🔱👑🔱گیاهخواری در فرهنگ ایرانی از منظر اسطوره به روایت شاهنامه
مقدمه🔻
🔹از آنجا که خوراک و تغذیه از دیر باز برای اهل خرد بسیار مهم بوده است و بارها از زبان حکما از پورسبنا تا دکارت شنیده ایم که می گویند بگو چه می¬خوری تا بگویم کیستی؟ این تاکید و سخنان نشان می¬دهد که تاثیر خوراک بر رفتار و نگرش و منش آدمی تا چه اندازه مهم است. شاهنامه نیز از این اصل مهم جدا نیست و حکیم فردوسی در داستان ضحاک ماردوش و کاوه آهنگر، به وارد شدن گوشت به خوراک ایرانیان اشاره می¬کند و آن را منشاء بی¬خردی و دل سخت شدن و سرآغاز داستان استبداد و ظلم بشریت بر خود و دیگران می داند.
🔹شاهنامه اثر حکیم ابوالقاسم فردوسی توسی از مشهورترین حماسه سراییهای جهان است و اهمیت آن بر کسی پوشیده نیست. یکی از جذابترین داستانهای شاهنامه، داستان ضحاک مار دوش است. به درستی خلق و خوی شوم این پادشاه نمادی از خودخواهی و بی رحمی و حکومت ترس و وحشت در میان اسطوره های ایرانی است. باید اشاره کنیم که اسطوره از تاریخ جدا نیست و مرز بین تخیل و واقعیت در طول تاریخ را اسطوره می¬نامیم. می¬توان گفت اسطوره نمایانگر ریشه¬ها و باورهای عمیق هر ملت است. اما داستان اسطوره¬ای ضحاک چه ارتباطی با گیاهخواری در فرهنگ ایرانی دارد ؟ آیا گوشتخواری در #شاهنامه فردوسی، برگرفته از افسانههایی است که ریشه در حقایق فرهنگی و تاریخی ما دارد و نشان از یک رفتار و منش نادرست است؟
🔹 بر این اساس چطور میتوان گفت ایرانیان گیاهخواری را بر گوشتخواری و حیوان کشی ترجیح می دادند؟
🔹در حقیقت اگر بیشتر به جشنها، آیینها و رسوم ایرانی نگاه کنیم کشتن حیوانات و خوردن غذاهای گوشتی را در آنها نخواهیم یافت. به گونه ای که غذاهای جشنها و رسوم ما ریشه در تغذیه گیاهی دارند، انواع میوه ها و مغزها را بر سر خوانها می بینیم و نهایتا هر جشن و مراسم آش مخصوص به خود را دارد که نباید به گوشت و خون جانوری آلوده شود.
🔹برای نمونه نیاکانمان آذرگان (نهمین روز از آذرماه در گاهشمار زرتشتی) را روزی خجسته میدانستند و در خانهها و بامها آتش افروخته و آن روز را با شادی و شادمانی و خواندن نیایشها و گستردن سفره آیینی با خوراکیهای گوناگون در آتشکدهها که آذین بندی شده بودند، جشن میگرفتند. در جشن آذرگان آش یکی از خوردنی های مرسوم در آن است که به آن آش سبزی می گویند که کاملا از حبوبات و سبزیجات بود. یا آش سیزده بدر که در آن از گیاهان وحشی استفاده می شد. یا سبزی پلو که با انواع سبزیجات پخته می شد و تنوع بسیاری داشت، در شب نوروز مرسوم بود. اغلب این خوراک ها گیاهی بود همانگونه که فردوسی به آن اشاره می کند و خورشها گوشت نداشت. سابقه اضافه شدن گوشت به بسیاری از غذاهای ایرانی کمتر از هزار سال است و از حمله مغول به این سو تقریبا به همه غذاهای ایرانی گوشت اضافه شد و انواع کبابها رواج پیدا کرد.
🔹همچنین در جشنهای مشهور ایرانی باقی مانده از رسوم بسیار قدیمی مانند جشن شب #چله (یلدا)، سفرهای پر از میوههای تابستانی و پاییزی و آجیل و مغزها را میگسترانیم. در جشن #نوروز سر سفره هفت سین سماق و سنجد و سمنو (سمنک) میگذاریم جلو درب خانه را جارو میزنیم و به نیت روشنایی و نور، آب میپاشیم و سبزه میکاریم.
