قصائد حـبّ إلىٰ عشتار
"عبد الوهاب البياتي"

(1)

تذرف السروة في الليل دموع العاشقة
وتعري صدرها للصاعقة
وعلى أقدامها يسجد عرّاف الفصول
عارياً أنهكه البرد وغطى وجهه ثلج الحقول
يخدش الأرض . يعريها .
يموت
تاركاً قطرة نور
بين نهديها الصغيرين وفي أحشائها رعشة بركان يثور
حيث تنشق البذور
ترضع الدفء من الأعماق . تمتد جذور
لتعيد الدم للنبع وماء النهر للبحر الكبير
والفراشات الى حقل الورود
فمتى عشتار للبيت مع العصفور والنور تعود ؟

(2)

نبتت لي أجنحة
وأنا أحمل من منفى الى منفى تعاويذ الملوك السحرة
وزهور المقبرة
وعذابات الليالي الممطرة
مثل ماء النهر من تحت جسور العالم المشحون بالحقد
تلمست الضفاف المظلمة
وتمزقت وناديتك باسم الكلمة
باحثاً عن وجهك الحلو الصغير
في عصور القتل والارهاب والسحر وموت الآلهة
وتمنيتك في موتي وفي بعثي وقبّلت قبور الأولياء
وتراب العاشق الأعظم في أعياد موت الفقراء
ضارعاً أسأل ، لكن السماء
مطرت بعد صلاتي الألف ثلجاً ودماء
ودمى عمياء من طين وأشباح نساء
لم يرين الفجر في قلبي ، ولا الليل على وجهي بكاء
فمتى تنهل كالنجمة عشتار وتأتي مثلما أقبل في ذات مساء
ملك الحب ، لكي يتلو على الميت سفر الجامعة
ويغطي بيد الرحمة وجهي وحياتي الفاجعة ؟


(3)

طائر غرّد عبر النافذة
رفّ في الظلمة والنور وحيّاني
وأهدى وردة محترقة
سقطت فوق ذراعي بضة مرتجفة
وأنا ألتفّ في نومي بحبل المشنقة .
صارت الوردة طفلة
صارت الطفلة أنثى عاشقة
تتشهى قمر الثلج ونار الصاعقة .

(4)

نبذتني طرق العشق وملّتني الدروب
وأنا أبحث في بابل عن خصلة شعر علقتها الريح في حائط
بستان الغروب .
عن نقوش وكتابات على الطين وآثار حريق .
من هنا مرّت وفي هذي الطلول الدارسة
لاحقتني لعنات الآلهة
والذئاب الجائعة
وأنا أتلو على المعشوق سفر الجامعة
ميتاً عاد من الأسر بأسرار الملوك السحرة
ليرى قريته المحتضرة
خبراً يرويه للريح صداح القبّرة
وتراباً خلفته الزوبعة
في التكايا وعلى وجه دراويش الفصول الأربعة .


(5)

من ترى ذاق فجاعت روحه حلو النبيذ
وروابي القارة الخضراء والمطاط والعاج وطعم الزنجبيل
وعبير الوادي في نار الأصيل
ورأى الله بعينيه ولم يملك على الرؤيا دليل
فأنا في النوم واليقظة من هذا وذاك
ذقتُ ، لمّا هبطت عشتار في الأرض ملاك .

(6)

وردة مرتجفة
حملتها الريح من أرض الأساطير الى المقهى وموت الأرصفة
لتغني صامتة
للروابي الخضر في الحلم وأوراق الخريف الميتة .

(7)

جعتُ في بستان هذا العالم المثقل بالأزهار والحب وألوان الثمار
جعتُ حتى الموت في كل عصور الانتظار
وتمزقت ببطء من نهار لنهار
وتماسكت وقد زعزعني الدهر وقبّلت قبور الأولياء
وتراب العاشق الأعظم في أعياد موت الفقراء
فلماذا عقرب الساعة دار
عندما ألقت على الجائع عشتار الثمار ؟

(8)

لون عينيك وميض البرق في أسوار بابل
ومرايا ومشاعل
وشعوب وقبائل
غزت العالم لما كشفت بابل أسرار النجوم
لون عينيك سهوب حطمت فيها جيوش الفقراء
عالم السطوة والارهاب باسم الكلمة
وغزت أرض الأساطير وشطآن العصور المظلمة .

(9)

طفلة أنت وأنثى واعدة
ولدت من زبد البحر ومن نار الشموس الخالدة
كلما ماتت بعصر بعثت
قامت من الموت وعادت للظهور .
أنتِ عنقاء الحضارات
وأنثى سارق النيران في كل العصور .

