Forwarded from احسان شريعتی Ehsan Shariati
🔷🔸 در ضرورتِ «رسانه»
🖋 احسان شریعتی
🔹لنین زمانی گفته بود: به من یک روزنامه بدهید تا انقلابی را ساماندهی کنم! (نقل به مضمون)
نیروهای ملی-مردمی ایران متاسفانه امروز در داخل یا خارج کشور رسانهٔ مستقلی ندارند (بجز چند نشریه و سایت و کانال و..).
🔹در داخل، صدا-و-سیمای ملی، بهدلیل وابستگی به یک جناح و یکسونگری تبلیغاتی حاکم، از سوی نیروهای مستقل بایکوت شده است، و البته خودش هم سراغ آنها نمیرود! علت اقبال عمومی به رسانهها و شبکههای فارسیزبان خارجی نیز، پیش و پس از انقلاب، جز همین «تکصدا» بودن صدا-و-سیمای «میلی» نبوده و نمیباشد.
🔸در خارج، حفظِ استقلال از قدرتهای بیگانه و رسانههای تبلیغاتیشان نیروهای ملی را از همکاری با این رسانهها بازمیدارد (منظور مصاحبه با رسانههای معتبر بینالمللی نیست، بلکه همکاری منظم سازمانی با رسانههای وابسته به قدرتهایی است که موضع متخاصم علیه منافع ملی ما دارند). در زمان شاه شرایط متفاوت بود و قدرتهای غربی و عربی به این اندازه به کشور ما علاقمند نبودند و برایمان رادیو-تلویزیون درست نمیکردند!
🔸حضور ایرانیان کارشناستر نیز در این رسانهها، بویژه در دهههای اخیر، گویی در مجموع رضایتبخش نبوده، چراکه این هموطنان تا کنون نتوانستهاند تصویر واقعبینانهای از سایه-روشنهای مشخصِ جامعهٔ ایران به جهان عرضه کنند و کاریکاتورهای کلیشهای حاکم بر افکار عمومی، ناشی از تبلیغات مصنوعی رسانهای ترازِ جنگهای صلیبی، را بشکنند.
🔹راهِ برونرفت از بنبستهای فوق، روی آوردن به اینترنت و شبکههای اجتماعی غیردولتی است. مشکل در اینجا اما، مخلوط و مخدوش بودن اطلاعات صحیح و سقیم است: خبرپراکنی یا سمپاشی ( info یا intox ) ؟ انبوهی از اطلاعات جعلی و درهمآمیخته، توسط همگان و منجمله خود ما، بهطور منظم و مدام و مرتب، جابجا و «فوروارد» میشود، تنها برای ارضای حسّ فضولی (به آلمانیNeugier نوجویی کنجکاوانه)، و یا برافروختن تنور جدال و سرجای خود نشاندن حریفان فکری و سیاسی، و یا نمایاندن خود همچون فردی مطلع از اخبار و بویژه از پشت پردهها، و یا ...
🔹نتیجه اینکه، در غیاب یا کمیاب بودن منابع و مآخذ وثیق و مورد اعتماد و نبود یا کمبود رسانههای مستقل از قدرتها، میبایست در مورد هرآنچه میشنویم، میبنیم، می بوییم، میچشیم، و میبساویم، شک کنیم، و تشکیک نقّادانه را نوعی تکلیف مقدس دینی بیانگاریم، و رویاروی هر خبر و اطلاع و دادهای، نخست از خاستگاه او بپرسیم، بکاویم و.. بسنجیم.
🔸با این شرط احتیاطی در برابر آسیبهای فضای مجازی، در حال حاضر، تأسیس، معرفی و یافتن کانالهای مطمئن بر روی شبکههای اجتماعی، بهترین راه پُرکردن خلاء رسانهٔ مستقلِ ملی و مردمی است.
#رسانه
#صدا_سیما
#شبکه_اجتماعی
#یادداشت
#احسان_شریعتی
✅ @Dr_ehsanshariati
🖋 احسان شریعتی
🔹لنین زمانی گفته بود: به من یک روزنامه بدهید تا انقلابی را ساماندهی کنم! (نقل به مضمون)
نیروهای ملی-مردمی ایران متاسفانه امروز در داخل یا خارج کشور رسانهٔ مستقلی ندارند (بجز چند نشریه و سایت و کانال و..).
