Forwarded from 🕯️مَـنَـارَةُ الإسـلام 🕌
حكم.صيام.القضاء.بعد.النصف.من.شعبان.tt
[شروط الصيام بعد النصف من شعبان]
📩 #السؤال :
من أسئلة هذا السائل سماحة الشيخ عبد العزيز يقول : ما حكم من صام بعد منتصف شعبان لصوم عليه قد نذر لله أن يصومه؟
📋 #الجواب :
إذا كان #عليه صوم فعليه أن يصوم في النصف الأول والنصف الأخير جميعاً ، الذي عليه صوم نذر أو من رمضان السابق عليه أن يقضيه.
👈 #النهي فيمن #يتطوع ، الحديث الصحيح : (إذا انتصف شعبان فلا تصوموا) هذا في حق من #يتطوع.
👈 أما الذي عليه دَيْن .. عليه صوم من رمضان قضاء أو عليه نذر أو كفارة هذا يصوم ولو في آخر شعبان ؛ ولهذا في الحديث في الصحيحين يقول ﷺ : لا تقدموا رمضان بصوم يوم ولا يومين إلا رجل كان عليه صوم فليصم ، إذا كان عليه صوم #كفارة_نذر ، #قضاء_رمضان هذا غير منهي ، عليه أن يصوم #قبل النصف #وبعد النصف.
⚠️ #النهي إنما هو في حق من #يتطوع ، إذا انتصف شعبان ولم يصم قبل ذلك لا يبتدي الصوم بعد النصف ولا عند دخول رمضان. نعم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/11867/حكم-صيام-النذر-بعد-النصف-من-شعبان
[شروط الصيام بعد النصف من شعبان]
📩 #السؤال :
من أسئلة هذا السائل سماحة الشيخ عبد العزيز يقول : ما حكم من صام بعد منتصف شعبان لصوم عليه قد نذر لله أن يصومه؟
📋 #الجواب :
إذا كان #عليه صوم فعليه أن يصوم في النصف الأول والنصف الأخير جميعاً ، الذي عليه صوم نذر أو من رمضان السابق عليه أن يقضيه.
👈 #النهي فيمن #يتطوع ، الحديث الصحيح : (إذا انتصف شعبان فلا تصوموا) هذا في حق من #يتطوع.
👈 أما الذي عليه دَيْن .. عليه صوم من رمضان قضاء أو عليه نذر أو كفارة هذا يصوم ولو في آخر شعبان ؛ ولهذا في الحديث في الصحيحين يقول ﷺ : لا تقدموا رمضان بصوم يوم ولا يومين إلا رجل كان عليه صوم فليصم ، إذا كان عليه صوم #كفارة_نذر ، #قضاء_رمضان هذا غير منهي ، عليه أن يصوم #قبل النصف #وبعد النصف.
⚠️ #النهي إنما هو في حق من #يتطوع ، إذا انتصف شعبان ولم يصم قبل ذلك لا يبتدي الصوم بعد النصف ولا عند دخول رمضان. نعم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/11867/حكم-صيام-النذر-بعد-النصف-من-شعبان
Forwarded from 🕯️مَـنَـارَةُ الإسـلام 🕌
يمين.اللغو.واليمين.المعقودة.tt
📩 #السؤال :
ما المقصود باللغو الذي لا يحاسب عليه الله في الأيمان ، وما هو تعقيد الأيمان الذي يوجب الكفارة عند وقوعه؟
📃 #الجواب :
يقول الله سبحانه : {لا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ} [البقرة:225] ، هذا في سورة البقرة.
ويقول في سورة المائدة : {لا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الأَيْمَانَ} [المائدة:89].
👈 #فاللغو : هي اليمين التي لا تقصد ، تجري على اللسان من غير قصد ، والله لا أفعل كذا ، والله ما فعلت كذا ، ما قصدها ، .. تجري على لسانه عادةً هذه ليس فيها شيء.
أما #المقصودة اللي يقولها #قاصداً #متعمداً لها مريداً معناها : والله ما أكلم فلان قاصداً له ، والله ما فعلت كذا #قاصداً لذلك ، هذه الأيمان المعقودة المعقدة ، التي يكسبها القلب ، يقولها اللسان والقلب كاسب لها ، مريد لها عامد لها : والله ما أكلم فلان ، والله ما أزور فلان ، والله ما فعلت كذا قاصداً لذلك هذه الأيمان المعقدة ، إن كانت #كذباً فهي اليمين #الغموس وليس فيها كفارة فيها #التوبة.
👈 وإن كانت على فعل #مستقبل والله ما أكلم فلان ، والله ما أزوره ، فإذا أخلَّ_بيمينه فعليه #كفارة.
#المقدم : جزاكم الله خيراً وأحسن إليكم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/10047/تعريف-يمين-اللغو-واليمين-المعقودة
📩 #السؤال :
ما المقصود باللغو الذي لا يحاسب عليه الله في الأيمان ، وما هو تعقيد الأيمان الذي يوجب الكفارة عند وقوعه؟
📃 #الجواب :
يقول الله سبحانه : {لا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ} [البقرة:225] ، هذا في سورة البقرة.
ويقول في سورة المائدة : {لا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الأَيْمَانَ} [المائدة:89].
👈 #فاللغو : هي اليمين التي لا تقصد ، تجري على اللسان من غير قصد ، والله لا أفعل كذا ، والله ما فعلت كذا ، ما قصدها ، .. تجري على لسانه عادةً هذه ليس فيها شيء.
أما #المقصودة اللي يقولها #قاصداً #متعمداً لها مريداً معناها : والله ما أكلم فلان قاصداً له ، والله ما فعلت كذا #قاصداً لذلك ، هذه الأيمان المعقودة المعقدة ، التي يكسبها القلب ، يقولها اللسان والقلب كاسب لها ، مريد لها عامد لها : والله ما أكلم فلان ، والله ما أزور فلان ، والله ما فعلت كذا قاصداً لذلك هذه الأيمان المعقدة ، إن كانت #كذباً فهي اليمين #الغموس وليس فيها كفارة فيها #التوبة.
👈 وإن كانت على فعل #مستقبل والله ما أكلم فلان ، والله ما أزوره ، فإذا أخلَّ_بيمينه فعليه #كفارة.
