Forwarded from بنياد فرهنگی دكتر علی شريعتی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔆🎥 برفراز یک زندگی
🔹پوران شریعت رضوی (۱۳۹۷_ ۱۳۱۳)
#با_یاد_پوران
#دومین_سالیاد_پوران
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔@Shariati_SCF
🔹پوران شریعت رضوی (۱۳۹۷_ ۱۳۱۳)
#با_یاد_پوران
#دومین_سالیاد_پوران
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔@Shariati_SCF
Forwarded from بنياد فرهنگی دكتر علی شريعتی
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔷📽 حشر انقلاب و بهار آزادی
🔆با پیروزی انقلاب فصل دیگری در زندگی پوران شریعترضوی آغاز میشود. او با مرگ علی شریعتی و انقلاب ایران و نظام برآمده از آن به عنوان یک زن ایرانی معاصر و مانند بسیاری از همنسلیهایش، به عنوان همسر «معلم انقلاب» و نیز وارث یک میراث فرهنگی بار دیگر در مواجهه با سیاست قرار میگیرد و این بار سختتر از همیشه. هم باید میراثداری کند، هم مستقل بماند و هم نسبت به واقعیتهای اجتماعی و سیاسی جامعهای که به یکباره با تجربهی آزادی روبرو شده است بی اعتنا نباشد. انتظارات نیروهای متنوع سیاسی، اصحاب قدرت، مردم و فضای عمومی آن روزها او را به گرفتن موضع و انتخاب در میان جبهههای متعدد حق و باطل فرا میخواند. او را کاندیدای انتخابات مجلس میکنند، از او امضا میخواهند، در مراسم بزرگداشت شریعتی و نیز 16 آذر سخنرانی میکند، (در تهران و شهرستانهای ساری، اصفهان، دزفول، قشم،...) در میان ارتشیها، در صفوف تظاهرات و... اما مستقل میماند و دست از شباهت به خود برنمیدارد.
#با_یاد_پوران
#دومین_سالیاد_پوران
#حشر_انقلاب_بهار_آزادی
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
🔆با پیروزی انقلاب فصل دیگری در زندگی پوران شریعترضوی آغاز میشود. او با مرگ علی شریعتی و انقلاب ایران و نظام برآمده از آن به عنوان یک زن ایرانی معاصر و مانند بسیاری از همنسلیهایش، به عنوان همسر «معلم انقلاب» و نیز وارث یک میراث فرهنگی بار دیگر در مواجهه با سیاست قرار میگیرد و این بار سختتر از همیشه. هم باید میراثداری کند، هم مستقل بماند و هم نسبت به واقعیتهای اجتماعی و سیاسی جامعهای که به یکباره با تجربهی آزادی روبرو شده است بی اعتنا نباشد. انتظارات نیروهای متنوع سیاسی، اصحاب قدرت، مردم و فضای عمومی آن روزها او را به گرفتن موضع و انتخاب در میان جبهههای متعدد حق و باطل فرا میخواند. او را کاندیدای انتخابات مجلس میکنند، از او امضا میخواهند، در مراسم بزرگداشت شریعتی و نیز 16 آذر سخنرانی میکند، (در تهران و شهرستانهای ساری، اصفهان، دزفول، قشم،...) در میان ارتشیها، در صفوف تظاهرات و... اما مستقل میماند و دست از شباهت به خود برنمیدارد.
