Forwarded from شهروزنامه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📜 شهروزنامه، #شماره_نهم (نسخه صوتی)
در سخنرانی مهمی در جمع بزرگان اعلام کردند
جمشیدشاه: منم برتر از همگان
▪️بزرگان با سکوت خود بیانات شاهنشاه را تایید کردند، اما مخالفان و مغرضان ادعا میکنند فرهایزدی از جمشید دور خواهد شد
👈 شاهنشاه خدایگان جمشید در دیدار بزرگان و مقامات هفت اقلیم جهان با ایشان، خود را برتر از همگان دانستند و تاکید کردند: "تخت شاهی تاکنون همچون من بر خود ندیده است".
🔹شاهنشاه با اشاره به اقدامات مهم و بینظیری که طی دوره سیصد ساله حکمرانی ایشان صورت گرفته است، تصریح کردند: "در نتیجه این اقدامات، جهان را به نیکی بیاراستم و گیتی را چنان که میخواستم، ساختم".
🔅مشروح گزارش را در پادکست امروز شهروزنامه بشنوید.
#شهروزنامه
#شاهنامه_فردوسی
#روایت_روزنامه_نگارانه_شاهنامه
#محمد_جواد_روح
#جمشید
#تخت_جمشید
#فره_ایزدی
#سخنرانی
🔹پادکستهای شهروزنامه را در این شبکههای اجتماعی بشنوید:
▪️صفحه شهروزنامه در کستباکس:
https://castbox.fm/ch/4834252
▪️صفحه شهروزنامه در اینستاگرام:
https://www.instagram.com/shahrooznameh
▪️کانال شهروزنامه در تلگرام:
https://t.me/shahrooznameh
@shahrooznameh
در سخنرانی مهمی در جمع بزرگان اعلام کردند
جمشیدشاه: منم برتر از همگان
▪️بزرگان با سکوت خود بیانات شاهنشاه را تایید کردند، اما مخالفان و مغرضان ادعا میکنند فرهایزدی از جمشید دور خواهد شد
👈 شاهنشاه خدایگان جمشید در دیدار بزرگان و مقامات هفت اقلیم جهان با ایشان، خود را برتر از همگان دانستند و تاکید کردند: "تخت شاهی تاکنون همچون من بر خود ندیده است".
🔹شاهنشاه با اشاره به اقدامات مهم و بینظیری که طی دوره سیصد ساله حکمرانی ایشان صورت گرفته است، تصریح کردند: "در نتیجه این اقدامات، جهان را به نیکی بیاراستم و گیتی را چنان که میخواستم، ساختم".
🔅مشروح گزارش را در پادکست امروز شهروزنامه بشنوید.
#شهروزنامه
#شاهنامه_فردوسی
#روایت_روزنامه_نگارانه_شاهنامه
#محمد_جواد_روح
#جمشید
#تخت_جمشید
#فره_ایزدی
#سخنرانی
🔹پادکستهای شهروزنامه را در این شبکههای اجتماعی بشنوید:
▪️صفحه شهروزنامه در کستباکس:
https://castbox.fm/ch/4834252
▪️صفحه شهروزنامه در اینستاگرام:
https://www.instagram.com/shahrooznameh
▪️کانال شهروزنامه در تلگرام:
https://t.me/shahrooznameh
@shahrooznameh
Forwarded from شهروزنامه
🗯 محمدجواد روح در گفتوگو با خبرگزاری ایسنا از "شهروزنامه" میگوید:
انتشار شاهنامه به شکل روزنامه
👈 «شهروزنامه» (شاهنامهای به سبک روزنامهای) منتشر شد.
🔹به گزارش ایسنا، «شهروزنامه» عنوان یک کار جدید در فضای مجازی است که تلاش دارد روایتی روزنامهنگارانه از شاهنامه فردوسی ارائه دهد.
🔹انتشار «شهروزنامه» در سه شبکه اجتماعی اینستاگرام، تلگرام و کستباکس در دو فرمت متن و پادکست از بیستوپنجم اسفندماه ۱۴۰۰ (همزمان با سالگرد پایان سرایش شاهنامه فردوسی) آغاز شده است.
🔹محمدجواد روح، روزنامهنگار و سردبیر هفتهنامه «صدا» که مدیریت این کار و نویسندگی آن را برعهده دارد، درباره ایده «شهروزنامه» میگوید:
🔹از مدتی قبل در این فکر بودم که با استفاده از بستر فکری و فرهنگی شاهنامه، کاری را شکل دهم که در نهایت به ایده «شهروزنامه» رسیدم. ایدهای که جدا از تجربه حرفهایام یعنی روزنامهنگاری هم نیست.
