Forwarded from ایران فردا
🔴 ایدئولوژی و" منافع ملی"
▪️ویژهی دوازدهمین سالیاد درگذشت مهندس عزتالله سحابی -3
💠 سعید درودی
@iranfardamag
🔸عنوان "منافع ملی" بعد از پیروزی انقلاب اسلامی بیشتر از همه سیاستمداران در سخنان و نوشته های مهندس عزت الله سحابی مشاهده می شود . مجله ایران فردا نیز ابتدا با "بحثهای بنیادی ملی " شروع شد که محور آن تمرکز و توجه به "منافع ملی" بود.
▪️در یک تعریف اولیه منافع ملی در مقابل منافع بین المللی قرارگیرد. بنابراین فردی که بر منافع ملی تاکید می کند می خواهد بگوید در این جهان پهناور که دولتها و ملت های گوناگون با سیاستها و شرایط اقتصادی و اجتماعی و سیاسی متفاوت حضور دارند ما ایرانیان باید در هر سیاستگذاری و برنامه ریزی برای کشورمان بر اساس اینکه حداکثر فایده و منفعت برای ملت فراهم شود تصمیم بگیریم.
🔸اما اولین سوالی که در مقابل این ادعا مطرح شود این است که مگر کسی می آید به طور علنی اعلام کند که باید در سیاستگذاری ها و برنامه ریزی ها منافع ملی را در نظر نگیریم؟ دیکتاتور ترین افراد در جهان نیز در شعارهایشان اعلام می کنند که اقدامات دولتشان برای تامین منافع ملی جامعه است .بنابراین تاکید صرف بر منافع ملی نمی تواند ارزیابی دقیقی از حقانیت یا عدم حقانیت افراد بدهد.
▪️مساله بعدی در مورد منافع ملی این است که این عنوان تابعی از زمان و مکان است و به همین دلیل می تواند دستخوش تحلیل های متضاد بشود . برای جلوگیری از مناقشه یک مثال جهانی بزنیم .مساله خروج انگلستان از اتحادیه اروپا (برگزیت) مثال روشنی است که نشان می دهد صرف اینکه اعلام شود از منافع ملی باید دفاع کنیم مشکلی حل نخواهد شد زیرا دیدیم که دو گروه موافق و مخالف با چه حرارتی هر کدام نظر خود را منطبق با منافع ملی می دانستند .هم اینکه انگلستان در اتحادیه اروپا بماند به نفع منافع ملی اعلام می شد و هم خروج از اتحادیه اروپا و هر دو گروه خواسته خود را منطبق بر منافع ملی کشورشان می دانستند.
🔸بنابراین با پیوند زدن واژه منافع ملی به یک نظریه اقتصادی یا فلسفی نمی توان برای آن نظریه حقانیت ایجاد کرد. وقتی اندیشه ها وارد جامعه می شوند باید بتوانند راه حل و راهکاری مشخص برای شرایط مشخص ارائه کنند و این راهکارها باید مورد بحث قرارگیرد. متاسفانه ما ایرانیان بیشتر در مباحث و نزاعهاي فلسفي متوقف می مانیم و هويتهاي متضاد بر اساس مبانی فلسفی برای خودمان ایجاد می کنیم و کمتر از مرحله فلسفي به مرحله كاربردي و عملياتي می رسیم در حالی که بسیاری از کشورها که در گذشته شرایطی بدتر از ما را داشتند در مرحله اجرایی و عملیاتی به راهکارهای مشترك رسيدند و الان وارد مدار توسعه یافتگی شده اند.