#با_یاد_پوران
#دومین_سالیاد_پوران
#حشر_انقلاب_بهار_آزادی
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
Forwarded from بنياد فرهنگی دكتر علی شريعتی
🔷🔆مدیریت دفتر تدوین مجموعه آثار شریعتی
🔆با مرگ شریعتی دفتر تدوین آثار شریعتی به علت ممنوعالقلم بودن وی در سالهای پس از بستهشدن حسینیه ارشاد، در اروپا و تحت مدیریت حسن حبیبی و با نظارت مالی حسینیه ارشاد شکل میگیرد. با پیروزی انقلاب، فعالیتهای این دفتر به ایران منتقل میشود و از سال ۱۳۵۸، پوران شریعترضوی مدیریت تدوین آثار شریعتی را بر عهده میگیرد و با همکاری امیر رضایی و مجید شریف در سالهای خطیر دههی شصت اکثریت مجموعه آثار به چاپ میرسد. آخرین شماره این مجموعه تحت عنوان «آثار جوانی» و با همکاری علی قاسمی در آغاز دهه هشتاد منتشر میشود و پروژهی تدوین آثار به پایان میرسد.
#آثار_شریعتی
#با_یاد_پوران
#دومین_سالیاد_پوران
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
🔆با مرگ شریعتی دفتر تدوین آثار شریعتی به علت ممنوعالقلم بودن وی در سالهای پس از بستهشدن حسینیه ارشاد، در اروپا و تحت مدیریت حسن حبیبی و با نظارت مالی حسینیه ارشاد شکل میگیرد. با پیروزی انقلاب، فعالیتهای این دفتر به ایران منتقل میشود و از سال ۱۳۵۸، پوران شریعترضوی مدیریت تدوین آثار شریعتی را بر عهده میگیرد و با همکاری امیر رضایی و مجید شریف در سالهای خطیر دههی شصت اکثریت مجموعه آثار به چاپ میرسد. آخرین شماره این مجموعه تحت عنوان «آثار جوانی» و با همکاری علی قاسمی در آغاز دهه هشتاد منتشر میشود و پروژهی تدوین آثار به پایان میرسد.
#آثار_شریعتی
#با_یاد_پوران
#دومین_سالیاد_پوران
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
Forwarded from بنياد فرهنگی دكتر علی شريعتی
🔷🔆طرحی از یک زندگی
🔆سال های آغازین دهه هفتاد به دنبال سال های جنگ زده شصت، با حمله به شریعتی آغاز میشود. مجله ۱۵ خرداد ۱۳۷۱ بازجویی های مکتوب شریعتی را به چاپ میرساند و او را متهم به همکاری با ساواک میکند. در خارج از کشور و در زمستان سال بعد، این بار ریاست سابق دانشکده ادبیات مشهد است که در مجله ایرانشناسی چاپ آمریکا، استخدام شریعتی را در دهه چهل مدیون «روابط با بالا» میداند و پایان نامه دکتری او را بی ربط به تدریس تاریخ خوانده و منکر امتحان دوباره ورودی او برای استخدام در دانشکده میشود. این ارکستراسیون همسان و هم آوا، پوران شریعت رضوی را که چند صباحی است که از چاپ مجموعه آثار شریعتی فارغ گشته ، وادار به واکنش میکند و نوشتن کتابی در باره همسرش و زندگی مشترکشان را در دستور کار خود میگذارد. زبان شفاف، نگاه صمیمی و بی اعتننایی به تابوهای فضاهای سنتی، ممیزه اصلی این کتاب است و از همان سال انتشار خود، در ۱۳۷۵ توانست اعتماد خوانندگان را جلب کند و تا کنون به ۱۲ چاپ رسیده است.
