هیچ کودکی با کمربند انفجاری به دنیا نمی آید،
باید دید کدام #اندیشه و #ایدئولوژی از یک کودک تروریسته #انتحاری میسازد!!
#تعصب_دینی ! #کمی_تفکر 🤔
@Roshanfkrane
باید دید کدام #اندیشه و #ایدئولوژی از یک کودک تروریسته #انتحاری میسازد!!
#تعصب_دینی ! #کمی_تفکر 🤔
@Roshanfkrane
🌐 خردستيزي و انحطاط #ایدئولوژیک ثروتمندترین کشورها را به خاک سیاه مینشاند!
▪️روسها باز هم در سیبری معادن الماس کشف کردهاند و پیشبینی میشود سهم فعلی ۲۵ درصدی خود از بازار جهانی الماس را به میزان قابل توجهی افزایش دهند. آنها تنها در سال ۲۰۱۸ سی و هفت میلیون قیراط الماس ناخالص تولید کردهاند.
▪️جالب است که بدانید گورباچف برای تامین مخارج سالهای پایانی جنگ افغانستان ۲۰۰ تن طلا و الماس فروخت.
▪️ روسیه از لحاظ منابع زیرزمینی اعم از نفت، گاز و فلزات و سنگهای قیمتی مقام اول را در جهان داراست و تنها ایالاتمتحده تا حدودی با این کشور قابل مقایسه میباشد.
▪️ شوربختی بشریت آنجا بود که مرام ضد بشری کمونیسم تنها با پیروزی در کشوری مانند روسیه می توانست به یک ابرقدرت و بلوک جهانی تبدیل شود. کمونیسم این ثروت بیهمتا و مافوق تصور را صرف جنگ افروزی و دسیسهچینی برای سلطه یافتن بر جهان کرد.
▪️از کمونیستهای کوبایی و ویتنامی و همتایان آنگولایی و یمنیشان تا عرفات و کارلوس و آلنده در چهارگوشه جهان از مسکو پول توجیبی ماهانه میگرفتند.
▪️مردم شوروی اما سودی از این ثروت بیکران نبردند. در دهه بیست و سی میلادی میلیونها نفر از مردم شوروی از گرسنگی هلاک شدند و در برخی نقاط کشور از جمله اکراین موارد متعددی از آدمخواری ناشی از گرسنگی ثبت شد. لنین حتی در شرایطی که در کرملین هم سوخت کافی برای گرم شدن وجود نداشت، سقف بالای سرشان چکه می کرد و در خیابانهای اطراف جنازههای مردمی که از سرما یا گرسنگی مرده بودند، گوشه و کنار به چشم میخورد، کمکهای مالی ماهانه به کمونیستهای آلمانی، مجاری، فرانسوی و چینی را بدون وقفه کنار میگذاشت.
▪️ این ثروت زیرزمینی بی کران روسیه بود که اجازه داد دولت شوروی تا آغاز دهه هفتاد میلادی با اقتصادی تقریبا بسته و بدون نیاز جدی به تجارت با جهان خارج به حیات خود ادامه دهد.
▪️دولت شوروی این ثروت را با بالاترین نسبت اتلاف و آلودگی محیط زیست در جهان مصرف میکرد. چاه و معدن بود که پشت سرهم خالی شده و متروک رها میشد. ولی باز ثروت در اعماق بیشتر زمین موجود بود. ولی هزینه و سطح فنآوری مورد نیاز برای استخراج بالاتر میرفت. در شهرکهای استخراج الماس در سیبری برف سیاه میآمد و شهرهای نفتی را غباری سیاه پوشانده بود. ولی کوچکترین استاندارد و محدودیتی برای حفاظت از محیط زیست وجود نداشت.
▪️ دولت شوروی سخاوتمندانه این کشور زرخیز را در راه انقلاب جهانی و #سوسیالیسم مصرف می کرد. پیشرفت علمی و صنعتی صورت می گرفت. اما همه در خدمت صنایع نظامی.
▪️ #کمونیسم، روسیه را که پیش از انقلاب بلشویکی از مهمترین صادرکنندگان غلات در جهان بود، به بزرگترین واردکننده آن در دهه هفتاد میلادی تبدیل نمود. شاید این تصور پیش بیاید که مصرف به میزان چشمگیری افزایش یافتهبود. اما به هیچ وجه چنین نبود. مردم شوروی در عسرت و تنگی زندگی می کردند. آمارها نشان میدهد که در دهه هشتاد میلادی شاخص امید به زندگی و نرخ مرگ و میر در شوروی به کشورهای فقیر آفریقایی نزدیک شده بود.
▪️ در عوض شوروی از لحاظ کمی بزرگترین نیروی نظامی در سراسر تاریخ بشر را ساخته و پرداخته بود. تجهیزات نظامی سبک و سنگین حتی در مقایسه با ایالات متحده در تیراژ و مقیاسی عظیم و حیرتآور ساخته می شدند. تفنگ خودکار کلاشنیکف روسی یک دهم همتای آمریکایی آن ام-۱۶ قیمت داشت.
▪️چه در گذشته و چه امروز بیش از هشتاد یا نود درصد سلاحهای مورد استفاده گروه های شبهنظامی یا تروریستی در سراسر جهان ساخت شوروی است.
▪️ همین امروز میتوان هزاران گورستان رها شده که هر یک مملو از صدها تانک و هواپیمای جنگی است را در سرتاسر خاک روسیه، اوکراین یا دیگر جمهوریها مشاهده کرد. تجهیزات نیرومند و گرانقیمتی که نه مشتری برایشان پیدا شده و نه دولتهای فعلی توان پرداخت هزینه سنگین نگهداری و به خدمت گرفتن آنها را دارند.
گورستانهایی که آینه تمامنمای ناعقلانیت و انحطاط یک
#ایدئولوژی اند.
#اندیشه #سیاسی #تاریخ
🆔👉 @Roshanfkrane ✍
▪️روسها باز هم در سیبری معادن الماس کشف کردهاند و پیشبینی میشود سهم فعلی ۲۵ درصدی خود از بازار جهانی الماس را به میزان قابل توجهی افزایش دهند. آنها تنها در سال ۲۰۱۸ سی و هفت میلیون قیراط الماس ناخالص تولید کردهاند.
▪️جالب است که بدانید گورباچف برای تامین مخارج سالهای پایانی جنگ افغانستان ۲۰۰ تن طلا و الماس فروخت.
▪️ روسیه از لحاظ منابع زیرزمینی اعم از نفت، گاز و فلزات و سنگهای قیمتی مقام اول را در جهان داراست و تنها ایالاتمتحده تا حدودی با این کشور قابل مقایسه میباشد.
▪️ شوربختی بشریت آنجا بود که مرام ضد بشری کمونیسم تنها با پیروزی در کشوری مانند روسیه می توانست به یک ابرقدرت و بلوک جهانی تبدیل شود. کمونیسم این ثروت بیهمتا و مافوق تصور را صرف جنگ افروزی و دسیسهچینی برای سلطه یافتن بر جهان کرد.
▪️از کمونیستهای کوبایی و ویتنامی و همتایان آنگولایی و یمنیشان تا عرفات و کارلوس و آلنده در چهارگوشه جهان از مسکو پول توجیبی ماهانه میگرفتند.
▪️مردم شوروی اما سودی از این ثروت بیکران نبردند. در دهه بیست و سی میلادی میلیونها نفر از مردم شوروی از گرسنگی هلاک شدند و در برخی نقاط کشور از جمله اکراین موارد متعددی از آدمخواری ناشی از گرسنگی ثبت شد. لنین حتی در شرایطی که در کرملین هم سوخت کافی برای گرم شدن وجود نداشت، سقف بالای سرشان چکه می کرد و در خیابانهای اطراف جنازههای مردمی که از سرما یا گرسنگی مرده بودند، گوشه و کنار به چشم میخورد، کمکهای مالی ماهانه به کمونیستهای آلمانی، مجاری، فرانسوی و چینی را بدون وقفه کنار میگذاشت.
▪️ این ثروت زیرزمینی بی کران روسیه بود که اجازه داد دولت شوروی تا آغاز دهه هفتاد میلادی با اقتصادی تقریبا بسته و بدون نیاز جدی به تجارت با جهان خارج به حیات خود ادامه دهد.
▪️دولت شوروی این ثروت را با بالاترین نسبت اتلاف و آلودگی محیط زیست در جهان مصرف میکرد. چاه و معدن بود که پشت سرهم خالی شده و متروک رها میشد. ولی باز ثروت در اعماق بیشتر زمین موجود بود. ولی هزینه و سطح فنآوری مورد نیاز برای استخراج بالاتر میرفت. در شهرکهای استخراج الماس در سیبری برف سیاه میآمد و شهرهای نفتی را غباری سیاه پوشانده بود. ولی کوچکترین استاندارد و محدودیتی برای حفاظت از محیط زیست وجود نداشت.
