؟

معنای مخالفت اسلام‌گراها طی قرن‌ها با «برابری حقوقی» چیست؟

مخالفت با حقوقی چون آزادی حجاب، حق رأی زنان و لایحه‌ حمایت خانواده. حامیان برابری حقوقی در دوران پهلوی، با چه چالش‌هایی روبرو بودند؟

سوای سنتی‌ها و اسلام‌گراها، آیا همه‌ انقلابی‌های ۵۷ با برابری حقوق زن و مرد موافق بودند؟

و در نهایت اینکه علی‌رغم مخالفت فقها و مقاومت قشر مذهبی و فشار مردان سنتی، چه‌طور سرانجام موفق شدند؟

در این قسمت از برنامه بگو-بشنو، با بحث و گفت‌وگو پیرامون این سوالات، درباره این می‌گوییم که آیا تمام خداناباوران موافق برابری حقوقی هستند؟

شنیدن این برنامه را از دست ندهید.

این برنامه ۹ اسفند ۱۴۰۱ با حضور منصوره پیرنیا، رویدادنگر و برخی ازصاحب‌نظران در کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.

گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار

لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-47/

لینک یوتیوب:
https://youtu.be/d6jbTnSA5E4

لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/o4QN9

#گفتگو_توانا #اسلامگرایی #خمینی #حقوق_خداناباوران #بگو_بشنو

@Dialogue1402

۴۵ سال است که حکومت جمهوری اسلامی تمامی منابع، بودجه و سرمایه مردم ایران را علیه خود شهروندان استفاده می‌کند؛ از اعدام‌های بدون محاکمه و ترورها با فتوا گرفته تا مسموم‌سازی دانش‌آموزان در مدارس، اسیدپاشی‌ها، انواع قتل‌های زنجیره‌ای و برخورد و جریمه زنان برای داشتن حجاب اختیاری.

از طرفی کمیته حقیقت‌یاب سازمان ملل در اواخر اسفند ۱۴۰۲ نیز اعلام کرده است که اقدامات سرکوبگرانه‌ای که جمهوری اسلامی در جریان انقلاب زن، زندگی، آزادی علیه مردم کرده است، مصداق جنایت علیه بشریت است.

در این قسمت از مجموعه بگو-بشنو به گفت‌وگو درباره عبارت حقوقی «جنایت علیه بشریت» می‌پردازیم و از آزارگری آتش‌به‌اختیارها علیه زنان در ایران می‌گوییم.

این برنامه ۲۳ اسفند ۱۴۰۱ با حضور صاحبنظران، خداناباوران و حقوق‌دانان در کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.

گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار

وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-49/

یوتیوب:
https://youtu.be/o_rGqGai9Is

ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/ELZzKsfYhBZoE8aaA

#گفتگو_توانا #جنایت_علیه_بشریت #جمهوری_اسلامی #بگو_بشنو

۴۵ سال است که حکومت جمهوری اسلامی تمامی منابع، بودجه و سرمایه مردم ایران را علیه خود شهروندان استفاده می‌کند؛ از اعدام‌های بدون محاکمه و ترورها با فتوا گرفته تا مسموم‌سازی دانش‌آموزان در مدارس، اسیدپاشی‌ها، انواع قتل‌های زنجیره‌ای و برخورد و جریمه زنان برای داشتن حجاب اختیاری.

از طرفی کمیته حقیقت‌یاب سازمان ملل در اواخر اسفند ۱۴۰۲ نیز اعلام کرده است که اقدامات سرکوبگرانه‌ای که جمهوری اسلامی در جریان انقلاب زن، زندگی، آزادی علیه مردم کرده است، مصداق جنایت علیه بشریت است.

در این قسمت از مجموعه بگو-بشنو به گفت‌وگو درباره عبارت حقوقی «جنایت علیه بشریت» می‌پردازیم و از آزارگری آتش‌به‌اختیارها علیه زنان در ایران می‌گوییم.

این برنامه ۲۳ اسفند ۱۴۰۱ با حضور صاحبنظران، خداناباوران و حقوق‌دانان در کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.

گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار

وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-49/

یوتیوب:
https://youtu.be/o_rGqGai9Is

ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/ELZzKsfYhBZoE8aaA

#گفتگو_توانا #جنایت_علیه_بشریت #جمهوری_اسلامی #بگو_بشنو

*اطلاع‌رسانی ویژه‌برنامه‌ی فوری
#بگو_بشنو ۵۶
*موضوع: تجاوز سیاسی برای سرکوب معترضان؛ نیکا شاکرمی، یک نمونه

*با حضور: شمای صاحب‌نظر
گرداننده: ماهمنیر رحیمی

*زمان: چهارشنبه، اول می ۲۰۲۴
۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۳ ساعت ۲۱ (به وقت ایران)
*محل: کلاب‌هاوس #توانا

*محورها:
-تحلیل، تجربه و مشاهدات شما (از پرونده‌‌‌ی نیکا، و سرکوب‌های دیگر) چیست؟

-تجاوز و تعرض‌ جنسی (از زندان‌های دهه‌ی ۶۰، بازداشتگاه‌کهریزیک، تا جنبش #زن_زندگی_آزادی)، یعنی؟

-چرا بلافاصله، باز سراغ روزنامه‌نگاران (به جرم «اطلاع‌رسانی») رفتند؟

-برای مراعات حقوق مردم، کارنامه‌ی رژیم‌های سیاسی سکولار کارآمدتر و عادلانه‌تر بوده یا حکومت‌های دینی (مثل جمهوری اسلامی و طالبان)؟

-اگر قدرت‌طلبی ِ انحصارگرایانه و فرقه‌پرستی نیست، پس چرا نظام‌های مذهبی، با افراد یا کشورهای سکولار در ستیزند؟

*نظرات خود را می‌توانید به آموزشکده‌ی جامعه‌ی مدنی #توانا بفرستید.
T.me/Tavaana_Admin
tavaana.org

#گفتگو_توانا

*اطلاع‌رسانی بگو-بشنو ۶۰

*موضوع: آیا خداناباوران «شیطانی» یا «شیطان‌پرست» هستند؟

*با حضور ِ آرمین لنگرودی (پژوهشگر تاریخ ادیان)،
رعنا سلیمانی (نویسنده)،
محمد ماشین‌چیان (تحلیل‌گر مسائل ایران)
و شمای صاحب‌نظر


*زمان: چهارشنبه ۲۹می ۲۰۲۴
۹خرداد ۱۴۰۳ ساعت ۲۱ (به وقت ایران)

*محل: کلاب‌هاوس توانا
https://www.clubhouse.com/invite/L97SV1Jle9KykWJ3yjyB96oD5bE5swlKLJo:lPy_533x5EFXQauopBiVo2djVNx4Iag_1HI9zRqoUZs
*مناسبت‌ها:
-بازداشت شماری شهروند در ایران، با اتهام «شیطان‌پرستی»
-خرداد، ماه سرنوشت‌ساز ِ ایران پس از ۱۳۴۲ (ظهور مدعی «ولی فقیه») تا کنون

*پرسش‌ها:
-تاریخ مفهوم «شیطان» در ادیان چیست؟
-شیطان‌پرستی یعنی؟
-شیطان کیست؟
-آیا این‌همه «شیطان‌»آفرینی (مقابل «خدا»سازی، یا دوگانه‌گرایی خدا/شیطان یا حق/باطل) به خاطر ِ خود-خدا-پنداری و ما-حق‌-انگاری و خویش-محوری است؟
-۴۵سال «شیطان‌»سازی (از بت‌پرستان باستانی و خداناباوران تا امریکا) با چه هدفی بوده؟
-سیاست ِ «حذف همه، بجز خود» چه نتیجه‌‌ی (کوتاه/بلند مدت) داشته؟
-«شیطان‌پرستی» هم حق شهروند آزاد است. چرا نباشد؟

*تحلیل، تجربه و نظرات خود را می‌توانید مکتوب، صوتی یا تصویری، به آموزشکده‌ی جامعه‌ی مدنی توانا بفرستید.
T.me/Tavaana_Admin

#بگو_بشنو (رشته‌پنل‌های کلابهاوسی گروه #گفت‌_و_شنود #توانا ) #مکالمه است به قصد #مفاهمه بین #خداناباور ، #خداپرست #دین‌ـدار ،ِ #مومن ، #مداراگر و مدافع #حقوق‌_بشر ؛ برای گسترش ارزش‌های #آزادی ، #رواداری ، #سکولاریسم ، #پلورالیسم و #دموکراسی ، با نگاه به #ایران ِ آینده‌ و گذار سالم به بازسازی جامعه
#گفتگو_توانا

@Dialogue1402

اعدام به اتهام «سب‌النبی» چرا؟

«اعدام» را بسیاری از حقوق‌دانان «قتل حکومتی» می‌دانند و در بسیاری از کشورها، چنین حکمی، قدغن شده است. اما برخی حاکمیت‌های دینی – مثل جمهوری اسلامی و طالبان – جان آدم‌ها را عالما و عامدا و رسما می‌ستانند با توسل به کلماتی چون «ارتداد»، «سب‌النبی»، «توهین به مقدسات»، «بغی»، «محاربة»، «مهدور الدم»، «مفسد في العرض» و… .

