ایـن کتاب راهنما دربارۀ زنان و رهبری در عصر انقلاب اطلاعات است. دلایل تأکید ما بر زنان عبارتند از: (الف) اکثریت جمعیت دنیا را زنان تشکیل میدهند، (ب) زنان عمـدتاً از عرصـهٔ تصمیمگیری دربارۀ مسائل مهمی که زندگی جوامع بشری را در گذشته شکل بخشیدهاند، کنار گذاشته شدهاند و (پ) اگر قرار است که دنیای بهتری بـرای خـود و فرزندانمان ایجاد کنیم، زنان باید در آینده نقش بسیار مهمتری در راه تحقـق این هدف ایفا کنند. تأکید ما بر رهبری است چرا که زنان میتوانند بهعنوان رهبـر، آیـنده را بهسوی اهدافمان ـ یعنی #آزادی، #برابری، #عدالت، #رفاه و #صلح برای همگان ـ تعریف و هدایت کنند. تأکید ما بر #تکنولوژی اطلاعات است چرا که عاملی است مؤثر در شکلدهی ساختار و همچنین میزان توسعهٔ اقتصادی، #عدالت_اجتماعی و #آزادی_فردی در قرن بیست و یکم.
هدف از تهیه این کتاب راهنما ایجاد ابزاری انطباق پذیر با اوضاعواحوال حاکم بر جوامـع گوناگـون اسـت تـا میـزان شرکت زنان در رهبری در عرصههای مختلف، در روابط اجتماعی و تصمیمگیری افزایش یابد. هدف نهایی مؤلفان این کتاب کمک بـه ایجـاد شـرایط مناسـب در سراسـر دنیا برای ترویج رفتارهای #منصفانه و متعادل نسبت به زنان و مردان است. رهبری زنان، مانند مشارکت یا قدرت آنان، به این معنا نیسـت کـه مـردان، #رهبری، #مشارکت یا #قدرت خود را از دست خواهند داد بلکه به این معناست که همگان از زن و مرد انتخابهای بهتری خواهند داشت...
نویسنده: مهناز افخمی، آن آیزنبرگ، هاله وزیری
منبع: سازمان بين المللی #آموزش و همکاری #زنان
لینک دانلود: http://bit.ly/1ZrVYhv
@Tavaana_Tavaanatech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
هدف از تهیه این کتاب راهنما ایجاد ابزاری انطباق پذیر با اوضاعواحوال حاکم بر جوامـع گوناگـون اسـت تـا میـزان شرکت زنان در رهبری در عرصههای مختلف، در روابط اجتماعی و تصمیمگیری افزایش یابد. هدف نهایی مؤلفان این کتاب کمک بـه ایجـاد شـرایط مناسـب در سراسـر دنیا برای ترویج رفتارهای #منصفانه و متعادل نسبت به زنان و مردان است. رهبری زنان، مانند مشارکت یا قدرت آنان، به این معنا نیسـت کـه مـردان، #رهبری، #مشارکت یا #قدرت خود را از دست خواهند داد بلکه به این معناست که همگان از زن و مرد انتخابهای بهتری خواهند داشت...
نویسنده: مهناز افخمی، آن آیزنبرگ، هاله وزیری
منبع: سازمان بين المللی #آموزش و همکاری #زنان
لینک دانلود: http://bit.ly/1ZrVYhv
@Tavaana_Tavaanatech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
۲۰ فوریه، روز جهانی #عدالت_اجتماعی
دکتر گیل که از بزرگترین دانشمندان ایالات متحده است و از طرف فوربس به هفتاد و هشتمین #زن قدرتمند جهان نام گرفته است، دههها است که وقت و انرژی خود را صرف مبارزه با #فقر و #بیعدالتی در جهان کرده و گامهای بسیار بزرگی در این راستا برداشته است. وی که اکنون رئیس و مدیر اجرایی CARE در امریکا است، اقدامات انساندوستانه خود را از سنین جوانی و دوران دانشگاه آغاز کرد.
کودکی وی و خواهران و برادرانش پر بود از دیدن صحنههای کمک مادر به نیازمندان و کسانی که ادامه زندگیشان بدون کمک افرادی همچون مادرش، به راحتی امکانپذیر نبود. این صحنهها در ذهن هلن کوچک نقش بست و بعدها همه هدف خویش در زندگی را کمک به همنوعان و تبدیل جهان به جایی بهتر و برابرتر برای همه فارغ از #نژاد و #جنسیت، قرار داد....
https://goo.gl/Y3BTOL
@Tavaana_TavaanaTech
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
دکتر گیل که از بزرگترین دانشمندان ایالات متحده است و از طرف فوربس به هفتاد و هشتمین #زن قدرتمند جهان نام گرفته است، دههها است که وقت و انرژی خود را صرف مبارزه با #فقر و #بیعدالتی در جهان کرده و گامهای بسیار بزرگی در این راستا برداشته است. وی که اکنون رئیس و مدیر اجرایی CARE در امریکا است، اقدامات انساندوستانه خود را از سنین جوانی و دوران دانشگاه آغاز کرد.
کودکی وی و خواهران و برادرانش پر بود از دیدن صحنههای کمک مادر به نیازمندان و کسانی که ادامه زندگیشان بدون کمک افرادی همچون مادرش، به راحتی امکانپذیر نبود. این صحنهها در ذهن هلن کوچک نقش بست و بعدها همه هدف خویش در زندگی را کمک به همنوعان و تبدیل جهان به جایی بهتر و برابرتر برای همه فارغ از #نژاد و #جنسیت، قرار داد....
https://goo.gl/Y3BTOL
@Tavaana_TavaanaTech
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
توانا
هلن دی. گیل؛ شوالیه عدالت اجتماعی
Forwarded from آموزشکده توانا
۲۰ فوریه، روز جهانی #عدالت_اجتماعی
دکتر گیل که از بزرگترین دانشمندان ایالات متحده است و از طرف فوربس به هفتاد و هشتمین #زن قدرتمند جهان نام گرفته است، دههها است که وقت و انرژی خود را صرف مبارزه با #فقر و #بیعدالتی در جهان کرده و گامهای بسیار بزرگی در این راستا برداشته است. وی که اکنون رئیس و مدیر اجرایی CARE در امریکا است، اقدامات انساندوستانه خود را از سنین جوانی و دوران دانشگاه آغاز کرد.
