دروب الخير 🕋

Forwarded from المكتبة الإسلامية الإلكترونية

فهرس 100 كتاب
تم نشرها في
((المكتبة الإسلامية الإلكترونية))
يتم الوصول الى الكتاب
بمجرد الضغط على اسمه

#علموا_أولادكم_محبة_النبي_
#المختصر_المفيد_في_شرح_جوهرة_التوحيد_
#رفع_الغاشية_عن_حديث_الجارية
#ﺭﻓﻊ_ﺍﻟﻤﻨﺎﺭﺓ_ﻟﺘﺨﺮﻳﺞ_أﺣﺎﺩﻳﺚ_ﺍﻟﺘﻮﺳﻞ_ﻭﺍﻟﺰﻳﺎﺭﺓ_ﺗﺄﻟﻴﻒ_ﻣﺤﻤﻮﺩ_ﺳﻌﻴﺪ_ﻣﻤﺪﻭﺡ
#تصحيح_مفاهيم_حول_الجهاد_والتوكل_عبد_الرحمن_حبنكة_الميداني
#معراج_التشوف_الىحقائق_التصوف_
#تاريخ_الإسلام_ووفيات_المشاهير_والاعلام_
#علموا_أولادكم_محبة_آل_بيت_النبي_
#نزهة_المتقين_شرح_رياض_
#مباحثة_السائرين_بحديث_اللهم_إني_أسالك_بحق_السائلين
#لواقح_الأنوار_القدسيه_في_بيان_العهود_المحمدية_
#شرح_منظومة_الورقات_
#بين_الكفر_والتكفير_فى_ضوء_الكتاب_والسنة_
#عمل_اليوم_والليلة
#ديوان_ابن_الفارض_
#ديوان_أبو_مدين_
#مجموعة_من_كتب_المذهب_المالكي_
#الطبيب_ادبه_وفقهه
#الوجيز_في_تصنيف_المكتبات
#المتفيهقون_
#التحذير_من_المجازفه_بالتكفير
#موسوعة_مفاتيح_الكلام
#تنوير_المسالك_بشرح_عمدة_السالك
#انوار_المسالك_بشرح_عمدة_السالك
#فصول_في_الثقافة_والأدب_
#بدايه_الهداية_
#شرح_المشاهد_القدسية____ست
#الاربعين_في_اصول_الدين
#التبيان_في_آداب_حملة_القرآن_
#المفصل_في_أحكام_المرأة
#الوجيز_في_اصول_الفقه
#المتشددون
#سبل_السلام_شرح_بلوغ_المرام
#بأبي_أنت_وأمي_يارسول_الله_
#فيض_الإله_المالك_في_حل_ألفاظ_عمدة_السالك_وعدة_الناسك
#حال_اهل_الحقيقة_مع_الله
#عون_المريد_لشرح_جوهرة_التوحيد
#إيقاظ_الوسنان_في_العمل_بالحديث__والقرآن
#رياض_الصالحين_بهامشه_شرح_مختصر____للشيخ_محمد_إلياس_الباره
#مفهوم_البدعة_وأثرها_في_اضطراب_الفتاوى_المعاصرة
#إحياء_علوم_الدين
#الدولة_العثمانية
#رسائل_البرهاني
#لماذا_لم_يعبد_رسول_الله_
#كشف_الظنون_عن_أسامي_الكتب_والفنون
#ديوان_الإمام_الحداد
#أرض_البطولات
#تنبيه_الغافلين_في_الموعظة_بأحاديث_سيد_الأنبياء_والمرسلين
#المنظومه_السلطانية_المسماة_الصواع_السلطاني_في
#مجموعة_كتب_الإمام_الحداد
#مجموعة_كتب_تعليم_الصلاة_للصغار
#تفسير_ابن_عطاء_الله
#لهذا_أسلمت
#الأخلاق_المتبولية
#بحر_الدموع
#النبي_ووالداه_الكريمان
#ماذا_قدم_المسلمون_للعالم
#المكتوبات_الربانية
#الموسوعة_اليوسفية
#إفادة_الساده_العمد_بتقرير_معاني_نظم_الزبد
#خصائص_الأمة_المحمدية
#الإسلام_والعصر_تحديات_وآفاق
#فن_الاملاء
#حقائق_عن_التصوف
#السيرة_الحلبية
#النحو_الواضح_في_قواعد_اللغة_العربية
#همسات_في_أذن_شاب
#الأنوار_المحمدية_من_المواهب_اللدنية
#شرح_المقدمة_الحضرمية
#الكواكب_الدرية
#إعلام_الأنام_شرح_بلوغ_المرام
#معالم_إرشادية_لصناعة_طالب_العلم
#كيف_تحفظ_القرآن
#فن_الكتابة_للناشئة
#الميزان_العادل_لتمييز_الحق_من_الباطل
#موقف_العقل_والعلم_والعالم_من_رب_العالمين_وعباده_المرسلين
#حسن_التفهم_والدرك_لمسألة_الترك
#دلائل_النبوة_للبيهقي
#مطابقة_الاختراعات_العصرية_لما_جاء_به_سيد_البرية
#نيل_الرجاء_بشرح_سفينة_النجاء
71= #في_سبيل_الإصلاح