در این برنامه به بحث پیرامون این پرسش می‌پردازیم که اگر چنین احکامی، همچنان، به قصد ترساندن و تسلیم شهروندان صادر و اجرا می‌شود، آیا تا کنون موثر بوده است؟ یا نتیجه‌ عکس داده و موجب دین‌گریزی و خداناباوری قلبی افراد شده است؟

این برنامه ۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۳ با حضور محمد هدایتی، دین‌پژوه و مدیر تلوزیون سلام و شماری از صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.

گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار

لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-57/

لینک یوتیوب:
https://youtu.be/CHAw2MtarIk

لینک ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/ouie3uz7v0qx

#گفتگو_توانا #سب_النبی #حقوق_خداناباوران #بگو_بشنو ‌ ‌

@Dialogue1402

https://www.ddinstagram.com/p/C87bwOZx96r/?igsh=MWdjOHQwdGxxeTExOQ==

*اطلاع‌رسانی بگو-بشنو ۶۴
*موضوع: برای هم‌زیستی مسالمت‌آمیز ِ ِ عادلانه (از جمله بین خداناباوران و دین‌داران)، چه کسی بهتر است رئیس جمهور باشد؟
-چرا؟
-چه‌طور؟
-شرایط قانونی کشور باید چه‌گونه باشد تا تبعیض و نقض حقوق بشر نداشته‌ باشیم؟

*مهمانان: آرام حسامی (استاد علوم سیاسی ِ کالج مانت‌گامری کانتی ِ مریلند در منطقه‌ی پایتخت امریکا)،
اهورا قوامی (از کانون آتئیست‌ها و آگنوستیک‌ها)
و شمای صاحب‌نظر

*زمان: چهارشنبه ۳جولای ۲۰۲۴ برابر با ۱۳ تیر ۱۴۰۳ ساعت ۲۱ (به وقت ایران)

*محل: کلاب‌هاوس توانا
https://www.clubhouse.com/invite/Yv3UoyeG91RJBzZE1JV5aRlJZ4Vgcg79OvX:0ys7bcRzawTSoyGtasmBSR6E3V5YzJyMltl0vYagI9s
*پرسش‌ها:

-بی‌خدایان و مسلمانان (یا هر دین‌دار دیگر) برای زندگی ِ آرام چه نیاز دارند؟

-برای فهم ِ متقابل احتیاجات ِ یک‌دیگر، چه‌طور می‌توانند با هم گفت‌وگو کنند؟

-آیا می‌توانند در یک محیط (از یک خانواده، جامعه‌ی مشترک، مثل روستا و شهر و کشور، تا کل جهان) کنار ِ هم، زندگی کنند؟

-لوازم ِ زندگی مسالمت‌آمیز کنار ِ هم، چیست؟

-موانع هم‌زیستی صلح‌آمیز ِ عادلانه در ایران امروز چه هستند؟

-زیر حکومت‌های رسما اسلامی، مثل طالبان و ۴۵سال جمهوری اسلامی (با وجود احکامی مثل اعدام و سنگ‌سار و ارتداد و بغی و سب‌النبی و توهین به مقدسات و …)، آزادی اعتقادی ِ علنی، بدون مجازات و صلح‌آمیز، وجود ندارد. چرا؟

-در کشورهای سکولار آزاد، چه‌گونه است؟

-هر گونه «تبعیض»، یعنی نقض منشور جهانی حقوق بشر. چرا قانون‌گذاران طالبان و ج. اسلامی معاهدات بین‌المللی را زیر پا می‌گذارند؟

-اصولا چرا این‌همه «نجس‌»انگاری، «شیطان‌»پنداری، «دشمن»-سازی و «دیگری»-هراسی/پرهیزی/ستیزی کرده‌اند؟

-تجربه‌ی زیسته، دیده‌ها و شنیده‌های شخص شما چه بوده؟

*شما نیز دعوتید تا تحلیل، تجربه یا نظر خود را، مکتوب، صوتی یا تصویری، به آموزشکده‌ی جامعه‌ی مدنی توانا بفرستید.
T.me/Tavaana_Admin