کودکی وی و خواهران و برادرانش پر بود از دیدن صحنههای کمک مادر به نیازمندان و کسانی که ادامه زندگیشان بدون کمک افرادی همچون مادرش، به راحتی امکانپذیر نبود. این صحنهها در ذهن هلن کوچک نقش بست و بعدها همه هدف خویش در زندگی را کمک به همنوعان و تبدیل جهان به جایی بهتر و برابرتر برای همه فارغ از #نژاد و #جنسیت، قرار داد....
https://goo.gl/Y3BTOL
@Tavaana_TavaanaTech
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
دکتر گیل که از بزرگترین دانشمندان ایالات متحده است و از طرف فوربس به هفتاد و هشتمین #زن قدرتمند جهان نام گرفته است، دههها است که وقت و انرژی خود را صرف مبارزه با #فقر و #بیعدالتی در جهان کرده و گامهای بسیار بزرگی در این راستا برداشته است. وی که اکنون رئیس و مدیر اجرایی CARE در امریکا است، اقدامات انساندوستانه خود را از سنین جوانی و دوران دانشگاه آغاز کرد.
کودکی وی و خواهران و برادرانش پر بود از دیدن صحنههای کمک مادر به نیازمندان و کسانی که ادامه زندگیشان بدون کمک افرادی همچون مادرش، به راحتی امکانپذیر نبود. این صحنهها در ذهن هلن کوچک نقش بست و بعدها همه هدف خویش در زندگی را کمک به همنوعان و تبدیل جهان به جایی بهتر و برابرتر برای همه فارغ از #نژاد و #جنسیت، قرار داد....
https://goo.gl/Y3BTOL
@Tavaana_TavaanaTech
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
توانا
هلن دی. گیل؛ شوالیه عدالت اجتماعی
«زنان آزاد» گروه زنان آنارشیست اسپانیایی، معتقد بودند که هر زنی باید دو مبارزه را در پیش بگیرد؛ یکی با مردان برای آزادی،برابری و عدالت اجتماعی در جهان و یکی با خویشتن برای آزادی درونی . در اینجا ایلزه مبارزه زنان را علیه شوهر و پدر و مادر شرح می دهد:
رهاشدن از پیوندهای نیرومندی که به واسطه سنت و آموزش میان زن و خانوادهاش پدید میآید؛آسان نیست. دشوار است رنجاندن والدین عزیز هنگامی که با میل دخترشان به رهایی موافق نیستند و نمیخواهند او را در مبارزهاش یاری دهند؛ هنگامی که آگاهی او را در مورد مسائل جنسی بر نمیتابند و میخواهند او رامنفعل و باکره نگه دارند تا مردی به او پیشنهاد ازدواج دهد و به او بقبولانند که زن آکنده از جهل و تعصب، نه خوشبختی بلکه حیاتی ویران و غمزده پیش رو دارد. چنین ازدواجهایی تقلیدی مسخره از ازدواج آرمانی است و دروغ و فریب بزدلانه را دامن میزند…
در ناخوداگاه هر زنی تمام این عزیزان - والدین، شوهر،فرزندان- در مقام دشمن آزادی او حضور دارند. و زن باید با این دشمنان مبارزه کند، در مقابل آنها جبهه بگیرد، با سنت و تعصب در بیفتد، و سپس با درونی آزاد و در شرایطی یگانه، به یارانی از جنس مخالف پیوندد تا با کمک یکدیگر با دشمن بیرونی،علیه سرکوب و بردگی بجنگند.
با وجود چنین موانعی، قابل درک است که میل وانهادن مبارزه در زنان پدید آید.
اما ای زنان پرشور، قوی بمانید و تسلیم نشوید. اگر پیروز شویم، اگر تصمیمات روزمره زندگی ما بر اساس باورهای خود ما و نه سنتهای کهنه شکل بگیرد، اگر حیات عاطفی ما از احساساتیگری و ملاحظه سنتی رها شود، اگر بتوانیم عشق خود را آزادانه ابراز کنیم، اگر دوستیها و همدلیهای ما با دیگران بیانگر درون واقعی خودمان باشد، آن هنگام به خودمان تعلق خواهیم داشت و به آسانی بر موانع بیرونی غالب خواهیم شد...
تحول باید از اعماق درون آغاز شود زندگی فرسوده و دردناک خانوادگی را به روی آسمان بگشایید. کودکان را در آزادی و خوشبختی بار بیاورید.اگر زن حقیقتا آزاد باشد، زندگی هزاران بار زیباترخواهد شد.
برگرفته از کتاب «زنان در روزگارشان» نوشته مارلین لگیت،ترجمه نیلوفر مهدیان، نشر نی، ص۴۸۶
شما چه فکر میکنید؟
اگر این کتاب را خواندهاید در موردش گفتوگو کنیم. اگر نخواندهاید بعد از خواندن چنین میکنیم.
goo.gl/NXC0cQ
@Tavaana_TavaanaTech
رهاشدن از پیوندهای نیرومندی که به واسطه سنت و آموزش میان زن و خانوادهاش پدید میآید؛آسان نیست. دشوار است رنجاندن والدین عزیز هنگامی که با میل دخترشان به رهایی موافق نیستند و نمیخواهند او را در مبارزهاش یاری دهند؛ هنگامی که آگاهی او را در مورد مسائل جنسی بر نمیتابند و میخواهند او رامنفعل و باکره نگه دارند تا مردی به او پیشنهاد ازدواج دهد و به او بقبولانند که زن آکنده از جهل و تعصب، نه خوشبختی بلکه حیاتی ویران و غمزده پیش رو دارد. چنین ازدواجهایی تقلیدی مسخره از ازدواج آرمانی است و دروغ و فریب بزدلانه را دامن میزند…
در ناخوداگاه هر زنی تمام این عزیزان - والدین، شوهر،فرزندان- در مقام دشمن آزادی او حضور دارند. و زن باید با این دشمنان مبارزه کند، در مقابل آنها جبهه بگیرد، با سنت و تعصب در بیفتد، و سپس با درونی آزاد و در شرایطی یگانه، به یارانی از جنس مخالف پیوندد تا با کمک یکدیگر با دشمن بیرونی،علیه سرکوب و بردگی بجنگند.