#فردوسی هنگامی شاهنامه را سرود که زبان پارسی دچار آشفتگی بود و او از ماندگار شدن این آشفتگی و افزونی آن جلوگیری کرد. اما خدمت شاهنامه فقط به زبان ما نبود. زنده نگه داشتن تاریخ، فرهنگ، خوراک و هنر ما نیز بی اثر از آن نیست. اکنون ما با قدرت این منظومه میخواهیم بررسی کنیم که حکیم ابوالقاسم فردوسی در #شاهنامه چگونه گوشت خواری را از نظر ایرانیان رفتاری بد میداند و آن را به اهریمنان نسبت میدهد؟
🔹در اینباره دو موضوع بسیار مهم مطرح است. یکی دین زرتشت که شاهنامه نیز آن را دین یکتا پرست غالب ایرانیان و پر از خوی نیکی میداند و دیگری افسانه های ایرانی که ریشه در واقعیتهایی گذشته دارند.
@SDPadshahiparlemani
منابع:
سالمی، کیوان (1385) اندیشه زرتشت در اوستا، انتشارات زرین مهر
سالمی، کیوان (1398) گیاهخواری رهایی انسان و زمین، انتشارات زرین مهر
سایت ویجی ها www.Vigiha.ir گیاهخواری در خوراک ایرانیان از نگاه شاهنامه 12/9/1400
🔱👑🔱@SDPadshahiparlemani
مقدمه🔻
🔹از آنجا که خوراک و تغذیه از دیر باز برای اهل خرد بسیار مهم بوده است و بارها از زبان حکما از پورسبنا تا دکارت شنیده ایم که می گویند بگو چه می¬خوری تا بگویم کیستی؟ این تاکید و سخنان نشان می¬دهد که تاثیر خوراک بر رفتار و نگرش و منش آدمی تا چه اندازه مهم است. شاهنامه نیز از این اصل مهم جدا نیست و حکیم فردوسی در داستان ضحاک ماردوش و کاوه آهنگر، به وارد شدن گوشت به خوراک ایرانیان اشاره می¬کند و آن را منشاء بی¬خردی و دل سخت شدن و سرآغاز داستان استبداد و ظلم بشریت بر خود و دیگران می داند.
🔹شاهنامه اثر حکیم ابوالقاسم فردوسی توسی از مشهورترین حماسه سراییهای جهان است و اهمیت آن بر کسی پوشیده نیست. یکی از جذابترین داستانهای شاهنامه، داستان ضحاک مار دوش است. به درستی خلق و خوی شوم این پادشاه نمادی از خودخواهی و بی رحمی و حکومت ترس و وحشت در میان اسطوره های ایرانی است. باید اشاره کنیم که اسطوره از تاریخ جدا نیست و مرز بین تخیل و واقعیت در طول تاریخ را اسطوره می¬نامیم. می¬توان گفت اسطوره نمایانگر ریشه¬ها و باورهای عمیق هر ملت است. اما داستان اسطوره¬ای ضحاک چه ارتباطی با گیاهخواری در فرهنگ ایرانی دارد ؟ آیا گوشتخواری در #شاهنامه فردوسی، برگرفته از افسانههایی است که ریشه در حقایق فرهنگی و تاریخی ما دارد و نشان از یک رفتار و منش نادرست است؟
🔹 بر این اساس چطور میتوان گفت ایرانیان گیاهخواری را بر گوشتخواری و حیوان کشی ترجیح می دادند؟
🔹در حقیقت اگر بیشتر به جشنها، آیینها و رسوم ایرانی نگاه کنیم کشتن حیوانات و خوردن غذاهای گوشتی را در آنها نخواهیم یافت. به گونه ای که غذاهای جشنها و رسوم ما ریشه در تغذیه گیاهی دارند، انواع میوه ها و مغزها را بر سر خوانها می بینیم و نهایتا هر جشن و مراسم آش مخصوص به خود را دارد که نباید به گوشت و خون جانوری آلوده شود.
🔹برای نمونه نیاکانمان آذرگان (نهمین روز از آذرماه در گاهشمار زرتشتی) را روزی خجسته میدانستند و در خانهها و بامها آتش افروخته و آن روز را با شادی و شادمانی و خواندن نیایشها و گستردن سفره آیینی با خوراکیهای گوناگون در آتشکدهها که آذین بندی شده بودند، جشن میگرفتند. در جشن آذرگان آش یکی از خوردنی های مرسوم در آن است که به آن آش سبزی می گویند که کاملا از حبوبات و سبزیجات بود. یا آش سیزده بدر که در آن از گیاهان وحشی استفاده می شد. یا سبزی پلو که با انواع سبزیجات پخته می شد و تنوع بسیاری داشت، در شب نوروز مرسوم بود. اغلب این خوراک ها گیاهی بود همانگونه که فردوسی به آن اشاره می کند و خورشها گوشت نداشت. سابقه اضافه شدن گوشت به بسیاری از غذاهای ایرانی کمتر از هزار سال است و از حمله مغول به این سو تقریبا به همه غذاهای ایرانی گوشت اضافه شد و انواع کبابها رواج پیدا کرد.
