Forwarded from اكنون، ما و شريعتی
🔷💢مسئولیت اجتماعی ما به مسئولیت دینی و معنوی ما گره خورده است
🎙شارمین میمندی نژاد ؛ در گفتگو اختصاصی با کانال تحلیلی اکنون ما وشریعتی
✴این روزها با توجه به رخدادهای پیش آمده در مورد جمعیت امام علی بر آن شدیم تا با شارمین میمندی نژاد موسس جمعیت امام علی پیرامون مسالهی پیش آمده و بحث های نظری در رابطه با جمعیت امام علی جویابه گفت و گو بپردازیم.
🔹به همان اندازه که دیدن کوخنشین عذاب آور است، کاخ نشین هم نشانه خدشه بر عدالت اجتماعی است.
🔸ما یک هویت معنوی داریم که اگر این هویت معنوی ما بمیرد ما دیگر هیچ نداریم. ما دیگر نمیتوانیم بگوییم یک انسان اخلاقمدار یا یک انسانیم؛ از ماشین هم کمتر هستیم. چه بسا خیلی از موجودات در شکل غیر اجتماعی از بودن خودشان لذت میبرند؛ از خوردن، از خوابیدن، تولید مثل، از غرایز خودشان. ولی ما انسان اجتماعی تنها درصورتی لذت میبریم که بتوانیم بگوییم که حیات معنویمان برقرار است. شما فکر کنید اگر اولین بار که یک بچه را دیدم و این بچه داشت فال میفروخت روی خودم را کج میکردم و میرفتم در جهان انتزاعی برای خودم فیلم میساختم، چون رشتهام تئاتر و سینما بود، و محل آن بچه نمی گذاشتم، آیا می توانستم بگویم من انسانم؟
🔹کودکی که دارد در خیابان آسیب میبیند فرزند من است. هیچ گونه شکی در این مساله نیست. ما در جهان دینی دو نوع فرزند داریم. یک فرزند از تن داریم و یک فرزند از روح و معنویت داریم. فرزندان تنی ما ساختار فضای خصوصی ما را میسازند و فرزندان روحی ما، جهان معنوی و قیامت ما را میسازند، رستاخیز ما را می سازند. به عبارتی، انسانی که در فرزند شخصی خودش میماند هیچ وقت از قبر شخصی خودش رستاخیز نخواهد کرد. چون اصلا جامعه و جهانی ندارد؛ جامعه و جهانش سوخته است. اگر فرزند معنوی در خاک و گل باشد، این آدم، جامعه و جهانی ندارد. در بحث هایی هم که یونگ میکند یک بقای شخصی داریم، بقای مادی، بقای زیست و حیات و یک بقای معنوی و روحانی داریم.
🔸موسی صدر یک پدیده بسیار عالی در خاورمیانه اشاره کردید که همین پدیده را هم سرکوب و منهدم کردند که متاسفانه ما به آن تجدد اسلامی نرسیدیم؛ تجدد اسلامی که در روح رفتارها و افکار امام موسی صدر بود. یعنی شیعه، سنی، یهودی، مسیحی در نظر ایشان برابر بود و کرامت داشت و ایشان در صفحه اندیشه و در رفتاری که در صفحه اندیشهاش ایجاد کرده بود، تمام این بندگان خدا را یکسان در سایه توحید چیده بود و رفتاری میکرد که رو به آینده این تجددخواهی به جایی برسد که خاور میانه دچار صلح شود. الان در دادگاه گفتهاند که با سخنرانی که من در یک جلسه در رابطه با صلح داشته ام مشکل دارند.
📌 برای مطالعه کامل این گفتگو به آدرس زیر و یا گزینه instant view مراجعه کنید.
#انحلال
#نهاد_مدنی
#جمعیت_امام_علی
#گفتگوی_اختصاصی
#شارمین_میمندی_نژاد
#اکنون_ما_شریعتی
🆔@Shariati40
https://bit.ly/3c1m9KK
🎙شارمین میمندی نژاد ؛ در گفتگو اختصاصی با کانال تحلیلی اکنون ما وشریعتی
✴این روزها با توجه به رخدادهای پیش آمده در مورد جمعیت امام علی بر آن شدیم تا با شارمین میمندی نژاد موسس جمعیت امام علی پیرامون مسالهی پیش آمده و بحث های نظری در رابطه با جمعیت امام علی جویابه گفت و گو بپردازیم.