با وجود چنین موانعی، قابل درک است که میل وانهادن مبارزه در زنان پدید آید.
اما ای زنان پرشور، قوی بمانید و تسلیم نشوید. اگر پیروز شویم، اگر تصمیمات روزمره زندگی ما بر اساس باورهای خود ما و نه سنتهای کهنه شکل بگیرد، اگر حیات عاطفی ما از احساساتیگری و ملاحظه سنتی رها شود، اگر بتوانیم عشق خود را آزادانه ابراز کنیم، اگر دوستیها و همدلیهای ما با دیگران بیانگر درون واقعی خودمان باشد، آن هنگام به خودمان تعلق خواهیم داشت و به آسانی بر موانع بیرونی غالب خواهیم شد...
تحول باید از اعماق درون آغاز شود زندگی فرسوده و دردناک خانوادگی را به روی آسمان بگشایید. کودکان را در آزادی و خوشبختی بار بیاورید.اگر زن حقیقتا آزاد باشد، زندگی هزاران بار زیباترخواهد شد.
برگرفته از کتاب «زنان در روزگارشان» نوشته مارلین لگیت،ترجمه نیلوفر مهدیان، نشر نی، ص۴۸۶
شما چه فکر میکنید؟
اگر این کتاب را خواندهاید در موردش گفتوگو کنیم. اگر نخواندهاید بعد از خواندن چنین میکنیم.
goo.gl/NXC0cQ
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. «زنان آزاد» گروه #زنان_آنارشیست اسپانیایی، معتقد بودند که هر زنی باید دو مبارزه را در پیش بگیرد؛ یکی با مردان برای #آزادی، #برابری و #عدالت_اجتماعی در جهان و یکی با خویشتن برای #آزادی_درونی . در اینجا ایلزه مبارزه #زنان را علیه شوهر و پدر و مادر شرح می…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حکومتی که قرار بود حکومت پابرهنگان و مستضعفین باشد امروز از فاسد ترین حکومتهای دنیاست .بنیانگذاری که قرار بود انسان را به مقام والایی برساند حالا کشوری را به میراث گذاشته که جوانانش از غم نان خودکشی میکنند!
تمام شاخص های توسعه انسانی و رفاه در بدترین وضعیت است و آمار آسیبهای اجتماعی ،فساد اقتصادی ،جرم و جنایت، افسردگی و مهاجرت در وضعیت نگران کنندهای قرار دارد.
مردمی که به دنبال آزادی و عدالت بودند و امروز نه عدالتی دارند و نه عدالتخانهای. عدالت کجایی شاید کاملترین عبارت برای چهل و دو سال حکمرانی جمهوری اسلامی باشد.
#آبان۹۸ #آبان_ادامه_دارد #کدام_آبان #عدالت_اجتماعی #عدالت_کجایی #عدالت_اقتصادی #عدالت_آموزشی #عدالتخانه #آزادی
از اینستاگرام مهدیه گلرو
@Tavaana_TavaanaTech
تمام شاخص های توسعه انسانی و رفاه در بدترین وضعیت است و آمار آسیبهای اجتماعی ،فساد اقتصادی ،جرم و جنایت، افسردگی و مهاجرت در وضعیت نگران کنندهای قرار دارد.
مردمی که به دنبال آزادی و عدالت بودند و امروز نه عدالتی دارند و نه عدالتخانهای. عدالت کجایی شاید کاملترین عبارت برای چهل و دو سال حکمرانی جمهوری اسلامی باشد.
#آبان۹۸ #آبان_ادامه_دارد #کدام_آبان #عدالت_اجتماعی #عدالت_کجایی #عدالت_اقتصادی #عدالت_آموزشی #عدالتخانه #آزادی
از اینستاگرام مهدیه گلرو
@Tavaana_TavaanaTech
۲۰ فوریه، روز جهانی عدالت اجتماعی
دکتر گیل که از بزرگترین دانشمندان ایالات متحده است و از طرف فوربس به هفتاد و هشتمین زن قدرتمند جهان نام گرفته است، دههها است که وقت و انرژی خود را صرف مبارزه با فقر و بیعدالتی در جهان کرده و گامهای بسیار بزرگی در این راستا برداشته است. وی که اکنون رئیس و مدیر اجرایی CARE در امریکا است، اقدامات انساندوستانه خود را از سنین جوانی و دوران دانشگاه آغاز کرد.
کودکی وی و خواهران و برادرانش پر بود از دیدن صحنههای کمک مادر به نیازمندان و کسانی که ادامه زندگیشان بدون کمک افرادی همچون مادرش، به راحتی امکانپذیر نبود. این صحنهها در ذهن هلن کوچک نقش بست و بعدها همه هدف خویش در زندگی را کمک به همنوعان و تبدیل جهان به جایی بهتر و برابرتر برای همه فارغ از نژاد و جنسیت، قرار داد....
بیشتر بخوانید:
https://goo.gl/Y3BTOL
#روز_جهانی_عدالت_اجتماعی
#عدالت_اجتماعی
@Tavaana_TavaanaTech
دکتر گیل که از بزرگترین دانشمندان ایالات متحده است و از طرف فوربس به هفتاد و هشتمین زن قدرتمند جهان نام گرفته است، دههها است که وقت و انرژی خود را صرف مبارزه با فقر و بیعدالتی در جهان کرده و گامهای بسیار بزرگی در این راستا برداشته است. وی که اکنون رئیس و مدیر اجرایی CARE در امریکا است، اقدامات انساندوستانه خود را از سنین جوانی و دوران دانشگاه آغاز کرد.
کودکی وی و خواهران و برادرانش پر بود از دیدن صحنههای کمک مادر به نیازمندان و کسانی که ادامه زندگیشان بدون کمک افرادی همچون مادرش، به راحتی امکانپذیر نبود. این صحنهها در ذهن هلن کوچک نقش بست و بعدها همه هدف خویش در زندگی را کمک به همنوعان و تبدیل جهان به جایی بهتر و برابرتر برای همه فارغ از نژاد و جنسیت، قرار داد....
