فردای بهتر (مصطفی تاجزاده)
44.8K subscribers
10.9K photos
3.44K videos
520 files
29.6K links
✳️کانال تلگرامی «فردای بهتر» با منش اصلاح‌طلبانه با ارائه رویکردی تحلیلی تلاش دارد به گسترش دموکراسی و بسط چندصدایی در جامعه ایران به امید فردایی بهتر برای ایران و ایرانیان قدم بردارد.

اینستاگرام: https://instagram.com/seyed.mostafa.tajzade
Download Telegram
🔍 نگاهی به توییت‌های منتخب روز

MHMD Moeini:
"#روزگار_عفونی یعنی همین روزگار ما؛ روزگار «دزدی‌نکنید» گفتنِ دزدها ... سریال بگم‌بگم‌های رییس‌جمهوری انقلابی ِ سابق در حالی ادامه داره که فقط در یک قلم؛ روزای آخر ریاست‌جمهوری خودش، برای خودش مجوز دانشگاه گرفت، ۱۶میلیاردتومان از حساب نهاد ریاست‌جمهوری برداشت برای دانشگاهش ... "

Mehdi Arabshahi:
"یک جماعتی هم هستند که فکر می‌کنند هرچی شدیدتر #فحاشی کنند براندازتر و مبارزترند! باید از همین حالا جلوی انحراف #خشونت_کلامی ایستاد و اجازه نداد تبدیل به یک رویه شود. #نه_به_خشونت_کلامی #نه_به_فحاشان"

🇮🇷 Zahra Najian:
"می گویند تاریخ رفتار #روسیه را به خاطر خواهد داشت. تاریخ پیش از این #خیانت های پرشماری از روس ها در حق ایران ثبت کرده است. مشکل شمایید که با تاریخ بیگانه اید، آقایان!"

سمیرا عالم پناه 🇮🇷:
"اینقدری که #منع_به_کارگیری_بازنشسته در ادارات دولتی و ارگان ها #جانباز داد، #جنگ تحمیلی نداد!"

Zia Nabavi:
"امروز س.سنجش بودم. نامه پذیرشم به دانشگاه زده شده. تعداد نامه‌هایی که اونجا دیدم نسبتا زیاد بود و با پرس و جوهائی که کردم از ۱۲ نفر ستاره‌داری که میشناسم اسم ۶ نفر دیگه هم هست. نمیدونم کار چند درصد بچه ها درست شده، اما ای کاش بشه با تلاش دوستان دغدغه‌مند همه به دانشگاه برگردند.."

حسام‌الدین قاموس مقدم:
"نوگلانی که در نوبت روزانه قبول شدید! فعالیت سیاسی و جنبش دانشجویی و مطالبه‌گری خیلی خوبه. عضو هر تشکلی با هر تفکری بشید اما روزی نرسه که داعیه‌دار اصلاح مملکت و جهان باشید ولی معطل نیم نمره واسه پاس کردن دو واحد بمونید. از بیت‌المال هزینه میشه که شما درس بخونید. وجدانا بخونید"

Jila Baniyaghoob:
"دکتر #فرهاد_ميثمي از زندان اوین تماس گرفت و گفت: امروز نیز به بهداری اوین رفته، فشارش شش روی چهار بوده و سرم را پذیرفته اما نامه ای به شاه محمدی بازپرس و بازجوهای پرونده اش نوشته که از یکشنبه آینده از پذیرفتن سرم نیز خودداری خواهد کرد. این وضعش را بحرانی تر خواهد کرد. #اعتصاب_غذا"

M.Hasoumian:
"برندازان عزیز! جدی جدی دارین به زیدآبادی فحش میدین چون گفته فحاشی براندازا باعث طرد شدن مردم شده؟! خب با این کارتون که دارید درستی حرف زیدآبادی رو تائید میکنید عزیزان من. شما اگر توانایی گفتگو با آدمی مثل زیدآبادی رو نداشته باشید که کلا ول معطلید."

🇮🇷 Sadegh Shahmohammadi:
"اینکه روحانی اجازه میدهد #احمدی_نژاد و طرفدارانش به قول خودشان اردوکشی خیابانی کنند و استعفای روحانی را هم فریاد بزنند، خودش یعنی یک گام رو به جلو."

Sara Massoumi:
"#ظريف در گفتگو با #اشپيگل به بند ۳۶ #برجام اشاره كرده و گفته اين بند و #قطعنامه ۲۲۳۱ #شورای_امنیت این امکان را به ما می‌دهد که سطح پایبندی را کاهش دهیم بدون اینکه از توافق خارج شویم. به نظر مي‌رسد كه در صورت ناكافي بودن اقدام‌هاي #اروپا #ايران اين بند را به خروج كامل ترجيح دهد."

