مدارا؛ عنصری کمیاب اما ضروری برای همزیستی مسالمت‌آمیز
16.11.2015
روز جهانی مدارا
سال ۱۹۹۶ بود که مجمع عمومی سازمان ملل به کشورهای عضو سازمان ملل پیشنهاد داد تا ۱۶ نوامبر هر سال را «روز جهانی مدارا» نام‌گذاری کنند و در دو زمینه موسسات آموزشی و آموزش عمومی فعالیت برای گسترش مدارا را پیش ببرند. در سند نهایی اجلاس سران در سال ۲۰۰۵ نیز سران دولت‌ها و حکومت‌ها در قبال تشویق تحمل، احترام، گفتگو و همکاری در میان فرهنگ‌های مختلف و تمدن‌ها متعهد شدند. از آن زمان تاکنون سالانه در ۱۶ نوامبر هر سال روز جهانی مدارا پاس داشته می‌شود.
یک سال قبل از این تصمیم سازمان ملل متحد و در اکتبر و نوامبر ۱۹۹۵ بود که «یونسکو» در قالب یک سند تاریخی و با مشارکت کشورهای عضو، «اعلامیه اصول مدارا» را منتشر کرد. اعلامیه‌ای در شش بند که در یکی از بندهای ابتدایی خود و در تببین مفهوم مدارا، آن را با «کوتاه آمدن» متفاوت ارزیابی می‌کند و می‌گوید: «مدارا با کوتاه آمدن، تمکین یا چشم‌پوشی هم‌تراز نیست. مدارا بیش از هر چیز ذهنیتی است فعال که بر پایه پذیرش حقوق بشر جهانی و آزادی‌های اساسی دیگران استوار است.»
«بان کی مون»، دبیر کل سازمان ملل متحد، در پیام امسال برای روز جهانی مدارا چنین گفته است: «من امروز، روز جهانی مدارا، از تمام مردم و دولت‌ها می‌خواهم که پدیده‌هایی چون #جنگ، #نفرت و #افراط گرایی را در نظر بگیرند و از این‌رو در #گفتگو، #تفاهم و #احترام متقابل فعالیت کنند. این فرصت را به ما بدهید تا در برابر نیروهایی که خواهان جدایی و تفرقه بین انسان‌ها هستند مقاومت کنیم و برای آینده مشترکمان متحد شویم.»
کمبود مدارا در بین ایرانیان
اگرچه دنیا به ضرورت مدارا پی برده است و حکومت‌های بسیاری سعی می‌کنند تا مداراگرانه‌تر رفتار کنند اما این یک واقعیت آشکار است که حکومت فعلی ایران، حکومتی #نامداراگر و بلکه دشمن مدارا است. هزاران #اعدام سیاسی–عقیدتی، #قتل‌های_زنجیره‌ای، زندانی کردن طولانی‌مدت منتقدان فکری-سیاسی تنها گوشه‌هایی از رفتارهای #ظالمانه نظام فعلی ایران است. شاید «#حجاب_اجباری» را بتوان نمودارترین نشانه نارواداری حکومت حتی در زمینه پوشش دانست.
اما ابا این حال و جدای از حکومت، شاید نیازی به گفتن نباشد که جامعه ایران نیز از کمبود فرهنگ مدارا رنج می‌برد. شاید در ابتدا باید اشاره داشت که اساسا مدارا چیست؟ برخی متفکران مدارا را «تسامح و رعایت دیگری» بر جای حذف و برخورد می‌دانند. در واقع مدارا رفتاری‌ست که شامل #تسامح، #بردباری، #تحمل و #ملایمت می‌شود. ارزش مدارا تا آنجاست که شاعر بزرگ ایرانی، فردوسی، #مدارا را هم‌سنگ و برادر #خرد و #عقلانیت می‌داند و می‌گوید: «مدارا خرد را برادر بود / خرد بر سر جان چو افسر بود».
