🔴 پناهیان: خاستگاه معنویت و حال خوش معنوی، «واقع‌بینی» است!
⭕️ سالهاست برخی که دلسوز #معنویت بوده‌اند، #ایمان را چیزی جدای از #علم دیده‌اند. و گفته‌اند: هم علم هم ایمان. درحالیکه ایمان نتیجه #علم است!
⭕️ چه‌کسی می‌تواند بهتر #مناجات کند؛ عاقلان یا عاشقان؟ معلوم است که #عاقلان و عالمان: اِنَّما يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ / دین، غلط معرفی شده
⭕️ حق یعنی چه؟ یعنی واقع‌بینی.
⭕️باطل یعنی چه؟ یعنی #خیال‌پردازی.
⭕️ کافر یعنی چه؟ یعنی واقعیت‌ها را پوشانده و یکی از واقعیت‌ها خداست.
⭕️ چرا بهترین #محافل‌معنوی، در #دانشگاه‌ها شکل می‌گیرد؟
_____________________________
#حجت_الاسلام_پناهیان:
💠خاستگاه #معنویت و حال خوش #معنوی، #واقع‌بینی است. آدم های #خیال‌پرداز معمولا عاشق اهل بیت(ع) نمی‌شوند.
💠چه‌کسی می‌تواند بهتر #مناجات کند؛ عاقلان یا عاشقان؟ معلوم است که #عاقلان و عالمان بهتر می‌توانند مناجات کنند.(إِنَّما يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ؛ فاطر،28) کسی که #واقع‌بین‌تر باشد، ایمانش و عشقش هم افزایش می‌یابد.
💠#عاشق خدا، کسی است که از بقیه بریده باشد و برای بریدن از دیگران، #علم و #واقع‌بینی می‌خواهد.
💠سالهاست برخی از کسانی که دلسوز #معنویت بوده‌اند، #ایمان را چیزی جدای از علم دیده‌اند. و گفته‌اند هم علم،هم ایمان. نمی‌توان، این دو را، در عرض یکدیگر، قلمداد کرد. بلکه #ایمان نتیجه #علم است.چرا بعضی ها مومن نیستند؟ چون واقع‌بین نیستند.
💠#تقوا، یعنی «مراقبت و دقت»، که مربوط به آدم های #باهوش است که همۀ جهات یک مسأله را می‌بینند.سطحی برخورد نمی‌کند و جمع‌بندی‌های درستی دارد. آدم بی‌تقوا یعنی آدم بی‌نظم، بی‌حساب و کتاب و سطحی. اساسا #تقوا را باید در محیط‌های #علمی تمرین کنیم.
💠چه کسانی #گریه می‌کنند؟ کسانی که روحشان #لطیف شده است. چه چیزی روح انسان را #کثیف می‌کند؟ #خیال‌پردازی! فرمود: «آروزها مانع دیدن پایان هاست؛الْأَمَلُ حِجَابُ الْأَجَل»(غرر، ص55) خوب که دقت کنی بعد از هشتاد سال، روی دست دیگران در حال تشییع جنازه هستی. با این دقت, می‌شوی آدم باصفا.
💠چه کسانی #توبه می‌کنند؟ آنهایی که می‌گویند: «هرچه حساب کردم، دیدم ضرر کردم؛ هیچ کسی جز تو(خدا) نمی‌تواند برایم جبران کند، چرا که تو قواعد این عالم را طراحی کرده‌ایی»
💠هیچ کس برای نفهم بودن و بی‌سواد بودن کلاس نمی‌گذارد و آنرا به رخ دیگران نمی‌کشد. به سهولت نمی‌گذارد دیگران بفهمند که او سوادش کم است. ولی الان بی ایمان بودن برای خودش کلاس دارد! چرا؟ چون دین، غلط معرفی شده است و دین، از مقوله فهم و علم معرفی نشده.
💠دو جبهه در حال درگیری با هم هستند؛ #حق یعنی‌چه ؟ یعنی #واقع‌بینی، #باطل یعنی‌چه؟ یعنی #خیال‌پردازی. کافر یعنی چه؟ یعنی واقعیت ها را پوشانده و یکی از واقعیت ها خداست.
95/03/01
#مسجد_دانشگاه_تهران #شب_نیمه_شعبان
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@panahian_ir
⭕️ سالهاست برخی که دلسوز #معنویت بوده‌اند، #ایمان را چیزی جدای از #علم دیده‌اند. و گفته‌اند: هم علم هم ایمان. درحالیکه ایمان نتیجه #علم است!
⭕️ چه‌کسی می‌تواند بهتر #مناجات کند؛ عاقلان یا عاشقان؟ معلوم است که #عاقلان و عالمان: اِنَّما يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ / دین، غلط معرفی شده
⭕️ حق یعنی چه؟ یعنی واقع‌بینی.
⭕️باطل یعنی چه؟ یعنی #خیال‌پردازی.
⭕️ کافر یعنی چه؟ یعنی واقعیت‌ها را پوشانده و یکی از واقعیت‌ها خداست.
⭕️ چرا بهترین #محافل‌معنوی، در #دانشگاه‌ها شکل می‌گیرد؟
_____________________________
#حجت_الاسلام_پناهیان:
💠خاستگاه #معنویت و حال خوش #معنوی، #واقع‌بینی است. آدم های #خیال‌پرداز معمولا عاشق اهل بیت(ع) نمی‌شوند.
💠چه‌کسی می‌تواند بهتر #مناجات کند؛ عاقلان یا عاشقان؟ معلوم است که #عاقلان و عالمان بهتر می‌توانند مناجات کنند.(إِنَّما يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ؛ فاطر،28) کسی که #واقع‌بین‌تر باشد، ایمانش و عشقش هم افزایش می‌یابد.
💠#عاشق خدا، کسی است که از بقیه بریده باشد و برای بریدن از دیگران، #علم و #واقع‌بینی می‌خواهد.
