Forwarded from اتچ بات
✅ منتخب توییت‌های روز
✍🏽 نگار
✅ افسانه همتی بانوی کوهنورد ایرانی برفراز قله اورست❤💪👏
✍🏽 سیامک قاسمی
✅ گفته‌اند مسابقات فوتبال تا پایان لیگ به دلیل تثبیت کرونا بدون تماشاگر برگزار می‌شود.
تثبیت کرونا؟ پرفورمنس دروغ راه افتاده است. هم ما می‌دانیم که دروغ می‌گویند و هم خودشان می‌دانند که دروغ می‌گویند ولی انگار باید مراسم دروغگویی به تمامی انجام شود!
✍🏽 صبا آذرپیک
✅ عزیزان! وقتی ۷۰۰ نفر کشته کرونایی داشتیم، هیات‌های بدون ماسک را تعطیل نکردید، حالا با ۷ کشته در روز، حضور تماشگران فوتبال رو لغو کردید؟
تا کی می‌خواهید برای رئیسی، دوپینگ کنید؟!
#خوشبحالت_رئیسی
✍🏽 آذر منصوری
✅ حتی اگر نامش را #جراحی_اقتصادی گذاشتید باید می دانستید که درد دارد.
آنها که هر روز سفره های خود را خالی تر می بینند، شرمنده خانواده های خود هستند و امید به فردا نیز ندارند، چه کنند؟؟؟
فریاد #اعتراض آنها از سر درد است. درد را سرکوب کنید نه صاحب درد را!!
✍🏽 علی شکوری راد
✅ حاکمیت هر مقدار ابزار قدرت داشته باشد تا قاطبه مردم از آن حمایت نکنند هیچ کار بزرگی را نمی‌تواند به سرانجام برساند. #جراحی_اقتصادی حاکمیت یک‌دست نمی‌خواهد. اعتمادعمومی، وفاق‌ملی و ملت همدل و همراه و مشارکت آنها را می‌خواهد، که اثری از آنها نیست.
#چرخ_پنچر_است، به جایی نمی‌رسید!
✍🏽 محمد مالی
✅ ۲ خبر تلخ امروز:
۱. پلیس دزدی را دستگیر کرده که رتبه ۱۳۶ کنکور ریاضی بوده است.
۲. نماینده وزارت فرهنگ کشور عمان در نمایشگاه کتاب تهران گفته امسال اکثر کسانی که می‌آیند از اقامت می‌پرسند و کمتر درباره کتاب می‌پرسند.
✍🏽 محمد فاضلی
✅ والدین فرزندان هفده هیجده ساله، به لحظه ملکوتی پرسش گیج کننده فرزندتان که «آینده من در این کشور چه خواهد شد؟» نزدیک هستید. شوک بعدی وقتی است که پاسخی ندارید و بگوید «گفته باشم، من اینجا نخواهم ماند.» تک فرزند اگر باشند، دردش بیشتر است.
✍🏽 سرباز سربی
✅ امروز دقیق‌ترین تحلیلها هم مشکلی از جامعه ایران را "حل" نمی‌کنند. به "راه‌حل" نیاز داریم.
✍🏽 فرشاد
✅ سوال: بزرگترین صادرکننده خودرو به اروپا کدام کشور است؟
آمریکا؟ چین؟
جواب: مراکش. کشوری که تا ۱۵سال پیش کلا چهل‌هزار خودرو می‌ساخت و امروز فقط ۴۰۰هزار خودرو به اروپا صادر میکند، به ارزش دوازده‌میلیارددلار، با ظرفیت استخدامی ۱۶۰هزارنفر
✍🏽 زهرا علی اکبری
✅ امام جمعه کاشان گفته چرا چادر خوب گران است ولی مانتوی جلو باز ارزان؟
نکته‌ی اول: تحقیقات این حقیر نشان میده برای دوخت چادر به شش متر پارچه و برای دوخت مانتو به دو متر پارچه نیاز داریم .
نکته‌ی دوم: من که جرات نمی‌کنم برم خرید اما واقعا مانتو ارزونه؟
#تورم
#چادر
#مانتو
✍🏽 آزاده مختاری
✅ چگونه است که ششم فروردین 1401 آنقدر #گندم داریم که اعلام آمادگی می‌کنیم تا به لبنان صادر کنیم بعد بیست و ششم اردیبهشت 1401 یعنی یک ماه بعد، قصد واردات #غلات از کوبا داریم تا نیاز خود را تامین کنیم و برایش مذاکره می‌کنیم!؟
✍🏽 دوموزی
✅ کرونا یک نعمت واسه نظام بود فدراسیون فوتبال هروقت خواست بدون ورود زنان بازی ملی برگزار کنیم کرونا بهانه کرد الآنم می‌دونه بی شک در این برهه گرانی اگه مردم بیان ورزشگاه اعتراضات مردمی همونجا شکل میگیره باز کرونا بهانه کردن! 22بهمن و روز قدس اما کرونا تو ایران نبود!!!