🔹در «شهروزنامه» تلاش میکنیم که در قالب یک روزنامه، روایتی از رخدادها و داستانهای شاهنامه ارائه دهیم؛ با این فرض که واقعا آن زمان، روزنامه و روزنامهنگاری وجود داشته است.
🔹با این نگاه، رخدادهای شاهنامه در ژانرهای خبر، گزارش و گاه گفتوگو و حتی تحلیل به قلم روزنامهنگاری که در آن مقطع با همه محدودیتها، بخشنامهها و فشارها کار میکرده، بازروایی میشود و درعینحال، با ابزارهای ژورنالیسم و گرافیک بازنمایی میشود.
🔹در «شهروزنامه» سعی کردهام و خواهم کرد که تا جایی که میتوانم، خود را در جایگاه روزنامهنگار و روزنامهای در آن شرایط قرار دهم و از اینکه روزنامه به منثور کردن نظم فردوسی فروکاهد، اجتناب کنم.
🔹محمدجواد روح همچنین با اشاره به اینکه در این مدت کوتاه، بازخوردهای مثبتی از اهالی فکر و فرهنگ، روزنامهنگاران و نیز مخاطبان عام دریافت کرده است، بیان میکند:
🔹تاکنون ۲۷ شماره «شهروزنامه» آماده و هشت شماره آن منتشر شده است که امیدواریم با وجود سنگینی و حجم زیاد داستانها و رخدادهای شاهنامه، بتوانیم روند انتشار منظم و مناسب کار را ادامه دهیم.
🔅براساس این خبر، علاقهمندان برای پیگیری مطالب و پادکستهای «شهروزنامه» میتوانند به آدرس shahrooznameh@ در تلگرام یا اینستاگرام مراجعه کنند و یا در اپلیکیشن کستباکس کلمه «شهروزنامه» (به فارسی) را جستوجو کنند.
#شهروزنامه
#شاهنامه_فردوسی
#روایت_روزنامه_نگارانه_شاهنامه
#محمد_جواد_روح
#مصاحبه
▪️صفحه شهروزنامه در کستباکس:
https://castbox.fm/ch/4834252
▪️صفحه شهروزنامه در اینستاگرام:
https://www.instagram.com/shahrooznameh
▪️کانال شهروزنامه در تلگرام:
https://t.me/shahrooznameh
▪️لینک خبر:
https://www.isna.ir/news/1401011507196/
@shahrooznameh
انتشار شاهنامه به شکل روزنامه
👈 «شهروزنامه» (شاهنامهای به سبک روزنامهای) منتشر شد.
🔹به گزارش ایسنا، «شهروزنامه» عنوان یک کار جدید در فضای مجازی است که تلاش دارد روایتی روزنامهنگارانه از شاهنامه فردوسی ارائه دهد.
🔹انتشار «شهروزنامه» در سه شبکه اجتماعی اینستاگرام، تلگرام و کستباکس در دو فرمت متن و پادکست از بیستوپنجم اسفندماه ۱۴۰۰ (همزمان با سالگرد پایان سرایش شاهنامه فردوسی) آغاز شده است.
🔹محمدجواد روح، روزنامهنگار و سردبیر هفتهنامه «صدا» که مدیریت این کار و نویسندگی آن را برعهده دارد، درباره ایده «شهروزنامه» میگوید:
🔹از مدتی قبل در این فکر بودم که با استفاده از بستر فکری و فرهنگی شاهنامه، کاری را شکل دهم که در نهایت به ایده «شهروزنامه» رسیدم. ایدهای که جدا از تجربه حرفهایام یعنی روزنامهنگاری هم نیست.
🔹در «شهروزنامه» تلاش میکنیم که در قالب یک روزنامه، روایتی از رخدادها و داستانهای شاهنامه ارائه دهیم؛ با این فرض که واقعا آن زمان، روزنامه و روزنامهنگاری وجود داشته است.
🔹با این نگاه، رخدادهای شاهنامه در ژانرهای خبر، گزارش و گاه گفتوگو و حتی تحلیل به قلم روزنامهنگاری که در آن مقطع با همه محدودیتها، بخشنامهها و فشارها کار میکرده، بازروایی میشود و درعینحال، با ابزارهای ژورنالیسم و گرافیک بازنمایی میشود.
