پرسمان اعتقادی ( شیعه پاسخ )
5.61K subscribers
2.02K photos
172 videos
54 files
5.78K links
بزرگترین مجموعه محتوایی پاسخ به شبهات در فضای مجازی !!!

🗯پاسخگویی توسط اساتید حوزه با سبکی نوین !!!

👈وابسته به موسسه بقیه الله الاعظم ارواحنا فداه

طرح شبهه و سوال :

@poorseman

سایت ipasookh.ir

تمام کانالهای ما :

https://yek.link/ipasookh
Download Telegram
#پاسخ_به_شبهه_تناقض_در_قرآن

🤔#پرسش

یک تناقض آشکار در #قرآن


⚡️اگر قرآن را کلام الهی بپنداریم نبایستی حتی یک مورد تناقض در آن دیده شود اما با مراجعه به قرآن و مطالعه آن با تعدادی تناقض‌ #مواجه می‌شویم که نشان از بشری بودن آن دارد.


#متن_عربی : سوره زلزله : فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ ﴿٧﴾

#ترجمه : پس هر کس اندازه‌ی ذره‌ای عمل خیر انجام داده باشد، [پاداش‌] آن را می‌بیند.

⚡️طبق این آیه، قرآن مدعی می‌شود که هر انسانی که کوچکترین عمل خیری انجام دهد پاداش آن به او داده می‌شود؛ اما این آیه با سایر آیات قرآن در تناقض است :

#متن_عربی : سوره محمد : الذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّـهِ أَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ ﴿١﴾ 

#ترجمه : الله اعمال نیک کسانی را که کافر شدند و مردم را از راه خدا باز داشتند باطل می‌نماید.

⚡️همانطور که مشاهده کردید، آیه ۱ سوره محمد با آیه ۷ سوره زلزله در تضاد و تناقض است :

👈طبق آیه ۱ محمد : خدا اعمال نیک کافران را تباه می کند.

👈طبق آیه ۷ زلزله : هر انسانی ذره ای کار نیک کند، پاداش آن را می‌بیند.

⚡️این تناقض آشکار، نشان از بشری بودن قرآن است؛ قرآن کلام خود محمد است ❗️❗️


💠#پاسخ💠

👌آیات فوق اشاره به یک اصل مسلم قرآنی تحت عنوان « #احباط » دارد و به هیچ عنوان تضاد و تناقضی از این #اصل ایجاد نمی شود .

از آيات قرآن به خوبى استفاده مى ‏شود كه بعضى از اعمال سوء، آن‏قدر اهميّت دارد كه مى ‏تواند آثار اعمال #نيك را از بين ببرد . اگر شخصى تمام كارهاى نيك را انجام بدهد و تمام اعمال او شايسته باشد؛ ولى در دقايق و لحظات حسّاس پايانى بى ايمان از جهان رخت بربندد، تمام #اعمالش از بين مى‏ رود و در آخرت هيچ سودى براى او نخواهد داشت .

اين مسئله يكى از مصاديق «احباط» است كه در قرآن مجيد به صورت گسترده مطرح شده است. شانزده آيه از آيات قرآن مجيد درباره «حبط اعمال» سخن مى‏گويد كه به دو مورد از آن اشاره مى ‏شود ؛

1⃣در آيه 88 سوره انعام آمده است ؛ « اگر آنها مشرك شوند، اعمال نيكى كه انجام داده‏اند، #نابود مى ‏گردد و نتيجه ‏اى از آن نمى‏ گيرند. »

🔸آيه شريفه فوق شرك به خداوند را يكى از عوامل نابودى و حبط اعمال نيك شمرده است.

2⃣ در آيه 65 سوره زمر آمده است ؛ « به تو و همه پيامبران پيشين وحى شده كه اگر مشرك شوى، تمام اعمالت تباه مى‏ شود و از زيانكاران خواهى بود.»

👌اين آيه اگرچه خطاب به پيامبر است، ولى روشن است كه او- كه خود كانون‏
توحيد و يكتا پرستى است- هرگز #مشرك نخواهد شد. بنابراين، آيه هشدارى است براى ديگران.

آيا حبط و نابودى اعمال نيك فراوان، با يك گناه و لغزش عادلانه است؟ به ديگر عبارت، آيا اين كار موافق با قوانين جهان #طبيعت است؟

👌در پاسخ بايد گفت: مسئله حبط هم در جهان طبيعت و عالم تكوين وجود دارد و هم در عالم تشريع و قوانين دينى، و هم در كارهاى عادى روزمره انسان‏ها.

