👑 #گزارش_این_روزها
🕊 بیشماران سال که از ققنوس #ایران گفتند تا نوبت ما رسید. اسطوره‌اش را خواندیم و آموختیم و در این سال‌ها، هر بار در سیاهی مطلق و ناامیدی، سراغش را گرفتیم که کجاست، چرا دوباره برنمی‌خیزد، نمی‌بینید که فرزندان ایران در چه ملال آدم‌کش اهریمنی گرفتارند، نکند وهمی باشد؟
نه افسانه بود و نه دروغ و نه فریب!
دوباره از خاکستر برخاسته، نمی‌بینیدَش؟
✔️ t.me/SasanAghaei
#فیلم #تاریخ #اجتماع
🕊 بیشماران سال که از ققنوس #ایران گفتند تا نوبت ما رسید. اسطوره‌اش را خواندیم و آموختیم و در این سال‌ها، هر بار در سیاهی مطلق و ناامیدی، سراغش را گرفتیم که کجاست، چرا دوباره برنمی‌خیزد، نمی‌بینید که فرزندان ایران در چه ملال آدم‌کش اهریمنی گرفتارند، نکند وهمی باشد؟
نه افسانه بود و نه دروغ و نه فریب!
دوباره از خاکستر برخاسته، نمی‌بینیدَش؟
✔️ t.me/SasanAghaei
#فیلم #تاریخ #اجتماع
🖤 چهلمین روز آن جان‌های پاک و بزرگ ...
🖼 کاری از هنرمندی گمنام
✔️ t.me/SasanAghaei
#اجتماع #ایران #یادمان 👑 #گزارش_این_روزها
🖼 کاری از هنرمندی گمنام
✔️ t.me/SasanAghaei
#اجتماع #ایران #یادمان 👑 #گزارش_این_روزها
👑 #گزارش_این_روزها
✌️ این راز ماندگاری ایران است؛
درست در هفتم آبان، روز بزرگداشت کوروش بزرگ، پدر بنیان‌گذار ایران، پس از ۱۰۰۰ سال، دوباره درفش کاویانی برافراشته شده!؛ پرچم بزرگی، شکوه و افتخار ما.
پدر؛ خلف‌ترین فرزندانت، زاده‌ی این عصرند!
✔️ t.me/SasanAghaei
#اجتماع #عکس_روز
✌️ این راز ماندگاری ایران است؛
درست در هفتم آبان، روز بزرگداشت کوروش بزرگ، پدر بنیان‌گذار ایران، پس از ۱۰۰۰ سال، دوباره درفش کاویانی برافراشته شده!؛ پرچم بزرگی، شکوه و افتخار ما.
پدر؛ خلف‌ترین فرزندانت، زاده‌ی این عصرند!
✔️ t.me/SasanAghaei
#اجتماع #عکس_روز
☀️ آن‌چه می‌دانستیم و پنهان بود
▫️ درباره‌ی ارزش مقاومت‌های فردی که بنیادگر حرکت جمعی شدند
📝 #یادداشت
👑 #گزارش_این_روزها
مردم ما در این ۲ ماه بزرگ نشده‌اند، رشد نکرده‌اند، قد نکشیده‌اند! ما بزرگ و رشید بودیم، این سیستم حقیر، ماشین پروپاگاندایش و فرهنگی‌مابان صله‌بگیرِ دانشگاهی‌اش بود که نمی‌گذاشتند قامت ملت ایران دیده شود. سرمان را به زیر خم می‌کردند که هم قد خودشان و اتوپیای قرون وسطایی‌شان شویم. اما این مردم همیشه می‌دانستند که این‌ها وصله‌ی تن ایران نیستند، برای ما، استعدادهای‌مان و این سرزمین گهربار، بسیار کوچک و سفیه‌اند.
می‌دانستیم که هر چه بدی‌ست از اهرمن است نه #ایران. می‌دانستیم که از ژرفای جان، همه ایران‌خواهیم و ریشه در خاکش داریم. حتا آنان که رفتند، هر قله‌ای که زدند، باز به هوای میهن بودند، گویی هرگز فراموش نکردیم که تنها خانه ما، همین‌جاست حتا اگر ویرانه و خرابه باشد، و هرگز سزاوار این توهین و تخفیف و رنج نیست. ما به خوبی می‌دانستیم ایران‌مان چه بوده و چه باید باشد. نسل به نسل، نقش و یاد آن خاطره‌ی درخشان را از بر کردیم و به امید بازگشت عصر طلایی ایران، شعله‌ای از آزادی را به نسل بعد سپردیم. و اکنون، این تمام آن شمع‌های کوچک افروخته در پنهان و دالان است که همه یکی مشعل فروزان شده‌اند تا آن خردک شررها در عصر ناامیدی، هرگز بی‌مقدار و بیهوده نباشد.
از این #رستاخیز_ملی، در تاریخ آینده، سده‌ها سخن خواهند گفت: آن‌ها که جان فشاندند، آن‌ها که در بندند، و آن‌ها که ایستاده‌اند، هرگز فراموش نمی‌شوند.
✔️ t.me/SasanAghaei
#اجتماع
▫️ درباره‌ی ارزش مقاومت‌های فردی که بنیادگر حرکت جمعی شدند
📝 #یادداشت
👑 #گزارش_این_روزها
مردم ما در این ۲ ماه بزرگ نشده‌اند، رشد نکرده‌اند، قد نکشیده‌اند! ما بزرگ و رشید بودیم، این سیستم حقیر، ماشین پروپاگاندایش و فرهنگی‌مابان صله‌بگیرِ دانشگاهی‌اش بود که نمی‌گذاشتند قامت ملت ایران دیده شود. سرمان را به زیر خم می‌کردند که هم قد خودشان و اتوپیای قرون وسطایی‌شان شویم. اما این مردم همیشه می‌دانستند که این‌ها وصله‌ی تن ایران نیستند، برای ما، استعدادهای‌مان و این سرزمین گهربار، بسیار کوچک و سفیه‌اند.
می‌دانستیم که هر چه بدی‌ست از اهرمن است نه #ایران. می‌دانستیم که از ژرفای جان، همه ایران‌خواهیم و ریشه در خاکش داریم. حتا آنان که رفتند، هر قله‌ای که زدند، باز به هوای میهن بودند، گویی هرگز فراموش نکردیم که تنها خانه ما، همین‌جاست حتا اگر ویرانه و خرابه باشد، و هرگز سزاوار این توهین و تخفیف و رنج نیست. ما به خوبی می‌دانستیم ایران‌مان چه بوده و چه باید باشد. نسل به نسل، نقش و یاد آن خاطره‌ی درخشان را از بر کردیم و به امید بازگشت عصر طلایی ایران، شعله‌ای از آزادی را به نسل بعد سپردیم. و اکنون، این تمام آن شمع‌های کوچک افروخته در پنهان و دالان است که همه یکی مشعل فروزان شده‌اند تا آن خردک شررها در عصر ناامیدی، هرگز بی‌مقدار و بیهوده نباشد.
از این #رستاخیز_ملی، در تاریخ آینده، سده‌ها سخن خواهند گفت: آن‌ها که جان فشاندند، آن‌ها که در بندند، و آن‌ها که ایستاده‌اند، هرگز فراموش نمی‌شوند.
✔️ t.me/SasanAghaei
#اجتماع
Telegram
ساسان آقایی
روز‌نامه‌نگار، نویسنده و بنیان‌گذار پادکست مدبویز
کمی از هر چیز؛ سیاست، رسانه، اقتصاد آزاد و کتاب. در این محل مناقشه‌های بین‌المللی هم به مزایده گذاشته می‌شود به ویژه در حوزه‌ی آمریکا
🔸️ ارتباط:
@SasanAghaei2
🔸 آیدی توییتر و اینستاگرام:
@SasanAghaei2
کمی از هر چیز؛ سیاست، رسانه، اقتصاد آزاد و کتاب. در این محل مناقشه‌های بین‌المللی هم به مزایده گذاشته می‌شود به ویژه در حوزه‌ی آمریکا
🔸️ ارتباط:
@SasanAghaei2
🔸 آیدی توییتر و اینستاگرام:
@SasanAghaei2
🏷 «ایرانیان دست برنمی‌دارند»
▫️ کهن‌الگوی ایران به ما چه می‌آموزد؟
✍🏼 فروغ اولاد،
نویسنده و پژوهش‌گر حوزه‌ی اسطوره‌شناس
📝 #یادداشت
اسطوره‌کاوی عبارت است از تحلیل اسطوره بیرون از متن ادبی یا هنری. نظریه‌پرداز آن هم دنی دوروژمون سوییسی‌ست. اسطوره‌کاوی، تحلیل یک فرهنگ یا جامعه متاثر ازاسطوره‌هاست. در واقع جامعه‌ای را که ریشه‌دار است و مبتنی بر اسطوره‌هاست، تحلیل می‌کند. ما بر مبنای علم و پژوهش، فرهنگ سرزمینی چند هزار ساله را مطابق با کهن‌الگوهایش اسطوره‌کاوی می‌کنیم. و این تحقیق و پژوهش علم محض است!
#ایران سرزمینی چند هزار ساله است.
کهن‌الگوهایش هم هزاران ساله‌اند.
ایران در همسایگی میان‌رودان(بین‌النهرین) قرار دارد که براساس نظریه نشر و پراکندگی فرانس بوآس، مردم‌شناس آمریکایی همه‌ی اساطیر دنیا از بین‌النهرین سرچشمه گرفته‌اند و سپس در جهان پراکنده شدند.
«دوموزی» یا خدای شهید‌شونده در میان‌رودان پنج هزار سال قدمت دارد. خدایی که در زمستان شهید می‌شد و در بهار جان می‌گرفت و حیات و باروری را در زمین می‌پراکند. «سیاوش» در ایران شهید می‌شود. از خونش گیاهی می‌روید. در سرزمین ایران از خون شهیدان درختان می‌رویند. خون شهیدان یکی از مقدس‌ترین کهن‌الگوهای ایرانیان است؛ همان ایرانی که در آن کهن‌الگوی شهادت، دار و ندار یک ملت است.