🔹در داخل، صدا-و-سیمای ملی، بهدلیل وابستگی به یک جناح و یکسونگری تبلیغاتی حاکم، از سوی نیروهای مستقل بایکوت شده است، و البته خودش هم سراغ آنها نمیرود! علت اقبال عمومی به رسانهها و شبکههای فارسیزبان خارجی نیز، پیش و پس از انقلاب، جز همین «تکصدا» بودن صدا-و-سیمای «میلی» نبوده و نمیباشد.
🔸در خارج، حفظِ استقلال از قدرتهای بیگانه و رسانههای تبلیغاتیشان نیروهای ملی را از همکاری با این رسانهها بازمیدارد (منظور مصاحبه با رسانههای معتبر بینالمللی نیست، بلکه همکاری منظم سازمانی با رسانههای وابسته به قدرتهایی است که موضع متخاصم علیه منافع ملی ما دارند). در زمان شاه شرایط متفاوت بود و قدرتهای غربی و عربی به این اندازه به کشور ما علاقمند نبودند و برایمان رادیو-تلویزیون درست نمیکردند!
🔸حضور ایرانیان کارشناستر نیز در این رسانهها، بویژه در دهههای اخیر، گویی در مجموع رضایتبخش نبوده، چراکه این هموطنان تا کنون نتوانستهاند تصویر واقعبینانهای از سایه-روشنهای مشخصِ جامعهٔ ایران به جهان عرضه کنند و کاریکاتورهای کلیشهای حاکم بر افکار عمومی، ناشی از تبلیغات مصنوعی رسانهای ترازِ جنگهای صلیبی، را بشکنند.
🔹راهِ برونرفت از بنبستهای فوق، روی آوردن به اینترنت و شبکههای اجتماعی غیردولتی است. مشکل در اینجا اما، مخلوط و مخدوش بودن اطلاعات صحیح و سقیم است: خبرپراکنی یا سمپاشی ( info یا intox ) ؟ انبوهی از اطلاعات جعلی و درهمآمیخته، توسط همگان و منجمله خود ما، بهطور منظم و مدام و مرتب، جابجا و «فوروارد» میشود، تنها برای ارضای حسّ فضولی (به آلمانیNeugier نوجویی کنجکاوانه)، و یا برافروختن تنور جدال و سرجای خود نشاندن حریفان فکری و سیاسی، و یا نمایاندن خود همچون فردی مطلع از اخبار و بویژه از پشت پردهها، و یا ...
🔹نتیجه اینکه، در غیاب یا کمیاب بودن منابع و مآخذ وثیق و مورد اعتماد و نبود یا کمبود رسانههای مستقل از قدرتها، میبایست در مورد هرآنچه میشنویم، میبنیم، می بوییم، میچشیم، و میبساویم، شک کنیم، و تشکیک نقّادانه را نوعی تکلیف مقدس دینی بیانگاریم، و رویاروی هر خبر و اطلاع و دادهای، نخست از خاستگاه او بپرسیم، بکاویم و.. بسنجیم.
🔸با این شرط احتیاطی در برابر آسیبهای فضای مجازی، در حال حاضر، تأسیس، معرفی و یافتن کانالهای مطمئن بر روی شبکههای اجتماعی، بهترین راه پُرکردن خلاء رسانهٔ مستقلِ ملی و مردمی است.
#رسانه
#صدا_سیما
#شبکه_اجتماعی
#یادداشت
#احسان_شریعتی
✅ @Dr_ehsanshariati
Telegram
attach📎
Forwarded from احسان شريعتی Ehsan Shariati
🔷🔸تیشه زدن به کدام ریشهها؟
📌در آستانهٔ یادمان قیام ملی سی تیر ۱۳۳۱
🖋احسان شریعتی
🔸اخیرا گفتگویی داشتم با روزنامهٔ اعتماد درباره نقش تلویزیون در ایران و جهان. مصاحبهای تلفنی دربارهٔ موضوعی که از ماهها پیش تقاضا شده بود و به هیچوجه ربطی به تبلیغات جناحی صدا-و-سیما علیه دولت (و مثلا جنجال «سریال گاندو»)، نداشت. اما ازآنجا که زمان گفتگو با این جدالها مصادف شده بود، دوستان اعتماد لطف کرده و آن گفتگو را در صفحهٔ اول روزنامه درج کرده بودند.
