فرهاد میثمی، فعال مدنی زندانی، در مطلبی که حدود یک ماه پیش در سایت آسو منتشر شده است، درباره تجربه خود از همزیستی با زندانیان بهایی نوشته است.
متن کامل این نامه آقای میثمی به شرح زیر است:
«قدیم‌ها می‌گفتند اگر می‌خواهی کسی را بشناسی، با او برو سفر. امروز، با من باشد می‌گویم اگر می‌خواهی کسی را بشناسی، با او برو زندان!
از تجربیات عدیده مثبتی که طی این دوره برایم حاصل شد، یکی هم تجربه هم‌اتاق‌بودن با دو هموطن عزیز بهائی در زندان رجایی‌شهر بوده است. بیست ماه تجربه همزیستیِ مستمر با یکی از این عزیزان (و مدت کوتاه‌تری با آن عزیز دیگر) برایم چیزی نبوده جز تجربه همزیستی با دو انسان نازنین و خیراندیش نظیر دیگر دوستان خیراندیشی که پیش‌تر داشته‌ام و دارم اعم از این که مسلمان بوده‌اند (غالباً) یا مسیحی یا زرتشتی یا دهری. از این هر دو عزیز نیز به لحاظ حساسیت‌های انسانی و اخلاقی نکات ارزشمند بسیاری دیده و آموخته‌ام. از زندانیان قدیمی‌تر شنیدم که پیش‌ترها در بند سیاسی-عقیدتی این زندان تا بیش از ۳۵ زندانی بهائی نیز نگهداری می‌شده‌اند (و هم‌بندیان به شوخی به آنان می‌گفتند اینجا از معدود جاهایی در کشور است که شما «اکثریت» هستید!). نقل تجربه قدیمی‌ترها در باره آنان را نیز مشابه تجربه خود یافتم.
متأسفانه این در تاریخ جهان تکرار مکرر شده که حکومت‌های تمامیت‌خواه برای انحرافِ توجه عمومی از بی‌کفایتی‌ها‌شان در تأمین حقوق و شرایط معیشت مردمان، یک گروه اقلیت را سیبل قرار دهند و سعی کنند با هیولی‌نمایی دروغین و نفرت‌پراکنی در باره آنها، مسیری برای تخلیه توجه‌ها از ناکارآمدی‌های خود تعبیه کنند. به سهم کوچک خود، شهادت می‌دهم که محتوای این نفرت‌پراکنی‌ها در باره هموطنان عزیز بهائی‌مان از شاخدارترین دروغ‌هاست و در زمان حاضر به واقع نکبتی سیاسی است که گریبان اخلاق اجتماعی ما را گرفته است. هر روز، همزمان با ذکر آغازین «روز به خیر» به هم‌اتاقی صبور و متینم ــ فرهاد فهندژِ دوست‌داشتنی ــ برایم تداعی می‌شود که او تاکنون چهارده سال به خاطر التزام عملی به اعتقادات دینی‌اش حبس کشیده (به شمول ۵ سال زندان در دهه شصت) و هنوز هم سالی دیگر از حکم زندانش باقی است!
بابت تمام حقوقی که از این هموطنان عزیزمان تضییع شده، و همچنان می‌شود، به عنوان یک ایرانی احساس شرم می‌کنم؛ اما فکر نمی‌کنم صرف احساس شرم کافی است یا بار مسئولیت را از دوش ما بر می‌دارد. امیدوارم در اثر تجمیع تلاش‌های اجتماعی همه‌ی ایرانیان، در آینده نه چندان دور اثری از این تبعیضات ناروا بر جای نماند و ایرانِ عزیز ما به حق جایی برای «همه ایرانیان» با حقوق انسانی و اجتماعیِ برابر باشد.
چنانش خواهیم ساخت.»
فرهاد میثمی
تابستان ۱۴۰۰
شما چه تجربه‌ای از همزیستی با بهاییان دارید؟ آیا ادعاهای حکومت علیه آنها را باور می‌کنید؟ آیا تا کنون تلاش کرده‌اید که این ادعاها را راستی‌آزمایی کنید؟
#علیه_نفرت #فرهاد_میثمی #بهاییان_ابران #بهایی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
متن کامل این نامه آقای میثمی به شرح زیر است:
«قدیم‌ها می‌گفتند اگر می‌خواهی کسی را بشناسی، با او برو سفر. امروز، با من باشد می‌گویم اگر می‌خواهی کسی را بشناسی، با او برو زندان!
از تجربیات عدیده مثبتی که طی این دوره برایم حاصل شد، یکی هم تجربه هم‌اتاق‌بودن با دو هموطن عزیز بهائی در زندان رجایی‌شهر بوده است. بیست ماه تجربه همزیستیِ مستمر با یکی از این عزیزان (و مدت کوتاه‌تری با آن عزیز دیگر) برایم چیزی نبوده جز تجربه همزیستی با دو انسان نازنین و خیراندیش نظیر دیگر دوستان خیراندیشی که پیش‌تر داشته‌ام و دارم اعم از این که مسلمان بوده‌اند (غالباً) یا مسیحی یا زرتشتی یا دهری. از این هر دو عزیز نیز به لحاظ حساسیت‌های انسانی و اخلاقی نکات ارزشمند بسیاری دیده و آموخته‌ام. از زندانیان قدیمی‌تر شنیدم که پیش‌ترها در بند سیاسی-عقیدتی این زندان تا بیش از ۳۵ زندانی بهائی نیز نگهداری می‌شده‌اند (و هم‌بندیان به شوخی به آنان می‌گفتند اینجا از معدود جاهایی در کشور است که شما «اکثریت» هستید!). نقل تجربه قدیمی‌ترها در باره آنان را نیز مشابه تجربه خود یافتم.
متأسفانه این در تاریخ جهان تکرار مکرر شده که حکومت‌های تمامیت‌خواه برای انحرافِ توجه عمومی از بی‌کفایتی‌ها‌شان در تأمین حقوق و شرایط معیشت مردمان، یک گروه اقلیت را سیبل قرار دهند و سعی کنند با هیولی‌نمایی دروغین و نفرت‌پراکنی در باره آنها، مسیری برای تخلیه توجه‌ها از ناکارآمدی‌های خود تعبیه کنند. به سهم کوچک خود، شهادت می‌دهم که محتوای این نفرت‌پراکنی‌ها در باره هموطنان عزیز بهائی‌مان از شاخدارترین دروغ‌هاست و در زمان حاضر به واقع نکبتی سیاسی است که گریبان اخلاق اجتماعی ما را گرفته است. هر روز، همزمان با ذکر آغازین «روز به خیر» به هم‌اتاقی صبور و متینم ــ فرهاد فهندژِ دوست‌داشتنی ــ برایم تداعی می‌شود که او تاکنون چهارده سال به خاطر التزام عملی به اعتقادات دینی‌اش حبس کشیده (به شمول ۵ سال زندان در دهه شصت) و هنوز هم سالی دیگر از حکم زندانش باقی است!
بابت تمام حقوقی که از این هموطنان عزیزمان تضییع شده، و همچنان می‌شود، به عنوان یک ایرانی احساس شرم می‌کنم؛ اما فکر نمی‌کنم صرف احساس شرم کافی است یا بار مسئولیت را از دوش ما بر می‌دارد. امیدوارم در اثر تجمیع تلاش‌های اجتماعی همه‌ی ایرانیان، در آینده نه چندان دور اثری از این تبعیضات ناروا بر جای نماند و ایرانِ عزیز ما به حق جایی برای «همه ایرانیان» با حقوق انسانی و اجتماعیِ برابر باشد.
چنانش خواهیم ساخت.»
