🌀شرح #نهج_البلاغه - خطبه معروف #قاصعه (جلسه 10) : اگر کسی #تکبر را در خودش از بین ببرد، لازم نیست با بقیه بدی‌ها مبارزه کند!

محتوای خطبه: تکبر،مساله اصلی بشریت

⭕️میل به #بزرگ شدن، یکی از مهم‌ترین گرایشات پنهان و عمیق انسان

⭕️فلسفه وجود میل به #بزرگ_شدن در انسان، ظرفیت سازی برای #ملاقات با خدا

⭕️دو اشتباه، در مسیر تامین میل به بزرگ شدن، نتیجه اش می‌شود#تکبر

⭕️اگر کسی #تکبر را در خودش از بین ببرد، لازم نیست با بقیه بدی‌ها مبارزه کند!

⭕️جامعه ایی که برخورد با #لذت_حرام را اولویت اول می‌دهد، نسبت به برخورد با #تکبر به #سعادت نمی‌رسد.

⭕️تمام مشکلات #کشور ما ناشی از #تکبر_مسئولین ماست. خداوند راه فهم و تدبیر را از #مسئول_متکبر می‌بندد.
_____________________________

#حجت_الاسلام_پناهیان:

💠خطبه #قاصعه، طولانی‌ترین خطبه نهج البلاغه است. و بنابر قضاوت مولف نهج البلاغه، بلیغ‌ترین خطبه نیز می‌باشد. حضرت امیر در فرازهای ابتدایی خطبه فرمودند: «خداوند اگر می‌خواست، می‌توانست به پیامبران، ویژگی‌هایی بدهد که ایمان آوردن به آنها ساده‌تر شود. ولی اینکار را نکرد. خانۀ خودش را هم در یک سرزمین بی‌آب و علف قرار داد. در حالی که می‌توانست خانه‌اش را در مکانی خوش و آب هوا قرار دهد که مردم تمایل بیشتری برای رفتن به آنجا داشته باشند.»(نهج البلاغه، خطبه قاصعه) این گزاره‌هایی که حضرت بیان می‌کنند، حاکی از این است که، یکی از ویژگی های #دین ما، همین #پنهان_کاری‌های خداست.

💠بعد می‌فرماید:«امتحان های خدا اینگونه شکل می‌گیرد، تا مشخص شود که چه کسی #متکبر است و چه کسی متکبر نیست؟» حالا چرا از بین همه‌ی صفات، #تکبر را انتخاب کردند و آنرا در اصل فلسفۀ #خلقت_انسان مطرح کردند؟ در جلسات قبل گفتیم که یکی از مهم‌ترین گرایش‌های انسان، میل به #بزرگ_شدن است. کمتر کسی از این مطلب سخن می‌گوید.

💠ما فکر می‌کنیم #لذت بردن، #مهربانی دیدن و بسیاری از ویژگی‌ها، مهم‌ترین #نیاز ماست و حال آنکه تقاضا برای #بزرگ شدن، یک نیاز به شدت پنهان و عمیق و فراوان در وجود ماست. چراکه ما ساخته شده‌ایم، برای #ملاقات با خدایی که بزرگ است. برای ملاقات هم، ما باید تناسبی پیدا کنیم. ما به میزان عظمت روحی که پیدا می‌کنیم، خدا را دریافت و درک خواهیم کرد و از لقای الهی #لذت خواهیم برد.

💠این بزرگی، طبیعتاً یک بزرگی حجمی و جسمی نیست. این بزرگی یعنی ظرفیت یافتن روح انسان برای ملاقات با خدا. به همین دلیل شاید #نماز که ذکر محوری دین ماست با الله اکبر که حاکی از #کبریایی خداست، شروع می شود. ما در #رکوع و #سجود، هم با رفتارمان و هم با گفتارمان از #بزرگی خدا سخن می‌گویم.

💠حالا این انسانی که دوست دارد بزرگ شود، تا متناسب با #ملاقات_خدا گردد. برای رسیدن به این بزرگی، #دو_اشتباه می‌کند: یکی #عجله می‌کند و دیگری از راه غلط می‌رود که اسم این دو اشتباه او، می‌شود: #تکبر.

💠برای از بین بردن #تکبر در انسان، می‌خواهیم براساس نهج البلاغه یک راه بیان کنیم. می‌فرماید: «#تواضع را روی سر قرار دهید و عزت‌طلبی مذموم را زیر پایتنان قرار دهید، تکبر را از گردن‌هایتان بردارید و تواضع را اسلحه‌ای بین خودتان و دشمنتان یعنی ابلیس و لشکریانش قرار دهید؛ وَ اعْتَمِدُوا وَضْعَ التَّذَلُّلِ عَلَى رُءُوسِكُمْ وَ إِلْقَاءَ التَّعَزُّزِ تَحْتَ أَقْدَامِكُمْ وَ خَلْعَ التَّكَبُّرِ مِنْ أَعْنَاقِكُمْ و اتَّخِذُوا التَّوَاضُعَ مَسْلَحَةً بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَ عَدُوِّكُمْ إِبْلِيس وَ جُنُودِهِ‏»(نهج البلاغه، خطبه‌قاصعه)

💠 #تواضع یک تاکتیک است. بسیاری از شکست هایی که می‌خوریم به خاطر #عدم_تواضع است. بسیاری از اشتباهات ما ،ناشی از عدم تواضع است. در روایت است که خداوند اجازه انجام برخی از خوبی‌ها را به بنده اش نمی‌دهد مبادا او خودش را بگیرد. ببینید تکبر چطور انسان را از بسیاری از نعمت‌ها محروم می‌کند!

💠تنها صفتی که مردم می‌توانند بدون کشف و شهود در انسان ببینند و تشخیص دهند، صفت #تکبر یا #تواضع است. تواضع به دل انسان می‌نشیند.

💠 اگرکسی #تکبر را در خودش از بین ببرد لازم نیست با بقیه بدی‌ها مبارزه کند. چرا که ریشه بسیاری از #بدی‌ها دیگر، #تکبر است.

💠جامعه ایی که برخورد با #لذت_حرام را، نسبت به برخورد با تکبر، در اولویت قرار می‌دهد، به #سعادت نمی‌رسد. یکی از مهم ترین دلایل، اینکه خدا دینش را #دستوری کرده نه #پیشنهادی، از بین بردن تکبر است.

💠#مسئولین، بیش از هر کسی، در معرض تکبر هستند. تمام مشکلات کشور ما ناشی از #تکبر_مسئولین ماست. تکبر راه #فهم و #تدبیر را بر مسئول متکبر می‌بندد. امکانات هست، ولی او نمی‌تواند بهره برداری کند.

