Forwarded from انتشارات روزبهان
غلامرضا امامی، مترجم، ویراستار و پژوهشگر، از چاپ کتاب «زیر درخت زیتون» (شعر مقاومت فلسطین) خبر داد:
«نخستين ديدارم با سيروس طاهباز را نيك به ياد دارم. با قامتي بلند و صدايي بسيار آرام و چشماني بينهايت مهربان. آن زمان من در انديشه پيافكني كتاب «موج» بودم، او مرا به پيگيري اين كار سخت تشويق كرد. چند روز بعد كتاب زيباي «شعر مقاومت در فلسطين اشغالي» نوشته غسان كنفاني را با نام مستعار كوروش مهربان ترجمه كرد و براي چاپ به من سپرد.
اين كتاب در آن روزگار خوش درخشيد و بارها به چاپ رسيد. از آن خرسندم كه اين كتاب به زودي توسط نشر كوشاي «روزبهان» در 130 صفحه نشر مييابد.»
نسخهٔ کامل این یادداشت را میتوانید در شمارهٔ امروز روزنامهٔ اعتماد بخوانید:
http://www.etemadnewspaper.ir/fa/Main/Page/1169/16/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87-%D8%A2%D8%AE%D8%B1
#زیر_درخت_زیتون
#شعر_مقاومت_فلسطین
#غسان_کنفانی
#سیروس_طاهباز
#غلامرضا_امامی
#فرشیده_اسدی
#انتشارات_روزبهان
#نشر_روزبهان
@roozbahanpublication
«نخستين ديدارم با سيروس طاهباز را نيك به ياد دارم. با قامتي بلند و صدايي بسيار آرام و چشماني بينهايت مهربان. آن زمان من در انديشه پيافكني كتاب «موج» بودم، او مرا به پيگيري اين كار سخت تشويق كرد. چند روز بعد كتاب زيباي «شعر مقاومت در فلسطين اشغالي» نوشته غسان كنفاني را با نام مستعار كوروش مهربان ترجمه كرد و براي چاپ به من سپرد.
اين كتاب در آن روزگار خوش درخشيد و بارها به چاپ رسيد. از آن خرسندم كه اين كتاب به زودي توسط نشر كوشاي «روزبهان» در 130 صفحه نشر مييابد.»
نسخهٔ کامل این یادداشت را میتوانید در شمارهٔ امروز روزنامهٔ اعتماد بخوانید:
http://www.etemadnewspaper.ir/fa/Main/Page/1169/16/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87-%D8%A2%D8%AE%D8%B1
#زیر_درخت_زیتون
#شعر_مقاومت_فلسطین
#غسان_کنفانی
#سیروس_طاهباز
#غلامرضا_امامی
#فرشیده_اسدی
#انتشارات_روزبهان
#نشر_روزبهان
@roozbahanpublication
www.etemadnewspaper.ir
روزنامه اعتماد | صفحه مورد نظر یافت نشد
Forwarded from Deleted Account
ميراث مشترك دكتر علي شريعتي و جلال آلاحمد
#غلامرضا_امامی
دوست گرامي: از من خواسته ايد در سالگرد پرواز زنده ياد دكتر علي شريعتي از ميراث مشترك وي و جلال سخن بگويم. اين پرسش مرا به سالهاي دير و دور برد. در آبان 1345 كه زندهياد دكتر شريعتي به تهران آمده بود، از آنجا كه از آشنايي من با جلال خبر داشت، خواست ديداري با وي داشته باشد. در اوايل آبان با هم به ديدار جلال رفتيم، در خانهاش، در انتهاي كوچه فردوسي تجريش ميان بنبست ارض و سما. شرح آن ديدار را در يادداشت «دو روشنگر» آورده ام و اكنون نيازي به تكرار آن نيست. اما اين روزها با خود ميانديشم كه چرا به داستان زيباي رستم و سهراب نميانديشيم و از اين اسطوره جاودانه فردوسي بهره نميبريم. پدري ناخواسته، پسر را ميكشد بي آنكه با وي گفتوگو كند، اگر «گفتوگو»يي رخ ميداد شايد اين غمنامه بزرگ بشري و اسطورهاي رقم زده نميشد.
اين داستان در «شرق» جهان رخ داد،و از آن سو در «غرب» داستان اسطورهاي «اوديپ» را شنيدهايم كه از آن عقده روانكاوانه بسيار سخن گفتهاند. فرزندي كه به قتل والدينش دست مييازد. ما در اين سوي زمين ميان «تقديس» و «تكفير» گير افتادهايم. از ياد نبريم جلال و شريعتي بت نبودند و سخنان و آراءشان وحي مطلق نيست. دكتر شريعتي، استاد محمدرضا حكيمي را به وصايت برگزيد كه هر كجا در انبوه آثارش نقصي مييابد رفع كند و جلال هميشه دوستدارانش را به نقد آثارش برميانگيخت.