▪️ تلاشگران و فعالان سیاسی و مدنی وقتی در جامعه فعالیت می کنند و اندیشه ها و نظرات خودشان را عرضه می کنند از نظر آرمان ، وضعیت مشابهی دارند . آرمان هایی مانند رهایی از فقر ، برقراری عدالت اجتماعی ،تحقق آزادی های سیاسی و مدنی و غیره برای همه مطلوب است ، آنچه محل اختلاف است برنامه ها و راهکارهای افراد و جریانها برای تحقق این آرمان ها است . متاسفانه در جامعه ما به دلیل اینکه بحثها در لایه های فلسفی و بحثهای کلی می ماند افراد بیشتر شعارها و خواسته های کلی شان را بدون اینکه مرحله بندی و اولویت بندی شده باشد مطرح می کنند و بعد تصور می کنند خودشان از آرمان و خواسته هایی متعالی برخوردارند و طرف مقابل آرمان و اهداف متعالی ندارد. به طور مثال اختلاف بین طرفداران نظام سوسیالیسم و لیبرالیسم نیز این نیست که یکی به رفع فقر و برقرارعدالت اجتماعی معتقد است و دیگری می خواهد عدالت اجتماعی برقرار نشود بلکه تفاوت در برنامه ها راه حل های آنان برای رفع فقر و برقراری عدالت اجتماعی است.
🔸تاکید مهندس سحابی بر منافع ملی نیز بر این مبنا بود که ایشان در تجربه عملی و پراتیک خود به این نکته رسیده بود که به تعبیر خودش افراد روی دوپا راه بروند و در ابرها بر اساس یک سری مواضع کلی اظهار نظر نکنند . ایشان معتقد بود که در ارزیابی و بررسی مواضع و نظرات افراد ، اندیشه های آنها را به طور خام بررسی نکنیم و به یک دستگاه فکری نبریم بلکه این اندیشه ها را بر اساس تاثیری که در تقویت بنیه ملی جامعه دارند محک بزنیم. در این مورد ذکر دو مثال تاریخی می تواند تحول فکری خود مهندس سحابی را در این چهارچوبی که بیان شد نشان دهد...
متن کامل:
https://cutt.ly/MwqXLWgw
#ایران_فردا
#سعید_درودی
#عزتالله_سحابی
#نسبت_ایدئولوژی_با_منافع_ملی
http://t.me/iranfardamag
▪️ویژهی دوازدهمین سالیاد درگذشت مهندس عزتالله سحابی -3
💠 سعید درودی
@iranfardamag
🔸عنوان "منافع ملی" بعد از پیروزی انقلاب اسلامی بیشتر از همه سیاستمداران در سخنان و نوشته های مهندس عزت الله سحابی مشاهده می شود . مجله ایران فردا نیز ابتدا با "بحثهای بنیادی ملی " شروع شد که محور آن تمرکز و توجه به "منافع ملی" بود.
▪️در یک تعریف اولیه منافع ملی در مقابل منافع بین المللی قرارگیرد. بنابراین فردی که بر منافع ملی تاکید می کند می خواهد بگوید در این جهان پهناور که دولتها و ملت های گوناگون با سیاستها و شرایط اقتصادی و اجتماعی و سیاسی متفاوت حضور دارند ما ایرانیان باید در هر سیاستگذاری و برنامه ریزی برای کشورمان بر اساس اینکه حداکثر فایده و منفعت برای ملت فراهم شود تصمیم بگیریم.
🔸اما اولین سوالی که در مقابل این ادعا مطرح شود این است که مگر کسی می آید به طور علنی اعلام کند که باید در سیاستگذاری ها و برنامه ریزی ها منافع ملی را در نظر نگیریم؟ دیکتاتور ترین افراد در جهان نیز در شعارهایشان اعلام می کنند که اقدامات دولتشان برای تامین منافع ملی جامعه است .بنابراین تاکید صرف بر منافع ملی نمی تواند ارزیابی دقیقی از حقانیت یا عدم حقانیت افراد بدهد.
▪️مساله بعدی در مورد منافع ملی این است که این عنوان تابعی از زمان و مکان است و به همین دلیل می تواند دستخوش تحلیل های متضاد بشود . برای جلوگیری از مناقشه یک مثال جهانی بزنیم .مساله خروج انگلستان از اتحادیه اروپا (برگزیت) مثال روشنی است که نشان می دهد صرف اینکه اعلام شود از منافع ملی باید دفاع کنیم مشکلی حل نخواهد شد زیرا دیدیم که دو گروه موافق و مخالف با چه حرارتی هر کدام نظر خود را منطبق با منافع ملی می دانستند .هم اینکه انگلستان در اتحادیه اروپا بماند به نفع منافع ملی اعلام می شد و هم خروج از اتحادیه اروپا و هر دو گروه خواسته خود را منطبق بر منافع ملی کشورشان می دانستند.