#المقدم : جزاكم الله خيراً وأحسن إليكم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/10047/تعريف-يمين-اللغو-واليمين-المعقودة
Forwarded from 🕯️مَـنَـارَةُ الإسـلام 🕌
أما #كفارة_اليمين فلابد فيها من #عشرة_مساكين
Forwarded from 🕯️مَـنَـارَةُ الإسـلام 🕌
مخطوبان أقسما على ألا يتركا بعضهما ثم أصابه مرض يمنعه من الزواج
📩 #السؤال :
يقول : إنه خطب ابنة عمه ، وطالت فترة الخطوبة بسبب معاشه البسيط الذي يأخذه من الشغل يقول : ولكن منذ ثلاثة شهور أصبت بمرض يمنعني من الزواج ، المشكلة أنه هو وخطيبته قد أحضرا المصحف الشريف وحلفا اليمين أنهما لن يتركا بعضهما وسوف يتزوجان ، فيقول : هل بهذا اليمين على كتاب الله تكون زوجتي ، وإذا لم أتزوج ما الكفارة لهذا اليمين؟ وهل أخبرها بهذا المرض؟
🗒 #الجواب :
#الشيخ : لا تكون الزوجة زوجة بالتعاهد مع خطيبها على أن كل واحد منهما يتزوج الآخر ، ولا تكون زوجة إلا #بالعقد_الشرعي الصحيح.
👈 ويجب عليه أن #يخبرها بما حدث له من #المرض ، حتى تكون على #بصيرة من الأمر إن شاءت أقدمت وإن شاءت لم تقدم ، فإن تم الزواج فلا شيء عليهما بالنسبة لليمين ، وإن لم يتم فعل ذلك فعلى كل واحد أن يكفر #كفارة_يمين ؛ لأنه حنث في يمينه.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابـن عـثـيـمـيـن 📄
http://binothaimeen.net/content/9648
📩 #السؤال :
يقول : إنه خطب ابنة عمه ، وطالت فترة الخطوبة بسبب معاشه البسيط الذي يأخذه من الشغل يقول : ولكن منذ ثلاثة شهور أصبت بمرض يمنعني من الزواج ، المشكلة أنه هو وخطيبته قد أحضرا المصحف الشريف وحلفا اليمين أنهما لن يتركا بعضهما وسوف يتزوجان ، فيقول : هل بهذا اليمين على كتاب الله تكون زوجتي ، وإذا لم أتزوج ما الكفارة لهذا اليمين؟ وهل أخبرها بهذا المرض؟
🗒 #الجواب :
#الشيخ : لا تكون الزوجة زوجة بالتعاهد مع خطيبها على أن كل واحد منهما يتزوج الآخر ، ولا تكون زوجة إلا #بالعقد_الشرعي الصحيح.
👈 ويجب عليه أن #يخبرها بما حدث له من #المرض ، حتى تكون على #بصيرة من الأمر إن شاءت أقدمت وإن شاءت لم تقدم ، فإن تم الزواج فلا شيء عليهما بالنسبة لليمين ، وإن لم يتم فعل ذلك فعلى كل واحد أن يكفر #كفارة_يمين ؛ لأنه حنث في يمينه.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابـن عـثـيـمـيـن 📄
http://binothaimeen.net/content/9648
حكم مقولة : عليَّ الحرام فِعْل كذا وكذا
📩 #السؤال :
كانت عندي وليمة ، وكان هناك شخص لم يرض أن يقوم معنا ، فحلفت عليه وقلت له : قم ، وهكذا عليّ الحرام أنك تقوم ، فأرجو من فضيلتكم أن تنصحونا بذلك؟
📖 #الجواب :
⛔️ ما يجوز للإنسان أن يحرِّم ما أحل الله فيقول : عليَّ الحرام أن تفعل كذا ، أو عليّ الحرام أن لا تفعل كذا ، أو عليّ الحرام من طعامك أو شرابك أو دارك أو لباسك ، لا ، الله جل وعلا أنكر على نبيه ﷺ وقال : {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [التحريم:1] فليس للناس أن يحرموا ما أحل الله.
👈 وإذا فعل الإنسان هذا فعليه #التوبة ، وعليه #كفارة_اليمين ، فإن الله قال : {قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ} [التحريم:2] فإذا قال عليه الحرام ما يأكل كذا ، عليه الحرام ما يزور فلانًا ، عليه الحرام ما يأكل ذبيحته ، عليه الحرام ما يدخل بيتك ، فهذا من باب تحريم ما أحل الله ، #وحكمه حكم اليمين فعليه كفارة يمين إذا فعل ما حرم أن يفعل.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/1658/حكم-قول-عليَّ-الحرام
📩 #السؤال :
كانت عندي وليمة ، وكان هناك شخص لم يرض أن يقوم معنا ، فحلفت عليه وقلت له : قم ، وهكذا عليّ الحرام أنك تقوم ، فأرجو من فضيلتكم أن تنصحونا بذلك؟
📖 #الجواب :
⛔️ ما يجوز للإنسان أن يحرِّم ما أحل الله فيقول : عليَّ الحرام أن تفعل كذا ، أو عليّ الحرام أن لا تفعل كذا ، أو عليّ الحرام من طعامك أو شرابك أو دارك أو لباسك ، لا ، الله جل وعلا أنكر على نبيه ﷺ وقال : {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [التحريم:1] فليس للناس أن يحرموا ما أحل الله.
👈 وإذا فعل الإنسان هذا فعليه #التوبة ، وعليه #كفارة_اليمين ، فإن الله قال : {قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ} [التحريم:2] فإذا قال عليه الحرام ما يأكل كذا ، عليه الحرام ما يزور فلانًا ، عليه الحرام ما يأكل ذبيحته ، عليه الحرام ما يدخل بيتك ، فهذا من باب تحريم ما أحل الله ، #وحكمه حكم اليمين فعليه كفارة يمين إذا فعل ما حرم أن يفعل.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/1658/حكم-قول-عليَّ-الحرام
حكم من حلف بأن يصوم ثلاث سنين إن عاد لشرب الدخان
📩 #السؤال :
وأحد الإخوة يسأل سؤالا خاصًا فيقول : في واحد لما يشرب الدخان تركه مدة وعزم أنه لا يشربه ، وحلف يمين على أنه إذا شربه صام ثلاث سنين ، ورجع إليه مرة ثانية وشربه فما حكم صيام الثلاث سنين الذي ألزم نفسه بها؟
🪧 #الجواب :
عليه أن #يتوب إلى الله ، وعليه #كفارة_اليمين ، لأن الرسول ﷺ نهى عن صيام الأبد ، وهذا صيام مستمر ، بل يطعم عشرة مساكين أو يكسوهم ويكفر عن يمينه.
👈 وعليه التوبة إلى الله وعدم الرجوع إلى الدخان ، لأن مضاره كثيرة وهو خبيث محرم ؛ فعليه التوبة إلى الله وعدم الرجوع إليه مع كفارة يمين على حلفه أنه لا يشربه ، وإن شربه فعليه #كفارة_يمين.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/1790/حكم-من-حلف-أن-يصوم-إن-عاد-لشرب-الدخان
📩 #السؤال :
وأحد الإخوة يسأل سؤالا خاصًا فيقول : في واحد لما يشرب الدخان تركه مدة وعزم أنه لا يشربه ، وحلف يمين على أنه إذا شربه صام ثلاث سنين ، ورجع إليه مرة ثانية وشربه فما حكم صيام الثلاث سنين الذي ألزم نفسه بها؟
🪧 #الجواب :
عليه أن #يتوب إلى الله ، وعليه #كفارة_اليمين ، لأن الرسول ﷺ نهى عن صيام الأبد ، وهذا صيام مستمر ، بل يطعم عشرة مساكين أو يكسوهم ويكفر عن يمينه.