#با_یاد_پوران
#دومین_سالیاد_پوران
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
🔆سال های آغازین دهه هفتاد به دنبال سال های جنگ زده شصت، با حمله به شریعتی آغاز میشود. مجله ۱۵ خرداد ۱۳۷۱ بازجویی های مکتوب شریعتی را به چاپ میرساند و او را متهم به همکاری با ساواک میکند. در خارج از کشور و در زمستان سال بعد، این بار ریاست سابق دانشکده ادبیات مشهد است که در مجله ایرانشناسی چاپ آمریکا، استخدام شریعتی را در دهه چهل مدیون «روابط با بالا» میداند و پایان نامه دکتری او را بی ربط به تدریس تاریخ خوانده و منکر امتحان دوباره ورودی او برای استخدام در دانشکده میشود. این ارکستراسیون همسان و هم آوا، پوران شریعت رضوی را که چند صباحی است که از چاپ مجموعه آثار شریعتی فارغ گشته ، وادار به واکنش میکند و نوشتن کتابی در باره همسرش و زندگی مشترکشان را در دستور کار خود میگذارد. زبان شفاف، نگاه صمیمی و بی اعتننایی به تابوهای فضاهای سنتی، ممیزه اصلی این کتاب است و از همان سال انتشار خود، در ۱۳۷۵ توانست اعتماد خوانندگان را جلب کند و تا کنون به ۱۲ چاپ رسیده است.
#با_یاد_پوران
#دومین_سالیاد_پوران
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
Forwarded from بنياد فرهنگی دكتر علی شريعتی
🔷🔆نسرین ستوده: نامه ای خطاب به پوران.
🔆خانم دکتر!
دستتان درد نکند. من کتاب( طرحی از یک زندگی) را نخواندم. ذره ذره از آن نوشيدم. کم و کم و خيلي با احتياط و صرفهجويي از آن خوردم. در طول مطالعهي آن دلم به مطالب نخواندهي آن بيشتر خوش بود. دلم خوش بود که هنوز صد صفحه، 70 صفحه، 50 صفحه از آن کتاب عزيز را نخواندهام. بوي عشق سوختهمان بود عشق سوختهي نسلي که ديگر چيزي برايش باقي نمانده است. نسلي که در تاراجهاي پياپي و بي رحم تندباد سرد زمستاني همان دژ مستحکم نخواستن را هم از او گرفتند. نه، اصلاً نميشد آن را يکجا خواند. همان گلولهي آتشين بود که معلمش در پاسخ او که خواسته بود پرتش کند گفته بود نميشود. همان گلولهي آتشين بود.
۱۳۷۴/۵/۲۸
#از_نگاه_دیگران
#نسرین_ستوده
#با_یاد_پوران
#دومین_سالیاد_پوران
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
🔆خانم دکتر!
دستتان درد نکند. من کتاب( طرحی از یک زندگی) را نخواندم. ذره ذره از آن نوشيدم. کم و کم و خيلي با احتياط و صرفهجويي از آن خوردم. در طول مطالعهي آن دلم به مطالب نخواندهي آن بيشتر خوش بود. دلم خوش بود که هنوز صد صفحه، 70 صفحه، 50 صفحه از آن کتاب عزيز را نخواندهام. بوي عشق سوختهمان بود عشق سوختهي نسلي که ديگر چيزي برايش باقي نمانده است. نسلي که در تاراجهاي پياپي و بي رحم تندباد سرد زمستاني همان دژ مستحکم نخواستن را هم از او گرفتند. نه، اصلاً نميشد آن را يکجا خواند. همان گلولهي آتشين بود که معلمش در پاسخ او که خواسته بود پرتش کند گفته بود نميشود. همان گلولهي آتشين بود.
۱۳۷۴/۵/۲۸
#از_نگاه_دیگران
#نسرین_ستوده
#با_یاد_پوران
#دومین_سالیاد_پوران
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
Forwarded from بنياد فرهنگی دكتر علی شريعتی
🔷🔆تاسیس موسسه بنیاد فرهنگی دکتر علی شریعتی مزینانی (۱۳۷۷)
🔆پوران شریعترضوی پس از سالها مدیریت دفتر تدوین آثار شریعتی (از سال ۱۳۵۸) با گشایش فضای فرهنگی از نیمهی دوم دههی ۷۰ موفق شد در سال ۱۳۷۷ بنیاد فرهنگی شریعتی را تاسیس کند. این بنیاد از هنگام تاسیس تا کنون علاوه بر چاپ برخی از آثار شریعتی، فعالیتهای متنوعی را در حوزهی فرهنگ و اجتماع سامان داده است. حضور فعال سالانه در نمایشگاه بینالمللی کتاب، نظارت بر ترجمههای آثار شریعتی به زبانهای دیگر (بالاخص عربی و ترکی استانبولی)، برگزاری سمینارها و نشستهای متعدد در حوزهی فرهنگ، اجتماع و علوم انسانی، شریعتیپژوهی، چاپ و پخش آثار صوتی شریعتی و دست آخر تهیه نرمافزار چندرسانهای «کاریز» از جمله این فعالیتها بوده است.
