📩 #السؤال :
لي أختان إحداهما كانت مريضة نفسيا ، والآن بخير والحمد لله ، ولكنها لا تستطيع ترك الدواء أو الإغفال عنه ، بمعنى أوضح تعيش به إلى ما شاء الله ، والثانية مريضة بمرض الروماتيزم ، ولذلك فهي تتداوى بحقنة كل شهر ، كما نصح الأطباء لوقف سير المرض بالجسم ، وتأخذها حتى سن 35 سنة ، هل لو تقدم لخطبتهما أحد للزواج لا بد من معرفة هذا المرض أو ذاك؟ وإن لم نفعل فهل علينا ذنب ويعتبر ذلك غشا يفسخ به العقد؟ أفيدونا أفادكم الله.
📄 #الجواب :
#يجب أن يبين للخاطب ما في المخطوبة من #مرض #وعيب إذا لم يعلم ، ليكون على بينة من أمره ؛ لقول النبي-صلى الله عليه وسلم-: (من #غشنا فليس منا) . وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
لي أختان إحداهما كانت مريضة نفسيا ، والآن بخير والحمد لله ، ولكنها لا تستطيع ترك الدواء أو الإغفال عنه ، بمعنى أوضح تعيش به إلى ما شاء الله ، والثانية مريضة بمرض الروماتيزم ، ولذلك فهي تتداوى بحقنة كل شهر ، كما نصح الأطباء لوقف سير المرض بالجسم ، وتأخذها حتى سن 35 سنة ، هل لو تقدم لخطبتهما أحد للزواج لا بد من معرفة هذا المرض أو ذاك؟ وإن لم نفعل فهل علينا ذنب ويعتبر ذلك غشا يفسخ به العقد؟ أفيدونا أفادكم الله.
📄 #الجواب :
#يجب أن يبين للخاطب ما في المخطوبة من #مرض #وعيب إذا لم يعلم ، ليكون على بينة من أمره ؛ لقول النبي-صلى الله عليه وسلم-: (من #غشنا فليس منا) . وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
📩 #السؤال :
توفي أخي وترك زوجته حاملا في شهرها الأول ، ودخلت العدة وبعد مضي أربعة أشهر تركت العدة وخرجت منها. آمل الرفع للجهة المختصة للإفتاء لي ذلك من ناحية ما لها ، وما عليها؟
📋 #الجواب :
إذا كانت زوجة أخيك في عصمة زوجها أو لا تزال في عدة منه من طلاق رجعي أو بائن ، فإنه يجب عليها أن تبقى في العدة إلى أن تضع حملها ، لأن الحامل لا تنقضي عدتها من موت أو طلاق إلا #بوضع_الحمل ؛ لعموم قول الله تعالى: { وَأُولاتُ الأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ }.
👈 وعدة المتوفى عنها زوجها المقدرة بأربعة أشهر وعشر هي لمن لم تكن حاملا أثناء وفاته ، ويجب عليها مع العدة الإحداد ما دامت في العدة إن مات عنها زوجها ولم يطلقها أو كانت مطلقة منه طلاقا رجعيا ولم تنتهِ عدتها عند الوفاة.
⚠️ وعلى ذلك فإنه #يجب عليهـا أن #ترجع_لعدتها ولإحدادها حتى #تضع_حملها ، #ويحرم عليها أن تتزوج ما دامت حاملا ، ويحرم على من يريد الزواج بها أن يصرح بخطبتها ما دامت في العدة ، فإذا وضعت حملها خرجت من العدة والإحداد وحلت للخطاب.
👈 وعليها التوبة والاستغفار من تركها العدة والإحداد بعد مضي أربعة أشهر من موت زوجها. وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
توفي أخي وترك زوجته حاملا في شهرها الأول ، ودخلت العدة وبعد مضي أربعة أشهر تركت العدة وخرجت منها. آمل الرفع للجهة المختصة للإفتاء لي ذلك من ناحية ما لها ، وما عليها؟
📋 #الجواب :
إذا كانت زوجة أخيك في عصمة زوجها أو لا تزال في عدة منه من طلاق رجعي أو بائن ، فإنه يجب عليها أن تبقى في العدة إلى أن تضع حملها ، لأن الحامل لا تنقضي عدتها من موت أو طلاق إلا #بوضع_الحمل ؛ لعموم قول الله تعالى: { وَأُولاتُ الأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ }.