ادامه مطلب
https://goo.gl/Vi1hwZ
@Tavaana_Tavaanatech
16.11.2015
روز جهانی مدارا
سال ۱۹۹۶ بود که مجمع عمومی سازمان ملل به کشورهای عضو سازمان ملل پیشنهاد داد تا ۱۶ نوامبر هر سال را «روز جهانی مدارا» نام‌گذاری کنند و در دو زمینه موسسات آموزشی و آموزش عمومی فعالیت برای گسترش مدارا را پیش ببرند. در سند نهایی اجلاس سران در سال ۲۰۰۵ نیز سران دولت‌ها و حکومت‌ها در قبال تشویق تحمل، احترام، گفتگو و همکاری در میان فرهنگ‌های مختلف و تمدن‌ها متعهد شدند. از آن زمان تاکنون سالانه در ۱۶ نوامبر هر سال روز جهانی مدارا پاس داشته می‌شود.
یک سال قبل از این تصمیم سازمان ملل متحد و در اکتبر و نوامبر ۱۹۹۵ بود که «یونسکو» در قالب یک سند تاریخی و با مشارکت کشورهای عضو، «اعلامیه اصول مدارا» را منتشر کرد. اعلامیه‌ای در شش بند که در یکی از بندهای ابتدایی خود و در تببین مفهوم مدارا، آن را با «کوتاه آمدن» متفاوت ارزیابی می‌کند و می‌گوید: «مدارا با کوتاه آمدن، تمکین یا چشم‌پوشی هم‌تراز نیست. مدارا بیش از هر چیز ذهنیتی است فعال که بر پایه پذیرش حقوق بشر جهانی و آزادی‌های اساسی دیگران استوار است.»
«بان کی مون»، دبیر کل سازمان ملل متحد، در پیام امسال برای روز جهانی مدارا چنین گفته است: «من امروز، روز جهانی مدارا، از تمام مردم و دولت‌ها می‌خواهم که پدیده‌هایی چون #جنگ، #نفرت و #افراط گرایی را در نظر بگیرند و از این‌رو در #گفتگو، #تفاهم و #احترام متقابل فعالیت کنند. این فرصت را به ما بدهید تا در برابر نیروهایی که خواهان جدایی و تفرقه بین انسان‌ها هستند مقاومت کنیم و برای آینده مشترکمان متحد شویم.»
کمبود مدارا در بین ایرانیان
اگرچه دنیا به ضرورت مدارا پی برده است و حکومت‌های بسیاری سعی می‌کنند تا مداراگرانه‌تر رفتار کنند اما این یک واقعیت آشکار است که حکومت فعلی ایران، حکومتی #نامداراگر و بلکه دشمن مدارا است. هزاران #اعدام سیاسی–عقیدتی، #قتل‌های_زنجیره‌ای، زندانی کردن طولانی‌مدت منتقدان فکری-سیاسی تنها گوشه‌هایی از رفتارهای #ظالمانه نظام فعلی ایران است. شاید «#حجاب_اجباری» را بتوان نمودارترین نشانه نارواداری حکومت حتی در زمینه پوشش دانست.
اما ابا این حال و جدای از حکومت، شاید نیازی به گفتن نباشد که جامعه ایران نیز از کمبود فرهنگ مدارا رنج می‌برد. شاید در ابتدا باید اشاره داشت که اساسا مدارا چیست؟ برخی متفکران مدارا را «تسامح و رعایت دیگری» بر جای حذف و برخورد می‌دانند. در واقع مدارا رفتاری‌ست که شامل #تسامح، #بردباری، #تحمل و #ملایمت می‌شود. ارزش مدارا تا آنجاست که شاعر بزرگ ایرانی، فردوسی، #مدارا را هم‌سنگ و برادر #خرد و #عقلانیت می‌داند و می‌گوید: «مدارا خرد را برادر بود / خرد بر سر جان چو افسر بود».
ادامه مطلب
https://goo.gl/Vi1hwZ
@Tavaana_Tavaanatech
آیا شعار شرکت کنندگان این مراسم با اندیشه‌های کوروش مطابقت دارد؟
goo.gl/FsRTkr
امروزه از کوروش کبیر به‌عنوان یکی از رهبران برجسته در طول تاریخ نام برده می‌شود. کوروش تسامح و احترام به عقاید و سنت‌ها و آداب و رسوم دیگر اقوام را سیاست خود قرار داد. منشور کوروش از این حیث یک سند حقوقی بسیار مهم است و نشانگر اهمیت آزادی مذهبی و تسامح و مدارای مذهبی است.