🔹همچنین در جشنهای مشهور ایرانی باقی مانده از رسوم بسیار قدیمی مانند جشن شب #چله (یلدا)، سفرهای پر از میوههای تابستانی و پاییزی و آجیل و مغزها را میگسترانیم. در جشن #نوروز سر سفره هفت سین سماق و سنجد و سمنو (سمنک) میگذاریم جلو درب خانه را جارو میزنیم و به نیت روشنایی و نور، آب میپاشیم و سبزه میکاریم.
#فردوسی هنگامی شاهنامه را سرود که زبان پارسی دچار آشفتگی بود و او از ماندگار شدن این آشفتگی و افزونی آن جلوگیری کرد. اما خدمت شاهنامه فقط به زبان ما نبود. زنده نگه داشتن تاریخ، فرهنگ، خوراک و هنر ما نیز بی اثر از آن نیست. اکنون ما با قدرت این منظومه میخواهیم بررسی کنیم که حکیم ابوالقاسم فردوسی در #شاهنامه چگونه گوشت خواری را از نظر ایرانیان رفتاری بد میداند و آن را به اهریمنان نسبت میدهد؟
🔹در اینباره دو موضوع بسیار مهم مطرح است. یکی دین زرتشت که شاهنامه نیز آن را دین یکتا پرست غالب ایرانیان و پر از خوی نیکی میداند و دیگری افسانه های ایرانی که ریشه در واقعیتهایی گذشته دارند.
@SDPadshahiparlemani
منابع:
سالمی، کیوان (1385) اندیشه زرتشت در اوستا، انتشارات زرین مهر
سالمی، کیوان (1398) گیاهخواری رهایی انسان و زمین، انتشارات زرین مهر
سایت ویجی ها www.Vigiha.ir گیاهخواری در خوراک ایرانیان از نگاه شاهنامه 12/9/1400
🔱👑🔱@SDPadshahiparlemani
🔱👑🔱هممیهنان گرامی! لطفاً این پست را با دقت و کامل مطالعه کنید. و تا جایی که میتوانید با دیگران سهیم شوید و به اشتراک بگذارید.
((۲۵۸۱))شاهنشاهی
#شاهنامه_فردوسی #درفش_کاویانی #درفش_کاویان #فردوسی #شاهنامه #پرچم
🔱👑🔱 @SDPadshahiparlemani
((۲۵۸۱))شاهنشاهی
#شاهنامه_فردوسی #درفش_کاویانی #درفش_کاویان #فردوسی #شاهنامه #پرچم
🔱👑🔱 @SDPadshahiparlemani
🔱👑🔱۱۹ اسفندماه
بنابر گاهشمار زرتشتی ، روز اَرد از ماه و سپندارمذ
روز پایان سرایش #شاهنامه بود🥀🕊
🔥
🏆
🔱👑🔱@SDPadshahiparlemani
بنابر گاهشمار زرتشتی ، روز اَرد از ماه و سپندارمذ
روز پایان سرایش #شاهنامه بود🥀🕊
🔥
🏆
🔱👑🔱@SDPadshahiparlemani
🔱👑🔱امروز ۲۵ اردیبهشت ماه روز بزرگداشت #فردوسی است. کسی که قلب تپنده ایرانزمین را احیا کرد.
⚜ #شاهنامه در بردارنده هویت تاریخی_فرهنگی و تمدن هزاران ساله ایرانیان است. شاهنامه نماد خرد جمعی و ناخوداگاه و خوداگاه #ملت_ایران است که در هزاره های پر نشیب و فراز تداوم و پیوستگی مفهوم #هویت_ملی را با چنگ و دندان نگاه داشته است. لفظ #ایران بیش از دو هزار بار در شاهنامه به کار رفته است.
ما ایرانیان تاریخ و فرهنگ و تمدن و هویت و زبان خود را با جان و دل نگاهبانی میکنیم.