👈 وعليه التوبة إلى الله وعدم الرجوع إلى الدخان ، لأن مضاره كثيرة وهو خبيث محرم ؛ فعليه التوبة إلى الله وعدم الرجوع إليه مع كفارة يمين على حلفه أنه لا يشربه ، وإن شربه فعليه #كفارة_يمين.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/1790/حكم-من-حلف-أن-يصوم-إن-عاد-لشرب-الدخان
Forwarded from 🕯️مَـنَـارَةُ الإسـلام 🕌
نذرت صيام شهر رجب من كل عام
[كفارة النذر المكروه]
📩 #السؤال :
مرض ولدي وهو صغير مرضًا شديدًا ، وقلت : إن أحياه الله أصوم من كل سنة شهر رجب ، وأنا الآن لم أصم ولو شهرًا واحدًا ، حيث إني كل سنة حامل أو مرضع ومضى لهذا النذر حوالي تسع سنوات ، وأنا لا أستطيع وغير صحيحة ، فماذا أفعل؟
📑 #الجواب :
❌ هذا نذر #مكروه ، نذرها أن تصوم شهر #رجب كل سنة #مكروه ، فعليها #كفارة_يمين ويكفي ، فإنه صوم مكروه ، والنذر مكروه فيكفي فيه كفارة يمين ، فإذا كفرت كفارة يمين أطعمت عشرة مساكين لكل مسكين نصف صاع من قوت البلد أو تكسوهم كفى ذلك والحمد لله ، وليس عليها صيام.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/1097/نذرت-صيام-شهر-رجب-من-كل-عام
[كفارة النذر المكروه]
📩 #السؤال :
مرض ولدي وهو صغير مرضًا شديدًا ، وقلت : إن أحياه الله أصوم من كل سنة شهر رجب ، وأنا الآن لم أصم ولو شهرًا واحدًا ، حيث إني كل سنة حامل أو مرضع ومضى لهذا النذر حوالي تسع سنوات ، وأنا لا أستطيع وغير صحيحة ، فماذا أفعل؟
📑 #الجواب :
❌ هذا نذر #مكروه ، نذرها أن تصوم شهر #رجب كل سنة #مكروه ، فعليها #كفارة_يمين ويكفي ، فإنه صوم مكروه ، والنذر مكروه فيكفي فيه كفارة يمين ، فإذا كفرت كفارة يمين أطعمت عشرة مساكين لكل مسكين نصف صاع من قوت البلد أو تكسوهم كفى ذلك والحمد لله ، وليس عليها صيام.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/1097/نذرت-صيام-شهر-رجب-من-كل-عام
Forwarded from 🕯️مَـنَـارَةُ الإسـلام 🕌
حكم صيام القضاء بعد النصف من شعبان
[شروط الصيام بعد النصف من شعبان]
📩 #السؤال :
من أسئلة هذا السائل سماحة الشيخ عبد العزيز يقول : ما حكم من صام بعد منتصف شعبان لصوم عليه قد نذر لله أن يصومه؟
📋 #الجواب :
إذا كان #عليه صوم فعليه أن يصوم في النصف الأول والنصف الأخير جميعاً ، الذي عليه صوم نذر أو من رمضان السابق عليه أن يقضيه.
👈 #النهي فيمن #يتطوع ، الحديث الصحيح : (إذا انتصف شعبان فلا تصوموا) هذا في حق من #يتطوع.
👈 أما الذي عليه دَيْن .. عليه صوم من رمضان قضاء أو عليه نذر أو كفارة هذا يصوم ولو في آخر شعبان ؛ ولهذا في الحديث في الصحيحين يقول ﷺ : لا تقدموا رمضان بصوم يوم ولا يومين إلا رجل كان عليه صوم فليصم ، إذا كان عليه صوم #كفارة_نذر ، #قضاء_رمضان هذا غير منهي ، عليه أن يصوم #قبل النصف #وبعد النصف.
⚠️ #النهي إنما هو في حق من #يتطوع ، إذا انتصف شعبان ولم يصم قبل ذلك لا يبتدي الصوم بعد النصف ولا عند دخول رمضان. نعم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/11867/حكم-صيام-النذر-بعد-النصف-من-شعبان
[شروط الصيام بعد النصف من شعبان]
📩 #السؤال :
من أسئلة هذا السائل سماحة الشيخ عبد العزيز يقول : ما حكم من صام بعد منتصف شعبان لصوم عليه قد نذر لله أن يصومه؟
📋 #الجواب :
إذا كان #عليه صوم فعليه أن يصوم في النصف الأول والنصف الأخير جميعاً ، الذي عليه صوم نذر أو من رمضان السابق عليه أن يقضيه.
👈 #النهي فيمن #يتطوع ، الحديث الصحيح : (إذا انتصف شعبان فلا تصوموا) هذا في حق من #يتطوع.
👈 أما الذي عليه دَيْن .. عليه صوم من رمضان قضاء أو عليه نذر أو كفارة هذا يصوم ولو في آخر شعبان ؛ ولهذا في الحديث في الصحيحين يقول ﷺ : لا تقدموا رمضان بصوم يوم ولا يومين إلا رجل كان عليه صوم فليصم ، إذا كان عليه صوم #كفارة_نذر ، #قضاء_رمضان هذا غير منهي ، عليه أن يصوم #قبل النصف #وبعد النصف.
⚠️ #النهي إنما هو في حق من #يتطوع ، إذا انتصف شعبان ولم يصم قبل ذلك لا يبتدي الصوم بعد النصف ولا عند دخول رمضان. نعم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/11867/حكم-صيام-النذر-بعد-النصف-من-شعبان
Forwarded from 🕯️مَـنَـارَةُ الإسـلام 🕌
حكم صيام القضاء بعد النصف من شعبان
[شروط الصيام بعد النصف من شعبان]
📩 #السؤال :
من أسئلة هذا السائل سماحة الشيخ عبد العزيز يقول : ما حكم من صام بعد منتصف شعبان لصوم عليه قد نذر لله أن يصومه؟
📋 #الجواب :
إذا كان #عليه صوم فعليه أن يصوم في النصف الأول والنصف الأخير جميعاً ، الذي عليه صوم نذر أو من رمضان السابق عليه أن يقضيه.
👈 #النهي فيمن #يتطوع ، الحديث الصحيح : (إذا انتصف شعبان فلا تصوموا) هذا في حق من #يتطوع.