🔹در «شهروزنامه» سعی کردهام و خواهم کرد که تا جایی که میتوانم، خود را در جایگاه روزنامهنگار و روزنامهای در آن شرایط قرار دهم و از اینکه روزنامه به منثور کردن نظم فردوسی فروکاهد، اجتناب کنم.
🔹محمدجواد روح همچنین با اشاره به اینکه در این مدت کوتاه، بازخوردهای مثبتی از اهالی فکر و فرهنگ، روزنامهنگاران و نیز مخاطبان عام دریافت کرده است، بیان میکند:
🔹تاکنون ۲۷ شماره «شهروزنامه» آماده و هشت شماره آن منتشر شده است که امیدواریم با وجود سنگینی و حجم زیاد داستانها و رخدادهای شاهنامه، بتوانیم روند انتشار منظم و مناسب کار را ادامه دهیم.
🔅براساس این خبر، علاقهمندان برای پیگیری مطالب و پادکستهای «شهروزنامه» میتوانند به آدرس shahrooznameh@ در تلگرام یا اینستاگرام مراجعه کنند و یا در اپلیکیشن کستباکس کلمه «شهروزنامه» (به فارسی) را جستوجو کنند.
#شهروزنامه
#شاهنامه_فردوسی
#روایت_روزنامه_نگارانه_شاهنامه
#محمد_جواد_روح
#مصاحبه
▪️صفحه شهروزنامه در کستباکس:
https://castbox.fm/ch/4834252
▪️صفحه شهروزنامه در اینستاگرام:
https://www.instagram.com/shahrooznameh
▪️کانال شهروزنامه در تلگرام:
https://t.me/shahrooznameh
▪️لینک خبر:
https://www.isna.ir/news/1401011507196/
@shahrooznameh
Forwarded from راهبرد
#حاشیه_نگاری: "شرمساری از بندگی هیچ"
👈 محمدجواد روح
✍ اگر تاکنون با شهروزنامه همراه نشدهاید، پیشنهاد میکنم به صفحه تلگرام یا اینستاگرام یا کستباکس بپیوندید و بخوانید و بشنوید. مخصوصا شمارههای هجدهم، نوزدهم و بیستم (که میشود دیروز، امروز و فردا)؛ مقطعی که داستان به لحظه سقوط ضحاک میرسد.
✍ شکل سقوط ضحاک، چنان که شاهنامه میگوید و شهروزنامه در بازروایی آن میکوشد، ملغمهای است از ویژگیهای مشترک حکومتهای استبدادی؛ زمانی که گویی یکشبه از اوج اقتدارگرایی سقوط میکنند و همه آن ویژگیها را که تا آن روز در هاله قدرت و قدسیت پوشانده بودند، آشکار میکنند.
✍ نادانی، آشفتگی، بیتصمیمی، ترس، خشم، ناباوری و درنهایت، ازهمگسیختگی مجموعه ویژگیهایی است که ساختار استبدادی و شخص مستبد، تا پیش از لحظه سقوط، نهتنها آن را آشکار نمیساخت؛ بلکه چنان تصویر مقتدر و مطمئنی را به جامعه (چه خواص و چه عوام) نمایش میداد که گویی، استبداد حصن حصینی است در برابر همه بلایای طبیعی و غیرطبیعی، در برابر همه دشمنیها، ناامنیها، شرارتها و آشوبها.
✍ استبداد در لحظه سقوط اما، ذات پوشالیاش را آشکار میسازد. اینکه همه آن اتکاها و ادعاها متکی و مبتنی بر "هیچ" بوده است؛ و آنجاست که جامعه و نخبگان هم از خود شرمسار میشوند. شرمسار از اینکه تا آن روز، عبد و بنده و تحت سلطه "هیچ" بودهاند.
✍ این شرمساری برای اهل رسانه و فرهنگ بیشتر است. چراکه آنان به هر بها و بهانه، در دوران استبداد در کار وارونهسازی حقیقت بودهاند.
🔅این شرمساری را از زبان نویسندگان "شهروزنامه" در بخشی از متن شماره نوزدهم، چنین بازروایی کردهام:
🔹در این دوران نو، باید همه بکوشیم نو شویم. «شهروزنامه» هم از این نو شدن، جدا نیست. ما شرمساریم از اخبار و روایتها و داستانهایی که در دوران ماردوش آوردیم.