#مسجد_دانشگاه_تهران
‌‎95/02/06
http://bayanmanavi.ir/post/2707
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
https://telegram.me/joinchat/AZTWZjvFeHd9x5_eIEQVLw

⭕️آیا #گناه_جنسی، بدترین نوع گناه است؟!

⭕️ اغلب متدینین، بدترین گناه را لذت بردن از یک گناه(جنسی) می‌دانند.

⭕️ پاسخ جالب #امام_صادق(ع) به تعجب یک #دیندار(😳) از کمتر بودن #گناه_جنسی نسبت به نماز نخواندن!

🌀شرح #نهج_البلاغه - خطبه معروف #قاصعه (جلسه 11) :
____________________________

#حجت_الاسلام_پناهیان:

💠امیرالمومنین(ع) می‌فرماید:«خداوند، بندگان #متكبر را، با دوستان خود، كه در چشم آنها، ناتوانند #امتحان می‌کند؛ فَإِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ يَخْتَبِرُ عِبَادَهُ الْمُسْتَكْبِرِينَ فِي أَنْفُسِهِمْ بِأَوْلِيَائِهِ الْمُسْتَضْعَفِينَ فِي أَعْيُنِهِم‏»(نهج البلاغه، خطبه قاصعه)

💠رویکرد جامعۀ ما به گونه‌ای است که متدینین، #شهوات(جنسی) را خیلی بد می‌دانند و بدترین چیز را، لذت بردن از سر #گناه(جنسی) می‌داند. این نگاه دقیقی نیست.

💠از امام صادق(ع) سوال‌کردند بعضی از گناهان جنسی که از سر #لذت انجام می‌شود، حکمش #اعدام است ولی به او #کافر نمی‌گویید، ولی طرف #نماز نمی‌خواند به او کافر می‌گوید، حضرت فرمود:«او تحت فشار شهوت گناه کرده ولی کسی که نماز نمی‌خواند، به خدا تکبر کرده است. این خیلی بدتر است! ؛ ... سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع وَ سُئِلَ مَا بَالُ الزَّانِي لَا تُسَمِّيهِ كَافِراً وَ تَارِكُ الصَّلَاةِ قَدْ تُسَمِّيهِ كَافِراً ...»(علل الشرائع، ج2، ص339)

💠اینکه می‌بینید یک آدم #شراب خوار و دارای رفتارهای بسیار زننده، یک دفعه آدم خوبی می‌شود برای این است که #گناهانی که با انگیزه‌های #لذت بری، این قدر فرد را خراب نمی‌کند که دیگر قابل برگشت نباشد، اما شما به این سادگی نمی‌توانید پیدا کنید، کسی #متکبر باشد بعداً خوب شود.

💠ما به شدت در معرض #تکبر هستیم، برای همین دین به ما می‌گوید:«روزی 5 مرتبه نماز بخوان.» چرا که #نماز، فلسفه اصلی‌اش تکبرزدایی است: فَرَضَ اللَّهُ الصَّلَاةَ تَنْزِيهاً عَنِ الْكِبْرِ(نهج البلاغه،حکمت252)

💠وقتی که ما اینقدر در معرض #تکبر هستیم و تکبر، آنقدر امر قبیحی است. یک نتیجه می‌گیریم: طبیعی است که خیلی‌ها ممکن است آلوده به تکبر باشند ولی پنهان باشد.

💠به بعضی وقتی می‌گویی #تکبر داری، تعجب می‌کند، می‌گوید:«اتفاقا همه به من می‌گویند تو آدم خاکی هستی!!!» تکبر پنهان را باید گشت تا پیدا کرد. حضرت امام در کتاب چهل حدیث می‌فرماید:«می‌رود پایین مجلس می‌نشنید برای اینکه بزرگی خودش را نشان دهد. تواضع را، به دلیل تکبر انجام می‌دهد. راه از بین بردن تکبر پنهان چیست؟ آیا راهش رعایت تواضع با مردم است؟!!! #اخلاق اینجا جا می‌ماند.

💠ممکن است یک نفر استاد باشد و به دانشجوی خودش تواضع کند و تکبر خودش را نشان ‌ندهد. اگر یک شاگرد، به استادش تواضع کند، هنوز اتفاق فوق العاده‌ایی در پاکی از تکبر، نیفتاده است. اما اگر یک دانشجو هم‌کلاسیش از او جلو زده باشد و عضو هیئت علمی ‌شده باشد، آیا حاضر است در برابر او تواضع کند؟ اینجا کار سخت‌تر می‌شود. و از این سخت تر؛ جایی است که خدا کسی را بر تو ترجیح دهد. آنگاه قصه هابیل و قابیل پیش می‌آید.

💠سخت ترین امتحان تکبر، تکبر نسبت به ولی خداست و جالب این است که حضرت علی(ع) در این عبارت، قیدی هم زده‌اند: خدا بندۀ #مستکبر را با دوستانش که در چشم #متکبرین عددی نیستند. امتحان می‌کند.

💠امیرالمومنین در نامه مفصلی به معاویه ماجرای ترجیح دادن خدا او را بر دیگران می‌نویسد و می‌فرماید معاویه تو مشکلت این است که نمی‌توانی اینکه خدا ما را بر شما ترجیح داده است را بپذیری. «ما خانواده بنی هاشم بر همه ترجیح داده است؛ أَ لَمْ تَعْلَمْ يَا مُعَاوِيَةُ أَنَّ الْأَئِمَّةَ مِنَّا لَيْسَتْ مِنْكُم‏..»(الغارات، ج1، ص117)

💠 اگر قرار باشد ترجیح معنوی آدم ها رو شود٬ خافضه رافعه(زیر و رو) خواهد شد و اتفاق روز قیامت رخ خواهد داد. خیلی ها را که شما فکر می‌کردی آدم بدرد بخوری نیست، بالا می‌رود. خیلی ها که فکر می‌کردید آدم حسابی است، می‌بیند به ته جهنم سقوط کرد. خیلی اوضاع به هم می‌ریزد.

#مسجد_دانشگاه_تهران
‌‎95/02/13
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
https://telegram.me/joinchat/AZTWZjvFeHd9x5_eIEQVLw

⭕️ما با #عقل، رابطه سردی داریم، چگونه می توانیم با #عقل ارتباط گرمتر و صمیی‌تری برقرار کنیم؟

#ویژه_ولادت_حضرت_ابوالفضل_العباس_ع

⭕️ما در روضه‌ها می‌گوییم #عقل به #عباس می‌گفت آب بخور، #عشق به عباس می‌گفت آب نخور ولی آیا واقعا عباس بیشتر عاقل بود یا عاشق؟!