(10)

موجة تلثم أخرى وتموت
وجبال ودهور
وكهوف ملّت الصمت وأقمار من الطين تدور
وأنا أكتب فوق الماء ما قلتُ وقالت عشتروت .
لا تهدئ ، آهٍ من حبي ، وقل شيئاً به أؤمن ، شيئاً لا يموت
لاتوفر جسدي ، أيامه معدودة ، فلتشعل النيران فيه
فغداً فوق ذراع امرأة أخرى وفي أحضان أخرى تشتهيه
انني أصبو الى ذاتك . ما هذي الدموع ؟
قبلة أخرى ، فنعرى ونجوع
حاملين الشمس من تيه لتيه .
صنم من ذهب أنت وفي أعماقه مختبئ كاهن صحراء النجوم
مال نحوي وارتوى من شفتي ، فانطفأت في يده احدى الشموع
جسدي أصبح ورده
عارياً في النور وحده .

(11)

مدن الله على الأرض بنيناها ، بنينا كعبة عبر البحار
وتعبدنا بمحراب النهار
أيها الحب الذي يعمر بالحب القفار
قادماً أقرع أبوابك أقبلت من الأرض الخراب
آهٍ ، لن تسقط أزهاري على عتبة دار
دون أن تمنح محبوبي الثمار.

قصيدة: إلىٰ أرنست همنجواي
"عبد الوهاب البياتي"

في أسبانيا
الموت في مدريدْ
و الدم في الوريد
و الأقحوان تحت أقدامك و الجليد
أعيادُ اسبانيا بلا مواكبٍ
أحزان اسبانيا بلا حدود
لمن تُدق هذه الأجراس
لوركا صامتٌ
و الدم في آنية الورود
و ليل غرناطة تحت قبعات الحرس الأسود و الحديد
يموتُ , و الأطفال في المهود
يبكونَ
لوركا صامتٌ
و أنت في مدريد
سلاحك الألمْ
و الكلمات و البراكين التي تقذف بالحمم
لمن تدق هذه الأجراس ؟
أنت صامتٌ , و الدّمْ
يخضب السرير و الغابات و القمم
(2)
حافة الموت
النار في الدخانْ
و الخمر في الجرّة و الورود في البستان
و الكلمات و العصافير و داء الحب و الزمان
صمتُ البحار أقلق الربان
و كان يا ما كان
كان صراعاً دامياً بين قوى الظلام و الإنسان
الساعة الثامنة , الليلة
في حديقة النسيان
سنلتقي !
و غاب في شوارع المدينة المجهولة المكان
و انتحبت صبيّةٌ
و أطبقت عينان
ضيعتُه
وجدتُه في كُتب الرحّالة الأسبان
كان يغني تحت رايات شعوبِ الأرضِ
تحت راية الإنسان
(3)
النهاية
الموت حتف الأنفِ
لوركا , قال لي
و قال لي القمرْ
ضيعتني
ضيعّك الوتر
موّتك الضجر
رحلت و الربيع في طريقنا
و ارتحل الغجر
و أحرقت خيامهم
و احترق الزهر
أغنيةٌ ينزفُ منها الدمُ
كانت
قال لي : نبوءة القدر
سألت عنك الشيخ محي الدين
قال في فمي حجر
رسالة العشق و معبودك تحت قدمي القمر
مذابح العالم في قلبك و الأطلال و الذِكر
قال صديقي الشيخ محي الدين
لا تسأل عن الخبر
فالناس يمضون و لا يأتونَ
و السر على شفاهنا انتحر .

من يوقف النزيف؟
و كل ما نحبه يرحل أو يموت
يا سفن الصمت و يا دفاتر الماء و قبض الرياح
موعدنا ولادة أخرى و عصر قادم جديد
يسقط عن وجهي و عن وجهك فيه الظل و القناع
و تسقط السوار .

_عبد الوهاب البياتي.

مولاي ! أمثالي لا يتمردون
لأنهم لا يعلمون
بأن لأمثالي لهم حق الحياة
و حق المصير
و أن في أطراف كوكبنا الحزين
تسيل أنهار الدماء .

_عبد الوهاب البياتي.

يأتي و لا يأتي، أراه مقبلاً نحوى، و لا أراه
تشير لى يداه
من شاطئ الموت الذى يبدأ حيث تبدأ
الحياة .

_عبد الوهاب البياتي.

