#ترک_نماز
🤔#پرسش
❔آیا این روایت از پیامبر اسلام که در فضای #مجازی منتشر میشود صحت دارد که می فرماید ؛
« کسی که ۷۰ قرآن بسوزاند ۷۰ پیامبر بکشد و ۷۰ بار با مادرش در کعبه نزدیکی کند به رحمت خدا نزدیکتر از تارک نمازست»
💠#پاسخ💠
👌در این شکی نیست که ترک نماز ، گناه بزرگی است که #عواقب دردناکی را به دنبال دارد .
❕امام صادق علیه السلام فرمود ؛
«مردی در خدمت رسول خدا عرض كرد، مرا وصيتى فرما. حضرت فرمود: نماز را از روى عمد ترك مكن زيرا كسى كه از روى عمد نماز را ترك كند از ملت اسلام #بيرون است»
📚الکافی ج3 ص488
👌و فرمود ؛
« چيزى كه مسلمان را كافر مى كند، ترك نماز واجبى است عمدا يا خوار و سبك گرفتن نماز است كه آن را نخواند . و نيست فاصله بين ايمان و كفر مگر ترك نماز»
📚وسائل الشیعه ج4 ص41
👌#کفر در لغت و همچنین در لسان قرآن به معنی انکار و مخالفت و ترک است، گاهی به انکار خدا و یا نبوت پیامبر اطلاق می شود و گاهی به انکار و یا مخالفت در برابر دستورات دیگر مانند #نماز.
📚تفسیر نمونه ج5 ص17
❕و فرمود ؛
« هنگامى كه قيامت برپا شود، موجودى از جنس #عقرب از دوزخ بيرون مى آيد كه سرش در آسمان هفتم و دمش زير زمين و دهانش از مشرق تا مغرب است و مى گويد كجايند كسانى كه با خدا و رسولش جنگ كننده بودند؟ پس جبرئيل نازل مى شود و مى گويد: چه كسانى را مى خواهى؟ گويد:
پنج طايفه را، ترك كننده نماز، منع كننده زكات، و خورنده ربا و شرابخوار و كسانى كه در مسجد حديث دنيا مى کرد »
📚بحار الانوار ج76 ص149
👌در گذشته بیشتر در مورد آثار ترک #نماز بحث کرده ایم ؛
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/5793
❕در کتاب گناهان #کبیره چنین آمده است ؛
👌« ترك نماز چند قسم است؛
1⃣ترك نماز به طور كلى از روى انكار يعنى نماز را واجب خدائى نميداند و به جا آوردنش را بر خود حتم نمى بيند چنین فردی چون منكر ضرورى دين است، كافر شده و در حقيقت انكار خدائى حضرت آفريدگار و رسالت خاتم الانبياء و قرآن مجيد كرده است. چنين #شخصى است كه به عذاب ابدى دچار و راه نجاتى برايش نيست.
2⃣ترك نماز به طور كلى اما نه از روى انكار است، بلكه به واسطه مسامحه كارى و كم اعتنائى به امور اخروى و اشتغال به شهوات و امور دنيوى است. و اين قسم از ترك نماز موجب فسق است و #گناه كبيره اى مرتكب شده و بعضى از روايات و آياتى كه در شدت عقوبتش رسيده ذكر شد. چنين شخصى اگر با ايمان از دنيا برود پس از معذب شدنش به عذابهائى كه بر ترك نماز رسيده نجات مى يابد. ليكن با ايمان رفتن تارك الصلوة بسيار بعيد و مشكل است زيرا ظرف ايمان، قلب است و آن به سبب گناهان تاريك و سخت ميگردد و تدريجا نور ايمان را محو مىكند. مگر آنكه فضل خدا او را يارى كرده، به بركت دوستى اهلبيت عليهم السّلام ساعت مرگ به فريادش برسند و با ايمان بميرد. چنانكه ممكن است به شفاعت ايشان، عذابش تخفيف پيدا كند يا برطرف شود ليكن از خودشان چنين رسيده كه به شفاعت ما اهل بيت نمى رسد كسى كه نماز خود را سبك گيرد و آن را ضايع سازد، چنانچه ذكر گرديد.