⭕️عقلی که اسیر هوی نفس باشد مرتب به نفع هوای نفس و اهداف پست محاسبگری می‌کند.

⭕️مادر عباس ، #عباس را برای اهداف پست تربیت نکرد. بلندترین هدفی که عقل می‌گوید #عباس را برای آن تربیت کن چیست؟

_____________________________
#حجت_الاسلام_پناهیان:

💠ما همیشه علاقه داریم از اباعبد الله‌(ع) عاشقانه سخن بگویم حال آنکه در کنار مفهوم #عشق، مفهموم برجسته ایی است به نام #عقل که ظاهرا مفهوم عقل، سردتر از مفهوم عشق است.

💠ما با #عقل، رابطه سردی داریم، احساس می‌کنیم که باید به نفع #عشق، علیه عقل سخن بگوییم. ما در روضه‌ها می‌گوییم #عقل به #عباس می‌گفت #آب بخور #عشق به عباس می‌گفت آب نخور ولی آیا واقعا عباس بیشتر عاقل بود یا عاشق ؟!!!

💠ما چگونه می توانیم با #عقل ارتباط گرمتر و صمیی‌تری برقرار کنیم؟ به حرف عقلمان گوش دهیم. یعنی در واقع به حرف دلمان گوش دهیم. همان دلی که فرمود می‌شود با او استخاره بگیری، دلی که عقل در آن قوی هست و هوی در آن ضعیف است.

💠همیشه #عقل و #هوی در حال تعارض با یکدیگرند. هوی چه می‌گوید؟ می‌گوید:«این #لذت دم دستی و کم اگرچه مانع رسیدن به لذت بیشتر می‌شود، ولی به همین بسنده کن.» ببینیم در طی روز چند بار حرف عقلمان را گوش داده ایم و چند بار حرف هوی نفسمان را به همان مقدار عقلمان کم یا زیاد می‌شود.

💠بعد از اینکه عقلت کم شد، کم کم او اسیر هوی نفس می‌شود. شروع می‌کند راه جنایت کردن را، به هوی نفس، یاد می‌دهد. حضرت فرمود: ای چه بسا #عقلی که برده‌ی #هوی_نفس است و هوی نفس او را مدیریت می‌کند؛ َ كَمْ مِنْ عَقْلٍ أَسِيرٍ تَحْتَ هَوَى أَمِير»(نهج البلاغه، ح211). آنگاه این انسان می‌شود جانوری که هیچ کسی نمی‌تواند جلوی خطاهای او را بگیرد.

💠#عقل راه بهتر را نشان می‌دهد. محاسبگر است. خب #عقل ما کجاست؟ اگراسیر هوای نفس است، برای او دارد، راه رسیدن بهتر به #دنیا (هدف پست و پایین) را نشان می‌دهد.

💠مادرها بچه ها را به #اهداف پست و پایین اسیر نکنند. #مادر_عباس، عباس را به هدف پایین ترغیب نمی‌کرد مثل اینکه بگوید:«برو مثل حسین(ع) یا نصف حسین(ع) بشو» فرزندش را در #حسادت و رقابت کاذب بیندازد.

💠#هدف بزرگتری که مادر عباس ، عباس را برای آن #تربیت می‌کرد، این بود که برای حسین #فدا شو برای همین وقتی کاروان برگشت و خبر شهادت عباس را بشیر می‌داد حضرت ام البین فرمود: فرزندانمان و هر که در زیر آسمان کبود هست فدایی حسین بگو چه خبر از حسینم؛ قالت ام البنین: قد قطّعت نياط قلبي، أولادي و من تحت الخضراء كلّهم فداء لأبي عبد اللّه الحسين عليه السّلام، أخبرني عن الحسين؟»(موسوعه امام حسین(ع)، ج9، ص551).

👈امروز صبح(22 اردیبهشت95)- حسینیه #آیت_الله_حق_شناس(ره)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
https://telegram.me/joinchat/AZTWZjvFeHd9x5_eIEQVLw

🔵 #نشاط_معنوی چرا و چگونه؟

⭕️کسانی که اهل #نشاط دینی نیستند همگی درجاتی از افسردگی را دارند.

⭕️#غربی‌ها زندگی با #نشاطی ندارند، فقط تظاهراتش را نشان می‌دهند. باید در دل زندگی مردم #غرب زندگی کنید تا بفهمید چه خبر است.

⭕️چگونه #موسیقی(🎸) در انسان تولید #افسردگی می کند؟

⭕️خوش‌مزه‌ترین تفریح ما را، اهل بیت(ع) درست می‌کنند. آنهایی که می‌گویند ما بدون اهل بیت(ع) و خدا و پیغمبر، خوش بودیم. بگو :«نفهمیدی خوشحالی یعنی چه؟»

⭕️بگذار وقتی از پدر و مادرت می‌پرسند:«بچه ات برای چه به #هیئت می‌رود؟» بگویند:«برای #خوش‌گذارنی.»

⭕️ چرا پیاده روی #اربعین #نشاط آور است؟

👌ما اگر از عبادت، #نشاط بگیریم. نه تنها عُجب نمی‌گیریم و منت سر خدا نمی‌گذاریم بلکه #شاکر هم خواهیم شد. و از خدا #شرمنده خواهیم شد که از عبادت ناچیز و ناقص خود #شاد شدیم.
_____________________________
#حجت_الاسلام_پناهیان:

💠ما به راحتی از غم امام حسین(ع)، از فدا شدن برای امام حسین(ع)، سخن می‌گوییم و شعارهای دشمن ستیزانه سر می‌دهیم. این‌ها، به جایش خوب است. محبت اهل بیت(ع) را خوب اظهار می‌کنیم. همه می‌دانند، حقیقتی وجود دارد به نام عشق به اباعبد الله(ع). در کنار این سه، باید به یک مقوله دیگری هم بپردازیم و از آن هم خبر دهیم و آن، #نشاط عبادت و ذکرست. «بِذِكْرِكَ عَاشَ قَلْبِي‏»(مصباح المتهجد، ج2، ص592) آخر حیات بشر و آخرین احساسی که انسان در اوج تقرب پیدا می‌کند چیست؟ لذت از ملاقات با خدا.

💠امیرالمومنین فرمود: مومن دائما #نشاط دارد؛دَائِماً نَشَاطُه‏»(کافی، ج2، ص230) اگر دیدی نشاطت نوسان دارد بدان #ایمانت هنوز کامل نشده است. اهل تقوا باید نشاطشان را به دیگران منتقل کنند.«ذِكْرُ اللَّهِ مَسَرَّةُ كُلِّ مُتَّقٍ وَ لَذَّةُ كُلِّ مُوقِنٍ؛ياد خدا، شادى هر تقوا پيشه‏اى و #لذت هر اهل يقينى است‏»(غرر،370)

💠خیلی‌ها برداشتشان از دین‌داری این نیست که شما از آنها بانشاط‌تر هستید. #بانشاط، کسانی هستند که در این راهند و بقیه به دلایل متعدد امکان ندارد که با نشاط باشند.