#بگو_بشنو (رشته‌پنل‌های کلابهاوسی ِگروه #گفت‌_و_شنود #توانا ) #مکالمه است به قصد #مفاهمه بین #خداناباور و #دین‌دار ِ #مداراگر و مدافع ِ #حقوق‌_بشر ؛ برای گسترش ارزش‌های #آزادی ، #رواداری ، #سکولاریسم ، #پلورالیسم و #دموکراسی ، با نگاه به #ایران ِ آینده‌ و گذار سالم به بازسازی جامعه.
#گفتگو_توانا

بگو-بشنو، ۶۱: دیگری‌ستیزی؛ از خمینی تا خامنه‌ای

در این برنامه به چگونگی بروز دیگری‌ستیزی در جمهوری اسلامی با محوریت رهبری می‌پردازیم. سوال اینجاست که نخستین نشانه‌های تمامیت‌خواهی را روح‌الله خمینی، رهبر اول جمهوری اسلامی، چگونه بروز داد؟ چرا سخنان‌ انحصارطلبانه‌ او جدی گرفته نشد؟

در بخشی نیز به این پرداختیم که هدف سیاست‌های حذفی خمینی با شعار «مرگ بر ضد ولایت فقیه»، چه کسانی یا چه چیزهایی بوده؟ و اینکه علی خامنه‌ای که با ۸ سال ریاست جمهوری و ۳۵ سال رهبری جمهوری اسلامی – از همان روز فوت خمینی که بر کرسی «ولایت مطلقه فقیه» نشست – چه تفاوت‌ها و شباهت‌هایی با روح‌الله خمینی داشته و دارد؟

این برنامه ۱۶ خرداد ۱۴۰۳ با حضور تورج اتابکی، استاد تاریخ اجتماعی، پرویز دستمالچی، کنشگر سیاسی و شماری از صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.

گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار

لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/pUDQ8HxpwwDy7k5c6

لینک یوتیوب:
https://youtu.be/yV3mOlY1bDM

لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-61/

#گفتگو_توانا #بگو_بشنو #دیگری_ستیزی #خامنه_ای

@Dialogue1402

https://www.ddinstagram.com/p/C9pZ5gaubTT/?igsh=MWQyeXRlM2EzcGMyMw==
گفت‌وگوی زنده در اینستاگرام توانا
*موضوع: آیا «خدای یکتا»، به جهنم افتاده؟ چرا؟
*مهمان: شاهرخ حیدری، کاریکاتوریست
*میزبان: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار
*زمان: یک‌شنبه ۲۱ جولای ۲۰۲۴ برابر با ۳۱ تیر ۱۴۰۳ ساعت ۲۱ (به وقت ایران)

*محل: صفحه‌ی اینستاگرام توانا

*پرسش‌ها:

-کارهای شاهرخ حیدری، چه قدر صدای خداناباوران داخل ایران بوده؟

-منظور او از این‌که «الله واحد، تنها شده و در عذاب علیم است» چیست؟

-کارتون‌های او، با آثار دیگر کاریکاتورها/طرح‌ها/نقاشی‌های ایرانی، در سبک هنر اعتراضی، چه تفاوتی دارد؟
-ایده‌هایش را از کجا الهام می‌گیرد؟

-سهم سانسور، و شرایط نامساعد (از جمله ناامنی‌های سیاسی و اجتماعی و اقتصادی و حرفه‌ای) که جمهوری اسلامی برای شهروندان ایجاد کرده، بر کار هنرمندان چه بوده؟

-کارتون/کاریکاتور، شانه‌به‌شانه‌ی هنرهای طناز است. شوخی با خدا و باورهای دینی/مذهبی، چه آثار مثبت یا منفی داشته؟ استفاده از آزادی‌بیان است برای خرافه‌زدایی، یا «توهین به مقدسات و تشدید تفرقه»؟

*شما نیز دعوتید تا تحلیل، تجربه یا نظر خود را، مکتوب، صوتی یا تصویری، به آموزشکده‌ی جامعه‌ی مدنی توانا بفرستید.
T.me/Tavaana_Admin

#گفتگو_توانا #توانا #بگو_بشنو #گفت‌_و_شنود #مکالمه #مفاهمه #رواداری #هم‌زیستی #خداناباور #دین‌ـدار #مداراگر #حقوق_بشر #آزادی #سکولاریسم #پلورالیسم #دموکراسی #ایران_آینده