#علمای_مخالف_مهدی
🤔#پرسش
❔آیا راست است که وقتی امام زمان ظهور می کند علما و مراجع در برابر امام زمان #جبهه می گیرند و او را قبول نمی کنند ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌امام #صادق علیه السلام فرمود ؛
« قائم ما چون قیام کند با جهالتی رو به رو می شود که سخت تر از چیزی است که پیامبر با آن از جاهلان روزگار جاهلیت رو به رو شد . پیامبر نزد مردم آمد در حالی که آنان سنگ و صخره و درخت خرما و چوب های تراشیده را می پرستیدند ، و قائم ما چون قیام کند نزد مردم می آید در حالی که همگی کتاب خدا را بر او #تاویل می برند و با قرآن علیه او احتجاج می کنند »
📚الغیبه نعمانی ص297
📚بحار الانوار ج52 ص362
❕اینان همان کسانی هستند که پیامبر گرامی آمدن آنان را چنین پیش بینی کرده بود ؛
« زمانی می رسد که از قرآن جز نوشته اش باقی نمی ماند و از اسلام جز نامش نمی ماند ، مسلمان نامیده می شوند اما دور ترین مردم از اسلام اند ، #فقهای آن زمان بدترین فقها زیر سایه آسمان هستند ، فتنه از آنان بر می خیزد و به آنان باز می گردد »
📚ثواب الاعمال ص301
📚بحار الانوار ج2 ص109
❕برخی می گویند منظور از علما و فقهایی که در برابر امام زمان علیه السلام می ایستند فقهای #شیعه نیستند بلکه فقهای مخالف مکتب اهل بیت از علمای وهابیت و اهل سنت هستند ، اما با توجه به آن که روایات عام و مطلق است ، قابل تطبیق بر تمام فقها و علما اعم از #شیعه و غیر شیعه می باشد .
❔چه بعید است آن دسته از علمای شیعه که به روایات و تعالیم اهل بیت در مسائل اعتقادی و استنباط های فقهی و مسائل عرفانی توجه ندارند و وهمیات ذهنی و تعالیم یونانی و عرفای مخالف مسلک اهل بیت راهنمای آن ها در استنباط مسائل دینی می باشد در برابر امام زمان قرار نگیرند وقتی که ببینند امام زمان علیه السلام مخالف روش و منش و مسلک آن ها می باشد ( تو خود حدیث #مفصل بخوان از این مجمل ) .
❕البته در این شکی نیست که علما و فقهای بزرگی نیز در طول تاریخ تشیع و در زمان معاصر می باشند که مصداق این روایت شریف هستند که امام #صادق علیه السلام فرمود ؛
❕« دانشمندان شیعه ما مرزداران مرزی هستند که ابلیس و عفریت هایش در ورای آن قرار دارند ، آنان از تسلط یافتن آنان بر پیروان ناتوان ما جلوگیری می کنند و از تسلط ابلیس و پیروان ناصبی او مانع می شوند .کسانی که خود را بر این امر بگمارد هزاران هزار برابر از مجاهدان برتر هستند زیرا انان از دین محبین ما دفاع می کنند اما مجاهدان از بدنهای انها»
📚بحار الانوار ج2 ص5
👌امام #هادی علیه السلام فرمود ؛
« اگر پس از غیبت قائم #فقهای الهی که به سوی او می خوانند و راهنمایی می کنند و از دینش دفاع می کنند و بندگان ناتوان را از تله شیطان و دام های دشمنان اهل بیت نجات می دهند نبودند هیچ کس نمی ماند مگر آنکه از دین باز می گشت ، ولی آنان هستند که زمام دل های ناتوان شیعه را همچون سکان در دست ناخدای کشتی به دست گرفته اند ، اینان همان انسان های برتر خدایند »
📚الاحتجاج ج2 ص502
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔آیا راست است که وقتی امام زمان ظهور می کند علما و مراجع در برابر امام زمان #جبهه می گیرند و او را قبول نمی کنند ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌امام #صادق علیه السلام فرمود ؛
« قائم ما چون قیام کند با جهالتی رو به رو می شود که سخت تر از چیزی است که پیامبر با آن از جاهلان روزگار جاهلیت رو به رو شد . پیامبر نزد مردم آمد در حالی که آنان سنگ و صخره و درخت خرما و چوب های تراشیده را می پرستیدند ، و قائم ما چون قیام کند نزد مردم می آید در حالی که همگی کتاب خدا را بر او #تاویل می برند و با قرآن علیه او احتجاج می کنند »
📚الغیبه نعمانی ص297
📚بحار الانوار ج52 ص362
❕اینان همان کسانی هستند که پیامبر گرامی آمدن آنان را چنین پیش بینی کرده بود ؛
« زمانی می رسد که از قرآن جز نوشته اش باقی نمی ماند و از اسلام جز نامش نمی ماند ، مسلمان نامیده می شوند اما دور ترین مردم از اسلام اند ، #فقهای آن زمان بدترین فقها زیر سایه آسمان هستند ، فتنه از آنان بر می خیزد و به آنان باز می گردد »
📚ثواب الاعمال ص301
📚بحار الانوار ج2 ص109
❕برخی می گویند منظور از علما و فقهایی که در برابر امام زمان علیه السلام می ایستند فقهای #شیعه نیستند بلکه فقهای مخالف مکتب اهل بیت از علمای وهابیت و اهل سنت هستند ، اما با توجه به آن که روایات عام و مطلق است ، قابل تطبیق بر تمام فقها و علما اعم از #شیعه و غیر شیعه می باشد .
❔چه بعید است آن دسته از علمای شیعه که به روایات و تعالیم اهل بیت در مسائل اعتقادی و استنباط های فقهی و مسائل عرفانی توجه ندارند و وهمیات ذهنی و تعالیم یونانی و عرفای مخالف مسلک اهل بیت راهنمای آن ها در استنباط مسائل دینی می باشد در برابر امام زمان قرار نگیرند وقتی که ببینند امام زمان علیه السلام مخالف روش و منش و مسلک آن ها می باشد ( تو خود حدیث #مفصل بخوان از این مجمل ) .