الشيخ علي الطنطاوي
#تفسير_آيات_الأحكام_للصابوني
#الطريق_إلى_الله
#الغنية_لطالبي_طريق_الحق
#شرح_جلال_الدين_الدواني
#الفتوحات_الربانية_على_الأذكار_النواوية
#متن_الجزرية_وشروحها
#المرأة_بين_طغيان_النظام_الغربي_ولطائف_التشريع_الرباني
#أهل_القبلة_كلهم_موحدون_وكل_مساجدهم_مساجد_التوحيدللشيخ_محمد_زكي_إبراهيم
#معالم_المجتمع_النسائي_في_الاسلام_للشيخ_محمد_زكي_إبراهيم
#هذا_هو_تصوفنا_في_الاسلام_للشيخ_محمد_زكي_إبراهيم
#حاشية_إعانة_الطالبين
#وسائل_الوصول_إلى_شمائل_الرسول
#الوجيز_في_أصول_التشريع
#إحراق_طارق_بن_زيادة_للسفن_أسطورة_لا_تاريخ
#السلفية_مرحلة_زمنية_مباركة
#الاتجاهات_العامة_للاجتهاد_
#ماذا_عن_المرأة
#شجرة_المعارف_والأحوال_وصالح_الأقوال_والأفعال
#حجية_أفعال_رسول_الله_ﷺ_أصوليا

المكتبة الإسلامية الإلكترونية
https://ⓣelegram.me/IslamicLibrary1

17 views18:30

دروب الخير 🕋

Forwarded from mudh

mudh:
نبيل هوشر:
المكتبة الإسلامية الإلكترونية:
فهرس 100 كتاب
تم نشرها في
((المكتبة الإسلامية الإلكترونية))
يتم الوصول الى الكتاب
بمجرد الضغط على اسمه