منشور کوروش دارای سه پیام مهم است: برابری نژادی، زبانی، و مذهبی برای مردم تحت حکومت، اجازه به برده‌ها و اسیران در بابل برای بازگشت به سرزمین خود، و بازگرداندن خدایان به جایگاهشان و بازسازی معابد ویران شده.
ویدیو: بزرگداشت روز کوروش در پاسارگاد.
برای آشنایی بیش‌تر با کورش:
کوروش بزرگ و سیاست رواداری مذهبی
https://goo.gl/gxyqQq
@Tavaana_TavaanaTech
goo.gl/FsRTkr
امروزه از کوروش کبیر به‌عنوان یکی از رهبران برجسته در طول تاریخ نام برده می‌شود. کوروش تسامح و احترام به عقاید و سنت‌ها و آداب و رسوم دیگر اقوام را سیاست خود قرار داد. منشور کوروش از این حیث یک سند حقوقی بسیار مهم است و نشانگر اهمیت آزادی مذهبی و تسامح و مدارای مذهبی است.
منشور کوروش دارای سه پیام مهم است: برابری نژادی، زبانی، و مذهبی برای مردم تحت حکومت، اجازه به برده‌ها و اسیران در بابل برای بازگشت به سرزمین خود، و بازگرداندن خدایان به جایگاهشان و بازسازی معابد ویران شده.
ویدیو: بزرگداشت روز کوروش در پاسارگاد.
برای آشنایی بیش‌تر با کورش:
کوروش بزرگ و سیاست رواداری مذهبی
https://goo.gl/gxyqQq
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. آیا #شعار شرکت کنندگان این مراسم با اندیشه‌های #کوروش مطابقت دارد؟ امروزه از #کوروش_کبیر به‌عنوان یکی از #رهبران برجسته در طول تاریخ نام برده می‌شود. کوروش #تسامح و #احترام به #عقاید و سنت‌ها و #آداب و #رسوم دیگر #اقوام را سیاست خود قرار داد. #منشور_کوروش…
Forwarded from آموزشکده توانا
مدارا؛ عنصری کمیاب اما ضروری برای همزیستی مسالمت‌آمیز
16.11.2015
روز جهانی مدارا
سال ۱۹۹۶ بود که مجمع عمومی سازمان ملل به کشورهای عضو سازمان ملل پیشنهاد داد تا ۱۶ نوامبر هر سال را «روز جهانی مدارا» نام‌گذاری کنند و در دو زمینه موسسات آموزشی و آموزش عمومی فعالیت برای گسترش مدارا را پیش ببرند. در سند نهایی اجلاس سران در سال ۲۰۰۵ نیز سران دولت‌ها و حکومت‌ها در قبال تشویق تحمل، احترام، گفتگو و همکاری در میان فرهنگ‌های مختلف و تمدن‌ها متعهد شدند. از آن زمان تاکنون سالانه در ۱۶ نوامبر هر سال روز جهانی مدارا پاس داشته می‌شود.
یک سال قبل از این تصمیم سازمان ملل متحد و در اکتبر و نوامبر ۱۹۹۵ بود که «یونسکو» در قالب یک سند تاریخی و با مشارکت کشورهای عضو، «اعلامیه اصول مدارا» را منتشر کرد. اعلامیه‌ای در شش بند که در یکی از بندهای ابتدایی خود و در تببین مفهوم مدارا، آن را با «کوتاه آمدن» متفاوت ارزیابی می‌کند و می‌گوید: «مدارا با کوتاه آمدن، تمکین یا چشم‌پوشی هم‌تراز نیست. مدارا بیش از هر چیز ذهنیتی است فعال که بر پایه پذیرش حقوق بشر جهانی و آزادی‌های اساسی دیگران استوار است.»