بیشتر بخوانید:
https://goo.gl/Y3BTOL
#روز_جهانی_عدالت_اجتماعی
#عدالت_اجتماعی
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
امروز ۲۰ فوریه، روز جهانی عدالت اجتماعی است
زندهیاد محمدامین قانعیراد، جامعهشناس، میگوید: «یکی از چالشهای اساسی در تحقق عدالت اجتماعی، عدالت قضائی و حقوقی است و تا وقتی تحقق نیابد،عدالت اجتماعی در حد حرف باقی میماند.»
یکی از دلایل عدم وجود عدالت قضایی و حقوقی، عدم استقلال دستگاه قضایی است.
دستگاه قضایی در جمهوری اسلامی ایران فاقد استقلال و تحت سیطره نهادهای نظامی و امنیتی است.
اگر عدالت قضایی وجود میداشت، فساد سنگین سپاه پاسداران که در یک فایل صوتی اخیرا افشا شده است، تحت پیگرد قانونی قرار میگرفت. اگر عدالت قضایی وجود داشت، سران بالای نظام به خاطر ساقط کردن هواپیمای اوکراینی و پنهانکاری پس از آن دادگاهی میشدند.
همین دستگاه قضایی اما، دست یک فرد را به خاطر دزدیدن دو عدد گوسفند قطع میکند یا برای افرادی که علیه حجاب اجباری در مترو سخن گفته و به خانمهای محجبه گل میدهند، احکام سنگین صادر میکند.
اینچنین است که عدالت اجتماعی هم در نظام جمهوری اسلامی، به رویایی دور دست تبدیل میشود.
#یاری_حقوقی_توانا #عدالت_اجتماعی #عدالت_قضایی #زندانی_سیاسی #حجاب_اجباری #هواپیمای_اوکراینی
@Tavaana_TavaanaTech
زندهیاد محمدامین قانعیراد، جامعهشناس، میگوید: «یکی از چالشهای اساسی در تحقق عدالت اجتماعی، عدالت قضائی و حقوقی است و تا وقتی تحقق نیابد،عدالت اجتماعی در حد حرف باقی میماند.»
یکی از دلایل عدم وجود عدالت قضایی و حقوقی، عدم استقلال دستگاه قضایی است.
دستگاه قضایی در جمهوری اسلامی ایران فاقد استقلال و تحت سیطره نهادهای نظامی و امنیتی است.
اگر عدالت قضایی وجود میداشت، فساد سنگین سپاه پاسداران که در یک فایل صوتی اخیرا افشا شده است، تحت پیگرد قانونی قرار میگرفت. اگر عدالت قضایی وجود داشت، سران بالای نظام به خاطر ساقط کردن هواپیمای اوکراینی و پنهانکاری پس از آن دادگاهی میشدند.
همین دستگاه قضایی اما، دست یک فرد را به خاطر دزدیدن دو عدد گوسفند قطع میکند یا برای افرادی که علیه حجاب اجباری در مترو سخن گفته و به خانمهای محجبه گل میدهند، احکام سنگین صادر میکند.
اینچنین است که عدالت اجتماعی هم در نظام جمهوری اسلامی، به رویایی دور دست تبدیل میشود.
#یاری_حقوقی_توانا #عدالت_اجتماعی #عدالت_قضایی #زندانی_سیاسی #حجاب_اجباری #هواپیمای_اوکراینی
@Tavaana_TavaanaTech
به مناسبت ۲۰ فوریه، روز جهانی عدالت اجتماعی
برابری تعطیل
کارتون از مانا نیستانی
#یاری_مدنی_توانا #عدالت_اجتماعی #کارتون
@Tavaana_TavaanaTech
برابری تعطیل
کارتون از مانا نیستانی
#یاری_مدنی_توانا #عدالت_اجتماعی #کارتون
@Tavaana_TavaanaTech
مبارزات مدنی، تجربهها و راهکارها - ۱۹
در این برنامه که با حضور سویتا اسحق، فعال حوزه زنان افغانستان، و مولود حاجیزاده، روزنامهنگار، برگزار شد به شباهتها و تفاوتهای وضعیت زنان در ایران و افغانستان پرداخته شد.
این برنامه در تاریخ ۱۲ بهمن ۱۴۰۰ در اتاق آموزشکده توانا در کلابهاوس برگزار شد.
برنامه کامل. ا در یوتیوب و ساندکلود گوش کنید
https://youtu.be/2TugFu5mlwc
در ساندکلود:
https://soundcloud.app.goo.gl/uqsVA
#یاری_مدنی_توانا #حقوق_زنان #عدالت_اجتماعی #زنان #زنان_افغانستان
@Tavaana_TavaanaTech
در این برنامه که با حضور سویتا اسحق، فعال حوزه زنان افغانستان، و مولود حاجیزاده، روزنامهنگار، برگزار شد به شباهتها و تفاوتهای وضعیت زنان در ایران و افغانستان پرداخته شد.
این برنامه در تاریخ ۱۲ بهمن ۱۴۰۰ در اتاق آموزشکده توانا در کلابهاوس برگزار شد.
برنامه کامل. ا در یوتیوب و ساندکلود گوش کنید
https://youtu.be/2TugFu5mlwc
در ساندکلود:
https://soundcloud.app.goo.gl/uqsVA
#یاری_مدنی_توانا #حقوق_زنان #عدالت_اجتماعی #زنان #زنان_افغانستان
@Tavaana_TavaanaTech
YouTube
مبارزات مدنی، تجربهها و راهکارها - ۱۹
در این برنامه که با حضور سویتا اسحق، فعال حوزه زنان افغانستان، و مولود حاجیزاده، روزنامهنگار، برگزار شد به شباهتها و تفاوتهای وضعیت زنان در ایران و افغانستان پرداخته شد.
این برنامه در تاریخ ۱۲ بهمن ۱۴۰۰ در اتاق آموزشکده توانا در کلابهاوس برگزار شد.…
این برنامه در تاریخ ۱۲ بهمن ۱۴۰۰ در اتاق آموزشکده توانا در کلابهاوس برگزار شد.…
پرسشی از همراهان و مخاطبان مذهبی
آیتالله علوی گرگانی از مراجع تقلید گفته بود دوچرخه سواری دختران و زنان ایران مورد رضایت «امام زمان» نیست.