3⃣ترك نماز در بعض اوقات در اثر ضعف ايمان و كم اعتنائى به امر آخرت گاهى نماز مى خواند و گاهى ترك مى كند. يا در اثر اهميت ندادن به اوقات نماز آن را در وقت فضيلت ترك مى كند، به خيال آنكه در خارج وقت آن را قضا نمايد اين قسم از ترك نماز هرچند مانند دو قسم ذكر شده نيست، ليكن چنين شخصى از ضايع كنندگان نماز و #سبك شمارندگان آن است و آنچه راجع به ضايع كنندگان نماز و خواركنندگان آن رسيده، درباره او است.
📚گناهان کبیره ، مرحوم دستغیب ، ج2 ص191
❕اما آنچه در پرسش آمد #مضمونش در برخی کتب نقل شده است ؛
📚ارشاد القلوب ج1 ص190 و ... « وَ فِي الْخَبَرِ مَنْ أَحْرَقَ سَبْعِينَ مُصْحَفاً وَ قَتَلَ سَبْعِينَ مَلَكاً مُقَرَّباً وَ زَنَى بِسَبْعِينَ بِكْراً كَانَ أَقْرَبَ إِلَى النَّجَاةِ مِمَّنْ تَرَكَ الصَّلَاةَ مُتَعَمِّداً »
👌 این نقل ومضمون شبیه به آن ، بدون سند و #مرسل نقل شده است و در کتب معتبر و مورد استناد هم نیامده است ، بنابراین از حیث سندی ضعیف و غیر قابل اعتماد تلقی می شود .
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔آیا این روایت از پیامبر اسلام که در فضای #مجازی منتشر میشود صحت دارد که می فرماید ؛
« کسی که ۷۰ قرآن بسوزاند ۷۰ پیامبر بکشد و ۷۰ بار با مادرش در کعبه نزدیکی کند به رحمت خدا نزدیکتر از تارک نمازست»
💠#پاسخ💠
👌در این شکی نیست که ترک نماز ، گناه بزرگی است که #عواقب دردناکی را به دنبال دارد .
❕امام صادق علیه السلام فرمود ؛
«مردی در خدمت رسول خدا عرض كرد، مرا وصيتى فرما. حضرت فرمود: نماز را از روى عمد ترك مكن زيرا كسى كه از روى عمد نماز را ترك كند از ملت اسلام #بيرون است»
📚الکافی ج3 ص488
👌و فرمود ؛
« چيزى كه مسلمان را كافر مى كند، ترك نماز واجبى است عمدا يا خوار و سبك گرفتن نماز است كه آن را نخواند . و نيست فاصله بين ايمان و كفر مگر ترك نماز»
📚وسائل الشیعه ج4 ص41
👌#کفر در لغت و همچنین در لسان قرآن به معنی انکار و مخالفت و ترک است، گاهی به انکار خدا و یا نبوت پیامبر اطلاق می شود و گاهی به انکار و یا مخالفت در برابر دستورات دیگر مانند #نماز.
📚تفسیر نمونه ج5 ص17
❕و فرمود ؛
« هنگامى كه قيامت برپا شود، موجودى از جنس #عقرب از دوزخ بيرون مى آيد كه سرش در آسمان هفتم و دمش زير زمين و دهانش از مشرق تا مغرب است و مى گويد كجايند كسانى كه با خدا و رسولش جنگ كننده بودند؟ پس جبرئيل نازل مى شود و مى گويد: چه كسانى را مى خواهى؟ گويد:
پنج طايفه را، ترك كننده نماز، منع كننده زكات، و خورنده ربا و شرابخوار و كسانى كه در مسجد حديث دنيا مى کرد »
📚بحار الانوار ج76 ص149
👌در گذشته بیشتر در مورد آثار ترک #نماز بحث کرده ایم ؛
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/5793
❕در کتاب گناهان #کبیره چنین آمده است ؛
👌« ترك نماز چند قسم است؛
1⃣ترك نماز به طور كلى از روى انكار يعنى نماز را واجب خدائى نميداند و به جا آوردنش را بر خود حتم نمى بيند چنین فردی چون منكر ضرورى دين است، كافر شده و در حقيقت انكار خدائى حضرت آفريدگار و رسالت خاتم الانبياء و قرآن مجيد كرده است. چنين #شخصى است كه به عذاب ابدى دچار و راه نجاتى برايش نيست.