«بان کی مون»، دبیر کل سازمان ملل متحد، در پیام امسال برای روز جهانی مدارا چنین گفته است: «من امروز، روز جهانی مدارا، از تمام مردم و دولت‌ها می‌خواهم که پدیده‌هایی چون #جنگ، #نفرت و #افراط گرایی را در نظر بگیرند و از این‌رو در #گفتگو، #تفاهم و #احترام متقابل فعالیت کنند. این فرصت را به ما بدهید تا در برابر نیروهایی که خواهان جدایی و تفرقه بین انسان‌ها هستند مقاومت کنیم و برای آینده مشترکمان متحد شویم.»
کمبود مدارا در بین ایرانیان
اگرچه دنیا به ضرورت مدارا پی برده است و حکومت‌های بسیاری سعی می‌کنند تا مداراگرانه‌تر رفتار کنند اما این یک واقعیت آشکار است که حکومت فعلی ایران، حکومتی #نامداراگر و بلکه دشمن مدارا است. هزاران #اعدام سیاسی–عقیدتی، #قتل‌های_زنجیره‌ای، زندانی کردن طولانی‌مدت منتقدان فکری-سیاسی تنها گوشه‌هایی از رفتارهای #ظالمانه نظام فعلی ایران است. شاید «#حجاب_اجباری» را بتوان نمودارترین نشانه نارواداری حکومت حتی در زمینه پوشش دانست.
اما ابا این حال و جدای از حکومت، شاید نیازی به گفتن نباشد که جامعه ایران نیز از کمبود فرهنگ مدارا رنج می‌برد. شاید در ابتدا باید اشاره داشت که اساسا مدارا چیست؟ برخی متفکران مدارا را «تسامح و رعایت دیگری» بر جای حذف و برخورد می‌دانند. در واقع مدارا رفتاری‌ست که شامل #تسامح، #بردباری، #تحمل و #ملایمت می‌شود. ارزش مدارا تا آنجاست که شاعر بزرگ ایرانی، فردوسی، #مدارا را هم‌سنگ و برادر #خرد و #عقلانیت می‌داند و می‌گوید: «مدارا خرد را برادر بود / خرد بر سر جان چو افسر بود».
ادامه مطلب
https://goo.gl/Vi1hwZ
@Tavaana_Tavaanatech
16.11.2015
روز جهانی مدارا
سال ۱۹۹۶ بود که مجمع عمومی سازمان ملل به کشورهای عضو سازمان ملل پیشنهاد داد تا ۱۶ نوامبر هر سال را «روز جهانی مدارا» نام‌گذاری کنند و در دو زمینه موسسات آموزشی و آموزش عمومی فعالیت برای گسترش مدارا را پیش ببرند. در سند نهایی اجلاس سران در سال ۲۰۰۵ نیز سران دولت‌ها و حکومت‌ها در قبال تشویق تحمل، احترام، گفتگو و همکاری در میان فرهنگ‌های مختلف و تمدن‌ها متعهد شدند. از آن زمان تاکنون سالانه در ۱۶ نوامبر هر سال روز جهانی مدارا پاس داشته می‌شود.
یک سال قبل از این تصمیم سازمان ملل متحد و در اکتبر و نوامبر ۱۹۹۵ بود که «یونسکو» در قالب یک سند تاریخی و با مشارکت کشورهای عضو، «اعلامیه اصول مدارا» را منتشر کرد. اعلامیه‌ای در شش بند که در یکی از بندهای ابتدایی خود و در تببین مفهوم مدارا، آن را با «کوتاه آمدن» متفاوت ارزیابی می‌کند و می‌گوید: «مدارا با کوتاه آمدن، تمکین یا چشم‌پوشی هم‌تراز نیست. مدارا بیش از هر چیز ذهنیتی است فعال که بر پایه پذیرش حقوق بشر جهانی و آزادی‌های اساسی دیگران استوار است.»
«بان کی مون»، دبیر کل سازمان ملل متحد، در پیام امسال برای روز جهانی مدارا چنین گفته است: «من امروز، روز جهانی مدارا، از تمام مردم و دولت‌ها می‌خواهم که پدیده‌هایی چون #جنگ، #نفرت و #افراط گرایی را در نظر بگیرند و از این‌رو در #گفتگو، #تفاهم و #احترام متقابل فعالیت کنند. این فرصت را به ما بدهید تا در برابر نیروهایی که خواهان جدایی و تفرقه بین انسان‌ها هستند مقاومت کنیم و برای آینده مشترکمان متحد شویم.»
