عُمَر خَیّام نیشابوری (نام کامل: غیاثالدین ابوالفتح عُمَر بن ابراهیم خَیّام نیشابوری) (زادهٔ ۲۸ اردیبهشت ۴۲۷ درنیشابور - درگذشتهٔ ۱۲ آذر ۵۱۰ در #نیشابور که خیامی و #خیام_نیشابوری و خیامی النّیسابوری هم نامیده شدهاست، همهچیزدان #فیلسوف ، #ریاضیدان ، #ستارهشناس و رباعی سرای ایرانی در دورهٔ #سلجوقی است. گرچه پایگاه علمی خیام برتر از جایگاه ادبی اوست و لقبش «حجّةالحق» بودهاست، ولی آوازهٔ وی بیشتر با انگیزه نگارش رباعیآتش است که شهرت جهانی دارد. افزون بر آنکه #رباعیات_خیام را به بیشترِ زبانهای زنده برگردان نمودهاند، ادوارد فیتزجرالد رباعیات او را به زبان انگلیسی برگردانده است که مایهٔ شهرت بیشتر وی در مغرب زمین شدهاست.
یکی از برجستهترین کارهای وی را میتوان سر و سامان دادن و سرپرستی محاسبات گاهشماری ایران در زمان وزارت #خواجه_نظامالملک ، که در دورهٔ پادشاهی ملکشاه سلجوقی (۴۲۶–۴۹۰ هجری قمری) بود، دانست؛ محاسبات منسوب به خیام در این زمینه، هنوز معتبر است و دقتی به مراتب بالاتر از #تقویم_میلادی دارد. وی در #ریاضیات، #نجوم ،علوم ادبی، دینی و تاریخی استاد بود. نقش خیام در حل #معادلات درجهسوم و مطالعاتش دربارهٔ اصل پنجم #اقلیدس، نام او را به عنوان ریاضیدانی برجسته در تاریخ علم ثبت کردهاست.نوپیدا کردن، نظریهای دربارهٔ نسبتهای همارز با نظریهٔ اقلیدس نیز از مهمترین کارهای اوست.
شماری از تذکره نویسان، خیام را شاگرد #ابن_سینا و شماری نیز وی را شاگرد امام موفق نیشابوری خواندهاند.صحت این فرضیه که خیام شاگرد ابن سینا بودهاست، بسیار دور از ذهن میداند، زیرا از دیدِ زمانی با هم دگرگونیِ زیادی داشتهاند. خیام در جایی ابن سینا را استاد خود میداند، ولی این استادی ابن سینا، سوی معنوی دارد...✋
🆔👉 @Roshanfkrane ✍
یکی از برجستهترین کارهای وی را میتوان سر و سامان دادن و سرپرستی محاسبات گاهشماری ایران در زمان وزارت #خواجه_نظامالملک ، که در دورهٔ پادشاهی ملکشاه سلجوقی (۴۲۶–۴۹۰ هجری قمری) بود، دانست؛ محاسبات منسوب به خیام در این زمینه، هنوز معتبر است و دقتی به مراتب بالاتر از #تقویم_میلادی دارد. وی در #ریاضیات، #نجوم ،علوم ادبی، دینی و تاریخی استاد بود. نقش خیام در حل #معادلات درجهسوم و مطالعاتش دربارهٔ اصل پنجم #اقلیدس، نام او را به عنوان ریاضیدانی برجسته در تاریخ علم ثبت کردهاست.نوپیدا کردن، نظریهای دربارهٔ نسبتهای همارز با نظریهٔ اقلیدس نیز از مهمترین کارهای اوست.
شماری از تذکره نویسان، خیام را شاگرد #ابن_سینا و شماری نیز وی را شاگرد امام موفق نیشابوری خواندهاند.صحت این فرضیه که خیام شاگرد ابن سینا بودهاست، بسیار دور از ذهن میداند، زیرا از دیدِ زمانی با هم دگرگونیِ زیادی داشتهاند. خیام در جایی ابن سینا را استاد خود میداند، ولی این استادی ابن سینا، سوی معنوی دارد...✋
🆔👉 @Roshanfkrane ✍
🔵 «در دنیا کسانی موفق می شوند که به انتظار دیگران ننشینند و همهچیز را از خود بخواهند»
#فردریش_شیلر
زاده: ۱۰ نوامبر ۱۷۵۹ - ۹ مه ۱۸۰۵
#پزشک_مورخ_شاعرنمایشنامه_نویس و #فیلسوف_آلمانی
#مناسبت
@Roshanfkrane
#فردریش_شیلر
زاده: ۱۰ نوامبر ۱۷۵۹ - ۹ مه ۱۸۰۵
#پزشک_مورخ_شاعرنمایشنامه_نویس و #فیلسوف_آلمانی
#مناسبت
@Roshanfkrane
#پورسینا، پزشک، ریاضیدان، منجم و #فیلسوف_ایرانی که عده ای تلاش دارند او را #عرب جلوه دهند، خدمات زیادی به زبان #پارسی کرده و دامنه واژگان علمیِ زبان #پارسی را در کتب خود گسترش داده است.