با فرض باورمندی به مدعیات مذهبی و خشنودی یا ناخرسندی «امام زمان» از آنچه در ایران میگذرد، به نظر شما که به وجود «امام زمان» باور دارید، ایشان از دوچرخه سواری زنان ناراحت میشود یا از گورخوابی مردم ایران؟
ایشان از دوچرخه سواری زنان ناراحت میشود یا از قتل جوانان معترض ایرانی در خیابان؟
ایشان از دوچرخه سواری زنان ناراحت میشوند یا از سفرههای خالی مردم؟
ایشان از دوچرخه سواری زنان ناراحت میشوند یا از مردمی که از فقر مجبور هستند در اتوبوس بخوابند؟
ایشان از دوچرخهسواری زنان ناراحت میشوند یا از زنانی که از شدت فقر و بیکاری مجبور به تنفروشی برای گذران زندگی شدهاند؟
لطفا از توهین در کامنتها پرهیز کنیم و به این پرسشها در نهایت احترام به شخصیت یکدیگر بیندیشیم.
#یاری_مدنی_توانا #عدالت_اجتماعی #زنان #حقوق_زنان #دوچرخه_سواری
@Tavaana_TavaanaTech
آیتالله علوی گرگانی از مراجع تقلید گفته بود دوچرخه سواری دختران و زنان ایران مورد رضایت «امام زمان» نیست.
با فرض باورمندی به مدعیات مذهبی و خشنودی یا ناخرسندی «امام زمان» از آنچه در ایران میگذرد، به نظر شما که به وجود «امام زمان» باور دارید، ایشان از دوچرخه سواری زنان ناراحت میشود یا از گورخوابی مردم ایران؟
ایشان از دوچرخه سواری زنان ناراحت میشود یا از قتل جوانان معترض ایرانی در خیابان؟
ایشان از دوچرخه سواری زنان ناراحت میشوند یا از سفرههای خالی مردم؟
ایشان از دوچرخه سواری زنان ناراحت میشوند یا از مردمی که از فقر مجبور هستند در اتوبوس بخوابند؟
ایشان از دوچرخهسواری زنان ناراحت میشوند یا از زنانی که از شدت فقر و بیکاری مجبور به تنفروشی برای گذران زندگی شدهاند؟
لطفا از توهین در کامنتها پرهیز کنیم و به این پرسشها در نهایت احترام به شخصیت یکدیگر بیندیشیم.
#یاری_مدنی_توانا #عدالت_اجتماعی #زنان #حقوق_زنان #دوچرخه_سواری
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«میتونیم»
«🌱 تا زمانی که توده #مردم برای بهبود حال یکدیگر احساس مسئولیت نکنند، #عدالت اجتماعی تحقق نمییابد، نقطه»
aria.radmehr.music
.
📝 #ترانه و #ملودی: @aria.radmehr.music
🎹 #آهنگساز: mr_musakhani
🎶 #هارمونیکا: mojtaba_shokoei
🎙 #بک_وکال: ghazalehtunes
.
.
.
#زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #حدیث_نجفی #حمیدرضا_روحی #نیکا_شاکرمی #اعتراضات_سراسری #اعتصابات_سراسری #کیان_پیرفلک #انقلاب_۱۴۰۱ #woman_life_freedom #mahsaamini #هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«میتونیم»
«🌱 تا زمانی که توده #مردم برای بهبود حال یکدیگر احساس مسئولیت نکنند، #عدالت اجتماعی تحقق نمییابد، نقطه»
aria.radmehr.music
.
📝 #ترانه و #ملودی: @aria.radmehr.music
🎹 #آهنگساز: mr_musakhani
🎶 #هارمونیکا: mojtaba_shokoei
🎙 #بک_وکال: ghazalehtunes
.
.
.
#زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #حدیث_نجفی #حمیدرضا_روحی #نیکا_شاکرمی #اعتراضات_سراسری #اعتصابات_سراسری #کیان_پیرفلک #انقلاب_۱۴۰۱ #woman_life_freedom #mahsaamini #هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«خواهرَکَم، قربون اون شکستنهای پی در پی بغضت بشم 😥
.
منطقی دیگر از ج.آ : خودتون بچه های خودتون رو به هر روشی شده بکُشید [مثلا متادون] وگرنه ما بچه هاتونو به هر روشی که شده میکُشیم!
#مرگ_بر_حکومت_بچه_کش
دیگه چه داستانی میخواین تعریف کنید که با چشم ندیده باشیم؟؟ از کدوم نیزه و شمشیر میخواین قصه ببافید؟ از کدوم طفل؟ از کدوم نا مَردمی و جنایت تاریخی؟..»
tachaan__
.
متن از صفحه سامان اربابی samanism :
وحوش داعشی «امر به معروف» کننده جمهوری اسلامی این بچه رو تو راه مدرسه به جرم بدحجابی به این روز انداختن. نهایت عقب ماندگی. زن ستیزی، بچه ستیزی، آزار جسمی و روحی و وحوش کامل...
.
.
.
#مهسا_امینی #mahsaamini #انقلاب۱۴۰۱ #انقلاب_ملی #اعتصابات_سراسری #اعتراضات_سراسری #زن_زندگی_آزادی #womanlifefreedom #stopexecutionsiniran #عدالت_اجتماعی #ما_همه_باهم_هستیم #اتحاد_رمز_پیروزی #دانش_آموز #یاری_مدنی_توانا
.
ادیت ویدئو: سکانسی از فیلم #لئون 1994
ادیت موسیقی: کاور ترانه #بلاچاو از #یاشگین_کیانی
@Tavaana_TavaanaTech
.
منطقی دیگر از ج.آ : خودتون بچه های خودتون رو به هر روشی شده بکُشید [مثلا متادون] وگرنه ما بچه هاتونو به هر روشی که شده میکُشیم!
#مرگ_بر_حکومت_بچه_کش
دیگه چه داستانی میخواین تعریف کنید که با چشم ندیده باشیم؟؟ از کدوم نیزه و شمشیر میخواین قصه ببافید؟ از کدوم طفل؟ از کدوم نا مَردمی و جنایت تاریخی؟..»
tachaan__
.