▪️ دولت شوروی سخاوتمندانه این کشور زرخیز را در راه انقلاب جهانی و #سوسیالیسم مصرف می کرد. پیشرفت علمی و صنعتی صورت می گرفت. اما همه در خدمت صنایع نظامی.
▪️ #کمونیسم، روسیه را که پیش از انقلاب بلشویکی از مهمترین صادرکنندگان غلات در جهان بود، به بزرگترین واردکننده آن در دهه هفتاد میلادی تبدیل نمود. شاید این تصور پیش بیاید که مصرف به میزان چشمگیری افزایش یافتهبود. اما به هیچ وجه چنین نبود. مردم شوروی در عسرت و تنگی زندگی می کردند. آمارها نشان میدهد که در دهه هشتاد میلادی شاخص امید به زندگی و نرخ مرگ و میر در شوروی به کشورهای فقیر آفریقایی نزدیک شده بود.
▪️ در عوض شوروی از لحاظ کمی بزرگترین نیروی نظامی در سراسر تاریخ بشر را ساخته و پرداخته بود. تجهیزات نظامی سبک و سنگین حتی در مقایسه با ایالات متحده در تیراژ و مقیاسی عظیم و حیرتآور ساخته می شدند. تفنگ خودکار کلاشنیکف روسی یک دهم همتای آمریکایی آن ام-۱۶ قیمت داشت.
▪️چه در گذشته و چه امروز بیش از هشتاد یا نود درصد سلاحهای مورد استفاده گروه های شبهنظامی یا تروریستی در سراسر جهان ساخت شوروی است.
▪️ همین امروز میتوان هزاران گورستان رها شده که هر یک مملو از صدها تانک و هواپیمای جنگی است را در سرتاسر خاک روسیه، اوکراین یا دیگر جمهوریها مشاهده کرد. تجهیزات نیرومند و گرانقیمتی که نه مشتری برایشان پیدا شده و نه دولتهای فعلی توان پرداخت هزینه سنگین نگهداری و به خدمت گرفتن آنها را دارند.
گورستانهایی که آینه تمامنمای ناعقلانیت و انحطاط یک
#ایدئولوژی اند.
#اندیشه #سیاسی #تاریخ
🆔👉 @Roshanfkrane ✍
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آنچه در ایران انجام می شود، توسعه نیست!
🎬 نقد منصفانه ی دکتر #محسن_رنانی از اقتصاد ایرانِ بعد از انقلاب
شرایط ناگوار اقتصادی چهل و دو سال گذشته، محصولِ نگاهِ ایدئولوژیکِ روحانیان و نگاهِ مکانیکیِ مهندسان است...
#اقتصاد #اجتماعی #سیاسی #ایدئولوژی #مذهبی
@Roshanfkrane
🎬 نقد منصفانه ی دکتر #محسن_رنانی از اقتصاد ایرانِ بعد از انقلاب
شرایط ناگوار اقتصادی چهل و دو سال گذشته، محصولِ نگاهِ ایدئولوژیکِ روحانیان و نگاهِ مکانیکیِ مهندسان است...
#اقتصاد #اجتماعی #سیاسی #ایدئولوژی #مذهبی
@Roshanfkrane
#ایدئولوژی
ایدئولوژی شیوه دلفریب و غلط اندازی برای ارتباط با جهان است. به انسانها توهم هویت، کرامت و اخلاق میدهد، اما درواقع راه را برای دست کشیدن از همه آنها هرچه هموارتر می کند. چون منبع چیزی فراشخصی و عینی است، به افراد امکان میدهد وجدانشان را فریب دهند و عقیده حقیقی و راه و رسم زندگی خفت بارشان را از چشم جهانیان و خودشان پنهان نگاه دارند.
ایدئولوژی بسیار عملگرایانه است اما در عین حال شیوهای به ظاهر موجه و متین برای مشروعیت بخشیدن به همه چیز از بالا و پایین و همه جوانب هم هست. هم مردم را نشانه می گیرد و هم خدا را. پرده ای است که آدم ها می توانند زندگی و هستی ساقط شده و بی اهمیتی وجودشان و سازش با وضع موجود را پشت آن پنهان کنند.
ایدئولوژی عذر و بهانه ای است که به کار همه کس می آید، از سبزی فروش گرفته که ترس از دست دادن کار و کاسبی اش را پشت علاقه ای ظاهری به اتحاد کارگران جهان مخفی می کند تا عالی ترین صاحب منصبان حکومتی که می توانند شوق و شهوت باقی ماندن در قدرت را در لفافه عبارت ها و گفته هایی با مضمون خدمت به طبقه کارگر و محروم پنهان نگاه دارند. بنابراین کارکرد اصلی و توجیه گر ایدئولوژی دامن زدن به این توهم افراد، چه قربانیان و چه ارکان قدرت، در نظام پساتوتالیتر است که نظامشان با نظم انسانی و نظم عالم سازگار است.
هرچه ابعاد یک نظام دیکتاتوری کوچکتر، و جامعه تحت حکمرانی آن، به دلیل مدرن نشدن، کمتر طبقاتی و لایه بندی شده باشد، خواست و اراده دیکتاتور مستقیم تر میتواند اعمال شود. به عبارت دیگر، دیکتاتور می تواند نظم و قواعد موردنظرش را کم و بیش به شکل عریانی به کار ببندد بی آنکه مجبور باشد برای برقراری رابطه اش با بقیه دنیا و توجیه اعمال خودش به رویه های پیچیده ایدئولوژیک متوسل شود. ولی وقتی سازوکارهای قدرت پیچیده تر می شود و جامعه تحت آن قدرت بزرگتر و پرلایه تر می شود و عمر تاریخی بیشتری بر آن نظام می گذرد، رابطه افراد با آن بیرونی تر می شود و توسل به عذر و بهانه های ایدئولوژیک اهمیت بیشتری می یابد.
ایدئولوژی در اینجا مثل پلی عمل می کند میان رژیم و مردم، پلی که رژیم از طریق آن به مردم نزدیک می شود و بالعکس مردم هم از طریق آن به سوی رژیم می روند. همین است که توضیح میدهد چرا ایدئولوژی چنین نقش مهمی در نظام های پساتوتالیتر دارد: آن دستگاه عظیم پیچیده، متشکل از واحدها، سلسله مراتب، واسطه های نقل و انتقال، و ابزارهای جانبی کنترل که از راههای بیشمار ضامن یکپارچگی رژیم هستند، و چیزی را به دست بخت و احتمال و تصادف رها نمی کنند، بدون یک ایدئولوژی که بتواند عذر و بهانه ای کلی و نیز عذر و بهانه ای برای تک تک اجزا فراهم بیاورد تصورناپذیر می بود.
💭 #واسلاو_هاول
📘قدرت بی قدرتان
#اجتماعی #مطالعه
@Roshanfkrane
ایدئولوژی شیوه دلفریب و غلط اندازی برای ارتباط با جهان است. به انسانها توهم هویت، کرامت و اخلاق میدهد، اما درواقع راه را برای دست کشیدن از همه آنها هرچه هموارتر می کند. چون منبع چیزی فراشخصی و عینی است، به افراد امکان میدهد وجدانشان را فریب دهند و عقیده حقیقی و راه و رسم زندگی خفت بارشان را از چشم جهانیان و خودشان پنهان نگاه دارند.
ایدئولوژی بسیار عملگرایانه است اما در عین حال شیوهای به ظاهر موجه و متین برای مشروعیت بخشیدن به همه چیز از بالا و پایین و همه جوانب هم هست. هم مردم را نشانه می گیرد و هم خدا را. پرده ای است که آدم ها می توانند زندگی و هستی ساقط شده و بی اهمیتی وجودشان و سازش با وضع موجود را پشت آن پنهان کنند.
ایدئولوژی عذر و بهانه ای است که به کار همه کس می آید، از سبزی فروش گرفته که ترس از دست دادن کار و کاسبی اش را پشت علاقه ای ظاهری به اتحاد کارگران جهان مخفی می کند تا عالی ترین صاحب منصبان حکومتی که می توانند شوق و شهوت باقی ماندن در قدرت را در لفافه عبارت ها و گفته هایی با مضمون خدمت به طبقه کارگر و محروم پنهان نگاه دارند. بنابراین کارکرد اصلی و توجیه گر ایدئولوژی دامن زدن به این توهم افراد، چه قربانیان و چه ارکان قدرت، در نظام پساتوتالیتر است که نظامشان با نظم انسانی و نظم عالم سازگار است.