از این پس بجای اسم #ابن_سینا
از اسم #پورسینا استفاده میکنیم
#تاریخ
#فرهنگ
@Roshanfkrane
از این پس بجای اسم #ابن_سینا
از اسم #پورسینا استفاده میکنیم
#تاریخ
#فرهنگ
@Roshanfkrane
🎋 #ایران
۱۲آذر510 سالگرد درگذشت ادیب منجم و ریاضیدان
#حکیم_عمرخیام_نیشابوری
✍️عمَر خَیّام نیشابوری (زادهٔ ۲۸ اردیبهشت ۴۲۷ در نیشابور - درگذشتهٔ ۱۲ آذر ۵۱۰ در نیشابور
که #خیامی و خیام نیشابوری و خیامی النّیسابوری هم نامیده شدهاست، همهچیزدان، #فیلسوف، 3ریاضیدان، ستارهشناس و رباعی سرای ایرانی در دورهٔ سلجوقی است.
گرچه پایگاه علمی خیام برتر از جایگاه ادبی اوست و لقبش «حجّةالحق» بودهاست
➖ یکی از برجستهترین کارهای وی را میتوان سر و سامان دادن و سرپرستی محاسبات گاهشماری ایران در زمان وزارت خواجه نظامالملک، که در دورهٔ پادشاهی ملکشاه سلجوقی (۴۲۶–۴۹۰ هجری قمری) بود،
دانست؛ محاسبات منسوب به خیام در این زمینه، هنوز معتبر است و دقتی به مراتب بالاتر از #تقویم_میلادی دارد.
وی در ریاضیات، نجوم، علوم ادبی، دینی و تاریخی استاد بود.
نقش خیام در حل معادلات درجهسوم و مطالعاتش دربارهٔ اصل پنجم اقلیدس نام او را به عنوان ریاضیدانی برجسته در تاریخ علم ثبت کردهاست.
نوپیدا کردن نظریهای دربارهٔ نسبتهای همارز با نظریهٔ #اقلیدس نیز از مهمترین کارهای اوست.
✔️از منزل کفر تا به دین یک نفس است
وز عالم شک تا به یقین یک نفس است
این یک نفس عزیز را خوش می دار
کز حاصل عمر ما همین یک نفس است
#مناسبت
@Roshanfkrane
۱۲آذر510 سالگرد درگذشت ادیب منجم و ریاضیدان
#حکیم_عمرخیام_نیشابوری
✍️عمَر خَیّام نیشابوری (زادهٔ ۲۸ اردیبهشت ۴۲۷ در نیشابور - درگذشتهٔ ۱۲ آذر ۵۱۰ در نیشابور
که #خیامی و خیام نیشابوری و خیامی النّیسابوری هم نامیده شدهاست، همهچیزدان، #فیلسوف، 3ریاضیدان، ستارهشناس و رباعی سرای ایرانی در دورهٔ سلجوقی است.
گرچه پایگاه علمی خیام برتر از جایگاه ادبی اوست و لقبش «حجّةالحق» بودهاست
➖ یکی از برجستهترین کارهای وی را میتوان سر و سامان دادن و سرپرستی محاسبات گاهشماری ایران در زمان وزارت خواجه نظامالملک، که در دورهٔ پادشاهی ملکشاه سلجوقی (۴۲۶–۴۹۰ هجری قمری) بود،
دانست؛ محاسبات منسوب به خیام در این زمینه، هنوز معتبر است و دقتی به مراتب بالاتر از #تقویم_میلادی دارد.
وی در ریاضیات، نجوم، علوم ادبی، دینی و تاریخی استاد بود.
نقش خیام در حل معادلات درجهسوم و مطالعاتش دربارهٔ اصل پنجم اقلیدس نام او را به عنوان ریاضیدانی برجسته در تاریخ علم ثبت کردهاست.
نوپیدا کردن نظریهای دربارهٔ نسبتهای همارز با نظریهٔ #اقلیدس نیز از مهمترین کارهای اوست.