💠سالهاست برخی از کسانی که دلسوز #معنویت بوده‌اند، #ایمان را چیزی جدای از علم دیده‌اند. و گفته‌اند هم علم،هم ایمان. نمی‌توان، این دو را، در عرض یکدیگر، قلمداد کرد. بلکه #ایمان نتیجه #علم است.چرا بعضی ها مومن نیستند؟ چون واقع‌بین نیستند.
💠#تقوا، یعنی «مراقبت و دقت»، که مربوط به آدم های #باهوش است که همۀ جهات یک مسأله را می‌بینند.سطحی برخورد نمی‌کند و جمع‌بندی‌های درستی دارد. آدم بی‌تقوا یعنی آدم بی‌نظم، بی‌حساب و کتاب و سطحی. اساسا #تقوا را باید در محیط‌های #علمی تمرین کنیم.
💠چه کسانی #گریه می‌کنند؟ کسانی که روحشان #لطیف شده است. چه چیزی روح انسان را #کثیف می‌کند؟ #خیال‌پردازی! فرمود: «آروزها مانع دیدن پایان هاست؛الْأَمَلُ حِجَابُ الْأَجَل»(غرر، ص55) خوب که دقت کنی بعد از هشتاد سال، روی دست دیگران در حال تشییع جنازه هستی. با این دقت, می‌شوی آدم باصفا.
💠چه کسانی #توبه می‌کنند؟ آنهایی که می‌گویند: «هرچه حساب کردم، دیدم ضرر کردم؛ هیچ کسی جز تو(خدا) نمی‌تواند برایم جبران کند، چرا که تو قواعد این عالم را طراحی کرده‌ایی»
💠هیچ کس برای نفهم بودن و بی‌سواد بودن کلاس نمی‌گذارد و آنرا به رخ دیگران نمی‌کشد. به سهولت نمی‌گذارد دیگران بفهمند که او سوادش کم است. ولی الان بی ایمان بودن برای خودش کلاس دارد! چرا؟ چون دین، غلط معرفی شده است و دین، از مقوله فهم و علم معرفی نشده.
💠دو جبهه در حال درگیری با هم هستند؛ #حق یعنی‌چه ؟ یعنی #واقع‌بینی، #باطل یعنی‌چه؟ یعنی #خیال‌پردازی. کافر یعنی چه؟ یعنی واقعیت ها را پوشانده و یکی از واقعیت ها خداست.
95/03/01
#مسجد_دانشگاه_تهران #شب_نیمه_شعبان
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@panahian_ir
🌀 دین را با "اثری که در شخصیت انسان‌ها می‌گذارد" بشناسیم!
https://goo.gl/TNwBHB
⭕️ تفکیک و مستقل دیدن «#دینداری» و «#شخصیت» خیلی بد است
⭕️ کسی که «شخصیت» درستی دارد، راحت به سراغ دین می‌آید؛ مگر اینکه دچار سوء تفاهم شده باشد
⭕️ هر آدم بی‌شخصیتی که سراغ دین بیاید، یک زمانی دین را رها خواهد کرد؛ مگر اینکه دین در شخصیتش تغییر ایجاد کند
⭕️ برخی بی‌دینی‌ها ناشی از ویژگی‌های «شخصیتی» است
⭕️ حرف #قرآن دربارۀ بسیاری از بی‌دین‌ها این است که «اینها تکبر دارند!» این #خصلت_شخصیتی را که دیگر نمی‌شود با استدلال و برهان، درست کرد! حالا اگر این افراد متکبر دیندار شوند، دین را به خدمت تکبرشان می‌گیرند!
⭕️ به مقولۀ #تقوا باید یک نگاه «#شخصیتی» داشت، اما سبک تبلیغ دین ما اینگونه نیست...
⭕️ متقی بودن یعنی برخورداری از یک‌سلسله ویژگی‌های #شخصیتی که اگر آنها را داشته باشی، #قرآن تو را هدایت می‌کند.(بقره/2)
___________________________
#ویژگی‌های_شخصیتی_دینداران_و_دین_گریزان
#دانشگاه_تهران - ج1– #محرم95
#حجت_الاسلام_پناهیان:
💠 در جامعۀ ما دو مفهوم دینداری و باشخصیت بودن، مستقل از همدیگر درنظر گرفته می‌شود و این خیلی بد است. معمولاً در ارزیابی آدم‌ها، مقولۀ دینداری را مستقل از شخصیت آنها در نظر می‌گیریم؛ انگار دینداری ربطی به شخصیت آدم‌ها ندارد! صرفاً دینداری را یک انتخاب عقیدتی یا معنوی می‌دانیم، چیزی شبیه انتخاب رنگ لباس، یا انتخاب رشتۀ تحصیلی!
💠 مستقل دیدن دو مفهوم دینداری و شخصیت، تعارض‌های عجیب و مشکلاتی را ایجاد می‌کند؛ بخشی از دین‌گریزی‌ها ناشی از تفکیک این دو حوزه از همدیگر است.
💠 یک عاملِ ایجاد این تفکیک، این است که برخی دینداران را دیده‌ایم که ویژگی‌های شخصیتی بدی دارند، و برخی افراد با ویژگی‌های شخصیتی خوب را هم دیده‌ایم که بی‌دین هستند. اگر آمار اینها زیاد باشد، خود به خود این تفکیک را در ذهن ما ایجاد می‌کند.
💠 عامل دیگر این تفکیک، شیوۀ بیان دین است. یعنی تبلیغ دین، بیشتر روی مسائل «ذهنی و قدسی» یا روی «عاطفه و محبت» متمرکز شده. مثلا می‌گوییم: دیندار کسی است که به خدا «ایمان» داشته باشد؛ دین را بیشتر به #ایمان وابسته می‌دانیم تا به عمل! اصلاً مقولۀ #تقوا، در بین ما مقولۀ گم‌شده‌ای است.