#با_یاد_پوران
#دومین_سالیاد_پوران
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
🔆پوران شریعترضوی پس از سالها مدیریت دفتر تدوین آثار شریعتی (از سال ۱۳۵۸) با گشایش فضای فرهنگی از نیمهی دوم دههی ۷۰ موفق شد در سال ۱۳۷۷ بنیاد فرهنگی شریعتی را تاسیس کند. این بنیاد از هنگام تاسیس تا کنون علاوه بر چاپ برخی از آثار شریعتی، فعالیتهای متنوعی را در حوزهی فرهنگ و اجتماع سامان داده است. حضور فعال سالانه در نمایشگاه بینالمللی کتاب، نظارت بر ترجمههای آثار شریعتی به زبانهای دیگر (بالاخص عربی و ترکی استانبولی)، برگزاری سمینارها و نشستهای متعدد در حوزهی فرهنگ، اجتماع و علوم انسانی، شریعتیپژوهی، چاپ و پخش آثار صوتی شریعتی و دست آخر تهیه نرمافزار چندرسانهای «کاریز» از جمله این فعالیتها بوده است.
#با_یاد_پوران
#دومین_سالیاد_پوران
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
Forwarded from احسان شريعتی Ehsan Shariati
🔷🔸در حضورِغیبت
🔸در دومین سالگشت درگذشت مادر-پوران
🖋احسان شریعتی
🔸از ۱۵ بهمن امسال که «روز مادر» بود (و میلاد فاطمی مصادف شده بود با سالروز تولد هاله سحابی که نه سال پیش فاطمهوار از میان ما رفت)، تا به امروز، ۲۶ بهمن، که در دومین سالروز درگذشت مادرمان پوران هستیم (شریعترضوی، «بیبیفاطمه» در اصل شناسنامه)، آنچه مدام فکرمان را بهخود مشغول میدارد پُر بودن فضاست از «حضورِ» محسوس «غیاب» او و خلاء سیمای مادری در بومزیستِ ما. و آنچه در این میان تأملبرانگیزتر و بیشتر شایستهی درنگ است، نه فقط توجه به نقش سرنوشتساز این گونه زنان در زندگی همسران و فرزندان، که فراتر، ارجشناسیِ حضور پوشیدهی آنهاست همچون شرط ضروری ادامهی بقا و حیات جامعهی کل و باهمستان انسانی، بویژه در حالوهوای خفقانآور و کشندهی کنونی.
🔹مورد مادرمان، بانو بیبی پوران، نمونهی آشکار چنین نقش رحمانیِ حیاتیای بود. در هنگامههای فجیعی چون مرگ دو برادر و سرانجام همسر، در دورانهای سخت زندگی دانشجویی در خارج و زندان در داخل، در غربتِ سیاهترین سالهای دههی شصت، و در برابر جامعهی بیشفقت «نرسالار»، و...، که شیرزنانه میایستاد و نیروی عظیم پنهان در ظاهر قشر «ضعیفه» را برمینمود و امکان توفیق در دقیقههای شکست را اثبات میکرد. و این نقش کوشا و بیاعتنا به موانع و مشکلاتِ کار، حاکی از منشی مستحکم، تکین و کلیشهشکن بود که از او فراسوی نقش خواهر و همسر و مادر «وفادار و فداکار»، و حتی فراسوی مرز جنسیّت، زنانگی و مردانگی، الگویی «انسانی»، از «سوژگی» خلّاق و کُنشگر میساخت. انسانی که نه «کامل» مینمود و نه خود را بهتر و برتر میخواست. انسان بود و «هیچ چیز از آنچه انسانی است برایش بیگانه نبود» . او خود بود و در همهی احوال و ادوار مستقل و مختار خود انتخاب کرد و بر همین سبک و سنت ثابت و باقی ماند. هرچند در دگردیسی روحی خویش مراحل «شتر، شیر، و کودک» را به تعبیر نیچهای، از سرگذراند.