#علموا_أولادكم_محبة_النبي_
#المختصر_المفيد_في_شرح_جوهرة_التوحيد_
#رفع_الغاشية_عن_حديث_الجارية
#ﺭﻓﻊ_ﺍﻟﻤﻨﺎﺭﺓ_ﻟﺘﺨﺮﻳﺞ_أﺣﺎﺩﻳﺚ_ﺍﻟﺘﻮﺳﻞ_ﻭﺍﻟﺰﻳﺎﺭﺓ_ﺗﺄﻟﻴﻒ_ﻣﺤﻤﻮﺩ_ﺳﻌﻴﺪ_ﻣﻤﺪﻭﺡ
#تصحيح_مفاهيم_حول_الجهاد_والتوكل_عبد_الرحمن_حبنكة_الميداني
#معراج_التشوف_الىحقائق_التصوف_
#تاريخ_الإسلام_ووفيات_المشاهير_والاعلام_
#علموا_أولادكم_محبة_آل_بيت_النبي_
#نزهة_المتقين_شرح_رياض_
#مباحثة_السائرين_بحديث_اللهم_إني_أسالك_بحق_السائلين
#لواقح_الأنوار_القدسيه_في_بيان_العهود_المحمدية_
#شرح_منظومة_الورقات_
#بين_الكفر_والتكفير_فى_ضوء_الكتاب_والسنة_
#عمل_اليوم_والليلة
#ديوان_ابن_الفارض_
#ديوان_أبو_مدين_
#مجموعة_من_كتب_المذهب_المالكي_
#الطبيب_ادبه_وفقهه
#الوجيز_في_تصنيف_المكتبات
#المتفيهقون_
#التحذير_من_المجازفه_بالتكفير
#موسوعة_مفاتيح_الكلام
#تنوير_المسالك_بشرح_عمدة_السالك
#انوار_المسالك_بشرح_عمدة_السالك
#فصول_في_الثقافة_والأدب_
#بدايه_الهداية_
#شرح_المشاهد_القدسية____ست
#الاربعين_في_اصول_الدين
#التبيان_في_آداب_حملة_القرآن_
#المفصل_في_أحكام_المرأة
#الوجيز_في_اصول_الفقه
#المتشددون
#سبل_السلام_شرح_بلوغ_المرام
#بأبي_أنت_وأمي_يارسول_الله_
#فيض_الإله_المالك_في_حل_ألفاظ_عمدة_السالك_وعدة_الناسك
#حال_اهل_الحقيقة_مع_الله
#عون_المريد_لشرح_جوهرة_التوحيد
#إيقاظ_الوسنان_في_العمل_بالحديث__والقرآن
#رياض_الصالحين_بهامشه_شرح_مختصر____للشيخ_محمد_إلياس_الباره
#مفهوم_البدعة_وأثرها_في_اضطراب_الفتاوى_المعاصرة
#إحياء_علوم_الدين
#الدولة_العثمانية
#رسائل_البرهاني
#لماذا_لم_يعبد_رسول_الله_
#كشف_الظنون_عن_أسامي_الكتب_والفنون
#ديوان_الإمام_الحداد
#أرض_البطولات
#تنبيه_الغافلين_في_الموعظة_بأحاديث_سيد_الأنبياء_والمرسلين
#المنظومه_السلطانية_المسماة_الصواع_السلطاني_في
#مجموعة_كتب_الإمام_الحداد
#مجموعة_كتب_تعليم_الصلاة_للصغار
#تفسير_ابن_عطاء_الله
#لهذا_أسلمت
#الأخلاق_المتبولية
#بحر_الدموع
#النبي_ووالداه_الكريمان
#ماذا_قدم_المسلمون_للعالم
#المكتوبات_الربانية
#الموسوعة_اليوسفية
#إفادة_الساده_العمد_بتقرير_معاني_نظم_الزبد
#خصائص_الأمة_المحمدية
#الإسلام_والعصر_تحديات_وآفاق
#فن_الاملاء
#حقائق_عن_التصوف
#السيرة_الحلبية
#النحو_الواضح_في_قواعد_اللغة_العربية
#همسات_في_أذن_شاب
#الأنوار_المحمدية_من_المواهب_اللدنية
#شرح_المقدمة_الحضرمية
#الكواكب_الدرية
#إعلام_الأنام_شرح_بلوغ_المرام
#معالم_إرشادية_لصناعة_طالب_العلم
#كيف_تحفظ_القرآن
#فن_الكتابة_للناشئة
#الميزان_العادل_لتمييز_الحق_من_الباطل
#موقف_العقل_والعلم_والعالم_من_رب_العالمين_وعباده_المرسلين
#حسن_التفهم_والدرك_لمسألة_الترك
#دلائل_النبوة_للبيهقي
#مطابقة_الاختراعات_العصرية_لما_جاء_به_سيد_البرية
#نيل_الرجاء_بشرح_سفينة_النجاء
71= #في_سبيل_الإصلاح

الشيخ علي الطنطاوي
#تفسير_آيات_الأحكام_للصابوني
#الطريق_إلى_الله
#الغنية_لطالبي_طريق_الحق
#شرح_جلال_الدين_الدواني
#الفتوحات_الربانية_على_الأذكار_النواوية
#متن_الجزرية_وشروحها
#المرأة_بين_طغيان_النظام_الغربي_ولطائف_التشريع_الرباني
#أهل_القبلة_كلهم_موحدون_وكل_مساجدهم_مساجد_التوحيدللشيخ_محمد_زكي_إبراهيم
#معالم_المجتمع_النسائي_في_الاسلام_للشيخ_محمد_زكي_إبراهيم
#هذا_هو_تصوفنا_في_الاسلام_للشيخ_محمد_زكي_إبراهيم
#حاشية_إعانة_الطالبين
#وسائل_الوصول_إلى_شمائل_الرسول
#الوجيز_في_أصول_التشريع
#إحراق_طارق_بن_زيادة_للسفن_أسطورة_لا_تاريخ
#السلفية_مرحلة_زمنية_مباركة
#الاتجاهات_العامة_للاجتهاد_
#ماذا_عن_المرأة
#شجرة_المعارف_والأحوال_وصالح_الأقوال_والأفعال
#حجية_أفعال_رسول_الله_ﷺ_أصوليا