ما، در اين سوي زمين تفاوت «نقد» و و «نق»را درنيافتهايم، يا دل دادهايم يا خشمگين و با نفرت نگريستهايم به قول مولانا « چون غرض آمد هنر پوشيده ماند» و يا به قول آن ضرب المثل عربي«عشق ديده را كور و گوش را كر ميكند.» براي نسل ما هر دو در راه عدالت و بهروزي به جد كوشيدند و هر دو پذيراي نقدها بودند.
بيگمان ميتوان در چند و چون پاسخ آنان به پرسشهاي زمانه، اكنون درنگ داشت اما نميتوان از كوشش و تلاششان براي جستن راهي به سوي عدالت و آزادي ناآگاه بود. كودكان بر قلمدوش بزرگان مينشينند تا بهتر جهان را بنگرند.
دريغا خود شاهد بودم در سفرجلال به شهر خرم#خرمشهر به سال 1346، از سر جواني پرسشها و اعتراضاتي را با وي بر سر كتاب «غربزدگي» مطرح كردم. وي با خوشرويي پذيرفت و گفت جوان بنويس. اكنون نميدانم از چه رو، از هر دو سو، هر كجا كه چالهاي است، هر كجا كه گراني و مشكلي است بي هيچ انديشه و انصافي تيرهاي دشمني به سوي آنان روانه ميشود. (بقیه در کامنت)
https://www.instagram.com/p/CBr22iQJNtV/?igshid=6gha27cje2c5
#غلامرضا_امامی
دوست گرامي: از من خواسته ايد در سالگرد پرواز زنده ياد دكتر علي شريعتي از ميراث مشترك وي و جلال سخن بگويم. اين پرسش مرا به سالهاي دير و دور برد. در آبان 1345 كه زندهياد دكتر شريعتي به تهران آمده بود، از آنجا كه از آشنايي من با جلال خبر داشت، خواست ديداري با وي داشته باشد. در اوايل آبان با هم به ديدار جلال رفتيم، در خانهاش، در انتهاي كوچه فردوسي تجريش ميان بنبست ارض و سما. شرح آن ديدار را در يادداشت «دو روشنگر» آورده ام و اكنون نيازي به تكرار آن نيست. اما اين روزها با خود ميانديشم كه چرا به داستان زيباي رستم و سهراب نميانديشيم و از اين اسطوره جاودانه فردوسي بهره نميبريم. پدري ناخواسته، پسر را ميكشد بي آنكه با وي گفتوگو كند، اگر «گفتوگو»يي رخ ميداد شايد اين غمنامه بزرگ بشري و اسطورهاي رقم زده نميشد.
اين داستان در «شرق» جهان رخ داد،و از آن سو در «غرب» داستان اسطورهاي «اوديپ» را شنيدهايم كه از آن عقده روانكاوانه بسيار سخن گفتهاند. فرزندي كه به قتل والدينش دست مييازد. ما در اين سوي زمين ميان «تقديس» و «تكفير» گير افتادهايم. از ياد نبريم جلال و شريعتي بت نبودند و سخنان و آراءشان وحي مطلق نيست. دكتر شريعتي، استاد محمدرضا حكيمي را به وصايت برگزيد كه هر كجا در انبوه آثارش نقصي مييابد رفع كند و جلال هميشه دوستدارانش را به نقد آثارش برميانگيخت.
ما، در اين سوي زمين تفاوت «نقد» و و «نق»را درنيافتهايم، يا دل دادهايم يا خشمگين و با نفرت نگريستهايم به قول مولانا « چون غرض آمد هنر پوشيده ماند» و يا به قول آن ضرب المثل عربي«عشق ديده را كور و گوش را كر ميكند.» براي نسل ما هر دو در راه عدالت و بهروزي به جد كوشيدند و هر دو پذيراي نقدها بودند.
بيگمان ميتوان در چند و چون پاسخ آنان به پرسشهاي زمانه، اكنون درنگ داشت اما نميتوان از كوشش و تلاششان براي جستن راهي به سوي عدالت و آزادي ناآگاه بود. كودكان بر قلمدوش بزرگان مينشينند تا بهتر جهان را بنگرند.
دريغا خود شاهد بودم در سفرجلال به شهر خرم#خرمشهر به سال 1346، از سر جواني پرسشها و اعتراضاتي را با وي بر سر كتاب «غربزدگي» مطرح كردم. وي با خوشرويي پذيرفت و گفت جوان بنويس. اكنون نميدانم از چه رو، از هر دو سو، هر كجا كه چالهاي است، هر كجا كه گراني و مشكلي است بي هيچ انديشه و انصافي تيرهاي دشمني به سوي آنان روانه ميشود. (بقیه در کامنت)
https://www.instagram.com/p/CBr22iQJNtV/?igshid=6gha27cje2c5
Instagram
Gholamreza Emami
ميراث مشترك دكتر علي شريعتي و جلال آلاحمد #غلامرضا_امامی دوست گرامي: از من خواسته ايد در سالگرد پرواز زنده ياد دكتر علي شريعتي از ميراث مشترك وي و جلال سخن بگويم. اين پرسش مرا به سالهاي دير و دور برد. در آبان 1345 كه زندهياد دكتر شريعتي به تهران آمده بودو…
Forwarded from Deleted Account
شهادتي براي تاريخ
#غلامرضا_امامی
درباره #دکتر_علی_شریعتی
اين روزها كه از منجنيق فلك سنگ فتنه بر ايران و جهان ميبارد در فضاهاي مجازي یک فايل تصويري از دانشمند گرامي #دکتر_سید_حسین_نصر دست به دست ميگردد و ميچرخد. اين فايل تصويري گزينشي، مصاحبه آقاي#حسین_دهباشی با ایشان است. در سالها پيش اين مصاحبه تصويري هم به صورت ويديو و هم در قالب كتاب نشر يافته است. اما درشگفتم كه چطور در اين روزها و در اين اوضاع و احوال، چنين بازتاب گستردهاي يافته است؟ گراني و كرونا و ديگر مسائل و مشكلات كه خود ميدانيد و ميدانيم كم بود كه حالا از زبان آقاي دكتر نصر سخناني گزاف بشنويم. من به سبب دانش گسترده و تعمق دكتر نصردر فلسفه و عرفان براي ايشان ارج و احترام ويژهاي قائلم و اين ارج و احترام را هم قبل از انقلاب و هم پس از آن نسبت به ايشان داشته و دارم. اما درنمييابم كه چرا چنين سخناني بيمنبع و مدرك بر زبان ايشان جاري ميشود؟ و بيشتر درنمييابم كه چه كساني، به چه نيتي اين سخنان را بازنشر ميدهند و هورا ميكشند! نخست از آنجا كه راقم اين سطور از تاسيس بخش فرهنگي #حسینیه_ارشاد در آن مكان اشتغال داشتم، ميتوانم شهادت دهم و گواهي باشم براي حقيقت و تاريخ. ايشان اظهار داشتهاند سازمان امنيت در كار تاسيس حسينيه ارشاد بودجههاي گزاف! و مبالغ زيادي صرف كردهاند! در شگفتم تمامي اسناد مالي و دريافتهاي اشخاص خير در
دفاتر مالی حسینیه ارشاد ثبت و ضبط است .سخن دیگر انکه ایشان دکتر علی شریعتی را متهم به همکاری و عضویت در ساواک می کند! . در شگفتم چگونه موسسه ای که به زعم ایشان با کمک مالی ساواک برپا شده بود در سال ۱۳۵۱ تعطیل می شود و دکتر شریعتی درزندان کمیته ساواک ۱۸ ماه در سلول انفرادی روز وشب می گذراند . دم خروس را باور کنیم یا قسم حضرت عباس را؟سخن دیگر ان که ایشان ادعا می کنند چون دکتر شریعتی در سخنرانی شب عاشورایی ، "#چگوارا " را #امام_حسين زمانه می داند .استاد #مطهری و ایشان حسینیه را ترک می کنند . سخنرانی های دکتر موجو د است هرگز وی چنین سخنی نگفته است .ما بت پرست بوده ایم . بتان گوشتی و انسانی را ستایش و نیایش کرده ایم . یا عاشق بوده ایم یا دشمن .به رنگ خاکستری انصاف و تعادل چشم بسته ایم . یا سفید یا سیاه ادم ها را داوری کرده ایم . حالا هم هر کجا چاله چوله ای است ، گرانی و بی کاری و ستم و تورمی است دشنامی نثار دکتر شریعتی و #جلال_آل_احمد می کنیم . گاه به ادم ها عاشقانه دل بسته ایم که گفته اند عاشق کور است وکر( ادامه در کامنت).(تصویر دکتر شریعتی در زندان کمیته)
https://www.instagram.com/p/CC1EkR_pyEg/?igshid=wicq7xhjvoai
#غلامرضا_امامی
درباره #دکتر_علی_شریعتی
اين روزها كه از منجنيق فلك سنگ فتنه بر ايران و جهان ميبارد در فضاهاي مجازي یک فايل تصويري از دانشمند گرامي #دکتر_سید_حسین_نصر دست به دست ميگردد و ميچرخد. اين فايل تصويري گزينشي، مصاحبه آقاي#حسین_دهباشی با ایشان است. در سالها پيش اين مصاحبه تصويري هم به صورت ويديو و هم در قالب كتاب نشر يافته است. اما درشگفتم كه چطور در اين روزها و در اين اوضاع و احوال، چنين بازتاب گستردهاي يافته است؟ گراني و كرونا و ديگر مسائل و مشكلات كه خود ميدانيد و ميدانيم كم بود كه حالا از زبان آقاي دكتر نصر سخناني گزاف بشنويم. من به سبب دانش گسترده و تعمق دكتر نصردر فلسفه و عرفان براي ايشان ارج و احترام ويژهاي قائلم و اين ارج و احترام را هم قبل از انقلاب و هم پس از آن نسبت به ايشان داشته و دارم. اما درنمييابم كه چرا چنين سخناني بيمنبع و مدرك بر زبان ايشان جاري ميشود؟ و بيشتر درنمييابم كه چه كساني، به چه نيتي اين سخنان را بازنشر ميدهند و هورا ميكشند! نخست از آنجا كه راقم اين سطور از تاسيس بخش فرهنگي #حسینیه_ارشاد در آن مكان اشتغال داشتم، ميتوانم شهادت دهم و گواهي باشم براي حقيقت و تاريخ. ايشان اظهار داشتهاند سازمان امنيت در كار تاسيس حسينيه ارشاد بودجههاي گزاف! و مبالغ زيادي صرف كردهاند! در شگفتم تمامي اسناد مالي و دريافتهاي اشخاص خير در
دفاتر مالی حسینیه ارشاد ثبت و ضبط است .سخن دیگر انکه ایشان دکتر علی شریعتی را متهم به همکاری و عضویت در ساواک می کند! . در شگفتم چگونه موسسه ای که به زعم ایشان با کمک مالی ساواک برپا شده بود در سال ۱۳۵۱ تعطیل می شود و دکتر شریعتی درزندان کمیته ساواک ۱۸ ماه در سلول انفرادی روز وشب می گذراند . دم خروس را باور کنیم یا قسم حضرت عباس را؟سخن دیگر ان که ایشان ادعا می کنند چون دکتر شریعتی در سخنرانی شب عاشورایی ، "#چگوارا " را #امام_حسين زمانه می داند .استاد #مطهری و ایشان حسینیه را ترک می کنند . سخنرانی های دکتر موجو د است هرگز وی چنین سخنی نگفته است .ما بت پرست بوده ایم . بتان گوشتی و انسانی را ستایش و نیایش کرده ایم . یا عاشق بوده ایم یا دشمن .به رنگ خاکستری انصاف و تعادل چشم بسته ایم . یا سفید یا سیاه ادم ها را داوری کرده ایم . حالا هم هر کجا چاله چوله ای است ، گرانی و بی کاری و ستم و تورمی است دشنامی نثار دکتر شریعتی و #جلال_آل_احمد می کنیم . گاه به ادم ها عاشقانه دل بسته ایم که گفته اند عاشق کور است وکر( ادامه در کامنت).(تصویر دکتر شریعتی در زندان کمیته)
https://www.instagram.com/p/CC1EkR_pyEg/?igshid=wicq7xhjvoai
Instagram
Gholamreza Emami
شهادتي براي تاريخ #غلامرضا_امامی درباره #دکتر_علی_شریعتی اين روزها كه از منجنيق فلك سنگ فتنه بر ايران و جهان ميبارد در فضاهاي مجازي فايلی از دانشمند گرامي #دکتر_سید_حسین_نصر دست به دست ميگردد و ميچرخد. اين فايل تصويري گزينشي، مصاحبه آقاي#حسین_دهباشی با…
اسم حسین یا راه و رسم حسین(ع)
#سفر_خروج
نام بلند #عبدالرحمن_شرقاوی نویسنده، شاعر و فیلمنامه نویس شهیر جهانی در همکاری اش با مصطفی عقاد در نگارش فیلمنامه #الرسالة «The messaا) «#محمد_رسول_الله » با بازی درخشان آن#آنتونی_کوئین و آهنگ جاودانه«#موریس_ژار » آهنگساز این فیلم و فیلم های «دکتر ژیواگو» و «لورنس عربستان» در جهان خوش درخشید. فیلم «پیامبر» هر چند با تایید مفتی #الازهر و#امام_صدر به نمایش درآمد، اما #مصطفی_عقاد در کنار دخترش چند سال پیش به دست جانیان جهل، جنایت و جنون، راویان خشم و خیانت و خون #داعش در اردن جان باخت.
