#مقاله
نقد #الکس ملپس به برهان منطق برای وجود خدا در سوفیا یکی از بروزترین و بهترین نقدها به این برهان است. این برهان به اشکال مختلفی ارائه شده است که بدیع ترین آن از اندرسون و ولتی در ژورنال Philosophia Christi است. ملپس در این مقاله نشان میدهد که چرا این برهان با مشکلات جدی روبروست.
مقاله اندرسون و ولتی (اینجا)

#نقد_براهین_وجود_خدا #برهان_منطق

📃#مقاله #نقد

#الکس_ملپس در مقاله جدید خود نقد دیگری را به برهان کیهان‌شناختی کلامی وارد کرده است. در این مقاله هدف ملپس بررسی براهین فلسفی برای به وجود آمدن عالم است. #کریگ، مدافع معاصر و احیاگر این برهان در فلسفه غرب، دو برهان را در به وجود آمدن عالم ارائه میکند. برهان اول عدم امکان وجود یک نامتناهی بالفعل است و برهان دوم در تلاش است نشان دهد رسیدن به یک نامتناهی بالفعل با افزودنهای متوالی (Successive addition) ممکن نخواهد بود. ملپس بر دومین برهان متمرکز است و با بررسی شش اعتراض برضد امکان افزودنهای متوالی نتیجه میگیرد که این برهان موفقیت‌آمیز نخواهد بود.

#برهان_کیهان‌شناختی_کلام

🔴 پاسخ #ویلیام_کریگ به نقد ملپس به برهان کیهان شناختی و حاشیه‌های آن

بعد از چاپ مقاله #الکس_ملپس،طبیعت گرای آمریکایی، درباره برهان شناختی و مقاله دیگری که پیش از این با همکاری #وس_موریسون به چاپ رسانده بود. (این مقاله را پیش از این در تلگرام به اشتراک گذاشتم) مناظره ای بین کریگ و ملپس نیز درباره همین موضوع را شاهد بودیم. کریگ در جریان مناظره بیان کرد که حداقل پنج پاسخ به مقاله ملپس دارد ولی فرصت کافی برای ارائه تمامی آنان در جریان مناظره نبود. کریگ فیلسوف پرکاری است و پنج پاسخ خود را بلافاصله در وبسایت خود منتشر کرد. متاسفانه اما سطح درگیری و بررسی کریگ با مقالات و اعتراضات ملپس بشدت پایین تر از سطح انتظارات بوده - اکنون شاید وارد شدن #اندرو_لوک (فیلسوف مسیحی) به این مباحثه دور از انتظار نباشد- اما با این همه انتظار داشتم کریگ به عنوان مدافع اصلی برهان کیهان شناختی بیش از این با اعتراضات ملپس دست و پنجه نرم میکرد.

به هرحال، ملپس نیز بر همین پنج پاسخ، پاسخی نوشته است که خواندن آن متاسفانه بیشتر تکرار گفته های پیشین ملپس است تا نکته‌ای جدید. به نظرم گلایه ملپس از کریگ در نادیده گرفتن اصلی ترین نکات درباره بینهایت ها و آینده در دیدگاه زمانی کریگ بسیار بیش از این باید جدی گرفته میشد و نگرانی های اصلی برای برهان کیهان شناختی در ترکیب با دیدگاه کریگ با برهان بسیار جدی است.

در آینده، در سری پست‌های مختصری این بده بستان جدید را به اشتراک خواهم گذاشت.

#خبر #متفرقه

#برهان_کیهان_شناختی_کلام #کریگ

📺🔥🔥مستندی در نقد فراگیر برهان کیهان شناختی کلام

فیل هلپر، دانش آموخته نجوم است که به همراه مونیکا شریک خود، مشغول ساخت مستندهای علمی و مناظره های متفاوتی میان کیهان شناسان و فیزیکدانان است. #ویلیام_لین_کریگ، فیلسوف مسیحی، به طور پیوسته با تکیه بر قضیه بُرد-گوث ولینکن و قانون دوم ترمودینامیک، به طور مکرر اصرار بر آغاز هستی و تایید آن توسط دانشمندان داشت. وی نیاز به آغاز فضا-زمان و درواقع هستی داشت تا مقدمه نخست برهان خود را حمایت کند «هرچه شروع به وجود داشتن کند، علتی دارد». مدتی پیش اما بازهم هلپر و مونیکا مستند دیگری را به اشتراک گذاشتند. اینبار شامل بررسی بخش علمی و فلسفی برهان کیهان شناختی کلام- واقعا حاصل کار دیدنی و شنیدنی است (اینجا). در بخش فلسفی، تصور میکنم که تلاش های #الکس_ملپس، #وس_موریسون و #لندن_هندریکس و #دنیل_لینفورد فرصتی را برای زنده ماندن برهان باقی نگذاشته است و در سمت علمی نیز ادعاها در ادبیات دفاعیات دینی با یافته های معاصر یکی نیست و یا فراتر از آن میرود. به هرحال، حال و روز این برهان امروزه دیگر خوش نیست و تصور میکنم حرکت فلاسفه خداباور مانند #راب_کونز و #پروس به سمت برهان دیگری از این نوع (معروف به برهان جدید کیهانی کلام)، نوید بخش‌تر از آویزان شدن به تغییرات و تشکیلات در هم برهم برهان کلام قدیمی است.
درسال 2016، هلپر و مونیکا در کلیپی 30 دقیقه‌ای ضمن بررسی برهان کریگ، به رفرنس ها و پژوهش های معصر فیزیک و کیهان شناختی پرداخت و نشان دادند که نتایج و نوشته های کریگ در این بخش اساسا نادرست هستند. این کلیپ تاحدی قابل توجهی واکنش برانگیز شد و هلپر در مواقع مختلی درباره برهان به مناظره پرداخت (اینجا) اما اینبار با یک تفاوت، شخص خداباور اکنون دیگر ادعا نمیکرد که آغاز هستی بر پایه مدل های تجربی ثابت شده است. درباب شر حیوانات، کریگ ادعا میکرد که حیوانات توانایی تجربه درد یا حداقل درک درد مانند انسان ها و یا عناصر دارای هوشیاری رتبه بالاتر را ندارند. هلپر و مونیکا اما با دعوت از متخصصان حوزه حیوانات و عصب شناسان، مستندی در بررسی ادعاهای کریگ آماده کردند که این مستند هم بسیار اثر گذار بود و مشخص کرد که بار دیگر کریگ اشتباه میکند (اینجا). کریگ از طرح موضع نئودکارتی #مایکل_موری استفاده کرده بود و پخش این مستند نیز راه بحث میان موری و هلپر را گشود با این تفاوت که اینبار دیگر ادعای مطرح شده دیگر جایگاه محکم و مستند قبلی را نداشت (اینجا). کریگ تلاش کرد به نقدهای وارد شده پاسخ دهد اما متاسفانه به نظر، تلاش های وی در این مسیر صادقانه نبود. به هرحال، مونیکا و فیل اما به پاسخ کریگ نیز پاسخ دادند (اینجا). درباب برهان کلام همین بس که امروزه بیشتر به دلیل تلاش های هلپر است که قانع کننده نیست تا امثال آپی یا سوبل. هلپر و مونیکا همچنین مستندهای فوق العاده ای تحت عنوان «پیش از بیگ بنگ» را می‌سازند که شامل مصاحبه با کیهان شناسان و فیزیکدانان معاصر است (اینجا) که تماشای آنان را نیز به شدت توصیه میکنم. به طور خلاصه، در سمت فلسفی برهان کریگ مدت قابل توجهی است که دست و پا میزند و در سمت علمی هم مشاهداتی در تایید هم وجود ندارد و به نظرم آهسته آهسته زمان گذر از این برهان رسیده است.