ازآنجا که بهدنبال این گفتگو رسانههای دیگر هم تقاضای مصاحبه دربارهٔ این مناقشه را داشتند، ناگزیرم به این وسیله به دوستان خبرنگار عرض و یادآوری کنم که تحلیل اینجانب ربط مستقیم به جدالهای درون حاکمیت یا نظام نداشته و امثال ما از موضع یک شهروند و بهشکل عام و به شیوهٔ ریشهای فرهنگی، از منظر مصالح ملی مردم، سخن میگوییم.
🔹از این زوایه نگاه به موقعیت خطیر کشور و رویاروی بحرانهای تو-در-توی کنونی، نقش رسانهها در مبارزه با آلودگی فضای خبری و انحراف افکار عمومی بسیار مهم و تعیینکننده است. زیرا نبرد اصلی قدرتهای ذینفع جهان (در جنگافروزی، توسعهطلبی، اشغالگری، و گسترش واپسگرایی دینی و استبداد سیاسی در منطقه)، در همین میدان نمایش داده میشود.
🔸در این میانه، هرچند رسانهها و مطبوعات، و در رأس همه صدا-و-سیمای هر کشور، امروزه، در قیاس با اینترنت و شبکههای اجتماعی، حاشیهنشین محسوب میشوند، اما همچنان نقش اعتباردهی و رسمیتبخشی را از میان خروارها خبر و اطلاع متناقض و در هم-و-برهم فضای مجازی، بازی میکنند. از اینرو، سنگینترین مسئولیت حقوقی را نیز، نسبت به سایر بخشها در ایمنسازی یا آسیبرسانی به مصالح کشور دارند.
در این گفتگو، پس از اشاره به بیاعتبار شدن روشهای پروپاگاندی تکصدا و یکسونگر در جهان معاصر، و حتی درک این موضوع از سوی سیاستگذاران تبلیغی و خبری کشور ما، از شیوهٔ تازهٔ دیگری، و از پروژهها و سناریوهایی با بودجه و برنامهریزیهای گسترده، سخن بهمیان آمد که هرچند در ظاهر این کار به نوعی «تیشه به ریشهٔ خود زدن» شبیه است،اما قصد دارند با میدان دادن به گفتمانهای مخالف و حتی رادیکال علیه انقلاب و اسلام و نظام و..، بویژه در عرصهٔ فکری، دگراندیشان را در برابر یکدیگر علم کنند (و بویژه درمقابل گفتارها و گرایشها معقولتر و ممکنتر).
این تحلیل را، روزنامه اعتماد بهشکل توصیهوار چنین تیتر کرد که: «تلویزیون تیشه به ریشهٔ خود نزند!»
پس برای آن که موجب شبهه نشود باید توضیح داد که ما دایهٔ مهربانتر از مادر نیستیم و اگر صدا-و-سیما مایل است چنین عمل کند چرا ما باید مانع وی شویم؟!
🔹منظور اما از طرح آن انتقاد، نه به تلویزیون، که خطاب به سیاستگذاران تبلیغی-ترویجی نظام، فقط این تذکر بود که «ترا که خانه نیینست بازی نهاین است». برای نمونه، بهجای آتشبازی با به میدان آوردن انواع گفتمانهای مسئولان رژیم گذشته، علیه میراث ملی (از سنخ مصدقی)، و روشناندیشی مذهبی (بهروش شریعتی)، و همهٔ نمادهای مردمی آزادیخواهی و عدالتطلبی، آیا مصلحت یا خیر عمومی کشور حکم نمیکند که فضا برای آغاز یک گفتگوی انتقادی سالم و سازنده میان افقهای فکری و سیاسی گوناگون مطرح در جامعه (و نیز در خود نظام)، گشوده شود؟
🔸و براستی نتیجهٔ چنان نفت اندازیها و آتشبازیهایی تا کنون جز تقویت گرایش به گذشته، بازگشت به باستانگرایی قومی-نژادی، و تشدید حس نوستالژیک نسبت به ایدئولوژی شبهفاشیستی آریامهری در جامعهٔ ایران چه بوده است؟ سیاست ورشکستهٔ اعادهٔ حیثیت از قوامها در برابر مصدقها، کار هر جناح و با هر انگیزهای که باشد، تخریب رقیب یا تأسیس خط مشی تجدیدنظرطلبی، ره به جایی بهتر از همینجا که هستیم نخواهد برد !