💠 اغلب #موسیقی‌ها حتی موسیقی شاد، واقعا آدم را افسرده می‌کند. چه کسانی متوجه افسردگی در اثر #موسیقی نمی‌شوند؟ کسانی که خودشان به همین دلیل #افسرده هستند؟!! به مضامین موسیقی دقت کنید می‌گوید: «چرا به من نگاه نکردی؟» «پس کی می‌شود به من نگاه کنی؟» «دوباره می‌شود به من نگاه کنی» در هر سه حالت اندوه هست.«الْهِجْرَانُ‏ عُقُوبَةُ الْعِشْق‏»(میزان الحکمه،ج7، ص414) آن لحظاتی که البته کم هم هست می‌گوید:«بَه‌بَه داری به من نگاه می‌کنی» آن را هم که عمیقا نگاه کنی می‌بینی که اندوه است. «بِقَدْرِ اللَّذَّةِ يَكُونُ التَّغْصِيص‏؛ به اندازه هر لذّتى، اندوهى است.»(غرر، ص300)

💠 #غربی‌ها زندگی با نشاطی ندارند، فقط تظاهراتش را نشان می‌دهند. باید در دل زندگی مردم غرب زندگی کنید تا بفهمید چه خبر است. آنجا، از نظر رسانه‌ایی تلاش می‌کنند که توهم نشاط را به جامعه تلقین کنند.

💠#نشاط معنوی، نشاط زیاد است و #نشاط حرام نشاط کم هست بعلاوه غصه‌ای که بعدش در حلقوم انسان می‌ریزد. «لِلْمُسْتَحْلِي لَذَّةَ الدُّنْيَا غُصَّة؛ برای کسی که لذت دنیا را برای خودش جایز قرار داده غصه است»(غرر، ص545)

💠آنهایی که می‌گویند ما بدون اهل بیت(ع) و خدا و پیغمبر، خوش بودیم. بگو :«نفهمیدی خوشحالی یعنی چه؟» خوش‌مزه‌ترین #تفریح ما را، اهل بیت(ع) درست می‌کنند. آنگاه، بقیه #تفریحات دیگر، مزه نمی‌دهد. این حس را به دیگران منتقل کنیم. ما می‌آییم در مجلس اهل بیت(ع)کِیف می‌کنیم ولی به دیگران خبر نمی‌دهیم، اینجا چه خبر هست؟ چه لذتی است. خب این نامردی‌ست. بگذار وقتی از پدر و مادرت می‌پرسند:«بچه ات برای چه به #هیئت می‌رود؟» بگویند:«برای خوشگذارنی.»

💠کسانی که می‌فهمند پیاده روی #اربعین #نشاط آور است به آن جذب می‌شود. امام صادق(ع) فرمود: هرکسی به کربلا بیاید مسرور برمی‌گردد؛ اِنَّ الْحُسَيْنَ ع قُتِلَ مَكْرُوباً وَ حَقِيقٌ عَلَى اللَّهِ أَنْ لَا يَأْتِيَهُ مَكْرُوبٌ إِلَّا رَدَّهُ اللَّهُ مَسْرُوراً.»(کامل الزیارات، ص167)

💠ما اگر از عبادت، #نشاط بگیریم. نه تنها عُجب نمی‌گیریم و منت سر خدا نمی‌گذاریم بلکه شاکر هم خواهیم شد. و از خدا شرمنده خواهیم شد که از عبادت ناچیز و ناقص خود شاد شدیم.
95/02/23

هیئت #شهدای_گمنام
____________________
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
https://telegram.me/joinchat/AZTWZjvFeHd9x5_eIEQVLw

⭕️ یک آمادگی متفاوت برای دعای عرفه

چقدر #لذت_بخش است از زبان اباعبدالله الحسین(ع) با خدا مناجات کنیم. من همیشه در #دعای_عرفه گفته ام: خدایا! من نیامده ام #دعا بخوانم. آمده ام دعا خواندن امام حسین(ع) را تماشا کنم و با اشک ریختنش، اشک بریزم. با ناله های او همنوا بشوم. لابد هر عنایتی به حسینت بکنی، به ما هم خواهی داشت. ان‌شاءلله یک روز در همین دعای عرفه، آنقدر خدا گناهانمان را ببخشد، و بدی‌هایمان را جبران کند؛ که برای لحظه ای هم که شده #صدای حسین فاطمه(س) را بشنویم، وقتی که دارد با خدا #مناجات میکند...
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir

🔉 صوت| جلسه اول راز عبور از رنج های زندگی و رسیدن به لذات بندگی 👆👆

دانشگاه امام صادق – جلسه1 محرم 95 (11 مهر 95)

🔷فهرست مباحث جلسه:

🔸سه نکته در معرفی بحث
1-راهبردی بودن
2-تناسب با نیاز روز

🔹دو سؤال محوری مورد بحث:
1-راز عبور از رنج‌های زندگی چیست؟
2-راه رسیدن به لذت بندگی چیست؟

🔹تقدیر الهی در مورد قطعی بودن رنج در زندگی
🔸ضرورت آشنایی با رنج برای برخورد منطقی با آن
🔹انواع رنج و تکلیف انسان در مورد آنها
🔸از رنج به جا، رنجور نشویم
🔹آشنایی اجمالی با #لذت و فلسفه آن
🔸ما برای لذت آفریده شده‌ایم
🔹لذت طلبی در همه انسانها
🔸لذت حرام؛ لذتی که کم است و مانع لذات بالاتر است
🔸لذت ارتباط با امام حسین(ع)


🔗 https://telegram.me/Panahian_ir/2370
کیفیت بهتر:
🔗 http://bayanmanavi.ir/post/3322
ــــــ
✅کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir

🌀 زندگی یعنی مدیریت «رنج» و «لذت»!
https://goo.gl/gNnXD6
⭕️1) رنج در زندگی انسان تعبیه شده / اگر صادقانه به #کودکان نگوییم که در زندگی رنج خواهند کشید، مقاومت‌شان در قبال رنج‌های زندگی کم می‌شود/ «می‌توان رنج نکشید» یک فریب بزرگ است!