👈 وعدة المتوفى عنها زوجها المقدرة بأربعة أشهر وعشر هي لمن لم تكن حاملا أثناء وفاته ، ويجب عليها مع العدة الإحداد ما دامت في العدة إن مات عنها زوجها ولم يطلقها أو كانت مطلقة منه طلاقا رجعيا ولم تنتهِ عدتها عند الوفاة.
⚠️ وعلى ذلك فإنه #يجب عليهـا أن #ترجع_لعدتها ولإحدادها حتى #تضع_حملها ، #ويحرم عليها أن تتزوج ما دامت حاملا ، ويحرم على من يريد الزواج بها أن يصرح بخطبتها ما دامت في العدة ، فإذا وضعت حملها خرجت من العدة والإحداد وحلت للخطاب.
👈 وعليها التوبة والاستغفار من تركها العدة والإحداد بعد مضي أربعة أشهر من موت زوجها. وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
📩 #السؤال :
ما حكم امرأة صامت بدون إذن زوجها (أي بدون علمه) يومين علمًا أن هذا الصوم كان قضاء لشهر رمضان المبارك ، وكانت عند الصيام خجلت أن تخبر زوجها بذلك إن كان غير جائز هل عليها كفارة؟
📑 #الجواب :
#يجب على المرأة قضاء ما أفـطرته من أيام رمضان ولو بدون علم زوجها ، ولا يشترط للصيام الواجب على المرأة إذن الزوج فصيام المرأة المذكورة #صحيح.
👈 وأما الصيام غير الواجب فلا تصوم المرأة وزوجها حاضر إلا بإذنه ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن تصوم المرأة وزوجها حاضر إلا بإذنه غير رمضان.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
ما حكم امرأة صامت بدون إذن زوجها (أي بدون علمه) يومين علمًا أن هذا الصوم كان قضاء لشهر رمضان المبارك ، وكانت عند الصيام خجلت أن تخبر زوجها بذلك إن كان غير جائز هل عليها كفارة؟
📑 #الجواب :
#يجب على المرأة قضاء ما أفـطرته من أيام رمضان ولو بدون علم زوجها ، ولا يشترط للصيام الواجب على المرأة إذن الزوج فصيام المرأة المذكورة #صحيح.
👈 وأما الصيام غير الواجب فلا تصوم المرأة وزوجها حاضر إلا بإذنه ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن تصوم المرأة وزوجها حاضر إلا بإذنه غير رمضان.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
📩 #السؤال :
وقع بيني وبين زوجي منذ سنة سوء تفاهم ، وذهبت إلى بيت أهلي حيث إنني مقيمة عندهم منذ سنة ، وقدر الله على زوجي ثم توفي وقد طالبوني أهله بعدة الوفاة أربعة أشهر وعشرا ، إلا أنني رفضت الالتزام بالعدة لكراهيتي له. وسؤالي : ماذا يلزمني من الناحية الشرعية حيال عدم التمسك بالعدة ، وهل لو طالبوني أهله شرعا هل يلزمني الشرع ذلك ، وهل لو طالبت بالإرث أستطيع الحصول عليه؟ أفيدوني جزاكم الله خيرا .
📑 #الجواب :
#يجب على المرأة المتوفى عنها زوجها أن تعتد أربعة أشهر وعشرا إذا لم تكن حاملا، قال تعالى: { وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا } وذلك من تاريخ الوفاة.
⛔️ وإذا #تعمدت المرأة ترك الإحداد فهي #آثمة ، وعليها التوبة والاستغفار. وأما الميراث فإنها ترث من زوجها إذا لم يقع طلاق يمنعها من الميراث ، وإن حصل إشكال فالمرجع المحكمة الشرعية. وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
وقع بيني وبين زوجي منذ سنة سوء تفاهم ، وذهبت إلى بيت أهلي حيث إنني مقيمة عندهم منذ سنة ، وقدر الله على زوجي ثم توفي وقد طالبوني أهله بعدة الوفاة أربعة أشهر وعشرا ، إلا أنني رفضت الالتزام بالعدة لكراهيتي له. وسؤالي : ماذا يلزمني من الناحية الشرعية حيال عدم التمسك بالعدة ، وهل لو طالبوني أهله شرعا هل يلزمني الشرع ذلك ، وهل لو طالبت بالإرث أستطيع الحصول عليه؟ أفيدوني جزاكم الله خيرا .
📑 #الجواب :
#يجب على المرأة المتوفى عنها زوجها أن تعتد أربعة أشهر وعشرا إذا لم تكن حاملا، قال تعالى: { وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا } وذلك من تاريخ الوفاة.