✍🏽 علی نیک جو
✅ به لحاظ روانکاوی سیاسی مهم است بررسی شودچه عواملی باعث شدمتولدین دهه سی وچهل تااین حدآرمان خواه،اتوپیا اندیش،رمانتیک،ازخودگذشته،فعال ومتکی به خویش باشند.عجیبه.چه جان هایی.چه رویاهایی.چه اذهانی.چه زیبارویانی چه تجربه های نابی.حیف از این بچه هاکه به ۲۵نرسیده سلاخی شدند
#معرفی_کتاب
✍🏽 سجاد عابدی
✅ ماشالا دوره روحانی ؛ مداحین عزیز حکومتی خوب شعر می‌سرودند
یکیشون میگفت انقلاب امام سالم بود
"انتخاب غلط فساد آورد"
با همون فرمون اون مداح عزیز؛ شورای نگهبان انقلاب و تااینجای کار نابود کرده ولی ما هنوز معتقدیم
انقلاب امام سالم بود
✍🏽 یاسر معین
✅ .
به پزشک تان بگویید که جراحی اش تاکنون چند نفر را کشته، بسیاری را زخمی و میلیون ها ایرانی را شوکه کرده است
جراحی های بزرگ، پزشکی حاذق و پیکری تنومند می خواهند و طبابت ِ ناشیانه، دیگر از طاقتِ این بیمارِ نزار و وخامت اش بیرون است
@MostafaTajzadeh
✍🏽 نگار
✅ افسانه همتی بانوی کوهنورد ایرانی برفراز قله اورست❤💪👏
✍🏽 سیامک قاسمی
✅ گفته‌اند مسابقات فوتبال تا پایان لیگ به دلیل تثبیت کرونا بدون تماشاگر برگزار می‌شود.
تثبیت کرونا؟ پرفورمنس دروغ راه افتاده است. هم ما می‌دانیم که دروغ می‌گویند و هم خودشان می‌دانند که دروغ می‌گویند ولی انگار باید مراسم دروغگویی به تمامی انجام شود!
✍🏽 صبا آذرپیک
✅ عزیزان! وقتی ۷۰۰ نفر کشته کرونایی داشتیم، هیات‌های بدون ماسک را تعطیل نکردید، حالا با ۷ کشته در روز، حضور تماشگران فوتبال رو لغو کردید؟
تا کی می‌خواهید برای رئیسی، دوپینگ کنید؟!
#خوشبحالت_رئیسی
✍🏽 آذر منصوری
✅ حتی اگر نامش را #جراحی_اقتصادی گذاشتید باید می دانستید که درد دارد.
آنها که هر روز سفره های خود را خالی تر می بینند، شرمنده خانواده های خود هستند و امید به فردا نیز ندارند، چه کنند؟؟؟
فریاد #اعتراض آنها از سر درد است. درد را سرکوب کنید نه صاحب درد را!!
✍🏽 علی شکوری راد
✅ حاکمیت هر مقدار ابزار قدرت داشته باشد تا قاطبه مردم از آن حمایت نکنند هیچ کار بزرگی را نمی‌تواند به سرانجام برساند. #جراحی_اقتصادی حاکمیت یک‌دست نمی‌خواهد. اعتمادعمومی، وفاق‌ملی و ملت همدل و همراه و مشارکت آنها را می‌خواهد، که اثری از آنها نیست.
#چرخ_پنچر_است، به جایی نمی‌رسید!
✍🏽 محمد مالی
✅ ۲ خبر تلخ امروز:
۱. پلیس دزدی را دستگیر کرده که رتبه ۱۳۶ کنکور ریاضی بوده است.
۲. نماینده وزارت فرهنگ کشور عمان در نمایشگاه کتاب تهران گفته امسال اکثر کسانی که می‌آیند از اقامت می‌پرسند و کمتر درباره کتاب می‌پرسند.
✍🏽 محمد فاضلی
✅ والدین فرزندان هفده هیجده ساله، به لحظه ملکوتی پرسش گیج کننده فرزندتان که «آینده من در این کشور چه خواهد شد؟» نزدیک هستید. شوک بعدی وقتی است که پاسخی ندارید و بگوید «گفته باشم، من اینجا نخواهم ماند.» تک فرزند اگر باشند، دردش بیشتر است.
✍🏽 سرباز سربی
✅ امروز دقیق‌ترین تحلیلها هم مشکلی از جامعه ایران را "حل" نمی‌کنند. به "راه‌حل" نیاز داریم.
✍🏽 فرشاد
✅ سوال: بزرگترین صادرکننده خودرو به اروپا کدام کشور است؟
آمریکا؟ چین؟
جواب: مراکش. کشوری که تا ۱۵سال پیش کلا چهل‌هزار خودرو می‌ساخت و امروز فقط ۴۰۰هزار خودرو به اروپا صادر میکند، به ارزش دوازده‌میلیارددلار، با ظرفیت استخدامی ۱۶۰هزارنفر
✍🏽 زهرا علی اکبری
✅ امام جمعه کاشان گفته چرا چادر خوب گران است ولی مانتوی جلو باز ارزان؟
نکته‌ی اول: تحقیقات این حقیر نشان میده برای دوخت چادر به شش متر پارچه و برای دوخت مانتو به دو متر پارچه نیاز داریم .