چه بسیار انسان در دو جنگ جهانی و انقلاب‌های جهان از فرانسه تا روسیه جان خود را از دست دادند و وقتی اوضاع عادی شد، مردم هم به زندگی خود پرداختند. اما ایران چنین نیست. ما این‌چنین نیستیم. مردمان ایران به سوگ شهدای تمامی تاریخ خود می‌نشینند. تا قرن‌ها، آیین سیاووشان در ایران برگزار می‌شد و زنان گیسوهای خود را می‌بریدند. ایرانیان دست برنمی‌دارند. ایرانیان فراموش نمی‌کنند. ایرانیان به مانند دیگر مردمان، براساس کهن‌الگوهای خویش زندگی را سامان می‌دهند. بر این اساس ایران، شکست می‌خورد. به پا می‌خیزد. منجمد می‌شود، به انحطاط میرود. تمدن می‌سازد. پیروز می‌گردد یا منقرض می‌شود.
این یک اصل است. این فاشیسم نیست. شاید در ایتالیا و آلمان و چین، کشتن به معنی مردن باشد اما در ایران "حیات دوباره" است. خون شهید چرخه طبیعت را می‌گرداند. خون شهید زمستان را بهار می‌کند و مردمان را مغموم و سپس شاداب و سرزنده می‌سازد. این مفهومِ کهن‌الگوهای چند هزارساله ایران است. آسان نگیرید بازی با کهن‌الگوهای یک ملت را که در ژن‌ها و رگ‌هایشان نفوذ کرده.
بحث من بحث تعصب نیست. بحث من بحث به سخره نگرفتن اندیشه‌های ریشه در خاک است.
✔️ t.me/SasanAghaei
#تاریخ #اجتماع 👑 #گزارش_این_روزها
▫️ کهن‌الگوی ایران به ما چه می‌آموزد؟
✍🏼 فروغ اولاد،
نویسنده و پژوهش‌گر حوزه‌ی اسطوره‌شناس
📝 #یادداشت
اسطوره‌کاوی عبارت است از تحلیل اسطوره بیرون از متن ادبی یا هنری. نظریه‌پرداز آن هم دنی دوروژمون سوییسی‌ست. اسطوره‌کاوی، تحلیل یک فرهنگ یا جامعه متاثر ازاسطوره‌هاست. در واقع جامعه‌ای را که ریشه‌دار است و مبتنی بر اسطوره‌هاست، تحلیل می‌کند. ما بر مبنای علم و پژوهش، فرهنگ سرزمینی چند هزار ساله را مطابق با کهن‌الگوهایش اسطوره‌کاوی می‌کنیم. و این تحقیق و پژوهش علم محض است!
#ایران سرزمینی چند هزار ساله است.
کهن‌الگوهایش هم هزاران ساله‌اند.
ایران در همسایگی میان‌رودان(بین‌النهرین) قرار دارد که براساس نظریه نشر و پراکندگی فرانس بوآس، مردم‌شناس آمریکایی همه‌ی اساطیر دنیا از بین‌النهرین سرچشمه گرفته‌اند و سپس در جهان پراکنده شدند.
«دوموزی» یا خدای شهید‌شونده در میان‌رودان پنج هزار سال قدمت دارد. خدایی که در زمستان شهید می‌شد و در بهار جان می‌گرفت و حیات و باروری را در زمین می‌پراکند. «سیاوش» در ایران شهید می‌شود. از خونش گیاهی می‌روید. در سرزمین ایران از خون شهیدان درختان می‌رویند. خون شهیدان یکی از مقدس‌ترین کهن‌الگوهای ایرانیان است؛ همان ایرانی که در آن کهن‌الگوی شهادت، دار و ندار یک ملت است.
چه بسیار انسان در دو جنگ جهانی و انقلاب‌های جهان از فرانسه تا روسیه جان خود را از دست دادند و وقتی اوضاع عادی شد، مردم هم به زندگی خود پرداختند. اما ایران چنین نیست. ما این‌چنین نیستیم. مردمان ایران به سوگ شهدای تمامی تاریخ خود می‌نشینند. تا قرن‌ها، آیین سیاووشان در ایران برگزار می‌شد و زنان گیسوهای خود را می‌بریدند. ایرانیان دست برنمی‌دارند. ایرانیان فراموش نمی‌کنند. ایرانیان به مانند دیگر مردمان، براساس کهن‌الگوهای خویش زندگی را سامان می‌دهند. بر این اساس ایران، شکست می‌خورد. به پا می‌خیزد. منجمد می‌شود، به انحطاط میرود. تمدن می‌سازد. پیروز می‌گردد یا منقرض می‌شود.
این یک اصل است. این فاشیسم نیست. شاید در ایتالیا و آلمان و چین، کشتن به معنی مردن باشد اما در ایران "حیات دوباره" است. خون شهید چرخه طبیعت را می‌گرداند. خون شهید زمستان را بهار می‌کند و مردمان را مغموم و سپس شاداب و سرزنده می‌سازد. این مفهومِ کهن‌الگوهای چند هزارساله ایران است. آسان نگیرید بازی با کهن‌الگوهای یک ملت را که در ژن‌ها و رگ‌هایشان نفوذ کرده.
بحث من بحث تعصب نیست. بحث من بحث به سخره نگرفتن اندیشه‌های ریشه در خاک است.
✔️ t.me/SasanAghaei
#تاریخ #اجتماع 👑 #گزارش_این_روزها
Telegram
ساسان آقایی
روز‌نامه‌نگار، نویسنده و بنیان‌گذار پادکست مدبویز
کمی از هر چیز؛ سیاست، رسانه، اقتصاد آزاد و کتاب. در این محل مناقشه‌های بین‌المللی هم به مزایده گذاشته می‌شود به ویژه در حوزه‌ی آمریکا
🔸️ ارتباط:
@SasanAghaei2
🔸 آیدی توییتر و اینستاگرام:
@SasanAghaei2
کمی از هر چیز؛ سیاست، رسانه، اقتصاد آزاد و کتاب. در این محل مناقشه‌های بین‌المللی هم به مزایده گذاشته می‌شود به ویژه در حوزه‌ی آمریکا
🔸️ ارتباط:
@SasanAghaei2
🔸 آیدی توییتر و اینستاگرام:
@SasanAghaei2
🖤 به نشان رستم و به رسم سیاووش
👑 #گزارش_این_روزها
هر نوشته‌ای که از شهدای‌مان منتشر می‌شود، یک حماسه است: شجاعت و ایران‌خواهی، فصل مشترک آن‌هاست.
از حمیدرضا روحی که به خانواده‌اش گفت: «اگر از شما خواستند بگویید بسیجی بودم، قبول نکنید، بگویید ببرند خودشان دفنم کنند» تا آرتین رحمانی که به مادرش نوشت: «شرمنده‌ام مادرم؛ می‌خواهم در راهی قدم بگذارم که شاید جوانی‌ام را نبینی».
آن‌ها امتداد یافته‌اند در حرف‌های میلاد محمدی برادر جاویدنام شهریار محمدی، که با گفتن؛ «درود بر ترک، درود بر فارس، درود بر بلوچ و عرب؛ درود بر همه مملکت ایران»، برادرش را تقدیم #ایران کرد. یا غزل رنجکش، دختر زیبای ۲۱ ساله‌ی بندرعباس که با شلیک گلوله، چشم راستش را از دست داد اما به ما می‌گوید: «من یه چشمم رو از دست دادم، به جاش کلی خواهر و برادر قوی خفن به دست آوردم».
راست می‌گفتند این خاک حاصل‌خیز است، در سیاه‌ترین دوران‌ها، چه نسلی سر برآورده، سراپا شور است و افتخار. شاید وقتش رسیده که تنها صدای موجود کشور، آن‌ها باشند: جوانانی به نشان رستم و به رسم سیاووش!
حمیدرضا روحی، با ۱۹ سال انگار تمام تاریخ ایران را خوانده و دانسته و فهمیده باشد، پیش از رفتن به خیابان، بی‌جهت ننوشت: «خاک ایران حاصلخیزه، هرچی بکاری دو، سه برابر برداشت می‌کنی. حالا هی توش جوون خاک کن».
✔️ t.me/SasanAghaei
#اجتماع #روزمرگی
👑 #گزارش_این_روزها
هر نوشته‌ای که از شهدای‌مان منتشر می‌شود، یک حماسه است: شجاعت و ایران‌خواهی، فصل مشترک آن‌هاست.
از حمیدرضا روحی که به خانواده‌اش گفت: «اگر از شما خواستند بگویید بسیجی بودم، قبول نکنید، بگویید ببرند خودشان دفنم کنند» تا آرتین رحمانی که به مادرش نوشت: «شرمنده‌ام مادرم؛ می‌خواهم در راهی قدم بگذارم که شاید جوانی‌ام را نبینی».
آن‌ها امتداد یافته‌اند در حرف‌های میلاد محمدی برادر جاویدنام شهریار محمدی، که با گفتن؛ «درود بر ترک، درود بر فارس، درود بر بلوچ و عرب؛ درود بر همه مملکت ایران»، برادرش را تقدیم #ایران کرد. یا غزل رنجکش، دختر زیبای ۲۱ ساله‌ی بندرعباس که با شلیک گلوله، چشم راستش را از دست داد اما به ما می‌گوید: «من یه چشمم رو از دست دادم، به جاش کلی خواهر و برادر قوی خفن به دست آوردم».
راست می‌گفتند این خاک حاصل‌خیز است، در سیاه‌ترین دوران‌ها، چه نسلی سر برآورده، سراپا شور است و افتخار. شاید وقتش رسیده که تنها صدای موجود کشور، آن‌ها باشند: جوانانی به نشان رستم و به رسم سیاووش!
حمیدرضا روحی، با ۱۹ سال انگار تمام تاریخ ایران را خوانده و دانسته و فهمیده باشد، پیش از رفتن به خیابان، بی‌جهت ننوشت: «خاک ایران حاصلخیزه، هرچی بکاری دو، سه برابر برداشت می‌کنی. حالا هی توش جوون خاک کن».
