حسن شجاعی :خواب دیدم حاج قاسم پابرهنه می دود
گفتم آیا او به استقبال " مهدی" می رود؟
گفت روز #انتخابات است و روز امتحان
یار اگر غفلت کند اغیار حاکم می شود .
■
اغیار ؟؟؟🙄😳😮
مگه اغیاری هم وجود داره؟
خراسان پنج کاندید داشت که فقط یکیش(" رئیسی)تایید شد،کهکیلویه و بویر احمد فقط یک کاندید داره...
یعنی اگر رای دهنده ای هم باشد،باید از یک کاندیدا یکی را انتخاب کند🤣
■
مدعیان اصلاحطلبی هم جوری برای احراز نشدن صلاحیت روحانی سوگواری راه انداخته اند، انگار که اگر تایید می شد وفرض محال که مردم باز هم فریب می خوردند و رای می آورد،گره ای از مشکلات باز می کرد،
شما گره نزنید،قفل نزنید،قفل و گره باز کردن پیشکش،هنوز قفلهایی که با وعده کلید و تدبیر امید زدید باز نشده،دولت تدبیر و امیدتان هشت سال با وعده برجام براي حکومت محبوش وقت خرید و دستاوردش؟
گرانی بیش از هزار درصدی بسیاری از اقلام ضروری،دومین رکورد دار اعدام شدن پس از چین،افزایش بازداشتها و اعدام‌ها علیه منتقدین و آزادی خواهان ،بیش از پنج هزار کشته و زندانی در آبان ۹۸ _ فقط برای سه روز اعتراض!
و...
اصلاح طلب و اصولگرا دست در دست یکدیگر تلاش کرده اند تا مفهوم دموکراسي را به غلط و به نفع خودشان در صندوق رای خلاصه کنند ،آنهم صندوق آلوده به فیلترینگ جنتی و... تقلب ...
پاسخشان را رابرت ای گودین در کتاب دموکراسي سنجيده داده است ،گر چه همه می دانیم #تئوکراسی نقطه مقابل #دموکراسی است _ هنگامی که حاکم خود را نماینده خدا معرفی می کند هر جا بخواهد قوانین را به نفع خود تغییر می دهد و اجرا می کند و ...
درباره #کتاب :
Reflective democracy
پیشتر توضیحاتی نوشته ام،چکیده را اینجا هم تکرار می کنم:

#دموکراسي_سنجيده مفهومي است بسيار مورد مناقشه، ولي در اصل مراد از #دموکراسي اين است که پيامدهاي #اجتماعي به شکلي نظام‌مند پاسخگو يا مطابق رجحان‌هاي قاطع تمام طرف‌هاي درگير باشند. رأي‌دهي سازوکار متعارف براي تضمين اين‌گونه پاسخگويي نظام‌مند است. هر جامعه #سياسي محروم از اين‌گونه نظارت انتخاباتي، در واقع اعتبار دموکراتيک ناچيزي دارد. ولي درحالي‌که رأي دادن شايد شرطي لازم براي حکومت کردن به شيوه دموکراتيک است، شرطي الزاماً کافي براي اين منظور نيست. نويسنده اين کتاب معتقد است #دموکراتيک بودن دستاوردهاي سياسي مشروط به اين است که آراي مردم بازتاب داوري‌هاي حساب شده و سنجيده آن‌ها و توجه به خواسته‌هاي همگان و خير کشور باشد، نه واکنش‌هايي سرسري و غير ارادي.

او با طرح مفهوم «مشورت دموکراتيک دروني» که اساس آن استدلال، گفت‌وگو و احترام گذاشتن به رجحان و ديدگاه‌هاي همگان است، راه دستيابي به اين رفتار سنجيده و مسؤلانه را باز مي‌نمايد. گودين، «مشورت دموکراتيک دروني» را هم به فرمانروايان توصيه مي‌کند و هم به شهروندان.

کتاب «دموکراسي سنجيده» مجموعه تأملاتي در باره نظريه دموکراسي است، تأملاتي ملهم از رخدادهاي دنياي واقعي که به گونه‌اي غيرمستقيم با برخي از چالش‌هايي که اين رخدادها پيش آورده‌اند، دست و پنجه نرم مي‌کند.
البته فیلسوفان و نویسندگان دیگری هم دراین مورد سخن گفته اند و هیچ فیلسوفی دموکراسي را در صندوق رای خلاصه نکرده اما از این نویسنده نقل قول کردم،چون هم اندیش من نیست!
او به لیبرال دموکراسی اعتقاد دارد و من به فراتر از آن !

اما می بینیم که تعریف او نیز از دموکراسي با تعریف اکثر حکومت‌ها به ویژه تئوکراسی ها متفاوت است !

Democracy used to be seen as a relatively mechanical matter of merely adding up everyone's votes in free and fair elections. That mechanistic model has many virtues, among them allowing democracy to 'track the truth', where purely factual issues are all that is at stake. Political disputes invariably mix facts with values, however, and then it is essential to listen to what people are saying rather than merely note how they are voting. The great challenge is how to implement that deliberative ideal among millions of people at once. In this strikingly original book, Goodin offers a solution: 'democratic deliberation within'. Building on models of ordinary conversational dynamics, he suggests that people simply imagine themselves in the position of various other people they have heard or read about and ask, 'What would they say about this proposal? ' Informing the democratic imaginary then becomes the key to making deliberations more reflective - more empathetic, more considered, more expansive across time and distance.