نکته‌ی دوم: من که جرات نمی‌کنم برم خرید اما واقعا مانتو ارزونه؟
#تورم
#چادر
#مانتو
✍🏽 آزاده مختاری
✅ چگونه است که ششم فروردین 1401 آنقدر #گندم داریم که اعلام آمادگی می‌کنیم تا به لبنان صادر کنیم بعد بیست و ششم اردیبهشت 1401 یعنی یک ماه بعد، قصد واردات #غلات از کوبا داریم تا نیاز خود را تامین کنیم و برایش مذاکره می‌کنیم!؟
✍🏽 دوموزی
✅ کرونا یک نعمت واسه نظام بود فدراسیون فوتبال هروقت خواست بدون ورود زنان بازی ملی برگزار کنیم کرونا بهانه کرد الآنم می‌دونه بی شک در این برهه گرانی اگه مردم بیان ورزشگاه اعتراضات مردمی همونجا شکل میگیره باز کرونا بهانه کردن! 22بهمن و روز قدس اما کرونا تو ایران نبود!!!
✍🏽 علی نیک جو
✅ به لحاظ روانکاوی سیاسی مهم است بررسی شودچه عواملی باعث شدمتولدین دهه سی وچهل تااین حدآرمان خواه،اتوپیا اندیش،رمانتیک،ازخودگذشته،فعال ومتکی به خویش باشند.عجیبه.چه جان هایی.چه رویاهایی.چه اذهانی.چه زیبارویانی چه تجربه های نابی.حیف از این بچه هاکه به ۲۵نرسیده سلاخی شدند
#معرفی_کتاب
✍🏽 سجاد عابدی
✅ ماشالا دوره روحانی ؛ مداحین عزیز حکومتی خوب شعر می‌سرودند
یکیشون میگفت انقلاب امام سالم بود
"انتخاب غلط فساد آورد"
با همون فرمون اون مداح عزیز؛ شورای نگهبان انقلاب و تااینجای کار نابود کرده ولی ما هنوز معتقدیم
انقلاب امام سالم بود
✍🏽 یاسر معین
✅ .
به پزشک تان بگویید که جراحی اش تاکنون چند نفر را کشته، بسیاری را زخمی و میلیون ها ایرانی را شوکه کرده است
جراحی های بزرگ، پزشکی حاذق و پیکری تنومند می خواهند و طبابت ِ ناشیانه، دیگر از طاقتِ این بیمارِ نزار و وخامت اش بیرون است
@MostafaTajzadeh
Telegram
attach 📎
Forwarded from دفتر آیت الله العظمی صانعی(کانال رسمی اطلاع رسانی)
🔻 #معرفی_کتاب
🔺 #شهادت_زن_در_اسلام
🔹تفاوت زن و مرد در خلقت و اختلاف آنها در برخی تکالیف و حقوق که بر میزان بهره مندی ایشان از مواهب و امتیازات تأثيرگذار است، قابل فهم و مورد پذیرش همگان است، اما در آن جا که تفاوت متأثر از جنسیت و امتیاز بر اساس ملاکی غیر اختیاری است، سؤالات متعددی ذهن کاوشگر و نقاد انسان را آسوده نمی گذارد، به ویژه در آن جا که این تبعیض مستند به مکتبی شود که داعیه دار عدالتی است فراگیر و همیشگی.
🔹نمونه این تفاوتها در شهادت زن و مرد است و سؤال آن است که چگونه گواهی دادنی که لازمه اش حضور و حس و مشاهده و اعلام حوادث و وقایع است، می تواند متأثر از جنسیت شاهد و ناظر واقعه باشد؟!
🔹کتاب حاضر تحقیقی فقهی درباره تفاوت شهادت زن و مرد در برخی موضوعات است که با هدف بازشناسی و بازنگری دلایل و مستندات فقهی این تفاوت و پاسخ به شبهات مطرح شده در مجامع حقوقی، انجام پذیرفته است و از امتیاز این کتاب آن است که بر اساس شیوه متداول و معمول حوزوی در مباحث فقهی تدوین گردیده است.
💢 @saanei_office
🔺 #شهادت_زن_در_اسلام
🔹تفاوت زن و مرد در خلقت و اختلاف آنها در برخی تکالیف و حقوق که بر میزان بهره مندی ایشان از مواهب و امتیازات تأثيرگذار است، قابل فهم و مورد پذیرش همگان است، اما در آن جا که تفاوت متأثر از جنسیت و امتیاز بر اساس ملاکی غیر اختیاری است، سؤالات متعددی ذهن کاوشگر و نقاد انسان را آسوده نمی گذارد، به ویژه در آن جا که این تبعیض مستند به مکتبی شود که داعیه دار عدالتی است فراگیر و همیشگی.