🔹به همان اندازه که دیدن کوخنشین عذاب آور است، کاخ نشین هم نشانه خدشه بر عدالت اجتماعی است.
🔸ما یک هویت معنوی داریم که اگر این هویت معنوی ما بمیرد ما دیگر هیچ نداریم. ما دیگر نمیتوانیم بگوییم یک انسان اخلاقمدار یا یک انسانیم؛ از ماشین هم کمتر هستیم. چه بسا خیلی از موجودات در شکل غیر اجتماعی از بودن خودشان لذت میبرند؛ از خوردن، از خوابیدن، تولید مثل، از غرایز خودشان. ولی ما انسان اجتماعی تنها درصورتی لذت میبریم که بتوانیم بگوییم که حیات معنویمان برقرار است. شما فکر کنید اگر اولین بار که یک بچه را دیدم و این بچه داشت فال میفروخت روی خودم را کج میکردم و میرفتم در جهان انتزاعی برای خودم فیلم میساختم، چون رشتهام تئاتر و سینما بود، و محل آن بچه نمی گذاشتم، آیا می توانستم بگویم من انسانم؟
🔹کودکی که دارد در خیابان آسیب میبیند فرزند من است. هیچ گونه شکی در این مساله نیست. ما در جهان دینی دو نوع فرزند داریم. یک فرزند از تن داریم و یک فرزند از روح و معنویت داریم. فرزندان تنی ما ساختار فضای خصوصی ما را میسازند و فرزندان روحی ما، جهان معنوی و قیامت ما را میسازند، رستاخیز ما را می سازند. به عبارتی، انسانی که در فرزند شخصی خودش میماند هیچ وقت از قبر شخصی خودش رستاخیز نخواهد کرد. چون اصلا جامعه و جهانی ندارد؛ جامعه و جهانش سوخته است. اگر فرزند معنوی در خاک و گل باشد، این آدم، جامعه و جهانی ندارد. در بحث هایی هم که یونگ میکند یک بقای شخصی داریم، بقای مادی، بقای زیست و حیات و یک بقای معنوی و روحانی داریم.
🔸موسی صدر یک پدیده بسیار عالی در خاورمیانه اشاره کردید که همین پدیده را هم سرکوب و منهدم کردند که متاسفانه ما به آن تجدد اسلامی نرسیدیم؛ تجدد اسلامی که در روح رفتارها و افکار امام موسی صدر بود. یعنی شیعه، سنی، یهودی، مسیحی در نظر ایشان برابر بود و کرامت داشت و ایشان در صفحه اندیشه و در رفتاری که در صفحه اندیشهاش ایجاد کرده بود، تمام این بندگان خدا را یکسان در سایه توحید چیده بود و رفتاری میکرد که رو به آینده این تجددخواهی به جایی برسد که خاور میانه دچار صلح شود. الان در دادگاه گفتهاند که با سخنرانی که من در یک جلسه در رابطه با صلح داشته ام مشکل دارند.
📌 برای مطالعه کامل این گفتگو به آدرس زیر و یا گزینه instant view مراجعه کنید.
#انحلال
#نهاد_مدنی
#جمعیت_امام_علی
#گفتگوی_اختصاصی
#شارمین_میمندی_نژاد
#اکنون_ما_شریعتی
🆔@Shariati40
https://bit.ly/3c1m9KK
Telegraph
مسئولیت اجتماعی ما به مسئولیت دینی و معنوی ما گره خورده است
شارمین میمندی نژاد ؛ در گفتگو اختصاصی با کانال تحلیلی اکنون ما وشریعتی ✴این روزها با توجه به رخدادهای پیش آمده در مورد جمعیت امام علی بر آن شدیم تا با شارمین میمندی نژاد موسس جمعیت امام علی پیرامون مسالهی پیش آمده و بحث های نظری در رابطه با جمعیت امام علی…