✔️از منزل کفر تا به دین یک نفس است
وز عالم شک تا به یقین یک نفس است
این یک نفس عزیز را خوش می دار
کز حاصل عمر ما همین یک نفس است
#مناسبت
@Roshanfkrane
Telegram
attach 📎
#معرفی_کتاب
"اضطراب موقعیت"
نویسنده : آلن دوباتن
" دو داستان عشقی بزرگ ، زندگی هر فردی را معمولا با خود درگیر می کند " این جمله را آلن دوباتن فیلسوف سویسی ساکن بریتانیا می گوید و براین باور است :
"علاوه بر این که ما همواره در جستجوی #عشق و شیفتگی جنسی هستیم ، از #جهان نیز انتظار دریافت عشق داریم که این عشق بسیار اسرار آمیز تر و شرم آور تر است .
جدیت داستان دوم به هیچ وجه کمتر از داستان اول نیست ، درد و شکست در آن هم به هیچ وجه کمتر نیست. در داستان دوم هم شکست عشقی وجود دارد . "
آلن دوباتن در کتاب اضطراب موقعیت ( Status Anxiety) ، راوی موقعیت انسان امروز در برابر جهان شده و مفهوم جهانی اضطراب را که به ندرت به صورت مستقیم مورد توجه قرار گرفته را ارزیابی و موشکافی می کند .
اضطراب نشات گرفته از این که :
دیگران درباره ما چگونه فکر می کنند ؟
چرا نادیده گرفته شدن از سوی دیگری با سقوط در احساس بی ارزشی همراه است ؟
رنج و هیاهوی بی پایان بشر قرار است به چه هدفی ختم شود ؟
چرا باید این همه اضطراب را که محصول حرص طلبی و جاه طلبی های تمام نشدنی است را تحمل کنیم ؟
در واقع کتاب بر #شیوع_اضطراب در جوامع مدرن می پردازد و به ما گوشزد می کند ، به رغم افزایش شگفت انگیز ثروت ، انباشت غذا و دانش ، بالا رفتن سطح رفاه زندگی ، امنیت ، تسهیلات درمانی و بهداشتی و امکانات مادی ، سطح اضطراب کاهش پیدا نکرده و بالعکس به همان اندازه میزان اضطراب بالا تر نیز رفته و به نظر می رسد ما برای تحمل کردن خود بیش از هر زمانی به تایید و محبت دیگران نیاز پیدا کرده ایم .
در هیاهوی لذت ها و امکانات ، به راحتی از مسخره شدن آشفته می شویم ،
آرزوی تحسین ریاکارانه و چاپلوسانه دیگران را داریم
و اظهار نظرهای مبنی بر اینکه بی اهمیت هستیم ، زخم هایی بر ما می زند که هر روز عمیق تر می شود .
الن دوباتن فیلسوف 49 ساله سوئیسی در مصاحبه ای می گوید:
" هدف من از نوشتن کتاب اضطراب موقعیت ، ارائه تعریف جامعی از این بیماری جهان شمول و کمک به حل مسئله بود .
" اضطراب موقعیت " وضعیتی است که پیر و جوان نمی شناسد ، غنی و فقیر هم ندارد و در عصر حاضر ممکن است هر کسی را درگیر کند .
حتی خود من هم با آن مواجه شدم و بسیاری از دوستان نزدیکم و افرادی مانند بیل گیتس را هم می شناسم که به اضطراب موقعیت مبتلا شده اند .
در حقیقت فرقی ندارد برنده یا بازنده باشی ، ما همواره نگران موقعیتی هستیم که در جهان داریم ، چرا که اغلب افراد بسته به جایگاهی که در جهان داریم برای مان ارزش قائل می شوند و به ما محبت می کنند .
گویی #ایگو یا #خود_پنداره ما تنها با نظرات دیگران تغذیه می شود و جان می گیرد یا بهتر بگویم مثل بادکنک باد می شود و به شدت نسبت به نادیده گرفتن ها و طرد شدن ها ، آسیب پذیر است .
#دوباتن توضیح می دهد :
" اضطراب موقعیت در زمانه حاضر نسبت به هر عصر و دوره ای ، وضعیتی وخیم تر و نیاز به توجه بیشتر پیدا کرده است .
چرا که امکان دست یابی بشر امروز به امکاناتی (پول ، ارتباط جنسی ، تفریح و حرفه مناسب ) بیشتر از هر زمانی فراهم گشته و انسان این دوره با مقایسه خودش با دیگران مستعد دریافت احساس ناکام کننده بازنده بودن قرار می گیرد.