#اخبار #فیل_هلپر

#خبر

🛑مدتی است که بحث بر امکان تسلسل #بینهایت در متافیزیک و تبیین متافیزیکی دامنه گرفته است. با اینکه این بحث به مدت ها قبل باز میگردد اما سال پیش و امسال شاهد برخی نقدهای بسیار جالب و موثر برضد عدم امکان این تسلسل و در دفاع از امکان آن هستیم. محوریت این نقد ها معمولا بر براهین کیهانی و نوعی از براهین امکان و وجوب (بیشتر با گرایشات #لایبنیتس یا #پروس و #کونز) است. آنچه اخیرا در اینباره نوشته شده است شامل مجموعه مقالات زیر است:

1️⃣«بالفعل‌گرایی انشعابی و استدلال های کیهان شناختی» نوشته #الکس_ملپس و #جو_اشمید است. در این مقاله آنها به واسطه انشعاب در موجهات برضد براهین کیهان شناختی در دو نوع آن استدلال میکند (براهین برساخته شده بر ممکن الوجود بودن کیفیات موجهاتی و براهین وابسته به پارادکس فرشته مرگ (Grim Reaper paradox). <لینک>
- در مقاله دیگری #الکس_ملپس به براهین غیرمستقیم #اندرو_لوک، فیلسوف مسیحی، برضد عدم امکان تسلسل بینهایت پاسخی منتشر کرده است که خواندن آن را هم ناظر به یک اشتباه مکرر در ادبیات خداباورانه خالی از لطف نمیدانم (فعلا به فایل دسترسی نیست اما خطای مطرح شده پیش از این نیز توسط #لئون، فیلسوف طبیعت گرایی آمریکایی در نقد #مورلند و براهین وی <اینجا> مطرح شده بود).

2️⃣مدتی است که برخی تلاش کردند نشان دهند چنانچه امکان تسلسل بینهایت به گذشته را کنار بگذاریم، به همین شکل هم می‌بایست امکان تسلسل برای آینده را کنار بگذاریم. با اینکه این نقد پیش از این حتی توسط برخی خداباوران نیز مطرح شده بود اما امروز #جو_اشمید بیش از هر کس دیگری بر این نقد تکیه دارد. مقاله وی در این مورد با یاری گرفتن از پارادکس فرشته مرگ به دنبال پرورش دادن همین نقد است. <لینک>.

3️⃣در مقاله دیگری که اخیرا به چاپ رسیده است، #جو_اشمید بر ضد براهین #راب_کونز و برهان وی برپایه پارادکس های مبتنی بر تسلسل گذشته استدلال میکند. <لینک>.


🛑دو مقاله مرتبط دیگر را فیلسوف فرانسوی #اندر_بیلون از دانشگاه لیل نوشته است.

4️⃣هیوم با بیان اینکه اگر هرعضوی از مجموعه را توضیح دهیم، توضیحی برای کل مجموعه داریم، به نقد برهان کیهان شناختی پرداخت و راهی برای تبیین هستی بدون وارد کردن خدا یافت. لایبنیتس پس از وی با تکیه بر اعتراضی مبنی بر «بینهایت کتب رو نویسی شده» راهی را برای خدشه دار کردن هیوم یافت. بیلون به ارائه برخی مواردی میپردازد که نشان میدهد چگونه میتوان کماکان ادعای هیوم را حفظ کرد <لینک>.

5️⃣وی همچنین با استفاده از ایده خود در مقاله ای دیگر امکان تبیین های غیرعلی و غیربنیادین به طور کلی تری را برای تبیین هستی ارائه میکند. قرار است این مقاله به زودی منتشر شود <لینک>.

#مقاله #تسلسل #بینهایت