#پاینده_ایران
#ایران_را_پس_میگیریم
🔱👑🔱@SDPadshahiparlemani
⚜ #شاهنامه در بردارنده هویت تاریخی_فرهنگی و تمدن هزاران ساله ایرانیان است. شاهنامه نماد خرد جمعی و ناخوداگاه و خوداگاه #ملت_ایران است که در هزاره های پر نشیب و فراز تداوم و پیوستگی مفهوم #هویت_ملی را با چنگ و دندان نگاه داشته است. لفظ #ایران بیش از دو هزار بار در شاهنامه به کار رفته است.
ما ایرانیان تاریخ و فرهنگ و تمدن و هویت و زبان خود را با جان و دل نگاهبانی میکنیم.
#پاینده_ایران
#ایران_را_پس_میگیریم
🔱👑🔱@SDPadshahiparlemani
🔱👑محافظین«خاندان پهلوی»👑🔱
🔱👑🔱امروز ۲۵ اردیبهشت ماه روز بزرگداشت #فردوسی است. کسی که قلب تپنده ایرانزمین را احیا کرد. ⚜ #شاهنامه در بردارنده هویت تاریخی_فرهنگی و تمدن هزاران ساله ایرانیان است. شاهنامه نماد خرد جمعی و ناخوداگاه و خوداگاه #ملت_ایران است که در هزاره های پر نشیب و فراز…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔱👑🔱بیست و پنج اردیبهشت روز
بزرگداشت فردوسی بزرگ گرامی باد.
#ایران #فردوسی #شاهنامه #تاریخ_ایران
#IranRevolution
🔱👑🔱@SDPadshahiparlemani
بزرگداشت فردوسی بزرگ گرامی باد.
#ایران #فردوسی #شاهنامه #تاریخ_ایران
#IranRevolution
🔱👑🔱@SDPadshahiparlemani
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔱👑🔱قهرمانان و پهلوانان كف خيابانهاى ايران ، شاهنامه ى نوين ايران را با خون خود و با همت خود ميافرينند، از #ندا تا #مهسا و از #شکاری تا #مجیدرضا_رهنورد براى ازادى #ميهن ،اوراق زرين #شاهنامه ى اين دورانند .. زنده باد نامتان و پر رهرو باد راهتان…
#اردوان_مفید
🔱👑🔱@SDPadshahiparlemani
#اردوان_مفید
🔱👑🔱@SDPadshahiparlemani
🔱👑محافظین«خاندان پهلوی»👑🔱
🔱👑🔱تمدن #فرهنگ آرامش آسایش زیبایی آزادی زیبایی از جمله چیزهایی بود که شورش ۵۷ از #ملت_ایران گرفت! #جاوید_شاه #پهلوی_برگرد 🔱👑🔱@SDPadshahiparlemani
همانا"فر"هنگ" ایرانیان زمین چیزی جز این نیست که؛👇
"فر"👈"شکوه جلال" (پادشاهی)
"هنگ"👈 مردم
و در چنین زمانی که #ضحاک_زمان همانا یک حکومت دروغ بر مردم حاکم است تنها راه رهایی و رمز پیروزی #برانداختنش بدون شک اینست که هم با هم "جم" شویم و از "هنگی" در بیام و به #فر برسیم و او را فریاد بزنیم و اگر این بار گول بخورم و به آن نرسیم بی شک حال و احوال"ایرانی"هر روز وخیم تر و ایران برای همیشه نابود خاهد شد چیزی که در این چهل اندی سال از این حکومت #غیر_فرهنگی(جمهوری) بر سر کار هست شاهد آن بودیم؛
و
"فرهنگ ایران"همیشه بر پایه ی راستی ست .
کسی کو شود زیر نخل بلند ،
همان سایه زو باز دارد گزند .
با اینکه جهان هستی در دو رُستی ست ( قطب مثبت و قطب منفی ) اما"فر"هنگ"ایرانی راستی را بر میگزیند تا"داد"بر قرار گردد .
رُست مثبت یا + دا ، که میتوان گفت تمام انسانهایی که در مقابل راستی( آ ) سر تعظیم فرود آورده اند .
بنام خداوند جان و #خرد ....
کزین برتر اندیشه بر نگذرد
خداوند نام (اعلیحضرت شاهنشاه رضا شاه دوم) و خداوند جای ( جایگاه ،"تخت شاهنشاهی ایران" که مبدل به منبر شده ) .... خداوند روزی ده رهنمای!
توانم مگر پایه ای ساختن ...
بر شاخ آن سرو سایه فکن ..
کزین نامور نامه "شهریار" ...
بمانم به"گیتی" یکی یادگار .
#فرآهنگان_ایران با بهره گیری از "دانش فرهنگ" ایران را بر شاخ آن سرو (نماد راستی ) بنا نهادند که هرگز از میان نمیرود.