⛔️ وإذا #تعمدت المرأة ترك الإحداد فهي #آثمة ، وعليها التوبة والاستغفار. وأما الميراث فإنها ترث من زوجها إذا لم يقع طلاق يمنعها من الميراث ، وإن حصل إشكال فالمرجع المحكمة الشرعية. وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
📩 #السؤال :
ماذا يلزم امرأة مات عنها زوجها؟
📃 #الجواب :
المحادة ، جاء في الأحاديث ما ينبغي أن تمتنع عنه ، وهي مطالبة بأمور #خمسة:
1⃣ #الأمر_الأول : لزوم بيتها الذي مات زوجها وهي ساكنة فيه ، تقيم فيه حتى تنتهي العدة ؛ وهي أربعة أشهر وعشرًا ، إلا أن تكون حبلى ، فإنها تخرج من العدة بوضع الحمل ، كما قال الله : {وَأُوْلَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُن}َّ [الطلاق:4].
👈 ولا تخرج منه إلا #لحاجة أو #ضرورة ؛ كمراجعة المستشفى عند المرض ، وشراء حاجاتها من السوق ؛ كالطعام ونحو ذلك -إذا لم يكن لديها من يقوم بذلك-، وكذلك لو انهدم البيت ، فإنها تخرج منه إلى غيره ، أو إن لم يكن لديها من يؤنسها، وتخشى على نفسها، لا بأس بذلك عند الحاجة.
2⃣ #الأمر_الثاني : #ليس لها لبس الجميل من الثياب -لا أصفر ولا أخضر ولا غيره- بل تلبس من الثياب غير الجميل ، سواء أكان أسود أو أخضر أو غير ذلك ، المهم أن تكون الثياب غير جميلة ، هكذا أمر النبي ﷺ.
3⃣ #الأمر_الثالث : #تجتنب الحلي من الذهب والفضة والماس واللؤلؤ ، وما أشبه ذلك -سواء أكان ذلك قلائد أو أساور أو خواتم ، وما أشبه ذلك- حتى تنتهي العدة.
4⃣ #الأمر_الرابع: تجنب الطيب ، فلا تتطيب لا بالبخور ولا بغيره من الأطياب إلا إذا طهرت من الحيض -خاصة- فلا بأس أن تتبخر ببعض البخور.
5⃣ #الأمر_الخامس : تجنب الكحل ، فليس لها أن تكتحل ولا ما يكون في معنى الكحل من التجميل للوجه ، التجميل الخاص الذي قد يفتن الناس بها، أما التجميل العادي بالماء والصابون فلا بأس بذلك ، لكن الكحل الذي يجمل العينين ، وما أشبه الكحل من الأشياء التي يفعلها بعض النساء في الوجه، فهذا لا تفعله.
فهذه #الأمور_الخمسة #يجب أن تحفظ في أمر من مات عنها زوجها.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
ماذا يلزم امرأة مات عنها زوجها؟
📃 #الجواب :
المحادة ، جاء في الأحاديث ما ينبغي أن تمتنع عنه ، وهي مطالبة بأمور #خمسة:
1⃣ #الأمر_الأول : لزوم بيتها الذي مات زوجها وهي ساكنة فيه ، تقيم فيه حتى تنتهي العدة ؛ وهي أربعة أشهر وعشرًا ، إلا أن تكون حبلى ، فإنها تخرج من العدة بوضع الحمل ، كما قال الله : {وَأُوْلَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُن}َّ [الطلاق:4].
👈 ولا تخرج منه إلا #لحاجة أو #ضرورة ؛ كمراجعة المستشفى عند المرض ، وشراء حاجاتها من السوق ؛ كالطعام ونحو ذلك -إذا لم يكن لديها من يقوم بذلك-، وكذلك لو انهدم البيت ، فإنها تخرج منه إلى غيره ، أو إن لم يكن لديها من يؤنسها، وتخشى على نفسها، لا بأس بذلك عند الحاجة.
2⃣ #الأمر_الثاني : #ليس لها لبس الجميل من الثياب -لا أصفر ولا أخضر ولا غيره- بل تلبس من الثياب غير الجميل ، سواء أكان أسود أو أخضر أو غير ذلك ، المهم أن تكون الثياب غير جميلة ، هكذا أمر النبي ﷺ.