2⃣ترك نماز به طور كلى اما نه از روى انكار است، بلكه به واسطه مسامحه كارى و كم اعتنائى به امور اخروى و اشتغال به شهوات و امور دنيوى است. و اين قسم از ترك نماز موجب فسق است و #گناه كبيره اى مرتكب شده و بعضى از روايات و آياتى كه در شدت عقوبتش رسيده ذكر شد. چنين شخصى اگر با ايمان از دنيا برود پس از معذب شدنش به عذابهائى كه بر ترك نماز رسيده نجات مى يابد. ليكن با ايمان رفتن تارك الصلوة بسيار بعيد و مشكل است زيرا ظرف ايمان، قلب است و آن به سبب گناهان تاريك و سخت ميگردد و تدريجا نور ايمان را محو مىكند. مگر آنكه فضل خدا او را يارى كرده، به بركت دوستى اهلبيت عليهم السّلام ساعت مرگ به فريادش برسند و با ايمان بميرد. چنانكه ممكن است به شفاعت ايشان، عذابش تخفيف پيدا كند يا برطرف شود ليكن از خودشان چنين رسيده كه به شفاعت ما اهل بيت نمى رسد كسى كه نماز خود را سبك گيرد و آن را ضايع سازد، چنانچه ذكر گرديد.
3⃣ترك نماز در بعض اوقات در اثر ضعف ايمان و كم اعتنائى به امر آخرت گاهى نماز مى خواند و گاهى ترك مى كند. يا در اثر اهميت ندادن به اوقات نماز آن را در وقت فضيلت ترك مى كند، به خيال آنكه در خارج وقت آن را قضا نمايد اين قسم از ترك نماز هرچند مانند دو قسم ذكر شده نيست، ليكن چنين شخصى از ضايع كنندگان نماز و #سبك شمارندگان آن است و آنچه راجع به ضايع كنندگان نماز و خواركنندگان آن رسيده، درباره او است.
📚گناهان کبیره ، مرحوم دستغیب ، ج2 ص191
❕اما آنچه در پرسش آمد #مضمونش در برخی کتب نقل شده است ؛
📚ارشاد القلوب ج1 ص190 و ... « وَ فِي الْخَبَرِ مَنْ أَحْرَقَ سَبْعِينَ مُصْحَفاً وَ قَتَلَ سَبْعِينَ مَلَكاً مُقَرَّباً وَ زَنَى بِسَبْعِينَ بِكْراً كَانَ أَقْرَبَ إِلَى النَّجَاةِ مِمَّنْ تَرَكَ الصَّلَاةَ مُتَعَمِّداً »
👌 این نقل ومضمون شبیه به آن ، بدون سند و #مرسل نقل شده است و در کتب معتبر و مورد استناد هم نیامده است ، بنابراین از حیث سندی ضعیف و غیر قابل اعتماد تلقی می شود .
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#نفرین_پیامبر_بر_عقرب
🤔#پرسش
❔بی اخلاقی و تبعیض در کلام پیامبر اسلام
در حدیث صحیحی از پیامبر اسلام چنین آمده است :
#متن_عربی : ۹-علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن أبي أيوب الخزاز، عن محمد بن مسلم قال: إن العقرب لسعت رسول الله فقال: لعنك الله فما تبالين مؤمنا آذيت أم كافرا ثم دعا بالملح فدلكه فهدت، ثم قال أبو جعفر: لو يعلم الناس ما في الملح ما بغوا معه درياقا.