⭕️2) ما برای لذت آفریده شده‌ایم!/ اولیاء خدا هم برای لذت عبادت می‌کنند/ هرکه در دنیا کمتر لذت ببرد، در آن دنیا افسرده‌تر خواهد بود! / هیچ لذتی #حرام نیست، مگر لذتِ کمی که مانع رسیدن به لذت زیاد باشد
________________
#دانشگاه_امام_صادق(ع)-ج1
#حجت_الاسلام_پناهیان:

1⃣ جایگاه "#رنج" در زندگی ما

💠 «می‌توان رنج نکشید» یک فریب بزرگ است!/ رنج در زندگی انسان تعبیه شده و زندگی یعنی مدیریت «رنج»!

💠از اولین آیات قرآن که انسان باید یاد بگیرد، این آیۀ قرآن است که می‌فرماید: «لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ في‏ كَبَدٍ»(بلد/4) ما انسان را در رنج آفریدیم!

💠اول باید قطعی بودن رنج باید برای ما جا بیفتد، بعداً سراغ دین و ایمان برویم

💠اگر صادقانه به #کودکان نگوییم که در زندگی رنج خواهند کشید، مقاومت‌شان در قبال رنج‌های زندگی کم می‌شود

👌هرکسی در هر #فیلم، سخن یا آموزشی به نسل جوان این‌گونه القاء کرد که «تو می‌توانی در زندگی‌ات طوری زندگی کنی که رنج نکشی» این یک دروغ‌گویی بسیار زشت، نابخردانه است و یک فریب بزرگ است! و آدم‌ها هم چون دوست دارند این فریب را بخورند، چون دوست دارند این حرف درست باشد، چون دوست ندارند که رنج بکشند، لذا زود بی‌دلیل این حرف را می‌پذیرند!

💠چرا انسان باید در رنج باشد؟

👌چون مسیر کمال و رسیدن به لذت بیشتر، نمی‌تواند مثل سرسره، راحت باشد! طبیعی است که با سختی همراه است. «يا أَيُّهَا الْإِنْسانُ إِنَّكَ كادِحٌ إِلى‏ رَبِّكَ كَدْحاً فَمُلاقيه»(انشقاق/6) یعنی تلاش تو برای رسیدن به کمال توأم با رنج فراوان است.

💠می‌شود طوری با جوانان از فلسفۀ رنج سخن گفت که به استقبال رنج بروند؛ البته رنج‌های درست

💠خدا «فرار از رنج» را هم در ما گذاشته تا از «رنج بی‌خود» فرار کنیم! / مثلا باید از رنج حسادت فرار کنیم

💠نباید تسلیم رنج‌های نابجا نشویم/ باید با کسانی که زندگی ما را دچار رنج نابه‌جا می‌کنند مبارزه کنیم و حتی در این راه بمیریم

💠البته برخی از رنج‌ها را باید پذیرفت، اما نباید از آنها #رنجور شد/ نگذار رنج تو را #داغون کند!

2⃣ جایگاه "#لذت" در زندگی ما

💠ما برای لذت آفریده شده‌ایم؛ "همه" برای لذت تلاش می‌کنند؛ اولیاء خدا هم برای لذت عبادت می‌کنند

👌شاید بگویید: «نه! ما برای لذت عبادت نمی‌کنیم، چون خدا شایسته است، عبادتش می‌کنیم!» چه کسی به شما گفته که باید به این شایستگی احترام بگذاری؟ فطرت پاکِ تو این‌را گفته است. وقتی احترام می‌گذاری یک لذتی می‌بری؛ پس نگو «برای لذت نیست که من عبادت می‌کنم!»، بله تو می‌توانی بگویی که من برای لذت مثلا "دیداری یا چشایی بهشت"، عبادت نمی‌کنم بلکه برای لذت لقاءالله، خدا را عبادت می‌کنم! اما باز هم لذت هست!

💠 هیچ لذتی حرام نیست، مگر لذتِ کمی که مانع رسیدن به لذت زیاد باشد

💠هرکه کمتر لذت ببرد، در آن دنیا افسرده‌تر خواهد بود!

💠هر کسی در دنیا کم لذت ببرد، معلوم نیست از عذاب الهی در آن دنیا خلاصی داشته باشد؛ دنیا او را به عنوان زباله، بازیافت خواهد کرد که «چرا لذت نبردی؟!»

💠هرچقدر در دنیا از بالاترین لذت‌ها بهره ببرید، در آخرت هم از بالاترین لذت‌ها برخوردار می‌شوید

💠زندگی یعنی #مدیریت_رنج_و_لذت/ دینداران لذت کمتر را بخاطر لذتِ بیشتر کنار می‌گذارند

💠اولیاء خدا چون بیشتر لذت برده‌اند، بیشتر خود را مدیون خدا می‌دانند/ زیرا کسی که بیشتر لذت بُرده، بدهکارتر است/ و چون بدهکارترند و نمی‌توانند جبران کنند، بیشتر گریه میکنند

💠کسی که بگوید: «من خدا را برای لذت بردن بندگی نمی‌کنم»، #تکبر و #تفرعن و عُجب از کلامش می‌بارد!

💠گریه‌کنِ حسین(ع) از کسی که برای حسین گریه نمی‌کند، به حسین بدهکارتر است/ چون از حسین(ع) لذتی می‌برد که می‌توان پای این لذت جان داد!، اما دیگران حاضر نیسستند پای لذت‌شان جان بدهند

#متن + #PDF + #صوت:
bayanmanavi.ir/post/3323
#رازعبور_از_رنج_ها_زندگی و #رسیدن_به_لذات_بندگی
#دانشگاه_امام_صادق – #جلسه1 – #محرم95 - 95.7.11

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir

🌀 چرا آدم‌خوب‌ها وقتی بد می‌شوند، #خیلی_بدتر از آدم‌بدها می‌شوند؟

♨️ آدم‌خوب‌ها اگر از دینداری #لذت نبرند، بعداً بدجوری #انتقام می‌گیرند!
https://goo.gl/uiHNfD
#آخرین_مراحل_انتظار

1⃣ اگر انسان از ترکِ گناه، کِیف نکنند، این برایش عقده می‌شود و بالاخره این عقده یک‌جایی باز می‌شود

2⃣ برخی آدم‌خوب‌ها حسرت آدم‌‌بدها را می‌خورند و فکر می‌کنند که آنها بیشتر کِیف می‌کنند

⭕️ آدم‌خوب‌ها اگر از دینداری لذت نبرند، بعداً بدجوری انتقام می‌گیرند

⭕️ اگر خوب‌ها حسرت بدها را بخورند، یک‌دفعه‌ای بدجوری از دین بیرون می‌زنند

⭕️ پیامبر(ص): زمانی می‌آید که فقهایش بدترین فقها زیر آسمان هستند و هر فتنه‌ای زیر سر آنهاست

⭕️ خدا نکند ما گریه‌کن‌های حسین(ع) خراب شویم؛ کسی که گریه هم او را آدم نکند، او دیگر کیست؟!
___________________________
#حسینیه_آیت_الله_حق‌شناس - ج7
#حجت_الاسلام_پناهیان:

💠 آدم‌های خوب وقتی بد می‌شوند، خیلی بدتر از آدم‌های بد می‌شوند؛ این‌را باید تبدیل به یک ضرب‌المثل کرد!