🔸بنابراین با پیوند زدن واژه منافع ملی به یک نظریه اقتصادی یا فلسفی نمی توان برای آن نظریه حقانیت ایجاد کرد. وقتی اندیشه ها وارد جامعه می شوند باید بتوانند راه حل و راهکاری مشخص برای شرایط مشخص ارائه کنند و این راهکارها باید مورد بحث قرارگیرد. متاسفانه ما ایرانیان بیشتر در مباحث و نزاعهاي فلسفي متوقف می مانیم و هويتهاي متضاد بر اساس مبانی فلسفی برای خودمان ایجاد می کنیم و کمتر از مرحله فلسفي به مرحله كاربردي و عملياتي می رسیم در حالی که بسیاری از کشورها که در گذشته شرایطی بدتر از ما را داشتند در مرحله اجرایی و عملیاتی به راهکارهای مشترك رسيدند و الان وارد مدار توسعه یافتگی شده اند.
▪️ تلاشگران و فعالان سیاسی و مدنی وقتی در جامعه فعالیت می کنند و اندیشه ها و نظرات خودشان را عرضه می کنند از نظر آرمان ، وضعیت مشابهی دارند . آرمان هایی مانند رهایی از فقر ، برقراری عدالت اجتماعی ،تحقق آزادی های سیاسی و مدنی و غیره برای همه مطلوب است ، آنچه محل اختلاف است برنامه ها و راهکارهای افراد و جریانها برای تحقق این آرمان ها است . متاسفانه در جامعه ما به دلیل اینکه بحثها در لایه های فلسفی و بحثهای کلی می ماند افراد بیشتر شعارها و خواسته های کلی شان را بدون اینکه مرحله بندی و اولویت بندی شده باشد مطرح می کنند و بعد تصور می کنند خودشان از آرمان و خواسته هایی متعالی برخوردارند و طرف مقابل آرمان و اهداف متعالی ندارد. به طور مثال اختلاف بین طرفداران نظام سوسیالیسم و لیبرالیسم نیز این نیست که یکی به رفع فقر و برقرارعدالت اجتماعی معتقد است و دیگری می خواهد عدالت اجتماعی برقرار نشود بلکه تفاوت در برنامه ها راه حل های آنان برای رفع فقر و برقراری عدالت اجتماعی است.
🔸تاکید مهندس سحابی بر منافع ملی نیز بر این مبنا بود که ایشان در تجربه عملی و پراتیک خود به این نکته رسیده بود که به تعبیر خودش افراد روی دوپا راه بروند و در ابرها بر اساس یک سری مواضع کلی اظهار نظر نکنند . ایشان معتقد بود که در ارزیابی و بررسی مواضع و نظرات افراد ، اندیشه های آنها را به طور خام بررسی نکنیم و به یک دستگاه فکری نبریم بلکه این اندیشه ها را بر اساس تاثیری که در تقویت بنیه ملی جامعه دارند محک بزنیم. در این مورد ذکر دو مثال تاریخی می تواند تحول فکری خود مهندس سحابی را در این چهارچوبی که بیان شد نشان دهد...
متن کامل:
https://cutt.ly/MwqXLWgw
#ایران_فردا
#سعید_درودی
#عزتالله_سحابی
#نسبت_ایدئولوژی_با_منافع_ملی
http://t.me/iranfardamag
Telegraph
🔴 ایدئولوژی و" منافع ملی"
💠 سعید درودی @iranfardamag عنوان "منافع ملی" بعد از پیروزی انقلاب اسلامی بیشتر از همه سیاستمداران در سخنان و نوشته های مهندس عزت الله سحابی مشاهده می شود . مجله ایران فردا نیز ابتدا با "بحثهای بنیادی ملی " شروع شد که محور آن تمرکز و توجه به "منافع ملی"…