کمبود مدارا در بین ایرانیان
اگرچه دنیا به ضرورت مدارا پی برده است و حکومت‌های بسیاری سعی می‌کنند تا مداراگرانه‌تر رفتار کنند اما این یک واقعیت آشکار است که حکومت فعلی ایران، حکومتی #نامداراگر و بلکه دشمن مدارا است. هزاران #اعدام سیاسی–عقیدتی، #قتل‌های_زنجیره‌ای، زندانی کردن طولانی‌مدت منتقدان فکری-سیاسی تنها گوشه‌هایی از رفتارهای #ظالمانه نظام فعلی ایران است. شاید «#حجاب_اجباری» را بتوان نمودارترین نشانه نارواداری حکومت حتی در زمینه پوشش دانست.
اما ابا این حال و جدای از حکومت، شاید نیازی به گفتن نباشد که جامعه ایران نیز از کمبود فرهنگ مدارا رنج می‌برد. شاید در ابتدا باید اشاره داشت که اساسا مدارا چیست؟ برخی متفکران مدارا را «تسامح و رعایت دیگری» بر جای حذف و برخورد می‌دانند. در واقع مدارا رفتاری‌ست که شامل #تسامح، #بردباری، #تحمل و #ملایمت می‌شود. ارزش مدارا تا آنجاست که شاعر بزرگ ایرانی، فردوسی، #مدارا را هم‌سنگ و برادر #خرد و #عقلانیت می‌داند و می‌گوید: «مدارا خرد را برادر بود / خرد بر سر جان چو افسر بود».
ادامه مطلب
https://goo.gl/Vi1hwZ
@Tavaana_Tavaanatech
Forwarded from گفت‌وشنود
*«بگو_بشنو» زیرمجموعه‌ی یک رشته گفت‌وگو ست با نگاه به ایران آینده، برای #مداراگری و گذار سالم به #دموکراسی و بازسازی جامعه
*پرسش‌های محوری این جلسه:
-آیا اگر «حرام/حلال» فقه شیعه به قوانین رسمی ایران راه نمی‌یافت، آسیب‌ها به مردم معمول، کمتر نمی‌شد؟(اخبار اخیر، بار دیگر، حکایت از کشته‌شدن شماری از شهروندان، ناشی از نوشیدن مشروبات الکلی تقلبی، دارد.)
-آیا ممنوعیت‌های رسمی، از قاچاق‌ها پیش‌گیری کرده است؟
-چه کسانی از محدودیت‌ها سود یا زیان می‌برند؟
-آیا طالبان با تولید مواد مخدر، شرعی عمل می‌کند؟
-تجربه‌ی دیگر سرزمین‌ها در مورد آزادی‌های فردی/اجتماعی چیست؟
https://www.clubhouse.com/invite/aAKZjZYK
-#گفت_و_گو، اولین گام ِ درک متقابل، برای تقویت #تسامح و زندگی #مسالمت‌آمیز جامعه
*Please feel free to share 🍀🌸
#گفتگو_توانا
#plurality #tolerance #security #freedom #democracy
@Dialogue1402
*پرسش‌های محوری این جلسه:
-آیا اگر «حرام/حلال» فقه شیعه به قوانین رسمی ایران راه نمی‌یافت، آسیب‌ها به مردم معمول، کمتر نمی‌شد؟(اخبار اخیر، بار دیگر، حکایت از کشته‌شدن شماری از شهروندان، ناشی از نوشیدن مشروبات الکلی تقلبی، دارد.)
-آیا ممنوعیت‌های رسمی، از قاچاق‌ها پیش‌گیری کرده است؟
-چه کسانی از محدودیت‌ها سود یا زیان می‌برند؟
-آیا طالبان با تولید مواد مخدر، شرعی عمل می‌کند؟
-تجربه‌ی دیگر سرزمین‌ها در مورد آزادی‌های فردی/اجتماعی چیست؟
https://www.clubhouse.com/invite/aAKZjZYK
-#گفت_و_گو، اولین گام ِ درک متقابل، برای تقویت #تسامح و زندگی #مسالمت‌آمیز جامعه
*Please feel free to share 🍀🌸
#گفتگو_توانا
#plurality #tolerance #security #freedom #democracy
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
چهارم جولای به نام «روز استقلال» در ایالات متحده‌ی امریکا جشن و تعطیل ملی است؛ یعنی، شامل حال همه‌ی شهروندان و ساکنان قانونی آن می‌شود؛ فارغ از جنسیت و تبار و نژاد و رنگ و زبان و دین. اصولا ایالات متحد آمریکا یک کشور #سکولار است (نهاد دولت از نهاد دین، جداست و مدیریت مملکت، مستقل از اعتقادات مذهبی، انجام می‌شود).به علاوه، متمم اول قانون اساسی آن، هیچ دینی را «دین رسمی کشوری» نمی‌نامد؛ بلکه «آزادی ادیان» را «تضمین» کرده‌است.
در سراسر این سرزمین پهناور، که از ۵۰ ایالت متحد (دولت‌های سابقاً مستقل) با شرایط اقلیمی متنوع تشکیل شده، انواع گرایش‌های دینی، مذهبی، فکری، فرهنگی، جنسی، با زبان‌های مختلف، وجود دارد. به‌رسمیت‌شناختن تنوع ادیان و افکار و جنسیت‌ها (کثرت‌گرایی و مدارا) از ستون‌های دموکراسی شمرده می‌شود.
#مدارا #تسامح #تساهل #سکولاریسم #کثرت_گرایی
#secularism #pluralisme #tolerance #4thofjuly #independenceday #july4th
#گفتگو_توانا #بگو_بشنو
@Dialogue1402
در سراسر این سرزمین پهناور، که از ۵۰ ایالت متحد (دولت‌های سابقاً مستقل) با شرایط اقلیمی متنوع تشکیل شده، انواع گرایش‌های دینی، مذهبی، فکری، فرهنگی، جنسی، با زبان‌های مختلف، وجود دارد. به‌رسمیت‌شناختن تنوع ادیان و افکار و جنسیت‌ها (کثرت‌گرایی و مدارا) از ستون‌های دموکراسی شمرده می‌شود.
#مدارا #تسامح #تساهل #سکولاریسم #کثرت_گرایی
#secularism #pluralisme #tolerance #4thofjuly #independenceday #july4th
#گفتگو_توانا #بگو_بشنو
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
اطلاع‌رسانی: #بگو_بشنو - ۲۶
*موضوع: نسبت مداراگری با امنیت
*زمان: چهارشنبه ۱۸ اکتبر۲۰۲۳ ساعت۲۱ (به وقت تهران)
*با حضور: جمعی از کارشناسان
*شما نیز به شرکت در این نشست دعوتید.
*محل: کلاب‌هاوس #توانا
https://www.clubhouse.com/invite/DMfZvELU
*محورهای این جلسه:
-صلح یعنی چه؟ آیا نداشتن درگیری نظامی مستقیم/رسمی با کشور «متخاصم»، به معنای داشتن امنیت است؟
-اگر مسئولیت اصلی و عمده‌ی حاکمیت «ایجاد امنیت در جامعه» است، مردم ایران از کدام نوع امنیت برخوردارند؟
-«امنیت»(اقتصادی/اجتماعی/سیاسی/بین‌المللی)، چه سهمی در ساختن «جامعه‌ی مسالمت‌جو» دارد؟
-احساس نا-امنی در هر سطحی، و تبعات آن (ترس، بی‌اعتمادی، پرخاش‌گری، خشونت و جنگ) چه‌طور تسامح را تهدید می‌کند؟
-شما چه فکر می‌کنید؟
#بگو_بشنو بخشی از رشته‌برنامه‌ی #گفتگو_توانا
«مکالمه برای مفاهمه، تبادل نظر به‌قصد درک متقابل، رواج رواداری، دموکراسی و بازسازی ایران».
#مدارا
#تسامح
#تساهل
#رواداری
#صلح
#امنیت
@Dialogue1402
*موضوع: نسبت مداراگری با امنیت
*زمان: چهارشنبه ۱۸ اکتبر۲۰۲۳ ساعت۲۱ (به وقت تهران)
*با حضور: جمعی از کارشناسان
*شما نیز به شرکت در این نشست دعوتید.