👌 در همان آغاز قرآن کریم، نسبت به تقوا نظر #عجیبی اعلام شده و می‌فرماید: «این کتاب، متقین را هدایت می‌کند؛ ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فيهِ هُدىً لِلْمُتَّقينَ»(بقره/2) معلوم می‌شود متقی بودن یعنی برخورداری از یک‌سلسله ویژگی‌های #شخصیتی که اگر آنها را داشته باشی، این کتاب تو را هدایت می‌کند.
👌 به مقولۀ تقوا باید یک نگاه «شخصیتی» داشت، اما سبک تبلیغ دین ما اینگونه نیست. هر آدمی با هر شخصیتی برای خودش دیندار می‌شود؛ در حالی‌که بعضی‌ها اصلاً گروه‌خونی شخصیت‌شان به دینداری نمی‌خورَد! ولی آمده‌اند دیندار شده‌اند؛ اینها جز اینکه بازار دین را خراب کنند، کار دیگری نمی‌کنند.
👌 چرا روی مقولۀ «شخصیت» تأکید می‌کنیم؟ چون اساساً انسان‌ها قبل از اینکه دیندار شوند، هر کدام برای خوشان یک شخصیتی دارند، خُب این شخصیت چگونه شکل می‌گیرد؟ #تربیت_خانودگی، عقل و فطرت انسان در شکل‌گیری شخصیت او مؤثرند. یعنی بدون حضور پیامبر الهی هم ویژگی‌های شخصیتیِ مثبت می‌تواند در انسان شکل بگیرد. اما باید دید که دین با شخصیت انسان چه‌کار می‌کند و کدام شخصیت‌ها را انتخاب می‌کند؟
💠 هر آدم بی‌شخصیتی که سراغ دین بیاید، یک زمانی دین را رها خواهد کرد، ولی ممکن است هنگام رها کردن دین، به دین خیانت هم بکند؛ یک نمونه‌اش ابن ملجم مرادی است. کسی که برخی ویژگی‌های شخصیتی را نداشته باشد، و از روی #هیجان به سراغ دین بیاید، بالاخره از دین بازمی‌گردد، مگر اینکه دین، در شخصیت او یک تغییراتی ایجاد کند.
💠 کسی که شخصیت خوبی داشته باشد، راحت به سراغ دین می‌آید. این فرد اگر سراغ دین نیاید، لابد سوءتفاهمی برایش پیش آمده که اگر برطرف شود، به سرعت سراغ دین خواهد آمد و دیندارِ خوبی هم خواهد شد و شخصیتش موجب رشدش خواهد شد.
💠 برخی از بی‌دینی‌ها و ضدیت‌ها با دین، ناشی از برخی ویژگی‌های شخصیتی است؛ اینها در قرآن ذکر شده. حرف قرآن دربارۀ بسیاری از دین‌گریزی‌ها این است که «این فرد، تکبر دارد!» این خصلت شخصیتی را که دیگر نمی‌شود با استدلال و برهان درست کرد! آن‌وقت این افراد متکبر، وقتی دیندار می‌شوند، دین را به خدمت تکبرشان می‌گیرند!
💠 هدف نهایی ما از این بحث: #اولا دین را به «اثری که در شخصیت انسان‌ها می‌گذارد» بشناسیم. #ثانیا دین را در افرادی که-در اثر شخصیت بالای آنها- جذب‌شان می‌کند، بشناسیم.
#دانشگاه_تهران #محرم95 - 95.7.12
📣 #صوت:
https://telegram.me/Panahian_mp3/1052
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
https://goo.gl/TNwBHB
⭕️ تفکیک و مستقل دیدن «#دینداری» و «#شخصیت» خیلی بد است
⭕️ کسی که «شخصیت» درستی دارد، راحت به سراغ دین می‌آید؛ مگر اینکه دچار سوء تفاهم شده باشد
⭕️ هر آدم بی‌شخصیتی که سراغ دین بیاید، یک زمانی دین را رها خواهد کرد؛ مگر اینکه دین در شخصیتش تغییر ایجاد کند
⭕️ برخی بی‌دینی‌ها ناشی از ویژگی‌های «شخصیتی» است
⭕️ حرف #قرآن دربارۀ بسیاری از بی‌دین‌ها این است که «اینها تکبر دارند!» این #خصلت_شخصیتی را که دیگر نمی‌شود با استدلال و برهان، درست کرد! حالا اگر این افراد متکبر دیندار شوند، دین را به خدمت تکبرشان می‌گیرند!
⭕️ به مقولۀ #تقوا باید یک نگاه «#شخصیتی» داشت، اما سبک تبلیغ دین ما اینگونه نیست...
⭕️ متقی بودن یعنی برخورداری از یک‌سلسله ویژگی‌های #شخصیتی که اگر آنها را داشته باشی، #قرآن تو را هدایت می‌کند.(بقره/2)
___________________________
#ویژگی‌های_شخصیتی_دینداران_و_دین_گریزان
#دانشگاه_تهران - ج1– #محرم95
#حجت_الاسلام_پناهیان:
💠 در جامعۀ ما دو مفهوم دینداری و باشخصیت بودن، مستقل از همدیگر درنظر گرفته می‌شود و این خیلی بد است. معمولاً در ارزیابی آدم‌ها، مقولۀ دینداری را مستقل از شخصیت آنها در نظر می‌گیریم؛ انگار دینداری ربطی به شخصیت آدم‌ها ندارد! صرفاً دینداری را یک انتخاب عقیدتی یا معنوی می‌دانیم، چیزی شبیه انتخاب رنگ لباس، یا انتخاب رشتۀ تحصیلی!
💠 مستقل دیدن دو مفهوم دینداری و شخصیت، تعارض‌های عجیب و مشکلاتی را ایجاد می‌کند؛ بخشی از دین‌گریزی‌ها ناشی از تفکیک این دو حوزه از همدیگر است.