👈 أما الذي عليه دَيْن .. عليه صوم من رمضان قضاء أو عليه نذر أو كفارة هذا يصوم ولو في آخر شعبان ؛ ولهذا في الحديث في الصحيحين يقول ﷺ : لا تقدموا رمضان بصوم يوم ولا يومين إلا رجل كان عليه صوم فليصم ، إذا كان عليه صوم #كفارة_نذر ، #قضاء_رمضان هذا غير منهي ، عليه أن يصوم #قبل النصف #وبعد النصف.
⚠️ #النهي إنما هو في حق من #يتطوع ، إذا انتصف شعبان ولم يصم قبل ذلك لا يبتدي الصوم بعد النصف ولا عند دخول رمضان. نعم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/11867/حكم-صيام-النذر-بعد-النصف-من-شعبان
[شروط الصيام بعد النصف من شعبان]
📩 #السؤال :
من أسئلة هذا السائل سماحة الشيخ عبد العزيز يقول : ما حكم من صام بعد منتصف شعبان لصوم عليه قد نذر لله أن يصومه؟
📋 #الجواب :
إذا كان #عليه صوم فعليه أن يصوم في النصف الأول والنصف الأخير جميعاً ، الذي عليه صوم نذر أو من رمضان السابق عليه أن يقضيه.
👈 #النهي فيمن #يتطوع ، الحديث الصحيح : (إذا انتصف شعبان فلا تصوموا) هذا في حق من #يتطوع.
👈 أما الذي عليه دَيْن .. عليه صوم من رمضان قضاء أو عليه نذر أو كفارة هذا يصوم ولو في آخر شعبان ؛ ولهذا في الحديث في الصحيحين يقول ﷺ : لا تقدموا رمضان بصوم يوم ولا يومين إلا رجل كان عليه صوم فليصم ، إذا كان عليه صوم #كفارة_نذر ، #قضاء_رمضان هذا غير منهي ، عليه أن يصوم #قبل النصف #وبعد النصف.
⚠️ #النهي إنما هو في حق من #يتطوع ، إذا انتصف شعبان ولم يصم قبل ذلك لا يبتدي الصوم بعد النصف ولا عند دخول رمضان. نعم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/11867/حكم-صيام-النذر-بعد-النصف-من-شعبان
صوم القضاء بعد النصف من شعبان
👈 أما الذي عليه دَيْن .. عليه صوم من رمضان قضاء أو عليه نذر أو كفارة هذا يصوم ولو في آخر شعبان ؛ ولهذا في الحديث في الصحيحين يقول ﷺ : لا تقدموا رمضان بصوم يوم ولا يومين إلا رجل كان عليه صوم فليصم ، إذا كان عليه صوم #كفارة_نذر ، #قضاء_رمضان هذا غير منهي ، عليه أن يصوم #قبل النصف #وبعد النصف.
⚠️ #النهي إنما هو في حق من #يتطوع ، إذا انتصف شعبان ولم يصم قبل ذلك لا يبتدي الصوم بعد النصف ولا عند دخول رمضان. نعم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/11867/حكم-صيام-النذر-بعد-النصف-من-شعبان
👈 أما الذي عليه دَيْن .. عليه صوم من رمضان قضاء أو عليه نذر أو كفارة هذا يصوم ولو في آخر شعبان ؛ ولهذا في الحديث في الصحيحين يقول ﷺ : لا تقدموا رمضان بصوم يوم ولا يومين إلا رجل كان عليه صوم فليصم ، إذا كان عليه صوم #كفارة_نذر ، #قضاء_رمضان هذا غير منهي ، عليه أن يصوم #قبل النصف #وبعد النصف.
⚠️ #النهي إنما هو في حق من #يتطوع ، إذا انتصف شعبان ولم يصم قبل ذلك لا يبتدي الصوم بعد النصف ولا عند دخول رمضان. نعم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/11867/حكم-صيام-النذر-بعد-النصف-من-شعبان
Forwarded from 📃 قناة فتاوى المرأة 🎀
حلفا على المصحف ألا يترك بعضهم البعض ، فما الحكم لو لم يتم الزواج؟ وما الحكم لو كان بالخاطب عيباً ؟
📮 #السؤال :
بارك الله فيكم المستمع يقول : إنه خطب ابنة عمه ، وطالت فترة الخطوبة بسبب معاشه البسيط الذي يأخذه من الشغل يقول : ولكن منذ ثلاثة شهور أصبت بمرض يمنعني من الزواج ، المشكلة أنه هو وخطيبته قد أحضرا المصحف الشريف وحلفا اليمين أنهما لن يتركا بعضهما وسوف يتزوجان ، فيقول : هل بهذا اليمين على كتاب الله تكون زوجتي ، وإذا لم أتزوج ما الكفارة لهذا اليمين؟ وهل أخبرها بهذا المرض؟
🗒 #الجواب :
#الشيخ : لا تكون الزوجة زوجة بالتعاهد مع خطيبها على أن كل واحد منهما يتزوج الآخر ، ولا تكون زوجة إلا #بالعقد الشرعي الصحيح.
👈 ويجب عليه أن #يخبرها بما حدث له من #المرض ، حتى تكون على #بصيرة من الأمر إن شاءت أقدمت وإن شاءت لم تقدم.
👈 فإن #تم الزواج فلا شيء عليهما بالنسبة لليمين ، وإن لم يتم فعل ذلك فعلى كل واحد أن يكفر #كفارة يمين ؛ لأنه حنث في يمينه.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
https://binothaimeen.net/content/9648
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
https://telegram.me/Fatwa_Feqh
📮 #السؤال :
بارك الله فيكم المستمع يقول : إنه خطب ابنة عمه ، وطالت فترة الخطوبة بسبب معاشه البسيط الذي يأخذه من الشغل يقول : ولكن منذ ثلاثة شهور أصبت بمرض يمنعني من الزواج ، المشكلة أنه هو وخطيبته قد أحضرا المصحف الشريف وحلفا اليمين أنهما لن يتركا بعضهما وسوف يتزوجان ، فيقول : هل بهذا اليمين على كتاب الله تكون زوجتي ، وإذا لم أتزوج ما الكفارة لهذا اليمين؟ وهل أخبرها بهذا المرض؟
🗒 #الجواب :
#الشيخ : لا تكون الزوجة زوجة بالتعاهد مع خطيبها على أن كل واحد منهما يتزوج الآخر ، ولا تكون زوجة إلا #بالعقد الشرعي الصحيح.
👈 ويجب عليه أن #يخبرها بما حدث له من #المرض ، حتى تكون على #بصيرة من الأمر إن شاءت أقدمت وإن شاءت لم تقدم.