آثار بهجای مانده از این کوشایی فردی و جمعی، یکی، «مجموعهی آثار» سیوشش جلدی علی شریعتی توسط دفتر و بنیاد و ساختار و ساختمانی است که آنرا از چنگ تهدید سانسور سیاسی و عقیدتی برکند و بدینسان، مکتبی را مکتوب ساخت و نهضتی را اینبار بهمعنای مثبت کلمه، نهادین و نظاممند؛ و دیگر، مدرسههایی که با همّت او و حامیان، در اقصی نقاط محروم ساخته شد، و سرانجام، الگویی عالی از زنی مبرز و متعدل.
🔸ایراد چنین شخصیتهایی که در انظار دیگران «بیشفعال» مینمایند، یکی هم اینست که در زمان حیات خویش و بویژه پس از هجرت خود، میتوانند خلائی را در ملاء پیرامون خود ایجاد کنند و این «جای خالی» را دیگر بسادگی نمیتوان پر نمود. رفع همین عارضه است که مسئولیت ما را برای ضمانت استمرار راه آنان صدچندان میسازد.
***
پانوشتهها:
۱- «چه ماده چه نر شیر روز نبرد» (نظامی)
۲- »Homo sum ; humani nihil a me alienum puto«, Térence, Heautontimoroumenos, v. 77
___________________________
📌لینک متن در وبسایت احسان شریعتی
http://www.ehsanshariati.org/PostView?Action=Post&ID=1077
#پوران_شریعت_رضوی
#حضور_غیبت
#ایستادگی
#با_یاد_پوران
#دومین_سالیاد_پوران
✅ @Dr_ehsanshariati
🔸در دومین سالگشت درگذشت مادر-پوران
🖋احسان شریعتی
🔸از ۱۵ بهمن امسال که «روز مادر» بود (و میلاد فاطمی مصادف شده بود با سالروز تولد هاله سحابی که نه سال پیش فاطمهوار از میان ما رفت)، تا به امروز، ۲۶ بهمن، که در دومین سالروز درگذشت مادرمان پوران هستیم (شریعترضوی، «بیبیفاطمه» در اصل شناسنامه)، آنچه مدام فکرمان را بهخود مشغول میدارد پُر بودن فضاست از «حضورِ» محسوس «غیاب» او و خلاء سیمای مادری در بومزیستِ ما. و آنچه در این میان تأملبرانگیزتر و بیشتر شایستهی درنگ است، نه فقط توجه به نقش سرنوشتساز این گونه زنان در زندگی همسران و فرزندان، که فراتر، ارجشناسیِ حضور پوشیدهی آنهاست همچون شرط ضروری ادامهی بقا و حیات جامعهی کل و باهمستان انسانی، بویژه در حالوهوای خفقانآور و کشندهی کنونی.