🔹نمونه این تفاوتها در شهادت زن و مرد است و سؤال آن است که چگونه گواهی دادنی که لازمه اش حضور و حس و مشاهده و اعلام حوادث و وقایع است، می تواند متأثر از جنسیت شاهد و ناظر واقعه باشد؟!
🔹کتاب حاضر تحقیقی فقهی درباره تفاوت شهادت زن و مرد در برخی موضوعات است که با هدف بازشناسی و بازنگری دلایل و مستندات فقهی این تفاوت و پاسخ به شبهات مطرح شده در مجامع حقوقی، انجام پذیرفته است و از امتیاز این کتاب آن است که بر اساس شیوه متداول و معمول حوزوی در مباحث فقهی تدوین گردیده است.
💢 @saanei_office
📚وقت تغییر نتیجه بازی به نفع زنان است!
🔆 #معرفی_کتاب
نام کتاب: بازگشت گرگ‌ها؛ چگونه به هم بپیوندیم، قدرتمان را بازیابیم و نتیجه بازی را تغییر دهیم
نویسنده: ابی ومبک
مترجم: فرح رادنژاد
نویسنده مقاله: فریبا یاراحمدی
📮 هنجارهای اجتماعی منفی درباره اینکه چه کاری برای زنان «مناسب» است، حمایت‌های قانونی ضعیف منجر به تبعیض علیه زنان در محل کار، دستمزد نابرابر، کاهش ظرفیت مقابله با تهدیدها، دسترسی نابرابر به کنترل امور مالی و دارایی‌ها، و تفکیک جنسیتی مشاغل دسترسی زنان به فرصت‌های برابر را از بین می‌برد. کتاب بازگشت گرگ‌ها؛ چگونه به هم بپیوندیم، قدرتمان را بازیابیم و نتیجه بازی را تغيير دهيم، نوشته ابی ومبک کتابی است که برای ایجاد نوعی گسست در چنین زمینه هژمونیک و مسلطی نوشته شده و از این رو نقشی برانگیزاننده برای زنان، خصوصا زنان جوان دارد. ابی ومبک ستاره فوتبال زنان آمریکا بوده است.
📔امروزه تبعیض جنسیتی به همراه هنجارهای اجتماعی منفی درباره اینکه چه کاری برای زنان «مناسب» است، توانایی زنان را برای دسترسی به فرصت‌های اجتماعی و اقتصادی قابل قبول و همپایی با مردان محدود کرده و میکند. این مسائل در کنار حمایت‌های قانونی ضعیف منجر به تبعیض علیه زنان در محل کار، دستمزد نابرابر، کاهش ظرفیت مقابله با تهدیدها، دسترسی نابرابر به کنترل امور مالی و دارایی‌ها، و تفکیک جنسیتی مشاغل شده و می‌شود. کتاب بازگشت گرگ‌ها؛ چگونه به هم بپیوندیم، قدرتمان را بازیابیم و نتیجه بازی را تغيير دهيم، نوشته ابی ومبک کتابی است که برای ایجاد نوعی گسست در چنین زمینه هژمونیک و مسلطی نوشته شده و از این رو نقشی برانگیزاننده برای زنان، خصوصا زنان جوان دارد.
📙مری ابی‌گیل ومبک در این نوشتار از مسیری سخن رانده است که زنان با ورود به آن می‌توانند آماده دستیابی به فرصت‌های اقتصادی و اجتماعی در عرصه‌های گوناگون شوند. این کتاب می‌خواهد به مخاطبانش بیاموزد که می‌توانند از مسیر پیش‌ساخته و کهنه خارج شوند، دست در دست یکدیگر مشعل راهی جدید را برافروزند؛ آنها باید قوانین کهنه‌ای را که هرگز زنان را به حساب نمی‌آورند، رها کنند و از قوانینی جدید پیروی کنند که امکان می‌دهند زنان چشم‌انداز و جهان خود را تغییر دهند.
ادامه مطلب 🔺🔺
⚛️ @Zane_Ruz_Channel @MostafaTajzadeh
🔆 #معرفی_کتاب
نام کتاب: بازگشت گرگ‌ها؛ چگونه به هم بپیوندیم، قدرتمان را بازیابیم و نتیجه بازی را تغییر دهیم
نویسنده: ابی ومبک
مترجم: فرح رادنژاد
نویسنده مقاله: فریبا یاراحمدی
📮 هنجارهای اجتماعی منفی درباره اینکه چه کاری برای زنان «مناسب» است، حمایت‌های قانونی ضعیف منجر به تبعیض علیه زنان در محل کار، دستمزد نابرابر، کاهش ظرفیت مقابله با تهدیدها، دسترسی نابرابر به کنترل امور مالی و دارایی‌ها، و تفکیک جنسیتی مشاغل دسترسی زنان به فرصت‌های برابر را از بین می‌برد. کتاب بازگشت گرگ‌ها؛ چگونه به هم بپیوندیم، قدرتمان را بازیابیم و نتیجه بازی را تغيير دهيم، نوشته ابی ومبک کتابی است که برای ایجاد نوعی گسست در چنین زمینه هژمونیک و مسلطی نوشته شده و از این رو نقشی برانگیزاننده برای زنان، خصوصا زنان جوان دارد. ابی ومبک ستاره فوتبال زنان آمریکا بوده است.