👈 فإن #تم الزواج فلا شيء عليهما بالنسبة لليمين ، وإن لم يتم فعل ذلك فعلى كل واحد أن يكفر #كفارة يمين ؛ لأنه حنث في يمينه.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
https://binothaimeen.net/content/9648
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
https://telegram.me/Fatwa_Feqh
حلف بالطلاق أن ينتقم من شخص لكنه توفي
📩 #السؤال :
أحد الإخوة يقول : اتهمني صاحبي ذات يوم أنني تحدثت إلى أحد أقاربه بكلام يسيء إليه ، ثم قمت بإحضار قريبه ذلك وأثبت له أنني بريء من تهمته ، وفي لحظة غضب أقسمت بالطلاق أنني لابد أن آخذ منه حقي ولو بعد حين ، وبعدها سافرت للعراق وعلمت بعد فترة أن صديقي هذا توفي ، ماذا علي؟
📝 #الجواب :
👈 إذا كنت قصدت من ذلك #التأكيد على نفسك أنك تأخذ حقك وتقتص منه ولم ترد إيقاع الطلاق ، وإنما أردت التأكيد على نفسك وإلزام نفسك بأنك تأخذ حقك فإنه ليس عليك إلا #كفارة اليمين ، عليك كفارة يمين وهي : إطعام عشرة مساكين ، أو كسوتهم ، أو عتق رقبة ، فإذا أطعمت عشرة مساكين عشيتهم أو غديتهم أو أعطيت كل واحد كيلو ونصف تمر أو رز كفى ذلك ، أو كسوتهم كسوة على قميص قميص كفى ذلك ، أو أعتقت رقبة كفى ذلك ، فإن عجزت صمت ثلاثة أيام ، هذا الواجب عليك.
👈 أما إن كنت قصدت إيقاع #الطلاق ، كانت نيتك إيقاع الطلاق على أهلك إن لم تنتقم هذا قصدك ؛ فإنه يقع طلقة واحدة على أهلك بهذا الطلاق ، وتراجعها ، لما علمت أنه مات ولم تنتقم تراجع زوجتك ؛ لأنه #وقع لها طلقة ، تشهد اثنين بأني راجعت زوجتي ، تقول : اشهد يا فلان وفلان أني راجعت زوجتي فلانة ، هذا إذا كنت أردت الطلاق أردت إيقاع الطلاق ولم يسبق منك طلقتان سابقتان.
أما إن كنت لم ترد الطلاق وإنما أردت التأكيد على نفسك والعزم على نفسك أنك تنتقم فإنه لا يقع طلاق وعليك كفارة اليمين ، أما إن كنت أردت الطلاق وقد سبق منك طلقتان فإن هذه تكون الثالثة ، فلا تحل لك حتى تنكح زوجًا غيرك ؛ لقوله سبحانه في الطلاق : {الطَّلاقُ مَرَّتَانِ فَإمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ} [البقرة :229] إلى أن قال سبحانه : {فَإِنْ طَلَّقَهَا} يعني : الثالثة {فَلا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ} [البقرة :230] ، أرجو أنك فهمت المراد. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرا.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/6889/حلف-بالطلاق-أن-ينتقم-من-شخص-لكنه-توفي
📩 #السؤال :
أحد الإخوة يقول : اتهمني صاحبي ذات يوم أنني تحدثت إلى أحد أقاربه بكلام يسيء إليه ، ثم قمت بإحضار قريبه ذلك وأثبت له أنني بريء من تهمته ، وفي لحظة غضب أقسمت بالطلاق أنني لابد أن آخذ منه حقي ولو بعد حين ، وبعدها سافرت للعراق وعلمت بعد فترة أن صديقي هذا توفي ، ماذا علي؟
📝 #الجواب :
👈 إذا كنت قصدت من ذلك #التأكيد على نفسك أنك تأخذ حقك وتقتص منه ولم ترد إيقاع الطلاق ، وإنما أردت التأكيد على نفسك وإلزام نفسك بأنك تأخذ حقك فإنه ليس عليك إلا #كفارة اليمين ، عليك كفارة يمين وهي : إطعام عشرة مساكين ، أو كسوتهم ، أو عتق رقبة ، فإذا أطعمت عشرة مساكين عشيتهم أو غديتهم أو أعطيت كل واحد كيلو ونصف تمر أو رز كفى ذلك ، أو كسوتهم كسوة على قميص قميص كفى ذلك ، أو أعتقت رقبة كفى ذلك ، فإن عجزت صمت ثلاثة أيام ، هذا الواجب عليك.
👈 أما إن كنت قصدت إيقاع #الطلاق ، كانت نيتك إيقاع الطلاق على أهلك إن لم تنتقم هذا قصدك ؛ فإنه يقع طلقة واحدة على أهلك بهذا الطلاق ، وتراجعها ، لما علمت أنه مات ولم تنتقم تراجع زوجتك ؛ لأنه #وقع لها طلقة ، تشهد اثنين بأني راجعت زوجتي ، تقول : اشهد يا فلان وفلان أني راجعت زوجتي فلانة ، هذا إذا كنت أردت الطلاق أردت إيقاع الطلاق ولم يسبق منك طلقتان سابقتان.
أما إن كنت لم ترد الطلاق وإنما أردت التأكيد على نفسك والعزم على نفسك أنك تنتقم فإنه لا يقع طلاق وعليك كفارة اليمين ، أما إن كنت أردت الطلاق وقد سبق منك طلقتان فإن هذه تكون الثالثة ، فلا تحل لك حتى تنكح زوجًا غيرك ؛ لقوله سبحانه في الطلاق : {الطَّلاقُ مَرَّتَانِ فَإمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ} [البقرة :229] إلى أن قال سبحانه : {فَإِنْ طَلَّقَهَا} يعني : الثالثة {فَلا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ} [البقرة :230] ، أرجو أنك فهمت المراد. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرا.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/6889/حلف-بالطلاق-أن-ينتقم-من-شخص-لكنه-توفي
Forwarded from 📃 قناة فتاوى المرأة 🎀
طلق زوجته برسالة ، وحرم وجودها في البيت ويريد إرجاعها فماذا يلزمه ؟
📮 #السؤال :
بارك الله فيكم. السائل يقول : بسبب سوء تفاهم حدث بيني وبين زوجتي أرسلت لها رسالة أبلغتها بأنها طالق ، ويحرم وجودك في البيت ، وبعد فتره حصل عندي الندم ، وفكرت فيما يترتب بعد الطلاق ، علماً بأن لي منها ثلاثة أطفال. فما المطلوب مني لإرجاعها؟ أفيدوني مأجورين.
📋 #الجواب :
#الشيخ : نعم. إذا كانت لا تزال في العدة ، ولم يسبق أن طلقتها مرتين قبل ذلك ، فالطريق إلى إرجاعها أن تشهد شاهدين بأنك راجعت زوجتك فلانة.
👈 وعليك إذا رجعت إلى بيتك ، عليك #كفارة يمين ؛ لأنك حرمت وجودها في البيت ، والتحريم له حكم اليمين ؛ لقول الله تبارك وتعالى : ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ۞ قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ﴾.