✔️ t.me/SasanAghaei
#اجتماع #روزمرگی
Telegram
ساسان آقایی
روز‌نامه‌نگار، نویسنده و بنیان‌گذار پادکست مدبویز
کمی از هر چیز؛ سیاست، رسانه، اقتصاد آزاد و کتاب. در این محل مناقشه‌های بین‌المللی هم به مزایده گذاشته می‌شود به ویژه در حوزه‌ی آمریکا
🔸️ ارتباط:
@SasanAghaei2
🔸 آیدی توییتر و اینستاگرام:
@SasanAghaei2
کمی از هر چیز؛ سیاست، رسانه، اقتصاد آزاد و کتاب. در این محل مناقشه‌های بین‌المللی هم به مزایده گذاشته می‌شود به ویژه در حوزه‌ی آمریکا
🔸️ ارتباط:
@SasanAghaei2
🔸 آیدی توییتر و اینستاگرام:
@SasanAghaei2
👑 #گزارش_این_روزها
«من خودم کُردم ولی همه ما یک‌صدا کنار هم بودیم و اتحادمون خیلی زیاد بود. ما واقعن انتظار این رو داشتیم که مردم ایران متحد بشن برای آزادی. ما وقتی اتحاد رو دیدیم، خیلی خیلی خوش‌حال شدیم. من از ایران اومدم، هیچ کس نمی‌خواد تجزیه بشه، هیچ شهری نمی‌خواد جدا بشه، همه اقوام کنار هم هستند، واقعن همه کنار هم بودند، واقعن همه ایران رو آزاد می‌خوان، نمی‌گن ایران تجزیه بشه، هیچ کس اصلن تجریه‌طلبی رو قبول نداره. ما ایران خودمون رو آزاد می‌خوایم، وجب به وجب اون خاک برامون ارزش داره»
🎙 الهه توکلیان، دختری که در جریان خیزش ملی، یک چشم خود را از دست داد
✔️ @SasanAghaei
#ایران #اجتماع #مهسا_امینی
«من خودم کُردم ولی همه ما یک‌صدا کنار هم بودیم و اتحادمون خیلی زیاد بود. ما واقعن انتظار این رو داشتیم که مردم ایران متحد بشن برای آزادی. ما وقتی اتحاد رو دیدیم، خیلی خیلی خوش‌حال شدیم. من از ایران اومدم، هیچ کس نمی‌خواد تجزیه بشه، هیچ شهری نمی‌خواد جدا بشه، همه اقوام کنار هم هستند، واقعن همه کنار هم بودند، واقعن همه ایران رو آزاد می‌خوان، نمی‌گن ایران تجزیه بشه، هیچ کس اصلن تجریه‌طلبی رو قبول نداره. ما ایران خودمون رو آزاد می‌خوایم، وجب به وجب اون خاک برامون ارزش داره»
🎙 الهه توکلیان، دختری که در جریان خیزش ملی، یک چشم خود را از دست داد
✔️ @SasanAghaei
#ایران #اجتماع #مهسا_امینی
🖤 «نذارید ما را بکشند!»
کدام ملتی در کجای تاریخ، شب‌های متوالی و بی‌شماری را با کابوس جمعی #اعدام به صبح رسانده؟ کدامین مردمی بوده‌اند که بامداد، چشم را با خبر جان گرفتن جوانان‌شان گشوده‌اند؟
تجربه‌ی مهیب و دردناک ما، بزرگ‌ترین تراژدی تمام اعصار است!
✔️ @SasanAghaei
#اجتماع 👑 #گزارش_این_روزها
کدام ملتی در کجای تاریخ، شب‌های متوالی و بی‌شماری را با کابوس جمعی #اعدام به صبح رسانده؟ کدامین مردمی بوده‌اند که بامداد، چشم را با خبر جان گرفتن جوانان‌شان گشوده‌اند؟
تجربه‌ی مهیب و دردناک ما، بزرگ‌ترین تراژدی تمام اعصار است!
✔️ @SasanAghaei
#اجتماع 👑 #گزارش_این_روزها
👁 چرا نیستم؟
▫️ تاملی در فقیر شدن جمعی ما
📝 #یادداشت
یک نمود عینی سیاست #فقیرسازی_عمدی که از سوی حکومتی علیه مردم یک سرزمین به کار گرفته می‌شود، این است که نیروی شاغل کشور، هر روز بیش‌تر از روز قبل کار می‌کند اما هر روز از استانداردهای گذشته زندگی‌اش فاصله می‌گیرد. در این وضعیت از کیفیت و کمیت معاش، رفاه و زندگی کاسته شده، نااطمینانی نسبت به آینده رو به فزونی دارد و سن امید به زندگی پایین می‌آید.
سیاست فقیرسازی که با انگیزه‌های مختلفی دنبال می‌شود، چون گردابی، مردم یک سرزمین را آرام و بی‌صدا می‌بلعد و عمومن روندی خاموش، مرموز و نامریی دارد. افراد در برابر این سیاست بی‌دفاعند و عموم مردم از ابراز آن‌چه بر سرش می‌آید، شرم دارند. آن‌ها دریافته‌اند که از دسترسی به نیازهای اساسی و روزمره‌ی زندگی هر روز دورتر می‌شوند اما می‌کوشند با کار بیش‌تر، شغل دوم و سوم و دست زدن به ریسک در بازارهای سوداگرانه، سطح زندگی/مصرف خود را در حد گذشته نگاه دارند. عموم آن‌ها خیلی دیر متوجه می‌شوند که در چرخه‌ی فقیرسازی، پس‌انداز به حداقلی‌ترین نقطه رسیده و مصرف فردا به جای مصرف امروز خرج شده بنابراین چرخه‌ی فقیرسازی که علیه فرد فردِ جامعه‌ی "مستقل از حکومت" و "طبقه‌ی نابرخوردار" از رانت به اجرا گذاشته می‌شود، پیامدهای بلندمدت اقتصادی، و سرزمینی (از طریق افزایش میل مهاجرت، خودکشی و تغییر بافت جمعیتی) دارد.
به یک مفهوم می‌توان مدعی شد که سیاست فقیرسازی از راه گران‌تر کردن معاش روزمره، در نتیجه محروم ماندن بخش عمده‌ی جمعیت از منابع غذایی استاندارد، بازماندن هرم سنی پایین از آموزش باکیفیت و فقدان دسترسی هرم سنی بالا از بهداشت و درمان پیش‌رفته، یک سیاست "نابودسازی جمعیت" است که با هدف کنترل جمعیت‌های ناسازگار، کوچاندن آن‌ها یا تسلیم‌سازی و تبدیل فردِ مستقل به ماشین انسانی مطلوب الگوی برساخت حکومتی انجام می‌شود.
این مقدمه که جای بحث بسیار دارد، توضیحی بود بر دلیل در دسترس نبودنم در هفته‌ی اخیر. فاصله‌ی عموم طبقه‌ی متوسط #ایران با چهره‌ی هویدا فقر، امروز یک گوشی موبایل، یک لپ‌تاپ یا خراب شدن یک لوازم ضروری خانه است. گوشی من که تنها راه دسترسی‌ام به اکانت‌هایم در شبکه‌های اجتماعی‌ای‌ست، در حادثه‌ای دردناک از بین رفته و جایگزینی آن با مدل جدید همان گوشی برای بخش زیادی از ما مردم ناممکن یا به سختی ممکن است.
در چنین موقعیت‌هایی عمومن، دسترسی آسان خود در گذشته به امکانات زندگی را مرور می‌کنید که نتیجه‌گیری روشنی دارد: عموم مردم ایران به ویژه در ۶ سال گذشته، به سمتِ گرداب مخفی فقر هول داده شده‌اند و روند سیاست‌های کنونی هم بیان‌گر عمدی بودن این سیاست علیه طبقه‌ی اکثریت معترض و نابرخوردار از رانت است!
اگر تنها یک دلیل برای قیام #آبان۹۸ و خیزش مهسا نیاز باشد، همین یک دلیل کافی‌ست: ما نمی‌خواهیم "شهروند تسلیم" باشیم، ما نمی‌خواهیم از مملکت‌مان بیرون شویم و ما نمی‌خواهیم در #سومالی_خاورمیانه زندگی کنیم!
📎 پی‌نوشت:
منصوره سگوند، یکی از ایران‌خواهان رده بر کشیده بود: هیهات که فرزندان ایران‌زمین، یک به یک، چهره در نقاب خاک می‌کشند و در بیرون از ایران (با هماهنگی یکی دو نفر در داخل) جبهه‌ی انیرانی‌ها سر در تخت مزدوری بیگانه دارد! این هم از شانس بلند برخی‌ست که در هنگامه‌ای، دسترسی من به اکانت‌هایم میسر نبود
✔️ @SasanAghaei
#اجتماع 👑 #گزارش_این_روزها #مهسا_امینی
📌 بشنوید: سه‌گانه‌ی مدبویز درباره‌ی تورم
📻 مادر رنج‌ها، زاده‌ی دولت‌ها (لینک)
📻 بهشت سوسیالیستی! (لینک)
📻 غارت سفره‌ی یک ملت (لینک)
▫️ تاملی در فقیر شدن جمعی ما
📝 #یادداشت
یک نمود عینی سیاست #فقیرسازی_عمدی که از سوی حکومتی علیه مردم یک سرزمین به کار گرفته می‌شود، این است که نیروی شاغل کشور، هر روز بیش‌تر از روز قبل کار می‌کند اما هر روز از استانداردهای گذشته زندگی‌اش فاصله می‌گیرد. در این وضعیت از کیفیت و کمیت معاش، رفاه و زندگی کاسته شده، نااطمینانی نسبت به آینده رو به فزونی دارد و سن امید به زندگی پایین می‌آید.
سیاست فقیرسازی که با انگیزه‌های مختلفی دنبال می‌شود، چون گردابی، مردم یک سرزمین را آرام و بی‌صدا می‌بلعد و عمومن روندی خاموش، مرموز و نامریی دارد. افراد در برابر این سیاست بی‌دفاعند و عموم مردم از ابراز آن‌چه بر سرش می‌آید، شرم دارند. آن‌ها دریافته‌اند که از دسترسی به نیازهای اساسی و روزمره‌ی زندگی هر روز دورتر می‌شوند اما می‌کوشند با کار بیش‌تر، شغل دوم و سوم و دست زدن به ریسک در بازارهای سوداگرانه، سطح زندگی/مصرف خود را در حد گذشته نگاه دارند. عموم آن‌ها خیلی دیر متوجه می‌شوند که در چرخه‌ی فقیرسازی، پس‌انداز به حداقلی‌ترین نقطه رسیده و مصرف فردا به جای مصرف امروز خرج شده بنابراین چرخه‌ی فقیرسازی که علیه فرد فردِ جامعه‌ی "مستقل از حکومت" و "طبقه‌ی نابرخوردار" از رانت به اجرا گذاشته می‌شود، پیامدهای بلندمدت اقتصادی، و سرزمینی (از طریق افزایش میل مهاجرت، خودکشی و تغییر بافت جمعیتی) دارد.