هرچه ابعاد یک نظام دیکتاتوری کوچکتر، و جامعه تحت حکمرانی آن، به دلیل مدرن نشدن، کمتر طبقاتی و لایه بندی شده باشد، خواست و اراده دیکتاتور مستقیم تر میتواند اعمال شود. به عبارت دیگر، دیکتاتور می تواند نظم و قواعد موردنظرش را کم و بیش به شکل عریانی به کار ببندد بی آنکه مجبور باشد برای برقراری رابطه اش با بقیه دنیا و توجیه اعمال خودش به رویه های پیچیده ایدئولوژیک متوسل شود. ولی وقتی سازوکارهای قدرت پیچیده تر می شود و جامعه تحت آن قدرت بزرگتر و پرلایه تر می شود و عمر تاریخی بیشتری بر آن نظام می گذرد، رابطه افراد با آن بیرونی تر می شود و توسل به عذر و بهانه های ایدئولوژیک اهمیت بیشتری می یابد.
ایدئولوژی در اینجا مثل پلی عمل می کند میان رژیم و مردم، پلی که رژیم از طریق آن به مردم نزدیک می شود و بالعکس مردم هم از طریق آن به سوی رژیم می روند. همین است که توضیح میدهد چرا ایدئولوژی چنین نقش مهمی در نظام های پساتوتالیتر دارد: آن دستگاه عظیم پیچیده، متشکل از واحدها، سلسله مراتب، واسطه های نقل و انتقال، و ابزارهای جانبی کنترل که از راههای بیشمار ضامن یکپارچگی رژیم هستند، و چیزی را به دست بخت و احتمال و تصادف رها نمی کنند، بدون یک ایدئولوژی که بتواند عذر و بهانه ای کلی و نیز عذر و بهانه ای برای تک تک اجزا فراهم بیاورد تصورناپذیر می بود.
💭 #واسلاو_هاول
📘قدرت بی قدرتان
#اجتماعی #مطالعه
@Roshanfkrane
«ذهن خیرخواه و دست شرور»
خطای پربسامد و تکراری بشر این بود که خواست عدالت را برپا کند. در دنیایی که از سرشت بیعدالتی است، تنها گزینۀ ممکن «کاستن از بیعدالتی» است، نه برپایی عدالت. اینکه ما بخواهیم «عدالت را برقرار کنیم» یا اینکه بخواهیم «از بیعدالتی بکاهیم»، دو نگرش و دو عزیمتگاه متفاوت است که به نتایج کاملاً متفاوتی هم میانجامد. شاید در نگاه نخست این دو یکی به نظر رسد، اما اگر متضاد نباشند، قطعاً متفاوت هستند. تفاوتی که در اینجا نهفته است، مانند تفاوتی است که میان این دو گزاره وجود دارد:
یک. میخواهیم انسان را نامیرا کنیم.
دو. میخواهیم بر طول عمر انسان بیفزاییم.
انسان میراست و انسانی که میرا نباشد، از دایرۀ انسانیت برون جهیده است. «میرایی» ویژگی وجودی انسان است؛ انسان نامیرا انسان نیست (به گمانم خداست). نامیرا کردن انسان و افزودن بر طول عمر او ــ چنانکه درک آن بر هر کسی روشن است ــ دو گزینه و هدف کاملاً متمایز است. این همان تمایزی است که میان آن دو گزاره دربارۀ عدالت وجود دارد: برپایی عدالت یا کاستن از بیعدالتی.
سرشت جهان، سرشت هستی و سرشت گسترهای که انسان درون آن زاده میشود، میزید و میمیرد، ناعادلانه است. اصلاً مفهوم عدالت برای آن بیمعناست. حال تلاش برای «عادلانه» کردن این نظام عدالتناپذیر به عواقب ناگواری میانجامد که مثالهای آن در تاریخ پرشمار است و چهبسا تلاش برای «برپایی عدالت» به ناعدالتیهایی بس هولناکتر از قبل انجامیده است؛ ناعدالتیهایی که آن ناعدالتی پیشین در برابرش به بازی کودکانهای میماند ــ و طبعاً در این فرایند بیدادگرانی سر برمیآورند که بیدادگران پیشین در مقایسه با آنها قدیسانی بیآزار مینمایند. این فرایندِ افتادن از چاله در چاهی بیانتها نتیجۀ این است که جهان عدالتپذیر انگاشته میشود، به گونهای که انگار فقط لازم است سازوکار لازم ایجاد شود تا جهان مانند اسبی رام به مرکب عدالت بدل شود. حال آنکه این اژدها ذات دیگری دارد و به جای تلاش برای رام کردن آن ــ که رامناشدنی است ــ باید کوشید از توحش و درندگی آن کاست.
اینک همین تمایز را میتوان در قالب گزارههایی دیگر نیز صورتبندی کرد. مانند اینکه میتوان گفت: «هدف باید کاستن از ستم باشد، نه برچیدن ستم، زیرا ستم در ذات هستی است»؛ یا «هدف باید کاستن از شرّ باشد، نه ریشهکنی شر، زیرا شر در سرشت هستی است». همین گزارۀ دوم کموبیش سرنوشت جهان را در قرن بیستم رقم زده است، زیرا جهانبینیهایی ظهور کردند که هدفشان ریشهکنی شر بود و این یعنی خود را نمایندۀ «خیر» میانگاشتند. اینان خود را سربازان و رزمندگان «خیر» میدانستند که میخواستند شر را ریشهکن کنند و طبعاً وقتی چنین رسالت آخرالزمانی و خداگونهای در میان باشد، میتوان ــ به قول آلمانیها ــ بر جنازهها گذر کرد؛ یا بهتر است بگویم، میتوان از جنازهها پشتهها ساخت.
کسی که میخواهد شر را ریشهکن کند، ستم و بیداد را از جهان بزداید، عدالت برقرار کند (بیتوجه و ناباور به اینکه ستم، بیداد، شر و بیعدالتی در سرشت هستی است)، به ورطۀ بیدادگری بزرگتری فرومیافتد و خود در این راه بیدادگرتر از پیشینیان میشود، زیرا میخواهد چیزی را به جهان تحمیل کند که با جهان جور درنمیآید و در این راه گریزی ندارد از اینکه با واقعیت درافتد، واقعیت را انکار کند و در مرتبۀ بعد هر کسی را که واقعیت را به او یادآوری میکند، مخالف و دشمن خود میپندارد. کمونیسم میخواست عدالت برقرار کند و هر کس میکوشید به رهبران کمونیست یادآوری کند این انگاره از عدالت (هر قدر هم روی کاغذ زیبا باشد) با واقعیت همخوانی ندارد، مخالف و دشمن پنداشته میشد و سرنوشت مخالف هم معلوم است چیست... همانگونه که هر کس به رهبران نازی آلمان یادآوری میکرد نژادباوری آنها با واقعیت جهان سازگار نیست، همدست جهودان پنداشته میشد و سرنوشت تیرهای در انتظارش بود.
البته همۀ کسانی که از ریشهکنی شر، عدالت و برچیدن بیدادگری سخن میگویند، الزاماً گمراه نیستند و بسیاری از آنها نیز به راستی انسانهای خیراندیشیاند. اما خیراندیشی الزاماً مجهز به معرفتشناسی درست نیست و بسا خیراندیشانی که دستگاه معرفتی مناسبی برای شناخت جهان ندارند و در نتیجه «خیر میخواهند و شر میکنند».
پینوشت: در تکمیل دعوت میکنم این نوشته را بخوانید: «ادیان سکولار و بهشت و دوزخ زمینی»
مهدی تدینی
#ادیان_سکولار #ایدئولوژی
@Roshanfkrane
خطای پربسامد و تکراری بشر این بود که خواست عدالت را برپا کند. در دنیایی که از سرشت بیعدالتی است، تنها گزینۀ ممکن «کاستن از بیعدالتی» است، نه برپایی عدالت. اینکه ما بخواهیم «عدالت را برقرار کنیم» یا اینکه بخواهیم «از بیعدالتی بکاهیم»، دو نگرش و دو عزیمتگاه متفاوت است که به نتایج کاملاً متفاوتی هم میانجامد. شاید در نگاه نخست این دو یکی به نظر رسد، اما اگر متضاد نباشند، قطعاً متفاوت هستند. تفاوتی که در اینجا نهفته است، مانند تفاوتی است که میان این دو گزاره وجود دارد:
یک. میخواهیم انسان را نامیرا کنیم.
دو. میخواهیم بر طول عمر انسان بیفزاییم.
انسان میراست و انسانی که میرا نباشد، از دایرۀ انسانیت برون جهیده است. «میرایی» ویژگی وجودی انسان است؛ انسان نامیرا انسان نیست (به گمانم خداست). نامیرا کردن انسان و افزودن بر طول عمر او ــ چنانکه درک آن بر هر کسی روشن است ــ دو گزینه و هدف کاملاً متمایز است. این همان تمایزی است که میان آن دو گزاره دربارۀ عدالت وجود دارد: برپایی عدالت یا کاستن از بیعدالتی.
