استفاده از پوست چهارپایان (کنه یا مشکه) و اتصال آنها بعنوان قایق برای گذر از رودخانه، همان دانش بومی است که میراث کهن ایرانیان و حاصل تجربه های ارزشمند آبا و اجداد ماست. بدون تردید تلفیق این دانش با دانش رسمی برای پیشرفت و ترقی کشور، یک ضرورت انکارناپذیر است.

تصویری از روستای ماخونیک، بیرجند https://t.me/RURALRESEARCHS

✅توسعه مشاركتي چيست؟

توسعه مشاركتي توسعه اي است همه جانبه و پايدار كه با مشاركت و حضور فعال مردم در همه مراحل تصميم گيري، برنامه ريزي و اجرا صورت مي گيرد.

عوامل مهم در اجراي طرح هاي مشاركتي:

✅خواست مردم:
مردم خودشان بايد بخواهند كه پيشرفت كنند و توسعه اي در منطقه و يا روستاي آنها صورت بگيرد. بعضي اوقات مردم به مشكلات اطراف خود عادت كرده اند و اهميتي به حل اين مشكلات نمي دهند و يا اين كه فكر مي كنند توانايي حل مشكلات را ندارند. تا زماني كه اين فكر در جامعه وجود دارد، تغييري در جامعه صورت نخواهد گرفت.

✅تسهيلگر:
تسهيلگر فردي است كه براي ايجاد انگيزه و تحرك و كمك به رشد آگاهي در ميان مردم بومي، به يك روستا يا منطقه وارد مي شود و در اجراي طرح هاي توسعه اي در كنار مردم فعاليت مي كند.

✅فرد فعال محلي:
براي رسيدن به توسعه و اجراي طرح هاي مشاركتي ضرورت دارد حداقل يك نفر از اهالي محلي در اين زمينه با تسهيلگر همكاري كند. نقش اين فرد در موفقيت فعاليتهاي توسعه اي بسيار بسيار مهم و تعيين كننده است. فرد فعال محلي بايد داراي مشخصات زير باشد:

❇️امين و مورد اعتماد و احترام مردم باشد؛
❇️با مردم و شرايط منطقه آشنا باشد و بتواند ارتباط خوبي با گروه هاي مختلف مردم برقرار كند؛
❇️انگيزه كافي براي ياد گرفتن و ياد دادن داشته باشد؛
❇️مردم و منطقه را دوست داشته باشد و براي توسعه و پيشرفت هرگونه تلاشي را بعمل آورد؛
❇️به كار گروهي و خرد جمعي اعتقاد داشته باشد؛
❇️فرصت كافي براي فعاليت هاي اجتماعي داشته باشد؛

✅تشكيل سازمانهاي محلي:
پس از آماده شدن زمينه هاي اوليه ايجاد انگيزه در اهالي بومي و يا بخش تاثيرگذار روستا، مردم به كمك و راهنمايي تسهيلگر مي توانند براي تشكيل يك گروه يا تشكل محلي اقدام كنند. اعضاي اين گروه شامل تسهيلگران، افراد فعال محلي و علاقه مندان به فعاليتهاي اجتماعي مي باشند.
✅ منبع: کانال روستای زناسوج


#توسعه_روستايي
#توسعه_مشاركتي

https://www.instagram.com/p/BNoQEbHh4i0/

به یاد #کتاب_فرهنگ_یاریگری_در_ایران
از #دکتر_مرتض_فرهادی
#کتاب_سال_ایران_۱۳۷۴
#کتاب_برگزیده_دانشگاه_تهران_۱۳۷۴

@kaveh_farhadi

آذربایجان شرقی،مرند
روستای میاب
بارش ۳۰سانتی متری برف امروز

بارش برف همچنان ادامه دارد. https://t.me/RURALRESEARCHS

کهن آیین سنتی بیل گردانی شهر نیم ور با اجرای ساز موسیقی محلی گروه دلنوازان دلیجان و جار زنی جارچی در شهر تاریخی نیم ور در استان مرکزی برگزار شد .

عکس: حمیدرضا زاهدی
کانال متخصصین گردشگری ایران https://t.me/RURALRESEARCHS

https://www.instagram.com/p/Bwd-wyqFNHw/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=fl058ececl66



لازم به ذکر است که
#فیلم_مستند
#سرود_دشت_نیم_ور از #مرحوم_مقدسیان بر اساس یکی از فصول
#کتاب_فرهنگ_یاریگری_در_ایران که برای #نخستین_بار
#آیین_سنتی_و_پهلوانی #بیلگردانی در #نیم_ور را معرفی کرده است، سالها پیش ساخته شد که اثری ماندگار در معرفی #فرهنگ_یاریگری ایرانیان و #جشن_بی_نظیر_بیلگردانی به شمار می آید.

https://t.me/kaveh_farhadi/2260

لذا پیشنهاد می کنم این فیلم مستند ارزشمند و تاریخی را حتما ملاحظه فرمایید:

https://t.me/kaveh_farhadi/3826

#سرود_دشت_نیم_ور
#مستند
#فرهنگ_یاریگری_در_ایران
#بیل_گردانی:

https://t.me/kaveh_farhadi/2272



@kaveh_farhadi

🌳آیین کهن بیل گردانی

🌾همه ساله با فرا رسیدن بهار، مردمان شهر نیم ور محلات با آداب و رسوم خاصی فصل آبیاری مزارع خود را آغاز می کنند و برای پاس داشت این اتفاق مراسمی را با عنوان جشن بیل گردانی برگزار می نمایند.