💠 یک عاملِ ایجاد این تفکیک، این است که برخی دینداران را دیده‌ایم که ویژگی‌های شخصیتی بدی دارند، و برخی افراد با ویژگی‌های شخصیتی خوب را هم دیده‌ایم که بی‌دین هستند. اگر آمار اینها زیاد باشد، خود به خود این تفکیک را در ذهن ما ایجاد می‌کند.
💠 عامل دیگر این تفکیک، شیوۀ بیان دین است. یعنی تبلیغ دین، بیشتر روی مسائل «ذهنی و قدسی» یا روی «عاطفه و محبت» متمرکز شده. مثلا می‌گوییم: دیندار کسی است که به خدا «ایمان» داشته باشد؛ دین را بیشتر به #ایمان وابسته می‌دانیم تا به عمل! اصلاً مقولۀ #تقوا، در بین ما مقولۀ گم‌شده‌ای است.
👌 در همان آغاز قرآن کریم، نسبت به تقوا نظر #عجیبی اعلام شده و می‌فرماید: «این کتاب، متقین را هدایت می‌کند؛ ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فيهِ هُدىً لِلْمُتَّقينَ»(بقره/2) معلوم می‌شود متقی بودن یعنی برخورداری از یک‌سلسله ویژگی‌های #شخصیتی که اگر آنها را داشته باشی، این کتاب تو را هدایت می‌کند.
👌 به مقولۀ تقوا باید یک نگاه «شخصیتی» داشت، اما سبک تبلیغ دین ما اینگونه نیست. هر آدمی با هر شخصیتی برای خودش دیندار می‌شود؛ در حالی‌که بعضی‌ها اصلاً گروه‌خونی شخصیت‌شان به دینداری نمی‌خورَد! ولی آمده‌اند دیندار شده‌اند؛ اینها جز اینکه بازار دین را خراب کنند، کار دیگری نمی‌کنند.
👌 چرا روی مقولۀ «شخصیت» تأکید می‌کنیم؟ چون اساساً انسان‌ها قبل از اینکه دیندار شوند، هر کدام برای خوشان یک شخصیتی دارند، خُب این شخصیت چگونه شکل می‌گیرد؟ #تربیت_خانودگی، عقل و فطرت انسان در شکل‌گیری شخصیت او مؤثرند. یعنی بدون حضور پیامبر الهی هم ویژگی‌های شخصیتیِ مثبت می‌تواند در انسان شکل بگیرد. اما باید دید که دین با شخصیت انسان چه‌کار می‌کند و کدام شخصیت‌ها را انتخاب می‌کند؟
💠 هر آدم بی‌شخصیتی که سراغ دین بیاید، یک زمانی دین را رها خواهد کرد، ولی ممکن است هنگام رها کردن دین، به دین خیانت هم بکند؛ یک نمونه‌اش ابن ملجم مرادی است. کسی که برخی ویژگی‌های شخصیتی را نداشته باشد، و از روی #هیجان به سراغ دین بیاید، بالاخره از دین بازمی‌گردد، مگر اینکه دین، در شخصیت او یک تغییراتی ایجاد کند.
💠 کسی که شخصیت خوبی داشته باشد، راحت به سراغ دین می‌آید. این فرد اگر سراغ دین نیاید، لابد سوءتفاهمی برایش پیش آمده که اگر برطرف شود، به سرعت سراغ دین خواهد آمد و دیندارِ خوبی هم خواهد شد و شخصیتش موجب رشدش خواهد شد.
💠 برخی از بی‌دینی‌ها و ضدیت‌ها با دین، ناشی از برخی ویژگی‌های شخصیتی است؛ اینها در قرآن ذکر شده. حرف قرآن دربارۀ بسیاری از دین‌گریزی‌ها این است که «این فرد، تکبر دارد!» این خصلت شخصیتی را که دیگر نمی‌شود با استدلال و برهان درست کرد! آن‌وقت این افراد متکبر، وقتی دیندار می‌شوند، دین را به خدمت تکبرشان می‌گیرند!
💠 هدف نهایی ما از این بحث: #اولا دین را به «اثری که در شخصیت انسان‌ها می‌گذارد» بشناسیم. #ثانیا دین را در افرادی که-در اثر شخصیت بالای آنها- جذب‌شان می‌کند، بشناسیم.
#دانشگاه_تهران #محرم95 - 95.7.12
📣 #صوت:
https://telegram.me/Panahian_mp3/1052
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
🌀 یکی از ویژگی‌های شخصیتی دینگریزان #تکبر است/ تقوا یک ویژگی #شخصیتی و فرادینی است
https://goo.gl/inJ4IA
#دانشگاه_تهران-ج2
⭕️ تغییر شخصیت انسان خیلی سخت است، اما دینداری می‌تواند شخصیت انسان‌ها را تغییر دهد! این قدرت دینداری است!
⭕️ تقوا یک ویژگی شخصیتی است و باید آنرا یک مفهوم فرادینی دانست
⭕️ تقوا یعنی اهل مراقبت و #دقت بودن و #حساب_شده و عقلانی رفتار کردن!
⭕️ رهبر انقلاب: تقوا شرط توفیق در هر راهی است؛ مخصوص دین هم نیست
⭕️ اینکه چه کسانی به پیامبران ایمان می‌آورند، به #شخصیت افراد وابسته است
⭕️ بعضی‌ها «دیندارِ موقت» هستند؛ یک تکبری در دل دارند اما می‌بینند که با دینداری می‌توانند تکبرشان را ارضاء کنند، لذا برای سودشان دیندار می‌شوند.