سرشت جهان، سرشت هستی و سرشت گسترهای که انسان درون آن زاده میشود، میزید و میمیرد، ناعادلانه است. اصلاً مفهوم عدالت برای آن بیمعناست. حال تلاش برای «عادلانه» کردن این نظام عدالتناپذیر به عواقب ناگواری میانجامد که مثالهای آن در تاریخ پرشمار است و چهبسا تلاش برای «برپایی عدالت» به ناعدالتیهایی بس هولناکتر از قبل انجامیده است؛ ناعدالتیهایی که آن ناعدالتی پیشین در برابرش به بازی کودکانهای میماند ــ و طبعاً در این فرایند بیدادگرانی سر برمیآورند که بیدادگران پیشین در مقایسه با آنها قدیسانی بیآزار مینمایند. این فرایندِ افتادن از چاله در چاهی بیانتها نتیجۀ این است که جهان عدالتپذیر انگاشته میشود، به گونهای که انگار فقط لازم است سازوکار لازم ایجاد شود تا جهان مانند اسبی رام به مرکب عدالت بدل شود. حال آنکه این اژدها ذات دیگری دارد و به جای تلاش برای رام کردن آن ــ که رامناشدنی است ــ باید کوشید از توحش و درندگی آن کاست.
اینک همین تمایز را میتوان در قالب گزارههایی دیگر نیز صورتبندی کرد. مانند اینکه میتوان گفت: «هدف باید کاستن از ستم باشد، نه برچیدن ستم، زیرا ستم در ذات هستی است»؛ یا «هدف باید کاستن از شرّ باشد، نه ریشهکنی شر، زیرا شر در سرشت هستی است». همین گزارۀ دوم کموبیش سرنوشت جهان را در قرن بیستم رقم زده است، زیرا جهانبینیهایی ظهور کردند که هدفشان ریشهکنی شر بود و این یعنی خود را نمایندۀ «خیر» میانگاشتند. اینان خود را سربازان و رزمندگان «خیر» میدانستند که میخواستند شر را ریشهکن کنند و طبعاً وقتی چنین رسالت آخرالزمانی و خداگونهای در میان باشد، میتوان ــ به قول آلمانیها ــ بر جنازهها گذر کرد؛ یا بهتر است بگویم، میتوان از جنازهها پشتهها ساخت.
کسی که میخواهد شر را ریشهکن کند، ستم و بیداد را از جهان بزداید، عدالت برقرار کند (بیتوجه و ناباور به اینکه ستم، بیداد، شر و بیعدالتی در سرشت هستی است)، به ورطۀ بیدادگری بزرگتری فرومیافتد و خود در این راه بیدادگرتر از پیشینیان میشود، زیرا میخواهد چیزی را به جهان تحمیل کند که با جهان جور درنمیآید و در این راه گریزی ندارد از اینکه با واقعیت درافتد، واقعیت را انکار کند و در مرتبۀ بعد هر کسی را که واقعیت را به او یادآوری میکند، مخالف و دشمن خود میپندارد. کمونیسم میخواست عدالت برقرار کند و هر کس میکوشید به رهبران کمونیست یادآوری کند این انگاره از عدالت (هر قدر هم روی کاغذ زیبا باشد) با واقعیت همخوانی ندارد، مخالف و دشمن پنداشته میشد و سرنوشت مخالف هم معلوم است چیست... همانگونه که هر کس به رهبران نازی آلمان یادآوری میکرد نژادباوری آنها با واقعیت جهان سازگار نیست، همدست جهودان پنداشته میشد و سرنوشت تیرهای در انتظارش بود.
البته همۀ کسانی که از ریشهکنی شر، عدالت و برچیدن بیدادگری سخن میگویند، الزاماً گمراه نیستند و بسیاری از آنها نیز به راستی انسانهای خیراندیشیاند. اما خیراندیشی الزاماً مجهز به معرفتشناسی درست نیست و بسا خیراندیشانی که دستگاه معرفتی مناسبی برای شناخت جهان ندارند و در نتیجه «خیر میخواهند و شر میکنند».
پینوشت: در تکمیل دعوت میکنم این نوشته را بخوانید: «ادیان سکولار و بهشت و دوزخ زمینی»
مهدی تدینی
#ادیان_سکولار #ایدئولوژی
@Roshanfkrane
Forwarded from عکس نگار
🔸دنیای عقلانیت، حکمرانان ایدئولوژیک و شکست!
https://www.armanmeli.ir/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%A7%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-4/1073368-
💢 دنیای عقلانیت، حکمرانان ایدئولوژیک و شکست!
🖌#امیدفراغت"روزنامهنگار"
❗️دنیای امروز، دنیای عقلانیت، #ریاضیات و واقعگراییست. بر همین اساس دو ضربدر دو، چهار میشود.
❗️ حکمرانانی که با تکیه بر مکاتب و ایدئولوژیهای مختلف، به دنبال این هستند که جواب چهار ضربدر چهار را برای جوامع تحت نفوذشان، پانزده یا هفده، جا بزنند، در فرآیند زمان شکستشان قطعیست!
❗️متاسفانه چنین شکستی فقط شکستِ #حکمرانان نیست بلکه جامعه، تمدن، فرهنگ، تاریخ، اقتصاد و سیاست را نیز به نابودی و شکست میرسانند.
❗️ایدئولوژیها به هیچ عنوان جای نان، #آب و همچنین جای رفاه و امنیت را نمیگیرند، چرا که برای به دست آوردن نان باید در زمینی بذر گندم کاشت و به مدت شش ماه از آن زمین کشت شده، مراقبت علمی کرد تا محصول گندم و به تبع آن آرد برای درست کردن #نان، به دست بیاید!
❗️ نکته این است هر آنچه که در دنیای امروز برای بشر قابل استفاده شده، توسط سه گزاره آموزش، تفکر و تجربه به دست آمده است. برای مثال اختراع لامپ، برق، تلفن، اتومبیل، هواپیما، #اینترنت و از این دست نیازهای بشری، همگی توسط علم و نبوغ انسانی به وجود آمده است. حتی #بمب و موشکها و ...نیز توسط اشخاصی که صاحب علم و فن و فنون هستند، اختراع شده است.
❗️ متاسفانه به دلیل رابطه دور و فاصلهداری که ایدئولوژی با علم دارد، باعث شده که ایدئولوژیها فقط از محصولات علم یا علوم بهره ببرند.
❗️ البته که فرهنگ، اقتصاد و ...تابعی از سیاست و #سیاست هم تابعی از یک مرام و مسلک یا به تعبیری ایدئولوژیهاست!
❗️با توجه به حضور در عصر فناوری و تکنولوژی و همچنین آگاه شدن جوامع بشری، حکمرانانی که مدام بر طبل #ایدئولوژی میزنند و تمام روابط داخلی، محلی و بینالمللی را از منظر آن نگاه میکنند در نقطهای از زمان و مکان، دچار استیصال و به تعبیری دچار لُختی و تهی از طرح و برنامه علمی و ادبیات واقعگرایانه میشوند.
❗️ بر همین اساس جوامعی که تحت تاثیر آن ایدئولوژیها و نظریهها بودهاند، به واسطه انفعال و درجا زدن حکمرانانشان، دچار بیایمانی و بیباوری نسبت به آن شعارهای پُرطمطراق میشوند!
❗️ نکته قابل تامل اینکه در دو فضای بدست آوردن قدرت و همچنین از دست دادن قدرت، همه چیز واقعگرایانه و با ادبیات زمینی اتفاق میافتد. چرا که حکمرانان ایدئولوژیباز به درستی میدانند که اگر زور و بازوی فلان کشور و نهاد بیشتر باشد، هیچ مکتب و نظریهای نمیتواند در مقابل آن زور و بازو، مقاومت پیروزمندانه داشته باشد. بر همین اساس در چنین فضایی، به تمام شعارها و حماسهسراییها و رجزخوانیها، پُشت کرده یا آن را دور زده و با متر و مقیاس زمینی تصمیمسازی، تصمیمگیری، معامله و مبادله میکنند تا وضعیت موجودشان، حفظ شود!
❗️ البته که جوامع تحت نفوذشان، از چنین دَوَرانی، دچار بهت و حیرت شده و تازه متوجه میشوند که مملکتداری، علم و هنر میخواهد. در غیر این صورت، هیچگونه شعاری به جز #علم نمیتواند یک جامعه توسعهنیافته را به توسعهیافتگی برساند.
❗️ بنابراین اگر در عرصه مملکتداری، علم و واقعیتنگری جایی نداشته باشد، در فرآیند زمان تمام شعارها و نظریههای به اصطلاح آسمانی، مثل یخی در تابستان، آب خواهد شد و آنچه باقی میماند، نوعی فریبخوردگی همراه با سرخوردگیست!
@Roshanfkrane
https://www.armanmeli.ir/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%A7%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-4/1073368-
💢 دنیای عقلانیت، حکمرانان ایدئولوژیک و شکست!