🔹مورد مادرمان، بانو بیبی پوران، نمونهی آشکار چنین نقش رحمانیِ حیاتیای بود. در هنگامههای فجیعی چون مرگ دو برادر و سرانجام همسر، در دورانهای سخت زندگی دانشجویی در خارج و زندان در داخل، در غربتِ سیاهترین سالهای دههی شصت، و در برابر جامعهی بیشفقت «نرسالار»، و...، که شیرزنانه میایستاد و نیروی عظیم پنهان در ظاهر قشر «ضعیفه» را برمینمود و امکان توفیق در دقیقههای شکست را اثبات میکرد. و این نقش کوشا و بیاعتنا به موانع و مشکلاتِ کار، حاکی از منشی مستحکم، تکین و کلیشهشکن بود که از او فراسوی نقش خواهر و همسر و مادر «وفادار و فداکار»، و حتی فراسوی مرز جنسیّت، زنانگی و مردانگی، الگویی «انسانی»، از «سوژگی» خلّاق و کُنشگر میساخت. انسانی که نه «کامل» مینمود و نه خود را بهتر و برتر میخواست. انسان بود و «هیچ چیز از آنچه انسانی است برایش بیگانه نبود» . او خود بود و در همهی احوال و ادوار مستقل و مختار خود انتخاب کرد و بر همین سبک و سنت ثابت و باقی ماند. هرچند در دگردیسی روحی خویش مراحل «شتر، شیر، و کودک» را به تعبیر نیچهای، از سرگذراند.
آثار بهجای مانده از این کوشایی فردی و جمعی، یکی، «مجموعهی آثار» سیوشش جلدی علی شریعتی توسط دفتر و بنیاد و ساختار و ساختمانی است که آنرا از چنگ تهدید سانسور سیاسی و عقیدتی برکند و بدینسان، مکتبی را مکتوب ساخت و نهضتی را اینبار بهمعنای مثبت کلمه، نهادین و نظاممند؛ و دیگر، مدرسههایی که با همّت او و حامیان، در اقصی نقاط محروم ساخته شد، و سرانجام، الگویی عالی از زنی مبرز و متعدل.
🔸ایراد چنین شخصیتهایی که در انظار دیگران «بیشفعال» مینمایند، یکی هم اینست که در زمان حیات خویش و بویژه پس از هجرت خود، میتوانند خلائی را در ملاء پیرامون خود ایجاد کنند و این «جای خالی» را دیگر بسادگی نمیتوان پر نمود. رفع همین عارضه است که مسئولیت ما را برای ضمانت استمرار راه آنان صدچندان میسازد.
***
پانوشتهها:
۱- «چه ماده چه نر شیر روز نبرد» (نظامی)
۲- »Homo sum ; humani nihil a me alienum puto«, Térence, Heautontimoroumenos, v. 77
___________________________
📌لینک متن در وبسایت احسان شریعتی
http://www.ehsanshariati.org/PostView?Action=Post&ID=1077
#پوران_شریعت_رضوی
#حضور_غیبت
#ایستادگی
#با_یاد_پوران
#دومین_سالیاد_پوران
✅ @Dr_ehsanshariati
وب سایت رسمی احسان شریعتی
در حضورِغیبت
از 15 بهمن امسال که «روز مادر» بود (و میلاد فاطمی مصادف شده بود با سالروز تولد هاله سحابی که نه سال پیش فاطمهوار از میان ما رفت)، تا به امروز، 26 بهمن، که در..
Forwarded from بنياد فرهنگی دكتر علی شريعتی
🔷🔆 ضمن تشکر و قدردانی از محبتها و اظهار همدردی همهی دوستان امسال در دومین سالروز درگذشت دکتر پوران شریعترضوی (شریعتی)، بهدلیل شرایط نامساعد کنونی پاندمی، تجمع و مراسم حضوری بر مزار ایشان برگزار نشد.
#با_یاد_پوران
#دومین_سالیاد_پوران
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
#با_یاد_پوران
#دومین_سالیاد_پوران
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
Forwarded from بنياد فرهنگی دكتر علی شريعتی
🔷🔆برسد به دست پوران عزیزم
🔆این کتاب به کوشش و با مقدمه سوسن شریعتی ، با همکاری نشر کتاب آبان و نشر دید ، در اندازه رقعی ، به شمارگان ۲۰۰۰ جلد برای اولین بار در بهار سال ۱۳۹۵ به چاپ رسیده است.