#باغبانى كه ساليان درازى زحمت كشيده و با تلاش و كوشش فراوان و شب زنده‏ دارى‏ هاى بسيار باغى بزرگ و پرميوه آماده كرده است، بر اثر غفلت و سهل‏ انگارى در گوشه‏اى از باغ آتشى روشن مى‏ كند؛ اين آتش به باغ سرايت نموده، ظرف مدّت كوتاهى تمام دست‏رنج باغبان بيچاره را طعمه حريق قرار مى‏ دهد.

انسان سالم و نيرومندى كه #سلامت او مرهون دهها سال زندگى صحيح با رعايت اصول بهداشتى است، با روى آوردن به موادّ مخدّر، پس از چند صباحى تمام قدرت، نيرو، شادابى، صبر، حوصله، همه و همه را از دست مى‏ دهد؛ بنابراين آن آتش، باغ باغبان و اين موادّ مخدّر، سلامت اين انسان را حبط و نابود مى‏ كند.

مثال سومى نيز مى‏ توان زد و آن اين كه تعدادى از مهندسين و كارگران ساليان درازى با زحمت فراوان سدّى عظيم بنا مى‏ كنند. با #بارش باران سيلاب پشت سد جمع مى‏ شود؛ ولى بر اثر يك غفلت و باز نكردن پنجره‏ هاى مخصوص به هنگام زياد شدن آب پشت سد، فشار زياد سيلاب، زحمات چندين ساله آنها را از بين مى‏برد و سدّ عظيم را مى ‏شكند!

👌بنابراين، مسئله حبط اختصاص به مسايل دينى و اعتقادى ندارد، بلكه در جهات تكوين و كارهاى روزمره انسان نيز جريان دارد و هيچ منافاتى با عدالت الهى ندارد .

بايد دانست كه علّت و عامل اصلى حبط كارهاى #خود انسان است؛ همان گونه كه عامل اصلى آتش گرفتن باغ، خود باغبان و عامل از بين رفتن سلامت معتاد خود او، و عامل شكستن سد نيز نگهبان سد است.

📚مثالهای زیبای قرآن ج 1 ص 325

🔸#ادامه 👇
@Rahnamye_Behesht
#بارش_تگرگ_از_کوه_در_قرآن

🤔#پرسش

بارش تگرگ از کوه در قرآن

❗️برف، باران و تگرگ همگی از ابرهای موجود در آسمان به زمین می بارند و دلیل شکل گیری هر کدام نیز به بخار آب و تغییرات دما مربوط می شود.
مطابق تحقیقات علمی که در بالا ذکر شد تگرگ همان باران منجمد شده است که از آسمان می بارد و هیچ ربطی به کوه ندارد ولی قرآن بارش تگرگ را به کوه‌ها نسبت داده که اشتباهی است بزرگ و مسلم ❗️❗️


💠#پاسخ💠

👌در آيه 43 سوره نور مى ‏خوانيم ؛

«آيا نديدى كه خداوند ابرهايى را به آرامى مى راند، سپس ميان آنها پيوند مى دهد، و بعد آن را متراكم مى سازد؟! در اين حال، مى بينى كه (دانه هاى) باران از لابه لاى آن خارج مى شود؛ و از آسمان- از كوههايى در آن (ابرهايى به شكل كوه)- دانه هاى تگرگ نازل مى كند، و هر كس را بخواهد بوسيله آن زيان مى رساند، و از هر كس بخواهد اين زيان را برطرف مى كند؛ نزديك است درخشندگى برق آن (ابرها، بينايى) چشمها را ببرد!».

👌در اين آيه تعبيرات مختلفى وجود دارد كه در گذشته دقيقاً معلوم نبوده است.آيه فوق مى‏ گويد: «خداوند از كوه‏هايى كه در آسمان است دانه ‏هاى تگرگ نازل مى ‏كند» « ینزل من السماء من جبال فیها من برد »

❗️هيچ‏كس در آن عصر و زمان به دقت نمى‏ دانست كه ابرها در آسمان به صورت كوه‏هايى، با ارتفاعات متفاوت است كه ما قاعده آن را مى ‏بينيم؛ زيرا تمام ابرها را به صورت يك صفحه گسترده در آسمان مشاهده مى‏ كنيم اما هنگامى كه با هواپيما به فراز ابرها برويم، ابرها را به صورت كوه‏ها و درّه ‏ها و پستى ‏ها و بلندى ‏هايى مانند آنچه در سطح زمين است مشاهده مى ‏نماييم و به تعبير ديگر سطح بالاى ابرها هرگز صاف نيست و همانند سطح زمين داراى ناهموارى‏هاى فراوان، و حتّى در بسيارى از موارد به صورت كوه روى هم انباشته شده است.