💠 تاریخ آن‌قدر که از آدم‌ خوب‌های بد ضربه خورده، از آدم‌بدها ضربه نخورده. معنای اصلی نفاق هم در قرآن همین است که «منافقین بعد از ایمان، کافر می‌شوند»( قَدْ كَفَرْتمُ بَعْدَ إِيمَانِكمُ ؛ توبه/66) اینها از آن کافران اولی، خیلی بدتر می‌شوند.

💠دربارۀ فتنه‌هایی آخرالزمان و ریشه‌هایش، روایات زیادی هست. مثلاً اینکه پیامبر(ص) فرمود: زمانی می‌آید که از اسلام فقط اسمش و از قرآن هم خطش می‌ماند. اینها مساجدشان آباد است اما از نظر محتوی و هدایت، خراب است، فقهای این زمان، بدترین فقها زیر آسمان در طول تاریخ هستند، هر فتنه‌ای هست زیر سر اینهاست و هر فتنه‌ای برگشتش به اینهاست(فُقَهَاءُ ذَلِكَ الزَّمَانِ شَرُّ فُقَهَاءَ تَحْتَ ظِلِّ السَّمَاءِ مِنْهُمْ خَرَجَتِ الْفِتْنَةُ وَ إِلَيْهِمْ تَعُود؛ کافی/8/308) البته فقهای ما ان‌شاء الله که خوبند و جزء اینها نیستند؛ اما به‌هرحال سعی کنند و مراقب باشند که جزء اینها نباشند، هوشیار بودن همیشه خوبست.

💠 شما می‌دانید که ابن ملجم، یک زمانی فقیه مدینه بوده(لسان المیزان ج2ص440)، اما بعداً کارش به جایی می‌رسد که «اشقی الاشقیاء» می‌شود. و در روایت هست که افرادی مثل خوارج تا روز قیامت در میان مردم خواهند بود(شرح‌ ابن‌ابی‌الحدید/ 2 /311)

💠یک آقای عالمی در یکی از دانشگاه‌های تهران صحبت کرده و گفته: یعنی چه که بعضی‌ها آرامش منطقه را به‌هم ریخته‌اند؟! ما جنگ ایران را تمام کرده‌ایم حالا می‌خواهند در منطقه جنگ راه بیندازند... او در صحبت‌هایش علیه جبهۀ مقاومت-که در مقابل داعش ایستاده‌ند- صحبت کرده است! مگر ما در سوریه چه‌کار کرده‌ایم جز اینکه به آنها گفتیم: «به مردم(نیروهای بسیج مردمی) اسلحه بدهید تا از خودشان دفاع کنند» همین!

💠 سؤال این است که «چرا خوب‌ها وقتی بد می‌شوند، خیلی بد می‌شوند؟» یک دلیلش این است: کسی که گناه را ترک می‌کنند، اگر از این ترکِ گناه، کِیف نکنند، این برایش عقده می‌شود. مثلاً در یک موقعیتی که هوای نفسش به او می‌گوید «خودنمایی کن» او می‌گوید: «نه! اینجا نمی‌شود قیافه بگیرم، اینجا همه خاکی هستند، بگذار یک‌جای دیگر تلافی می‌کنم!» یعنی این افراد در یک جوّی قرار می‌گیرند که به‌ناچار ترک گناه کرده و کارهای خوب انجام می‌دهند اما از خوب بودن و ترک گناه، لذت نمی‌برند. و این پتانسیل منفی، بالاخره یک‌جایی باز می‌شود.

💠 دلیل دومش این است که برخی آدم‌خوب‌ها حسرت آدم‌‌بدها را می‌خورند و فکر کنند که آنها بیشتر کِیف می‌کنند! مراقب باش حسرت کسی را نخوری! این خیلی مهم است. یک خوبی امام حسین(ع) برای ما این است که با حسین(ع)، لذت دینداری را می‌چشیم، وقتی به جلسۀ حسین(ع) می‌آییم، حسرت هیچ‌کجای عالم را نمی‌خوریم بلکه می‌گوییم: بیچاره آنهایی که اینجا نیستند!

💠 چه می‌شود که برخی آدم‌خوب‌ها خراب می‌شوند؟ آدم‌خوب‌ها اگر از دینداری لذت نبرد، بعداً بدجوری انتقام می‌گیرند. اگر خوب‌ها حسرت بدها را بخورند، یک‌دفعه‌ای بدجوری از دین بیرون می‌زنند! لذا این خوب‌ها وقتی بد می‌شوند، خیلی بد می‌شوند.

💠 آدم بعد از هر عبادتی ممکن است دچار عُجب شود اما گریه بر حسین(ع) عبادتی است که بعدش آدم عجب پیدا نمی‌کند، ولی خدا نکند ما گریه‌کن‌های حسین(ع) خراب شویم؛ کسی که گریه هم او را آدم نکند، او دیگر کیست؟!!

#آخرین_مراحل_انتظار
#حسینیه_آیت_الله_حق‌شناس -ج7– #محرم95 - 95.7.18

#صوت:
telegram.me/Panahian_mp3/1069
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir

📕 خیلی‌ها فکر می‌کنند نماز مثل کارتون «تام و جری» است!

⭕️نماز در مرحله اول عشق‌بازی با خدا نیست!

#تام_و_جری #لذت_معنوی #عشق_بازی_با_خدا #شیرینی_گفتگو_با_خدا

💠 نماز در مرحله اول عشق‌بازی با خدا نیست. نماز در ابتدا سختی دادن به خود است، نه رسیدن به لذت معنوی. خداوند متعال می‌دانست در ابتدای راه، ما عاشق او و عارف به او نیستیم، خداوند متعال می‌دانست تازه بعد از چهل سال عبادت، ما کم‌کم می‌توانیم شیرینی گفتگوی با او را حس کنیم؛ به همین دلیل چنین دستوری به ما داده است، آن‌وقت ما تصور می‌کنیم فقط وقتی نمازمان خوب است که از آن لذت ببریم!

💠 اینکه از همان ابتدا به دنبال چشیدن شیرینی نماز و لذت بردن از آن باشیم، گاهی اوقات اصلاً زشت است. بعضی وقت‌ها اینکه بپرسیم: «چه کنم تا از نماز خواندن لذت ببرم؟» سؤال خوبی نیست.