_

مَن هو البابا فرنسيس ؟

هو خليفة(بطرس؛أحد تلامذة يسوع المسيح) و ترتيبه مئتين وستة وستون من الذين شغلوا منصب البابا في الكنيسة الكاثوليكية، وِلد عام ١٩٣٦ وشغل منصب إدارة الكنيسة الكاثوليكية عام ٢٠١٣، ومقر هذه الكنيسة في دولة الفاتيكان في قلب العاصمة الإيطالية روما .

أهمية البابا فرنسيس :

لأنهُ الكاهن الأعظم و رئيس الأساقفة و نائب المسيح(حسب ما يُلقب عند المسيح) و خليفة بطرس الذي كان تلميذ عند يسوع( السيد المسيح )، ورئيس الكنيسة الكاثوليكية وعدد الاتباع مليار كاثوليكي و علىٰ هذا الأساس اكتسب هذه الأهمية .

مَن هي دولة الفاتيكان؟

الفاتيكان استقلت عن إيطاليا عام ١٩٢٩ وتقع في العاصمة الإيطالية روما وتبلغ مساحتها ( نصف كيلو م٢ فقط )، وعدد سُكانها أقل من ألف نسمة، اقتصادها قائم علىٰ التبرعات و اللغة الرسمية هي اللاتينية و الإيطالية، لا تملك جيش ولا أي قوانين عسكرية وتمنح الجنسية فقط لرجال الدين العاملين في الكنيسة ثم تنتهي صلاحيتها مع نهاية خدمتهم الوظيفية .

ما هو سبب اكتساب الفاتيكان هذه الأهمية ؟

- لأن الكنيسة الكاثوليكية هي أكبر الكنائس المسيحية ويبلغ عدد معتنقي المسيحية مليار كاثوليكي تقع في الفاتيكان .

- وكذلك لأن(بطرس) صُلب فيها و دُفن حيث قُتل علىٰ يد الإمبراطور الروماني (نيرون).

-وجود المعالم التاريخية مثل كاتدرائية القديس بطرس، الكنيسة السيستانية، حدائق الفاتيكان و ساحة القصر الرسولي .

الفرق بين الكاثوليكية والأرثوذكسية :

في الأصل كانت للديانة المسيحية كنيسة واحدة للعبادة وحصل فيما بعد انشقاق لأسباب سياسية وتقريبًا عقائدية فأصبحت هنالك كنيستان رئيسيتان هُما :

الكنيسة الغربية ( الكاثوليكية)
الكنيسة الشرقية( الأرثوذكسية) .

الطوائف الرئيسية للديانة المسيحية :
١- الكاثوليكية.
٢- الأرثوذكس الشرقية.
٣- الأرثوذكس المشرقية.
٤- البروتستانتية.

لا ..
لا أحبُّ مصارِعَ الثيران
لا الجمهورَ /
لا عمّالَ شبَّاكِ التذاكرِ
لا المذيعَ ..
و لا المذيعةَ حينَ يمتدحانِ في عنقِ الضحيّةِ ..
سيفَ قاتلها الوسيمِ
و لا أحبُّ الصامتينَ
الجالسينَ على الحيادِ ؛
على أصابعهم أرى آثارَ دمْ
.
.

لا ..
لا أحبُّ الجندَ
لا الجنرالَ - قائدَهم
و لا ابنتَهُ الجميلةَ ..
و هي تقبضُ مثلَ جنديٍّ على عنقِ الكمانِ
و لا أحبُّ قصائدي مُذْ صِرتُ شاعرَها المفضَّلَ
لا أحبُّ الوردَ في يدها ..
و لا عشَّاقَها الـ قطفوهُ حينَ أصابها الغثيانُ
من موتى المجاعةِ في خيامِ النازحينَ
و لا أحبُّ أنيسَها في الأمسياتِ - الببَّغاءَ ...
على أصابعهم أرى آثارَ دمْ
.
.

لا ..
لا أحبُّ جوائزَ الآدابِ ،
و ( الكيميا ) ،
و ( نوبِلَ ) للسلامِ ...
على أصابعهِ أرى آثارَ دمْ
.
.

لا ..
لا أحبُّ حبيبتي في الحربِ ،
أكرهها قليلاً حينَ أذكرُ – بينَ قنبلتينِ – أنَّ الحربَ أنثى
مثلَ كلِّ العاشقاتِ ؛ على أصابعها أرى آثارَ دمْ
.
.

لا ..
لا أحبُّ الصامتينَ
الجالسينَ على الحيادِ ؛
أنا ..
و أنتَ
على أصابعنا أرى آثارَ دَمْ ...

دَمْ ..
دَمْ ..
دَمْ ..


•حسن إبراهيم الحسن

المغيرة الهويدي| الحب لا يغادر البلاد

تساؤل...