أما إذا كانت هذه هي الطلقة الثالثة فإنها #تبين منك ولا تحل لك إلا بعد زوج ، ولكن إذا كان غضبك شديداً ، لا يمكنك أن تملك نفسك من أجله ، فإنه لا طلاق عليك سواء كانت هذه الطلقة هي الثالثة أو التي قبلها ، وإنني أنصحك بأن لا تكون سريع الغضب ، أو شديد الانفعال ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال له رجل : أوصني يا رسول الله قال : «لا تغضب» فردد مراراً قال : «لا تغضب».
الذي ينبغي للإنسان أن #يملك نفسه عند الغضب ، وإذا أحس بالغضب فليقل : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ، ثم إن كان قائماً فليجلس ، وإن كان جالساً فليضطجع ، وليتوضأ ، فإن ذلك يذهب غيظه وغضبه إن شاء الله. نعم.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
https://binothaimeen.net/content/11227
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
https://telegram.me/Fatwa_Feqh
📮 #السؤال :
بارك الله فيكم. السائل يقول : بسبب سوء تفاهم حدث بيني وبين زوجتي أرسلت لها رسالة أبلغتها بأنها طالق ، ويحرم وجودك في البيت ، وبعد فتره حصل عندي الندم ، وفكرت فيما يترتب بعد الطلاق ، علماً بأن لي منها ثلاثة أطفال. فما المطلوب مني لإرجاعها؟ أفيدوني مأجورين.
📋 #الجواب :
#الشيخ : نعم. إذا كانت لا تزال في العدة ، ولم يسبق أن طلقتها مرتين قبل ذلك ، فالطريق إلى إرجاعها أن تشهد شاهدين بأنك راجعت زوجتك فلانة.
👈 وعليك إذا رجعت إلى بيتك ، عليك #كفارة يمين ؛ لأنك حرمت وجودها في البيت ، والتحريم له حكم اليمين ؛ لقول الله تبارك وتعالى : ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ۞ قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ﴾.
أما إذا كانت هذه هي الطلقة الثالثة فإنها #تبين منك ولا تحل لك إلا بعد زوج ، ولكن إذا كان غضبك شديداً ، لا يمكنك أن تملك نفسك من أجله ، فإنه لا طلاق عليك سواء كانت هذه الطلقة هي الثالثة أو التي قبلها ، وإنني أنصحك بأن لا تكون سريع الغضب ، أو شديد الانفعال ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال له رجل : أوصني يا رسول الله قال : «لا تغضب» فردد مراراً قال : «لا تغضب».
الذي ينبغي للإنسان أن #يملك نفسه عند الغضب ، وإذا أحس بالغضب فليقل : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ، ثم إن كان قائماً فليجلس ، وإن كان جالساً فليضطجع ، وليتوضأ ، فإن ذلك يذهب غيظه وغضبه إن شاء الله. نعم.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
https://binothaimeen.net/content/11227
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
https://telegram.me/Fatwa_Feqh
Forwarded from 🕯️مَـنَـارَةُ الإسـلام 🕌
نذرت صيام شهر رجب من كل عام
[كفارة النذر المكروه]
📩 #السؤال :
مرض ولدي وهو صغير مرضًا شديدًا ، وقلت : إن أحياه الله أصوم من كل سنة شهر رجب ، وأنا الآن لم أصم ولو شهرًا واحدًا ، حيث إني كل سنة حامل أو مرضع ومضى لهذا النذر حوالي تسع سنوات ، وأنا لا أستطيع وغير صحيحة ، فماذا أفعل؟
📑 #الجواب :
❌ هذا نذر #مكروه ، نذرها أن تصوم شهر #رجب كل سنة #مكروه ، فعليها #كفارة_يمين ويكفي ، فإنه صوم مكروه ، والنذر مكروه فيكفي فيه كفارة يمين ، فإذا كفرت كفارة يمين أطعمت عشرة مساكين لكل مسكين نصف صاع من قوت البلد أو تكسوهم كفى ذلك والحمد لله ، وليس عليها صيام.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/1097/نذرت-صيام-شهر-رجب-من-كل-عام
[كفارة النذر المكروه]
📩 #السؤال :
مرض ولدي وهو صغير مرضًا شديدًا ، وقلت : إن أحياه الله أصوم من كل سنة شهر رجب ، وأنا الآن لم أصم ولو شهرًا واحدًا ، حيث إني كل سنة حامل أو مرضع ومضى لهذا النذر حوالي تسع سنوات ، وأنا لا أستطيع وغير صحيحة ، فماذا أفعل؟
📑 #الجواب :
❌ هذا نذر #مكروه ، نذرها أن تصوم شهر #رجب كل سنة #مكروه ، فعليها #كفارة_يمين ويكفي ، فإنه صوم مكروه ، والنذر مكروه فيكفي فيه كفارة يمين ، فإذا كفرت كفارة يمين أطعمت عشرة مساكين لكل مسكين نصف صاع من قوت البلد أو تكسوهم كفى ذلك والحمد لله ، وليس عليها صيام.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/1097/نذرت-صيام-شهر-رجب-من-كل-عام
Forwarded from 🕯️مَـنَـارَةُ الإسـلام 🕌
حكم صيام القضاء بعد النصف من شعبان
[شروط الصيام بعد النصف من شعبان]
📩 #السؤال :
من أسئلة هذا السائل سماحة الشيخ عبد العزيز يقول : ما حكم من صام بعد منتصف شعبان لصوم عليه قد نذر لله أن يصومه؟
📋 #الجواب :
إذا كان #عليه صوم فعليه أن يصوم في النصف الأول والنصف الأخير جميعاً ، الذي عليه صوم نذر أو من رمضان السابق عليه أن يقضيه.
👈 #النهي فيمن #يتطوع ، الحديث الصحيح : (إذا انتصف شعبان فلا تصوموا) هذا في حق من #يتطوع.
👈 أما الذي عليه دَيْن .. عليه صوم من رمضان قضاء أو عليه نذر أو كفارة هذا يصوم ولو في آخر شعبان ؛ ولهذا في الحديث في الصحيحين يقول ﷺ : لا تقدموا رمضان بصوم يوم ولا يومين إلا رجل كان عليه صوم فليصم ، إذا كان عليه صوم #كفارة_نذر ، #قضاء_رمضان هذا غير منهي ، عليه أن يصوم #قبل النصف #وبعد النصف.