💠 گاهی آدم دنبال نماز نیست، بلکه دنبال لذت بردن و هوسرانی خودش است. دنبال شیرینی نماز است، چون می‌خواهد همۀ زندگیش پر از شیرینی باشد. فکر می‌کند نماز خواندن هم مثل کارتون «تام و جری» است که وقتی پای آن بنشیند، مست شود، سِحر شود و کیف بکند! گاهی آدم فکر می‌کند نماز خواندن مثل فیلم سینمایی است. اگر خداوند می‌خواست، خودش می‌توانست نماز را برای همۀ آدم‌ها شیرین و لذت‌بخش قرار دهد تا همه جذب نماز شوند. امّا اتفاقاً خدا حال آدم‌ها را با نماز گرفته است و البته این کار خدا هم مانند تمام کارهایش حکیمانه است. حکمتش چیست؟

#ادامه_دارد...

📚 #چگونه_یک_نماز_خوب_بخوانیم؟ / علیرضا پناهیان/ ص50
(قسمت 10)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#قسمت_بعدی: داستان مشاورۀ پدر یک پسر کاهل‌نماز با استاد پناهیان
#قسمت_قبلی: باید نگاه خود را به نماز اصلاح کنیم! telegram.me/Panahian_ir/3040
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir

📕 زناکار بدتر است یا کسی که نماز نمی‌خواند؟

#زناکار #لذت #نماز

💠 از امام صادق(ع) پرسیدند: «چرا زناکار را کافر نمی‌دانید، امّا کسی که نماز را ترک کند، کافر می‌دانید؟» حضرت فرمودند: «زیرا زناکار و شبیه او، این کار را به دلیل شهوتش انجام داده که بر او غلبه کرده است ولی تارک الصلاه نماز را ترک نکرده مگر به خاطر خوار شمردن آن، زیرا شما زناکاری را نمی‌یابی که سراغ این کار رفته باشد مگر اینکه به خاطر لذتی که در آن وجود داشته سراغ آن رفته است ولی کسی که نماز را ترک می کند هیچ لذتی در ترک نماز نمی‌یابد و زمانی که لذتی در کار نباشد، خوار شمردن واقع می‌شود و زمانی که خوار شمردن باشد، کفر هم هست.» مگر نماز نخواندن چقدر لذت دارد؟ مگر چقدر از ترک نماز کیف کرده است؟ آیا جز این است که خواسته نماز را سبک بشمارد؟ جز این است که خواسته به خدا بی‌احترامی کند؟! البته باید توجه کنیم؛ همان‌طور که نماز نخواندن بی‌احترامی به خدا است، دیرخواندن نماز هم کمی بی‌احترامی به خدا است.

#ادامه_دارد...

📚 #چگونه_یک_نماز_خوب_بخوانیم؟ / علیرضا پناهیان/ ص56
(قسمت 16)
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
#قسمت_قبلی:برخورد غیر منتظرۀ رسول خدا(ص) با جوان چشم‌چران https://telegram.me/Panahian_ir/3080
#قسمت_بعدی: چرا در نماز به جای «الله اکبر»، «الله رحمان» نمی‌گوییم؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir

🌀اگر از دینداری #لذت نمی‌بری، دینداری‌ات ایراد دارد!
goo.gl/5Ddl5f
🔻ملاک حلال و حرام، میزان #لذت است. هر لذتی که خیلی عمیق باشد #حلال و هر لذتی که کمتر و مانع رسیدن به لذت عمیق باشد، حرام است.

🔻اهل معنویت باید چندین برابر افراد معمولی از زندگی #لذت ببرند

🔻ما نیاز به نشاط داریم، اما نشاطمان را از کجا باید بگیریم؟ از هر جایی که بیشتر به ما نشاط می‌دهد! و آن «دین» است.
________________________________
#راه_های_رسیدن به #حال_خوش_معنوی و #نشاط_زندگی-ج1
#استاد_پناهیان:

💠ما باید از دینداری و عبادت لذت ببریم و نشاط پیدا کنیم و الا هم خودمان ضربه می‌خوریم، هم سوءتفاهم‌های فراوانی در جامعه نسبت به دینداری پدید می‌آورد.

💠هم برای زندگی و هم برای بندگی نیاز به نشاط داریم؛ اما بندگی موتور تولید نشاط برای زندگی است.

💠نباید مفهوم لذت را دست کم گرفته و خودمان را با بعضی مفاهیم ارزشی فریب بدهیم.

💠اگر ما به هر دلیلی- اخلاقی، ایمانی یا روحی- خودمان را به دینداری متقاعد کنیم، اما از دینداری لذت نبریم و نشاط و سرور پیدا نکنیم، مطمئن باشید که دینداری ما توأم با عُجب و غرور خواهد شد و فایده‌ای ندارد.

💠متدینی که از دینداری‌اش لذت نمی‌برد، دیگران را نسبت به دین زده می‌کند و دعوای بی‌جای «دین و دنیا» پیش می‌آورد؛ مثل این سخن عوامانه: «همه‌اش که نماز و روزه و روضه نمی‌شود! یک مقدار هم سراغ دنیا برویم، تا کمی کیف کنیم و سرحال بیاییم!» ما پرداختن به دنیا را نفی نمی‌کنیم اما دنبال لذت و نشاط خیلی بالاتری هستیم.

💠میزان و نوع لذت «دین» نسبت به لذت «دنیا»، مثل لذت «غذا خوردن» نسبت به لذت «راحتی بعد از قضای حاجت» است که اصلاً کسی ازش صحبت نمی‌کند.

💠ما نیاز به نشاط داریم، اما این نشاط را از کجا باید بگیریم؟ از هر جایی که بیشتر به ما نشاط می‌دهد! و آن «دین» است. علی(ع) می‌فرماید: «الدِّینُ حُبُورٌ»(غررالحکم/762) یعنی دین سرور است.

💠بیایید نگاه‌مان به دین را تغییر دهیم و از دینداری و عبادت‌مان طلبکار شویم و انتظار «نشاط» داشته باشیم و بگوییم: این باید ما را سرِ حال بیاورد و الا یک نقصی هست.

💠 اگر در راه عبادت سر حال نیاییم، یا در دینداری ما ایرادی هست و بیراهه رفته‌ایم، یا اول راهیم. چون طبیعی است که یک‌مقدار طول می‌کشد تا انسان به لذت عمیق‌تر برسد. مثل کسی که می‌خواهد بدن تنومندی داشته باشد، باید مقداری وقت بگذارد و ورزش کند. در این دنیا هر کسی بخواهد به یک مهارت مفید برسد، باید وقت بگذارد.