❕البته در این شکی نیست که علما و فقهای بزرگی نیز در طول تاریخ تشیع و در زمان معاصر می باشند که مصداق این روایت شریف هستند که امام #صادق علیه السلام فرمود ؛
❕« دانشمندان شیعه ما مرزداران مرزی هستند که ابلیس و عفریت هایش در ورای آن قرار دارند ، آنان از تسلط یافتن آنان بر پیروان ناتوان ما جلوگیری می کنند و از تسلط ابلیس و پیروان ناصبی او مانع می شوند .کسانی که خود را بر این امر بگمارد هزاران هزار برابر از مجاهدان برتر هستند زیرا انان از دین محبین ما دفاع می کنند اما مجاهدان از بدنهای انها»
📚بحار الانوار ج2 ص5
👌امام #هادی علیه السلام فرمود ؛
« اگر پس از غیبت قائم #فقهای الهی که به سوی او می خوانند و راهنمایی می کنند و از دینش دفاع می کنند و بندگان ناتوان را از تله شیطان و دام های دشمنان اهل بیت نجات می دهند نبودند هیچ کس نمی ماند مگر آنکه از دین باز می گشت ، ولی آنان هستند که زمام دل های ناتوان شیعه را همچون سکان در دست ناخدای کشتی به دست گرفته اند ، اینان همان انسان های برتر خدایند »
📚الاحتجاج ج2 ص502
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#یاد_گیری_سحر
🤔#پرسش
❔آیا یاد گیری سحر برای #ابطال آن جایزاست یا جایز نیست ❕اگر جایز است پس چگونه در روایات آمده است که هر کس سحر یاد بگیرد رستگار نمی شود ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌در رابطه با چیستی #سحر و فلسفه #حرمت آن و ادله حرمت آن و طرق در امان ماندن از #تاثیر سحر ساحران بر اساس روایات اهل بیت علیهم السلام در گذشته مفصلا توضیح داده ایم ؛
🔶 https://t.me/Rahnamye_Behesht/5792
🔶 https://t.me/Rahnamye_Behesht/6358
🔶 https://t.me/Rahnamye_Behesht/4491
👌حال در رابطه با سوال مطرح شده ، در تفسیر #نمونه آمده است ؛
❕« در این مورد #فقهای اسلام همه می گویند یاد گرفتن و انجام اعمال سحر و جادوگری حرام است .
👌در این قسمت احادیثی از پیشوایان بزرگ اسلام رسیده است که در کتابهای معتبر ما نقل گردیده، از جمله اینکه :
🔶علی علیه السلام می فرماید: «من تعلم شیئا من السحر قلیلا او کثیرا فقد کفر و کان آخر عهده بربه ...» (وسائل الشیعه باب 25 من ابواب ما یکتسب به )«کسی که سحر بیاموزد، کم یا زیاد، کافر شده است و رابطه او با خداوند به کلی قطع می شود ...»
💠اما همانطور که گفتیم چنانچه یاد گرفتن آن به منظور ابطال سحر ساحران باشد اشکالی ندارد، بلکه گاهی به عنوان واجب #کفائی می بایست عده ای سحر را بیاموزند تا اگر مدعی دروغگوئی خواست از این طریق مردم را اغفال یا گمراه کند سحر و جادوی او را ابطال نمایند، و دروغ مدعی را فاش سازند.
❗️شاهد این سخن که اگر سحر برای ابطال سحر و حل و گشودن آن باشد بی مانع است، حدیثی است که از امام صادق نقل شده، در این حدیث می خوانیم : «یکی از ساحران و جادوگران که در برابر انجام عمل سحر مزد می گرفت خدمت امام صادق علیه السلام رسید و عرض کرد حرفه من سحر بوده است و در برابر آن مزد می گرفتم، خرج زندگی من نیز از همین راه تامین می شد، و با همان در آمد، حج خانه خدا را انجام دادهام، ولی اکنون آنرا ترک و توبه کردهام، آیا برای من راه نجاتی هست ؟
👌امام صادق علیه السلام در پاسخ فرمود:« #عقده سحر را بگشا ولی گره جادوگری مزن »
📚وسائل الشیعه باب 25 من ابواب ما یکتسب به حدیث 1
👌از این حدیث استفاده می شود که برای گشودن گره سحر، آموختن و عمل آن بی اشکال است .
📚تفسیر نمونه ج1 ص380
❕این حکم با روایاتی که جایگاه یاد گرفتن سحر را جهنم می داند ، منافاتی ندارد زیرا حکم اولیه آن است که تعلم #سحر حرام است و مستحق دوزخ اما گاهی حکم ثانویه ، حکم اولیه را بی اثر می کند ، مثلا خوردن میته حرام است ولی اگر حفظ جان تنها منوط به خوردن میته باشد خوردن آن از باب اضطرار جایز و حتی واجب می باشد و نیز مثلا دست زدن به نامحرم حرام است اما اگر نجات جان #نامحرم منوط به لمس او باشد این لمس نه تنها حرام نیست بلکه واجب و لازم نیز می باشد .
👌یاد گیری سحر نیز حرام است اما زمانی که اضطرار می آید و باطل کردن سحر تنها منوط به یادگیری سحر می باشد ، حکم حرمت از باب حکم #ثانویه از آن برداشته می شود .
❕البته برخی علما #مطلقا یاد گیری سحر را حرام می دانند و معتقدند لازم نیست برای بی اثر کردن سحر ساحر ، لزوما سحر را فرا گرفت .