📔امروزه تبعیض جنسیتی به همراه هنجارهای اجتماعی منفی درباره اینکه چه کاری برای زنان «مناسب» است، توانایی زنان را برای دسترسی به فرصت‌های اجتماعی و اقتصادی قابل قبول و همپایی با مردان محدود کرده و میکند. این مسائل در کنار حمایت‌های قانونی ضعیف منجر به تبعیض علیه زنان در محل کار، دستمزد نابرابر، کاهش ظرفیت مقابله با تهدیدها، دسترسی نابرابر به کنترل امور مالی و دارایی‌ها، و تفکیک جنسیتی مشاغل شده و می‌شود. کتاب بازگشت گرگ‌ها؛ چگونه به هم بپیوندیم، قدرتمان را بازیابیم و نتیجه بازی را تغيير دهيم، نوشته ابی ومبک کتابی است که برای ایجاد نوعی گسست در چنین زمینه هژمونیک و مسلطی نوشته شده و از این رو نقشی برانگیزاننده برای زنان، خصوصا زنان جوان دارد.
📙مری ابی‌گیل ومبک در این نوشتار از مسیری سخن رانده است که زنان با ورود به آن می‌توانند آماده دستیابی به فرصت‌های اقتصادی و اجتماعی در عرصه‌های گوناگون شوند. این کتاب می‌خواهد به مخاطبانش بیاموزد که می‌توانند از مسیر پیش‌ساخته و کهنه خارج شوند، دست در دست یکدیگر مشعل راهی جدید را برافروزند؛ آنها باید قوانین کهنه‌ای را که هرگز زنان را به حساب نمی‌آورند، رها کنند و از قوانینی جدید پیروی کنند که امکان می‌دهند زنان چشم‌انداز و جهان خود را تغییر دهند.
ادامه مطلب 🔺🔺
⚛️ @Zane_Ruz_Channel @MostafaTajzadeh
رگه سادیسم #صدام در برخورد با طاهریحیا که در زمان به قدرت رسیدن بعثی هادر ۱۹۶۸ نخست وزیر عراق بود،بروز یافت. یحیا ژنرال ارتش بود وکل بزرگسالی اش را در ارتش گذرانده بود. صدام همیشه به فرهیختگی این مرد تحصیل کرده حسادت می کرد ویک جورهایی از او نفرت داشت. صدام پس از اینکه به قدرت رسید، طاهر یحیا را زندانی کرد. به دستور صدام وظیفه هل دادن چرخ دستی حامل سطل های مدفوع زندانیان در زندان به یحیامحول شد.او در حالی که باچرخ دستی اش در راهروی زندان به راه می افتاد تا سلول به سلول سطل های مدفوع زندانیان را جمع آوری کند، داد می زد:" سطل آشغالیه! سطل آشغالیه!"
می گویند صدام از شنیدن قصه نخست وزیر سابق در زندان و تحقیری که به او تحمیل کرده بود لذت بسیار می برده، این ماجرا را با ذوق و شوق خاصی برای دیگران تعریف می کرده است.
ژنرال طاهر یحیا تا آخرین روز حیاتش در زندان این تحقیر را تحمل کرد. گویا صدام ضمن تعریف قصه یحیا در زندان برای دوستانش ادای او را در می آورد و مثل او داد می زد؛" سطل آشغالیه! سطل آشغالیه"
✅ صدام
✅ کان گالین
✅ بیژن اشتری
#معرفی_کتاب
#علی_نیک‌جو
#تکه‌ای_ازمتن #روان‌پژوهی_سیاسی
#نشر_ثالث @MostafaTajzadeh
می گویند صدام از شنیدن قصه نخست وزیر سابق در زندان و تحقیری که به او تحمیل کرده بود لذت بسیار می برده، این ماجرا را با ذوق و شوق خاصی برای دیگران تعریف می کرده است.
ژنرال طاهر یحیا تا آخرین روز حیاتش در زندان این تحقیر را تحمل کرد. گویا صدام ضمن تعریف قصه یحیا در زندان برای دوستانش ادای او را در می آورد و مثل او داد می زد؛" سطل آشغالیه! سطل آشغالیه"
✅ صدام
✅ کان گالین
✅ بیژن اشتری
#معرفی_کتاب
#علی_نیک‌جو
#تکه‌ای_ازمتن #روان‌پژوهی_سیاسی
#نشر_ثالث @MostafaTajzadeh
...این ایدئولوژی برای همه نوع پرسشی یک جواب حاضر و آماده در آستین دارد؛
...در زمانه ای که قطعیت های متافیزیکی و وجودی در وضعی بحرانی هستند و انسان ها با آوارگی و بیگانگی دست و پنجه نرم می کنند و معنای دنیا کم کم در نظرشان رنگ می بازد،این ایدئولوژی هست که جذابیت افسون کننده ای پیدا می کند.چرا که به #انسان_آواره مامنی را عرضه می کند که سهل و سریع و آسان به دست می آید.کافی است دل به آن بسپاری تا ناگهان همه چیز مثل روز برایت روشن شود.زندگی معنای تازه ای به خود بگیرد ،و همه رمز و رازها و پرسش های بی پاسخ و اضطراب و تنهایی از میان برخیزد.البته این مامن موقتی تقریبا مفت و مجانی ،بهای گزافی هم دارد؛ بابتش باید از عقل و وجدان و مسولیت شخصی دست کشید .چون یکی از جنبه های ضروری و اصلی این ایدئولوژی وانهادن عقل و وجدان خویش به مقام و مرجعی بالاتر است.اصل اساسی در این جا این است که صاحب قدرت صاحب حقیقت هم هست.