همچنین منفی - ، دروغ یا د . دالی که پشتش به راستی ست ( داد ) ، تمام انسانهای خائنی که دروغ هستند . طبیعتشان منفی ست و نامیراست.!
و براساس همین #فرهنگ است که 'فر"دو"سی' در #شاهنامه میفرمایید که
یکی آرزو کرد موزه فروش
اگر #شاه(رضا شاه دوم)دارد به من بنده گوش
بخاهم همی از خدا جان #شاه
که"جاوید" باد این سزاوار گاه
به گیتی مر آن مرز را فرهیست
که در سایه #فر_شاهنشهی ست
نیابد زبان جز بدین نکته"راه"
که همواره"جاوید و پاینده" #شاه
#جاوید_شاه
https://t.me/SDPadshahiparlemani
"فر"👈"شکوه جلال" (پادشاهی)
"هنگ"👈 مردم
و در چنین زمانی که #ضحاک_زمان همانا یک حکومت دروغ بر مردم حاکم است تنها راه رهایی و رمز پیروزی #برانداختنش بدون شک اینست که هم با هم "جم" شویم و از "هنگی" در بیام و به #فر برسیم و او را فریاد بزنیم و اگر این بار گول بخورم و به آن نرسیم بی شک حال و احوال"ایرانی"هر روز وخیم تر و ایران برای همیشه نابود خاهد شد چیزی که در این چهل اندی سال از این حکومت #غیر_فرهنگی(جمهوری) بر سر کار هست شاهد آن بودیم؛
و
"فرهنگ ایران"همیشه بر پایه ی راستی ست .
کسی کو شود زیر نخل بلند ،
همان سایه زو باز دارد گزند .
با اینکه جهان هستی در دو رُستی ست ( قطب مثبت و قطب منفی ) اما"فر"هنگ"ایرانی راستی را بر میگزیند تا"داد"بر قرار گردد .
رُست مثبت یا + دا ، که میتوان گفت تمام انسانهایی که در مقابل راستی( آ ) سر تعظیم فرود آورده اند .
بنام خداوند جان و #خرد ....
کزین برتر اندیشه بر نگذرد
خداوند نام (اعلیحضرت شاهنشاه رضا شاه دوم) و خداوند جای ( جایگاه ،"تخت شاهنشاهی ایران" که مبدل به منبر شده ) .... خداوند روزی ده رهنمای!
توانم مگر پایه ای ساختن ...
بر شاخ آن سرو سایه فکن ..
کزین نامور نامه "شهریار" ...
بمانم به"گیتی" یکی یادگار .
#فرآهنگان_ایران با بهره گیری از "دانش فرهنگ" ایران را بر شاخ آن سرو (نماد راستی ) بنا نهادند که هرگز از میان نمیرود.
همچنین منفی - ، دروغ یا د . دالی که پشتش به راستی ست ( داد ) ، تمام انسانهای خائنی که دروغ هستند . طبیعتشان منفی ست و نامیراست.!
و براساس همین #فرهنگ است که 'فر"دو"سی' در #شاهنامه میفرمایید که
یکی آرزو کرد موزه فروش
اگر #شاه(رضا شاه دوم)دارد به من بنده گوش
بخاهم همی از خدا جان #شاه
که"جاوید" باد این سزاوار گاه
به گیتی مر آن مرز را فرهیست
که در سایه #فر_شاهنشهی ست
نیابد زبان جز بدین نکته"راه"
که همواره"جاوید و پاینده" #شاه
#جاوید_شاه
https://t.me/SDPadshahiparlemani
Telegram
🔱👑محافظین«خاندان پهلوی»👑🔱
((سرنگونی جمهوری اﺷﻐﺎﻟﮕﺮ اسلامی و بازگشت به آیین ﺩﻣﻮﻛﺮاﺗﻴﻚ پادشاهی پارلمانی تنها راه رهایی نیا خاکمان ایران است))
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔱👑🔱هستيم بر ان عهد كه بستيم…
پادشاه فقيد ، وليعهد ايران را بدست ملت ايران و قانون اساسى مشروطيت ميسپارد ،
اميد امروز ما
رضا رضا پهلوى…
#اردوان_مفید
#شاهنامه
🔱👑🔱@SDPadshahiparlemani
پادشاه فقيد ، وليعهد ايران را بدست ملت ايران و قانون اساسى مشروطيت ميسپارد ،
اميد امروز ما
رضا رضا پهلوى…
#اردوان_مفید
#شاهنامه
🔱👑🔱@SDPadshahiparlemani