3⃣ #الأمر_الثالث : #تجتنب الحلي من الذهب والفضة والماس واللؤلؤ ، وما أشبه ذلك -سواء أكان ذلك قلائد أو أساور أو خواتم ، وما أشبه ذلك- حتى تنتهي العدة.
4⃣ #الأمر_الرابع: تجنب الطيب ، فلا تتطيب لا بالبخور ولا بغيره من الأطياب إلا إذا طهرت من الحيض -خاصة- فلا بأس أن تتبخر ببعض البخور.
5⃣ #الأمر_الخامس : تجنب الكحل ، فليس لها أن تكتحل ولا ما يكون في معنى الكحل من التجميل للوجه ، التجميل الخاص الذي قد يفتن الناس بها، أما التجميل العادي بالماء والصابون فلا بأس بذلك ، لكن الكحل الذي يجمل العينين ، وما أشبه الكحل من الأشياء التي يفعلها بعض النساء في الوجه، فهذا لا تفعله.
فهذه #الأمور_الخمسة #يجب أن تحفظ في أمر من مات عنها زوجها.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
📩 #السؤال :
وقع بيني وبين زوجي منذ سنة سوء تفاهم ، وذهبت إلى بيت أهلي حيث إنني مقيمة عندهم منذ سنة ، وقدر الله على زوجي ثم توفي وقد طالبوني أهله بعدة الوفاة أربعة أشهر وعشرا ، إلا أنني رفضت الالتزام بالعدة لكراهيتي له. وسؤالي : ماذا يلزمني من الناحية الشرعية حيال عدم التمسك بالعدة ، وهل لو طالبوني أهله شرعا هل يلزمني الشرع ذلك ، وهل لو طالبت بالإرث أستطيع الحصول عليه؟ أفيدوني جزاكم الله خيرا .
📑 #الجواب :
#يجب على المرأة المتوفى عنها زوجها أن تعتد أربعة أشهر وعشرا إذا لم تكن حاملا، قال تعالى: { وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا } وذلك من تاريخ الوفاة.
⛔️ وإذا #تعمدت المرأة ترك الإحداد فهي #آثمة ، وعليها التوبة والاستغفار. وأما الميراث فإنها ترث من زوجها إذا لم يقع طلاق يمنعها من الميراث ، وإن حصل إشكال فالمرجع المحكمة الشرعية. وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
وقع بيني وبين زوجي منذ سنة سوء تفاهم ، وذهبت إلى بيت أهلي حيث إنني مقيمة عندهم منذ سنة ، وقدر الله على زوجي ثم توفي وقد طالبوني أهله بعدة الوفاة أربعة أشهر وعشرا ، إلا أنني رفضت الالتزام بالعدة لكراهيتي له. وسؤالي : ماذا يلزمني من الناحية الشرعية حيال عدم التمسك بالعدة ، وهل لو طالبوني أهله شرعا هل يلزمني الشرع ذلك ، وهل لو طالبت بالإرث أستطيع الحصول عليه؟ أفيدوني جزاكم الله خيرا .
📑 #الجواب :
#يجب على المرأة المتوفى عنها زوجها أن تعتد أربعة أشهر وعشرا إذا لم تكن حاملا، قال تعالى: { وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا } وذلك من تاريخ الوفاة.
⛔️ وإذا #تعمدت المرأة ترك الإحداد فهي #آثمة ، وعليها التوبة والاستغفار. وأما الميراث فإنها ترث من زوجها إذا لم يقع طلاق يمنعها من الميراث ، وإن حصل إشكال فالمرجع المحكمة الشرعية. وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
أعرفُ شابًّا وأخرجُ معه، ما ذنبنا إذا كانت هذه #غرائزنا التي رُكِّبَت فينا، ورغباتنا التي خُلِقَت معنا !
إني لو لم أفعل هذه الأشياء، فسوف أظل #مشغولة الذهن طول الوقت أفكر فيها وأتمنى أن أعملها، وهذا ألعَن 💔
ما ذنبنا إذا كانت هذه #طبيعتنا، وأبكي وأصلي وأصوم، ثم أعود إلى فعل هذه الأشياء، وأنا أسأل نفسي في حيرة، ما الفرق بين ما يفعله المتزوجون وغير المتزوجين؟؟
إنها ورقة📝..
مجرد ورقة📝..
كيف تكون رخصة الفضيلة #مجرد_ورقة؟
وما معنى الفضلية هنا؟!
وكيف يكون تحريم أشياء هي في صميم طبيعتنا فضيلة؟!