_________________________
#ویژگی‌های_شخصیتی_دینداران_و_دینگریزان - ج2
#دانشگاه_تهران
#حجت_الاسلام_پناهیان:
💠 در تعریف #شخصیت، مفهوم «ثبات» خیلی مورد نظر است. ویژگی‌های شخصیتی افراد به ویژگی‌های باثبات افراد گفته می‌شود. در روایات ما هم با تعابیر مختلف، به این معنا اشاره شده که «تغییر آدم‌ها» بسیار سخت است. امام صادق(ع) می‌فرماید: تکان دادن کوه‌ها از جای خود، راحت‌تر از تکان دادن قلب انسان است(إزالَةُ الجِبالِ أهوَنُ مِن إزالَةِ قَلبٍ عَن مَوضِعِهِ؛ تحف‌العقول/358)
💠 اینجا نقش دین چیست؟ دین می‌تواند مهمترین عامل باشد در اینکه بتواند تغییری در شخصیت انسان ایجاد کند. یکی از ارزش‌‌های کلیدی دین این است که می‌تواند در شخصیت انسان‌ها تأثیر بگذارد؛ هرچند خیلی‌ها هم هستند که دین، آنها را تغییر نداده است.
💠 رهبر انقلاب در جایی می‌فرماید: قرآن كريم مى‌گويد «هُدى لِلْمُتَقين» نمى‌گويد «هُدى لِلْمُؤمِنين». «هدى للمتقين»؛ يعنى اگر يك نفر باشد كه دين هم نداشته باشد، اما تقوا داشته باشد، او بلاشك از قرآن هدايت خواهد گرفت و مؤمن خواهد شد. اما اگر مؤمن تقوا نداشته باشد، احتمالا در ايمان هم پايدار نيست(07/02/77) و می‌فرماید: تقوا، شرط توفیق در هر راهی است؛ مخصوص دین هم نیست؛ منتها تقوای دینی، روشن و واضح و شیرین و خوش‌عاقبت است(۶۹/۱۱/۱۹)
💠 #تقوا یک ویژگی شخصیتی است و باید آنرا یک مفهوم فرادینی دانست. تقوا یعنی اهل مراقبت بودن، اهل #دقت و حساب‌شده بودن، با محاسبۀ عقلانی رفتار کردن، مطابق هوی و هوس عمل نکردن. لذا ما از اندیشمندان جامعه انتظار داریم باتقواتر باشند، چون اصلاً زندگی علمی به آدم می‌گوید «حساب‌شده باش!» و علم اساساً انسان را حسابگر بار می‌آورد، و کسی که حسابگر باشد، به تقوا نزدیک است.
💠 در قرآن دعوا بر سر اثبات وجود خدا نیست، و هیچ پیامبری هم برای اثبات وجود خدا نیامده است. دعوای اصلی بر سرِ پذیرش ولایت انبیاء بوده؛ سر این بوده که «قبول نمی‌کردند این شخص، پیغمبر است و از سوی خدا آمده» می‌گفتند: «ما از کجا بدانیم که تو از سوی خدا آمده؟! معجزه‌ات هم شاید سحر باشد!» / اینکه چه کسانی-به انبیاء- ایمان می‌آورند، به #شخصیت افراد وابسته است. وقتی پیغمبری می‌آید و می‌گوید: به من ایمان می‌آورید؟ اگر انسان مقابل، طینت پاک و شخصیت درستی داشته باشد، درستی شخصیت پیامبر را می‌فهمد و به او ایمان می‌آورد. اما کسی که شخصیت درستی نداشته باشد، بهانه می‌آورد و دبّه می‌کند و ایمان نمی‌آورد.
💠 یکی از ویژگی‌های شخصیتی دینگریزان که در قرآن و نهج‌البلاغه بر آن تأکید شده «تکبر» است؛ چه از نوع پنهان و چه آشکارش. کسی که این ویژگی را داشته باشد نمی‌تواند ایمان بیاورد. ابلیس نمونۀ برجسته‌اش بود.«إِلاَّ إِبْليسَ أَبى وَ اسْتَكْبَرَ وَ كانَ مِنَ الْكافِرينَ»(بقره/34)
💠 بعضی‌ها «دیندارِ موقت» هستند؛ یک تکبری در دلشان دارند اما می‌بینند که نان در دینداری است و با دینداری می‌توانند بزرگ شوند، لذا برای سود خودشان دیندار می‌شوند. اینها وقتی می‌خواهند سودشان را ببرند، اگر کسی جلوی‌شان را بگیرد-حتی اگر او حسین(ع) هم باشد- قطعه‌قطعه‌اش می‌کنند. مثل عمر سعد بعد از یک عمر آقازاده بودن و پسرِ سعد بودن، می‌خواست یک سودی ببرد و والی رِی بشود. لذا وقتی به او گفتند «حسین(ع) در مقابل توست» حاضر شد دست به آن جنایت بزند.
#ویژگی‌های_شخصیتی_دینداران_و_دینگریزان – ج2
#دانشگاه_تهران #محرم95 - 95.7.13
📣 #صوت:
telegram.me/Panahian_mp3/1054
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
https://goo.gl/inJ4IA
#دانشگاه_تهران-ج2
⭕️ تغییر شخصیت انسان خیلی سخت است، اما دینداری می‌تواند شخصیت انسان‌ها را تغییر دهد! این قدرت دینداری است!
⭕️ تقوا یک ویژگی شخصیتی است و باید آنرا یک مفهوم فرادینی دانست
⭕️ تقوا یعنی اهل مراقبت و #دقت بودن و #حساب_شده و عقلانی رفتار کردن!
⭕️ رهبر انقلاب: تقوا شرط توفیق در هر راهی است؛ مخصوص دین هم نیست
⭕️ اینکه چه کسانی به پیامبران ایمان می‌آورند، به #شخصیت افراد وابسته است
⭕️ بعضی‌ها «دیندارِ موقت» هستند؛ یک تکبری در دل دارند اما می‌بینند که با دینداری می‌توانند تکبرشان را ارضاء کنند، لذا برای سودشان دیندار می‌شوند.