🖌#امیدفراغت"روزنامهنگار"
❗️دنیای امروز، دنیای عقلانیت، #ریاضیات و واقعگراییست. بر همین اساس دو ضربدر دو، چهار میشود.
❗️ حکمرانانی که با تکیه بر مکاتب و ایدئولوژیهای مختلف، به دنبال این هستند که جواب چهار ضربدر چهار را برای جوامع تحت نفوذشان، پانزده یا هفده، جا بزنند، در فرآیند زمان شکستشان قطعیست!
❗️متاسفانه چنین شکستی فقط شکستِ #حکمرانان نیست بلکه جامعه، تمدن، فرهنگ، تاریخ، اقتصاد و سیاست را نیز به نابودی و شکست میرسانند.
❗️ایدئولوژیها به هیچ عنوان جای نان، #آب و همچنین جای رفاه و امنیت را نمیگیرند، چرا که برای به دست آوردن نان باید در زمینی بذر گندم کاشت و به مدت شش ماه از آن زمین کشت شده، مراقبت علمی کرد تا محصول گندم و به تبع آن آرد برای درست کردن #نان، به دست بیاید!
❗️ نکته این است هر آنچه که در دنیای امروز برای بشر قابل استفاده شده، توسط سه گزاره آموزش، تفکر و تجربه به دست آمده است. برای مثال اختراع لامپ، برق، تلفن، اتومبیل، هواپیما، #اینترنت و از این دست نیازهای بشری، همگی توسط علم و نبوغ انسانی به وجود آمده است. حتی #بمب و موشکها و ...نیز توسط اشخاصی که صاحب علم و فن و فنون هستند، اختراع شده است.
❗️ متاسفانه به دلیل رابطه دور و فاصلهداری که ایدئولوژی با علم دارد، باعث شده که ایدئولوژیها فقط از محصولات علم یا علوم بهره ببرند.
❗️ البته که فرهنگ، اقتصاد و ...تابعی از سیاست و #سیاست هم تابعی از یک مرام و مسلک یا به تعبیری ایدئولوژیهاست!
❗️با توجه به حضور در عصر فناوری و تکنولوژی و همچنین آگاه شدن جوامع بشری، حکمرانانی که مدام بر طبل #ایدئولوژی میزنند و تمام روابط داخلی، محلی و بینالمللی را از منظر آن نگاه میکنند در نقطهای از زمان و مکان، دچار استیصال و به تعبیری دچار لُختی و تهی از طرح و برنامه علمی و ادبیات واقعگرایانه میشوند.
❗️ بر همین اساس جوامعی که تحت تاثیر آن ایدئولوژیها و نظریهها بودهاند، به واسطه انفعال و درجا زدن حکمرانانشان، دچار بیایمانی و بیباوری نسبت به آن شعارهای پُرطمطراق میشوند!
❗️ نکته قابل تامل اینکه در دو فضای بدست آوردن قدرت و همچنین از دست دادن قدرت، همه چیز واقعگرایانه و با ادبیات زمینی اتفاق میافتد. چرا که حکمرانان ایدئولوژیباز به درستی میدانند که اگر زور و بازوی فلان کشور و نهاد بیشتر باشد، هیچ مکتب و نظریهای نمیتواند در مقابل آن زور و بازو، مقاومت پیروزمندانه داشته باشد. بر همین اساس در چنین فضایی، به تمام شعارها و حماسهسراییها و رجزخوانیها، پُشت کرده یا آن را دور زده و با متر و مقیاس زمینی تصمیمسازی، تصمیمگیری، معامله و مبادله میکنند تا وضعیت موجودشان، حفظ شود!
❗️ البته که جوامع تحت نفوذشان، از چنین دَوَرانی، دچار بهت و حیرت شده و تازه متوجه میشوند که مملکتداری، علم و هنر میخواهد. در غیر این صورت، هیچگونه شعاری به جز #علم نمیتواند یک جامعه توسعهنیافته را به توسعهیافتگی برساند.
❗️ بنابراین اگر در عرصه مملکتداری، علم و واقعیتنگری جایی نداشته باشد، در فرآیند زمان تمام شعارها و نظریههای به اصطلاح آسمانی، مثل یخی در تابستان، آب خواهد شد و آنچه باقی میماند، نوعی فریبخوردگی همراه با سرخوردگیست!
@Roshanfkrane
💢 آیا اولویت مسئولانجمهوریاسلامی به جای ایرانداری و ملتداری، اسلامداری و شیعهداریست؟
🖌#امیدفراغت روزنامهنگار
❗️فکر میکنم همگی گزاره تفاوت انسانها در انتخابهایشان است را قبول دارند! اگر با استناد به این گزاره از مسئولانجمهوریاسلامی سوال پرسیده شود بین ایران و اسلام، انتخاب اولتان چیست؟ قاعدتا پاسخ چنین سوالی را اکثریت ملت ایران میدانند. مقاله پیش رو به دنبال واکاوی درست یا غلط بودن چنین واقعیتی نیست. اما اگر همگان بر این نظر باشند که مملکتداری و توسعه علم است. قاعدتا واقعیتهای ایران امروز در موضوعات اقتصادی، سیاسی، فرهنگی و حتی مذهبی، گواه خروجی دیدگاه مسئولانجمهوریاسلامی در این ۴۴ سال زمامداریشان است.
❗️برای مثال برخی از علمای دینی واقعیتگرا و البته اسلامشناس و شیعهشناس مثل #آیتاللهعلویبروجردی بارها در نقطه نظراتشان بیان کردهاند، اسلام آمده که دین جامعه را نگهداری و نگهبانی کند. اسلام نیامده که اقتصاد، سیاست و ...جامعه را به پیشرفت و توسعه برساند.
❗️ گاه از خودم سوال میکنم اگر قرار بود فرمان زندگی اقتصادی، سیاسی و ...جوامع اروپایی و غربی، در دست ایدئولوژیها باشد و #ایدئولوژی آنان را به رشد و توسعه برساند، قاعدتا نقش #کلیسا در زمامداری جوامع اروپایی و غربی حذف نمیشد!
❗️سوال مهمتر اینکه نقش پررنگ و پُر نفوذ #آیتاللهسیستانی مرجع عالیقدر شیعیان در #عراق و ... به چه دلیل و دلایل است؟
❗️ نکته مهم اینکه در دنیای امروز، میشود برای هر عملکرد درست یا غلطی، منطقتراشی کرد. نمونه اخیر آن نیز توجیه و منطقتراشی حجتالاسلام #علیرضاپناهیان در خصوص کسب پول و ثروت و ...برای حفظ اسلام بود که سر و صدای کارشناسان دینی و غیر دینی را درآورد!
❗️در این روزها مصاحبهای هم در قالب تاریخ شفاهی از #حسیندهباشی با #آیتاللهحیدری در شبکههای اجتماعی دست به دست میشود. آیتالله حیدری از وجود اختلاف و بیان دیدگاههای مختلف بین علمای اخباری و امامیه میگوید. اینکه حتی برخی از علمای پیشین مثل علامه #مجلسی مدعیاند که #قرآن سه جلد است، قرآنی که اکنون دست ماست و دو جلد دیگر آن همراه با ظهور امام زمان آورده میشود. در جایی از مصاحبه هم مطرح میکند آقای #خمینی مدعی بود فقه مصطلح در حوزههای علمیه اگر بدون در نظر گرفتن زمان و مکان باشد، توان اداره مملکت را ندارد. در نقطهای دیگر بیان میکند عملا در حوزههای علمیه اصل روایات الان محوریت دارد و ما اخیرا تئوری محوریت قرآن را مطرح کردیم که مشکلاتی درست شد! بنابراین وقتی عالمی مثل آیتالله حیدری در مصاحبهای از وجود #تحریفات، اختلافات، تضارب آرا و دیدگاههای مختلف فقهی و ...در حوزههای علمیه سخن میگوید، قاعدتا حکمرانان اسلامی هم با توجه به دامنه بزرگ و وسیع انواع و اقسام #روایات و #احادیث نمیتوانند نظر واحد و گرهگشایی را در موضوع اقتصاد، سیاست و حتی فرهنگ و ...در فضای مملکتداری ایران امروز ارائه بدهند.
❗️ اگر از اکثریت ملت #ایران سوال شود اگر احکام فقهی، زندگی چندوجهی آنان را مثل جوامع توسعه، به امنیت و ثروت و رفاه، میرساند، آیا باور و اعتقادشان نسبت به نتیجه گرفتن از حکومت اسلامی در قالب جمهوری، چندین برابر نمیشد؟ قاعدتا پاسخها آریست.
