هرچه قاچاقچیان کوکایین سخت تر مجازات شوند، جاذبه این میوه ممنوعه و خطر پذیری مصرف کنندگان بیشتر می شود و سودی که سودا گران حریص آن می برند بیشتر خواهد شد. راهکار در تقویت و تکامل نظام آموزشی است. افزون بر این باید کارزاری فرهنگی و تبلیغاتی راه بیندازیم تا زیان های کوکایین و سایر مواد مخدر را به مردم توضیح دهیم . هیچکس به مقابله با این فرهنگ سازی و فرگشت آموزشی برنخواهد خواست و این جنبش نمیگذارد کسی از مصیبت های معتادان بهره برداری کند. طرح ماراتسلا در دو شهر اروپا یعنی زوریخ و آمستردام اجرا شد و مصرف مواد مخدر به ویژه کوکایین تا بیش از هشتاد درصد کاهش یافت و پس از مدت کوتاهی دیگر کشورها نیز این طرح را اجرا کردند که باعث کاهش جمعیت زندان ها و قربانیان مواد مخدر در اروپا شد. پژوهش ها نشان داده که آموزش و فرهنگ سازی در کاهش میزان جرائم موفقیت های بزرگی داشته و در همین نسبت زندان هرگز در کاهش جرم و جنایات موفق نبوده و حتی جرم و جنایت و بزهکاری را افزایش داده است. در همین سال ها مارگارت تاچر گفت: “زندان روش پر هزینه ایست که آدم های ناجور را بدتر می کند”.

در سال ۲۰۰۳ آمار تکان دهنده ای منتشر شد که نشان داد جوانانی که محکومیت رندانشان تمام و آزاد شده بودند به سرعت مرتکب جرم های سنگین تر از جرائم سابق اول خود شدند. امروزه و به ویژه در کشورهای توسعه یافته دانشمندان علوم اجتماعی ریشه تمام جرائم، بزهکاری ها و جنایت ها را در بحران های اقتصادی، آموزشی، سیاسی و فرهنگی می بینند و به این یقین رسیده اند که به جای ساخت زندان ها باید نابرابری ها، بی عدالتی ها و ضعف ها در نظام آموزشی را از بین برد و با کشف استعدادها از دوران نو نهالی و ساخت یک سیستم پرورشی و آموزشی افراد جامعه را از بی راهه رفتن نجات داد و از راه ساختن یک سیستم اقتصادی که هم منافع فرد و هم منافع جامعه را در بر گیرد، جرم و جنایت را از ریشه خشکاند که البته این مهم تنها از راه خود سامانی و نظارت نهادهای مردمی در مدیریت و توزیع عادلانه ثروت ها و آگاهانه ی امکانات و ثروت ها و شرف گرایی محقق می‌گردد.

منابع:

#Peter_kropotkin

Book: in rissian and french prison 1971

Alexander berkman.

Prison memorial and anarchist

David Cayley, The expanding prison, the crisis in crime and punishment and the search for alternatives.

Erico Malatesta in umanila Nova Colin Wart

پایان بخش اول

نسوز اما بساز

از میله های قفس، بال هایی برای پرواز

سهیل عربی

شهریور ماه ۱۴۰۰

#سهیل_عربی

#زندانی_سیاسی
#دادخواه_دربند
#مبارزه

#کلریکال_کاپیتالیسم
#تئوکراسی

#شکنجه
#زندان
#پشتیبانی

مراحل پیدایش،بقا و تکامل بشر،از زمانی که آبزی بودیم، را مرور کنیم !
از زمانی که تقریبا شبیه به نهنگ اما کوچک تر بودیم و آبزیان بزرگتر از ما، شکارمان می کردند و در حال انقراض بودیم،بعد به خشکی آمدیم،خزنده شدیم ،در خشکی هم شکارچیان دست از سرمان برنداشتند،از درخت بالا رفتیم ...
عصر یخبندان گذشت،
دایناسورها منقرض شدند ...

،آتش درست کردیم
،کشاورزی کردیم،
یکجا نشین شدیم،
شهرسازی...
خلاصه بر هزاران هیولا چیره شدیم و به اینجا رسیدیم....
هر جای تاریخ هیولاهایی بودند که انسان را به خطر انداختند و زجر دادند ،اما هیچ کدام از آن هیولاها به اندازه #تئوکراسی و البته این شکلی که ما با آن درگیریم _ #کلریکال_کاپیتالیسم _ شیعی( حکومت آخوندی) ویرانگر،غارتگر ،فاسد،وقیح و ...دارای تمام صفات بد نبوده...
☆☆
خیلی خیلی سختی کشیدیم ،همه ی ما جز زجر و فاجعه هیچ در زندگی ندیدیم...
اما یک افتخار بسیار بزرگ کسب کردیم!
ما غول مرحله آخر را ضربه فنی کردیم !
در تاریکی مطلق ،راه درست را دیدیم،
برای رسیدن به آزادی و عدالت از دشواری ها و پرداخت هزینه با جوانی و جانمان نترسیدیم...

از دین و آیینی که تمام تمرکزش روی آلت تناسلی است ،بیزار شدیم ،با هیولاهایی که حتی دیدن برجستگی های بدن میت هم تحریکشان می کند جنگیدیم...
با اندیشه هایمان ،با روشنگری ،در این نبرد نا برابر پیروز شدیم!
همینکه امروز از پیر و جوان تا حتی نوجوان و کودک از این هیولاها بیزار شده اند،یعنی مرگ مغزی حکومت جور و جهل...
سخت ترین مراحل را برای آزادی طی کرده ایم،این چند گام آخر را نیز ...