📗 قدرت بی قدرتان
🖋 واتسلاو هاول
◽️نشر نو
#معرفی_کتاب
#تکه‌ای_ازمتن
#علی_نیک‌جو
#بینا_رشته‌ای
🆔@MostafaTajzadeh
...در زمانه ای که قطعیت های متافیزیکی و وجودی در وضعی بحرانی هستند و انسان ها با آوارگی و بیگانگی دست و پنجه نرم می کنند و معنای دنیا کم کم در نظرشان رنگ می بازد،این ایدئولوژی هست که جذابیت افسون کننده ای پیدا می کند.چرا که به #انسان_آواره مامنی را عرضه می کند که سهل و سریع و آسان به دست می آید.کافی است دل به آن بسپاری تا ناگهان همه چیز مثل روز برایت روشن شود.زندگی معنای تازه ای به خود بگیرد ،و همه رمز و رازها و پرسش های بی پاسخ و اضطراب و تنهایی از میان برخیزد.البته این مامن موقتی تقریبا مفت و مجانی ،بهای گزافی هم دارد؛ بابتش باید از عقل و وجدان و مسولیت شخصی دست کشید .چون یکی از جنبه های ضروری و اصلی این ایدئولوژی وانهادن عقل و وجدان خویش به مقام و مرجعی بالاتر است.اصل اساسی در این جا این است که صاحب قدرت صاحب حقیقت هم هست.
📗 قدرت بی قدرتان
🖋 واتسلاو هاول
◽️نشر نو
#معرفی_کتاب
#تکه‌ای_ازمتن
#علی_نیک‌جو
#بینا_رشته‌ای
🆔@MostafaTajzadeh
✅ بیماری تیفوس خالدار در #روسیه بسیار رایج بود و تا همین اواخر در سطح وسیعی قربانی می گرفت.بیمارستان ها از اعلام درصد وفور بیماری های شایعی مثل تیفوس، وبا و حصبه منع شده بودند و حتا کارکنان بیمارستان ها بین خودشان مجاز نبودند اسم بیماری ها را به زبان بیاورند. درعوض، به هر کدام از این بیماری ها یک شماره خاص داده بودند، مثلا منظور از "بیماری شماره ۳" بیماری وبا بود. اگر اشتباه نکنم شماره ۵ یا ۶ بیماری تیفوس بود. حتا درصد وفور بیماری های مسری در سطح جامعه به اسرار مملکتی تبدیل شده بود.استدلال حکومت این بود که "دشمنان سوسیالیسم " اگر بدانند مردم ما به چه بیماری هایی مبتلا هستند می توانند از این اطلاعات برای ضربه زدن به ما استفاده کنند
📗 امید علیه امید
✅ نادژدا ماندلشتام
✅ بیژن اشتری
#نشر_ثالث
#علی_نیک‌جو
#تکه‌ای_ازمتن
#معرفی_کتاب
@MostafaTajzadeh
📗 امید علیه امید
✅ نادژدا ماندلشتام
✅ بیژن اشتری
#نشر_ثالث
#علی_نیک‌جو
#تکه‌ای_ازمتن
#معرفی_کتاب
@MostafaTajzadeh
#معرفی_کتاب
عنوان : «زیست مؤمنانه در جهان معاصر»
انتشارات: میراث اهل قلم
📍همگام ساختن ایمان دینی با زندگی در دنیای معاصر از دغدغه‌های انسان دیندار امروز است. از آنجا که شاخص‌های دینداری معمولا بر اساس مدل‌های زندگی در دوره‌های زمانی دیگر ترسیم شده است، تحول در متن زندگی و شکل‌گیری مفاهیم و مدل‌های جدیدی در تعاملات انسانی، مومنان امروز را با این چالش مواجه کرده است که در این بستر جدید، چگونه باید زیست. در میان دینداران، برخی به دین به عنوان یک بسته غیر قابل تغییر و تحول، نگاه می‌کنند و بر این اساس هر امر جدیدی به مثابه امری غیر دینی یا ضد دینی تلقی می‌شود که باید با آن به مقابله برخاست. جمعی دیگر نیز ضمن قبول این دیدگاه که دین، امری غیر قابل انعطاف است بر این باورند که با توجه به تعلق داشتن دین به دوران گذشته، در دوره جدید باید دین را به سویی نهاد و با بهره‌گیری از خرد بشری، باورها و روش‌های زندگی در دنیای امروز را یافت و دین، یا نمی‌تواند کمکی در این زمینه به بشر ارایه دهد یا تنها یکی از بازیگران این عرصه است که احیانا در جاهایی بتواند دست بشر را بگیرد.