طريقة الوصول الى الكتاب
1_ اضغط على اسم الكتاب أعلاه
2_ سيظهر بجوار اسم الكتاب في الاعلى
سهم على شكل مثلث اضغط عليه
3 _ ستجد الكتاب امامك

المكتبة الإسلامية الإلكترونية
https://ⓣelegram.me/IslamicLibrary1

6.2K views15:13

دروب الخير 🕋

☑️سلسلة رد الشبهات النجدية

*✨💚يامحمداه 💚✨*

#دعوة.. لأدعياء #السلفية
لتغليب العقل على التعصب .

مازال البعض يغلب عليه التحجر و الجمود والخضوع كليا لسطان العصبية الجاهلية التي وضعها الله عز وجل عن الناس وأبطلها بالاسلام .

لايريد شيوخ العصبية الجاهلية ولا أتباعهم ان يعترفوا بصحة ماقرره أئمة وعلماء وأعلام المذاهب السنية الأربعة المباركة .
ويرفضون الاعتراف بأحقية هذه المدارس في تمثيل فهم السلف الصالح في العقيدة والفقه والسلوك .
ويعتبر شيوخ العصبية انهم الأحق في تمثيل السلف من غيرهم رغم شذوذهم في العقيدة والفقه والسلوك وخرقهم الاجماع في مسائل كثيرة .

من ذلك كما سبق وذكرناه مسألة النداء

يقولون : كل نداء يستغاث به من دون الله فهو شرك أكبر .

ذكر ابن جرير الطبري شيخ المفسرين والمؤرخين و ابن كثير وغيرهم ان جيش المسلمين الذي _بعثه خليفة رسول الله عليه الصلاة والسلام ابي بكر الصديق رضي الله عنه _ بقيادة سيف الله المسلول خالد بن الوليد لقتال جيش مسيلمة الكذاب التميمي في بني حنيفة،
وكان هذا الجيش يضم خيرة الصحابة والتابعين وحفظة القرآن أمثال ابو حذيفة بن عتبة و سالم مولاه حافظ القرآن و بلال بن رباح مؤذن رسول الله وزيد بن الخطاب و عبدالله بن عمر ووحشي و عبد الله بن سهل بن عامر والقعقاع وغيرهم الكثير..
خرج هذا الجيش وهزم جيش طلحة الاسدي المرتد الذي تحالف مع سجاح الساحرة ثم توجه الى قتال مسيلمة الكذاب .

يذكر المؤرخون ان شعار الصحابة كان " يا محمداه "

في زماننا ينكر بعض الناس على أمة الاسلام اذا قالوا: يامحمداه ..لماذا ؟

لماذا ايها السلفي تكفر المسلم اذا قال يامحمداه وتستحل دمه وعرضه وماله وتحكم عليه من كيسك انه مخلد في النار !!

و ان الشيخ ابن تيمية رحمه الله لم ينكر النداء وجوز بل استحب قول عبدالله بن عمر انه اذا خدرت رجله ان يقول :يامحمداه .

ولكن رغم عناد ادعياء السلفية ورفضهم تقبل الأمر بنية حسنة الا انهم لم يستطيعوا رد هذه الحقيقة وهي :
ان الصحابة والتابعين وبعلم الصديق والفاروق و باب العلم علي وباقي المبشرين العشرة ووزراء رسول الله عليه الصلاة والسلام وأهل السبق من المهاجرين والانصار .
كلهم سمع بهذا والكتب تتلاحق على خليفة رسول الله في المدينة، ولم ينكر احد على خالد و اصحابه من الصحابة لافي جيش خالد ولا في مقر القيادة والسيطرة في المدينة .

ومع ذلك لم يعجب أدعياء "كل محدثة بدعة ، وكل بدعة ضلالة ، وكل ضلالة في النار " اتفاق الصحابة والتابعين والمسلمين على جواز القول "يامحمداه " ...!!!

بل جعلوا قائل هذا في زماننا من شعار القبوريين المشركين !!