فرهاد میثمی
تابستان ۱۴۰۰
شما چه تجربه‌ای از همزیستی با بهاییان دارید؟ آیا ادعاهای حکومت علیه آنها را باور می‌کنید؟ آیا تا کنون تلاش کرده‌اید که این ادعاها را راستی‌آزمایی کنید؟
#علیه_نفرت #فرهاد_میثمی #بهاییان_ابران #بهایی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
گفتگو با اسکندر رحمت‌پناه، شهروند بهایی
بهاییان پس از پیروزی انقلاب اسلامی در ایران با تهدیدها و موانع بسیاری مواجه شدند. برخی به دلیل باورهای دینی‌شان اعدام شدند، از کار اخراج شدند، از تحصیلات دانشگاهی بازماندند و حتا گورستان‌هاشان هم تخریب شد.
اسکندر رحمت‌پناه یک شهروند بهایی است که از ستم‌هایی می‌گوید که بر او رفته است.
https://bit.ly/2r0RJA0
لینک یوتیوب برنامه:
https://bit.ly/2QZUFrK
مسئولیت سایر شهروندان در برابر ستمی که بر اقلیت‌های دینی از جمله بهاییان روا داشته می‌شود، چیست؟ چگونه می‌توان مانع اذیت و آزار آنها شد؟
#گفتگو #بهایی #زندگی_در_تبعیض #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
بهاییان پس از پیروزی انقلاب اسلامی در ایران با تهدیدها و موانع بسیاری مواجه شدند. برخی به دلیل باورهای دینی‌شان اعدام شدند، از کار اخراج شدند، از تحصیلات دانشگاهی بازماندند و حتا گورستان‌هاشان هم تخریب شد.
اسکندر رحمت‌پناه یک شهروند بهایی است که از ستم‌هایی می‌گوید که بر او رفته است.
https://bit.ly/2r0RJA0
لینک یوتیوب برنامه:
https://bit.ly/2QZUFrK
مسئولیت سایر شهروندان در برابر ستمی که بر اقلیت‌های دینی از جمله بهاییان روا داشته می‌شود، چیست؟ چگونه می‌توان مانع اذیت و آزار آنها شد؟
#گفتگو #بهایی #زندگی_در_تبعیض #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
صبا سفیدی، شهروند بهایی، بازداشت شد
صبا سفیدی، شهروند باورمند به آیین بهایی، که در تهران سکونت دارد، در پی مراجعه به دادسرای اوین جهت دفاع از اتهام انتسابی‌اش بازداشت شد.
ماموران وزارت اطلاعات روز ۸ مهرماه امسال خانه این شهروند را تفتیش کرده و لوازم شخصی مانند تلفن همراه و لپ‌تاپ او را ضبط کرده بودند. پس از این ماجرا صبا سفیدی برای بازجویی و پاسخ دادن به برخی پرسش‌ها به دادسرای امنیت زندان اوین احضار شد.
خانم سفیدی در شرایطی بازداشت شد که در متن احضاریه اشاره‌ای به اتهام او نشده است.
علت تداوم فشار بر باورمندان به آیین بهایی چیست؟
چند کشور را می‌شناسید که شهروندان را به خاطر باور به یک دین بازداشت کنند؟
#بهایی #بهاییان #زندگی_در_تبعیض #صبا_سفیدی #آزادی_دینی #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
صبا سفیدی، شهروند باورمند به آیین بهایی، که در تهران سکونت دارد، در پی مراجعه به دادسرای اوین جهت دفاع از اتهام انتسابی‌اش بازداشت شد.
ماموران وزارت اطلاعات روز ۸ مهرماه امسال خانه این شهروند را تفتیش کرده و لوازم شخصی مانند تلفن همراه و لپ‌تاپ او را ضبط کرده بودند. پس از این ماجرا صبا سفیدی برای بازجویی و پاسخ دادن به برخی پرسش‌ها به دادسرای امنیت زندان اوین احضار شد.
خانم سفیدی در شرایطی بازداشت شد که در متن احضاریه اشاره‌ای به اتهام او نشده است.
علت تداوم فشار بر باورمندان به آیین بهایی چیست؟
چند کشور را می‌شناسید که شهروندان را به خاطر باور به یک دین بازداشت کنند؟
#بهایی #بهاییان #زندگی_در_تبعیض #صبا_سفیدی #آزادی_دینی #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
در روزها و هفته‌های اخیر شاهد بازداشت گسترده بهاییان در. شهرهای مختلف بوده‌ایم. آرش صادقی در یک رشته توییت، برخی از موارد بازداشت‌ها را شرح داده است:
«سه شهروند #بهایی بازداشت شده در شیراز به نامهای #نگار_ایقانی (۲۲ساله) و #شقایق_خانه_زرین (۲۰ساله) و #ژیلا_شرفی (۴۱ساله) به بیماری کرونا مبتلا شده و با تحمل فشار زیاد بازجویی و ابتلاء به کرونا از وضعیت جسمی خوبی برخوردار نیستند. این سه شهروند به اتهام آموزش سواد اموزی به کودکان و شهروندان مناطق حاشیه شیراز بازداشت شده‌اند. خانم ژیلا شرفی دارای دو کودک خردسال است.
همینطور در هفته های گذشته #حنان_هاشمی (۲۲ساله) #الحان_هاشمی (۱۸ ساله) و #بهینه_معنوی_پور (۳۲ساله) و #میثاق_معنوی_پور (۲۳ساله) و #نیلوفر_حسینی در شیراز بازداشت شدند.
ضمنا چهارشنبه ۲۲ تیر، ماموران امنیتی با هجوم به منزل #شعله_شهیدی، شهروند بهائی ساکن بجنورد، ضمن تفتیش منزل و ضبط لوازم الکترونیکی و کتب او، محل کسب وی را نیز پلمب کردند. در نهایت او را به همراه دو پسر جوانش، #شایان_سنایی و #فاران_سنایی، بازداشت شد.
کارزار سرکوب سیستماتیک حکومت برای اذیت و آزار بهاییان با دستگیری، محاکمه یا زندانی کردن حداقل ۱۸ شهروند بهایی دیگر (چند هفته گذشته) در سراسر کشور مجددا شتاب گرفته است؛ تنها در ماه ژوئن۴۴ بهائی، دستگیر، زندانی و محاکمه شده‌اند.
متاسفانه #بهایی_ستیزی یکی از دردناکترین سناریوهایی است که در دوران ما و در مقابل دیدگانمان در حال وقوع است.این شهروندان به جرم بهایی بودن از حداقل حقوق انسانی محروم شده و زندان میشوند و حتی به اجسادشان هم رحم نمی‌کنند و ما در قبال این سرکوب سیستماتیک سکوت می‌کنیم.»
- به نظر شما چرا حکومت جمهوری اسلامی، تحمل این را ندارد که بخشی از جامعه اعتقادات شخصی خودشان را داشته باشند؟
چند کشور در جهان سراغ دارید که باورمندی به یک آیین خاص جرم‌انگاری شود؟
#یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«سه شهروند #بهایی بازداشت شده در شیراز به نامهای #نگار_ایقانی (۲۲ساله) و #شقایق_خانه_زرین (۲۰ساله) و #ژیلا_شرفی (۴۱ساله) به بیماری کرونا مبتلا شده و با تحمل فشار زیاد بازجویی و ابتلاء به کرونا از وضعیت جسمی خوبی برخوردار نیستند. این سه شهروند به اتهام آموزش سواد اموزی به کودکان و شهروندان مناطق حاشیه شیراز بازداشت شده‌اند. خانم ژیلا شرفی دارای دو کودک خردسال است.
همینطور در هفته های گذشته #حنان_هاشمی (۲۲ساله) #الحان_هاشمی (۱۸ ساله) و #بهینه_معنوی_پور (۳۲ساله) و #میثاق_معنوی_پور (۲۳ساله) و #نیلوفر_حسینی در شیراز بازداشت شدند.