حسن شجاعی :خواب دیدم حاج قاسم پابرهنه می دود
گفتم آیا او به استقبال " مهدی" می رود؟
گفت روز #انتخابات است و روز امتحان
یار اگر غفلت کند اغیار حاکم می شود .
■
اغیار ؟؟؟🙄😳😮
مگه اغیاری هم وجود داره؟
خراسان پنج کاندید داشت که فقط یکیش(" رئیسی)تایید شد،کهکیلویه و بویر احمد فقط یک کاندید داره...
یعنی اگر رای دهنده ای هم باشد،باید از یک کاندیدا یکی را انتخاب کند🤣
■
مدعیان اصلاحطلبی هم جوری برای احراز نشدن صلاحیت روحانی سوگواری راه انداخته اند، انگار که اگر تایید می شد وفرض محال که مردم باز هم فریب می خوردند و رای می آورد،گره ای از مشکلات باز می کرد،
شما گره نزنید،قفل نزنید،قفل و گره باز کردن پیشکش،هنوز قفلهایی که با وعده کلید و تدبیر امید زدید باز نشده،دولت تدبیر و امیدتان هشت سال با وعده برجام براي حکومت محبوش وقت خرید و دستاوردش؟
گرانی بیش از هزار درصدی بسیاری از اقلام ضروری،دومین رکورد دار اعدام شدن پس از چین،افزایش بازداشتها و اعدام‌ها علیه منتقدین و آزادی خواهان ،بیش از پنج هزار کشته و زندانی در آبان ۹۸ _ فقط برای سه روز اعتراض!
و...
اصلاح طلب و اصولگرا دست در دست یکدیگر تلاش کرده اند تا مفهوم دموکراسي را به غلط و به نفع خودشان در صندوق رای خلاصه کنند ،آنهم صندوق آلوده به فیلترینگ جنتی و... تقلب ...
پاسخشان را رابرت ای گودین در کتاب دموکراسي سنجيده داده است ،گر چه همه می دانیم #تئوکراسی نقطه مقابل #دموکراسی است _ هنگامی که حاکم خود را نماینده خدا معرفی می کند هر جا بخواهد قوانین را به نفع خود تغییر می دهد و اجرا می کند و ...
درباره #کتاب :
Reflective democracy
پیشتر توضیحاتی نوشته ام،چکیده را اینجا هم تکرار می کنم:

#دموکراسي_سنجيده مفهومي است بسيار مورد مناقشه، ولي در اصل مراد از #دموکراسي اين است که پيامدهاي #اجتماعي به شکلي نظام‌مند پاسخگو يا مطابق رجحان‌هاي قاطع تمام طرف‌هاي درگير باشند. رأي‌دهي سازوکار متعارف براي تضمين اين‌گونه پاسخگويي نظام‌مند است. هر جامعه #سياسي محروم از اين‌گونه نظارت انتخاباتي، در واقع اعتبار دموکراتيک ناچيزي دارد. ولي درحالي‌که رأي دادن شايد شرطي لازم براي حکومت کردن به شيوه دموکراتيک است، شرطي الزاماً کافي براي اين منظور نيست. نويسنده اين کتاب معتقد است #دموکراتيک بودن دستاوردهاي سياسي مشروط به اين است که آراي مردم بازتاب داوري‌هاي حساب شده و سنجيده آن‌ها و توجه به خواسته‌هاي همگان و خير کشور باشد، نه واکنش‌هايي سرسري و غير ارادي.

او با طرح مفهوم «مشورت دموکراتيک دروني» که اساس آن استدلال، گفت‌وگو و احترام گذاشتن به رجحان و ديدگاه‌هاي همگان است، راه دستيابي به اين رفتار سنجيده و مسؤلانه را باز مي‌نمايد. گودين، «مشورت دموکراتيک دروني» را هم به فرمانروايان توصيه مي‌کند و هم به شهروندان.

کتاب «دموکراسي سنجيده» مجموعه تأملاتي در باره نظريه دموکراسي است، تأملاتي ملهم از رخدادهاي دنياي واقعي که به گونه‌اي غيرمستقيم با برخي از چالش‌هايي که اين رخدادها پيش آورده‌اند، دست و پنجه نرم مي‌کند.
البته فیلسوفان و نویسندگان دیگری هم دراین مورد سخن گفته اند و هیچ فیلسوفی دموکراسي را در صندوق رای خلاصه نکرده اما از این نویسنده نقل قول کردم،چون هم اندیش من نیست!
او به لیبرال دموکراسی اعتقاد دارد و من به فراتر از آن !

اما می بینیم که تعریف او نیز از دموکراسي با تعریف اکثر حکومت‌ها به ویژه تئوکراسی ها متفاوت است !

Democracy used to be seen as a relatively mechanical matter of merely adding up everyone's votes in free and fair elections. That mechanistic model has many virtues, among them allowing democracy to 'track the truth', where purely factual issues are all that is at stake. Political disputes invariably mix facts with values, however, and then it is essential to listen to what people are saying rather than merely note how they are voting. The great challenge is how to implement that deliberative ideal among millions of people at once. In this strikingly original book, Goodin offers a solution: 'democratic deliberation within'. Building on models of ordinary conversational dynamics, he suggests that people simply imagine themselves in the position of various other people they have heard or read about and ask, 'What would they say about this proposal? ' Informing the democratic imaginary then becomes the key to making deliberations more reflective - more empathetic, more considered, more expansive across time and distance.