🔹شرمساریم که مارهای خونخوار اهریمنی او را «دو اژدهای مقدس» خواندیم.
🔹شرمساریم که «ارمایل» و «گرمایل»، آن دو جانپاکِ دلسوز جان آدمیان را، «نفوذی» نامیدیم.
🔹شرمساریم که قیام «کاوه»، آن آهنگر دادخواه، را «آشوب» خواندیم.
🔹و از همه بدتر، شرمساریم که فریدون و سپاه او را که برای پیروزی نیکی بر بدی گرد آمده بودند، توطئهگرانی دانستیم که با یاری اهریمن و جادوگران پیش میآیند و از دریا میگذرند؛ حال آنکه، آن پیروزی جز به خواست یزدان و بهره داشتن شاهنشاه فریدون از فرهایزدی ممکن نبود.
🔹بابت همه آن نوشتهها و گفتهها شرمساریم و امیدواریم دیگربار، کار دنیا چنان نشود که دروغ بر راستی و بدکیشان بر نیکان حاکم شوند و به یاری اهریمن، آتش خشم را جانشین آتش مهر سازند.
🔅نسخه پادکست شماره نوزدهم "شهروزنامه" را در اینجا بشنوید:
https://t.me/shahrooznameh/94
@javadrooh
👈 محمدجواد روح
✍ اگر تاکنون با شهروزنامه همراه نشدهاید، پیشنهاد میکنم به صفحه تلگرام یا اینستاگرام یا کستباکس بپیوندید و بخوانید و بشنوید. مخصوصا شمارههای هجدهم، نوزدهم و بیستم (که میشود دیروز، امروز و فردا)؛ مقطعی که داستان به لحظه سقوط ضحاک میرسد.
✍ شکل سقوط ضحاک، چنان که شاهنامه میگوید و شهروزنامه در بازروایی آن میکوشد، ملغمهای است از ویژگیهای مشترک حکومتهای استبدادی؛ زمانی که گویی یکشبه از اوج اقتدارگرایی سقوط میکنند و همه آن ویژگیها را که تا آن روز در هاله قدرت و قدسیت پوشانده بودند، آشکار میکنند.
✍ نادانی، آشفتگی، بیتصمیمی، ترس، خشم، ناباوری و درنهایت، ازهمگسیختگی مجموعه ویژگیهایی است که ساختار استبدادی و شخص مستبد، تا پیش از لحظه سقوط، نهتنها آن را آشکار نمیساخت؛ بلکه چنان تصویر مقتدر و مطمئنی را به جامعه (چه خواص و چه عوام) نمایش میداد که گویی، استبداد حصن حصینی است در برابر همه بلایای طبیعی و غیرطبیعی، در برابر همه دشمنیها، ناامنیها، شرارتها و آشوبها.
✍ استبداد در لحظه سقوط اما، ذات پوشالیاش را آشکار میسازد. اینکه همه آن اتکاها و ادعاها متکی و مبتنی بر "هیچ" بوده است؛ و آنجاست که جامعه و نخبگان هم از خود شرمسار میشوند. شرمسار از اینکه تا آن روز، عبد و بنده و تحت سلطه "هیچ" بودهاند.
✍ این شرمساری برای اهل رسانه و فرهنگ بیشتر است. چراکه آنان به هر بها و بهانه، در دوران استبداد در کار وارونهسازی حقیقت بودهاند.
🔅این شرمساری را از زبان نویسندگان "شهروزنامه" در بخشی از متن شماره نوزدهم، چنین بازروایی کردهام:
🔹در این دوران نو، باید همه بکوشیم نو شویم. «شهروزنامه» هم از این نو شدن، جدا نیست. ما شرمساریم از اخبار و روایتها و داستانهایی که در دوران ماردوش آوردیم.
🔹شرمساریم که مارهای خونخوار اهریمنی او را «دو اژدهای مقدس» خواندیم.
🔹شرمساریم که «ارمایل» و «گرمایل»، آن دو جانپاکِ دلسوز جان آدمیان را، «نفوذی» نامیدیم.
🔹شرمساریم که قیام «کاوه»، آن آهنگر دادخواه، را «آشوب» خواندیم.