❕در رابطه با روایتی که جواز یاد گیری سحر را برای دفع سحر ساحر #جایز می داند نیز پاسخ می دهند ؛
« امام صادق به آن فرد گفت گره سحر را باز کن اما جادو گری مکن که منظور باز کردن گره سحر با قرآن و ذکر و تعویذ و مانند آن است ، و این نظریه ، حسن و نیکو است زیرا تصریحی در روایات برای جواز یاد گیری سحر برای ابطلال سحر ساحر وجود ندارد »
📚وسائل الشیعه ج17 ص146
📚المسالک ج1 ص129
📚مفتاح الکرامه ج4 ص73
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔آیا یاد گیری سحر برای #ابطال آن جایزاست یا جایز نیست ❕اگر جایز است پس چگونه در روایات آمده است که هر کس سحر یاد بگیرد رستگار نمی شود ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌در رابطه با چیستی #سحر و فلسفه #حرمت آن و ادله حرمت آن و طرق در امان ماندن از #تاثیر سحر ساحران بر اساس روایات اهل بیت علیهم السلام در گذشته مفصلا توضیح داده ایم ؛
🔶 https://t.me/Rahnamye_Behesht/5792
🔶 https://t.me/Rahnamye_Behesht/6358
🔶 https://t.me/Rahnamye_Behesht/4491
👌حال در رابطه با سوال مطرح شده ، در تفسیر #نمونه آمده است ؛
❕« در این مورد #فقهای اسلام همه می گویند یاد گرفتن و انجام اعمال سحر و جادوگری حرام است .
👌در این قسمت احادیثی از پیشوایان بزرگ اسلام رسیده است که در کتابهای معتبر ما نقل گردیده، از جمله اینکه :
🔶علی علیه السلام می فرماید: «من تعلم شیئا من السحر قلیلا او کثیرا فقد کفر و کان آخر عهده بربه ...» (وسائل الشیعه باب 25 من ابواب ما یکتسب به )«کسی که سحر بیاموزد، کم یا زیاد، کافر شده است و رابطه او با خداوند به کلی قطع می شود ...»
💠اما همانطور که گفتیم چنانچه یاد گرفتن آن به منظور ابطال سحر ساحران باشد اشکالی ندارد، بلکه گاهی به عنوان واجب #کفائی می بایست عده ای سحر را بیاموزند تا اگر مدعی دروغگوئی خواست از این طریق مردم را اغفال یا گمراه کند سحر و جادوی او را ابطال نمایند، و دروغ مدعی را فاش سازند.
❗️شاهد این سخن که اگر سحر برای ابطال سحر و حل و گشودن آن باشد بی مانع است، حدیثی است که از امام صادق نقل شده، در این حدیث می خوانیم : «یکی از ساحران و جادوگران که در برابر انجام عمل سحر مزد می گرفت خدمت امام صادق علیه السلام رسید و عرض کرد حرفه من سحر بوده است و در برابر آن مزد می گرفتم، خرج زندگی من نیز از همین راه تامین می شد، و با همان در آمد، حج خانه خدا را انجام دادهام، ولی اکنون آنرا ترک و توبه کردهام، آیا برای من راه نجاتی هست ؟
👌امام صادق علیه السلام در پاسخ فرمود:« #عقده سحر را بگشا ولی گره جادوگری مزن »
📚وسائل الشیعه باب 25 من ابواب ما یکتسب به حدیث 1
👌از این حدیث استفاده می شود که برای گشودن گره سحر، آموختن و عمل آن بی اشکال است .
📚تفسیر نمونه ج1 ص380
❕این حکم با روایاتی که جایگاه یاد گرفتن سحر را جهنم می داند ، منافاتی ندارد زیرا حکم اولیه آن است که تعلم #سحر حرام است و مستحق دوزخ اما گاهی حکم ثانویه ، حکم اولیه را بی اثر می کند ، مثلا خوردن میته حرام است ولی اگر حفظ جان تنها منوط به خوردن میته باشد خوردن آن از باب اضطرار جایز و حتی واجب می باشد و نیز مثلا دست زدن به نامحرم حرام است اما اگر نجات جان #نامحرم منوط به لمس او باشد این لمس نه تنها حرام نیست بلکه واجب و لازم نیز می باشد .
👌یاد گیری سحر نیز حرام است اما زمانی که اضطرار می آید و باطل کردن سحر تنها منوط به یادگیری سحر می باشد ، حکم حرمت از باب حکم #ثانویه از آن برداشته می شود .
❕البته برخی علما #مطلقا یاد گیری سحر را حرام می دانند و معتقدند لازم نیست برای بی اثر کردن سحر ساحر ، لزوما سحر را فرا گرفت .
❕در رابطه با روایتی که جواز یاد گیری سحر را برای دفع سحر ساحر #جایز می داند نیز پاسخ می دهند ؛
« امام صادق به آن فرد گفت گره سحر را باز کن اما جادو گری مکن که منظور باز کردن گره سحر با قرآن و ذکر و تعویذ و مانند آن است ، و این نظریه ، حسن و نیکو است زیرا تصریحی در روایات برای جواز یاد گیری سحر برای ابطلال سحر ساحر وجود ندارد »
📚وسائل الشیعه ج17 ص146
📚المسالک ج1 ص129
📚مفتاح الکرامه ج4 ص73
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#خدمت_روحانیت_به_جامعه
🤔#پرسش
❔هر قشر و صنف زحمتکشی اگر برای دقایقی دست از کار بکشد و اعتصاب کند ، کار دنیا #لنگ می ماند. اما در بین اقشار ، صنف روحانیون عزیز اگر برای صد سال هم دست از کار بکشند و اعتصاب کنند نه تنها کار دنیا لنگ نمی شود بلکه زندگی با سرعت بیشتری هم جلو می رود ❕❕❕
💠#پاسخ💠
👌در این شکی نیست که خداوند عالم آفرینش و تمام نظامات آن را برای انسان آفریده است ؛
🔶 https://t.me/Rahnamye_Behesht/4783
👌و انسان هم برای به رسیدن به #کمال و سعادت و جاودانه شدن خلق شده است .