اين نكته دقيق را كه بر اثر پيشرفت علوم به اثبات رسيده نيز مى ‏توان بر اين معنا افزود تا مفهوم جبال (كوه‏ها) در آيه روشن‏تر شود.

👌يكى از دانشمندان در تحليل خود، سخنى دارد كه خلاصه‏ اش اين است ؛

« در آيه مورد بحث، ابرهاى بلند به كوه‏ هايى از يخ تعبير شده؛ زيرا دانشمندان در پروازهاى هوايى خود به ابرهايى برخورد كرده‏اند كه متشكل و مستور از سوزن‏هاى يخ است كه درست عنوان كوه‏هائى از يخ بر آنها صادق است عجب‏ اين‏كه يكى از دانشمندان شوروى سابق در تشريح بعضى از ابرهاى رگبارى چندين بار از آنها به عنوان كوه ‏هايى از برف، يا كوه ‏هاى ابر ياد كرده است ، به این ترتیب روشن می شود که براستی در آسمان ، کوههایی از یخ وجود دارد .

📚باد و باران در قرآن صفحه 140 و 141

اينها همه از يك‏سو، از سوى ديگر دانشمندان معاصر درباره چگونگى توليد تگرگ در آسمان چنين مى ‏گويند ؛

« دانه‏ هاى باران از ابر جدا مى‏ شود، و در قسمت فوقانى هوا به جبهه سردى برخورد مى‏ كند و يخ مى ‏زند؛ ولى در آن حال بسيار كوچك است؛ سپس طوفان‏هاى شديدى كه در آن منطقه حكم ‏فرما است، اين دانه‏ ها را مجدداً به بالا پرتاب مى ‏كند و بار ديگر اين دانه‏ ها به داخل ابرها فرو مى‏ رود و لايه ديگر از آب به روى آن، مى‏ نشيند كه به هنگام جدا شدن از ابر مجدداً يخ مى‏ بندد، و گاه اين موضوع چندين بار تكرار مى‏ شود، تا زمانى كه تگرگ به اندازه‏ اى درشت شود كه ديگر طوفان نتواند آن را به بالا پرتاب كند يا اين‏كه طوفان موقتاً آرام گيرد؛ اينجا است كه راه زمين را پيش مى‏ گيرد و بدون مانع به طرف زمين حركت مى ‏كند، و گاه به اندازه ‏اى درشت و سنگين است كه خساراتى به مزارع و باغ‏ها و حيوانات و حتى انسان‏ها وارد مى‏ سازد. »

📚فرهنگ نامه- نام يك دايرة المعارف ‏فارسى است- ماده تگرگ.

از اينجا روشن مى‏ شود كه به وجود آمدن تگرگ‏هاى درشت و سنگين درصورتى امكان ‏پذير است كه كوه‏ هاى ابر بر فراز آن، متراكم گردند تا هنگامى كه بادهاى شديد دانه يخ زده تگرگ را به ميان آن پرتاب مى‏ كنند مقدار بيشترى آب به خود جذب كند و سنگين شود.

👌 به اين ترتيب كوه‏هاى ابر، منبع قابل ملاحظه‏ اى براى تكوّن تگرگ‏هاى درشت كه در آيه به آن اشاره شده محسوب مى‏ شود و اگر اين كوه‏ها همان توده‏ هاى ذرّات يخ باشد مسأله روشن‏تر مى‏ گردد .

📚پیام قرآن ج 8 ص 198

بنابراین آیه مذکور یکی از معجزات علمی قرآن محسوب می شود که پرده از مساله ای برداشته است که قرن ها بعد ، مورد کشف واقع شده است ، چنان که در تفسیر نور به این نکته اشاره کرده و می نویسد ؛

« اگر كسى با هواپيما بالاتر از ابرها پرواز كند، مى‏ بيند كه توده ‏هاى ابر مثل كوه است و اين از معجزات قرآن است كه 14 قرن قبل فرمود: «يُنَزِّلُ مِنَ السَّماءِ مِنْ جِبالٍ فِيها مِنْ بَرَدٍ» از كوهِ ( ابر ) تگرگ مى‏ فرستيم. »

📚تفسیر نور ، ج 6 ص 197



#پرسمان_اعتقادی
@Rahnamye_Behesht
#سایت_ما

ipasookh.ir