از دیدگاه این #فیلسوف معاصر و مشهور :
در حقیقت #گروه_مرجع یا همان گروهی از مردم ؛ که فکر می کنیم به ما شباهت دارند در عصر امروز به شدت وسعت یافته و ما تنها زمانی می توانیم خودمان را خوشبخت بدانیم که به اندازه آنها داشته باشیم .
آلن دوباتن تنها به تعریف و بازنمایی نشانه های بیماری یا بررسی علل و ریشه های آن اکتفا نمی کند و ما را با غم و ترس بر گرفته از بیماری شایع عصر حاضر تنها نمی گذارد.
او در بخش دوم کتاب راه حل هایی را برای کنار آمدن با "اضطراب موقعیت "ارائه می دهد .
از مردم گریزی های هوشمندانه می گوید و با استناد به نظرات فلاسفه به ما می آموزد ، به جای تکیه بر نظرات عمومی که عمدتا بر پایه احساسات ، عامه پسندی ، سطحی نگری و تعصب است به انتقاد به جا از رفتارمان روی بیاوریم و راه منطقی را برای خود قضاوتی در پیش بگیریم .
هنر تراژدی و کمدی از دیگر تکنیک هایی است که دوباتن به ما می آموزد تا به کمک آن ها مصائب و رنج های دیگران را تاب بیاوریم و در برابر مصیبت های خودمان نیز فروتن باشیم
او از فلسفه ، مذهب ، ادبیات ، اقتصاد ، سیاست و هنر بهره می جوید و از نظریات و دیدگاه های نویسندگان دانشمندان و فلاسفه ای همچون ، آدام اسمیت ، دیوید هیوم ، توماس هابز ، ژان ژاک روسو ، مارکس ، جورج برنارد شو تولستوی ، شارل بودلر بهره می گیرد تا زندگی انسان امروز را که با تمام دستاوردهایش فاقد شور و اشتیاق و معنی شده را رنگ و رو و معنایی تازه هر چند تلخ و تراژیک ،ببخشد تا نتیجه شکست آنقدر بر دوشمان احساس سنگینی نکند
@Roshanfkrane
"اضطراب موقعیت"
نویسنده : آلن دوباتن
" دو داستان عشقی بزرگ ، زندگی هر فردی را معمولا با خود درگیر می کند " این جمله را آلن دوباتن فیلسوف سویسی ساکن بریتانیا می گوید و براین باور است :
"علاوه بر این که ما همواره در جستجوی #عشق و شیفتگی جنسی هستیم ، از #جهان نیز انتظار دریافت عشق داریم که این عشق بسیار اسرار آمیز تر و شرم آور تر است .
جدیت داستان دوم به هیچ وجه کمتر از داستان اول نیست ، درد و شکست در آن هم به هیچ وجه کمتر نیست. در داستان دوم هم شکست عشقی وجود دارد . "
آلن دوباتن در کتاب اضطراب موقعیت ( Status Anxiety) ، راوی موقعیت انسان امروز در برابر جهان شده و مفهوم جهانی اضطراب را که به ندرت به صورت مستقیم مورد توجه قرار گرفته را ارزیابی و موشکافی می کند .
اضطراب نشات گرفته از این که :
دیگران درباره ما چگونه فکر می کنند ؟
چرا نادیده گرفته شدن از سوی دیگری با سقوط در احساس بی ارزشی همراه است ؟
رنج و هیاهوی بی پایان بشر قرار است به چه هدفی ختم شود ؟
چرا باید این همه اضطراب را که محصول حرص طلبی و جاه طلبی های تمام نشدنی است را تحمل کنیم ؟
در واقع کتاب بر #شیوع_اضطراب در جوامع مدرن می پردازد و به ما گوشزد می کند ، به رغم افزایش شگفت انگیز ثروت ، انباشت غذا و دانش ، بالا رفتن سطح رفاه زندگی ، امنیت ، تسهیلات درمانی و بهداشتی و امکانات مادی ، سطح اضطراب کاهش پیدا نکرده و بالعکس به همان اندازه میزان اضطراب بالا تر نیز رفته و به نظر می رسد ما برای تحمل کردن خود بیش از هر زمانی به تایید و محبت دیگران نیاز پیدا کرده ایم .
در هیاهوی لذت ها و امکانات ، به راحتی از مسخره شدن آشفته می شویم ،
آرزوی تحسین ریاکارانه و چاپلوسانه دیگران را داریم
و اظهار نظرهای مبنی بر اینکه بی اهمیت هستیم ، زخم هایی بر ما می زند که هر روز عمیق تر می شود .