متن از صفحه سامان اربابی samanism :
وحوش داعشی «امر به معروف» کننده جمهوری اسلامی این بچه رو تو راه مدرسه به جرم بدحجابی به این روز انداختن. نهایت عقب ماندگی. زن ستیزی، بچه ستیزی، آزار جسمی و روحی و وحوش کامل...
.
.
.
#مهسا_امینی #mahsaamini #انقلاب۱۴۰۱ #انقلاب_ملی #اعتصابات_سراسری #اعتراضات_سراسری #زن_زندگی_آزادی #womanlifefreedom #stopexecutionsiniran #عدالت_اجتماعی #ما_همه_باهم_هستیم #اتحاد_رمز_پیروزی #دانش_آموز #یاری_مدنی_توانا
.
ادیت ویدئو: سکانسی از فیلم #لئون 1994
ادیت موسیقی: کاور ترانه #بلاچاو از #یاشگین_کیانی
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«این روزها احتمال اینکه افراد بیشتری را ببینیم که دچار حمله.های اضطرابی یا پانیک اتک یا شوک عصبی شدهاند زیادتر است. راههای زیر به شما کمک میکند که به فرد مورد نظر کمک کنید تا به جای امن برسد.
۱- به او بگویید تنفسهای عمیق کند با بازدم طولانی تر و خودتان همراه او تنفس کنید و او بعد از مدتی مدل تنفس شما را دنبال خواهد کرد و آرام خواهد شد.
۲- به او بگویید زمین یا لباسش را لمس کند تا در ارتباط با محیط قرار بگیرد. در شرایط خیابانی استفاده از لامسه ساده ترین است. اما در منزل میتوانید از سایر حواس هم کمک بگیرید. (بخاطر داشته باشید که شما مجاز به لمس او نیستید مگر اینکه اجازه داشته باشید.)
۳- به او فرمان دهید به چشمان شما نگاه کند، با قاطعیت و همانطور که به چشمان شما نگاه میکند او را هدایت کنید به محل امن برسد.
با امید آزادی و اینکه مجبور نباشیم چنین پیامهایی را منتشر کنیم.
برای روز آزادی حضور همه ما لازم است تا ایران را آباد کنیم. از خودتان مراقبت کنید.
تمرین دمکراسی از من و خانواده من شروع میشود! »
از صفحه دکتر لاله مهراد
dr.lalehmehrad
#لاله_مهراد #تمرین_دمکراسی #سلامت_روان #عدالت_اجتماعی #مدیریت_اضطراب #مغز_و_اضطراب #پانیک_اتک #کمک_به_مصدوم #تکنیک_گراندینگ #مهسا_امینی
#MahsaAmini #women_life_freedom #زن_زندگی_آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
۱- به او بگویید تنفسهای عمیق کند با بازدم طولانی تر و خودتان همراه او تنفس کنید و او بعد از مدتی مدل تنفس شما را دنبال خواهد کرد و آرام خواهد شد.
۲- به او بگویید زمین یا لباسش را لمس کند تا در ارتباط با محیط قرار بگیرد. در شرایط خیابانی استفاده از لامسه ساده ترین است. اما در منزل میتوانید از سایر حواس هم کمک بگیرید. (بخاطر داشته باشید که شما مجاز به لمس او نیستید مگر اینکه اجازه داشته باشید.)
۳- به او فرمان دهید به چشمان شما نگاه کند، با قاطعیت و همانطور که به چشمان شما نگاه میکند او را هدایت کنید به محل امن برسد.
با امید آزادی و اینکه مجبور نباشیم چنین پیامهایی را منتشر کنیم.
برای روز آزادی حضور همه ما لازم است تا ایران را آباد کنیم. از خودتان مراقبت کنید.
تمرین دمکراسی از من و خانواده من شروع میشود! »
از صفحه دکتر لاله مهراد
dr.lalehmehrad
#لاله_مهراد #تمرین_دمکراسی #سلامت_روان #عدالت_اجتماعی #مدیریت_اضطراب #مغز_و_اضطراب #پانیک_اتک #کمک_به_مصدوم #تکنیک_گراندینگ #مهسا_امینی
#MahsaAmini #women_life_freedom #زن_زندگی_آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
در این ویدیو مانی عظیمزاده، کارشناس ارشد آموزش عدالت اجتماعی، درباره این موضوع میگوید که چگونه آموزش جنسی در مدارس، بر سلامت فردی جامعه تاثیر دارد.
این برنامه بخشی از بگو-بشنو ۲۴ است با عنوان «آموزش گرایشهای جنسی در مدارس؛ موافقان و مخالفان چه میگویند؟» که ۱۲ مهر ۱۴۰۲ با حضور برخی از پژوهشگران و کنشگران در کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت
https://tolerance.tavaana.org/fa/sex_education
لینک ساندکلاد
https://on.soundcloud.com/QBSEb
لینک یوتیوب
https://www.youtube.com/watch?v=sofea_xw48k&t=3s
#گفتگو_توانا #آموزش_جنسی #آموزش_پرورش #عدالت_اجتماعی
@Dialogue1402
این برنامه بخشی از بگو-بشنو ۲۴ است با عنوان «آموزش گرایشهای جنسی در مدارس؛ موافقان و مخالفان چه میگویند؟» که ۱۲ مهر ۱۴۰۲ با حضور برخی از پژوهشگران و کنشگران در کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت
https://tolerance.tavaana.org/fa/sex_education
لینک ساندکلاد
https://on.soundcloud.com/QBSEb
لینک یوتیوب
https://www.youtube.com/watch?v=sofea_xw48k&t=3s
#گفتگو_توانا #آموزش_جنسی #آموزش_پرورش #عدالت_اجتماعی
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
آیا وجود آزادی دینی برای همه افراد جامعه، ارتباطی با برابری جنسیتی در آن دارد؟ پاسخ را در این برنامه بشنوید.