لكن كيف يمكن ان يقنعوا الناس ان قولهم هو الصحيح ؟

لقد قضت هذه العبارة مضاجعهم ....
كيف السبيل للخلاص منها ؟!
فكروا و فكروا ..وما اصعب تحريك العقول عند هذه الطائفة ! فالتفكير عندهم يشبه عملية تشغل محرك لم يعمل منذ سنين ، فلاتجد في هذا الا المشقة والدخان الاسود .
قالوا : ليس لنا الا طريقين
الاول ان نطعن في هذه الاخبار ونقول ان شرعنا لايؤخذ من كتب التاريخ ( وهذا حق ) و لايهمنا ان اتفقت كلمة المؤرخين وكتاب السير على ذلك ( وهذا باطل ) .

الثاني ان نقول ان هذه ال (يا) في لفظ يامحمداه ليست ياء النداء !!

كيف ذلك !؟!! أليس ابن جرير ناقل الخبر هو نفسه شيخ المفسرين بلا منازع .!
سيقولون نعم ،...اليس ابن كثير هو تلميذ ابن تيمية وهو عندكم من مراجع السلفية !! ...سيقولون نعم !!
وسيقولون : لكن هذه اخبار تاريخية تفتقر الا الاسانيد لذلك نحن نرفضها !
طيب ماذا لو جاء ذلك من طرق المحدثين ؟!
سيندهش السلفي وقد يقتل امامك صريعا اذا قلت له عندي دليل ضدك حديث مسند صحيح .
ايها السلفي اذا انكرت الاخبار فهذا حقك لكن ماذا تقول في الآثار !!
نحن نستند في النداء على حديث سيدنا عثمان بن حنيف وتعليمه الأعمى زمن سيدنا عثمان بن عفان الدعاء وفيه (يامحمد إني توجهت بك إلى ربي ليقضي لي حاجتي)

والحديث مروي في النسائي والترمذي والطبراني وغيرهم وهو صحيح، ماذا تقول ؟ هنا النبي يعلم الصحابي ...يا محمد ، وهناك يقول الصحابة : يامحمداه .

سوف يثورن عليك ويقولون : لايجوز ..غير مقبول ..

هكذا يكون قد صرف عبادة الدعاء لغير الله, قال تعالى: ( ومن يدع مع الله إلها آخر لا برهان له به فإنما حسابه عند ربه إنه لا يفلح الكافرون ) وقال: (فلا تدعوا مع الله أحدا ) فمن دعا أحدا أيا كان غير الله فهو مشرك كافر لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا وإن صلى وصام حتى يتوب إلى الله عن شركه وكفره واتخاذه أندادا معه يشركهم في الدعاء, قال تعالى: ( ولقد أوحي إليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك

) ....وهكذا !

لكن هناك منهم من لم تعجبه فكرة دفع هذه الاخبار وقال يصعب علينا رفضها لانها كثيرة جدا ..لعلنا نجد حلا آخر !

جاء مشروع الحل ابشروا يامعشر السلفية ..

قال احد شيوخ السلفية وهو عبد الله بن عبد الرحمن أبا بطين -

78 viewsانس القادري, 20:04

دروب الخير 🕋

Forwarded from ملتقى أهل السنة والجماعة الأشاعرة والماتريدية (سعيد أبو محمد)

#الوهابية_سرطان_الأمة

من لا يدرك حقيقة أن الوهابيين خنجر بيد اعداء الأمة لإضعافها من الداخل فهو غافل عن رؤية الحقيقة

كما قلت دائما
#الوهابية خنجر مسموم في ظهر الأمة الإسلامية
محاربتهم #للصوفية وهدم المقامات بحجة محاربة الشرك هو قطع للمسلم عن أصوله التي يتمسك بها،
يقوم #الوهابيون بمحاربة أهل #التصوف الذين جاهدوا أعداء الأمة طيلة قرون
فلم يكن الحل إلا اختراع كيان يفتت الأمة من داخلها
وهذا الكيان هو الوهابية #السلفية
حيث بدؤوا بإسقاط #الخلافة_الإسلامية
ثم حاربوا المسلمين بحجة نشر #التوحيد ومحاربة الشرك
ثم يدخلون بلاد المسلمين ويضعفونها من الداخل وينسحبون ليعطوا الفرصة لأعداء الأمة بالدخول إلى البلد المسلم والسيطرة على أهل
وبلادنا خير شاهد على ذلك