کتاب شامل دو بخش است، بخش اول ۹۴ صفحه شامل بیست و نه نامه منتشر نشده دکتر علیشریعتی برای همسرش که طی سالهای ۳۸ و ۳۹ در ایام دانشجویی در پاریس نوشته و به مشهد ارسال میشده است.
🔆بخش دوم شامل ۵۳ صفحه تصویر نامهها و نیز کارت پستالهایی که به مناسبتهای مختلف ارسال شده است.این کتاب در سال اخیر توسط حیدر نجف به زبان عربی ترجمه شده است.
#با_یاد_پوران
#دومین_سالیاد_پوران
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔@Shariati_SCF
🔆این کتاب به کوشش و با مقدمه سوسن شریعتی ، با همکاری نشر کتاب آبان و نشر دید ، در اندازه رقعی ، به شمارگان ۲۰۰۰ جلد برای اولین بار در بهار سال ۱۳۹۵ به چاپ رسیده است.
کتاب شامل دو بخش است، بخش اول ۹۴ صفحه شامل بیست و نه نامه منتشر نشده دکتر علیشریعتی برای همسرش که طی سالهای ۳۸ و ۳۹ در ایام دانشجویی در پاریس نوشته و به مشهد ارسال میشده است.
🔆بخش دوم شامل ۵۳ صفحه تصویر نامهها و نیز کارت پستالهایی که به مناسبتهای مختلف ارسال شده است.این کتاب در سال اخیر توسط حیدر نجف به زبان عربی ترجمه شده است.
#با_یاد_پوران
#دومین_سالیاد_پوران
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔@Shariati_SCF
در رهگذارِ باد
در رهگذارِ باد
ایستاده اند
*
وَ
ایستانده اند
ما را
در برابرِ خویش
بی هیچ
اختیار
*
وَ
مُدام
مَدهوشِ بویِ خویش
می خواهند
ما را
این جَماعَتِ خوش بو
*
عَرصِه را
بَر خویش
وَ
بَر ما
چُنان
تنگ کرده اند
که
نه می گذرند
وَ
نه می گذارند
که
بُگذَریم
این جَماعَتِ خوش خو
*
وَ دریغ
که درین زمینۀ ایست
چَشم هایِ کم سو را
آینه ای
درخورد
نیست
تا به ناکام
گُذارِ زمان را
دران
به عَیان
بِنگرند
وَ
ما را
زین پس
به خویشتنِ خویش
وانَهَند
این جَماعَتِ خوش رو
سعید شهرتاش
بهمن ماه 99
#پوران_شریعت_رضوی
#حضور_غیبت
#ایستادگی
#با_یاد_پوران
#دومین_سالیاد_پوران
🆔 @Shariati40
در رهگذارِ باد
ایستاده اند
*
وَ
ایستانده اند
ما را
در برابرِ خویش
بی هیچ
اختیار
*
وَ
مُدام
مَدهوشِ بویِ خویش
می خواهند
ما را
این جَماعَتِ خوش بو
*
عَرصِه را
بَر خویش
وَ
بَر ما
چُنان
تنگ کرده اند
که
نه می گذرند
وَ
نه می گذارند
که
بُگذَریم
این جَماعَتِ خوش خو
*
وَ دریغ
که درین زمینۀ ایست
چَشم هایِ کم سو را
آینه ای
درخورد
نیست
تا به ناکام
گُذارِ زمان را
دران
به عَیان
بِنگرند
وَ
ما را
زین پس
به خویشتنِ خویش
وانَهَند
این جَماعَتِ خوش رو
سعید شهرتاش
بهمن ماه 99
#پوران_شریعت_رضوی
#حضور_غیبت
#ایستادگی
#با_یاد_پوران
#دومین_سالیاد_پوران
🆔 @Shariati40