به یک مفهوم می‌توان مدعی شد که سیاست فقیرسازی از راه گران‌تر کردن معاش روزمره، در نتیجه محروم ماندن بخش عمده‌ی جمعیت از منابع غذایی استاندارد، بازماندن هرم سنی پایین از آموزش باکیفیت و فقدان دسترسی هرم سنی بالا از بهداشت و درمان پیش‌رفته، یک سیاست "نابودسازی جمعیت" است که با هدف کنترل جمعیت‌های ناسازگار، کوچاندن آن‌ها یا تسلیم‌سازی و تبدیل فردِ مستقل به ماشین انسانی مطلوب الگوی برساخت حکومتی انجام می‌شود.
این مقدمه که جای بحث بسیار دارد، توضیحی بود بر دلیل در دسترس نبودنم در هفته‌ی اخیر. فاصله‌ی عموم طبقه‌ی متوسط #ایران با چهره‌ی هویدا فقر، امروز یک گوشی موبایل، یک لپ‌تاپ یا خراب شدن یک لوازم ضروری خانه است. گوشی من که تنها راه دسترسی‌ام به اکانت‌هایم در شبکه‌های اجتماعی‌ای‌ست، در حادثه‌ای دردناک از بین رفته و جایگزینی آن با مدل جدید همان گوشی برای بخش زیادی از ما مردم ناممکن یا به سختی ممکن است.
در چنین موقعیت‌هایی عمومن، دسترسی آسان خود در گذشته به امکانات زندگی را مرور می‌کنید که نتیجه‌گیری روشنی دارد: عموم مردم ایران به ویژه در ۶ سال گذشته، به سمتِ گرداب مخفی فقر هول داده شده‌اند و روند سیاست‌های کنونی هم بیان‌گر عمدی بودن این سیاست علیه طبقه‌ی اکثریت معترض و نابرخوردار از رانت است!
اگر تنها یک دلیل برای قیام #آبان۹۸ و خیزش مهسا نیاز باشد، همین یک دلیل کافی‌ست: ما نمی‌خواهیم "شهروند تسلیم" باشیم، ما نمی‌خواهیم از مملکت‌مان بیرون شویم و ما نمی‌خواهیم در #سومالی_خاورمیانه زندگی کنیم!
📎 پی‌نوشت:
منصوره سگوند، یکی از ایران‌خواهان رده بر کشیده بود: هیهات که فرزندان ایران‌زمین، یک به یک، چهره در نقاب خاک می‌کشند و در بیرون از ایران (با هماهنگی یکی دو نفر در داخل) جبهه‌ی انیرانی‌ها سر در تخت مزدوری بیگانه دارد! این هم از شانس بلند برخی‌ست که در هنگامه‌ای، دسترسی من به اکانت‌هایم میسر نبود
✔️ @SasanAghaei
#اجتماع 👑 #گزارش_این_روزها #مهسا_امینی
📌 بشنوید: سه‌گانه‌ی مدبویز درباره‌ی تورم
📻 مادر رنج‌ها، زاده‌ی دولت‌ها (لینک)
📻 بهشت سوسیالیستی! (لینک)
📻 غارت سفره‌ی یک ملت (لینک)
Castbox
شماره ۱۹ | مادر رنج‌ها، زاده‌ی دولت‌ها
<p>
</p><p><strong>تورم را چه کسی به وجود می‌آورد و چه بلایی سر مردم می‌آید؟ </strong></p><p>
</p><p>گرونی حرف تازه‌ای نیست؛ پدر همه‌مون رو درآورد...
</p><p><strong>تورم را چه کسی به وجود می‌آورد و چه بلایی سر مردم می‌آید؟ </strong></p><p>
</p><p>گرونی حرف تازه‌ای نیست؛ پدر همه‌مون رو درآورد...
❌ ایران در بن‌بست تاریخی
👑 #گزارش_این_روزها
مردم، حکومت و کشور همه در بن‌بست قرار گرفته‌اند. بن‌بست ما این است که "چگونه" ممکن است بر این‌ها پیروز شویم وقتی که تنها ابزار کنونی ما، خیابان، ناکارآمد است. بن‌بست حکومت این است که چگونه بتواند دوباره اقتدارش را بر مردم به ستوه‌آمده از تحقیر اقتصادی و اجتماعی و سیاسی و میهنی دیکته کند، و بن‌بست کشور در این است که سرانجام نبرد میان عنصر سازنده و نابودگر چیست و این کشاکش ۴۴ ساله را پایانی هست یا نه؟
هیچ کدام ما و آن‌ها در این لحظه، پاسخی برای فرجام این #چالش_هزاره_ایران ندارند اما می‌دانم که تاریخ و اجتماع سیالند و برای ابد در یک نقطه متوقف نمی‌شوند! بدیهی‌ست که #ایران نیز در این نقطه نخواهد ماند و در نهایت مسیر نور یا تباهی را برمی‌گزید، مساله اما این است که انتخاب آخرین، کدام است؟
هر روزی که می‌گذرد، این انتخاب معنی‌دارتر و زمان برای عبور ایران از لحظه‌ی برگشت‌ناپذیر تباهی فشرده‌تر می‌شود. خطر بزرگ است و زمان و فرصت‌ها، اندک و مردمان این روزگار خسته و فرسوده‌تر از همیشه. چه خواهد شد را نه ما می‌دانیم نه آن‌ها اما کاش این ما باشیم که بن‌بست‌شکن می‌شویم تا ایران بماند حتا اگر ما نمانیم!
✔️ @SasanAghaei
#روزمرگی #اجتماع
👑 #گزارش_این_روزها
مردم، حکومت و کشور همه در بن‌بست قرار گرفته‌اند. بن‌بست ما این است که "چگونه" ممکن است بر این‌ها پیروز شویم وقتی که تنها ابزار کنونی ما، خیابان، ناکارآمد است. بن‌بست حکومت این است که چگونه بتواند دوباره اقتدارش را بر مردم به ستوه‌آمده از تحقیر اقتصادی و اجتماعی و سیاسی و میهنی دیکته کند، و بن‌بست کشور در این است که سرانجام نبرد میان عنصر سازنده و نابودگر چیست و این کشاکش ۴۴ ساله را پایانی هست یا نه؟
هیچ کدام ما و آن‌ها در این لحظه، پاسخی برای فرجام این #چالش_هزاره_ایران ندارند اما می‌دانم که تاریخ و اجتماع سیالند و برای ابد در یک نقطه متوقف نمی‌شوند! بدیهی‌ست که #ایران نیز در این نقطه نخواهد ماند و در نهایت مسیر نور یا تباهی را برمی‌گزید، مساله اما این است که انتخاب آخرین، کدام است؟
هر روزی که می‌گذرد، این انتخاب معنی‌دارتر و زمان برای عبور ایران از لحظه‌ی برگشت‌ناپذیر تباهی فشرده‌تر می‌شود. خطر بزرگ است و زمان و فرصت‌ها، اندک و مردمان این روزگار خسته و فرسوده‌تر از همیشه. چه خواهد شد را نه ما می‌دانیم نه آن‌ها اما کاش این ما باشیم که بن‌بست‌شکن می‌شویم تا ایران بماند حتا اگر ما نمانیم!
✔️ @SasanAghaei
#روزمرگی #اجتماع
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❌ شهرداری تهران، امروز در یک عملیات تخریب ساختمان نیمه‌کاره، موفق به ثبت رکورد تلفات با مرگ ۴ نفر شد!
✔️ @SasanAghaei
#اجتماع #فیلم
✔️ @SasanAghaei
#اجتماع #فیلم
👁 ۸ نکته‌ی اساسی در تغییر ترکیب جمعیتی ایران
◽️ راز ورود فله‌ای مهاجران به کشور چیست؟
📝 #یادداشت | در دو قسمت، قسمت نخست
در دو سال اخیر، یکی از موضوع‌های ثابت بحثم در گفت‌وگوها و نشست‌های خصوصی، همواره دست‌کاری در ترکیب جمعیتی ایران بوده، موضوعی که وقتی آن اوایل مطرح می‌کردم، برای بسیاری گنگ و نامفهوم بود و درکی از آن نداشتند. حوالی مرداد سال گذشته در خلال رشته‌توییتی، درباره‌ی آتیه‌ی نگران‌کننده‌ی ایران، برای نخستین بار نوشتم:
"... هر کسی توانسته رفته، بخش بزرگی از جمعیت را غیرایرانیان، تشکیل داده‌اند و در نتیجه‌ی جنگ جمعیتیِ امروزِ قشری‌ترین تفکرهای شیعی و سنی، برخلاف حال، با یکی از مرتجع‌ترین بافت‌های جمعیتی جهان روبه‌رو خواهیم شد ..."
این اشاره به تغییر ترکیب جمعیتی ایران، برداشتی از حدود ۲ سال دقت و پژوهیدن درباره‌ی نسبت‌های جمعیتی کنونی ایران، امر مهاجرت و مهاجرپذیری و دست‌کاری از سوی حاکمیت بود. مجموع این برداشت‌ها، همراه با بخشی از مطالعات آکادمیک رشته‌ام درباره‌ی بحث جمعیت‌شناسی گره خورد و حدود ۲ ماه پیش برای نخستین بار درباره‌ی تغییر عامدانه‌ی ترکیب جمعیتی ایران در توییتر نوشتم که با واکنش‌های تندی روبه‌رو شد و مانند همیشه قماش چپ، کمونیست، تجزیه‌طلب و ۵۷ی پشت برچسب‌هایی چون فاشیسم و نژادپرستی سنگر گرفتند. پس از این واکنش، در رشته‌توییت دیگری، موضوع را شفاف‌تر و جزیی‌تر بازگشودم که این نکته‌های اساسی را در برمی‌گیرد:
1⃣ تلاش سازمان‌یافته برای تغییر نسبت جمعیتی ایران و دست‌کاری آن، واقعی و جدی‌ست. توهم نیست
2⃣ حضور ۱۰ میلیون افغان و ۵ میلیون عراقی، پاکستانی و ... با زاد و ولد بالا، به همراه "نهضت فرزندآوری" هواداران ج.ا، در ترکیب با میل پایین ازدواج و فرزندآوری و مهاجرت گسترده‌ی طبقه‌ی متوسط شهری و جوانان در عمل به تغییر بافت جمعیتی کشور در ۲۰ تا ۳۰ سال آینده می‌انجامد
3⃣ ورود فله‌ای این مهاجران، نه براساس امتیازهای اجتماعی واقتصادی و ... که بر مبنای تفکر مذهبی‌شان رخ می‌دهد! بخش بزرگی از آنان و فرزندان‌شان (هم‌چنان که همین امروز هم در اکثریت نسل دوم افغان‌های متولد ایران شاهدیم)، از سبک زندگی مطلوب ج.ا پیروی می‌کنند و با دیگر سبک‌ها، سر ستیز خواهند داشت
4⃣ در نبرد تولید مثل، تنها این گروه‌ها دخالت نخواهند داشت. جمعیت اهل سنت با حدود ۱۰ میلیون نفر از جمعیت امروز ایران و نرخ زاد و ولد بالا، گروه دیگری‌اند که سهم بزرگی در ترکیب جمعیتی آینده خواهند داشت. همراه با محکومیت کامل فشار سیستماتیک علیه آنان، اما واقعیت ایدئولوژی‌زدگی دینی و قشری‌گرایی این ترکیب جمعیتی، موضوع قابل انکاری نیست. افزایش بی‌ضابطه و غیرعادی جمعیت‌های مذهبی، یک مساله‌ی جدی برای آینده‌ی ایران است
5⃣ آن‌چه امروز بیش از بیش حاکمیت را به سمت تغییر ترکیب جمعیتی مجاب کرده، چیزی‌ست که آن را "نسل ایران" می‌نامم و در نسل کنونی ایران تبلور یافته که پیشران خیزش ملی هستند: نسل مهسا از کردستان، تا آیلار در تبریز و نیکا و کیان و حمیدرضا در تهران، انگار همه از یک ملات برآمده‌اند: خواسته‌های مشترک دارند، نماینده‌ی لیبرال‌ترین ارزش‌های جهان امروزند، به شدت ملی‌گرایند، بر ۷۰ سال جعل و دروغ تاریخی شرکای ۵۷ شوریده‌اند و بازگشت به گذشته کبیر ایران، خواست مشترک آنان است ...