الن دوباتن فیلسوف 49 ساله سوئیسی در مصاحبه ای می گوید:
" هدف من از نوشتن کتاب اضطراب موقعیت ، ارائه تعریف جامعی از این بیماری جهان شمول و کمک به حل مسئله بود .
" اضطراب موقعیت " وضعیتی است که پیر و جوان نمی شناسد ، غنی و فقیر هم ندارد و در عصر حاضر ممکن است هر کسی را درگیر کند .
حتی خود من هم با آن مواجه شدم و بسیاری از دوستان نزدیکم و افرادی مانند بیل گیتس را هم می شناسم که به اضطراب موقعیت مبتلا شده اند .
در حقیقت فرقی ندارد برنده یا بازنده باشی ، ما همواره نگران موقعیتی هستیم که در جهان داریم ، چرا که اغلب افراد بسته به جایگاهی که در جهان داریم برای مان ارزش قائل می شوند و به ما محبت می کنند .
گویی #ایگو یا #خود_پنداره ما تنها با نظرات دیگران تغذیه می شود و جان می گیرد یا بهتر بگویم مثل بادکنک باد می شود و به شدت نسبت به نادیده گرفتن ها و طرد شدن ها ، آسیب پذیر است .
#دوباتن توضیح می دهد :
" اضطراب موقعیت در زمانه حاضر نسبت به هر عصر و دوره ای ، وضعیتی وخیم تر و نیاز به توجه بیشتر پیدا کرده است .
چرا که امکان دست یابی بشر امروز به امکاناتی (پول ، ارتباط جنسی ، تفریح و حرفه مناسب ) بیشتر از هر زمانی فراهم گشته و انسان این دوره با مقایسه خودش با دیگران مستعد دریافت احساس ناکام کننده بازنده بودن قرار می گیرد.
از دیدگاه این #فیلسوف معاصر و مشهور :
در حقیقت #گروه_مرجع یا همان گروهی از مردم ؛ که فکر می کنیم به ما شباهت دارند در عصر امروز به شدت وسعت یافته و ما تنها زمانی می توانیم خودمان را خوشبخت بدانیم که به اندازه آنها داشته باشیم .
آلن دوباتن تنها به تعریف و بازنمایی نشانه های بیماری یا بررسی علل و ریشه های آن اکتفا نمی کند و ما را با غم و ترس بر گرفته از بیماری شایع عصر حاضر تنها نمی گذارد.
او در بخش دوم کتاب راه حل هایی را برای کنار آمدن با "اضطراب موقعیت "ارائه می دهد .
از مردم گریزی های هوشمندانه می گوید و با استناد به نظرات فلاسفه به ما می آموزد ، به جای تکیه بر نظرات عمومی که عمدتا بر پایه احساسات ، عامه پسندی ، سطحی نگری و تعصب است به انتقاد به جا از رفتارمان روی بیاوریم و راه منطقی را برای خود قضاوتی در پیش بگیریم .
هنر تراژدی و کمدی از دیگر تکنیک هایی است که دوباتن به ما می آموزد تا به کمک آن ها مصائب و رنج های دیگران را تاب بیاوریم و در برابر مصیبت های خودمان نیز فروتن باشیم
او از فلسفه ، مذهب ، ادبیات ، اقتصاد ، سیاست و هنر بهره می جوید و از نظریات و دیدگاه های نویسندگان دانشمندان و فلاسفه ای همچون ، آدام اسمیت ، دیوید هیوم ، توماس هابز ، ژان ژاک روسو ، مارکس ، جورج برنارد شو تولستوی ، شارل بودلر بهره می گیرد تا زندگی انسان امروز را که با تمام دستاوردهایش فاقد شور و اشتیاق و معنی شده را رنگ و رو و معنایی تازه هر چند تلخ و تراژیک ،ببخشد تا نتیجه شکست آنقدر بر دوشمان احساس سنگینی نکند
@Roshanfkrane
قانون مانند تار عنکبوت است، فقط قادر است حشره های کوچک را گیر بیندازد نه پرندگان بزرگ را...
#آنا_کارسیس
#فیلسوف_سکایی
@Roshanfkrane
#آنا_کارسیس
#فیلسوف_سکایی
@Roshanfkrane
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
زندگی و اندیشهی فردریش نیچه فیلسوف بحث برانگیز آلمانی
#نیچه #فردریش_نیچه #زندگینامه #فیلسوف #فلسفه
@Roshanfkrane
#نیچه #فردریش_نیچه #زندگینامه #فیلسوف #فلسفه
@Roshanfkrane