🔹و از همه بدتر، شرمساریم که فریدون و سپاه او را که برای پیروزی نیکی بر بدی گرد آمده بودند، توطئهگرانی دانستیم که با یاری اهریمن و جادوگران پیش میآیند و از دریا میگذرند؛ حال آنکه، آن پیروزی جز به خواست یزدان و بهره داشتن شاهنشاه فریدون از فرهایزدی ممکن نبود.
🔹بابت همه آن نوشتهها و گفتهها شرمساریم و امیدواریم دیگربار، کار دنیا چنان نشود که دروغ بر راستی و بدکیشان بر نیکان حاکم شوند و به یاری اهریمن، آتش خشم را جانشین آتش مهر سازند.
🔅نسخه پادکست شماره نوزدهم "شهروزنامه" را در اینجا بشنوید:
https://t.me/shahrooznameh/94
@javadrooh
Telegram
شهروزنامه
📜 شهروزنامه، #شماره_نوزدهم (نسخه صوتی)
گزارش تحلیلی شهروزنامه از آغاز دوران پساماردوش:
فریدون با مهرگان آمد
👈 پایان دوران پادشاهی ضحاک که هزارهای سرشار از ستم و خونریزی و تجاوز به مردمان بود، با آمدن فریدون و بر تخت نشستن او همراه شده است.
🔹این روزها…
گزارش تحلیلی شهروزنامه از آغاز دوران پساماردوش:
فریدون با مهرگان آمد
👈 پایان دوران پادشاهی ضحاک که هزارهای سرشار از ستم و خونریزی و تجاوز به مردمان بود، با آمدن فریدون و بر تخت نشستن او همراه شده است.
🔹این روزها…
🖋 یادداشت راهبرد: نامه تاجزاده؛ فرصت وفاق...
👈 #محمد_جواد_روح
✍ گفتنش هم سخت است، چه رسد به کشیدنش. چند سال دیگر قرار است بماند؟ و چند سال دیگر بر آن افزوده میشود؛ با پروندههای جدیدی که علیه او طرح کردهاند؟
✍ واقعا او چه کرده است؟ بالاتر از این است که گنجاندن ولایت فقیه در قانون اساسی را اشتباه خوانده؟ خب، این چه ایرادی دارد؟
✍ اینهمه اهل فکر و اندیشه و حتی فقیه که اصل #ولایت_فقیه را قبول نداشتند و با اصل حکومت در زمان غیبت مخالف بودند. آیا اگر ولایت فقیه چند دهه زودتر میآمد، همه آنها شایسته احکام زندان و دربند ماندن در زمان قدرت بودند؟
✍ یا اصلا آیا همه آنانی که در مجلس خبرگان قانون اساسی علیه گنجاندن ولایت فقیه سخن گفتند، جرم کردند؟ گرچه برخوردهایی که با بسیاری از آنان در سالهای بعد شد و خیلی زود از قطار انقلاب بیرون انداخته شدند، نشان داد آن مجلس نه برای پردازش میثاق ملی که برای پالایش نیروهای ملی چیده شده بود.
✍ چنین است که مجاهد انقلابی جوانی چون #سید_مصطفی_تاج_زاده با یکی دو دهه فاصله، عملا همپرونده ملی-مذهبیها و موسسانی چون #عزت_الله_سحابی شده است. جوان انقلابی پرشروشور دیروز که با بزرگان حزب جمهوری اسلامی آمدوشد داشت، حالا به قول خودش در سالهای پایانی عمر، روزهای سخت سحابی بودن در سالهای پسین دهه۱۳۷۰ را تجربه میکند.
✍ امروز اگر سخن از وفاق میرود، صرفا در تشکیل کابینه و حمایتها و هدایتهای عالیه نیست. البته، آن اقدامات هم مغتنم است و امیدبخش.
✍ اما کاروان وفاق بهشرطی توفیق خواهد داشت که مشی و مسیری خلاف قطار انقلاب و انقلابیگری را در پیش گیرد. مشی و مسیر #وفاق و #وحدت_ملی ، متکی و مبتنی بر پذیرش و همراه کردن دیگران و تبدیل مخالفان به موافقان است.
✍ لازمه انقلابیگری، خالصسازی بود و شرط وفاق، مخلصیابی؛ و البته که مخلصان در دایره منتقدان پرشمارترند تا در لشکر مدعیان پایداری و حامیپروردگان به وفاداری.
✍ اگر قرار بر همراه کردن باشد، طبعا و طبیعتا آقامصطفی از اولین نفرات خواهد بود. فقط کافی است در خلوت به گفتارها و رفتارهای تاجزاده بیاندیشند و کلاه خود را به عدالت در جایگاه قضاوت بنشانند.
