#خبر
#دنیل_دنت از بزرگان فلسفه ذهن و بیخدایی نوین درگذشت. دنت بیش از هر کس دیگری در فلسفه ذهن فعال بود، فهم خوبی از برنامه نویسی، هوش مصنوعی، زیست و علوم اعصاب داشت و به این واسطه، اندیشه عمیق تری از دیگر اعضای همراه وی در بیخدایی نوین داشت. وی را به واسطه یکی از شاگردان کهنسال #ویلفرید_سلارز شناختم.
به آزمایشگاه دانشگاه ما سری زد و درباره اختلاف چامسکی، سرل، ویتگنشتاین و معناشناسی زیستی صحبتی کردیم. در انتهای بحث پرسید «معنا چیست؟» گفتم اشتراک دامنه توزیع احتمالات عصبی با دامنه توزیع احتمالات فوریه بر صدا یا عمل. مکث کرد و گفت «نیمه کاری هنوز اما نمیدانم نیمه دیگر چیست». چند سال بعد برای ارائه ای درباره داروین به دانشگاه بازگشت. زمانی که مشغول به کار بودیم، وارد شد و گفت «یافتم! حالا به نیمه دیگر نزدیک تریم» کتاب مارک ریچارد را در کنار کتابی از میلیکان برایم گذاشت و رفت. تعجب کردم که هنوز یادش مانده بود. آدم شوخ طبع و خوش صحبتی بود. اغلب میگفت امیدوارم سالارزی های چپ گرا با سالارزی های راست دچار سرنوشت هگلی های چپ و راست نشویم. متاسفانه، پیش از موعد مصاحبه مان چشم از جهان فرو بست.
#بیخدایی_نوین
#دنیل_دنت از بزرگان فلسفه ذهن و بیخدایی نوین درگذشت. دنت بیش از هر کس دیگری در فلسفه ذهن فعال بود، فهم خوبی از برنامه نویسی، هوش مصنوعی، زیست و علوم اعصاب داشت و به این واسطه، اندیشه عمیق تری از دیگر اعضای همراه وی در بیخدایی نوین داشت. وی را به واسطه یکی از شاگردان کهنسال #ویلفرید_سلارز شناختم.
به آزمایشگاه دانشگاه ما سری زد و درباره اختلاف چامسکی، سرل، ویتگنشتاین و معناشناسی زیستی صحبتی کردیم. در انتهای بحث پرسید «معنا چیست؟» گفتم اشتراک دامنه توزیع احتمالات عصبی با دامنه توزیع احتمالات فوریه بر صدا یا عمل. مکث کرد و گفت «نیمه کاری هنوز اما نمیدانم نیمه دیگر چیست». چند سال بعد برای ارائه ای درباره داروین به دانشگاه بازگشت. زمانی که مشغول به کار بودیم، وارد شد و گفت «یافتم! حالا به نیمه دیگر نزدیک تریم» کتاب مارک ریچارد را در کنار کتابی از میلیکان برایم گذاشت و رفت. تعجب کردم که هنوز یادش مانده بود. آدم شوخ طبع و خوش صحبتی بود. اغلب میگفت امیدوارم سالارزی های چپ گرا با سالارزی های راست دچار سرنوشت هگلی های چپ و راست نشویم. متاسفانه، پیش از موعد مصاحبه مان چشم از جهان فرو بست.
#بیخدایی_نوین