_________________________
#ویژگی‌های_شخصیتی_دینداران_و_دینگریزان - ج2
#دانشگاه_تهران
#حجت_الاسلام_پناهیان:
💠 در تعریف #شخصیت، مفهوم «ثبات» خیلی مورد نظر است. ویژگی‌های شخصیتی افراد به ویژگی‌های باثبات افراد گفته می‌شود. در روایات ما هم با تعابیر مختلف، به این معنا اشاره شده که «تغییر آدم‌ها» بسیار سخت است. امام صادق(ع) می‌فرماید: تکان دادن کوه‌ها از جای خود، راحت‌تر از تکان دادن قلب انسان است(إزالَةُ الجِبالِ أهوَنُ مِن إزالَةِ قَلبٍ عَن مَوضِعِهِ؛ تحف‌العقول/358)
💠 اینجا نقش دین چیست؟ دین می‌تواند مهمترین عامل باشد در اینکه بتواند تغییری در شخصیت انسان ایجاد کند. یکی از ارزش‌‌های کلیدی دین این است که می‌تواند در شخصیت انسان‌ها تأثیر بگذارد؛ هرچند خیلی‌ها هم هستند که دین، آنها را تغییر نداده است.
💠 رهبر انقلاب در جایی می‌فرماید: قرآن كريم مى‌گويد «هُدى لِلْمُتَقين» نمى‌گويد «هُدى لِلْمُؤمِنين». «هدى للمتقين»؛ يعنى اگر يك نفر باشد كه دين هم نداشته باشد، اما تقوا داشته باشد، او بلاشك از قرآن هدايت خواهد گرفت و مؤمن خواهد شد. اما اگر مؤمن تقوا نداشته باشد، احتمالا در ايمان هم پايدار نيست(07/02/77) و می‌فرماید: تقوا، شرط توفیق در هر راهی است؛ مخصوص دین هم نیست؛ منتها تقوای دینی، روشن و واضح و شیرین و خوش‌عاقبت است(۶۹/۱۱/۱۹)
💠 #تقوا یک ویژگی شخصیتی است و باید آنرا یک مفهوم فرادینی دانست. تقوا یعنی اهل مراقبت بودن، اهل #دقت و حساب‌شده بودن، با محاسبۀ عقلانی رفتار کردن، مطابق هوی و هوس عمل نکردن. لذا ما از اندیشمندان جامعه انتظار داریم باتقواتر باشند، چون اصلاً زندگی علمی به آدم می‌گوید «حساب‌شده باش!» و علم اساساً انسان را حسابگر بار می‌آورد، و کسی که حسابگر باشد، به تقوا نزدیک است.
💠 در قرآن دعوا بر سر اثبات وجود خدا نیست، و هیچ پیامبری هم برای اثبات وجود خدا نیامده است. دعوای اصلی بر سرِ پذیرش ولایت انبیاء بوده؛ سر این بوده که «قبول نمی‌کردند این شخص، پیغمبر است و از سوی خدا آمده» می‌گفتند: «ما از کجا بدانیم که تو از سوی خدا آمده؟! معجزه‌ات هم شاید سحر باشد!» / اینکه چه کسانی-به انبیاء- ایمان می‌آورند، به #شخصیت افراد وابسته است. وقتی پیغمبری می‌آید و می‌گوید: به من ایمان می‌آورید؟ اگر انسان مقابل، طینت پاک و شخصیت درستی داشته باشد، درستی شخصیت پیامبر را می‌فهمد و به او ایمان می‌آورد. اما کسی که شخصیت درستی نداشته باشد، بهانه می‌آورد و دبّه می‌کند و ایمان نمی‌آورد.
💠 یکی از ویژگی‌های شخصیتی دینگریزان که در قرآن و نهج‌البلاغه بر آن تأکید شده «تکبر» است؛ چه از نوع پنهان و چه آشکارش. کسی که این ویژگی را داشته باشد نمی‌تواند ایمان بیاورد. ابلیس نمونۀ برجسته‌اش بود.«إِلاَّ إِبْليسَ أَبى وَ اسْتَكْبَرَ وَ كانَ مِنَ الْكافِرينَ»(بقره/34)
💠 بعضی‌ها «دیندارِ موقت» هستند؛ یک تکبری در دلشان دارند اما می‌بینند که نان در دینداری است و با دینداری می‌توانند بزرگ شوند، لذا برای سود خودشان دیندار می‌شوند. اینها وقتی می‌خواهند سودشان را ببرند، اگر کسی جلوی‌شان را بگیرد-حتی اگر او حسین(ع) هم باشد- قطعه‌قطعه‌اش می‌کنند. مثل عمر سعد بعد از یک عمر آقازاده بودن و پسرِ سعد بودن، می‌خواست یک سودی ببرد و والی رِی بشود. لذا وقتی به او گفتند «حسین(ع) در مقابل توست» حاضر شد دست به آن جنایت بزند.
#ویژگی‌های_شخصیتی_دینداران_و_دینگریزان – ج2
#دانشگاه_تهران #محرم95 - 95.7.13
📣 #صوت:
telegram.me/Panahian_mp3/1054
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
🔴 میلیون‌ها آدم خوب که فایدۀ چندانی ندارند!
کدام #تقوا ما را به ظهور نزدیک می‌کند؟ فقط نماز اول وقت و کارهای خوب فردی؟ اگر میلیون‌ها نفر از اینگونه افراد خوب در کنار هم زندگی کنند، تا وقتی در زندگی #دسته‌جمعیِ خوب ناتوان باشند، تقوایشان رشد نیافته است و برای تعجیل در ظهور، فایدۀ چندانی ندارند! اوج تقوا و اصل تقوا آن است که در جریان یک زندگی جمعی و کار #تشکیلاتی خود را نشان بدهد.