📍در این میان گروه دیگری از مومنان هستند که مشکل را در باور به انعطاف‌ناپذیری دین می‌دانند. آنها بر این عقیده‌اند که دین به عنوان یک راهکار قدسی، هم در دوره سنت و هم در دوره جدید می‌تواند اندیشه سعادت و نجات را برای انسان به ارمغان آورد و برای رسیدن به این مقصود، توجه به بستر شکل‌گیری دین و ترجمه آن در شرایط جدید، راهکاری اساسی برای دین‌ورزی در جهان معاصر است. بر این اساس، برخی از اصول محوری در دین وجود دارد که همواره ثابت باقی می‌ماند و در اطراف آن تعدادی از باورها و احکام عملی نیز هست که قابلیت بازفهمی و تحول را داراست. طبیعتا در اینکه میزان آن امور ثابت و این متغیرها چه اندازه باشد در میان متفکران اختلافاتی مطرح است ولی در اصل این نکته که تحولات زمانه، باعث تغییراتی در نگاه به دین، فهم دین، و شناخت احکام آن می‌شود مورد قبول این جمع است.
📍در نگاه اخیر این پرسش به صورت جدی قابل طرح است که انسان مؤمن امروز چگونه می‌تواند مؤمنانه زندگی کند و از مواهب تحولات مثبت زندگی جدید نیز بهره‌مند شود و اشکالات این بستر را نیز به خوبی بشناسد و بتواند به درستی با آن مواجه شود؛ به علاوه چه امکان‌های جدیدی با پیشرفت‌های امروز بشر در خود فهم و مواجهه با دین برای انسان دین‌ورز امروزی ایجاد شده است.
کتاب «زیست مؤمنانه در جهان معاصر» تلاشی است برای فهم این مسأله و ابعاد مختلف آن، به همراه برخی راه‌حل‌های ممکن. جمعی از اساتید حوزه و دانشگاه در این مجموعه کوشیده‌اند گوشه‌ای از این مسأله را واکاوی نمایند.
📍برخی از مباحث مطرح در این کتاب عبارت است از: زیست مؤمنانه در نهج البلاغه، جدال عقل و عاطفه و رویکرد قرآن به این مسأله، زیست ایمانی و اخلاق مدنی، رابطه زیست مؤمنانه با سلامت جسم و روان، و ...
اساتید مشارکت کننده در این مجموعه عبارتند از: دکتر محسن جوادی، دکتر سید محمد رضا بهشتی، استاد مسعود ادیب، دکتر سیده زهرا مبلغ، دکتر مسعود آذربایجانی، دکتر رسول نقوی، دکتر مهراب صادق نیا، دکتر محمد مهدی مجاهدی، دکتر حسین رضایی زاده.
🔸این کتاب به کوشش سید حمید موسویان تدوین شده و توسط پژوهشکده اندیشه دینی معاصر منتشر گردیده است.
🌐 پژوهشکده اندیشه دینی معاصر
@andishedinimoaser @MostafaTajzadeh
عنوان : «زیست مؤمنانه در جهان معاصر»
انتشارات: میراث اهل قلم
📍همگام ساختن ایمان دینی با زندگی در دنیای معاصر از دغدغه‌های انسان دیندار امروز است. از آنجا که شاخص‌های دینداری معمولا بر اساس مدل‌های زندگی در دوره‌های زمانی دیگر ترسیم شده است، تحول در متن زندگی و شکل‌گیری مفاهیم و مدل‌های جدیدی در تعاملات انسانی، مومنان امروز را با این چالش مواجه کرده است که در این بستر جدید، چگونه باید زیست. در میان دینداران، برخی به دین به عنوان یک بسته غیر قابل تغییر و تحول، نگاه می‌کنند و بر این اساس هر امر جدیدی به مثابه امری غیر دینی یا ضد دینی تلقی می‌شود که باید با آن به مقابله برخاست. جمعی دیگر نیز ضمن قبول این دیدگاه که دین، امری غیر قابل انعطاف است بر این باورند که با توجه به تعلق داشتن دین به دوران گذشته، در دوره جدید باید دین را به سویی نهاد و با بهره‌گیری از خرد بشری، باورها و روش‌های زندگی در دنیای امروز را یافت و دین، یا نمی‌تواند کمکی در این زمینه به بشر ارایه دهد یا تنها یکی از بازیگران این عرصه است که احیانا در جاهایی بتواند دست بشر را بگیرد.