⚠️ #النهي إنما هو في حق من #يتطوع ، إذا انتصف شعبان ولم يصم #قبل ذلك لا يبتدي الصوم بعد النصف ولا عند دخول رمضان. نعم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/11867/حكم-صيام-النذر-بعد-النصف-من-شعبان
[شروط الصيام بعد النصف من شعبان]
📩 #السؤال :
من أسئلة هذا السائل سماحة الشيخ عبد العزيز يقول : ما حكم من صام بعد منتصف شعبان لصوم عليه قد نذر لله أن يصومه؟
📋 #الجواب :
إذا كان #عليه صوم فعليه أن يصوم في النصف الأول والنصف الأخير جميعاً ، الذي عليه صوم نذر أو من رمضان السابق عليه أن يقضيه.
👈 #النهي فيمن #يتطوع ، الحديث الصحيح : (إذا انتصف شعبان فلا تصوموا) هذا في حق من #يتطوع.
👈 أما الذي عليه دَيْن .. عليه صوم من رمضان قضاء أو عليه نذر أو كفارة هذا يصوم ولو في آخر شعبان ؛ ولهذا في الحديث في الصحيحين يقول ﷺ : لا تقدموا رمضان بصوم يوم ولا يومين إلا رجل كان عليه صوم فليصم ، إذا كان عليه صوم #كفارة_نذر ، #قضاء_رمضان هذا غير منهي ، عليه أن يصوم #قبل النصف #وبعد النصف.
⚠️ #النهي إنما هو في حق من #يتطوع ، إذا انتصف شعبان ولم يصم #قبل ذلك لا يبتدي الصوم بعد النصف ولا عند دخول رمضان. نعم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/11867/حكم-صيام-النذر-بعد-النصف-من-شعبان
Forwarded from 🕯️مَـنَـارَةُ الإسـلام 🕌
صوم القضاء بعد النصف من شعبان
👈 أما الذي عليه دَيْن .. عليه صوم من رمضان قضاء أو عليه نذر أو كفارة هذا يصوم ولو في آخر شعبان ؛ ولهذا في الحديث في الصحيحين يقول ﷺ : لا تقدموا رمضان بصوم يوم ولا يومين إلا رجل كان عليه صوم فليصم ، إذا كان عليه صوم #كفارة_نذر ، #قضاء_رمضان هذا غير منهي ، عليه أن يصوم #قبل النصف #وبعد النصف.
⚠️ #النهي إنما هو في حق من #يتطوع ، إذا انتصف شعبان ولم يصم قبل ذلك لا يبتدي الصوم بعد النصف ولا عند دخول رمضان. نعم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/11867/حكم-صيام-النذر-بعد-النصف-من-شعبان
👈 أما الذي عليه دَيْن .. عليه صوم من رمضان قضاء أو عليه نذر أو كفارة هذا يصوم ولو في آخر شعبان ؛ ولهذا في الحديث في الصحيحين يقول ﷺ : لا تقدموا رمضان بصوم يوم ولا يومين إلا رجل كان عليه صوم فليصم ، إذا كان عليه صوم #كفارة_نذر ، #قضاء_رمضان هذا غير منهي ، عليه أن يصوم #قبل النصف #وبعد النصف.
⚠️ #النهي إنما هو في حق من #يتطوع ، إذا انتصف شعبان ولم يصم قبل ذلك لا يبتدي الصوم بعد النصف ولا عند دخول رمضان. نعم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/11867/حكم-صيام-النذر-بعد-النصف-من-شعبان
Forwarded from 📃 قناة فتاوى المرأة 🎀
حكم من حرم على نفسه فتاة قبل أن يتزوجها
📮 #السؤال :
يقول هذا السائل : شخص قام بتحريم فتاة على نفسه أن يتزوجها قبل أن يخطبها ، وبعد ذلك أراد أن يتزوجها ، فهل هي حرام عليه بعد ذلك ، وإن لم تكن حرام فماذا عليه أن يفعل؟
🗒 #الجواب :
إذا حرم إنسان امرأة قبل العقد عليها أنه لا يتزوجها فقد #أثم عليه #التوبة إلى الله ، وعليه #كفارة يمين ، لقول الله سبحانه : {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاةَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ} [التحريم :1-2] ، وقوله ﷺ : (من حلف على يمين فرأى غيرها خيراً منها ، فليكفر عن يمينه وليأت الذي هو خير).
👈 والتحريم في #حكم اليمين ، فإذا قال : فلانة علي حرام ، قبل أن يعقد عليها ، فله أن يتزوجها وعليه كفارة يمين ، إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم عن يمينه ، وله أن يتزوجها. نعم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/8062/حكم-من-حرم-على-نفسه-فتاة-قبل-أن-يتزوجها
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
https://telegram.me/Fatwa_Feqh
📮 #السؤال :
يقول هذا السائل : شخص قام بتحريم فتاة على نفسه أن يتزوجها قبل أن يخطبها ، وبعد ذلك أراد أن يتزوجها ، فهل هي حرام عليه بعد ذلك ، وإن لم تكن حرام فماذا عليه أن يفعل؟
🗒 #الجواب :
إذا حرم إنسان امرأة قبل العقد عليها أنه لا يتزوجها فقد #أثم عليه #التوبة إلى الله ، وعليه #كفارة يمين ، لقول الله سبحانه : {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاةَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ} [التحريم :1-2] ، وقوله ﷺ : (من حلف على يمين فرأى غيرها خيراً منها ، فليكفر عن يمينه وليأت الذي هو خير).
👈 والتحريم في #حكم اليمين ، فإذا قال : فلانة علي حرام ، قبل أن يعقد عليها ، فله أن يتزوجها وعليه كفارة يمين ، إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم عن يمينه ، وله أن يتزوجها. نعم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/8062/حكم-من-حرم-على-نفسه-فتاة-قبل-أن-يتزوجها
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
https://telegram.me/Fatwa_Feqh
Forwarded from 🕯️مَـنَـارَةُ الإسـلام 🕌
مخطوبان أقسما على ألا يتركا بعضهما ثم أصابه مرض يمنعه من الزواج
📩 #السؤال :
يقول : إنه خطب ابنة عمه ، وطالت فترة الخطوبة بسبب معاشه البسيط الذي يأخذه من الشغل يقول : ولكن منذ ثلاثة شهور أصبت بمرض يمنعني من الزواج ، المشكلة أنه هو وخطيبته قد أحضرا المصحف الشريف وحلفا اليمين أنهما لن يتركا بعضهما وسوف يتزوجان ، فيقول : هل بهذا اليمين على كتاب الله تكون زوجتي ، وإذا لم أتزوج ما الكفارة لهذا اليمين؟ وهل أخبرها بهذا المرض؟
🗒 #الجواب :
#الشيخ : لا تكون الزوجة زوجة بالتعاهد مع خطيبها على أن كل واحد منهما يتزوج الآخر ، ولا تكون زوجة إلا #بالعقد_الشرعي الصحيح.