⤵️ ...ادامه در پایین
✔️ @SasanAghaei
👑 #گزارش_این_روزها #اجتماع
◽️ راز ورود فله‌ای مهاجران به کشور چیست؟
📝 #یادداشت | در دو قسمت، قسمت نخست
در دو سال اخیر، یکی از موضوع‌های ثابت بحثم در گفت‌وگوها و نشست‌های خصوصی، همواره دست‌کاری در ترکیب جمعیتی ایران بوده، موضوعی که وقتی آن اوایل مطرح می‌کردم، برای بسیاری گنگ و نامفهوم بود و درکی از آن نداشتند. حوالی مرداد سال گذشته در خلال رشته‌توییتی، درباره‌ی آتیه‌ی نگران‌کننده‌ی ایران، برای نخستین بار نوشتم:
"... هر کسی توانسته رفته، بخش بزرگی از جمعیت را غیرایرانیان، تشکیل داده‌اند و در نتیجه‌ی جنگ جمعیتیِ امروزِ قشری‌ترین تفکرهای شیعی و سنی، برخلاف حال، با یکی از مرتجع‌ترین بافت‌های جمعیتی جهان روبه‌رو خواهیم شد ..."
این اشاره به تغییر ترکیب جمعیتی ایران، برداشتی از حدود ۲ سال دقت و پژوهیدن درباره‌ی نسبت‌های جمعیتی کنونی ایران، امر مهاجرت و مهاجرپذیری و دست‌کاری از سوی حاکمیت بود. مجموع این برداشت‌ها، همراه با بخشی از مطالعات آکادمیک رشته‌ام درباره‌ی بحث جمعیت‌شناسی گره خورد و حدود ۲ ماه پیش برای نخستین بار درباره‌ی تغییر عامدانه‌ی ترکیب جمعیتی ایران در توییتر نوشتم که با واکنش‌های تندی روبه‌رو شد و مانند همیشه قماش چپ، کمونیست، تجزیه‌طلب و ۵۷ی پشت برچسب‌هایی چون فاشیسم و نژادپرستی سنگر گرفتند. پس از این واکنش، در رشته‌توییت دیگری، موضوع را شفاف‌تر و جزیی‌تر بازگشودم که این نکته‌های اساسی را در برمی‌گیرد:
1⃣ تلاش سازمان‌یافته برای تغییر نسبت جمعیتی ایران و دست‌کاری آن، واقعی و جدی‌ست. توهم نیست
2⃣ حضور ۱۰ میلیون افغان و ۵ میلیون عراقی، پاکستانی و ... با زاد و ولد بالا، به همراه "نهضت فرزندآوری" هواداران ج.ا، در ترکیب با میل پایین ازدواج و فرزندآوری و مهاجرت گسترده‌ی طبقه‌ی متوسط شهری و جوانان در عمل به تغییر بافت جمعیتی کشور در ۲۰ تا ۳۰ سال آینده می‌انجامد
3⃣ ورود فله‌ای این مهاجران، نه براساس امتیازهای اجتماعی واقتصادی و ... که بر مبنای تفکر مذهبی‌شان رخ می‌دهد! بخش بزرگی از آنان و فرزندان‌شان (هم‌چنان که همین امروز هم در اکثریت نسل دوم افغان‌های متولد ایران شاهدیم)، از سبک زندگی مطلوب ج.ا پیروی می‌کنند و با دیگر سبک‌ها، سر ستیز خواهند داشت
4⃣ در نبرد تولید مثل، تنها این گروه‌ها دخالت نخواهند داشت. جمعیت اهل سنت با حدود ۱۰ میلیون نفر از جمعیت امروز ایران و نرخ زاد و ولد بالا، گروه دیگری‌اند که سهم بزرگی در ترکیب جمعیتی آینده خواهند داشت. همراه با محکومیت کامل فشار سیستماتیک علیه آنان، اما واقعیت ایدئولوژی‌زدگی دینی و قشری‌گرایی این ترکیب جمعیتی، موضوع قابل انکاری نیست. افزایش بی‌ضابطه و غیرعادی جمعیت‌های مذهبی، یک مساله‌ی جدی برای آینده‌ی ایران است
5⃣ آن‌چه امروز بیش از بیش حاکمیت را به سمت تغییر ترکیب جمعیتی مجاب کرده، چیزی‌ست که آن را "نسل ایران" می‌نامم و در نسل کنونی ایران تبلور یافته که پیشران خیزش ملی هستند: نسل مهسا از کردستان، تا آیلار در تبریز و نیکا و کیان و حمیدرضا در تهران، انگار همه از یک ملات برآمده‌اند: خواسته‌های مشترک دارند، نماینده‌ی لیبرال‌ترین ارزش‌های جهان امروزند، به شدت ملی‌گرایند، بر ۷۰ سال جعل و دروغ تاریخی شرکای ۵۷ شوریده‌اند و بازگشت به گذشته کبیر ایران، خواست مشترک آنان است ...
⤵️ ...ادامه در پایین
✔️ @SasanAghaei
👑 #گزارش_این_روزها #اجتماع
ساسان آقایی
👁 ۸ نکته‌ی اساسی در تغییر ترکیب جمعیتی ایران ◽️ راز ورود فله‌ای مهاجران به کشور چیست؟ 📝 #یادداشت | در دو قسمت، قسمت نخست در دو سال اخیر، یکی از موضوع‌های ثابت بحثم در گفت‌وگوها و نشست‌های خصوصی، همواره دست‌کاری در ترکیب جمعیتی ایران بوده، موضوعی که وقتی…
👁 ۸ نکته‌ی اساسی در تغییر ترکیب جمعیتی ایران
◽️ راز ورود فله‌ای مهاجران به کشور چیست؟
📝 #یادداشت | در دو قسمت، قسمت پایانی
⤴️ ... ادامه از بالا
6⃣ آن‌چه این نسل را تبدیل به پیشران خیزش ملی و رنسانس ایرانی کرده و برای یک تا دو دهه‌ی آتی بر پیشانی جنبش‌های اجتماعی و سیاسی و تغییر اقتصادی می‌نشاند. آخرین گشتاورِ انفجار زاد و ولدِ طبقه‌ی متوسط شهری از میانه‌ی دهه‌ی ۵۰ تا پایان دهه‌ی ۶۰ است. به بیانی، به دلیل انفجار جمعیتی در این دوره، هنگامی که متولدان آن، به سن ازدواج و فرزندآوری رسیدند، توانسته‌اند بزرگ‌ترین گسل جمعیتی کشور را با فرزندان به اصطلاح "دهه ۶۰ی‌ها"*⃣ به وجود آورند؛ طبقه‌ای همسان از نظر فرهنگی، دارای ارزش‌های مشابه، با آبشخور فکری مشترک و در نهایت رگه‌های تقویت‌شده‌ی ملی. فرزندان آبان ۹۵، دی ۹۶، #آبان۹۸ و خیزش کنونی، با وجود خرده تفاوت‌هایی در برخورداری اقتصادی، از همین طبقه برمی‌خیزند*⃣.
به یک معنا، نماینده‌ی واقعی #ایران امروز، همین طبقه است و اگر ایران، تا این حد از مدنیت پیش رفته و ارزش‌های لیبرالیسم و سرمایه‌سالاری در آن تا مغز استخوان رسوخ یافته، مرهون بزرگ‌ترین برش از ترکیب جمعیتی کنونی کشور است! هنگامی که این برش جای خود را به موج بعدی بدهد که جهت‌گیری آن در بخش ۲ ،۳ و ۴ این متن آمد، آن‌گاه تمامی دست‌آوردهای کنونی در جهش فرهنگی جامعه‌ی ما، دست‌خوش پس‌رفتی جدی خواهد شد.
7⃣ هم‌چنان که پیش‌تازی متولدان میانه‌ی دهه‌ی ۵۰ تا پایان دهه ۶۰ و موج جمعیتی دومی که به دنبال آن آمده، در بازه‌های زمانی مختلف، سبب تغییر سیاسی و اجتماعی و اقتصادی ایران شده، نمی‌توان انتظار داشت هنگامی که ترکیب جمعیتی کشور به شکل سازمان‌یافته به سود قرائت‌های بنیادگرایانه تغییر کند، در تغییر جهت‌گیری فرهنگی و سیاسی "مساله‌ی ایران" اثر نگذارد! از اساس تلاش برای تغییر ترکیب جمعیتی، برای تغییر اقلیت و اکثریت کنونی کشور است که ارزش‌های متفاوتی را نمايندگی می‌کنند
8⃣ در نهایت؛ ایرانِ آزاد فردا، به حتم به نیروی کار نیاز دارد و همسایگانی مانند افغانستان می‌توانند در آن نقش بزرگی ایفا کنند. در یک ایرانِ جدید، عقل سلیم مخالف ورود مهاجر براساس نیازسنجی کشور و در نظر گرفتن توانمندی‌‌ها، استانداردها و امتیازها نیست. اتفاقن نیروی مهاجر، باید در یک سیستم شفاف و براساس ظرفیت کشور، جذب شود، اجازه‌ی کار یابد و بابت کارش هم مالیات بپردازد! مخالفت ما با منطق پذیرش نیروی کار نیست، با ورود فله‌ای قشری‌ترین مردمان موجود در هر جای خاورمیانه به ایران، برای تغییر عامدانه‌ی ترکیب جمعیتی کشور است.