لماذا لا نعيش على طبيعتنا بدون #تعقيد وبدون #كبت وبدون #تحريم؟
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
🗣️ #رد دكتور مصطفى محمود :
قصدكِ لماذا لا نعيش #كالحيوانات فننطلق مع غرائزنا بلا #ضابط وبلا نظام، وبلا هدف سوى هاتف اللحظة، ولذة الساعة!!!
مستحيل طبعًا.. فهذا معناه أن نتخلى عن إنسانيتنا تمامًا، ونعود إلى عصر الغابة..
فالآدمية لا تبدأ إلا من هذه اللحظة، من اللحظة التي يَضبِط فيها الإنسان رغبته ويكبَح جماحه ويلجم شهواته ويتصرف بمقتضى #أهداف_سامية كالرحمة والإخاء والشجاعة والتضحية والبذل في سبيل الآخرين، والعمل على إقامة نظام، والانقطاع للعلم والتحصيل والمعرفة وخدمة الناس...إلخ.
أما إذا انقلبَ الوضع وأصبحت لذات #الجسد العابرة، ونزوات الغريزة #مفضلة على هذه الأغراض السامية، فإن الإنسان يفقد إنسانيته وينقلب #حيوانًا، والنظام الاجتماعي كله ينهار من أساسه.
والزواج ليس مجرد ورقة كما تقولين!!
الزواج #تنظيم اجتماعي للغرائز حتى يكون لكل ابن يولد أب مسئول عنه، وحتى لا تتحول العلاقات الجنسية إلى #فوضى بلا رابط، وتختلط الأحساب والأنساب، ولا يعرف ابن أباه.
والواقع أن الإنسان حينما #يَضبِط رغبته ويكبح شهوته، فإنه لا يمكن أن يُقال إنه #يكبت طبيعته❌!
فإنه في الحقيقة يُخَرّس صوت الغريزة، ولكنه في الوقت نفسه يطلق صوت #العقل، وهو يشدّ اللجام على الحيوان الهائِج في نفسه، ولكنه يطلق العنان #للوجدان والعاطفة والفكر.
ولا يمكن أن يُقال في أمر طبيعتنا إنها مجرد رغبات حيوانية، فإن العقل أيضًا من طبيعتنا، والعاطفة والوجدان والروح، هي صميمنا، وهي أكثر أصالة في طبيعتنا من نزوة الجنس وصرخة الحيوان الجائع.
أما حكايتكِ مع صاحبكِ فهي حكاية #يجب_أن_تنتهي، فأنتِ باعترافكِ لا تحبينه وهو لا يحبكِ، فالعلاقة إذن علاقة #حيوانية لإشباع نزوات عارضة، وهي علاقة تخلو من عنصر #الصدق، علاقة يهين كل منكما فيها جسمه.. ويهين نفسه، وهي لهذا #يجب_أن_تتوقف..
📒 من كتاب 55 مشكلة حب..
#كوني_واعية 💪
@antiporngroup
إني لو لم أفعل هذه الأشياء، فسوف أظل #مشغولة الذهن طول الوقت أفكر فيها وأتمنى أن أعملها، وهذا ألعَن 💔
ما ذنبنا إذا كانت هذه #طبيعتنا، وأبكي وأصلي وأصوم، ثم أعود إلى فعل هذه الأشياء، وأنا أسأل نفسي في حيرة، ما الفرق بين ما يفعله المتزوجون وغير المتزوجين؟؟
إنها ورقة📝..
مجرد ورقة📝..
كيف تكون رخصة الفضيلة #مجرد_ورقة؟
وما معنى الفضلية هنا؟!
وكيف يكون تحريم أشياء هي في صميم طبيعتنا فضيلة؟!
لماذا لا نعيش على طبيعتنا بدون #تعقيد وبدون #كبت وبدون #تحريم؟
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
🗣️ #رد دكتور مصطفى محمود :
قصدكِ لماذا لا نعيش #كالحيوانات فننطلق مع غرائزنا بلا #ضابط وبلا نظام، وبلا هدف سوى هاتف اللحظة، ولذة الساعة!!!
مستحيل طبعًا.. فهذا معناه أن نتخلى عن إنسانيتنا تمامًا، ونعود إلى عصر الغابة..