إن إسقاط التصوف وقطع علاقة الشباب بعلمائهم، وقطع صلتهم برسولهم من خلال محاربة المولد والذكر الجهري والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
هي مهمة خبيثة افلح بها الوهابيون
حيث نشأ التدين الجاف الذي لا يجمعه مرجعية ولا يصل سنده بمشايخه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
حتى نشأ جيل لا يعرف قدر أهل العلم ، ولا يتخذهم قدوة
فلم يعد الغرب يخاف من رجل يجمع كلمة الشباب المسلمين ضدهم
وذلك بعد معاونة الإعلام الفاسد أيضا للوهابيين
ومساندة العلمانيين لهم في حربهم ضد العلماء وأهل التصوف
كل مرجعية للإسلام يحاولون إسقاطها
بقي الأزهر
وقد حاول الوهابيون اختراقه من الداخل
ويحاول العلمانيون والوهابيون مجتمعين محاربة الأزهر وكتب التراث بكافة الوسائل
#الوهابية_والعلمانية_وجهان_لعملة_واحدة

133 viewsبطيبة نتطيب, 06:29

دروب الخير 🕋

Forwarded from @@@ @@@

#السلفية وشهد شاهد من أهلها...!!!
السلفية كالحنظل ( كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الأرض مالها من قرار )
كتب أ.د.الشريف حاتم بن عارف العوني الأستاذ بجامعة أم القرى بمكة المكرمة :

عندما أقرأ لكثير من المنتسبين للسلفية المعاصرة تعليقهم على أشعرية كثير من الأئمة من المفسرين والفقهاء والمحدثين : كالنووي والقرطبي والشاطبي وابن حجر ، بل من قبلهم : كالخطابي والبيهقي وغيرهم ، فيقولون عنهم : إنهم تأثروا بالأشعرية باعتبار التتلمذ على بعض شيوخهم ،

وأنهم تابعوا البيئة العلمية التي كانوا فيها ، مما يعني أنهم في أشعريتهم مقلدون ، ليسوا محررين ، رغم انتساب غالبهم إليها صراحة، ورغم تبنيهم لمواقف الأشعرية في أبواب المعتقد الكبرى (كالأسماء والصفات والإيمان والقدر) . مما يعني أن هؤلاء الأئمة انخدعوا بالأشعرية ، ولم يكونوا أهل تحرير ولا تخصص متين في المعتقد ، مما جعلهم يضلون هذا الضلال الكبير (حسب رأيهم).
عندما أرى ذلك : أعلم مقدار انتفاخ أدعياء التخصص منهم في المعتقد ، وأنهم ظنوا أنفسهم أكثر عمقا وتخصصا وتحريرا ممن (تخبط) من أولئك الأئمة !!
لذلك لا أستكثر منهم أن يظنوا أنفسهم أصحاب تخصص لا يسمح لأحد من غير تخصصهم المزعوم أن يتكلم ، ما دام أنه مخالف لتقريراتهم !!
هم قد تعالوا على كبار أئمة الإسلام ، هم قد ظنوا أنفسهم أولى تحريرا منهم ، هم قد جعلوا من أنفسهم ورؤاهم حَكَما على الأئمة ومعتقداتهم ، بحجة أنهم أتبع للدليل في أمور لا يُخطئ فيها إلا المتخبط غير محرر !!
الحقيقة : أنهم أفقر ما يكونون إلى تزكية نفوسهم ، وانشغالهم بذلك زمانا ، أكثر من الاطلاع على معارف وتخصصات ، نفختهم حتى انفجروا كبرا وتعاليا على أئمة الإسلام ، قبل من خالفهم من المعاصرين .
هم يجهلون : أنهم هم وتخصصاتهم ومشايخهم ومشايخ مشايخهم أمام أئمة الإسلام الذين اتهموهم بالاضطراب والتقليد وعدم التحرير ليسوا سوى أقل من بَقْلٍ في أصل نخل طوال ! بل أقل من ذلك ! ليتهم يكونون بقلا ، فالبقل له قامة هزيلة قصيرة ، وينفع الناس !! أما هم في تعاليهم هذا وغرورهم الفاضح كالحنظل ﴿كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ﴾ .

تقوية السنّة بتحطيم الوهابية
https://t.me/ahlussunnavaljamaa

25 viewsبطيبة نتطيب, 00:55