❕لذا خداوند می فرماید ؛
« من جن و انس را نیافریدم جز برای اینکه عبادتم کنند ( و از این طریق تکامل یابند و به من نزدیک شوند )»
🔶ذاریات56
👌امام #صادق علیه السلام فرمود:
« خداوند از روی بازی و بازیچه بندگان را نیافریده ( وتکلیف نکرده است) بلکه آنان را افریده و تکلیف به طاعت کرده تا از این طریق ( به تکامل رسیده) و مستوجب بهشت و رضایت او شوند و انان را خلق ( وتکلیف) نکرده است تا به واسطه انان منفعتی بدست اورده یا #ضرری را از خود دفع کند بلکه انان را خلق کرد( و تکلیفشان کرد) تا به انان #نفع برساند و انان را در جایگاه نعمت های ابدی قرار دهد»
📚بحار الانوار ج5 ص313
❕بنابراین هدف از خلقت انسان رسیدن به کمال و سعادت #اخروی است ، خداوند برای این هدف #پیامبران خود را به سوی مردم فرستاد تا با تعلیم و تربیت مردم ،#بندگان را به کمال و سعادت اخروی نزدیک کنند . انبیاء و راهنمایان الهی بزرگترین خدمت را به بشریت می کنند زیرا آنان را به سعادت و کمال اخروی و ابدی رهنمون می سازند و از عذاب اخروی و دائمی نجات می دهند ، به همین خاطر است که در روایات ما از #هدایتگران الهی به عنوان پدران معنوی انسان یاد شده است ؛
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/6296
❕اگر مخترعان و مکتشفان و خدمت کاران دنیوی انسان ها ، سبب #راهنمایی انسان به برخی از اسباب آسایش و راحتی در زندگی زود گذر دنیا می شوند ، انبیاء و پیامبران با تعالیم خود و تربیت بشر سبب هدایت آنها به آسایش و سعادت اخروی و نامحدود می شوند ، براستی عمل #کدامیک با ارزش تر است ؟
👌خدمت #روحانیت به جامعه بشری ، همان خدمت انبیاء و اولیاء به بشریت است ، یعنی هدایت مردم به طرق خیر و سعادت و رهایی از طرق جهل و گمراهی که موجب خسران ابدی می شود . اگر هدایتگران الهی اعم از انبیاء و امامان و روحانیون نبودند ، جامعه بشریت را فساد و گمراهی و جهل و خسران و نابودی در بر می گرفت و همگان مطیع شیطان شده و در آخرت نیز #گرفتار خسران و بدبختی ابدی میشدند ، لذا امام عسکری علیه السلام فرمود ؛
« دانشمندان شیعه ما مرزداران مرزی هستند که ابلیس و عفریت هایش در ورای آن قرار دارند ، که از تسلط یافتن ابلیس بر پیروان ناتوان ما جلوگیری می کنند و مانع می شوند .کسانی که خود را بر این امر بگمارد هزاران هزار برابر از مجاهدان برتر هستند زیرا انان از دین محبین ما دفاع می کنند اما مجاهدان از بدنهای آنها»
📚بحار الانوار ج2 ص5
👌امام #هادی علیه السلام فرمود ؛
« اگر پس از غیبت قائم #فقهای الهی که به سوی او می خوانند و راهنمایی می کنند و از دینش دفاع می کنند و بندگان ناتوان را از تله شیطان و دام های دشمنان اهل بیت نجات می دهند نبودند هیچ کس نمی ماند مگر آنکه از دین باز می گشت ، ولی آنان هستند که زمام دل های ناتوان شیعه را همچون سکان در دست ناخدای کشتی به دست گرفته اند ، اینان همان انسان های برتر خدایند »
📚الاحتجاج ج2 ص502
👌امام باقر عليه السلام در نامه اش به سعدِ خير چنین نوشت ؛
« اى برادر من! خداوند عز و جل در ميان هر يك از فرستادگان خود، بازماندگانى از اهل دانش قرار داده است كه گمراهان را به هدايت فرا مى خوانند و همراه آنان، بر آزارها شكيبايى مى ورزند، به منادى الهى پاسخ مى دهند و به سوى خدا مى خوانند. پس خدايت بيامرزد، آنان را بياب كه آنان، در جايگاهى والايند؛ هر چند در دنيا خوار شده باشند. آنان، با كتاب خدا #مردگان را زنده مى کنند و با نور الهى در تاريكى مى بينند؛ بسى كشتگان ابليس را كه زنده ساخته اند و بسى سرگشته گمگشته را ره نموده اند؛ براى هلاك نشدن بندگان، خونشان را نثار مى كنند و چه نيكوست اثر [رحمت و هدايت و نصرت] ايشان بر بندگان و چه زشت است آثار [مخالفت و زيان و درشتى] بندگان بر ايشان.»
📚الکافی ج 8 ص 56
👌در زندگی دنیوی نیز هرآنچه از خیر و خوبی و مکارم اخلاقی در بین افراد و جوامع #مشاهده می شود ، متاثر از تعالیم هدایتگران الهی است که اگر آنان نبودند ، دنیا تبدیل به #جنگلی می شد که همگان مشغول دریدن یکدیگر بودند .به راستی خدمت صنف هدایت کنندگان #الهی ، با خدمت کدام صنف از اصناف دنیوی مردم برابری می کند ❕
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔هر قشر و صنف زحمتکشی اگر برای دقایقی دست از کار بکشد و اعتصاب کند ، کار دنیا #لنگ می ماند. اما در بین اقشار ، صنف روحانیون عزیز اگر برای صد سال هم دست از کار بکشند و اعتصاب کنند نه تنها کار دنیا لنگ نمی شود بلکه زندگی با سرعت بیشتری هم جلو می رود ❕❕❕
💠#پاسخ💠
👌در این شکی نیست که خداوند عالم آفرینش و تمام نظامات آن را برای انسان آفریده است ؛
🔶 https://t.me/Rahnamye_Behesht/4783
👌و انسان هم برای به رسیدن به #کمال و سعادت و جاودانه شدن خلق شده است .