⏺ پایان
✔️ @SasanAghaei
👑 #گزارش_این_روزها #اجتماع
📌 پی‌نوشت‌ها
*⃣1⃣ اصطلاح "دهه ۶۰ی"ها، دقیق نیست و اطلاق آن فراتر از متولدان دهه ۶۰ است. هم‌چنان که در جامعه، عمومن برای متولدین پس از ۵۷ تا اواخر دهه ۶۰ به کار میرود
*⃣2⃣ بی‌تردید درصد بسیار کوچکی از فرزندان "دهه ۶۰ی‌ها" از نظر سنی در وضعیت بوده‌اند که در جنبش‌های ۹۵ تا ۹۸ حضور داشته باشند. منظور در این‌جا هم‌پوشانی فرهنگی و ارزشی نسل جوان کنونی، از ۱۵ ساله تا ۳۰ ساله‌هاست که نماینده‌ی جنبش کنونی با ارزش‌های مشترک هستند. با توجه به این‌که فرزندان دهه ۶۰ی‌ها تازه وارد سن کنش اجتماعی و سیاسی می‌شوند دست‌کم تا یک دهه‌ی آتی و کمی بیش‌تر، آن‌ها هم‌چنان نبض جنبش اجتماعی را در دست خواهند داشت
◽️ راز ورود فله‌ای مهاجران به کشور چیست؟
📝 #یادداشت | در دو قسمت، قسمت پایانی
⤴️ ... ادامه از بالا
6⃣ آن‌چه این نسل را تبدیل به پیشران خیزش ملی و رنسانس ایرانی کرده و برای یک تا دو دهه‌ی آتی بر پیشانی جنبش‌های اجتماعی و سیاسی و تغییر اقتصادی می‌نشاند. آخرین گشتاورِ انفجار زاد و ولدِ طبقه‌ی متوسط شهری از میانه‌ی دهه‌ی ۵۰ تا پایان دهه‌ی ۶۰ است. به بیانی، به دلیل انفجار جمعیتی در این دوره، هنگامی که متولدان آن، به سن ازدواج و فرزندآوری رسیدند، توانسته‌اند بزرگ‌ترین گسل جمعیتی کشور را با فرزندان به اصطلاح "دهه ۶۰ی‌ها"*⃣ به وجود آورند؛ طبقه‌ای همسان از نظر فرهنگی، دارای ارزش‌های مشابه، با آبشخور فکری مشترک و در نهایت رگه‌های تقویت‌شده‌ی ملی. فرزندان آبان ۹۵، دی ۹۶، #آبان۹۸ و خیزش کنونی، با وجود خرده تفاوت‌هایی در برخورداری اقتصادی، از همین طبقه برمی‌خیزند*⃣.
به یک معنا، نماینده‌ی واقعی #ایران امروز، همین طبقه است و اگر ایران، تا این حد از مدنیت پیش رفته و ارزش‌های لیبرالیسم و سرمایه‌سالاری در آن تا مغز استخوان رسوخ یافته، مرهون بزرگ‌ترین برش از ترکیب جمعیتی کنونی کشور است! هنگامی که این برش جای خود را به موج بعدی بدهد که جهت‌گیری آن در بخش ۲ ،۳ و ۴ این متن آمد، آن‌گاه تمامی دست‌آوردهای کنونی در جهش فرهنگی جامعه‌ی ما، دست‌خوش پس‌رفتی جدی خواهد شد.
7⃣ هم‌چنان که پیش‌تازی متولدان میانه‌ی دهه‌ی ۵۰ تا پایان دهه ۶۰ و موج جمعیتی دومی که به دنبال آن آمده، در بازه‌های زمانی مختلف، سبب تغییر سیاسی و اجتماعی و اقتصادی ایران شده، نمی‌توان انتظار داشت هنگامی که ترکیب جمعیتی کشور به شکل سازمان‌یافته به سود قرائت‌های بنیادگرایانه تغییر کند، در تغییر جهت‌گیری فرهنگی و سیاسی "مساله‌ی ایران" اثر نگذارد! از اساس تلاش برای تغییر ترکیب جمعیتی، برای تغییر اقلیت و اکثریت کنونی کشور است که ارزش‌های متفاوتی را نمايندگی می‌کنند
8⃣ در نهایت؛ ایرانِ آزاد فردا، به حتم به نیروی کار نیاز دارد و همسایگانی مانند افغانستان می‌توانند در آن نقش بزرگی ایفا کنند. در یک ایرانِ جدید، عقل سلیم مخالف ورود مهاجر براساس نیازسنجی کشور و در نظر گرفتن توانمندی‌‌ها، استانداردها و امتیازها نیست. اتفاقن نیروی مهاجر، باید در یک سیستم شفاف و براساس ظرفیت کشور، جذب شود، اجازه‌ی کار یابد و بابت کارش هم مالیات بپردازد! مخالفت ما با منطق پذیرش نیروی کار نیست، با ورود فله‌ای قشری‌ترین مردمان موجود در هر جای خاورمیانه به ایران، برای تغییر عامدانه‌ی ترکیب جمعیتی کشور است.
⏺ پایان
✔️ @SasanAghaei
👑 #گزارش_این_روزها #اجتماع
📌 پی‌نوشت‌ها
*⃣1⃣ اصطلاح "دهه ۶۰ی"ها، دقیق نیست و اطلاق آن فراتر از متولدان دهه ۶۰ است. هم‌چنان که در جامعه، عمومن برای متولدین پس از ۵۷ تا اواخر دهه ۶۰ به کار میرود
*⃣2⃣ بی‌تردید درصد بسیار کوچکی از فرزندان "دهه ۶۰ی‌ها" از نظر سنی در وضعیت بوده‌اند که در جنبش‌های ۹۵ تا ۹۸ حضور داشته باشند. منظور در این‌جا هم‌پوشانی فرهنگی و ارزشی نسل جوان کنونی، از ۱۵ ساله تا ۳۰ ساله‌هاست که نماینده‌ی جنبش کنونی با ارزش‌های مشترک هستند. با توجه به این‌که فرزندان دهه ۶۰ی‌ها تازه وارد سن کنش اجتماعی و سیاسی می‌شوند دست‌کم تا یک دهه‌ی آتی و کمی بیش‌تر، آن‌ها هم‌چنان نبض جنبش اجتماعی را در دست خواهند داشت
👁 این تصویر از هتلی که رونالدو، در آن اقامت دارد، بر دردهای این روزها، دردی دِگر هم فزود. در همه جای دنیا از مانند مسی و رونالدو، استقبال شایانی می‌شود اما ما آن‌قدر ملتی بزرگی بوده‌ایم که اگر مدار گذشته بر قرار می‌ماند، چون پیشا ۵۷، حضور بزرگان هنر و موسیقی و ورزش در #ایران، اتفاق غیرمترقبه‌ای نبود که چنین، مردم را به هیجان وادارد و گروهی از مردم با چونان وضعی بخواهند برای ثانیه‌ای از دور دیدنِ رونالدو، به زحمت بی‌افتند.
اگر گرگ به خانه‌ی تاج و پرسپولیس نمی‌زد، آن دارایی‌های بی‌شمار تاج که دومین باشگاه متمولِ جهان آن روز بود و به زحمت تیمسار فقید، پرویز خسروانی گرد آمد، مصادره نمی‌شد و به جیب دزد‌ترین و فاسدترین‌ها نمی‌رفت، امروز رونالدو و مسی در خدمت ما بودند و بودن‌شان این‌جا، این قدر، امری عادی و طبیعی بود که دل کسی برای‌شان غش و ضعف نرود و صف کیلومتری نبندند.
حق ما این نبود و نیست، حق این مملکت این نیست! دیدن تصویر حقیرشده‌ی مردمان‌مان دردناک است چه، از اسب افتاده‌ایم و هنوز از اصل نیفتاده‌ایم و می‌فهمیم که قرار نبود روزگار ایران چنین باشد.
✔️ @SasanAghaei
#فوتبال #روزمرگی #اجتماع #عکس_روز
اگر گرگ به خانه‌ی تاج و پرسپولیس نمی‌زد، آن دارایی‌های بی‌شمار تاج که دومین باشگاه متمولِ جهان آن روز بود و به زحمت تیمسار فقید، پرویز خسروانی گرد آمد، مصادره نمی‌شد و به جیب دزد‌ترین و فاسدترین‌ها نمی‌رفت، امروز رونالدو و مسی در خدمت ما بودند و بودن‌شان این‌جا، این قدر، امری عادی و طبیعی بود که دل کسی برای‌شان غش و ضعف نرود و صف کیلومتری نبندند.
حق ما این نبود و نیست، حق این مملکت این نیست! دیدن تصویر حقیرشده‌ی مردمان‌مان دردناک است چه، از اسب افتاده‌ایم و هنوز از اصل نیفتاده‌ایم و می‌فهمیم که قرار نبود روزگار ایران چنین باشد.
✔️ @SasanAghaei
#فوتبال #روزمرگی #اجتماع #عکس_روز
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📹 #فیلم
مارگارت تاچر فقید، زنی رسوخ‌ناپذیر و نخست‌وزیری قدرتمند برای بریتانیا بود که در شکست #کمونیسم در پایان قرن بیستم نقش مهمی ایفا کرد. او سیاست را می‌شناخت اما از آن بهتر، اقتصاد را، و باز در پله‌ای بالاتر، کمونیسم و سرمایه‌داری را به دقت می‌شناخت و می‌فهمید. این‌جا در این ویدیو به سادگی توضیح می‌دهد که روندهای اقتصادی ناکارآمد سوسیالیستی چگونه منابع طبیعی کشورها را غارت می‌کند و تنها نتیجه‌ای که برای آن‌ها برجا می‌گذارد، نه رفاه که فقر، تباهی و ریه‌های رو به مرگ مردم است؛ ممکن است که دروغ، همه چیز را بپوشاند اما دود، مازوت و سمی که در آسمان ایران تنفس می‌کنیم، پوشیدنی نیست و هر روز فرو رفتن بیش‌تر کشور در گرداب مهیب فقر و فلاکت را برملا می‌سازد!