ضمنا چهارشنبه ۲۲ تیر، ماموران امنیتی با هجوم به منزل #شعله_شهیدی، شهروند بهائی ساکن بجنورد، ضمن تفتیش منزل و ضبط لوازم الکترونیکی و کتب او، محل کسب وی را نیز پلمب کردند. در نهایت او را به همراه دو پسر جوانش، #شایان_سنایی و #فاران_سنایی، بازداشت شد.
کارزار سرکوب سیستماتیک حکومت برای اذیت و آزار بهاییان با دستگیری، محاکمه یا زندانی کردن حداقل ۱۸ شهروند بهایی دیگر (چند هفته گذشته) در سراسر کشور مجددا شتاب گرفته است؛ تنها در ماه ژوئن۴۴ بهائی، دستگیر، زندانی و محاکمه شده‌اند.
متاسفانه #بهایی_ستیزی یکی از دردناکترین سناریوهایی است که در دوران ما و در مقابل دیدگانمان در حال وقوع است.این شهروندان به جرم بهایی بودن از حداقل حقوق انسانی محروم شده و زندان میشوند و حتی به اجسادشان هم رحم نمی‌کنند و ما در قبال این سرکوب سیستماتیک سکوت می‌کنیم.»
- به نظر شما چرا حکومت جمهوری اسلامی، تحمل این را ندارد که بخشی از جامعه اعتقادات شخصی خودشان را داشته باشند؟
چند کشور در جهان سراغ دارید که باورمندی به یک آیین خاص جرم‌انگاری شود؟
#یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حمله ماموران به روستای روشنکوه
(ویدیو مربوط به پارسال است، ولی خبر کپشن مربوط به امروز)
شهروندان #بهایی در روشنکوه می‌گویند ۶ صبح امروز حدود ۲۰۰ مامور از نیروهای انتظامی, یگان ویژه، جهاد کشاورزی و غیره که شامل ماموران زن نیز هستند با چند ماشین تخریب وارد این روستا شده و در حال تخریب منازل هستند. راه ورود و خروج به روستا بشه شده و اجازه فیلم‌برداری داده نمی‌شود.
تا این لحظه ۳ خانه تخریب شده است. راه ورود به روستا بسته شده تا کسی نتواند وارد شود. موبایل برخی افراد حاضر در روستا گرفته شده تا نتوانند از این جنایت فیلم‌برداری کنند.
ماموران از یگان‌های مختلف هستند و چند ماشین تخریب سنگین وارد روستا شده است.
ده‌ها موبایل از بهاییان حاضر در روستا ضبط شده است و به آنها گفته‌اند بعدا موبایل‌ها را پس خواهیم داد.
برای آنها که نمی‌دانند؛ #روشنکوه روستایی از توابع ساری در مازندران است که چندین سال است تحت حمله‌های نیروهای اطلاعاتی است و چندین بار مورد حمله و تخریب خانه‌ها و زمین‌ها قرار گرفته است. ساکنین این روستا همه #بهایی هستند.
هفته گذشته نیز ماموران دولتی خانه‌‌ای را تخریب و امروز به تخریب باقی خانه‌ها پرداختند. تا این لحظه ۳ خانه‌ی دیگر را خراب کردند
با توجه به اینکه دفعات قبل زنان روستا برای ممانعت از تخریب خانه‌هایشان تلاش کرده بودند، امروز تعداد زیادی ماموران زن برای مهار زنان روستایی آمده‌اند. همچنین تمام فیلم‌هایی که افراد در گوشی‌هایشان از این فاجعه گرفته بودند را پاک کردند.
منبع: اکانت آتیش و ژینوس فروتن در توییتر
ویدیو مربوط به سال گذشته است. از هجوم امروز تا این لحظه ویدیویی منتشر نشده است.
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
حمله ماموران به روستای روشنکوه
(ویدیو مربوط به پارسال است، ولی خبر کپشن مربوط به امروز)
شهروندان #بهایی در روشنکوه می‌گویند ۶ صبح امروز حدود ۲۰۰ مامور از نیروهای انتظامی, یگان ویژه، جهاد کشاورزی و غیره که شامل ماموران زن نیز هستند با چند ماشین تخریب وارد این روستا شده و در حال تخریب منازل هستند. راه ورود و خروج به روستا بشه شده و اجازه فیلم‌برداری داده نمی‌شود.
تا این لحظه ۳ خانه تخریب شده است. راه ورود به روستا بسته شده تا کسی نتواند وارد شود. موبایل برخی افراد حاضر در روستا گرفته شده تا نتوانند از این جنایت فیلم‌برداری کنند.
ماموران از یگان‌های مختلف هستند و چند ماشین تخریب سنگین وارد روستا شده است.
ده‌ها موبایل از بهاییان حاضر در روستا ضبط شده است و به آنها گفته‌اند بعدا موبایل‌ها را پس خواهیم داد.
برای آنها که نمی‌دانند؛ #روشنکوه روستایی از توابع ساری در مازندران است که چندین سال است تحت حمله‌های نیروهای اطلاعاتی است و چندین بار مورد حمله و تخریب خانه‌ها و زمین‌ها قرار گرفته است. ساکنین این روستا همه #بهایی هستند.
هفته گذشته نیز ماموران دولتی خانه‌‌ای را تخریب و امروز به تخریب باقی خانه‌ها پرداختند. تا این لحظه ۳ خانه‌ی دیگر را خراب کردند
با توجه به اینکه دفعات قبل زنان روستا برای ممانعت از تخریب خانه‌هایشان تلاش کرده بودند، امروز تعداد زیادی ماموران زن برای مهار زنان روستایی آمده‌اند. همچنین تمام فیلم‌هایی که افراد در گوشی‌هایشان از این فاجعه گرفته بودند را پاک کردند.
منبع: اکانت آتیش و ژینوس فروتن در توییتر
ویدیو مربوط به سال گذشته است. از هجوم امروز تا این لحظه ویدیویی منتشر نشده است.
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
برنامه زنده در اینستاگرام
درباره موج جدید حملات حکومت به بهاییان
مهمان برنامه: دکتر شاهین میلانی، حقوق‌دان و مدیر مرکز اسناد حقوق بشر
زمان: سه‌شنبه ۱۸ مرداد ۱۴۰۱ / ۹ اوت
ساعت ۲۲ به وقت ایران
دکتر «کامبیز صادق‌زاده میلانی» - پدر شاهین صادق‌زاده میلانی - که عضو تشکیلات محفل روحانی بهاییان بود در مرداد ۱۳۵۹ به هراه دیگر اعضای این محفل ربوده شد و تا به امروز هیچ خبری از آنان در دست نیست.
.
شاهین صادق زاده که اکنون در مرکز اسناد حقوق بشر فعالیت می‌کند درباره ربوده‌شدن پدرش می‌گوید: «زمان این اتفاق من هنوز به دنیا نیامده بودم و مادرم مرا باردار بودند. تصور کنید که پدر من صبح با برادر بزرگترم پینگ‌پنگ بازی می‌کنند و مثل یک روز عادی از منزل خارج میشوند و دیگر هیچ وقت مراجعت نمی‌کنند. به همین سادگی! فرض ما این است که این افراد به طور مخفیانه اعدام شده‌اند.
.
این پیگیری‌ها تا نزدیک به یک سال ادامه داشت. اما زمانی قضیه برای ما تقریبا تمام شد که اعضای محفل دوم دستگیر و همگی تیرباران شدند و حکومت هم در ابتدا سعی در مخفی کردن این اعدام‌ها داشت ولی یکی از افراد داخل حکومت خبر اعدام این افراد را منتشر کرد. هر چند حکومت در ابتدا این خبر راتکذیب کرد اما در نهایت در پی واکنش خبرگزاری‌ها و سازمان‌های بین‌المللی ناچار به پذیرش مسئولیت این اعدام‌ها شد. وقتی سرنوشت محفل دوم معلوم شد جامعه بهایی متوجه شد که محفل اول هم دچار سرنوشتی مشابه شده است».