❗️ اما وقتی داد و فغانِ #روحانیت و علما، فقط در فضای دینگریزی جامعه امروز ایران و به ویژه در نسل جوان به آسمان رسیده، پیام نتیجه ادبیات اسلامی در عرصه حکمرانی آن چیست؟
❗️ بنابراین وقتی اکثریت جامعه امروز ایران نتایج اقدام و عملهای حکمرانان اسلامی را در زندگیشان به وضوح درک میکنند، قاعدتا #کرملینیها که خودشان پایهگذار ایدئولوژیهای زمامداری در فضای عدالت، #برابری #برادری و از این دست اصطلاحات بودهاند و هیچگاه نیز جز در عرصه نظامی، در عرصههای دیگر موفق نبودهاند، کاملا با حال و احوال و ذهنیت و دیدگاه مسئولانجمهوریاسلامی آشنا هستند بر همین اساس از نقطه خلا و ضعفِ ایرانگراییشان که قاعدتا در اولویت نیست، استفاده کرده و آرام آرام به دنبال هدیه دادن #جزایرسهگانه ایران به #امارات و تامین منافع ملیشان، از این بذل و بخشش سرزمینی هستند!
❗️میگویند جوامع در آزادی به تکامل میرسند. در این مقاله هیچ حرفی از #آزادی و #عدالت که نیاز فطری بشر است، نزدم تا متهم به غربگرایی نشوم.
❗️اما وقتی خروجی ۴۴ سال حکمرانی اسلامی، وضعیت موجود شده، آیا نباید #مسئولانجمهوریاسلامی را در جایگاه #متهم نشاند؟
❗️ نباید از آنان سوال کرد که به چه دلیل و دلایل حتی شعارهایی که خودتان ساخته و آن را به جامعه تحویل دادهاید را نتوانستید محقق کنید؟
@Roshanfkrane
🖌#امیدفراغت روزنامهنگار
❗️فکر میکنم همگی گزاره تفاوت انسانها در انتخابهایشان است را قبول دارند! اگر با استناد به این گزاره از مسئولانجمهوریاسلامی سوال پرسیده شود بین ایران و اسلام، انتخاب اولتان چیست؟ قاعدتا پاسخ چنین سوالی را اکثریت ملت ایران میدانند. مقاله پیش رو به دنبال واکاوی درست یا غلط بودن چنین واقعیتی نیست. اما اگر همگان بر این نظر باشند که مملکتداری و توسعه علم است. قاعدتا واقعیتهای ایران امروز در موضوعات اقتصادی، سیاسی، فرهنگی و حتی مذهبی، گواه خروجی دیدگاه مسئولانجمهوریاسلامی در این ۴۴ سال زمامداریشان است.
❗️برای مثال برخی از علمای دینی واقعیتگرا و البته اسلامشناس و شیعهشناس مثل #آیتاللهعلویبروجردی بارها در نقطه نظراتشان بیان کردهاند، اسلام آمده که دین جامعه را نگهداری و نگهبانی کند. اسلام نیامده که اقتصاد، سیاست و ...جامعه را به پیشرفت و توسعه برساند.
❗️ گاه از خودم سوال میکنم اگر قرار بود فرمان زندگی اقتصادی، سیاسی و ...جوامع اروپایی و غربی، در دست ایدئولوژیها باشد و #ایدئولوژی آنان را به رشد و توسعه برساند، قاعدتا نقش #کلیسا در زمامداری جوامع اروپایی و غربی حذف نمیشد!
❗️سوال مهمتر اینکه نقش پررنگ و پُر نفوذ #آیتاللهسیستانی مرجع عالیقدر شیعیان در #عراق و ... به چه دلیل و دلایل است؟
❗️ نکته مهم اینکه در دنیای امروز، میشود برای هر عملکرد درست یا غلطی، منطقتراشی کرد. نمونه اخیر آن نیز توجیه و منطقتراشی حجتالاسلام #علیرضاپناهیان در خصوص کسب پول و ثروت و ...برای حفظ اسلام بود که سر و صدای کارشناسان دینی و غیر دینی را درآورد!
❗️در این روزها مصاحبهای هم در قالب تاریخ شفاهی از #حسیندهباشی با #آیتاللهحیدری در شبکههای اجتماعی دست به دست میشود. آیتالله حیدری از وجود اختلاف و بیان دیدگاههای مختلف بین علمای اخباری و امامیه میگوید. اینکه حتی برخی از علمای پیشین مثل علامه #مجلسی مدعیاند که #قرآن سه جلد است، قرآنی که اکنون دست ماست و دو جلد دیگر آن همراه با ظهور امام زمان آورده میشود. در جایی از مصاحبه هم مطرح میکند آقای #خمینی مدعی بود فقه مصطلح در حوزههای علمیه اگر بدون در نظر گرفتن زمان و مکان باشد، توان اداره مملکت را ندارد. در نقطهای دیگر بیان میکند عملا در حوزههای علمیه اصل روایات الان محوریت دارد و ما اخیرا تئوری محوریت قرآن را مطرح کردیم که مشکلاتی درست شد! بنابراین وقتی عالمی مثل آیتالله حیدری در مصاحبهای از وجود #تحریفات، اختلافات، تضارب آرا و دیدگاههای مختلف فقهی و ...در حوزههای علمیه سخن میگوید، قاعدتا حکمرانان اسلامی هم با توجه به دامنه بزرگ و وسیع انواع و اقسام #روایات و #احادیث نمیتوانند نظر واحد و گرهگشایی را در موضوع اقتصاد، سیاست و حتی فرهنگ و ...در فضای مملکتداری ایران امروز ارائه بدهند.
❗️ اگر از اکثریت ملت #ایران سوال شود اگر احکام فقهی، زندگی چندوجهی آنان را مثل جوامع توسعه، به امنیت و ثروت و رفاه، میرساند، آیا باور و اعتقادشان نسبت به نتیجه گرفتن از حکومت اسلامی در قالب جمهوری، چندین برابر نمیشد؟ قاعدتا پاسخها آریست.
❗️ اما وقتی داد و فغانِ #روحانیت و علما، فقط در فضای دینگریزی جامعه امروز ایران و به ویژه در نسل جوان به آسمان رسیده، پیام نتیجه ادبیات اسلامی در عرصه حکمرانی آن چیست؟
❗️ بنابراین وقتی اکثریت جامعه امروز ایران نتایج اقدام و عملهای حکمرانان اسلامی را در زندگیشان به وضوح درک میکنند، قاعدتا #کرملینیها که خودشان پایهگذار ایدئولوژیهای زمامداری در فضای عدالت، #برابری #برادری و از این دست اصطلاحات بودهاند و هیچگاه نیز جز در عرصه نظامی، در عرصههای دیگر موفق نبودهاند، کاملا با حال و احوال و ذهنیت و دیدگاه مسئولانجمهوریاسلامی آشنا هستند بر همین اساس از نقطه خلا و ضعفِ ایرانگراییشان که قاعدتا در اولویت نیست، استفاده کرده و آرام آرام به دنبال هدیه دادن #جزایرسهگانه ایران به #امارات و تامین منافع ملیشان، از این بذل و بخشش سرزمینی هستند!
❗️میگویند جوامع در آزادی به تکامل میرسند. در این مقاله هیچ حرفی از #آزادی و #عدالت که نیاز فطری بشر است، نزدم تا متهم به غربگرایی نشوم.
❗️اما وقتی خروجی ۴۴ سال حکمرانی اسلامی، وضعیت موجود شده، آیا نباید #مسئولانجمهوریاسلامی را در جایگاه #متهم نشاند؟
❗️ نباید از آنان سوال کرد که به چه دلیل و دلایل حتی شعارهایی که خودتان ساخته و آن را به جامعه تحویل دادهاید را نتوانستید محقق کنید؟
@Roshanfkrane
Forwarded from عکس نگار
https://www.armanmeli.ir/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%A7%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-4/1130984-%D8%
🔸 آقای پزشکیان شکوفایی اقتصادی بر اساس چه مدلی؟
🖌#امیدفراغت" روزنامهنگار"
❗️آقای #پزشکیان اگر بپذیریم اقتصاد، تابعی از #سیاست است این پرسش مطرح میشود کشورهایی که دارای #اقتصاد برتر جهانیاند، بر اساس چه طرح و نظریه و مدلی به موفقیت رسیدهاند؟ نکته مهم این است که کشورهای کمتر توسعه یافته برای رسیدن به توسعهیافتگی از مدلِ کشورهای توسعه یافته کپیبرداری کردهاند.
❗️ برای مثال، سیاستهای #چینمائو، کشور و ملت را به #بدبختی و #فلاکت رساند اما #دنگشیائوپینگ بعد از مائو با الگوبرداری از مدل آزاد اقتصاد بازار جهانی، چین را به یک کشور توسعه یافته اقتصادی تبدیل کرد. بنابراین آنچه در دنیای امروز روشن است اینکه برای رسیدن به توسعه اقتصادی و معیشتی، الگو و مدلِ چینی و روسی نداریم چرا که آنان نیز بعد از تجربه اقتصادی #کمونیستی، در پایان به نقطه الگوبرداری از کشورهای توسعه یافته رسیدند. فروپاشی چینِ مائو و #اتحادجماهیرشوروی، نمونهای از تجربه اقتصاد کمونیستی دو ملل بود.