💠 #عکسنوشت: goo.gl/wCMzF7
#عامل_اصلی_تأخیر_در_ظهور - نکتۀ ششم6️⃣
#دانشگاه_امام_صادق(ع) -95/03/02
#ظهور #مهدویت #تاخیرظهور
🔗 http://bayanmanavi.ir/post/3052
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
کدام #تقوا ما را به ظهور نزدیک می‌کند؟ فقط نماز اول وقت و کارهای خوب فردی؟ اگر میلیون‌ها نفر از اینگونه افراد خوب در کنار هم زندگی کنند، تا وقتی در زندگی #دسته‌جمعیِ خوب ناتوان باشند، تقوایشان رشد نیافته است و برای تعجیل در ظهور، فایدۀ چندانی ندارند! اوج تقوا و اصل تقوا آن است که در جریان یک زندگی جمعی و کار #تشکیلاتی خود را نشان بدهد.
💠 #عکسنوشت: goo.gl/wCMzF7
#عامل_اصلی_تأخیر_در_ظهور - نکتۀ ششم6️⃣
#دانشگاه_امام_صادق(ع) -95/03/02
#ظهور #مهدویت #تاخیرظهور
🔗 http://bayanmanavi.ir/post/3052
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
🔻سلسله جلسات مبحث #تقوا_طرحی_برای_اداره_جامعه از امروز در کانال صوتی منتشر خواهد شد.
@Panahian_ir
@Panahian_mp3
@Panahian_ir
@Panahian_mp3
🔻برخی مسلمان نیستند، ولی باتقوا هستند! اینها عاقبت به خیر می‌شوند!
🔸خداوند در ابتدای قرآن می‌فرماید: « این کتاب که هیچ شکی در آن نیست متقین را هدایت می‌کند.» (بقره/۲) در حالی‌که ما می‌دانیم که قرآن هم کتابی برای هدایت مسلمانان است و هم غیرمسلمانان. اما این آیه می‌گوید قرآن متقین را هدایت می‌کند. از این سخن می‌توان فهمید قبل از ایمان و دینداری هم می‌توان تقوا داشت. این آیه یعنی این کتاب هدایت است برای اهل مراقبت، برای هر کسی که در زندگی‌اش ضابطه حاکم است، اهل حساب و کتاب و دقت است. هدایت است برای کسی که وقتی درستی سخنی را فهمید، اینقدر بر خود مسلط است که می‌تواند به آن سخن عمل کند.
بعضی از انسان‌ها مسلمان نیستند ولی اهل تقوا هستند؛ یعنی در زندگی خودشان اهل مراقبت و مراعات برخی ضوابط اند. چنین کسانی دارای تقوا به معنای عام کلمه اند. درست است خدا و دستور خدا را نمی‌شناسند، ولی وجدانشان بیدار است و اخلاقیات را درک می‌کنند. یعنی انسان‌ها بسیاری از امور را بدون اینکه دین داشته باشند هم می‌توانند درک کنند.
🔸حال اگر کسی مؤمن شود ولی این تقوای اولیه را نداشته باشد؛ سرانجام او چه می‌شود؟ انسان بی‌تقوا هیچ‌گاه به سرانجام خوبی نمی‌رسد، او عاقبت‌به‌خیر نخواهد شد! چراکه خداوند فرمود: «وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقينَ؛ و سرانجام نیک از آن باتقوایان است»(قصص/۸۳)
🔸«تقوای عمومی» تقوای قبل از مسلمانی است که عبارت است از زندگی ضابطه‌مند، نظم، دقت، سخت‌کوشی و... که باعث هدایت انسان‌هایی است که مؤمن نیستند. «تقوای مؤمنانه» نیز تقوایی است که انسان در فضای دین آن را داشته باشد. در عین حال بعد از ایمان هم باز این تقوا است که به ایمان کمک می‌کند و آن را رشد می‌دهد.
🔻بخشی از کتاب " #تقوا؛ طرحی برای اداره جامعه" اثر علیرضا پناهیان
📎 bookroom.ir/book/78039
@Panahian_ir
🔸خداوند در ابتدای قرآن می‌فرماید: « این کتاب که هیچ شکی در آن نیست متقین را هدایت می‌کند.» (بقره/۲) در حالی‌که ما می‌دانیم که قرآن هم کتابی برای هدایت مسلمانان است و هم غیرمسلمانان. اما این آیه می‌گوید قرآن متقین را هدایت می‌کند. از این سخن می‌توان فهمید قبل از ایمان و دینداری هم می‌توان تقوا داشت. این آیه یعنی این کتاب هدایت است برای اهل مراقبت، برای هر کسی که در زندگی‌اش ضابطه حاکم است، اهل حساب و کتاب و دقت است. هدایت است برای کسی که وقتی درستی سخنی را فهمید، اینقدر بر خود مسلط است که می‌تواند به آن سخن عمل کند.
بعضی از انسان‌ها مسلمان نیستند ولی اهل تقوا هستند؛ یعنی در زندگی خودشان اهل مراقبت و مراعات برخی ضوابط اند. چنین کسانی دارای تقوا به معنای عام کلمه اند. درست است خدا و دستور خدا را نمی‌شناسند، ولی وجدانشان بیدار است و اخلاقیات را درک می‌کنند. یعنی انسان‌ها بسیاری از امور را بدون اینکه دین داشته باشند هم می‌توانند درک کنند.
🔸حال اگر کسی مؤمن شود ولی این تقوای اولیه را نداشته باشد؛ سرانجام او چه می‌شود؟ انسان بی‌تقوا هیچ‌گاه به سرانجام خوبی نمی‌رسد، او عاقبت‌به‌خیر نخواهد شد! چراکه خداوند فرمود: «وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقينَ؛ و سرانجام نیک از آن باتقوایان است»(قصص/۸۳)
🔸«تقوای عمومی» تقوای قبل از مسلمانی است که عبارت است از زندگی ضابطه‌مند، نظم، دقت، سخت‌کوشی و... که باعث هدایت انسان‌هایی است که مؤمن نیستند. «تقوای مؤمنانه» نیز تقوایی است که انسان در فضای دین آن را داشته باشد. در عین حال بعد از ایمان هم باز این تقوا است که به ایمان کمک می‌کند و آن را رشد می‌دهد.