#بهایی #شاهین_میلانی #بهائی #بهائیان_ایران #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
درباره موج جدید حملات حکومت به بهاییان
مهمان برنامه: دکتر شاهین میلانی، حقوق‌دان و مدیر مرکز اسناد حقوق بشر
زمان: سه‌شنبه ۱۸ مرداد ۱۴۰۱ / ۹ اوت
ساعت ۲۲ به وقت ایران
دکتر «کامبیز صادق‌زاده میلانی» - پدر شاهین صادق‌زاده میلانی - که عضو تشکیلات محفل روحانی بهاییان بود در مرداد ۱۳۵۹ به هراه دیگر اعضای این محفل ربوده شد و تا به امروز هیچ خبری از آنان در دست نیست.
.
شاهین صادق زاده که اکنون در مرکز اسناد حقوق بشر فعالیت می‌کند درباره ربوده‌شدن پدرش می‌گوید: «زمان این اتفاق من هنوز به دنیا نیامده بودم و مادرم مرا باردار بودند. تصور کنید که پدر من صبح با برادر بزرگترم پینگ‌پنگ بازی می‌کنند و مثل یک روز عادی از منزل خارج میشوند و دیگر هیچ وقت مراجعت نمی‌کنند. به همین سادگی! فرض ما این است که این افراد به طور مخفیانه اعدام شده‌اند.
.
این پیگیری‌ها تا نزدیک به یک سال ادامه داشت. اما زمانی قضیه برای ما تقریبا تمام شد که اعضای محفل دوم دستگیر و همگی تیرباران شدند و حکومت هم در ابتدا سعی در مخفی کردن این اعدام‌ها داشت ولی یکی از افراد داخل حکومت خبر اعدام این افراد را منتشر کرد. هر چند حکومت در ابتدا این خبر راتکذیب کرد اما در نهایت در پی واکنش خبرگزاری‌ها و سازمان‌های بین‌المللی ناچار به پذیرش مسئولیت این اعدام‌ها شد. وقتی سرنوشت محفل دوم معلوم شد جامعه بهایی متوجه شد که محفل اول هم دچار سرنوشتی مشابه شده است».
#بهایی #شاهین_میلانی #بهائی #بهائیان_ایران #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
در تاریخ ۱۷ شهریور ماه۱۳۵۹ هفت شهروند بهایی تیرباران شدند.
این هفت شهروند ایرانی که مسئولیت اداره جامعه بهایی شهر یزد را برعهده داشتند در باغی خارج از شهر، توسط ماموران جمهوری اسلامی یک به یک تیرباران شدند. یکی از این افراد پیرمردی ۸۵ ساله بود.
اسامی اعدام شدگان
عزیزاله ذبیحیان ۵۶ ساله، فریدون فریدانی ۵۸ ساله، نورالله اختر خاوری ۶۱ ساله، عبدالوهاب کاظمی ۸۵ ساله، جلال مستقیم ۵۲ ساله، محمود حسن‌زاده ۴۱ ساله، علی مطهری ۴۴ ساله
این افراد در آرامگاه بهاییان در شهر یزد دفن شدند، ولی بعدها حکومت آنجا را ویران کرد و در آن محل بناهایی دیگر ساخته شد.
بیش از ۲۰۰ بهایی بعد از روی کار آمدن جمهوری اسلامی اعدام شده‌اند که بیشتر آنها یک نوع وظایف اداری در جامعهٔ بهایی داشتند. یا عضو محفل بودند یا وظایف دیگری برای تدریس بهاییان به‌عنوان معلم یا مشاور داشتند.
با آنکه از ابتدای به قدرت رسیدن جمهوری اسلامی عده زیادی از بهائیان ربوده شده و کشته شدند، کمتر درباره این وقایع گفته شده. پیکر برخی از اعدام شده‌ها هرگز به خانواده‌ها تحویل داده نشد و محل دفن آنها نامشخص است. این افراد در واقع از ناپدیدشدگان قهری به شمار می‌آیند. آنها قربانی جنایت شده‌اند، هیچ دادرسی عادلانه‌ای در کار نبوده، وکیل نداشتند و اتهامات بدون ادله‌ای به آنها نسبت داده شده است.
در ماه‌ها و هفته‌های اخیر هم فشار بر اعضای جامعه بهایی افزایش یافته است.
#اعدام #جمهوری_اسلامی #بهایی
#یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
این هفت شهروند ایرانی که مسئولیت اداره جامعه بهایی شهر یزد را برعهده داشتند در باغی خارج از شهر، توسط ماموران جمهوری اسلامی یک به یک تیرباران شدند. یکی از این افراد پیرمردی ۸۵ ساله بود.
اسامی اعدام شدگان
عزیزاله ذبیحیان ۵۶ ساله، فریدون فریدانی ۵۸ ساله، نورالله اختر خاوری ۶۱ ساله، عبدالوهاب کاظمی ۸۵ ساله، جلال مستقیم ۵۲ ساله، محمود حسن‌زاده ۴۱ ساله، علی مطهری ۴۴ ساله
این افراد در آرامگاه بهاییان در شهر یزد دفن شدند، ولی بعدها حکومت آنجا را ویران کرد و در آن محل بناهایی دیگر ساخته شد.
بیش از ۲۰۰ بهایی بعد از روی کار آمدن جمهوری اسلامی اعدام شده‌اند که بیشتر آنها یک نوع وظایف اداری در جامعهٔ بهایی داشتند. یا عضو محفل بودند یا وظایف دیگری برای تدریس بهاییان به‌عنوان معلم یا مشاور داشتند.
با آنکه از ابتدای به قدرت رسیدن جمهوری اسلامی عده زیادی از بهائیان ربوده شده و کشته شدند، کمتر درباره این وقایع گفته شده. پیکر برخی از اعدام شده‌ها هرگز به خانواده‌ها تحویل داده نشد و محل دفن آنها نامشخص است. این افراد در واقع از ناپدیدشدگان قهری به شمار می‌آیند. آنها قربانی جنایت شده‌اند، هیچ دادرسی عادلانه‌ای در کار نبوده، وکیل نداشتند و اتهامات بدون ادله‌ای به آنها نسبت داده شده است.
در ماه‌ها و هفته‌های اخیر هم فشار بر اعضای جامعه بهایی افزایش یافته است.
#اعدام #جمهوری_اسلامی #بهایی
#یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
بی‌خبری از حامی بهادری، شهروند بهایی
حامی بهادری، ۲۶ ساله، شهروند بهایی، ساکن تهران، ۳۰ مهر ۱۴۰۱، با یورش ماموران به خانه‌اش بازداشت شد.
ساعت ۹ شب همان روز به خانه اش هجوم بردند، ضمن تفتیش منزل و بازداشت حامی، لپ تاپ کامپیوتر، هارد، دوربین، کتاب و طلا و جواهر را برداشتند و بردند.
ساعت ۱:۳۰ بامداد حامی با یک private number با همسرش تماس گرفت و گفت که در اوین هست. پس از آن خبری از او ندارند و مسئولان زندان می‌گویند اسمش در لیست نیست.
همزمان با اعتراضات سراسری، موج جدید بازداشت شهروندان بهایی نیز آغاز شده و شمار زیادی از شهروندان بهایی بازداشت شده‌اند.
اگر احتیاج به وکیل دارید با مشاوران حقوقی دادبان تماس بگیرید.