❗️اگر #جمهوریاسلامی با دولت پزشکیان به دنبال پویایی، رشد و پیشرفت اقتصادیست، باید از چه روش و منشی، الگوبرداری کند؟ وقتی #رهبری در مراسم تنفیذِ حکم #ریاستجمهوری پزشکیان بیان کرد که اولویت ایشان اقتصاد است، قاعدتا دولت چهاردهم نباید از تجربههای پیشین دولت #رییسی #روحانی #احمدینژاد #خاتمی و ...الگوبرداری کند. پس مدلِ جدید اقتصادی تیم پزشکیان، برای تحقق شعار رهبر، استفاده از تجربه کدام کشور توسعهیافته اقتصادیست؟
❗️آیا #ایدئولوژی نظام سیاسی جمهوریاسلامی اجازه میدهد از مدلِ چینی یعنی ارتباط با همه کشورها حتی #آمریکا نیز باشد؟
❗️آقای پزشکیان اگر برقراری ارتباط با ایالاتمتحده آمریکا، همچنان جزء خطوط قرمز باشد، پس میخواهید از کدام مدلِ اقتصادی توسعهزا، الگوبرداری کنید؟ نکته قابل تامل اینکه چین و #روسیه با وجود اینکه در موضوعات سیاسی و فرهنگی با آمریکا، ستیز دارند اما بالاترین میزان روابط اقتصادی را با USA دارند.
❗️ بهتر است پزشکیان به عنوان رییس دولت چهاردهم، هر چه زودتر با مردم #ایران سخن گفته و مدلی را که برای شکوفایی اقتصاد و معیشت جامعه در نگاهشان وجود دارد را شفاف بازگو کند.
❗️ چرا که جامعه امروز ایران به درستی دریافته که هر مقاومتی در یک فرآیند زمانی، معنی و مفهوم #مقاومت میدهد. برای نمونه تجربه #شعبابیطالب سه سال بود و به تعبیری شروع و پایان آن پیدا بود. دیگر مقاومتهای تاریخی ملتها نیز در بُعدِ زمان و مکانِ مشخص، اتفاق افتاده است. بنابراین هیچ ملت و کشوری را در تاریخ نمیشناسید که مقاومتهای سیاسی و ایدئولوژیک آنان بدون زمان یعنی همیشگی باشد!
❗️پزشکیان باید بداند تجربه آزموده شده را دوباره تجربه کردن، خطا خواهد بود و به تعبیری آب در هاون کوبیدن است. بنابراین او به درستی در مناظرهها و همچنین سخنرانی مراسم #تنفیذ از گزاره ارتباط با جهان استفاده کرد. اما پرسشِ جامعه از ایشان این است، کدام جهان را میگوید؟
❗️اگر جهانِ پزشکیان فقط چین و روسیه است که جمهوریاسلامی سالهاست با آن جهان ارتباط دارد و نتیجه و پیامدهای آن نیز برای جامعه ایران مشخص شده است. آیا نباید تعریف جدیدی از رابطه با جهان برای ملت ایران، بازتولید و بازتعریف شود؟
❗️حرف پایانی اینکه بدون تغییرات سیاسی، تغییرات اقتصادی نیز حاصل نمیشود. پس راهکار جدید دولت پزشکیان برای شکوفایی و رشد اقتصادی مُلک و ملت چیست؟
@Roshanfkrane
🔸 آقای پزشکیان شکوفایی اقتصادی بر اساس چه مدلی؟
🖌#امیدفراغت" روزنامهنگار"
❗️آقای #پزشکیان اگر بپذیریم اقتصاد، تابعی از #سیاست است این پرسش مطرح میشود کشورهایی که دارای #اقتصاد برتر جهانیاند، بر اساس چه طرح و نظریه و مدلی به موفقیت رسیدهاند؟ نکته مهم این است که کشورهای کمتر توسعه یافته برای رسیدن به توسعهیافتگی از مدلِ کشورهای توسعه یافته کپیبرداری کردهاند.
❗️ برای مثال، سیاستهای #چینمائو، کشور و ملت را به #بدبختی و #فلاکت رساند اما #دنگشیائوپینگ بعد از مائو با الگوبرداری از مدل آزاد اقتصاد بازار جهانی، چین را به یک کشور توسعه یافته اقتصادی تبدیل کرد. بنابراین آنچه در دنیای امروز روشن است اینکه برای رسیدن به توسعه اقتصادی و معیشتی، الگو و مدلِ چینی و روسی نداریم چرا که آنان نیز بعد از تجربه اقتصادی #کمونیستی، در پایان به نقطه الگوبرداری از کشورهای توسعه یافته رسیدند. فروپاشی چینِ مائو و #اتحادجماهیرشوروی، نمونهای از تجربه اقتصاد کمونیستی دو ملل بود.
❗️اگر #جمهوریاسلامی با دولت پزشکیان به دنبال پویایی، رشد و پیشرفت اقتصادیست، باید از چه روش و منشی، الگوبرداری کند؟ وقتی #رهبری در مراسم تنفیذِ حکم #ریاستجمهوری پزشکیان بیان کرد که اولویت ایشان اقتصاد است، قاعدتا دولت چهاردهم نباید از تجربههای پیشین دولت #رییسی #روحانی #احمدینژاد #خاتمی و ...الگوبرداری کند. پس مدلِ جدید اقتصادی تیم پزشکیان، برای تحقق شعار رهبر، استفاده از تجربه کدام کشور توسعهیافته اقتصادیست؟
❗️آیا #ایدئولوژی نظام سیاسی جمهوریاسلامی اجازه میدهد از مدلِ چینی یعنی ارتباط با همه کشورها حتی #آمریکا نیز باشد؟
❗️آقای پزشکیان اگر برقراری ارتباط با ایالاتمتحده آمریکا، همچنان جزء خطوط قرمز باشد، پس میخواهید از کدام مدلِ اقتصادی توسعهزا، الگوبرداری کنید؟ نکته قابل تامل اینکه چین و #روسیه با وجود اینکه در موضوعات سیاسی و فرهنگی با آمریکا، ستیز دارند اما بالاترین میزان روابط اقتصادی را با USA دارند.
❗️ بهتر است پزشکیان به عنوان رییس دولت چهاردهم، هر چه زودتر با مردم #ایران سخن گفته و مدلی را که برای شکوفایی اقتصاد و معیشت جامعه در نگاهشان وجود دارد را شفاف بازگو کند.
❗️ چرا که جامعه امروز ایران به درستی دریافته که هر مقاومتی در یک فرآیند زمانی، معنی و مفهوم #مقاومت میدهد. برای نمونه تجربه #شعبابیطالب سه سال بود و به تعبیری شروع و پایان آن پیدا بود. دیگر مقاومتهای تاریخی ملتها نیز در بُعدِ زمان و مکانِ مشخص، اتفاق افتاده است. بنابراین هیچ ملت و کشوری را در تاریخ نمیشناسید که مقاومتهای سیاسی و ایدئولوژیک آنان بدون زمان یعنی همیشگی باشد!
❗️پزشکیان باید بداند تجربه آزموده شده را دوباره تجربه کردن، خطا خواهد بود و به تعبیری آب در هاون کوبیدن است. بنابراین او به درستی در مناظرهها و همچنین سخنرانی مراسم #تنفیذ از گزاره ارتباط با جهان استفاده کرد. اما پرسشِ جامعه از ایشان این است، کدام جهان را میگوید؟
❗️اگر جهانِ پزشکیان فقط چین و روسیه است که جمهوریاسلامی سالهاست با آن جهان ارتباط دارد و نتیجه و پیامدهای آن نیز برای جامعه ایران مشخص شده است. آیا نباید تعریف جدیدی از رابطه با جهان برای ملت ایران، بازتولید و بازتعریف شود؟
❗️حرف پایانی اینکه بدون تغییرات سیاسی، تغییرات اقتصادی نیز حاصل نمیشود. پس راهکار جدید دولت پزشکیان برای شکوفایی و رشد اقتصادی مُلک و ملت چیست؟
@Roshanfkrane
💢 آقای پزشکیان دولت وفاق ملیتان بدرد اکثریت ایرانیان نمیخورد!
🖌#امیدفراغت روزنامهنگار
🔸جناب پزشکیان اکثریت ملت #ایران، #ایدئولوژی و #سیاستزده هستند! بنابراین اولویت نخستشان این است که مانند دیگر مردمان دنیای امروز، #زندگیمعمولی داشته باشند. ایده دولت وفاق ملیتان فقط بدرد حاکمیت و اولویتهایشان میخورد.