❕لذا خداوند می فرماید ؛
« من جن و انس را نیافریدم جز برای اینکه عبادتم کنند ( و از این طریق تکامل یابند و به من نزدیک شوند )»
🔶ذاریات56
👌امام #صادق علیه السلام فرمود:
« خداوند از روی بازی و بازیچه بندگان را نیافریده ( وتکلیف نکرده است) بلکه آنان را افریده و تکلیف به طاعت کرده تا از این طریق ( به تکامل رسیده) و مستوجب بهشت و رضایت او شوند و انان را خلق ( وتکلیف) نکرده است تا به واسطه انان منفعتی بدست اورده یا #ضرری را از خود دفع کند بلکه انان را خلق کرد( و تکلیفشان کرد) تا به انان #نفع برساند و انان را در جایگاه نعمت های ابدی قرار دهد»
📚بحار الانوار ج5 ص313
❕بنابراین هدف از خلقت انسان رسیدن به کمال و سعادت #اخروی است ، خداوند برای این هدف #پیامبران خود را به سوی مردم فرستاد تا با تعلیم و تربیت مردم ،#بندگان را به کمال و سعادت اخروی نزدیک کنند . انبیاء و راهنمایان الهی بزرگترین خدمت را به بشریت می کنند زیرا آنان را به سعادت و کمال اخروی و ابدی رهنمون می سازند و از عذاب اخروی و دائمی نجات می دهند ، به همین خاطر است که در روایات ما از #هدایتگران الهی به عنوان پدران معنوی انسان یاد شده است ؛
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/6296
❕اگر مخترعان و مکتشفان و خدمت کاران دنیوی انسان ها ، سبب #راهنمایی انسان به برخی از اسباب آسایش و راحتی در زندگی زود گذر دنیا می شوند ، انبیاء و پیامبران با تعالیم خود و تربیت بشر سبب هدایت آنها به آسایش و سعادت اخروی و نامحدود می شوند ، براستی عمل #کدامیک با ارزش تر است ؟
👌خدمت #روحانیت به جامعه بشری ، همان خدمت انبیاء و اولیاء به بشریت است ، یعنی هدایت مردم به طرق خیر و سعادت و رهایی از طرق جهل و گمراهی که موجب خسران ابدی می شود . اگر هدایتگران الهی اعم از انبیاء و امامان و روحانیون نبودند ، جامعه بشریت را فساد و گمراهی و جهل و خسران و نابودی در بر می گرفت و همگان مطیع شیطان شده و در آخرت نیز #گرفتار خسران و بدبختی ابدی میشدند ، لذا امام عسکری علیه السلام فرمود ؛
« دانشمندان شیعه ما مرزداران مرزی هستند که ابلیس و عفریت هایش در ورای آن قرار دارند ، که از تسلط یافتن ابلیس بر پیروان ناتوان ما جلوگیری می کنند و مانع می شوند .کسانی که خود را بر این امر بگمارد هزاران هزار برابر از مجاهدان برتر هستند زیرا انان از دین محبین ما دفاع می کنند اما مجاهدان از بدنهای آنها»
📚بحار الانوار ج2 ص5
👌امام #هادی علیه السلام فرمود ؛
« اگر پس از غیبت قائم #فقهای الهی که به سوی او می خوانند و راهنمایی می کنند و از دینش دفاع می کنند و بندگان ناتوان را از تله شیطان و دام های دشمنان اهل بیت نجات می دهند نبودند هیچ کس نمی ماند مگر آنکه از دین باز می گشت ، ولی آنان هستند که زمام دل های ناتوان شیعه را همچون سکان در دست ناخدای کشتی به دست گرفته اند ، اینان همان انسان های برتر خدایند »
📚الاحتجاج ج2 ص502
👌امام باقر عليه السلام در نامه اش به سعدِ خير چنین نوشت ؛
« اى برادر من! خداوند عز و جل در ميان هر يك از فرستادگان خود، بازماندگانى از اهل دانش قرار داده است كه گمراهان را به هدايت فرا مى خوانند و همراه آنان، بر آزارها شكيبايى مى ورزند، به منادى الهى پاسخ مى دهند و به سوى خدا مى خوانند. پس خدايت بيامرزد، آنان را بياب كه آنان، در جايگاهى والايند؛ هر چند در دنيا خوار شده باشند. آنان، با كتاب خدا #مردگان را زنده مى کنند و با نور الهى در تاريكى مى بينند؛ بسى كشتگان ابليس را كه زنده ساخته اند و بسى سرگشته گمگشته را ره نموده اند؛ براى هلاك نشدن بندگان، خونشان را نثار مى كنند و چه نيكوست اثر [رحمت و هدايت و نصرت] ايشان بر بندگان و چه زشت است آثار [مخالفت و زيان و درشتى] بندگان بر ايشان.»
📚الکافی ج 8 ص 56
👌در زندگی دنیوی نیز هرآنچه از خیر و خوبی و مکارم اخلاقی در بین افراد و جوامع #مشاهده می شود ، متاثر از تعالیم هدایتگران الهی است که اگر آنان نبودند ، دنیا تبدیل به #جنگلی می شد که همگان مشغول دریدن یکدیگر بودند .به راستی خدمت صنف هدایت کنندگان #الهی ، با خدمت کدام صنف از اصناف دنیوی مردم برابری می کند ❕
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#بازی_شطرنج
🤔#پرسش
❔آیا حقیقت دارد که در روایات آمده است که هر کس به بازی شطرنج نگاه کند مانند آن است که به فرج #مادرش نگاه کرده است ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌در روایات متعددی از بازی کردن با شطرنج نهی شده است .
❕راوی می گوید به امام کاظم علیه السلام عرض کردم من با گروهی نشست و برخاست دارم که با شطرنج بازی می کنند اما خودم اهل بازی با شطرنج نیستم اما به بازی آنها نگاه می کنم ؟
🔸امام علیه السلام پاسخ داد ؛
« تو را چه می شود که در #مجلسی حضور پیدا می کنی که خداوند به اهلش نگاه نمی کند »
📚الکافی ج 6 ص 437
❕امام رضا علیه السلام فرمود ؛
« کسی که به شطرنج نظر اندازد ، گویی به آتش #دوزخ نظر انداخته است »
📚همان مدرک
❕در نقل دیگری از امام صادق علیه السلام آمده است ؛
« بیع شطرنج حرام است و مالی که از راه شطرنج بازی بدست آمده است سحت است و شطرنج بازی در حد کفر و شرک به خداوند است و سلام به شطرنج باز گناه و معصیت است و کسی که به #صفحه شطرنج نگاه کند ، همانند آن است که به فرج مادرش نظر کرده است »
📚وسائل الشیعه ج 17 ص 323
👌تعبیر فوق اشاره به آن است که همانگونه که نگاه کردن به فرج محارم دارای قبح ذاتی است و هیچ کسی تن به چنین کار قبیحی نمیدهد ، نگاه کردن به صفحه شطرنج هم به همان اندازه #قباحت دارد و هیچ کس نباید حتی به صفحه شطرنج نگاه کند تا چه برسد که با آن بازی کند .