@daadbaan2021
تماس مستقیم با وکیل در واتس اپ
+905510332575
#حامی_بهادری #بهایی #مهسا_امینی #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
حامی بهادری، ۲۶ ساله، شهروند بهایی، ساکن تهران، ۳۰ مهر ۱۴۰۱، با یورش ماموران به خانه‌اش بازداشت شد.
ساعت ۹ شب همان روز به خانه اش هجوم بردند، ضمن تفتیش منزل و بازداشت حامی، لپ تاپ کامپیوتر، هارد، دوربین، کتاب و طلا و جواهر را برداشتند و بردند.
ساعت ۱:۳۰ بامداد حامی با یک private number با همسرش تماس گرفت و گفت که در اوین هست. پس از آن خبری از او ندارند و مسئولان زندان می‌گویند اسمش در لیست نیست.
همزمان با اعتراضات سراسری، موج جدید بازداشت شهروندان بهایی نیز آغاز شده و شمار زیادی از شهروندان بهایی بازداشت شده‌اند.
اگر احتیاج به وکیل دارید با مشاوران حقوقی دادبان تماس بگیرید.
@daadbaan2021
تماس مستقیم با وکیل در واتس اپ
+905510332575
#حامی_بهادری #بهایی #مهسا_امینی #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
پروا بهداد شهروند بهایی ساکن بهارستان اصفهان ،روز بیست و سوم آبانماه ساعت ۹ شب در خانه خود توسط نیروهای اطلاعات دستگیر شد. آنها پس از تفتیش موبایل لپتاب و تبلت پروا را هم با خود بردند.
یکی از آشنایان پروا بهداد، ضمن دادن این خبر گفت: «تا الان که نه روز از دستگیری او می‌گذرد ، علیرغم پیگیری هر روز توسط خانواده هیچ اطلاعی از محل نگهداری او در دست نیست.»
- اطلاع خانواده از محل نگهداری متهم، ارتباط با وکیل و تماس با خانواده از حقوق بدیهی افراد بازداشت‌شده طبق قوانین خود جمهوری اسلامی است که متاسفانه در اکثر موارد این حقوق نقض می‌شود.
- اعضای جامعه بهایی در ایران همواره در معرض آزار حکومت قرار داشته است در چند ماه گذشته تعداد زیادی از بهاییان بازداشت شده‌اند و برایشان پرونده‌سازی شده است.
اگر احتیاج به وکیل دارید با مشاوران حقوقی دادبان تماس بگیرید.
@daadbaan2021
تماس مستقیم با وکیل در واتس اپ
+905510332575
#پروا_بهداد #مهسا_امینی #بهایی #بهاییان_ایران #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
یکی از آشنایان پروا بهداد، ضمن دادن این خبر گفت: «تا الان که نه روز از دستگیری او می‌گذرد ، علیرغم پیگیری هر روز توسط خانواده هیچ اطلاعی از محل نگهداری او در دست نیست.»
- اطلاع خانواده از محل نگهداری متهم، ارتباط با وکیل و تماس با خانواده از حقوق بدیهی افراد بازداشت‌شده طبق قوانین خود جمهوری اسلامی است که متاسفانه در اکثر موارد این حقوق نقض می‌شود.
- اعضای جامعه بهایی در ایران همواره در معرض آزار حکومت قرار داشته است در چند ماه گذشته تعداد زیادی از بهاییان بازداشت شده‌اند و برایشان پرونده‌سازی شده است.
اگر احتیاج به وکیل دارید با مشاوران حقوقی دادبان تماس بگیرید.
@daadbaan2021
تماس مستقیم با وکیل در واتس اپ
+905510332575
#پروا_بهداد #مهسا_امینی #بهایی #بهاییان_ایران #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
پیام ولی، زندانی بهایی، در نامهای به مسئولان قضایی و سایر مسئولان کشوری، مواردی از رفتار خارج از ضابطه بازجویان را شرح داده است. او همچنین اتهامات تفهیم شده به خودش را شرح داده و همه اتهامات را رد کرده است.
در این فایل صوتی که به دست ما رسیده، آقای پیام ولی آن نامه را بازخوانی کرده است.
#پیام_ولی #مهسا_امینی #حقوق_متهم #شکنجه #انفرادی #بهایی #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
در این فایل صوتی که به دست ما رسیده، آقای پیام ولی آن نامه را بازخوانی کرده است.
#پیام_ولی #مهسا_امینی #حقوق_متهم #شکنجه #انفرادی #بهایی #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
فربُد علوی روشنکوهی شهروند بهائی صبح یکشنبه ۱۳ آذرماه ۱۴۰۱ توسط ۱۵ مامور اطلاعاتی در منزل شخصی خود در ساری بازداشت و به زندان اوین در تهران منتقل شد.
ماموران اطلاعاتی بدون هیچ توضیحی به مدت ۳ ساعت منزل این شهروند بهائی را تفتیش و بازرسی کرده و برخی لوازم شخصی از جمله موبایل‌ها و لپ‌تاپ‌ها را ضبط کردند.
پس از ۳ روز بی‌خبری از محل بازداشت و نگهداری، در تاریخ ۱۶ آذرماه فربُد علوی در تماس کوتاه تلفنی با خانواده از زندانی‌بودن خود در اوین اطلاع داده است.
- در طی چند ماه گذشته بازداشت و آزار بهاییان ایران افزایش یافته است، حتی اشتغال ماموران حکومت به سرکوب قیام اخیر نیز، باعث کاهش فشار بر جامعه بهایی نشده است!
#فربد_علوی #ایران_بدون_نفرت #بهایی #حقوق_بشر #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
ماموران اطلاعاتی بدون هیچ توضیحی به مدت ۳ ساعت منزل این شهروند بهائی را تفتیش و بازرسی کرده و برخی لوازم شخصی از جمله موبایل‌ها و لپ‌تاپ‌ها را ضبط کردند.
پس از ۳ روز بی‌خبری از محل بازداشت و نگهداری، در تاریخ ۱۶ آذرماه فربُد علوی در تماس کوتاه تلفنی با خانواده از زندانی‌بودن خود در اوین اطلاع داده است.
- در طی چند ماه گذشته بازداشت و آزار بهاییان ایران افزایش یافته است، حتی اشتغال ماموران حکومت به سرکوب قیام اخیر نیز، باعث کاهش فشار بر جامعه بهایی نشده است!
#فربد_علوی #ایران_بدون_نفرت #بهایی #حقوق_بشر #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
مهوش ثابت (شهریاری) شاعر و معلم بهائی بار دیگر از در حکمی ظالمانه به ده سال زندان محکوم شد
خانم ثابت از اعضای سابق مدیران جامعه بهائی موسوم به «یاران ایران» بود که در سال ۱۳۸۶ به ۲۰ سال زندان محکوم شده بود، حکم او بعدها به ده سال کاهش یافت و او در سال ۱۳۹۶ آزاد شد.
علاوه بر ایشان، فریبا کمال‌آبادی و عفیف نعیمی دو تن دیگر از ««یاران ایران» (که آنها هم ده سال را در زندان گذرانده بودند)، در بازداشت‌های فله‌ای اعضای جامعه بهایی در روز نهم مهردادماه ۱۴۰۱ دستگیر شده بودند۔
خانم ثابت برای احقاق حق تحصیل بهائیان تلاش زیادی کرده بود، حقی که جمهوری اسلامی از ایرانیان بهائی سلب کرده است.
دانشجویان بهایی از تحصیلات دانشگاهی محروم هستند و بهاییان به ناچار دانشگاه خانگی تاسیس کرده بودند.
خانم مهوش شهریاری در سری قبلی بازداشتش دچار پوکی استخوان و شکستگی لگن شده بود و دوران سختی را در زندان گذرانده بود. او در یکی از برنامه‌های کلاب هاوس توانا درباره تجربه خود از آن دوران شرح داده بود.