🌾جشن بیل‌گردانی نمادی برای تشکر از الهه آب بوده و ریشه در فرهنگ آب و آبیاری مردم این منطقه دارد و به اعتقاد مردم منطقه نیم‌ور این آیین، به برکت و زیادی آب در فصل بهار کمک می‌کند. مردم نیم‌ور برای حفظ این رسم هرسال (آخرین جمعه فروردین) انجام می شود.

✍️بیل گردانی در تاریخ بیستم دی ماه سال ۱۳۸۹ به عنوان یک جشن آیینی و ورزش پهلوانی و نمادی از همدلی و تعاون در فهرست میراث ملی ایران به ثبت رسیده است.

منبع: فارس نیوز

مقاله تجربه زیسته روستاییان از دریافت یارانه نقدی و پیامدهای آن، مطالعه پدیدارشناسی روستای آهنگر محله و قرن آباد شهرستان گرگان، دکتر مصطفی ازکیا، سکینه حسینی کانال روستاپژوهی https://t.me/RURALRESEARCHS

دکتر منصور وثوقی استاد دانشگاه تهران: ما به عنوان مصلحان توسعه،چه باید کنیم؟" واقع این است که اگر نهادهای اجتماعی ما، به عنوان نهادهای اجتماعی مدرن متناسب با نیازهای فعلی جامعه،‌ به صورت کاملا مستقل در روستاها یا شهرها پا بگیرند، به عنوان گروه‏های میانجی بین دولت و قاطبه‏ی مردم قرار خواهند گرفت و در جهت حل و فصل بسیاری از مشکلات و مسائل گام خواهند برداشت. باید برنامه‏ها‏یی را ارائه داد که طی آنها فرآیند توانمند سازی مردم از طریق آموزش جامعه‏ی روستایی پی‏گیری شود. در این مسیر، به نظر من، رسانه‏های جمعی محلی که البته الان وجود ندارند، می‏توانند بسیار موثر عمل کنند. من فکر می‏کنم باید برنامه‏ها را تا این جا قطع کنیم و برنامه‏های جدیدی در راستای گسترش وسایل ارتباط جمعی محلی و جلوگیری از‏ دخالت مستقیم دولت در ایجاد نهادها و سازمان‏های محلی، ارائه کنیم. منبع: سایت انجمن جامعه شناسی ایران، میزگرد نهادگرایی و توسعه روستایی. کانال روستاپژوهی https://t.me/RURALRESEARCHS

دکتر مصطفی ازکیا استاد بازنشته دانشگاه تهران: هدف کلی از بحث نهادگرایی در توسعه‏ی روستایی ایران این است که نشان داده شود اگر در پاردایم متداول در توسعه‌ی روستایی، عوامل و زمینه‏های نهادی اعم از مجموعه‌ی قواعد و قوانین مصوب و یا مجموعه‏ای از هنجارها و قواعد رفتاری درون جامعه وجود دارد، برنامه‌های موجود توسعه‌ی روستایی نمی‌توانند آن‌گونه که باید موفق عمل کنند. به بیان دیگر، ما اگر ارزش‏ها‏، هنجارها و قواعد موجود در جامعه‏ی روستایی را نشناسیم و بدون توجه به این نکته که گیرندگان پیام ما را چه کسانی تشکیل می‌دهند، بخواهیم برنامه‏ها‏ی توسعه را به مرحله‏ی اجرا در بیاوریم، آن وقت با یکسری از طرح‏ها‏یی مواجه خواهیم شد که از بالا به پایین به مرحله‏ی اجرا درآمده و قاعدتا نمی‌توانند آن‌طور که باید برای حل مسائل و معضلات جامعه‏ی روستایی موثر باشند. منبع: سایت انجمن جامعه شناسی ایران، میزگرد نهادگرایی و توسعه روستایی. کانال روستاپژوهی https://t.me/RURALRESEARCHS

دکتر مصطفی ازکیا استاد بازنشسته دانشگاه تهران: امروز می‏گویند که توسعه‏ی روستایی یعنی توجه به اقشار آسیب پذیر و این به آن دلیل است که پارادایم حاکم بر تفکر مسوولین و مصلحان توسعه وافی به مقصود نبوده و نتوانسته راه‏حل را برای فقر مسائل روستایی پیدا کند. پس مدرنیزاسیون هم نتوانسته آن طور که باید، به دلایلی، مسائل جامعه‏ی روستایی را حل وفصل کند و درنهایت، به قول چمبرز، اینک اگر ما بخواهیم یک برنامه‏ی توسعه‏ی روستایی داشته باشیم باید هم آکادمیسین‏ها، هم مجریان و هم مردم را در کنار هم داشته باشیم. منبع: سایت انجمن جامعه شناسی ایران، میزگرد نهادگرایی و توسعه روستایی. کانال روستاپژوهی https://t.me/RURALRESEARCHS

🌈آبادی هزار رنگ در تایوان

🎨یک پیرمرد تایوانی با ذوق، با نقاشی خود یک روستای متروکه را تبدیل به دنیای هزار رنگ کرد.
هوانگ يانگ فو يك پير مرد تايواني است كه يك روستاي تقريبا متروكه را با هنر خود به يك جاذبه توريستي مهم در تايوان تبديل كرده است. منبع: کانال همیار شوراها و دهیاران https://t.me/RURALRESEARCHS

روستای سیل زده صراخیه شادگان (ونیز ایران) جنوب خوزستان/عصرایران https://t.me/RURALRESEARCHS