✔️ @SasanAghaei
#اجتماع #لیبرالیسم_محافظه‌کار
مارگارت تاچر فقید، زنی رسوخ‌ناپذیر و نخست‌وزیری قدرتمند برای بریتانیا بود که در شکست #کمونیسم در پایان قرن بیستم نقش مهمی ایفا کرد. او سیاست را می‌شناخت اما از آن بهتر، اقتصاد را، و باز در پله‌ای بالاتر، کمونیسم و سرمایه‌داری را به دقت می‌شناخت و می‌فهمید. این‌جا در این ویدیو به سادگی توضیح می‌دهد که روندهای اقتصادی ناکارآمد سوسیالیستی چگونه منابع طبیعی کشورها را غارت می‌کند و تنها نتیجه‌ای که برای آن‌ها برجا می‌گذارد، نه رفاه که فقر، تباهی و ریه‌های رو به مرگ مردم است؛ ممکن است که دروغ، همه چیز را بپوشاند اما دود، مازوت و سمی که در آسمان ایران تنفس می‌کنیم، پوشیدنی نیست و هر روز فرو رفتن بیش‌تر کشور در گرداب مهیب فقر و فلاکت را برملا می‌سازد!
✔️ @SasanAghaei
#اجتماع #لیبرالیسم_محافظه‌کار
ساسان آقایی
✍🏻 از همین حالایش، تمام ایران یک چشم است و یک قلب که از یک تیم ضربان می‌گیرد. فوتبال نمی‌تواند برای فقر و معاش بیش‌تر مردم گرفتار ایران کاری کند یا برای فقدان آزادی‌های سیاسی و اجتماعی که حتا نمی‌گذارند کنار هم در استادیوم آزادی بازی را ببینیم، فوتبال کار…
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
✍🏼 کاش در آن فردایی که شما جوانان، زنان و مردان ایرانی دوباره می‌خندید، آزاد و رهایید و از تماشای پرچم سه رنگ ایران لبریز غرور می‌شوید، داستان ما را فراموش نکنید، داستان ما که هر روزمان بغض بود و اشک و افسوس و هر شبی چون امشب، از درد و دریغ، هزار بار مردیم و زنده شدیم. کاش در آن ایرانِ دوباره شکوهمند، لحظه‌ای هم ما را به یاد آورند که ایرانِ رنجور، در جوانی پیرمان کرد و غصه‌ی ایران دق‌مرگ‌مان!
✔️@SasanAghaei
#روزمرگی #اجتماع #ایران
✔️@SasanAghaei
#روزمرگی #اجتماع #ایران
🖤 چند قدم مانده به مرز؛ جایی نه برای زیستن
◽️ گزارشی از آخرین نقطه‌ی جنوب شرقی ایران که این روزها درگیر بلای طبیعی‌ست
1⃣ در دو قسمت | قسمت یک
اسفندماه است و بسیاری در حال برنامه‌ریزی سفر نوروزی خود. این وقت سال، ساحل نیلگون و مرواریدنشان خلیج همیشگی فارس و دریای عمان در جنوب ایران، یک مقصد جذاب توریستی‌ست به ویژه کرانه‌ی ساحلی زیبا و چشم‌نواز سیسستان و بلوچستان که از زرآباد آغاز می‌شود و تا دشتیاری امتداد دارد؛ ساحلی سراسر بکر و دیدنی که تماشایش را سیری نشاید. چابهار و مقداری هم کنارک، شناخته‌شده‌ترین مقصد توریست‌های ایرانی در کرانه‌ی دریای عمانند. به جز ساحل فوق‌العاده و اسکله‌های تماشایی‌اش، کوه‌های مریخی، تالاپ لیپار، جنگل‌ها حرا و بازارچه‌های محلی مشهورترین نقطه‌های دیدنی این خطه از ایرانند که همین نوروز امسال، میزبان بیش از ۵۰۰ هزار گردشگر بود. گردش‌گران برای زیبایی، آرامش، استراحت و تجربه‌ای متفاوت به چابهار و خط ساحلی بلوچستان می‌روند و معمولن با خاطره‌ای سرشار از لذت بازمی‌گردند، چیزی که آن‌ها نمی‌بینند یا اگر می‌بینند، ساده از کنارش می‌گذرند، فقر خشن و عقب نگه‌داشتگی عمدی سیستان و بلوچستان است.
نوروز ۲۵۸۲، شانس گشت‌وگذاری طولانی در این منطقه را داشتم. در آن زیبایی طراحی‌شده برای جذب توریسم، جاهایی از سیستان و بلوچستان را دیدم که معمولن از آن‌همه مسافر، کم‌تر کسی پایش به آن‌جا می‌رسد. مردم به خلیج گواتر می‌روند، در ساحل بریس به تماشای موج‌افشان می‌نشینند و اکنون دیگر همه نام «سواحل مکران» را شنیده‌اند اما کم‌تر کسی نام «دشتیاری» را شنیده و می‌داند که آن منطقه بخشی از دشتیاری‌ست. زیبایی این ساحل‌ها، اسلکه‌ها و کوه‌ها چشم و دل را چنان می‌رباید که کم‌تر چهره‌ی زشت و پلید فقر خشن منطقه در ذهن کسی بماند.
چند قدم آن‌ورتر از صخره‌ای که مردم از فراز آن به دیدن موج‌فشان ساحل بریس می‌نشینند، روستای بریس قرار دارد که نه یک آبادی که خرابه‌ای‌ست که داستان واقعی سیستان و بلوچستان را فراتر از رنگ و لعاب‌ها به شما لو می‌دهد. از بریس، آخرین جاده‌ی جنوبی ایران را که به سمت شرق بروی، آخرین نقطه «پسابندر» است که فقر و عقب‌ماندگی و ویرانی، هیچ کدام توصیفش نیست. آن‌جا آخرین سکونتگاه #ایران است، پیش از ورود به خاک پاکستان. چند کیلومتر آن ورترش نقطه‌ی مرزی و پاسگاه مرزی‌ست و آب‌هایی که میان ایران و پاکستان تقسیم شده‌اند. پسابندر و آن جاده کورمال و خرابه تا نقطه‌ی مرزی که تردد چهارپا هم در آن سخت است چه برسد به ماشین، آخرین نشان و نماینده‌ی ایران ماست و اگر گزارشگری از سمت پاکستان به این سو آید، نخستین تصویری که می‌بیند همین جاده و سکونتگاه پسابندر است که بودنش در آن‌جا و احوال رنجور مردمش، گزارش دقیقی‌ست از احوال منطقه به هر رهگذری که از آن‌جا بگذرد. انگار به بی‌صدایی و خاموشی با آدمی حرف می‌زند و می‌گوید که ۴ دهه ی فساد و تبعیض و اختلاس و دروغ چه بر سر ایران و مردمش آورده، این که پس از ۵۷ با شیر مهارناشدنی آسیا و خاورمیانه چه کرده‌اند و این ساحل زرخیر، چگونه در منجلاب تباهی و ویرانی به گل نشسته ...
⤵️ ادامه در پایین ...
✔️ @SasanAghaei
#اجتماع
📌 در همین باره:
🌀 آن‌چه در سيستان و بلوچستان دیدم (لینک)
◽️ گزارشی از آخرین نقطه‌ی جنوب شرقی ایران که این روزها درگیر بلای طبیعی‌ست
1⃣ در دو قسمت | قسمت یک
اسفندماه است و بسیاری در حال برنامه‌ریزی سفر نوروزی خود. این وقت سال، ساحل نیلگون و مرواریدنشان خلیج همیشگی فارس و دریای عمان در جنوب ایران، یک مقصد جذاب توریستی‌ست به ویژه کرانه‌ی ساحلی زیبا و چشم‌نواز سیسستان و بلوچستان که از زرآباد آغاز می‌شود و تا دشتیاری امتداد دارد؛ ساحلی سراسر بکر و دیدنی که تماشایش را سیری نشاید. چابهار و مقداری هم کنارک، شناخته‌شده‌ترین مقصد توریست‌های ایرانی در کرانه‌ی دریای عمانند. به جز ساحل فوق‌العاده و اسکله‌های تماشایی‌اش، کوه‌های مریخی، تالاپ لیپار، جنگل‌ها حرا و بازارچه‌های محلی مشهورترین نقطه‌های دیدنی این خطه از ایرانند که همین نوروز امسال، میزبان بیش از ۵۰۰ هزار گردشگر بود. گردش‌گران برای زیبایی، آرامش، استراحت و تجربه‌ای متفاوت به چابهار و خط ساحلی بلوچستان می‌روند و معمولن با خاطره‌ای سرشار از لذت بازمی‌گردند، چیزی که آن‌ها نمی‌بینند یا اگر می‌بینند، ساده از کنارش می‌گذرند، فقر خشن و عقب نگه‌داشتگی عمدی سیستان و بلوچستان است.
نوروز ۲۵۸۲، شانس گشت‌وگذاری طولانی در این منطقه را داشتم. در آن زیبایی طراحی‌شده برای جذب توریسم، جاهایی از سیستان و بلوچستان را دیدم که معمولن از آن‌همه مسافر، کم‌تر کسی پایش به آن‌جا می‌رسد. مردم به خلیج گواتر می‌روند، در ساحل بریس به تماشای موج‌افشان می‌نشینند و اکنون دیگر همه نام «سواحل مکران» را شنیده‌اند اما کم‌تر کسی نام «دشتیاری» را شنیده و می‌داند که آن منطقه بخشی از دشتیاری‌ست. زیبایی این ساحل‌ها، اسلکه‌ها و کوه‌ها چشم و دل را چنان می‌رباید که کم‌تر چهره‌ی زشت و پلید فقر خشن منطقه در ذهن کسی بماند.