❕اما باید توجه داشت که طبق تصریح #فقهای بزرگ مورد این روایات در جایی است که شطرنج به عنوان ابزار و آلت قمار شناخته شود چنان که در گذشته چنین بوده است .
🔸برخی می نویسند ؛
« در ميان علماى ما معروف است كه بازى كردن با آلات قمار بطور كلّى اگر چه بدون شرط بندى باشد #حرام است و ممكن است فلسفه اين موضوع آن باشد كه سروكار داشتن با اين آلات خواه و ناخواه انسان را به قمار مى كشاند و مخصوصاً درباره بازى شطرنج اخبار متعدّدى از امامامن عليهم السلام به ما رسيده است كه استعمال آلات اين بازى به هر عنوان ممنوع است و عنوان «ورزش فكرى» به اين بازى دادن در حكم مزبور تأثيرى نمى گذارد؛ زيرا ممكن است ساير انواع قمار را نيز تحت اين عنوان و به اين عنوان و به اين نام انجام داد؛ چون در خيلى از انواع قمار از جمله بازى با ورق، اين فعّاليّت #فكرى وجود دارد ولى مفاسد آنها جاى انكار ندارد.
💠شطرنج يك نوع قمار است و از آغاز به همين عنوان اختراع گرديده، منتها قمارها دو نوعند، گاهى نيازمند به تفكّر نيستند و تنها از تصادف در آنها استفاده مى شود در حالى كه در بعضى ديگر فكر لازم است كه شطرنج يكى از آنهاست.
اسناد و مدارك اسلامى درباره حرمت بازى شطرنج، جاى شكّ و ترديد در حرمت آن باقى نمى گذارد ، ولى اگر روزى فرا رسد كه شطرنج در عرف عام از صورت قمار بيرون آيد و به عنوان يك ورزش شناخته شود حكم آن #تغيير خواهد يافت.
📚پاسخ به پرسشهای مذهبی ص 399
🔸ادامه 👇
@Rahnamye_Behesht
🤔#پرسش
❔آیا حقیقت دارد که در روایات آمده است که هر کس به بازی شطرنج نگاه کند مانند آن است که به فرج #مادرش نگاه کرده است ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌در روایات متعددی از بازی کردن با شطرنج نهی شده است .
❕راوی می گوید به امام کاظم علیه السلام عرض کردم من با گروهی نشست و برخاست دارم که با شطرنج بازی می کنند اما خودم اهل بازی با شطرنج نیستم اما به بازی آنها نگاه می کنم ؟
🔸امام علیه السلام پاسخ داد ؛
« تو را چه می شود که در #مجلسی حضور پیدا می کنی که خداوند به اهلش نگاه نمی کند »
📚الکافی ج 6 ص 437
❕امام رضا علیه السلام فرمود ؛
« کسی که به شطرنج نظر اندازد ، گویی به آتش #دوزخ نظر انداخته است »
📚همان مدرک
❕در نقل دیگری از امام صادق علیه السلام آمده است ؛
« بیع شطرنج حرام است و مالی که از راه شطرنج بازی بدست آمده است سحت است و شطرنج بازی در حد کفر و شرک به خداوند است و سلام به شطرنج باز گناه و معصیت است و کسی که به #صفحه شطرنج نگاه کند ، همانند آن است که به فرج مادرش نظر کرده است »
📚وسائل الشیعه ج 17 ص 323
👌تعبیر فوق اشاره به آن است که همانگونه که نگاه کردن به فرج محارم دارای قبح ذاتی است و هیچ کسی تن به چنین کار قبیحی نمیدهد ، نگاه کردن به صفحه شطرنج هم به همان اندازه #قباحت دارد و هیچ کس نباید حتی به صفحه شطرنج نگاه کند تا چه برسد که با آن بازی کند .
❕اما باید توجه داشت که طبق تصریح #فقهای بزرگ مورد این روایات در جایی است که شطرنج به عنوان ابزار و آلت قمار شناخته شود چنان که در گذشته چنین بوده است .
🔸برخی می نویسند ؛
« در ميان علماى ما معروف است كه بازى كردن با آلات قمار بطور كلّى اگر چه بدون شرط بندى باشد #حرام است و ممكن است فلسفه اين موضوع آن باشد كه سروكار داشتن با اين آلات خواه و ناخواه انسان را به قمار مى كشاند و مخصوصاً درباره بازى شطرنج اخبار متعدّدى از امامامن عليهم السلام به ما رسيده است كه استعمال آلات اين بازى به هر عنوان ممنوع است و عنوان «ورزش فكرى» به اين بازى دادن در حكم مزبور تأثيرى نمى گذارد؛ زيرا ممكن است ساير انواع قمار را نيز تحت اين عنوان و به اين عنوان و به اين نام انجام داد؛ چون در خيلى از انواع قمار از جمله بازى با ورق، اين فعّاليّت #فكرى وجود دارد ولى مفاسد آنها جاى انكار ندارد.
💠شطرنج يك نوع قمار است و از آغاز به همين عنوان اختراع گرديده، منتها قمارها دو نوعند، گاهى نيازمند به تفكّر نيستند و تنها از تصادف در آنها استفاده مى شود در حالى كه در بعضى ديگر فكر لازم است كه شطرنج يكى از آنهاست.
اسناد و مدارك اسلامى درباره حرمت بازى شطرنج، جاى شكّ و ترديد در حرمت آن باقى نمى گذارد ، ولى اگر روزى فرا رسد كه شطرنج در عرف عام از صورت قمار بيرون آيد و به عنوان يك ورزش شناخته شود حكم آن #تغيير خواهد يافت.
📚پاسخ به پرسشهای مذهبی ص 399
🔸ادامه 👇
@Rahnamye_Behesht
#شغل_روحانیت
🤔#پرسش
❔آيت الله حسينى مازندرانى:
مسافركشى و فروشندگى در شأن روحانيت نيست!
پ ن: تنها مفتخورى در شان روحانيت است.
آن کسی که با رنج و مشقت مسافرکشی یا فروشندگی میکند و نیمی از شبانه روز میکوشد تا با سود رسانیدن به مردم زندگانیش را راه اندازد، يك انسان شريف است.
مسلما چون آخوند يك انسان شريف نيست نبايد دست به اينكارها بزند ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌خدمت #روحانیت و وظیفه روحانیت نسبت به جامعه بشری ، همان خدمت انبیاء و اولیاء به بشریت است ، یعنی هدایت مردم به طرق خیر و سعادت و رهایی از طرق جهل و گمراهی که موجب خسران ابدی می شود . اگر هدایتگران الهی اعم از انبیاء و امامان و روحانیون نبودند ، جامعه بشریت را فساد و گمراهی و جهل و خسران و نابودی در بر می گرفت و همگان مطیع شیطان شده و در آخرت نیز #گرفتار خسران و بدبختی ابدی میشدند ، لذا امام عسکری علیه السلام فرمود ؛
« دانشمندان شیعه ما مرزداران مرزی هستند که ابلیس و عفریت هایش در ورای آن قرار دارند ، که از تسلط یافتن ابلیس بر پیروان ناتوان ما جلوگیری می کنند و مانع می شوند .کسانی که خود را بر این امر بگمارد هزاران هزار برابر از مجاهدان برتر هستند زیرا انان از دین محبین ما دفاع می کنند اما مجاهدان از بدنهای آنها»
📚بحار الانوار ج2 ص5
👌امام #هادی علیه السلام فرمود ؛
« اگر پس از غیبت قائم #فقهای الهی که به سوی او می خوانند و راهنمایی می کنند و از دینش دفاع می کنند و بندگان ناتوان را از تله شیطان و دام های دشمنان اهل بیت نجات می دهند نبودند هیچ کس نمی ماند مگر آنکه از دین باز می گشت ، ولی آنان هستند که زمام دل های ناتوان شیعه را همچون سکان در دست ناخدای کشتی به دست گرفته اند ، اینان همان انسان های برتر خدایند »
📚الاحتجاج ج2 ص502
👌امام باقر عليه السلام در نامه اش به سعدِ خير چنین نوشت ؛
« اى برادر من! خداوند عز و جل در ميان هر يك از فرستادگان خود، بازماندگانى از اهل دانش قرار داده است كه گمراهان را به هدايت فرا مى خوانند و همراه آنان، بر آزارها شكيبايى مى ورزند، به منادى الهى پاسخ مى دهند و به سوى خدا مى خوانند. پس خدايت بيامرزد، آنان را بياب كه آنان، در جايگاهى والايند؛ هر چند در دنيا خوار شده باشند. آنان، با كتاب خدا #مردگان را زنده مى کنند و با نور الهى در تاريكى مى بينند؛ بسى كشتگان ابليس را كه زنده ساخته اند و بسى سرگشته گمگشته را ره نموده اند؛ براى هلاك نشدن بندگان، خونشان را نثار مى كنند و چه نيكوست اثر [رحمت و هدايت و نصرت] ايشان بر بندگان و چه زشت است آثار [مخالفت و زيان و درشتى] بندگان بر ايشان.»
📚الکافی ج 8 ص 56
👌از سوی دیگر ، روزی خوردن از دسترنج خود از توصیه های اکید اسلام ، خصوصا نسبت به جامعه روحانیت است .
📚وسائل الشیعه ج 17 ص 37 باب 9
🔸پیامبر گرامی فرمود ؛
« هرگز كسى غذايى بهتر از دسترنج خود نخورده است. پيامبر خدا، داوود، از دسترنج خود امرار معاش مى کرد. »
📚میزان الحکمه ج 10 ص 121
🔸و فرمود ؛
« بنده، هيچ غذايى نخورْد كه نزد خداوند متعال محبوبتر از دسترنج خودش باشد، هر كه شب را با تنى خسته از كار بخوابد، آمرزيده شود. »
📚همان مدرک
👌و فرمود ؛
« پاكيزه ترين كارها، درآمدى است كه انسان با دسترنج خود كسب كند.»
📚همان مدرک
👌روحانیت نیز از دسترنج خود ، معیشت خود را می گذرانند ؛
1⃣عده ای پس از پایان تحصیل و با حاصل کردن مهارت های لازم خطابه و سخنوری و فراگیری علوم لازم ، با فعالیت در نهادهای دینی و انقلابی چون عقیدتی سیاسی و ... مشغول نشر تعالیم اسلام و ترویج فرهنگ صحیح اهل بیت علیهم السلام می شوند تا مجاهدانی انقلابی و مخلص برای دفاع از آب و خاک و میهن و اسلام تربیت کنند .
2⃣عده ای مشغول کارهای پژوهشی و تالیف کتب و مقالات در ترویج و دفاع از اسلام می شوند .
3⃣عده ای ممحض در تدریس در حوزه های علمیه و دانشگاه ، در رشته های مرتبط با دین و اسلام می شوند .
4⃣عده ای مشغول محراب و منبر و تبلیغ دین مبین اسلام در بین توده های مردم در شهر و روستا می شوند .
5⃣عده ای روی به قضاوت آورده و به عنوان « قاضی » در دادرسی ها ، مشغول خدمت رسانی به مردم می شوند .
6⃣عده ای به فعالیت به عنوان عاقد و دفتر دار برای سامان دهی مسائل عقد و طلاق مردم ، مطابق با مذهب تشیع مشغول می شوند .
👌می بینیم که در تمام موارد بالا ، روحانیت سربار کسی نیست بلکه در تمام وقت مفید روزانه ، مشغول خدمت رسانی و انجام وظیفه و تبلیغ اسلام به طرق مختلف است و اگر درامد « بخور و نمیری » هم از مشاغل فوق برایش فراهم می شود ، حاصل #دسترنج و زحمت کش خودشان است نه سرباری افراد .