امیرعلی صفا:
"اگر جای روحانی بودم به طور همزمان ۵تا جوان زیر ۴۰سال رو برای وزارت کار، اقتصاد و سفارت چین و هند و سخنگویی دولت انتخاب می‌کردم. مطمئنم تو ۸۰ میلیون ایرانی خیلی بیشتر از ۵تا جوان که از پس این مسئولیت‌ها بربیان داریم. و این شوک مثل خون تازه تو رگ می‌شد."

nafise:
"۷۸ درصد افرادی که در #تهران #دستفروشی می‌کنند دلیل انتخاب این شغل را پیدا نکردنِ شغلی دیگر عنوان کرده‌اند. در اهواز این رقم ۹۴.۵ درصد و در رشت ۹۵.۸ درصد است ۴۳.۱ درصد این افراد به دلیل تعدیل نیرو یا ورشکستگی بنگاه محل کار یا درآمد نازل شغل قبلی ناچار به دستفروشی هستند"

hoseinnaghashi:
"در مستند" #چاووش از فراز تا فرود" یکی از مصاحبه شوندگان درباره نحوه جذب هنرمندان در گروه شیدا میگفت: به لطفی گفتم ملاکت برای جذب چیست؟ لطفی گفت: درس موسیقی خوانده باشد و نان مطربی نخورده باشد! نسل اینها ساز و آواز ایرانی را اجتماعی و مسئول کرد و از حضیض مطربی رهاند..."

مرضیه:
"به نظرم آدما وقتی حرف میزنن، نیاز به شنیدن نصیحت ما ندارن، فقط میخوان تخلیه روانی شن، این وسط حین صحبت کردن، خودشون راه‌حلی هم شاید پیدا کردن. اگر گوش میکنی به درددل آدما،فقط شنونده باش نه نصیحت‌کننده، نه قاضی."

آیدین سیارسریع:
"مداح بزرگوار بعد از عبور ده باره دسته از کوچه در حرکتی غافلگیرکننده گفت خیلیا مریض دارن. پیش خودم گفتم عه دمش گرم، داره رعایت می کنه. یهو گفت بلندتر فریاد بزن! برای بیمارا، برای مریضا 😐 دمشون گرم انصافا به فکر همه هستن."

امین قلعه ای:
"در توضیح این عکس نوشته شده که فیل در حال نجات بچه شیر از بیشه ای آتش گرفته در کنیا است. عکس زیبایی است! https://t.co/jxxFeefkzv"

🆔 @MostafaTajzadeh
📝📝📝« ترانه‌های اعتراضی »/بخش ششم

✍️ فریبا نظری

ب/۳: دوران نخست ترانه‌های اعتراضی برون‌مرزی( از میانه‌ی دهه‌ی شصت تا ۱۳۸۸)

پس‌از سکوت و پایان وقایع رویارویی خیابانی و #مسلحانه‌ی اعضای گروه‌های چپ‌گرا و مجاهدین خلق در سال۱۳۶۰، روند تولید ترانه‌های اعتراضی در داخل کشور( تقریباً تا سال ۱۳۶۳ )رو به کاهش و حتی توقف نهاد.
برخی‌از دلایل این امر عبارتنداز:
۱- مهاجرت بسیاری از هنرمندان به خارج از کشور
۲- #بازداشت و زندانی شدن تعدادی از هنرمندان خالق ترانه‌های اعتراضی، مانند: هوشنگ ابتهاج، سعید سلطانپور، مرجان(شهلا صافی‌ضمیر)
۳- بازداشت و زندانی شدن بسیاری از اعضای گروه‌های چپ‌گرا و مجاهدین خلق و نیز کشته شدن بسیاری دیگر از آن‌ها
۴- #مهاجرت تعدادی از سران گروه‌های سیاسی چپ‌گرا و مجاهدین خلق به خارج از کشور
۵- تعطیلی و انحلال مراکز فعالیت‌های گروه‌های نام‌برده
۶- #سانسور و کنترل شدید فعالیت‌های هنری و موسیقایی از نظر محتوا و تولید آثار جدید 
۷- توجه و تمرکز هنرمندان داخلی بر پدیده‌ی جنگ ایران و عراق باهدف تقویت انسجام ملی
۸ - محدودیت‌های #ایدئولوژیک و #فقهی برای فعالیت‌های حوزه‌ی موسیقی
۹- تولید نوحه و سرودهای #مرثیه‌گونه در رثای کشته‌شدگان جنگ ایران و عراق
۱۰- فضای دوگانه‌ی #انقلابی و #ضدانقلابی در فعالیت‌های هنری
۱۱- تغییر جهت فعالیت کانون #چاووش* از محتوای اعتراضی و انحلال آن در سال ۱۳۶۳
 *( عوامل پیدایش چاووش در ابتدای دهه‌ی پنجاه، اهداف آن، پیامدهای آثار این گروه، اعضایش، محتوای آثار، تغییر سمت و سوی گروه، انشعابات آن و درنهایت انحلال این کانون در میانه‌ی دهه‌ی شصت؛ پژوهش و نوشتار مستقلی است که نیاز به فرصتی دیگر برای روایت و تحلیل دارد و در این مجال نمی‌گنجد).