چند قدم آن‌ورتر از صخره‌ای که مردم از فراز آن به دیدن موج‌فشان ساحل بریس می‌نشینند، روستای بریس قرار دارد که نه یک آبادی که خرابه‌ای‌ست که داستان واقعی سیستان و بلوچستان را فراتر از رنگ و لعاب‌ها به شما لو می‌دهد. از بریس، آخرین جاده‌ی جنوبی ایران را که به سمت شرق بروی، آخرین نقطه «پسابندر» است که فقر و عقب‌ماندگی و ویرانی، هیچ کدام توصیفش نیست. آن‌جا آخرین سکونتگاه #ایران است، پیش از ورود به خاک پاکستان. چند کیلومتر آن ورترش نقطه‌ی مرزی و پاسگاه مرزی‌ست و آب‌هایی که میان ایران و پاکستان تقسیم شده‌اند. پسابندر و آن جاده کورمال و خرابه تا نقطه‌ی مرزی که تردد چهارپا هم در آن سخت است چه برسد به ماشین، آخرین نشان و نماینده‌ی ایران ماست و اگر گزارشگری از سمت پاکستان به این سو آید، نخستین تصویری که می‌بیند همین جاده و سکونتگاه پسابندر است که بودنش در آن‌جا و احوال رنجور مردمش، گزارش دقیقی‌ست از احوال منطقه به هر رهگذری که از آن‌جا بگذرد. انگار به بی‌صدایی و خاموشی با آدمی حرف می‌زند و می‌گوید که ۴ دهه ی فساد و تبعیض و اختلاس و دروغ چه بر سر ایران و مردمش آورده، این که پس از ۵۷ با شیر مهارناشدنی آسیا و خاورمیانه چه کرده‌اند و این ساحل زرخیر، چگونه در منجلاب تباهی و ویرانی به گل نشسته ...
⤵️ ادامه در پایین ...
✔️ @SasanAghaei
#اجتماع
📌 در همین باره:
🌀 آن‌چه در سيستان و بلوچستان دیدم (لینک)
🖤 چند قدم مانده به مرز؛ جایی نه برای زیستن
◽️ گزارشی از آخرین نقطه‌ی جنوب شرقی ایران که این روزها درگیر بلای طبیعی‌ست
2⃣ در دو قسمت | قسمت دوم و پایانی
⤴️ قسمت نخست
مردمان این‌جا، نه فقیر که کاملن بی‌چیزند. بی‌آبی و خشک‌سالی که پیامد بی‌کفایتی چند دهه‌ای‌ست، حداقل معاش‌شان از زمین و دامپروری را بریده و اگر دریا روزی ندهد و شیلات و قرارگاه راه دریا را بر آن‌ها ببندد، گرسنه می‌مانند. تنها شغل موجود منطقه، قاچاق سوخت است که نه دزدی که حق این مردم از ثروت دریغ‌شده‌ی مملکت از سفره‌هاشان است، آن هم در راهش خیلی زود جوان‌مرگ می‌شوند یا به تصادف یا به گلوله. مرگ این‌جا خیلی نزدیک است، خیلی ساده است، هیچ مقدمه‌ای نمی‌خواهد.
جاده‌ی مرزی ایران را که به سمت شمال بپیمایید، سراسر ماشین‌های سوخت‌بر می‌بینید و پاسگاه‌های مسلح، جنگ و گریزی‌ست که به قول آن محلی؛ «آدم که سوخت‌بر شد، عمرش به دو سال هم نمی‌کشد»! کودکان این‌جا، کفش که هیچ، دمپایی هم به پا ندارند، فارسی بلد نیستند و شناس‌نامه هم ندارند، مدرسه که هیچ. بسیاری از آن‌ها بر اثر بیماری و سوتغذیه به نوجوانی نمی‌رسند، اگر برسند هم، دختر باشند، رسمن فروخته می‌شوند، پسر باشند، به مزدبگیری باندهای قاچاق سوخت می‌روند و جان‌شان می‌سوزد!
این روزها که می‌شنوم و می‌بینم این مردم با سیل و زلزله دست به گریبانند و بر رنج و دردشان، چند برابر افزوده شده، یاد تصویرهای تلخ و زشت سفرم خاطرم را افسرد، آن مردمانی که از فرط سوتغذیه، کمر به پشت‌شان چسبیده بود، آن ماشین‌های سوخت‌بری که نعش‌کش جوانان شده بود، چهره‌ی سوخته و زمخت زیر آفتاب تفدیده و بی‌آبی و کودکانی که به چند تکه شکلات، انگار دنیا را یافته بودند.
ما نباید آن‌ها را فراموش کنیم، نباید وقتی یاد چابهار و کرانه‌ی دریای عمان می‌افتیم، تنها تصویرهای زیبا و فریبنده‌ی آن مرمرین و سینه نیلگون را به یاد آوریم، آن‌جا جزیی از ایران ماست و درد و رنج آن، باید درد و رنج ما در سراسر این سرزمین مادری و خانه‌ی پدری باشد. ساده گذشتن از کنار آن مردمان با چند تصویر بالماسکه‌ای کارت‌پستالی از جنوب ایران، تنها این درد و افتراق را ژرف‌تر می‌کند و التیامش را دشوارتر. به سیستان و بلوچستان بی‌اندیشیم و به کمکش بشتابیم.
من در آن‌جا، فقر و رنجی دیده‌ام که در عقب‌نگه‌داشته‌شده‌ترین منطقه‌های ایران هم ندیدم، چیزی که آن‌جا جاری‌ست، نه فقر، نه حتا فقر خشن، که توزیع آسان مرگ است و این چرخه باید متوقف شود.
⏺ پایان
✔️ @SasanAghaei
#اجتماع
📌 در همین باره
🌀 آن‌چه در سيستان و بلوچستان دیدم (لینک)
◽️ گزارشی از آخرین نقطه‌ی جنوب شرقی ایران که این روزها درگیر بلای طبیعی‌ست
2⃣ در دو قسمت | قسمت دوم و پایانی
⤴️ قسمت نخست
مردمان این‌جا، نه فقیر که کاملن بی‌چیزند. بی‌آبی و خشک‌سالی که پیامد بی‌کفایتی چند دهه‌ای‌ست، حداقل معاش‌شان از زمین و دامپروری را بریده و اگر دریا روزی ندهد و شیلات و قرارگاه راه دریا را بر آن‌ها ببندد، گرسنه می‌مانند. تنها شغل موجود منطقه، قاچاق سوخت است که نه دزدی که حق این مردم از ثروت دریغ‌شده‌ی مملکت از سفره‌هاشان است، آن هم در راهش خیلی زود جوان‌مرگ می‌شوند یا به تصادف یا به گلوله. مرگ این‌جا خیلی نزدیک است، خیلی ساده است، هیچ مقدمه‌ای نمی‌خواهد.
جاده‌ی مرزی ایران را که به سمت شمال بپیمایید، سراسر ماشین‌های سوخت‌بر می‌بینید و پاسگاه‌های مسلح، جنگ و گریزی‌ست که به قول آن محلی؛ «آدم که سوخت‌بر شد، عمرش به دو سال هم نمی‌کشد»! کودکان این‌جا، کفش که هیچ، دمپایی هم به پا ندارند، فارسی بلد نیستند و شناس‌نامه هم ندارند، مدرسه که هیچ. بسیاری از آن‌ها بر اثر بیماری و سوتغذیه به نوجوانی نمی‌رسند، اگر برسند هم، دختر باشند، رسمن فروخته می‌شوند، پسر باشند، به مزدبگیری باندهای قاچاق سوخت می‌روند و جان‌شان می‌سوزد!
این روزها که می‌شنوم و می‌بینم این مردم با سیل و زلزله دست به گریبانند و بر رنج و دردشان، چند برابر افزوده شده، یاد تصویرهای تلخ و زشت سفرم خاطرم را افسرد، آن مردمانی که از فرط سوتغذیه، کمر به پشت‌شان چسبیده بود، آن ماشین‌های سوخت‌بری که نعش‌کش جوانان شده بود، چهره‌ی سوخته و زمخت زیر آفتاب تفدیده و بی‌آبی و کودکانی که به چند تکه شکلات، انگار دنیا را یافته بودند.
ما نباید آن‌ها را فراموش کنیم، نباید وقتی یاد چابهار و کرانه‌ی دریای عمان می‌افتیم، تنها تصویرهای زیبا و فریبنده‌ی آن مرمرین و سینه نیلگون را به یاد آوریم، آن‌جا جزیی از ایران ماست و درد و رنج آن، باید درد و رنج ما در سراسر این سرزمین مادری و خانه‌ی پدری باشد. ساده گذشتن از کنار آن مردمان با چند تصویر بالماسکه‌ای کارت‌پستالی از جنوب ایران، تنها این درد و افتراق را ژرف‌تر می‌کند و التیامش را دشوارتر. به سیستان و بلوچستان بی‌اندیشیم و به کمکش بشتابیم.
من در آن‌جا، فقر و رنجی دیده‌ام که در عقب‌نگه‌داشته‌شده‌ترین منطقه‌های ایران هم ندیدم، چیزی که آن‌جا جاری‌ست، نه فقر، نه حتا فقر خشن، که توزیع آسان مرگ است و این چرخه باید متوقف شود.
⏺ پایان
✔️ @SasanAghaei
#اجتماع
📌 در همین باره
🌀 آن‌چه در سيستان و بلوچستان دیدم (لینک)
Telegram
ساسان آقایی
🖤 چند قدم مانده به مرز؛ جایی نه برای زیستن
◽️ گزارشی از آخرین نقطه‌ی جنوب شرقی ایران که این روزها درگیر بلای طبیعی‌ست
1⃣ در دو قسمت | قسمت یک
اسفندماه است و بسیاری در حال برنامه‌ریزی سفر نوروزی خود. این وقت سال، ساحل نیلگون و مرواریدنشان خلیج همیشگی فارس…
◽️ گزارشی از آخرین نقطه‌ی جنوب شرقی ایران که این روزها درگیر بلای طبیعی‌ست
1⃣ در دو قسمت | قسمت یک
اسفندماه است و بسیاری در حال برنامه‌ریزی سفر نوروزی خود. این وقت سال، ساحل نیلگون و مرواریدنشان خلیج همیشگی فارس…
📸 #عکس_روز
ما در هر جا و تا همیشه، یک ملتیم؛ هم‌بسته، هم‌دل و هم‌درد! در این قاب، ایران حاضر است و شما غایب، مغضوب و مغلوبش هستید!
🥈🥉 دو مدال کیمیا و ناهید، بر ما مبارک‌باد
✔️ @SasanAghaei
#روزمرگی #اجتماع
ما در هر جا و تا همیشه، یک ملتیم؛ هم‌بسته، هم‌دل و هم‌درد! در این قاب، ایران حاضر است و شما غایب، مغضوب و مغلوبش هستید!
🥈🥉 دو مدال کیمیا و ناهید، بر ما مبارک‌باد
✔️ @SasanAghaei
#روزمرگی #اجتماع