💠برخی می‌گویند: «دین برای رسیدن به معرفت خداست» آیا معرفت خدا لذت ندارد؟! برخی می‌گویند: «دین برای خوب شدن است!» این خوب بودن، بهجت و نشاط می‌آورَد یا نه؟!

💠لذت حلال و حرام داریم؟ هر لذتی که خیلی عمیق باشد حلال است، و هر لذتی که عمیق نباشد و خیلی کِیف ندهد، و مانع رسیدن ما به لذت عمیق و فراوان شود، حرام است.

💠خیلی‌ها به‌جای اینکه بپرسند: «چه کنم که اوجِ لذت را از نمازم ببرم؟» می‌پرسند: «چرا برخی از شادی‌ها و لذت‌ها در اسلام منع شده؟» اینکه برخی در این لذت‌های اندک گیر کرده‌اند و دنبال لذت‌های بالاتر نیستند، به‌خاطر برداشت غلط از دین است.

💠اهل معنویت باید چندین برابر افراد معمولی از زندگی‌شان لذت ببرند و برای درس و زندگی و .. نشاط و انرژی مضاعف داشته باشند.

💠آدم غصه می‌خورد برای کسی که مذهبی شده ولی از دیندای‌‌اش لذت نمی‌برد! کسی که نماز می‌خواند ولی از نمازش لذت نمی‌برد، مثل کسی است که تا لبِ چشمه رفته ولی تشنه برگشته! امام رضا(ع) می‌فرماید: کسی که ذکر خدا بگوید و اشتیاق به خدا در درونش نیاید، خودش را مسخره کرده(مجموعۀ ورام/2/111)

💠چه کسی حسود و بخیل می‌شود؟ کسی که لذت عمیق نبرده.

💠چه کسی متکبر می‌شود؟ کسی که احساس کند هیچکس دوستش ندارد و عوضش بخواهد خودش را بزرگ نشان دهد. اگر تهِ دلش لذت می‌برد، دیگر لازم نبود قیافه بگیرد. لذت عمیق، آدم را از این بدی‌ها پاک می‌کند و از کلاس اخلاق بی‌نیاز می‌کند.

💠چرا انسان دچار ریا می‌شود؟ چون از خود عبادت لذت نمی‌برد. وقتی انسان می‌خواهد از تشویق دیگران لذت ببرد، خدا می‌گوید: خُب از متن این عبادت لذت ببر؛ چرا از حاشیه‌اش لذت می‌بری؟! اگر از بندگی، قرائت قرآن، ذکر اهل‌بیت(ع) و... لذت عمیق ببری، پاک می‌شوی.

💠آدم دینداری که رابطه‌اش با خدا بی‌مزه و بی‌لذت است، دنبال لذت‌های دیگر می‌گردد که زندگی‌اش را لذت‌بخش کند.

💠لذت نبردن از دینداری، ما را به سمت رنج بردن از بی‌دینی می‌برد.

💠رسیدن به هر دوست داشتنی، لذت دارد. هر چقدر این دوست‌داشتنی بزرگ‌تر باشد رسیدن بهش، زحمت بیشتری می‌طلبد. زحمتِ رسیدن به لذت، خودش لذت دارد.

#مسجد_امام_صادق(ع)-96.3.6
صوت:
telegram.me/Panahian_mp3/1369
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir

🎥این سوءتفاهم‌ها را بر طرف کنید!

🔻یک‌ مومن دمغ و بی‌نشاط این سوءتفاهم را تشدید می‌کند!

🔻جمع کن این خداپرستیِ بی‌مزه رو!

🔻چقدر از رمضان #لذت می‌بری؟

#رمضان #تصویری‌
@Panahian_ir

🌙6️⃣شیرینی مهمانی خدا را بچشیم-6

⭕️ آیا دوستان خدا، از با خدا بودن خسته نمی‌شوند؟

🔹آیا چون همیشه با خدایند، مهمانی خدا در رمضان برایشان تکراری است؟
🔹آیا رمضان فقط برای آنان که غریبه‌اند یا قهر کرده‌اند تازگی دارد؟
🔹آیا اگر زیاد با خدا باشیم، کم‌کم از خدا خسته نمی‌شویم؟
🔹آیا کسانی که همیشه با خدایند آیا تنوّع و تفریح ندارند؟

🌿 امام صادق(ع) در کلام عمیق و عارفانه‌ای می‌فرمایند:

اگر مردم با فضیلت و ارزش معرفت خداوند عزیز و جلیل القدر آشنا بودند، به زیبایی‌ها و نعمت‌های دنیا که خداوند به دشمنان داده است میل پیدا نمی‌کردند، و زندگی دنیوی‌شان از خاک زیر قدم‌هایشان نیز کم‌ارزش‌تر بود، و یقیناً چنان از معرفت الله #لذت می‌بردند که گویا همواره در بوستان‌های بهشت با دوستان خدا به سر می‌برند. همانا معرفت الله انیسی است که هیچ وحشتی را باقی نمی‌گذارد و در هر تنهایی همنشین و مونس انسان است. معرفت الله روشنی‌بخش هر تاریکی، برطرف‌کننده هر ضعف، و شفاء از هر بیماری است.

لَوْ یَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِی فَضْلِ مَعْرِفَةِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مَا مَدُّوا أَعْیُنَهُمْ إِلَی مَا مَتَّعَ اللَّهُ بِهِ الْأَعْدَاءَ مِنْ زَهْرَةِ الْحَیَاةِ الدُّنْیَا وَ نَعِیمِهَا. وَ کَانَتْ دُنْیَاهُمْ أَقَلَّ عِنْدَهُمْ مِمَّا یَطَئُونَهُ بِأَرْجُلِهِمْ وَ لَنُعِّمُوا بِمَعْرِفَةِ اللَّهِ جَلَّ وَ عَزَّ وَ تَلَذَّذُوا بِهَا تَلَذُّذَ مَنْ لَمْ یَزَلْ فِی رَوْضَاتِ الْجِنَانِ مَعَ أَوْلِیَاءِ اللَّهِ. إِنَّ مَعْرِفَةَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ آنِسٌ مِنْ کُلِّ وَحْشَةٍ وَ صَاحِبٌ مِنْ کُلِّ وَحْدَةٍ وَ نُورٌ مِنْ کُلِّ ظُلْمَةٍ وَ قُوَّةٌ مِنْ کُلِّ ضَعْفٍ وَ شِفَاءٌ مِنْ کُلِّ سُقْمٍ.(کافی، ج8، ص247)

#کتاب #شهر_خدا، اثر #علیرضا_پناهیان
#رمضان #روزه #شیرینی_مهمانی_خدا_را_بچشیم


@Panahian_ir