این برنامه ۲۹ شهریور ۱۴۰۲ با حضور برخی از پژوهشگران و کنشگران در کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت
https://tolerance.tavaana.org/fa/say-listen-23
لینک ساندکلاد
https://on.soundcloud.com/eay4B
لینک یوتیوب
https://www.youtube.com/watch?v=WGtDEUpnHYw
#گفتگو_توانا #آموزش_جنسی #آموزش_پرورش #عدالت_اجتماعی
@Dialogue1402
این برنامه ۲۹ شهریور ۱۴۰۲ با حضور برخی از پژوهشگران و کنشگران در کلابهاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت
https://tolerance.tavaana.org/fa/say-listen-23
لینک ساندکلاد
https://on.soundcloud.com/eay4B
لینک یوتیوب
https://www.youtube.com/watch?v=WGtDEUpnHYw
#گفتگو_توانا #آموزش_جنسی #آموزش_پرورش #عدالت_اجتماعی
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
@dialogue1402
مساله زنان در دوره ساسانی
در سنت ایرانیان متمول در دورهی ساسانی، شبستان وجود داشته است؛ شبستان، غالباً سالنی بزرگ و کاملاً آراسته بوده که چند نفر از جمله چند خواننده و نوازنده، یا به عبارت آشناتر، رامشگران، مامور بودهاند که موزیک بنوازند و فضای شادی برای صاحب خانه و مهمانانش تدارک کنند. صاحب شبستان هم نه تنها میتوانسته چند زن به عنوان همسر رسمی در اختیار داشته باشد، بلکه با کنیزان هنرمند و خوشچهرهی خود هم میتوانسته هر وقت که بخواهد، معاشقه کند.
اصلاحات مزدکی، داشتن غلام و کنیز را رد نمیکرده است. اما به حق همهی مردان در داشتن دستکم یک زن، تاکید میکرده است. میتوان حدس زد که در ارتباط با زنان، ایدهی مزدکیان، نه اشتراک زنان میان همهی مردان، بلکه مراعات عدالت در همسرگزینی بوده است. با این حال، منابع ما حتی شاهنامهی فردوسی هم طوری روایت میکنند که گویا مزدکیان وفاداری جنسی را زیر سوال برده بودند.
کما اینکه انوشیروان خطاب به مزدک میگوید با دین تو، پسر، پدرش را گم میکند و پدر نمیداند از میان فرزندان یک زن، پسران خودش کدامند! این اعتراض احتمالاً مربوط به اصلاحاتی میشود که مبتنی بر آن، کسانی که زنان بیشتری داشتهاند، ناچار بودهاند بعضی از زنان خود را به مردان بیهمسر اعطاء کنند.
احسان یارشاطر در مقاله «کیش مزدکی» مینویسد: «منابع موجود مشخص نمیکنند که مزدک برای تقسیم عادلانهی زن و خواسته، محتملاً چه آیین و راهی نهاده بوده است. این منابع بیشتر سخن از مباح کردن زنان و هرزگی و آشفتگی تبار که از آن برمیخیزد در میان میآوردند و این همه از مقولهی افتراهاییست که معمولاً به فرق بدعتگذار میزنند. با اندکی بصیرت میتوان پی برد که در عمل، به کار بستن چنین اصولی ناممکن بوده است. آنچه درستتر مینماید این است که مزدک یک سلسله اقداماتی را تبلیغ میکرد تا طبقات بالا را از مزایای ناروای خود محروم کرده، و به بینوایان کمک کند.
از جمله این اقدامات، به احتمال بسیار تقسیم املاک بزرگ، منع احتکار، تعدیل سهم مالکانه از محصول، تخفیف امتیازات طبقاتی و تاسیس بنیادهای عمومی به سود نیازمندان بود. از اطلاعات موجود دربارهی بعضی دهکدههای اشتراکی عهد اسلامی میتوان نتیجه گرفت که هدف مزدک، دستکم در نواحی روستایی، پدید آوردن اجتماعاتی بود که در آن مردم همهی دارایی خود را یکجا گردآورند تا نیاز واقعی هر کس از مال همگانی برآورده شود.»
در اپیزود چهاردهم از دیگرینامه، به زوایای مختلف اصلاحات مزدکی در جامعه ایران دوره ساسانی پرداختیم و از منابع مختلف از جمله شاهنامه و منابع پژوهشی، مطلبی را نقل کردیم. برای دسترسی به این اپیزود از لینک زیر استفاده کنید:
https://dialog.tavaana.org/podcast-others-14/
#گفتگو #رواداری #زنان #اصلاحات_جنسیتی #عدالت_اجتماعی
@dialogue1402
مساله زنان در دوره ساسانی
در سنت ایرانیان متمول در دورهی ساسانی، شبستان وجود داشته است؛ شبستان، غالباً سالنی بزرگ و کاملاً آراسته بوده که چند نفر از جمله چند خواننده و نوازنده، یا به عبارت آشناتر، رامشگران، مامور بودهاند که موزیک بنوازند و فضای شادی برای صاحب خانه و مهمانانش تدارک کنند. صاحب شبستان هم نه تنها میتوانسته چند زن به عنوان همسر رسمی در اختیار داشته باشد، بلکه با کنیزان هنرمند و خوشچهرهی خود هم میتوانسته هر وقت که بخواهد، معاشقه کند.
اصلاحات مزدکی، داشتن غلام و کنیز را رد نمیکرده است. اما به حق همهی مردان در داشتن دستکم یک زن، تاکید میکرده است. میتوان حدس زد که در ارتباط با زنان، ایدهی مزدکیان، نه اشتراک زنان میان همهی مردان، بلکه مراعات عدالت در همسرگزینی بوده است. با این حال، منابع ما حتی شاهنامهی فردوسی هم طوری روایت میکنند که گویا مزدکیان وفاداری جنسی را زیر سوال برده بودند.
کما اینکه انوشیروان خطاب به مزدک میگوید با دین تو، پسر، پدرش را گم میکند و پدر نمیداند از میان فرزندان یک زن، پسران خودش کدامند! این اعتراض احتمالاً مربوط به اصلاحاتی میشود که مبتنی بر آن، کسانی که زنان بیشتری داشتهاند، ناچار بودهاند بعضی از زنان خود را به مردان بیهمسر اعطاء کنند.