🔸اجازه میخواهم شفاف بنویسم بارها در مناظرات #انتخابات و همچنین پس از اینکه با رای ۴۹ یا ۵۰ درصدی بخشی از جامعه، رئیس دولت چهاردهم شدید، بیان کردید که برنامهتان فقط و فقط پیشبردن سیاستهای کلان در قالب منویات است. نخست اینکه باید از شما تشکر کرد که چیدمان ساختار #سختقدرت را یکبار دیگر برای مردم به تصویر کشیده و با زبان بیزبانی مدعی شدید که از خودم اراده، اختیار و انتخاب تصمیمسازی ندارم.
🔸به عنوان یک #روزنامهنگار مطمئن هستم اگر از شما پرسش کنند شرححالی از وضعیت دولت #هویدا و دامنه قدرت اراده، اختیار و انتخابشان، بنویسید، حرفهای زیادی برای نوشتن دارید. پرسش مهمتر دیگر این است چطور و چگونه باید از #تاریخ درس گرفت؟ پرسش دیگر اینکه در ساختار ایدئولوژیاندود ذهنیتان، به راستی جایگاه مردم و خواست و مطالباتشان چیست؟ پرسش اساسیتر اینکه به چه دلیل و دلایل #انقلاب۵۷ به وقوع و قرار شد چه اتفاقاتی را مردم تجربه کنند که در حاکمیت #پهلوی تجربه نکردهاند؟
🔸جناب #پزشکیان بدون تعارف ایده دولت وفاق ملیتان فقط به این دلیل است که اصحاب قدرت در #جمهوریاسلامی را دور یک میز بنشانید تا سنگاندازیهای دوره #خاتمی و #روحانی را تجربه نکنید! ایده #دولتوفاقملی برای این است که به اصطلاح برخی افراد #جبههپایداری را که دغدغهای جز حضور در قدرت ندارند را نمک گیر کرده تا نتوانند به تعبیری چوب لایچرختان بگذارند. آیا تا به حال از خودتان پرسش کردهاید که جریانهای #افراطی مملکت تولید چه فرد و جریانهایی بوده است؟ آیا اگر به برخی افراد مرحوم #رییسی و #جلیلی و ...فرصت حضور در دولتتان را بدهید، دیگر عناصر قدرت اجازه برقراری رابطه با #آمریکا و حرکت در مسیر #صلح در #خاورمیانه را خواهند داد؟
🔸جناب پزشکیان وقتی افرادی در فرآیند زمان دچار این توهم شدهاند که وظیفه و مسئولیت #آسمانی بر دوش دارند تا بتوانند ادبیات آخرالزمانیشان را به منصه ظهور رسانده ...آیا اجازه میدهند مانند دیگر سیاستمدارانی که کشورهایشان را با ابزار #عقلانیت و #واقعیتنگری به توسعه چندوجهی رسانده، برسانید؟ جریانهایی که تصور دارند برگزیده #خداوند روی زمین هستند و باید کرهخاکی را از وجود شیاطین، پاکسازی کنند، آیا اجازه میدهند به صورت آشکار با کشورهایی که جزء شیاطین به حساب میآیند، رابطه برقرار کنید؟
🔸جناب پزشکیان حرف بسیار است اما اگر خودتان هم آغشته به چنین ادبیاتهایی هستید، حداقل خاصیت کلمات و جملات #توسعهساز را بیرمق نکنید. چرا که دنیای امروز، دنیای عقلانیت و واقعیتنگریست و تاریخ، بیشمار مانند شما را دیده است. برای نمونه فقط کافیست سری به تاریخ #صفویه بزنید تا به صورت دقیق چنین ادبیاتهایی را به وضوح لمس کنید. در دنیایی زندگی میکنیم که برخی به دنبال تحقق منویات #حضرتموسی، دیگرانی به دنبال اثبات منویات حضرت #عیسی، افرادی به دنبال به منصه ظهور رساندن دیگر #پیامبران و #امامان هستند اما فقط کافیست به توسعهیافتگی کشورهایی مانند آمریکا، #انگلیس، #سوییس، #آلمان، #فرانسه، #نروژ #فنلاند #سوئد #دانمارک #ایتالیا #ژاپن #مالزی و ...باشید که حکمرانانشان چطور و چگونه مردمانشان را برترین کردهاند؟
@Roshanfkrane
🖌#امیدفراغت روزنامهنگار
🔸جناب پزشکیان اکثریت ملت #ایران، #ایدئولوژی و #سیاستزده هستند! بنابراین اولویت نخستشان این است که مانند دیگر مردمان دنیای امروز، #زندگیمعمولی داشته باشند. ایده دولت وفاق ملیتان فقط بدرد حاکمیت و اولویتهایشان میخورد.
🔸اجازه میخواهم شفاف بنویسم بارها در مناظرات #انتخابات و همچنین پس از اینکه با رای ۴۹ یا ۵۰ درصدی بخشی از جامعه، رئیس دولت چهاردهم شدید، بیان کردید که برنامهتان فقط و فقط پیشبردن سیاستهای کلان در قالب منویات است. نخست اینکه باید از شما تشکر کرد که چیدمان ساختار #سختقدرت را یکبار دیگر برای مردم به تصویر کشیده و با زبان بیزبانی مدعی شدید که از خودم اراده، اختیار و انتخاب تصمیمسازی ندارم.
🔸به عنوان یک #روزنامهنگار مطمئن هستم اگر از شما پرسش کنند شرححالی از وضعیت دولت #هویدا و دامنه قدرت اراده، اختیار و انتخابشان، بنویسید، حرفهای زیادی برای نوشتن دارید. پرسش مهمتر دیگر این است چطور و چگونه باید از #تاریخ درس گرفت؟ پرسش دیگر اینکه در ساختار ایدئولوژیاندود ذهنیتان، به راستی جایگاه مردم و خواست و مطالباتشان چیست؟ پرسش اساسیتر اینکه به چه دلیل و دلایل #انقلاب۵۷ به وقوع و قرار شد چه اتفاقاتی را مردم تجربه کنند که در حاکمیت #پهلوی تجربه نکردهاند؟
🔸جناب #پزشکیان بدون تعارف ایده دولت وفاق ملیتان فقط به این دلیل است که اصحاب قدرت در #جمهوریاسلامی را دور یک میز بنشانید تا سنگاندازیهای دوره #خاتمی و #روحانی را تجربه نکنید! ایده #دولتوفاقملی برای این است که به اصطلاح برخی افراد #جبههپایداری را که دغدغهای جز حضور در قدرت ندارند را نمک گیر کرده تا نتوانند به تعبیری چوب لایچرختان بگذارند. آیا تا به حال از خودتان پرسش کردهاید که جریانهای #افراطی مملکت تولید چه فرد و جریانهایی بوده است؟ آیا اگر به برخی افراد مرحوم #رییسی و #جلیلی و ...فرصت حضور در دولتتان را بدهید، دیگر عناصر قدرت اجازه برقراری رابطه با #آمریکا و حرکت در مسیر #صلح در #خاورمیانه را خواهند داد؟
🔸جناب پزشکیان وقتی افرادی در فرآیند زمان دچار این توهم شدهاند که وظیفه و مسئولیت #آسمانی بر دوش دارند تا بتوانند ادبیات آخرالزمانیشان را به منصه ظهور رسانده ...آیا اجازه میدهند مانند دیگر سیاستمدارانی که کشورهایشان را با ابزار #عقلانیت و #واقعیتنگری به توسعه چندوجهی رسانده، برسانید؟ جریانهایی که تصور دارند برگزیده #خداوند روی زمین هستند و باید کرهخاکی را از وجود شیاطین، پاکسازی کنند، آیا اجازه میدهند به صورت آشکار با کشورهایی که جزء شیاطین به حساب میآیند، رابطه برقرار کنید؟
🔸جناب پزشکیان حرف بسیار است اما اگر خودتان هم آغشته به چنین ادبیاتهایی هستید، حداقل خاصیت کلمات و جملات #توسعهساز را بیرمق نکنید. چرا که دنیای امروز، دنیای عقلانیت و واقعیتنگریست و تاریخ، بیشمار مانند شما را دیده است. برای نمونه فقط کافیست سری به تاریخ #صفویه بزنید تا به صورت دقیق چنین ادبیاتهایی را به وضوح لمس کنید. در دنیایی زندگی میکنیم که برخی به دنبال تحقق منویات #حضرتموسی، دیگرانی به دنبال اثبات منویات حضرت #عیسی، افرادی به دنبال به منصه ظهور رساندن دیگر #پیامبران و #امامان هستند اما فقط کافیست به توسعهیافتگی کشورهایی مانند آمریکا، #انگلیس، #سوییس، #آلمان، #فرانسه، #نروژ #فنلاند #سوئد #دانمارک #ایتالیا #ژاپن #مالزی و ...باشید که حکمرانانشان چطور و چگونه مردمانشان را برترین کردهاند؟
@Roshanfkrane