#منبع : الكافي-ط الاسلامية، الشيخ الكليني جلد ۶ صفحه ۳۲۷
#منبع : ترجمه فروع کافی جلد ۸ صفحه ۱۳۲
#ترجمه : عقربی پیامبر اسلام را نیش زد، #پیامبر به عقرب گفت: خدا تو را لعنت کند که اهمیت نمیدهی مومنی را اذیت می کنی یا کافری را
⚡️چرا پیامبر اسلام به صورت غیر انسانی و ضد اخلاقی تبعیضی را قرار می دهد و می‌گوید اهمیت نمیدی مومنی را اذیت می کنی یا کافری را؟ آیا اگر کافر بود و مورد آزار قرار می‌گرفت، اشکال نداشت ❗️
💠#پاسخ💠
👌کافری که با دیدن تمام نشانه های حقانیت پیامبر گرامی اسلام چشمان خود را روی حقیقت بسته است و با عناد و دشمنی در صدد از بین بردن نور حقیقت است و لحظه ای از دشمنی او نسبت به اسلام و مسلمین کم نمی شود ، چنین #کافرانی در دنیا از گزند حوادث و مصائب زمینی و آسمانی مصون نیستند ؛
📚بحار الانوار ج 6 ص 54 باب 22
👌و در آخرت نیز عذاب های #دردناک در انتظار آنها است چنان که می فرماید ؛
«خداوند منافقان و كافران را همگى در دوزخ جمع مى كند». ( نساء 14)
❕و در آيه 49 توبه مى خوانيم: وَ انّ جَهَنَّمَ لَمُحِيْطَةٌ بِالكافِرِيْنَ: «جهنم كافران را احاطه كرده است» و می فرماید ؛ « گروهى از آنان به او ايمان آوردند، و جمعى ايجاد مانع در راه او نمودند، كه شعله فروزان آتش دوزخ براى آنها كافى است» (نساء- 55) و فرمود ؛ « اين گونه #كيفر آنها دوزخ است به خاطر اينكه كافر شده اند و آيات من و پيامبرانم را به باد استهزاء و مسخره گرفتند» ( کهف 106)
🔸و در آيه 36 اعراف مى فرمايد ؛ «كسانى كه آيات ما را #تكذيب كردند و در برابر آن تكبّر ورزيدند، اهل آتشند و هميشه در آن خواهند ماند»
🔹در آيه 29 كهف در شديدترين تهديدات مى فرمايد ؛ «ما براى ستمگران آتش آماده كرده ايم كه آنها را از هر سو احاطه كرده، و اگر تشنه شوند و تقاضاى آب كنند آبى براى آنها مى آورند همچون #فلز گداخته كه صورتها را بريان مى كند! چه نوشيدنى بدى! و چه بد محل اجتماعى »
❕از سوی دیگر مسلم است که از دیدگاه آیات و روایات ، حیوانات در حد خودشان از فهم و درک برخوردارند که جهت آگاهی پاسخ گذشته ما را مطالعه کنید ؛
🔸https://t.me/Rahnamye_Behesht/9040
👌بر این اساس طبق نقل فوق ، پیامبر گرامی #عقرب را که از درک و فهم متناسب با خودش بهره مند است مخاطب قرار داده که اگر قرار است به انسانی گزندی برسانی ، به کافران معاند و دشمنان پروردگار جهانیان گزند برسان تا این گزند عذاب #دنیوی برای آنان محسوب شود نه به مومنین که جان بر کف در راه اعلای آیین حق تلاش می کنند .
❕بعید نیست که در چنین مواردی حساب و کتاب برای #حیواناتی که به ناحق به دیگری آزار می رسانند ثابت باشد چنان که در نقلی از ابوذر آمده است ؛
« ما خدمت پیامبر بودیم که در پیش روی ما دو بز به یکدیگر شاخ زدند.پیامبر فرمود آیا می دانید چرا اینها به یکدیگر شاخ زدند؟ حاضران گفتند نه
پیامبر فرمودولی خدا می داند چرا وبه زودی در میان آنها داوری خواهد کرد »
📚تفسیر مجمع البیان،ذیل آیه 38 انعام _ تفسیر نور الثقلین،ذیل آیه 38 انعام
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185
https://sapp.ir/poorseman
🤔#پرسش
❔بی اخلاقی و تبعیض در کلام پیامبر اسلام
در حدیث صحیحی از پیامبر اسلام چنین آمده است :
#متن_عربی : ۹-علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن أبي أيوب الخزاز، عن محمد بن مسلم قال: إن العقرب لسعت رسول الله فقال: لعنك الله فما تبالين مؤمنا آذيت أم كافرا ثم دعا بالملح فدلكه فهدت، ثم قال أبو جعفر: لو يعلم الناس ما في الملح ما بغوا معه درياقا.