👈 ويجب عليه أن #يخبرها بما حدث له من #المرض ، حتى تكون على #بصيرة من الأمر إن شاءت أقدمت وإن شاءت لم تقدم ، فإن تم الزواج فلا شيء عليهما بالنسبة لليمين ، وإن لم يتم فعل ذلك فعلى كل واحد أن يكفر #كفارة_يمين ؛ لأنه حنث في يمينه.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابـن عـثـيـمـيـن 📄
http://binothaimeen.net/content/9648
📩 #السؤال :
يقول : إنه خطب ابنة عمه ، وطالت فترة الخطوبة بسبب معاشه البسيط الذي يأخذه من الشغل يقول : ولكن منذ ثلاثة شهور أصبت بمرض يمنعني من الزواج ، المشكلة أنه هو وخطيبته قد أحضرا المصحف الشريف وحلفا اليمين أنهما لن يتركا بعضهما وسوف يتزوجان ، فيقول : هل بهذا اليمين على كتاب الله تكون زوجتي ، وإذا لم أتزوج ما الكفارة لهذا اليمين؟ وهل أخبرها بهذا المرض؟
🗒 #الجواب :
#الشيخ : لا تكون الزوجة زوجة بالتعاهد مع خطيبها على أن كل واحد منهما يتزوج الآخر ، ولا تكون زوجة إلا #بالعقد_الشرعي الصحيح.
👈 ويجب عليه أن #يخبرها بما حدث له من #المرض ، حتى تكون على #بصيرة من الأمر إن شاءت أقدمت وإن شاءت لم تقدم ، فإن تم الزواج فلا شيء عليهما بالنسبة لليمين ، وإن لم يتم فعل ذلك فعلى كل واحد أن يكفر #كفارة_يمين ؛ لأنه حنث في يمينه.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابـن عـثـيـمـيـن 📄
http://binothaimeen.net/content/9648
Forwarded from 🕯️مَـنَـارَةُ الإسـلام 🕌
نذرت صيام شهر رجب من كل عام
[كفارة النذر المكروه]
📩 #السؤال :
مرض ولدي وهو صغير مرضًا شديدًا ، وقلت : إن أحياه الله أصوم من كل سنة شهر رجب ، وأنا الآن لم أصم ولو شهرًا واحدًا ، حيث إني كل سنة حامل أو مرضع ومضى لهذا النذر حوالي تسع سنوات ، وأنا لا أستطيع وغير صحيحة ، فماذا أفعل؟
📑 #الجواب :
❌ هذا نذر #مكروه ، نذرها أن تصوم شهر #رجب كل سنة #مكروه ، فعليها #كفارة_يمين ويكفي ، فإنه صوم مكروه ، والنذر مكروه فيكفي فيه كفارة يمين ، فإذا كفرت كفارة يمين أطعمت عشرة مساكين لكل مسكين نصف صاع من قوت البلد أو تكسوهم كفى ذلك والحمد لله ، وليس عليها صيام.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/1097/نذرت-صيام-شهر-رجب-من-كل-عام
[كفارة النذر المكروه]
📩 #السؤال :
مرض ولدي وهو صغير مرضًا شديدًا ، وقلت : إن أحياه الله أصوم من كل سنة شهر رجب ، وأنا الآن لم أصم ولو شهرًا واحدًا ، حيث إني كل سنة حامل أو مرضع ومضى لهذا النذر حوالي تسع سنوات ، وأنا لا أستطيع وغير صحيحة ، فماذا أفعل؟
📑 #الجواب :
❌ هذا نذر #مكروه ، نذرها أن تصوم شهر #رجب كل سنة #مكروه ، فعليها #كفارة_يمين ويكفي ، فإنه صوم مكروه ، والنذر مكروه فيكفي فيه كفارة يمين ، فإذا كفرت كفارة يمين أطعمت عشرة مساكين لكل مسكين نصف صاع من قوت البلد أو تكسوهم كفى ذلك والحمد لله ، وليس عليها صيام.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/1097/نذرت-صيام-شهر-رجب-من-كل-عام
Forwarded from 🕯️مَـنَـارَةُ الإسـلام 🕌
حكم صيام القضاء بعد النصف من شعبان
[شروط الصيام بعد النصف من شعبان]
📩 #السؤال :
من أسئلة هذا السائل سماحة الشيخ عبد العزيز يقول : ما حكم من صام بعد منتصف شعبان لصوم عليه قد نذر لله أن يصومه؟
📋 #الجواب :
إذا كان #عليه صوم فعليه أن يصوم في النصف الأول والنصف الأخير جميعاً ، الذي عليه صوم نذر أو من رمضان السابق عليه أن يقضيه.
👈 #النهي فيمن #يتطوع ، الحديث الصحيح : (إذا انتصف شعبان فلا تصوموا) هذا في حق من #يتطوع.
👈 أما الذي عليه دَيْن .. عليه صوم من رمضان قضاء أو عليه نذر أو كفارة هذا يصوم ولو في آخر شعبان ؛ ولهذا في الحديث في الصحيحين يقول ﷺ : لا تقدموا رمضان بصوم يوم ولا يومين إلا رجل كان عليه صوم فليصم ، إذا كان عليه صوم #كفارة_نذر ، #قضاء_رمضان هذا غير منهي ، عليه أن يصوم #قبل النصف #وبعد النصف.
⚠️ #النهي إنما هو في حق من #يتطوع ، إذا انتصف شعبان ولم يصم #قبل ذلك لا يبتدي الصوم بعد النصف ولا عند دخول رمضان. نعم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/11867/حكم-صيام-النذر-بعد-النصف-من-شعبان
[شروط الصيام بعد النصف من شعبان]
📩 #السؤال :
من أسئلة هذا السائل سماحة الشيخ عبد العزيز يقول : ما حكم من صام بعد منتصف شعبان لصوم عليه قد نذر لله أن يصومه؟
📋 #الجواب :
إذا كان #عليه صوم فعليه أن يصوم في النصف الأول والنصف الأخير جميعاً ، الذي عليه صوم نذر أو من رمضان السابق عليه أن يقضيه.
👈 #النهي فيمن #يتطوع ، الحديث الصحيح : (إذا انتصف شعبان فلا تصوموا) هذا في حق من #يتطوع.
👈 أما الذي عليه دَيْن .. عليه صوم من رمضان قضاء أو عليه نذر أو كفارة هذا يصوم ولو في آخر شعبان ؛ ولهذا في الحديث في الصحيحين يقول ﷺ : لا تقدموا رمضان بصوم يوم ولا يومين إلا رجل كان عليه صوم فليصم ، إذا كان عليه صوم #كفارة_نذر ، #قضاء_رمضان هذا غير منهي ، عليه أن يصوم #قبل النصف #وبعد النصف.
⚠️ #النهي إنما هو في حق من #يتطوع ، إذا انتصف شعبان ولم يصم #قبل ذلك لا يبتدي الصوم بعد النصف ولا عند دخول رمضان. نعم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/11867/حكم-صيام-النذر-بعد-النصف-من-شعبان