👇#ادامه 👇
🤔#پرسش
❔آيت الله حسينى مازندرانى:
مسافركشى و فروشندگى در شأن روحانيت نيست!
پ ن: تنها مفتخورى در شان روحانيت است.
آن کسی که با رنج و مشقت مسافرکشی یا فروشندگی میکند و نیمی از شبانه روز میکوشد تا با سود رسانیدن به مردم زندگانیش را راه اندازد، يك انسان شريف است.
مسلما چون آخوند يك انسان شريف نيست نبايد دست به اينكارها بزند ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌خدمت #روحانیت و وظیفه روحانیت نسبت به جامعه بشری ، همان خدمت انبیاء و اولیاء به بشریت است ، یعنی هدایت مردم به طرق خیر و سعادت و رهایی از طرق جهل و گمراهی که موجب خسران ابدی می شود . اگر هدایتگران الهی اعم از انبیاء و امامان و روحانیون نبودند ، جامعه بشریت را فساد و گمراهی و جهل و خسران و نابودی در بر می گرفت و همگان مطیع شیطان شده و در آخرت نیز #گرفتار خسران و بدبختی ابدی میشدند ، لذا امام عسکری علیه السلام فرمود ؛
« دانشمندان شیعه ما مرزداران مرزی هستند که ابلیس و عفریت هایش در ورای آن قرار دارند ، که از تسلط یافتن ابلیس بر پیروان ناتوان ما جلوگیری می کنند و مانع می شوند .کسانی که خود را بر این امر بگمارد هزاران هزار برابر از مجاهدان برتر هستند زیرا انان از دین محبین ما دفاع می کنند اما مجاهدان از بدنهای آنها»
📚بحار الانوار ج2 ص5
👌امام #هادی علیه السلام فرمود ؛
« اگر پس از غیبت قائم #فقهای الهی که به سوی او می خوانند و راهنمایی می کنند و از دینش دفاع می کنند و بندگان ناتوان را از تله شیطان و دام های دشمنان اهل بیت نجات می دهند نبودند هیچ کس نمی ماند مگر آنکه از دین باز می گشت ، ولی آنان هستند که زمام دل های ناتوان شیعه را همچون سکان در دست ناخدای کشتی به دست گرفته اند ، اینان همان انسان های برتر خدایند »
📚الاحتجاج ج2 ص502
👌امام باقر عليه السلام در نامه اش به سعدِ خير چنین نوشت ؛
« اى برادر من! خداوند عز و جل در ميان هر يك از فرستادگان خود، بازماندگانى از اهل دانش قرار داده است كه گمراهان را به هدايت فرا مى خوانند و همراه آنان، بر آزارها شكيبايى مى ورزند، به منادى الهى پاسخ مى دهند و به سوى خدا مى خوانند. پس خدايت بيامرزد، آنان را بياب كه آنان، در جايگاهى والايند؛ هر چند در دنيا خوار شده باشند. آنان، با كتاب خدا #مردگان را زنده مى کنند و با نور الهى در تاريكى مى بينند؛ بسى كشتگان ابليس را كه زنده ساخته اند و بسى سرگشته گمگشته را ره نموده اند؛ براى هلاك نشدن بندگان، خونشان را نثار مى كنند و چه نيكوست اثر [رحمت و هدايت و نصرت] ايشان بر بندگان و چه زشت است آثار [مخالفت و زيان و درشتى] بندگان بر ايشان.»
📚الکافی ج 8 ص 56
👌از سوی دیگر ، روزی خوردن از دسترنج خود از توصیه های اکید اسلام ، خصوصا نسبت به جامعه روحانیت است .
📚وسائل الشیعه ج 17 ص 37 باب 9
🔸پیامبر گرامی فرمود ؛
« هرگز كسى غذايى بهتر از دسترنج خود نخورده است. پيامبر خدا، داوود، از دسترنج خود امرار معاش مى کرد. »
📚میزان الحکمه ج 10 ص 121
🔸و فرمود ؛
« بنده، هيچ غذايى نخورْد كه نزد خداوند متعال محبوبتر از دسترنج خودش باشد، هر كه شب را با تنى خسته از كار بخوابد، آمرزيده شود. »
📚همان مدرک
👌و فرمود ؛
« پاكيزه ترين كارها، درآمدى است كه انسان با دسترنج خود كسب كند.»
📚همان مدرک
👌روحانیت نیز از دسترنج خود ، معیشت خود را می گذرانند ؛
1⃣عده ای پس از پایان تحصیل و با حاصل کردن مهارت های لازم خطابه و سخنوری و فراگیری علوم لازم ، با فعالیت در نهادهای دینی و انقلابی چون عقیدتی سیاسی و ... مشغول نشر تعالیم اسلام و ترویج فرهنگ صحیح اهل بیت علیهم السلام می شوند تا مجاهدانی انقلابی و مخلص برای دفاع از آب و خاک و میهن و اسلام تربیت کنند .
2⃣عده ای مشغول کارهای پژوهشی و تالیف کتب و مقالات در ترویج و دفاع از اسلام می شوند .
3⃣عده ای ممحض در تدریس در حوزه های علمیه و دانشگاه ، در رشته های مرتبط با دین و اسلام می شوند .
4⃣عده ای مشغول محراب و منبر و تبلیغ دین مبین اسلام در بین توده های مردم در شهر و روستا می شوند .
5⃣عده ای روی به قضاوت آورده و به عنوان « قاضی » در دادرسی ها ، مشغول خدمت رسانی به مردم می شوند .
6⃣عده ای به فعالیت به عنوان عاقد و دفتر دار برای سامان دهی مسائل عقد و طلاق مردم ، مطابق با مذهب تشیع مشغول می شوند .
👌می بینیم که در تمام موارد بالا ، روحانیت سربار کسی نیست بلکه در تمام وقت مفید روزانه ، مشغول خدمت رسانی و انجام وظیفه و تبلیغ اسلام به طرق مختلف است و اگر درامد « بخور و نمیری » هم از مشاغل فوق برایش فراهم می شود ، حاصل #دسترنج و زحمت کش خودشان است نه سرباری افراد .
👇#ادامه 👇