#منبع : الكافي-ط الاسلامية، الشيخ الكليني جلد ۶ صفحه ۳۲۷
#منبع : ترجمه فروع کافی جلد ۸ صفحه ۱۳۲
#ترجمه : عقربی پیامبر اسلام را نیش زد، #پیامبر به عقرب گفت: خدا تو را لعنت کند که اهمیت نمیدهی مومنی را اذیت می کنی یا کافری را
⚡️چرا پیامبر اسلام به صورت غیر انسانی و ضد اخلاقی تبعیضی را قرار می دهد و می‌گوید اهمیت نمیدی مومنی را اذیت می کنی یا کافری را؟ آیا اگر کافر بود و مورد آزار قرار می‌گرفت، اشکال نداشت ❗️
💠#پاسخ💠
👌کافری که با دیدن تمام نشانه های حقانیت پیامبر گرامی اسلام چشمان خود را روی حقیقت بسته است و با عناد و دشمنی در صدد از بین بردن نور حقیقت است و لحظه ای از دشمنی او نسبت به اسلام و مسلمین کم نمی شود ، چنین #کافرانی در دنیا از گزند حوادث و مصائب زمینی و آسمانی مصون نیستند ؛
📚بحار الانوار ج 6 ص 54 باب 22
👌و در آخرت نیز عذاب های #دردناک در انتظار آنها است چنان که می فرماید ؛
«خداوند منافقان و كافران را همگى در دوزخ جمع مى كند». ( نساء 14)
❕و در آيه 49 توبه مى خوانيم: وَ انّ جَهَنَّمَ لَمُحِيْطَةٌ بِالكافِرِيْنَ: «جهنم كافران را احاطه كرده است» و می فرماید ؛ « گروهى از آنان به او ايمان آوردند، و جمعى ايجاد مانع در راه او نمودند، كه شعله فروزان آتش دوزخ براى آنها كافى است» (نساء- 55) و فرمود ؛ « اين گونه #كيفر آنها دوزخ است به خاطر اينكه كافر شده اند و آيات من و پيامبرانم را به باد استهزاء و مسخره گرفتند» ( کهف 106)
🔸و در آيه 36 اعراف مى فرمايد ؛ «كسانى كه آيات ما را #تكذيب كردند و در برابر آن تكبّر ورزيدند، اهل آتشند و هميشه در آن خواهند ماند»
🔹در آيه 29 كهف در شديدترين تهديدات مى فرمايد ؛ «ما براى ستمگران آتش آماده كرده ايم كه آنها را از هر سو احاطه كرده، و اگر تشنه شوند و تقاضاى آب كنند آبى براى آنها مى آورند همچون #فلز گداخته كه صورتها را بريان مى كند! چه نوشيدنى بدى! و چه بد محل اجتماعى »
❕از سوی دیگر مسلم است که از دیدگاه آیات و روایات ، حیوانات در حد خودشان از فهم و درک برخوردارند که جهت آگاهی پاسخ گذشته ما را مطالعه کنید ؛
🔸https://t.me/Rahnamye_Behesht/9040
👌بر این اساس طبق نقل فوق ، پیامبر گرامی #عقرب را که از درک و فهم متناسب با خودش بهره مند است مخاطب قرار داده که اگر قرار است به انسانی گزندی برسانی ، به کافران معاند و دشمنان پروردگار جهانیان گزند برسان تا این گزند عذاب #دنیوی برای آنان محسوب شود نه به مومنین که جان بر کف در راه اعلای آیین حق تلاش می کنند .
❕بعید نیست که در چنین مواردی حساب و کتاب برای #حیواناتی که به ناحق به دیگری آزار می رسانند ثابت باشد چنان که در نقلی از ابوذر آمده است ؛
« ما خدمت پیامبر بودیم که در پیش روی ما دو بز به یکدیگر شاخ زدند.پیامبر فرمود آیا می دانید چرا اینها به یکدیگر شاخ زدند؟ حاضران گفتند نه
پیامبر فرمودولی خدا می داند چرا وبه زودی در میان آنها داوری خواهد کرد »
📚تفسیر مجمع البیان،ذیل آیه 38 انعام _ تفسیر نور الثقلین،ذیل آیه 38 انعام
#پرسمان_اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185
https://sapp.ir/poorseman