Forwarded from بنياد فرهنگی دكتر علی شريعتی
🔷🗒سقراط خراسان ؛ مبارز سیاسی علیه استبداد
🖋حسن یوسفی اشکوری
🔆تجربههای مکرر تاریخی در روند اصلاحگری دینی و اجتماعی قرن ما روشن میسازد که تنها کسانی قادرند مصلح واقع و صادق و مثبت باشند که هم فرهنگ تاریخی و ملی کهن خود را خوب بشناسند و آن مجموعه را براساس ایدئولوژی خالص دینی نقادی و بازسازی کنند و هم بسازمان و مسائل عصر و پیچیدگیهای علوم و فنون و ترفندهای استعماری و ایدئولوژیهای این قرن کاملاً آشنا باشد و در نهایت علوم و تمدن جدید را براساس ایمان کهن و فرهنگ پالایش یافته قدیم استوار سازند. اگر غیر از این باشد، مصلحان لزوماً به ارتجاع و سنتپرستی عامیانه دچار خواهند شد و هرچیز قدیمی را لزوماً دینی و هر پدیدهی جدید را لزوماً بیدینی و کفر خواهند دانست مانند وهابیان، و یا در دام فریبای غربزدگی و تسلیم در برابر فرهنگ استعماری گرفتار خواهند آمد و مانند ملکم شعار «اخذ تمدن فرنگی بدون تصرف ایرانی»۱۴ سر خواهند داد و عملاً جاده صافکن استعمار خواهند شد.
🔆بیگمان یکی از رازهای موفقیت درخشان کسانی چون سیدجمال، اقبال، مطهری، محمدباقر صدر، طالقانی، استاد شریعتی و دکتر شریعتی در همین حقیقت است. اینان شعار بازگشت به اسلام نخستین را مطرح ساختند اما هرگز در دامن کهنهپرستی و ارتجاع سقوط نکردند، شعار بهرهگیری از علوم و فنون جدید را سر دادند اما هیچگاه در دام غربزدگی و مدرنیسم منحط و استعماری نلغزیدند.
🔆با اینکه استاد شریعتی بیشترین سالیان عمرش را در جبههی اندیشه و فرهنگ گذراند اما تا آخرین لحظه از مبارزات سیاسی و اجتماعی جدا نشد و همواره در متن درگیریهای حق و باطل زمان حضور داشت. در مبارزات ملی ـ اسلامی سالهای پرشور دههی سی و چهل محبوبترین و مؤثرترین چهرهی سیاسی و ملی و مذهبی خراسان بود و در «نهضت مقاومت ملی»، از برجستگان به شمار میآمد. پس از آن تا واپسین روزهای عمر رژیم بیبنیاد پادشاهی نیز بار پر مخاطرهی مبارزه را به دوش کشید و رنجهای بسیاری را در زندانهای مکرر و بیرون از آن به جان خرید.
📌منبع: کیهان فرهنگی
📌تاریخ: اردیبهشت ۱۳۶۶
#نهضت_ملی_مذهبی
#سی_سومین_سالگرد_هجرت
#محمد_تقی_شریعتی
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
🖋حسن یوسفی اشکوری
🔆تجربههای مکرر تاریخی در روند اصلاحگری دینی و اجتماعی قرن ما روشن میسازد که تنها کسانی قادرند مصلح واقع و صادق و مثبت باشند که هم فرهنگ تاریخی و ملی کهن خود را خوب بشناسند و آن مجموعه را براساس ایدئولوژی خالص دینی نقادی و بازسازی کنند و هم بسازمان و مسائل عصر و پیچیدگیهای علوم و فنون و ترفندهای استعماری و ایدئولوژیهای این قرن کاملاً آشنا باشد و در نهایت علوم و تمدن جدید را براساس ایمان کهن و فرهنگ پالایش یافته قدیم استوار سازند. اگر غیر از این باشد، مصلحان لزوماً به ارتجاع و سنتپرستی عامیانه دچار خواهند شد و هرچیز قدیمی را لزوماً دینی و هر پدیدهی جدید را لزوماً بیدینی و کفر خواهند دانست مانند وهابیان، و یا در دام فریبای غربزدگی و تسلیم در برابر فرهنگ استعماری گرفتار خواهند آمد و مانند ملکم شعار «اخذ تمدن فرنگی بدون تصرف ایرانی»۱۴ سر خواهند داد و عملاً جاده صافکن استعمار خواهند شد.
🔆بیگمان یکی از رازهای موفقیت درخشان کسانی چون سیدجمال، اقبال، مطهری، محمدباقر صدر، طالقانی، استاد شریعتی و دکتر شریعتی در همین حقیقت است. اینان شعار بازگشت به اسلام نخستین را مطرح ساختند اما هرگز در دامن کهنهپرستی و ارتجاع سقوط نکردند، شعار بهرهگیری از علوم و فنون جدید را سر دادند اما هیچگاه در دام غربزدگی و مدرنیسم منحط و استعماری نلغزیدند.
🔆با اینکه استاد شریعتی بیشترین سالیان عمرش را در جبههی اندیشه و فرهنگ گذراند اما تا آخرین لحظه از مبارزات سیاسی و اجتماعی جدا نشد و همواره در متن درگیریهای حق و باطل زمان حضور داشت. در مبارزات ملی ـ اسلامی سالهای پرشور دههی سی و چهل محبوبترین و مؤثرترین چهرهی سیاسی و ملی و مذهبی خراسان بود و در «نهضت مقاومت ملی»، از برجستگان به شمار میآمد. پس از آن تا واپسین روزهای عمر رژیم بیبنیاد پادشاهی نیز بار پر مخاطرهی مبارزه را به دوش کشید و رنجهای بسیاری را در زندانهای مکرر و بیرون از آن به جان خرید.
📌منبع: کیهان فرهنگی
📌تاریخ: اردیبهشت ۱۳۶۶
#نهضت_ملی_مذهبی
#سی_سومین_سالگرد_هجرت
#محمد_تقی_شریعتی
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF