🖌 عباس منوچهری

🔆🔶 حق رهایی و ابداع خویشتن
میتوان از "ابداع خویشتن"،که ازایده های بنیادین تفکر شریعتی است، با زبان حقوق بشری سخن گفت.به این معنا،"حق رهایی" توانش بنیادین انسان است، ولذا میتوان ابداع خویشتن را چونان"رهایی"به مثابه حق بودن خویشتن انسانی دانست.به تعبیر دیگر،هنر آدمی ازدر عالم بودن خویشتن انسانی دانست.به تعبیر دیگر، هنر آدمی ازدر عالم بودن،یا همان فضیلت او در جهان، تحقق رهایی است. پس ،"خلق هر بار خویشتن"حق آدمی است

#عباس_منوچهری
#دومین_سمپوزیوم
#نوشریعتی_مسائل_امروز_جامعه
#طرحی_نو
#اکنون_ما_شریعتی


🆔@shariati40

🔸🔆نگارستان اندیشه

🔆انتشار و توزیع دو اثر پژوهشی هم زمان با چهل و یکمین سالگرد درگذشت دکتر علی شریعتی:

📚فراسوی شریعتی

🖋 نوشته دکتر سیاوش صفاری، ترجمه علی خالندی

📚علی شریعتی: ملاقاتی این بار متفاوت

🖋 نوشته دکتر عباس منوچهری، ترجمه علی خالندی

انتشارات نگارستان اندیشه


#نمایشگاه_کتاب_تهران
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی

🆔 @Shariati_SCF

https://www.instagram.com/p/BkOBRmJhlUa/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=rudih382e87b

#شریعتی_و_هرمنوتیک_رهایی_و_عرفان_مدنی
#عباس_منوچهری #حسین_خندق_آبادی
شومیز / رقعی / ۱۸۶ صفحه / ۲۰۰۰۰ تومان

🔷🔸نگاهی تحلیلی به بحران کرونا


🖋عباس منوچهری


🔹طبیبان این روزها به ما می گویند تهدید اصلی کرونا برای بشر سرعت شیوع آن است و لذا راه پیش گیری از آن «دوری از هم دیگر» است. یعنی کرونا ویروسی است که با هم بودن آنسانی را بر نمی تابد و برای نابودی آدمها در میان آنها تکثیر می شود و عمل می کند. شاید به همین جهت است که بر حیوانات تاثیری ندارد. یعنی کرونا ویروسی ضد انسانی، و به همان معنا ضد مدنی است. به این معنا کرونا یک عامل بیماری زایِ ضد زندگی مدنی است، بیش از آنکه ضد حیات جسمانی باشد. این قضیه می تواند آدمی را به فراست اندازد که بپرسد آیا میان کرونا با عواملی که در تاریخ باعث رنج و مصیبت بشر بوده اند، یعنی عواملی که تفرقه میان مردم و مردمان را «شرط لازم برای بقاء خود می کنند»، شباهتی وجود دارد یا خیر. هابرماس از نهاد های قدرت و ثروت به عنوان دو ستون سلطه نام می برد که با مخدوش کردن سیستماتیک ارتباطات انسانی به وسیله ابزار اقناعی، بر جهانِ زیستِ مشترک مسلط می شوند و بهره خود را می برند. از طرف دیگر، مثلث کرونائیِ زر و زور و تزویر را علی شریعتی چونان سه عامل ضد انسانی و به همان معنا ضد مدنی معرفی می کند. دراصالت سود طلبی سرمایه داری، در تزویر تحجر، و در زور محوری بجای محوریت خرد نیک، چیزی جز نا – بودگی ببار نمی آید، در حالیکه «بودن» و خوب زیستن همانا با دیگران بودن است و خیر یکدیگر خواستن.

🔸 ویروس کرونا محصول اعمال بشر فایده گرای معاصر است، چه در آزمایشگاه بوده باشد چه در دل طبیعت. امروزه زمین و آسمان در عصر سرمایه داری متاخر مقهور فایده طلبی و ابزار انگاری همه چیز توسط تکنولوژی و ایدئولوژی سرمایه داری در افراطی ترین شکل آن است. جهش ویروسی کرونا چه بسا در محدوده الزامات و قوانین طبیعت اتفاق افتاده اما نه ضرورتا بدون علت بیرون از فرآیندهای طبیعی. مگر آسیب دیدگی لایه اوزون یک فرآیند طبیعی است، مگر انواع آلودگی ها در طبیعت، یا گرم شدن زمین فر ایندهای طبیعی هستند؟ 

🔹اگر این، بقول شریعتی، «تاریخ اکنون» اعتباری داشته باشد، آیا اینبار سرمایه داری فرصت خواهد داشت که به سر «عقل» بیاید. شاید بد نباشد که تا فرصت هست آینده پژوهان گشتلی کمی غیر گشتلی بیاندیشند و ببیند آینده چگونه می تواند متفاوت و غیر «ویروسی» باشد. و گرنه بر شاخه نشستن و از بن بریدن به نقطه انفصال مطلق میرسد و اینبار گشتل دیگر نمی تواند مثل قبل گرد آورد و کنترل کند.  

#کرونا
#یادداشت
#عباس_منوچهری

🆔 @Shariati40


📌 برای مطالعه کامل این مقاله به آدرس زیر و یا گزینه instant view مراجعه کنید

http://tinyurl.com/y8sdht8m

مجموعه سخنرانی‌های سمینار شریعتی: دیروز، امروز، فردا (۱۴)


مجموعه‌ی سوم/ پانل شریعتی و راز معنا
مدیر پانل: امیر یوسفی

۴/ سخنران: عباس منوچهری
• عنوان سخنرانی: شریعتی: گفتمان چالش‌گر و تمایز پارادیمی

➖
#شریعتی_دیروز_امروز_فردا
#سی‌امین_یادمان
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
#عباس_منوچهری

🆔 @Shariati_SCF