فالآدمية لا تبدأ إلا من هذه اللحظة، من اللحظة التي يَضبِط فيها الإنسان رغبته ويكبَح جماحه ويلجم شهواته ويتصرف بمقتضى #أهداف_سامية كالرحمة والإخاء والشجاعة والتضحية والبذل في سبيل الآخرين، والعمل على إقامة نظام، والانقطاع للعلم والتحصيل والمعرفة وخدمة الناس...إلخ.
أما إذا انقلبَ الوضع وأصبحت لذات #الجسد العابرة، ونزوات الغريزة #مفضلة على هذه الأغراض السامية، فإن الإنسان يفقد إنسانيته وينقلب #حيوانًا، والنظام الاجتماعي كله ينهار من أساسه.
والزواج ليس مجرد ورقة كما تقولين!!
الزواج #تنظيم اجتماعي للغرائز حتى يكون لكل ابن يولد أب مسئول عنه، وحتى لا تتحول العلاقات الجنسية إلى #فوضى بلا رابط، وتختلط الأحساب والأنساب، ولا يعرف ابن أباه.
والواقع أن الإنسان حينما #يَضبِط رغبته ويكبح شهوته، فإنه لا يمكن أن يُقال إنه #يكبت طبيعته❌!
فإنه في الحقيقة يُخَرّس صوت الغريزة، ولكنه في الوقت نفسه يطلق صوت #العقل، وهو يشدّ اللجام على الحيوان الهائِج في نفسه، ولكنه يطلق العنان #للوجدان والعاطفة والفكر.
ولا يمكن أن يُقال في أمر طبيعتنا إنها مجرد رغبات حيوانية، فإن العقل أيضًا من طبيعتنا، والعاطفة والوجدان والروح، هي صميمنا، وهي أكثر أصالة في طبيعتنا من نزوة الجنس وصرخة الحيوان الجائع.
أما حكايتكِ مع صاحبكِ فهي حكاية #يجب_أن_تنتهي، فأنتِ باعترافكِ لا تحبينه وهو لا يحبكِ، فالعلاقة إذن علاقة #حيوانية لإشباع نزوات عارضة، وهي علاقة تخلو من عنصر #الصدق، علاقة يهين كل منكما فيها جسمه.. ويهين نفسه، وهي لهذا #يجب_أن_تتوقف..
📒 من كتاب 55 مشكلة حب..
#كوني_واعية 💪
@antiporngroup
📩 #السؤال :
لي أختان إحداهما كانت مريضة نفسيا ، والآن بخير والحمد لله ، ولكنها لا تستطيع ترك الدواء أو الإغفال عنه ، بمعنى أوضح تعيش به إلى ما شاء الله ، والثانية مريضة بمرض الروماتيزم ، ولذلك فهي تتداوى بحقنة كل شهر ، كما نصح الأطباء لوقف سير المرض بالجسم ، وتأخذها حتى سن 35 سنة ، هل لو تقدم لخطبتهما أحد للزواج لا بد من معرفة هذا المرض أو ذاك؟ وإن لم نفعل فهل علينا ذنب ويعتبر ذلك غشا يفسخ به العقد؟ أفيدونا أفادكم الله.
📄 #الجواب :
#يجب أن يبين للخاطب ما في المخطوبة من #مرض #وعيب إذا لم يعلم ، ليكون على بينة من أمره ؛ لقول النبي-صلى الله عليه وسلم-: (من #غشنا فليس منا) . وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
📆 الأحد : 16 - رجب - 1442
💎 @Sayidati
🛡 @SharreeBot
لي أختان إحداهما كانت مريضة نفسيا ، والآن بخير والحمد لله ، ولكنها لا تستطيع ترك الدواء أو الإغفال عنه ، بمعنى أوضح تعيش به إلى ما شاء الله ، والثانية مريضة بمرض الروماتيزم ، ولذلك فهي تتداوى بحقنة كل شهر ، كما نصح الأطباء لوقف سير المرض بالجسم ، وتأخذها حتى سن 35 سنة ، هل لو تقدم لخطبتهما أحد للزواج لا بد من معرفة هذا المرض أو ذاك؟ وإن لم نفعل فهل علينا ذنب ويعتبر ذلك غشا يفسخ به العقد؟ أفيدونا أفادكم الله.
📄 #الجواب :
#يجب أن يبين للخاطب ما في المخطوبة من #مرض #وعيب إذا لم يعلم ، ليكون على بينة من أمره ؛ لقول النبي-صلى الله عليه وسلم-: (من #غشنا فليس منا) . وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
📆 الأحد : 16 - رجب - 1442
💎 @Sayidati
🛡 @SharreeBot