✍ در روزگاری که براندازان به تاجزاده طمع کردهاند و رویای چسباندن او به شاهزاده در سر میپرورند، قدر و قیمت آقامصطفی را باید دانست.
✍ او در پیری، گرچه از اصلاح ساختاری میگوید و با صراحت بیرق نقد میافرازد؛ اما اگر نیک بنگریم، همان جوان پرشروشور و انقلابی دیروز است. با همان صراحت. با همان صلابت. و با همان سلامت.
✍ با آزادی مصطفی و پاسخ شایسته به نامه او، این فرصت را قدر بدانید و تغییر سیاست را آشکار سازید...
@javadrooh
@MostafaTajzadeh
👈 #محمد_جواد_روح
✍ گفتنش هم سخت است، چه رسد به کشیدنش. چند سال دیگر قرار است بماند؟ و چند سال دیگر بر آن افزوده میشود؛ با پروندههای جدیدی که علیه او طرح کردهاند؟
✍ واقعا او چه کرده است؟ بالاتر از این است که گنجاندن ولایت فقیه در قانون اساسی را اشتباه خوانده؟ خب، این چه ایرادی دارد؟
✍ اینهمه اهل فکر و اندیشه و حتی فقیه که اصل #ولایت_فقیه را قبول نداشتند و با اصل حکومت در زمان غیبت مخالف بودند. آیا اگر ولایت فقیه چند دهه زودتر میآمد، همه آنها شایسته احکام زندان و دربند ماندن در زمان قدرت بودند؟
✍ یا اصلا آیا همه آنانی که در مجلس خبرگان قانون اساسی علیه گنجاندن ولایت فقیه سخن گفتند، جرم کردند؟ گرچه برخوردهایی که با بسیاری از آنان در سالهای بعد شد و خیلی زود از قطار انقلاب بیرون انداخته شدند، نشان داد آن مجلس نه برای پردازش میثاق ملی که برای پالایش نیروهای ملی چیده شده بود.
✍ چنین است که مجاهد انقلابی جوانی چون #سید_مصطفی_تاج_زاده با یکی دو دهه فاصله، عملا همپرونده ملی-مذهبیها و موسسانی چون #عزت_الله_سحابی شده است. جوان انقلابی پرشروشور دیروز که با بزرگان حزب جمهوری اسلامی آمدوشد داشت، حالا به قول خودش در سالهای پایانی عمر، روزهای سخت سحابی بودن در سالهای پسین دهه۱۳۷۰ را تجربه میکند.
✍ امروز اگر سخن از وفاق میرود، صرفا در تشکیل کابینه و حمایتها و هدایتهای عالیه نیست. البته، آن اقدامات هم مغتنم است و امیدبخش.
✍ اما کاروان وفاق بهشرطی توفیق خواهد داشت که مشی و مسیری خلاف قطار انقلاب و انقلابیگری را در پیش گیرد. مشی و مسیر #وفاق و #وحدت_ملی ، متکی و مبتنی بر پذیرش و همراه کردن دیگران و تبدیل مخالفان به موافقان است.
✍ لازمه انقلابیگری، خالصسازی بود و شرط وفاق، مخلصیابی؛ و البته که مخلصان در دایره منتقدان پرشمارترند تا در لشکر مدعیان پایداری و حامیپروردگان به وفاداری.
✍ اگر قرار بر همراه کردن باشد، طبعا و طبیعتا آقامصطفی از اولین نفرات خواهد بود. فقط کافی است در خلوت به گفتارها و رفتارهای تاجزاده بیاندیشند و کلاه خود را به عدالت در جایگاه قضاوت بنشانند.
✍ در روزگاری که براندازان به تاجزاده طمع کردهاند و رویای چسباندن او به شاهزاده در سر میپرورند، قدر و قیمت آقامصطفی را باید دانست.
✍ او در پیری، گرچه از اصلاح ساختاری میگوید و با صراحت بیرق نقد میافرازد؛ اما اگر نیک بنگریم، همان جوان پرشروشور و انقلابی دیروز است. با همان صراحت. با همان صلابت. و با همان سلامت.
✍ با آزادی مصطفی و پاسخ شایسته به نامه او، این فرصت را قدر بدانید و تغییر سیاست را آشکار سازید...
@javadrooh
@MostafaTajzadeh