🔻بخشی از کتاب " #تقوا؛ طرحی برای اداره جامعه" اثر علیرضا پناهیان
📎 bookroom.ir/book/78039
@Panahian_ir
🔻مهمترین عامل شکوفا شدن استعدادهای انسان
🔸مهمترین عامل رسیدن انسان به منافع و شکوفا شدن استعدادهایش این است که دارای «قدرت اراده» باشد؛ قدرت اراده برای انتخاب بین دوست‌داشتنی‌ها و امیال مختلف. کسی که قدرت اراده دارد می‌تواند بر انگیزه‌های سطحی و کم‌ارزش خودش غلبه کند و کار صحیح و باارزش را -ولو با تحمل مشقت و سختی- انجام دهد. هر مقدار این قدرت بیشتر باشد، توانایی انسان برای رسیدن به منافع و شکوفا کردن استعدادهای خودش بیشتر خواهد بود.
🔸«تقوا» نیز به معنی قدرت «مراقبت» و «کنترل خود» است. انسانِ باتقوا یعنی کسی که قدرت این را دارد که خود را کنترل کرده و بر امیال کم‌ارزش خودش غلبه کند و آنچه را که می‌داند خوب است انجام داده و آنچه را می‌داند بد است ترک کند؛ یعنی خلاف علمش عمل نکند. یعنی انسان باتقوا دارای «قدرت اراده» است.
🔻بخشی از کتاب " #تقوا؛ طرحی برای اداره جامعه" اثر علیرضا پناهیان
📎 bookroom.ir/book/78039
📎 taaghche.ir/book/66207
@Panahian_ir
🔸مهمترین عامل رسیدن انسان به منافع و شکوفا شدن استعدادهایش این است که دارای «قدرت اراده» باشد؛ قدرت اراده برای انتخاب بین دوست‌داشتنی‌ها و امیال مختلف. کسی که قدرت اراده دارد می‌تواند بر انگیزه‌های سطحی و کم‌ارزش خودش غلبه کند و کار صحیح و باارزش را -ولو با تحمل مشقت و سختی- انجام دهد. هر مقدار این قدرت بیشتر باشد، توانایی انسان برای رسیدن به منافع و شکوفا کردن استعدادهای خودش بیشتر خواهد بود.
🔸«تقوا» نیز به معنی قدرت «مراقبت» و «کنترل خود» است. انسانِ باتقوا یعنی کسی که قدرت این را دارد که خود را کنترل کرده و بر امیال کم‌ارزش خودش غلبه کند و آنچه را که می‌داند خوب است انجام داده و آنچه را می‌داند بد است ترک کند؛ یعنی خلاف علمش عمل نکند. یعنی انسان باتقوا دارای «قدرت اراده» است.
🔻بخشی از کتاب " #تقوا؛ طرحی برای اداره جامعه" اثر علیرضا پناهیان
📎 bookroom.ir/book/78039
📎 taaghche.ir/book/66207
@Panahian_ir
🔹آیت‌الله حائری شیرازی🔹
🔸اصالت با تقواست نه اخلاق | اخلاق بدون تقوا، سطحی است🔸
اینکه در نماز جمعه دعوت به تقوا می‌شود، به این علت است که تقوا یک چشمه‌ای است در وجود انسان که انسان را آباد می کند. هر اخلاق خوبی از تقوا سر می زند. اگر یک کسی تقوا ندارد، اما اخلاق خوبی دارد، این اخلاق، #سطحی است و #عمقی_نیست. و اگر کسی نماز می‌خواند و تقوا دارد اما یک بداخلاقی‌هایی دارد، باز این بداخلاقی، #ریشه_دار_نیست، سطحی است. شما در کشاورزی روی آب سطحی زیاد حساب نمی‌کنید و می‌گویید این مایه ندارد و نمی‌شود روی آن حساب کرد.
پس نکتهٔ مهم این است که #تقوا انسان را آباد می کند. تقوا، چشمهٔ آبی است که همۀ درخت‌های خیر و برکت، از این آب سیراب می شوند. بچه‌هایتان اگر باتقوا شدند، خوشحال باشید. خوش اخلاق هم می‌شوند، پاک هم می‌شوند.
📎 panahian.ir/post/7649
@haerishirazi
@Panahian_ir
🔸اصالت با تقواست نه اخلاق | اخلاق بدون تقوا، سطحی است🔸
اینکه در نماز جمعه دعوت به تقوا می‌شود، به این علت است که تقوا یک چشمه‌ای است در وجود انسان که انسان را آباد می کند. هر اخلاق خوبی از تقوا سر می زند. اگر یک کسی تقوا ندارد، اما اخلاق خوبی دارد، این اخلاق، #سطحی است و #عمقی_نیست. و اگر کسی نماز می‌خواند و تقوا دارد اما یک بداخلاقی‌هایی دارد، باز این بداخلاقی، #ریشه_دار_نیست، سطحی است. شما در کشاورزی روی آب سطحی زیاد حساب نمی‌کنید و می‌گویید این مایه ندارد و نمی‌شود روی آن حساب کرد.
پس نکتهٔ مهم این است که #تقوا انسان را آباد می کند. تقوا، چشمهٔ آبی است که همۀ درخت‌های خیر و برکت، از این آب سیراب می شوند. بچه‌هایتان اگر باتقوا شدند، خوشحال باشید. خوش اخلاق هم می‌شوند، پاک هم می‌شوند.
📎 panahian.ir/post/7649
@haerishirazi
@Panahian_ir