#صدا_سیما_ملی
#روزنامه_کیهان
#روزنامه_اعتماد
#سرمایه_اجتماعی
#تیشه_زدن_به_منافع_ملی
#یادداشت
#احسان_شریعتی
✅ @Dr_ehsanshariati
📌در آستانهٔ یادمان قیام ملی سی تیر ۱۳۳۱
🖋احسان شریعتی
🔸اخیرا گفتگویی داشتم با روزنامهٔ اعتماد درباره نقش تلویزیون در ایران و جهان. مصاحبهای تلفنی دربارهٔ موضوعی که از ماهها پیش تقاضا شده بود و به هیچوجه ربطی به تبلیغات جناحی صدا-و-سیما علیه دولت (و مثلا جنجال «سریال گاندو»)، نداشت. اما ازآنجا که زمان گفتگو با این جدالها مصادف شده بود، دوستان اعتماد لطف کرده و آن گفتگو را در صفحهٔ اول روزنامه درج کرده بودند.
ازآنجا که بهدنبال این گفتگو رسانههای دیگر هم تقاضای مصاحبه دربارهٔ این مناقشه را داشتند، ناگزیرم به این وسیله به دوستان خبرنگار عرض و یادآوری کنم که تحلیل اینجانب ربط مستقیم به جدالهای درون حاکمیت یا نظام نداشته و امثال ما از موضع یک شهروند و بهشکل عام و به شیوهٔ ریشهای فرهنگی، از منظر مصالح ملی مردم، سخن میگوییم.
🔹از این زوایه نگاه به موقعیت خطیر کشور و رویاروی بحرانهای تو-در-توی کنونی، نقش رسانهها در مبارزه با آلودگی فضای خبری و انحراف افکار عمومی بسیار مهم و تعیینکننده است. زیرا نبرد اصلی قدرتهای ذینفع جهان (در جنگافروزی، توسعهطلبی، اشغالگری، و گسترش واپسگرایی دینی و استبداد سیاسی در منطقه)، در همین میدان نمایش داده میشود.
🔸در این میانه، هرچند رسانهها و مطبوعات، و در رأس همه صدا-و-سیمای هر کشور، امروزه، در قیاس با اینترنت و شبکههای اجتماعی، حاشیهنشین محسوب میشوند، اما همچنان نقش اعتباردهی و رسمیتبخشی را از میان خروارها خبر و اطلاع متناقض و در هم-و-برهم فضای مجازی، بازی میکنند. از اینرو، سنگینترین مسئولیت حقوقی را نیز، نسبت به سایر بخشها در ایمنسازی یا آسیبرسانی به مصالح کشور دارند.
در این گفتگو، پس از اشاره به بیاعتبار شدن روشهای پروپاگاندی تکصدا و یکسونگر در جهان معاصر، و حتی درک این موضوع از سوی سیاستگذاران تبلیغی و خبری کشور ما، از شیوهٔ تازهٔ دیگری، و از پروژهها و سناریوهایی با بودجه و برنامهریزیهای گسترده، سخن بهمیان آمد که هرچند در ظاهر این کار به نوعی «تیشه به ریشهٔ خود زدن» شبیه است،اما قصد دارند با میدان دادن به گفتمانهای مخالف و حتی رادیکال علیه انقلاب و اسلام و نظام و..، بویژه در عرصهٔ فکری، دگراندیشان را در برابر یکدیگر علم کنند (و بویژه درمقابل گفتارها و گرایشها معقولتر و ممکنتر).
این تحلیل را، روزنامه اعتماد بهشکل توصیهوار چنین تیتر کرد که: «تلویزیون تیشه به ریشهٔ خود نزند!»
پس برای آن که موجب شبهه نشود باید توضیح داد که ما دایهٔ مهربانتر از مادر نیستیم و اگر صدا-و-سیما مایل است چنین عمل کند چرا ما باید مانع وی شویم؟!