« در درون ایران، اگرچه ترانه اعتراض سر بلند نکرد ولی اعتراض به درون #آوازهای_سنتی نقل مکان کرد. خوانندگان برجسته کوشیدند فریادهای خفته در گلو را در قالب غزل‌هائی از حافظ و مولوی سردهند که ظرفیت تعبیر و تأویل دارند. #محمدرضاشجریان با دقت و کیاست کافی، در این گام پیشقدم شد و در برنامه معروف «همایون و بیداد» که با همکاری پرویز مشکاتیان اجرا می‌شد، یکی از دو غزل قابل تعبیر حافظ را وسیله بیان سرخوردگی‌های خود قرار داد:
آب حیوان تیره‌گون شد، خضر فرخ پس کجاست/ خون چکید از شاخ گل ابر بهاران را چه شد/
شهریاران بود و خاک مهربانان این دیار/ مهربانی کی سرآمد، شهریاران را چه شد؟»(خوشنام، محمود، مروری بر ترانه‌های اعتراض/از مشروطیت تا جنبش سبز، ۱۳۹۰).

 پس‌از گذشت چندسال از آغاز #جنگ هشت ساله با عراق، و تثبیت شرایط زیستی و حرفه‌ای برخی‌ هنرمندانی که ایران را ترک کرده و در آمریکا و اروپا اقامت گزیده بودند؛ اندک اندک ترانه‌های اعتراضی، تقریباً در میانه‌ی #دهه‌ی_شصت دوباره شکل گرفته و زایشی نو یافت.
👈به تعدادی‌از این ترانه‌ها اشاره می‌شود:
🎵 ترانه« نخواب آروم گل بی‌خار و بی‌کینه»، شهیار قنبری
🎶 ترانه« سنگسار »، شعر از اردلان سرفراز، باصدای رامش، آهنگ از اسفندیار منفردزاده 
🎵 ترانه‌های «وطن،ترانه زندانی»،« خاک من، ایران من،کو»،«دوباره می‌سازمت وطن»،« نون و پنیر و سبزی »،«نامه به وطن »،«بچه‌های ایران»،«کهن دیارا» باصدای داریوش‌اقبالی، و اشعاری از احمدشاملو، سیمین بهبهانی، نادر نادرپور، شهیار قنبری، هما میرافشار، شمس‌الدین حسینی؛ و آهنگ‌: فرید زلاند، احمد پژمان ، محمد زمانی، همایون خسروی
🎶 ترانه« داروغه»، باصدای مرتضی برجسته، و شعر مسعود امینی
🎵 ترانه« وطن ای شکسته »، باصدای مرجان، شعر از علیرضا میبدی، آهنگ از عمادرام (سال ۵۹) و ترانه‌های« رویش ناگزیر»،« قدغن»، «وقت‌براندازی»، «اوین بگو»، «میهنی میسازیم»، « شهیدای شهر»، و «پرچم» در خارج از ایران با آهنگ محمد شمس. 
🎶 ترانه‌های «پاینده باد ایران»،«ایران طاعون‌زده»،« هموطن همخون»،«زنجیر ورچین» ،«خانه سرخ است»،« هلا»،«بشکن»، باصدای ابراهیم حامدی، و اشعاری از احمد شاملو، ایرج جنتی عطایی، مینا اسدی، حسین سماکار، اردلان سرفراز، تورج نگهبان؛ و آهنگ: اسفندیار منفردزاده، فرید زلاند، بابک افشار، خسرو پیشکاری، منوچهر چشم آذر
🎵 ترانه‌های« گل پونه»،«ایران ایران»،«دلم گرفته هم‌وطن» باصدای ستار، اشعار از اردلان سرفراز، شهرام شب‌پره، علیرضا میبدی؛ و آهنگ فرید زلاند، عمادرام 
🎶 و ترانه‌هایی با صدای: شاهرخ، هایده، سعید محمدی، فرامرز آصف.  

برخی‌از ویژگی‌های ترانه‌های اعتراضی این دوره عبارتنداز:
۱- حضور بیشتر #هنرمندان_زن( خواننده و ترانه‌سرا)
۲- بهره‌مندی از موسیقی پاپ
۳- بهره‌مندی از شعرنو و ترانه
۴- محتوای #وطن‌دوستی، یاد وطن، حسرت بازگشت به وطن، #زندگی_شاد و آرام
۵ - دوری از مضامین دینی و #ایدئولوژیک
۶- نقش کم‌رنگ گروه‌های سیاسی چپ‌گرا
۷- اقبال زیاد مخاطبین در داخل و خارج از کشور

۲۶ خرداد ۱۴۰۲

@Sociologyofsocialgroups