شرقاوی که همکار وی در این فیلم بود پیش از آن، شاهکاری و #نمایش_نامه ای آفرید که در فارسی اخیرا با نام «سفر خروج» به ترجمه «#غلامرضا_امامی » در ۳۱۰ صفحه منتشر شده است.
«سفر خروج» برگرفته از نبرد موسی با فرعون و پیکار دایمی ستمدیدگان با ستمگران است.
شرقاوی در این شاهکار که به زبان های بسیاری ترجمه شده است روایتی نو از قیام #امام_حسين را به تصویر می کشد. نبرد همیشگی آزادی و بردگی، حق و ناحق، دانایی و نادانی. وی با زبانی روان و رسا این نمایشنامه را از مکه و قاتل حمزه آغاز می کند . نقش حمزه را آنتونی کوئین به زیبایی در فیلم «محمدرسول الله» ایفا کرد.
شرقاوی بر اساس تاریخ مستند قیام سالار شهیدان از مکه تا کربلا و عاشورا را ترسیم می کند.
#غلامرضا_امامى در دیباچه کتاب به زندگی و زمانه شرقاوی پرداخته و در پایان این سخن را آورده است:
«هر زمینی کربلا و هر روزی عاشوراست».
#روزنامه_اعتماد دوشنبه ۳ شهریور
https://www.instagram.com/p/CETvLSZpXnB/?igshid=wvteb10sqtdf
#سفر_خروج
نام بلند #عبدالرحمن_شرقاوی نویسنده، شاعر و فیلمنامه نویس شهیر جهانی در همکاری اش با مصطفی عقاد در نگارش فیلمنامه #الرسالة «The messaا) «#محمد_رسول_الله » با بازی درخشان آن#آنتونی_کوئین و آهنگ جاودانه«#موریس_ژار » آهنگساز این فیلم و فیلم های «دکتر ژیواگو» و «لورنس عربستان» در جهان خوش درخشید. فیلم «پیامبر» هر چند با تایید مفتی #الازهر و#امام_صدر به نمایش درآمد، اما #مصطفی_عقاد در کنار دخترش چند سال پیش به دست جانیان جهل، جنایت و جنون، راویان خشم و خیانت و خون #داعش در اردن جان باخت.
شرقاوی که همکار وی در این فیلم بود پیش از آن، شاهکاری و #نمایش_نامه ای آفرید که در فارسی اخیرا با نام «سفر خروج» به ترجمه «#غلامرضا_امامی » در ۳۱۰ صفحه منتشر شده است.
«سفر خروج» برگرفته از نبرد موسی با فرعون و پیکار دایمی ستمدیدگان با ستمگران است.
شرقاوی در این شاهکار که به زبان های بسیاری ترجمه شده است روایتی نو از قیام #امام_حسين را به تصویر می کشد. نبرد همیشگی آزادی و بردگی، حق و ناحق، دانایی و نادانی. وی با زبانی روان و رسا این نمایشنامه را از مکه و قاتل حمزه آغاز می کند . نقش حمزه را آنتونی کوئین به زیبایی در فیلم «محمدرسول الله» ایفا کرد.
شرقاوی بر اساس تاریخ مستند قیام سالار شهیدان از مکه تا کربلا و عاشورا را ترسیم می کند.
#غلامرضا_امامى در دیباچه کتاب به زندگی و زمانه شرقاوی پرداخته و در پایان این سخن را آورده است:
«هر زمینی کربلا و هر روزی عاشوراست».
#روزنامه_اعتماد دوشنبه ۳ شهریور
https://www.instagram.com/p/CETvLSZpXnB/?igshid=wvteb10sqtdf
Instagram
Gholamreza Emami
اسم حسین یا راه و رسم حسین(ع)؟ #سفر_خروج نام بلند #عبدالرحمن_شرقاوی نویسنده، شاعر و فیلمنامه نویس شهیر جهانی در همکاری اش با مصطفی عقاد در نگارش فیلمنامه (#the_message #الرسالة«#محمد_رسول_الله » )با بازی درخشان #آنتونی_کوئین و آهنگ جاودانه«#موریس_ژار » آهنگساز…