🔹منظور اما از طرح آن انتقاد، نه به تلویزیون، که خطاب به سیاستگذاران تبلیغی-ترویجی نظام، فقط این تذکر بود که «ترا که خانه نیینست بازی نهاین است». برای نمونه، بهجای آتشبازی با به میدان آوردن انواع گفتمانهای مسئولان رژیم گذشته، علیه میراث ملی (از سنخ مصدقی)، و روشناندیشی مذهبی (بهروش شریعتی)، و همهٔ نمادهای مردمی آزادیخواهی و عدالتطلبی، آیا مصلحت یا خیر عمومی کشور حکم نمیکند که فضا برای آغاز یک گفتگوی انتقادی سالم و سازنده میان افقهای فکری و سیاسی گوناگون مطرح در جامعه (و نیز در خود نظام)، گشوده شود؟
🔸و براستی نتیجهٔ چنان نفت اندازیها و آتشبازیهایی تا کنون جز تقویت گرایش به گذشته، بازگشت به باستانگرایی قومی-نژادی، و تشدید حس نوستالژیک نسبت به ایدئولوژی شبهفاشیستی آریامهری در جامعهٔ ایران چه بوده است؟ سیاست ورشکستهٔ اعادهٔ حیثیت از قوامها در برابر مصدقها، کار هر جناح و با هر انگیزهای که باشد، تخریب رقیب یا تأسیس خط مشی تجدیدنظرطلبی، ره به جایی بهتر از همینجا که هستیم نخواهد برد !
#صدا_سیما_ملی
#روزنامه_کیهان
#روزنامه_اعتماد
#سرمایه_اجتماعی
#تیشه_زدن_به_منافع_ملی
#یادداشت
#احسان_شریعتی
✅ @Dr_ehsanshariati
Telegram
attach📎
Forwarded from صداى نوينِ خراسان
🔷🗒تحريف قرآن در صدا و سيما
🖋علی طهماسبی
🔸در حیرتم از پیران بُهت که آیات قرآن را به زعم خود تفسیر می کنند، بی آنکه به آیات قبل و بعد آن توجه کنند، منظورم شرح آیهای است که مثلا کارشناس ارشد قرآن شناس در تلویزیون سراسری ایران ایراد فرمودند، آیاتی که در سوره مائده آمده و از داستان قابیل و هابیل شروع می شود، بعد هم به داستان بنی اسرائیل می رسد و می گوید کسی که نفسی را به غیر حق بکشد چنان است که همه مردم را کشته باشد، در ادامه به همین آیه ای می رسد که کارشناس ارشد قرآن شناس با افزودن و تحرف بیان کرده بی آن که بگوید محارب با خدا و رسول همان کسی است که دیگران می کشد، موضوع نه الحاد است نه بی خدایی نه توهین به مقدسات بلکه حق الناس و خون ناحق است. آیات بعدی را هم نادیده می گیرد . اگر شما ادامه آیات را دنبال کنید می بینید داستان باز هم سرگذشت بنی اسرائیل و تورات است تا به آن جا می رسد که: «بر آنان نوشتیم که چشم در برابر چشم، داندان در برابر دندان، و نفس در برابر نفس» در سیر این آیات به روشنی مشخص می کند که محاربه با خدا و رسول کشتن دیگران به غیر حق است .
#قرآن
#تحریف
#صدا_سیما
#دیدگاه
#یادداشت
#علی_طهماسبی
#صدای_نوین_خراسان
🆔 @tahmasbiali
✅ @VoNoKh
🖋علی طهماسبی
🔸در حیرتم از پیران بُهت که آیات قرآن را به زعم خود تفسیر می کنند، بی آنکه به آیات قبل و بعد آن توجه کنند، منظورم شرح آیهای است که مثلا کارشناس ارشد قرآن شناس در تلویزیون سراسری ایران ایراد فرمودند، آیاتی که در سوره مائده آمده و از داستان قابیل و هابیل شروع می شود، بعد هم به داستان بنی اسرائیل می رسد و می گوید کسی که نفسی را به غیر حق بکشد چنان است که همه مردم را کشته باشد، در ادامه به همین آیه ای می رسد که کارشناس ارشد قرآن شناس با افزودن و تحرف بیان کرده بی آن که بگوید محارب با خدا و رسول همان کسی است که دیگران می کشد، موضوع نه الحاد است نه بی خدایی نه توهین به مقدسات بلکه حق الناس و خون ناحق است. آیات بعدی را هم نادیده می گیرد . اگر شما ادامه آیات را دنبال کنید می بینید داستان باز هم سرگذشت بنی اسرائیل و تورات است تا به آن جا می رسد که: «بر آنان نوشتیم که چشم در برابر چشم، داندان در برابر دندان، و نفس در برابر نفس» در سیر این آیات به روشنی مشخص می کند که محاربه با خدا و رسول کشتن دیگران به غیر حق است .
#قرآن
#تحریف
#صدا_سیما
#دیدگاه
#یادداشت
#علی_طهماسبی
#صدای_نوین_خراسان
🆔 @tahmasbiali
✅ @VoNoKh
Telegram
🖇 attach