درباره خانم ثابت بیشتر بخوانید:
https://tinyurl.com/y3uzdhut
- افراد جامعه بهایی یا برخی ادیان دیگر باید از حقوق شهروندی یکسان با سایر اعضای جامعه برخوردار باشند. امید است با پیروزی انقلاب مردمی ایران، شرایط برای همزیستی مسالمت‌آمیز افراد با هر باور و عقیده و گفتگو بین انسان‌ها فراهم آید.
#مهوش_ثابت #مهوش_شهریاری #بهایی #گفتگو_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
خانم ثابت از اعضای سابق مدیران جامعه بهائی موسوم به «یاران ایران» بود که در سال ۱۳۸۶ به ۲۰ سال زندان محکوم شده بود، حکم او بعدها به ده سال کاهش یافت و او در سال ۱۳۹۶ آزاد شد.
علاوه بر ایشان، فریبا کمال‌آبادی و عفیف نعیمی دو تن دیگر از ««یاران ایران» (که آنها هم ده سال را در زندان گذرانده بودند)، در بازداشت‌های فله‌ای اعضای جامعه بهایی در روز نهم مهردادماه ۱۴۰۱ دستگیر شده بودند۔
خانم ثابت برای احقاق حق تحصیل بهائیان تلاش زیادی کرده بود، حقی که جمهوری اسلامی از ایرانیان بهائی سلب کرده است.
دانشجویان بهایی از تحصیلات دانشگاهی محروم هستند و بهاییان به ناچار دانشگاه خانگی تاسیس کرده بودند.
خانم مهوش شهریاری در سری قبلی بازداشتش دچار پوکی استخوان و شکستگی لگن شده بود و دوران سختی را در زندان گذرانده بود. او در یکی از برنامه‌های کلاب هاوس توانا درباره تجربه خود از آن دوران شرح داده بود.
درباره خانم ثابت بیشتر بخوانید:
https://tinyurl.com/y3uzdhut
- افراد جامعه بهایی یا برخی ادیان دیگر باید از حقوق شهروندی یکسان با سایر اعضای جامعه برخوردار باشند. امید است با پیروزی انقلاب مردمی ایران، شرایط برای همزیستی مسالمت‌آمیز افراد با هر باور و عقیده و گفتگو بین انسان‌ها فراهم آید.
#مهوش_ثابت #مهوش_شهریاری #بهایی #گفتگو_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
فرهاد میثمی، فعال مدنی زندانی، که امروز تصاویر متاثرکننده او بر اثر اعتصاب غذا منتشر شد، در تابستان ۱۴۰۰ در مطلبی که در سایت آسو منتشر شده بود، درباره تجربه خود از همزیستی با زندانیان بهایی نوشته بود.
متن کامل این نامه آقای میثمی به شرح زیر است:
«قدیم‌ها می‌گفتند اگر می‌خواهی کسی را بشناسی، با او برو سفر. امروز، با من باشد می‌گویم اگر می‌خواهی کسی را بشناسی، با او برو زندان!
از تجربیات عدیده مثبتی که طی این دوره برایم حاصل شد، یکی هم تجربه هم‌اتاق‌بودن با دو هموطن عزیز بهائی در زندان رجایی‌شهر بوده است. بیست ماه تجربه همزیستیِ مستمر با یکی از این عزیزان (و مدت کوتاه‌تری با آن عزیز دیگر) برایم چیزی نبوده جز تجربه همزیستی با دو انسان نازنین و خیراندیش نظیر دیگر دوستان خیراندیشی که پیش‌تر داشته‌ام و دارم اعم از این که مسلمان بوده‌اند (غالباً) یا مسیحی یا زرتشتی یا دهری. از این هر دو عزیز نیز به لحاظ حساسیت‌های انسانی و اخلاقی نکات ارزشمند بسیاری دیده و آموخته‌ام. از زندانیان قدیمی‌تر شنیدم که پیش‌ترها در بند سیاسی-عقیدتی این زندان تا بیش از ۳۵ زندانی بهائی نیز نگهداری می‌شده‌اند (و هم‌بندیان به شوخی به آنان می‌گفتند اینجا از معدود جاهایی در کشور است که شما «اکثریت» هستید!).
متأسفانه این در تاریخ جهان تکرار مکرر شده که حکومت‌های تمامیت‌خواه برای انحرافِ توجه عمومی از بی‌کفایتی‌ها‌شان در تأمین حقوق و شرایط معیشت مردمان، یک گروه اقلیت را سیبل قرار دهند و سعی کنند با هیولی‌نمایی دروغین و نفرت‌پراکنی در باره آنها، مسیری برای تخلیه توجه‌ها از ناکارآمدی‌های خود تعبیه کنند. به سهم کوچک خود، شهادت می‌دهم که محتوای این نفرت‌پراکنی‌ها در باره هموطنان عزیز بهائی‌مان از شاخدارترین دروغ‌هاست و در زمان حاضر به واقع نکبتی سیاسی است که گریبان اخلاق اجتماعی ما را گرفته است.
بابت تمام حقوقی که از این هموطنان عزیزمان تضییع شده، و همچنان می‌شود، به عنوان یک ایرانی احساس شرم می‌کنم؛ امیدوارم در اثر تجمیع تلاش‌های اجتماعی همه‌ی ایرانیان، در آینده نه چندان دور اثری از این تبعیضات ناروا بر جای نماند و ایرانِ عزیز ما به حق جایی برای «همه ایرانیان» با حقوق انسانی و اجتماعیِ برابر باشد.
چنانش خواهیم ساخت».
فرهاد میثمی
تابستان ۱۴۰۰
#گفتگو_توانا #علیه_نفرت #فرهاد_میثمی #بهاییان_ابران #بهایی #یاری_مدنی_توانا
متن کامل این نامه آقای میثمی به شرح زیر است:
«قدیم‌ها می‌گفتند اگر می‌خواهی کسی را بشناسی، با او برو سفر. امروز، با من باشد می‌گویم اگر می‌خواهی کسی را بشناسی، با او برو زندان!
از تجربیات عدیده مثبتی که طی این دوره برایم حاصل شد، یکی هم تجربه هم‌اتاق‌بودن با دو هموطن عزیز بهائی در زندان رجایی‌شهر بوده است. بیست ماه تجربه همزیستیِ مستمر با یکی از این عزیزان (و مدت کوتاه‌تری با آن عزیز دیگر) برایم چیزی نبوده جز تجربه همزیستی با دو انسان نازنین و خیراندیش نظیر دیگر دوستان خیراندیشی که پیش‌تر داشته‌ام و دارم اعم از این که مسلمان بوده‌اند (غالباً) یا مسیحی یا زرتشتی یا دهری. از این هر دو عزیز نیز به لحاظ حساسیت‌های انسانی و اخلاقی نکات ارزشمند بسیاری دیده و آموخته‌ام. از زندانیان قدیمی‌تر شنیدم که پیش‌ترها در بند سیاسی-عقیدتی این زندان تا بیش از ۳۵ زندانی بهائی نیز نگهداری می‌شده‌اند (و هم‌بندیان به شوخی به آنان می‌گفتند اینجا از معدود جاهایی در کشور است که شما «اکثریت» هستید!).
متأسفانه این در تاریخ جهان تکرار مکرر شده که حکومت‌های تمامیت‌خواه برای انحرافِ توجه عمومی از بی‌کفایتی‌ها‌شان در تأمین حقوق و شرایط معیشت مردمان، یک گروه اقلیت را سیبل قرار دهند و سعی کنند با هیولی‌نمایی دروغین و نفرت‌پراکنی در باره آنها، مسیری برای تخلیه توجه‌ها از ناکارآمدی‌های خود تعبیه کنند. به سهم کوچک خود، شهادت می‌دهم که محتوای این نفرت‌پراکنی‌ها در باره هموطنان عزیز بهائی‌مان از شاخدارترین دروغ‌هاست و در زمان حاضر به واقع نکبتی سیاسی است که گریبان اخلاق اجتماعی ما را گرفته است.