احسان یارشاطر در مقاله «کیش مزدکی» مینویسد: «منابع موجود مشخص نمیکنند که مزدک برای تقسیم عادلانهی زن و خواسته، محتملاً چه آیین و راهی نهاده بوده است. این منابع بیشتر سخن از مباح کردن زنان و هرزگی و آشفتگی تبار که از آن برمیخیزد در میان میآوردند و این همه از مقولهی افتراهاییست که معمولاً به فرق بدعتگذار میزنند. با اندکی بصیرت میتوان پی برد که در عمل، به کار بستن چنین اصولی ناممکن بوده است. آنچه درستتر مینماید این است که مزدک یک سلسله اقداماتی را تبلیغ میکرد تا طبقات بالا را از مزایای ناروای خود محروم کرده، و به بینوایان کمک کند.
از جمله این اقدامات، به احتمال بسیار تقسیم املاک بزرگ، منع احتکار، تعدیل سهم مالکانه از محصول، تخفیف امتیازات طبقاتی و تاسیس بنیادهای عمومی به سود نیازمندان بود. از اطلاعات موجود دربارهی بعضی دهکدههای اشتراکی عهد اسلامی میتوان نتیجه گرفت که هدف مزدک، دستکم در نواحی روستایی، پدید آوردن اجتماعاتی بود که در آن مردم همهی دارایی خود را یکجا گردآورند تا نیاز واقعی هر کس از مال همگانی برآورده شود.»
در اپیزود چهاردهم از دیگرینامه، به زوایای مختلف اصلاحات مزدکی در جامعه ایران دوره ساسانی پرداختیم و از منابع مختلف از جمله شاهنامه و منابع پژوهشی، مطلبی را نقل کردیم. برای دسترسی به این اپیزود از لینک زیر استفاده کنید:
https://dialog.tavaana.org/podcast-others-14/
#گفتگو #رواداری #زنان #اصلاحات_جنسیتی #عدالت_اجتماعی
@dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
جمهوری اسلامی؛ سرکوب در داخل و بنبست در منطقه
حاتم قادری، استاد علوم سیاسی، در گفتگویی صریح با فردی به نام قیس قریشی - که از سیاست خارجی جمهوری اسلامی دفاع میکرد - از سیاست خارجی جمهوری اسلامی در قبال اسرائیل انتقاد کرد و آن را در ابعاد مختلف مورد سنجش قرار داد.
ایشان با اشاره به سرکوب مردم در داخل کشور، بیان کرد که سیاست خارجی و داخلی را نمیتوان از هم جدا کرد و این یک واقعیت است که جمهوری اسلامی خود را در بنبست خودخواستهای در منطقه گرفتار کرده است.
قادری تاکید داشت که جمهوری اسلامی به جای اولویت دادن به رفاه و حقوق مردم ایران، درگیر تنشهای منطقهای و خارجی شده و این سیاستها نه تنها مردم ایران را از حق زندگی بهتر محروم کرده، بلکه موجب انزوای بیشتر کشور شده است.
از این مناظره که در کانال یوتیوبی آزاد انجام شده است، چند دقیقه از صحبتهای جناب قادری را سوا کردیم.
اصل گفتگو را میتوانید در کانال یوتیوب «آزاد» ببینید. لینک گفتگو این است:
https://www.youtube.com/watch?v=GtGepEQbGv4
چنین انتقاداتی از جانب شخصیتهای آگاه و اندیشمند، بیانگر لزوم بازنگری و تغییر در آن دسته از رویکردهای سیاسی و اجتماعی است که به جای خدمت به مردم، در راستای اهداف خاص ایدئولوژیک حرکت میکنند.
توجه به خواستههای مدنی و حقوق انسانی، وظیفه هر حکومتی است. نباید اجازه داد که منافع شخصی و ایدئولوژیک، مردم را به حاشیه ببرند و از مسیر پیشرفت و توسعه دور کنند. صدای منتقدان باید شنیده شود و حق مردم برای زندگی در یک جامعه آزاد و عادلانه باید اولویت اصلی باشد.
#گفتگو_توانا #حقوق_بشر #آزادی_بیان #سیاست_خارجی #ایران #جمهوری_اسلامی #عدالت_اجتماعی #دموکراسی
حاتم قادری، استاد علوم سیاسی، در گفتگویی صریح با فردی به نام قیس قریشی - که از سیاست خارجی جمهوری اسلامی دفاع میکرد - از سیاست خارجی جمهوری اسلامی در قبال اسرائیل انتقاد کرد و آن را در ابعاد مختلف مورد سنجش قرار داد.
ایشان با اشاره به سرکوب مردم در داخل کشور، بیان کرد که سیاست خارجی و داخلی را نمیتوان از هم جدا کرد و این یک واقعیت است که جمهوری اسلامی خود را در بنبست خودخواستهای در منطقه گرفتار کرده است.
قادری تاکید داشت که جمهوری اسلامی به جای اولویت دادن به رفاه و حقوق مردم ایران، درگیر تنشهای منطقهای و خارجی شده و این سیاستها نه تنها مردم ایران را از حق زندگی بهتر محروم کرده، بلکه موجب انزوای بیشتر کشور شده است.
از این مناظره که در کانال یوتیوبی آزاد انجام شده است، چند دقیقه از صحبتهای جناب قادری را سوا کردیم.
اصل گفتگو را میتوانید در کانال یوتیوب «آزاد» ببینید. لینک گفتگو این است:
https://www.youtube.com/watch?v=GtGepEQbGv4
چنین انتقاداتی از جانب شخصیتهای آگاه و اندیشمند، بیانگر لزوم بازنگری و تغییر در آن دسته از رویکردهای سیاسی و اجتماعی است که به جای خدمت به مردم، در راستای اهداف خاص ایدئولوژیک حرکت میکنند.
توجه به خواستههای مدنی و حقوق انسانی، وظیفه هر حکومتی است. نباید اجازه داد که منافع شخصی و ایدئولوژیک، مردم را به حاشیه ببرند و از مسیر پیشرفت و توسعه دور کنند. صدای منتقدان باید شنیده شود و حق مردم برای زندگی در یک جامعه آزاد و عادلانه باید اولویت اصلی باشد.
#گفتگو_توانا #حقوق_بشر #آزادی_بیان #سیاست_خارجی #ایران #جمهوری_اسلامی #عدالت_اجتماعی #دموکراسی