*محل: کلاب‌هاوس #توانا
https://www.clubhouse.com/invite/DMfZvELU
*محورهای این جلسه:
-صلح یعنی چه؟ آیا نداشتن درگیری نظامی مستقیم/رسمی با کشور «متخاصم»، به معنای داشتن امنیت است؟
-اگر مسئولیت اصلی و عمده‌ی حاکمیت «ایجاد امنیت در جامعه» است، مردم ایران از کدام نوع امنیت برخوردارند؟
-«امنیت»(اقتصادی/اجتماعی/سیاسی/بین‌المللی)، چه سهمی در ساختن «جامعه‌ی مسالمت‌جو» دارد؟
-احساس نا-امنی در هر سطحی، و تبعات آن (ترس، بی‌اعتمادی، پرخاش‌گری، خشونت و جنگ) چه‌طور تسامح را تهدید می‌کند؟
-شما چه فکر می‌کنید؟
#بگو_بشنو بخشی از رشته‌برنامه‌ی #گفتگو_توانا
«مکالمه برای مفاهمه، تبادل نظر به‌قصد درک متقابل، رواج رواداری، دموکراسی و بازسازی ایران».
#مدارا
#تسامح
#تساهل
#رواداری
#صلح
#امنیت
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
*موضوع: هفته‌ی جهانی آموزش؛ آموزش ِ رواداری
*مهمان: دکتر سعید پیوندی، متخصص جامعه‌شناسی آموزش و علوم تربیتی، و مدیر علمی ایران آکادمیا
*میزبان: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار
*زمان: ۱۹نوامبر۲۰۲۳برابر با ۲۸آبان ۱۴۰۲ ساعت ۹شب به وقت ایران
*پرسش‌های محوری:
-سهم آموزش در گسترش مداراگری چیست؟
-چه‌گونه می‌توانیم «پذیرش تنوع آدم‌ها» را آموزش دهیم؟
-چه نهادهایی برای آموزش تساهل باید دست‌اندرکار باشند؟
-آیا حکومت اسلامی طی این ۴۴سال تکلیف خود را به درستی انجام داده؟
-طی مسیر آموزشی کنونی ایران (از مهدکودک تا دانشگاه) چرا و چه‌گونه تبعیض رخ می‌دهد؟
-تبعیض، بر ذهن کودکان/دانش‌آموزیان/دانشجویان چه اثری می‌گذارد؟
-ابتکار عمل خانواده و مدیران مدارس، می‌تواند چه نقش (مثبت یا منفی) داشته باشد در ترویج زندگی مسالمت‌آمیز؟
#گفتگو_توانا
#آموزش
#رواداری #مداراگری #تساهل #تسامح
*مهمان: دکتر سعید پیوندی، متخصص جامعه‌شناسی آموزش و علوم تربیتی، و مدیر علمی ایران آکادمیا
*میزبان: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار
*زمان: ۱۹نوامبر۲۰۲۳برابر با ۲۸آبان ۱۴۰۲ ساعت ۹شب به وقت ایران
*پرسش‌های محوری:
-سهم آموزش در گسترش مداراگری چیست؟
-چه‌گونه می‌توانیم «پذیرش تنوع آدم‌ها» را آموزش دهیم؟
-چه نهادهایی برای آموزش تساهل باید دست‌اندرکار باشند؟
-آیا حکومت اسلامی طی این ۴۴سال تکلیف خود را به درستی انجام داده؟
-طی مسیر آموزشی کنونی ایران (از مهدکودک تا دانشگاه) چرا و چه‌گونه تبعیض رخ می‌دهد؟
-تبعیض، بر ذهن کودکان/دانش‌آموزیان/دانشجویان چه اثری می‌گذارد؟
-ابتکار عمل خانواده و مدیران مدارس، می‌تواند چه نقش (مثبت یا منفی) داشته باشد در ترویج زندگی مسالمت‌آمیز؟
#گفتگو_توانا
#آموزش
#رواداری #مداراگری #تساهل #تسامح