بابت تمام حقوقی که از این هموطنان عزیزمان تضییع شده، و همچنان می‌شود، به عنوان یک ایرانی احساس شرم می‌کنم؛ امیدوارم در اثر تجمیع تلاش‌های اجتماعی همه‌ی ایرانیان، در آینده نه چندان دور اثری از این تبعیضات ناروا بر جای نماند و ایرانِ عزیز ما به حق جایی برای «همه ایرانیان» با حقوق انسانی و اجتماعیِ برابر باشد.
چنانش خواهیم ساخت».
فرهاد میثمی
تابستان ۱۴۰۰
#گفتگو_توانا #علیه_نفرت #فرهاد_میثمی #بهاییان_ابران #بهایی #یاری_مدنی_توانا
یدالله محمودنژاد و مونا محمودنژاد: مونا محمودنژاد در شهریور ۱۳۴۴ در شیراز به دنیا آمد. او در حالیکه تنها ۱۷ ساله بود به «جرم» تدریس به کودکان بهایی در آبان ۱۳۶۱ در منزل به همراه پدرش، «يدالله محمودنژاد» بازداشت شد. مونا معلم کلاس اخلاق و تعلیمات دینی کودکان بهایی بود.
آن دو به زندان «عادل‌آباد» شیراز فرستاده شدند. مونا در مدت بازداشت تحت فشار بسیار برای بازگشت از عقاید بهایی قرار داشت. اما نپذیرفت. نهایتا در خرداد ۱۳۶۲ در میدان چوگان شیراز به همراه ۹ زن بهایی دیگر اعدام شد. او جوان‌ترین عضو این اعدام دسته‌جمعی بود. پدر او نیز به جرم «ارتداد» در اسفند ۱۳۶۱ در همان شیراز اعدام شده بود. اجساد اعدامیان به خانواده‌ها تحویل داده نمی‌شود و مخفیانه در قبرستانی دفن می‌شود. قبرستانی که سپاه پاسداران در اردیبهشت ۱۳۹۳ آن را کاملا تخریب کرد.
.
در یکی از یادداشت‌هایی که از مونا محمودنژاد به یادگار مانده است او از ظلمی که بر بهائیان ایرانی می‌رود گله بسیار می‌کند: « چرا در کشور من هم‌کیشانم از خانه‌هایشان ربوده میشوند؟ شبانه و با لباس خواب به مساجد برده میشوند و شلاق می‌خورند؟ همانگونه که اخیرا در شهر خودمان (شیراز) دیده‌ایم، خانه‌هایشان غارت و آتش زده میشوند؛ صدها نفر با ترس خانه‌هایشان را ترک می‌کنند. چرا؟ به‌دلیل نعمت آزادی‌ای که اسلام آورده است؟»
#گفتگو_توانا #یدالله_محمودنژاد #بهایی #حقوق_بشر #مونا_محمودنژاد
@Tavaana_TavaanaTech
آن دو به زندان «عادل‌آباد» شیراز فرستاده شدند. مونا در مدت بازداشت تحت فشار بسیار برای بازگشت از عقاید بهایی قرار داشت. اما نپذیرفت. نهایتا در خرداد ۱۳۶۲ در میدان چوگان شیراز به همراه ۹ زن بهایی دیگر اعدام شد. او جوان‌ترین عضو این اعدام دسته‌جمعی بود. پدر او نیز به جرم «ارتداد» در اسفند ۱۳۶۱ در همان شیراز اعدام شده بود. اجساد اعدامیان به خانواده‌ها تحویل داده نمی‌شود و مخفیانه در قبرستانی دفن می‌شود. قبرستانی که سپاه پاسداران در اردیبهشت ۱۳۹۳ آن را کاملا تخریب کرد.
.
در یکی از یادداشت‌هایی که از مونا محمودنژاد به یادگار مانده است او از ظلمی که بر بهائیان ایرانی می‌رود گله بسیار می‌کند: « چرا در کشور من هم‌کیشانم از خانه‌هایشان ربوده میشوند؟ شبانه و با لباس خواب به مساجد برده میشوند و شلاق می‌خورند؟ همانگونه که اخیرا در شهر خودمان (شیراز) دیده‌ایم، خانه‌هایشان غارت و آتش زده میشوند؛ صدها نفر با ترس خانه‌هایشان را ترک می‌کنند. چرا؟ به‌دلیل نعمت آزادی‌ای که اسلام آورده است؟»
#گفتگو_توانا #یدالله_محمودنژاد #بهایی #حقوق_بشر #مونا_محمودنژاد
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«دیده شده مقابل موزه هنر لس آنجلس»
برگرفته از کانال وحیدآنلاین
ویدئویی دیدنی از جنس صلیب شکسته و آرم پرچم جمهوری اسلامی
در تمامیت‌خواهی و یهودی‌ستیزی جمهوری اسلامی با رژیم هیتلری تفاوتی ندارد جز اینکه جمهوری اسلامی عرضه و توان رژیم هیتلر را ندارد.
نظر شما چیست؟
#گفتگو_توانا #یهودی_ستیزی #بهایی #حقوق_بشر #رژیم_نازی
@Tavaana_TavaanaTech
برگرفته از کانال وحیدآنلاین
ویدئویی دیدنی از جنس صلیب شکسته و آرم پرچم جمهوری اسلامی
در تمامیت‌خواهی و یهودی‌ستیزی جمهوری اسلامی با رژیم هیتلری تفاوتی ندارد جز اینکه جمهوری اسلامی عرضه و توان رژیم هیتلر را ندارد.
نظر شما چیست؟
#گفتگو_توانا #یهودی_ستیزی #بهایی #حقوق_بشر #رژیم_نازی
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«بهایی بد چیزیه»!
این معمم می‌گوید: «میت بهایی را در دریا هم بندازیم و در بیاریم نجس است. چون بهایی به فتوای همه‌ی فقها نجس است. آب هم بکشیم نجس است و آبی هم که از بدنشان میچکد نجس است...»
بهاییان ایران از زمان تاسیس این مذهب در اواسط قرن نوزدهم میلادی مورد آزار و اذیت قرار گرفته‌اند. این آزار و اذیت پس از انقلاب اسلامی در سال ۱۳۵۷ به شدت افزایش یافت، و تا به امروز ادامه دارد.
با حدود ۳۰۰ هزار پیرو، بهاییان بزر‌گ‌ترین گروه مذهبی غیرمسلمان در ایران را تشکیل می‌دهند، اما جزء اقلیت‌های مذهبی به‌رسمیت‌شناخته‌شده در قانون اساسی کشور نیستند و در نتیجه مشمول حمایت‌های مقرر در آن نمی‌شوند.
امروزه #بهاییان مرتبا مورد ارعاب، بازداشت خودسرانه، تخریب اموال، محرومیت از اشتغال و دسترسی به آموزش عالی قرار می‌گیرند. رهبران آیین #بهایی در ایران همچنان در زندان به سر می‌برند.
مدارا و تساهل در کشوری چون ایران که تکثر بسیار زیادی در آن وجود دارد و از خداناباوران تا باورمندان به مذاهب گوناگون در آن زندگی می‌کنند مسئله بسیار مهم و حیاتی است.
#گفتگو_توانا #خدا_ناباوران #خداباوران #حقوق_بشر #مدارای_مذهبی #آیین_بهایی
@Tavaana_TavaanaTech
این معمم می‌گوید: «میت بهایی را در دریا هم بندازیم و در بیاریم نجس است. چون بهایی به فتوای همه‌ی فقها نجس است. آب هم بکشیم نجس است و آبی هم که از بدنشان میچکد نجس است...»
بهاییان ایران از زمان تاسیس این مذهب در اواسط قرن نوزدهم میلادی مورد آزار و اذیت قرار گرفته‌اند. این آزار و اذیت پس از انقلاب اسلامی در سال ۱۳۵۷ به شدت افزایش یافت، و تا به امروز ادامه دارد.
با حدود ۳۰۰ هزار پیرو، بهاییان بزر‌گ‌ترین گروه مذهبی غیرمسلمان در ایران را تشکیل می‌دهند، اما جزء اقلیت‌های مذهبی به‌رسمیت‌شناخته‌شده در قانون اساسی کشور نیستند و در نتیجه مشمول حمایت‌های مقرر در آن نمی‌شوند.
امروزه #بهاییان مرتبا مورد ارعاب، بازداشت خودسرانه، تخریب اموال، محرومیت از اشتغال و دسترسی به آموزش عالی قرار می‌گیرند. رهبران آیین #بهایی در ایران همچنان در زندان به سر می‌برند.
مدارا و تساهل در کشوری چون ایران که تکثر بسیار زیادی در آن وجود دارد و از خداناباوران تا باورمندان به مذاهب گوناگون در آن زندگی می‌کنند مسئله بسیار مهم و حیاتی است.
#گفتگو_توانا #خدا_ناباوران #خداباوران #حقوق_بشر #مدارای_مذهبی #آیین_بهایی
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
«در حکومت فقیه، سرکوب وجود ندارد»؟
این گفته خمینی است؛ بنیان‌گذار نظام جمهوری اسلامی. کسی که به مدت ۱۰ سال خود بر ایران «حاکم» شد و پس از آن پیروان او و طی حکومت او و پیروانش، هزاران مخالف سیاسی - عقیدتی به قتل رسیدند و هزاران تن زندانی شدند و چند میلیون ایرانی از کشور مهاجرت کردند.
خمینی در این ویدئو خود را از هیتلر سوا می‌کند و مدعی است رژیم تحت سلطه او همانند رژیم هیتلری نخواهد بود.
نمونه هیتلر از این رو جالب توجه است که نگاهی کوتاه بین وضعیت یهودیان آلمان و بهاییان ایران بیندازیم.
از بدو ورود خمینی به ایران، تبعیض علیه بهاییان شکل سیستماتیک و حکومتی پیدا کرد. بهاییان به صرف اینکه بهایی بودند، از دسترسی به تمام مناصب سیاسی و اجتماعی محروم شدند. صدها بهایی ایرانی به قتل رسیدند و زندانی و شکنجه شدند. روح‌‌الله خمینی بهاییان را «کافر»، «ضاله» و «نجس» می‌دانست. به فتوای او، مسلمانان بایستی حمام خود را از بهاییان تفکیک کنند.
این روند در دوره خامنه‌ای تداوم یافت و سندی از اوائل دوره رهبری او منتشر شده است که تاکید می‌کند راه رشد بهاییان در جامعه و مسائل آموزشی بایستی بسته شود.
خامنه‌ای همچنین در فتواهای خود بهائیان را «نجس» دانست و گفت: «جمیع افراد فرقه ضاله بهائی محکوم به کفر و نجاست هستند و از غذا و سایر چیزهایی که با رطوبت مسری در تماس با آنها بوده است باید اجتناب کرد و بر مومنین واجب است که با حیله و فسادگری این فرقه گمراه مقابله کنند».
جالب توجه آنکه در رژیم هیتلری آلمان نیز یهودیان به صرف آنکه یهودی بودند مورد تبعیض گسترده و حتی کشتار قرار می‌گرفتند. در آنجا تبعیض ریشه نژادی داشت و در ایران تبعیض، ریشه مذهبی.
احتمالا تنها تفاوت وضع یهودیان آلمان و بهاییان ایران این باشد که بهاییان ایران به اردوگاه نمی‌روند و در کوره‌های آدم‌سوزی نمی‌سوزند.
آیا نمی‌توان مدعی شد جمهوری اسلامی از هراس واکنش جهان است که بهاییان را به اردوگاه و کوره‌های آدم‌سوزی نمی‌فرستد؟
چنانکه هرگاه مجال پیدا کرده است بهاییان را کشته است؛ چنانکه می‌توان از قتل عطالله رضوانی - شهروند بهایی - در بندرعباس سخن به میان آورد که در سال ۱۳۹۲ در خیابان به ضرب گلوله به قتل رسید و هیچ‌گاه داد او ستانده نشد.
https://tolerance.tavaana.org/fa/Velayat_e_Faqih_Repression
#استبداد_دینی #بهایی #بهایی_ستیزی #خمینی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
این گفته خمینی است؛ بنیان‌گذار نظام جمهوری اسلامی. کسی که به مدت ۱۰ سال خود بر ایران «حاکم» شد و پس از آن پیروان او و طی حکومت او و پیروانش، هزاران مخالف سیاسی - عقیدتی به قتل رسیدند و هزاران تن زندانی شدند و چند میلیون ایرانی از کشور مهاجرت کردند.
خمینی در این ویدئو خود را از هیتلر سوا می‌کند و مدعی است رژیم تحت سلطه او همانند رژیم هیتلری نخواهد بود.
نمونه هیتلر از این رو جالب توجه است که نگاهی کوتاه بین وضعیت یهودیان آلمان و بهاییان ایران بیندازیم.
از بدو ورود خمینی به ایران، تبعیض علیه بهاییان شکل سیستماتیک و حکومتی پیدا کرد. بهاییان به صرف اینکه بهایی بودند، از دسترسی به تمام مناصب سیاسی و اجتماعی محروم شدند. صدها بهایی ایرانی به قتل رسیدند و زندانی و شکنجه شدند. روح‌‌الله خمینی بهاییان را «کافر»، «ضاله» و «نجس» می‌دانست. به فتوای او، مسلمانان بایستی حمام خود را از بهاییان تفکیک کنند.
این روند در دوره خامنه‌ای تداوم یافت و سندی از اوائل دوره رهبری او منتشر شده است که تاکید می‌کند راه رشد بهاییان در جامعه و مسائل آموزشی بایستی بسته شود.
خامنه‌ای همچنین در فتواهای خود بهائیان را «نجس» دانست و گفت: «جمیع افراد فرقه ضاله بهائی محکوم به کفر و نجاست هستند و از غذا و سایر چیزهایی که با رطوبت مسری در تماس با آنها بوده است باید اجتناب کرد و بر مومنین واجب است که با حیله و فسادگری این فرقه گمراه مقابله کنند».
جالب توجه آنکه در رژیم هیتلری آلمان نیز یهودیان به صرف آنکه یهودی بودند مورد تبعیض گسترده و حتی کشتار قرار می‌گرفتند. در آنجا تبعیض ریشه نژادی داشت و در ایران تبعیض، ریشه مذهبی.
احتمالا تنها تفاوت وضع یهودیان آلمان و بهاییان ایران این باشد که بهاییان ایران به اردوگاه نمی‌روند و در کوره‌های آدم‌سوزی نمی‌سوزند.
آیا نمی‌توان مدعی شد جمهوری اسلامی از هراس واکنش جهان است که بهاییان را به اردوگاه و کوره‌های آدم‌سوزی نمی‌فرستد؟
چنانکه هرگاه مجال پیدا کرده است بهاییان را کشته است؛ چنانکه می‌توان از قتل عطالله رضوانی - شهروند بهایی - در بندرعباس سخن به میان آورد که در سال ۱۳۹۲ در خیابان به ضرب گلوله به قتل رسید و هیچ‌گاه داد او ستانده نشد.
https://tolerance.tavaana.org/fa/Velayat_e_Faqih_Repression
#استبداد_دینی #بهایی #بهایی_ستیزی #خمینی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402