📍در این میان گروه دیگری از مومنان هستند که مشکل را در باور به انعطاف‌ناپذیری دین می‌دانند. آنها بر این عقیده‌اند که دین به عنوان یک راهکار قدسی، هم در دوره سنت و هم در دوره جدید می‌تواند اندیشه سعادت و نجات را برای انسان به ارمغان آورد و برای رسیدن به این مقصود، توجه به بستر شکل‌گیری دین و ترجمه آن در شرایط جدید، راهکاری اساسی برای دین‌ورزی در جهان معاصر است. بر این اساس، برخی از اصول محوری در دین وجود دارد که همواره ثابت باقی می‌ماند و در اطراف آن تعدادی از باورها و احکام عملی نیز هست که قابلیت بازفهمی و تحول را داراست. طبیعتا در اینکه میزان آن امور ثابت و این متغیرها چه اندازه باشد در میان متفکران اختلافاتی مطرح است ولی در اصل این نکته که تحولات زمانه، باعث تغییراتی در نگاه به دین، فهم دین، و شناخت احکام آن می‌شود مورد قبول این جمع است.
📍در نگاه اخیر این پرسش به صورت جدی قابل طرح است که انسان مؤمن امروز چگونه می‌تواند مؤمنانه زندگی کند و از مواهب تحولات مثبت زندگی جدید نیز بهره‌مند شود و اشکالات این بستر را نیز به خوبی بشناسد و بتواند به درستی با آن مواجه شود؛ به علاوه چه امکان‌های جدیدی با پیشرفت‌های امروز بشر در خود فهم و مواجهه با دین برای انسان دین‌ورز امروزی ایجاد شده است.
کتاب «زیست مؤمنانه در جهان معاصر» تلاشی است برای فهم این مسأله و ابعاد مختلف آن، به همراه برخی راه‌حل‌های ممکن. جمعی از اساتید حوزه و دانشگاه در این مجموعه کوشیده‌اند گوشه‌ای از این مسأله را واکاوی نمایند.
📍برخی از مباحث مطرح در این کتاب عبارت است از: زیست مؤمنانه در نهج البلاغه، جدال عقل و عاطفه و رویکرد قرآن به این مسأله، زیست ایمانی و اخلاق مدنی، رابطه زیست مؤمنانه با سلامت جسم و روان، و ...
اساتید مشارکت کننده در این مجموعه عبارتند از: دکتر محسن جوادی، دکتر سید محمد رضا بهشتی، استاد مسعود ادیب، دکتر سیده زهرا مبلغ، دکتر مسعود آذربایجانی، دکتر رسول نقوی، دکتر مهراب صادق نیا، دکتر محمد مهدی مجاهدی، دکتر حسین رضایی زاده.
🔸این کتاب به کوشش سید حمید موسویان تدوین شده و توسط پژوهشکده اندیشه دینی معاصر منتشر گردیده است.
🌐 پژوهشکده اندیشه دینی معاصر
@andishedinimoaser @MostafaTajzadeh
📗 #مائو بر وفاداری مطلق تاکید داشت و همگان را تبدیل به بردگانی متملق و چاپلوس کرده بود؛ درنتیجه، تصمیمات بر اساس منویات رهبر و اغلب بدون نگرانی از تاثیرات آنها اتخاذ می شد. در تابستان سال ۱۹۵۹ آشکار شد که برنامه " جهش بزرگ به پیش" یک فاجعه تمام عیار است. اما حتا یک نامه ملایم انتقادی از وزیر دفاع-پنگ- در یک ضیافت در لوشان را مائو به چشم خنجری از پشت دید."پنگ" را رهبر یک جریان ضد حزب معرفی کردند و از همه مسولیت هایش برکنار شد.
📗...بیش از همه "لین بیائو" به دفاع از رهبر برخاست و با صدای رسا و شفاف خود پنگ را جاه طلب، توطئه گر و ریاکار خطاب کرد. لین یکی از درخشان ترین استراتژیست های جنگ داخلی قلمداد می شد و شخصا دستور محاصره چانگچون را صادر کرده بود.او مردی لاغر و نحیف با صورتی رنگ پریده بود که از طیف وسیعی از فوبیاها رنج می برد؛ آب،باد و سرما.فقط صدای آب روان باعث اسهال او می شد.با صدای بلند گفت:" مائو یگانه قهرمان بزرگ ماست، نقشی که هیچ کس نباید جرات آرزوی آن را به خود بدهد" او اضافه کرد:" همه ما خیلی از او عقبیم،بنابراین راه دیگری وجود ندارد"
لین در خلوت بسیار منتقدتر از پنگ بود و در دفتر خاطرات خصوصی اش نوشته بود که برنامه " جهش بزرگ به پیش" مبتنی بر توهم، تخیل و یک آشفتگی همه جانبه است.اما او خوب می دانست که بهترین راه برای حفظ قدرت، غرق کردن صدر در دریایی از تملق هاست. لین مدت ها پیش دریافته بود که تجلیل مائو چه اندازه اهمیت دارد:" او بنده خودش است، ایمان کوری به خودش دارد، خودش را می پرستد، برای هر دستاوردی به خودش اعتبار می دهد و در شکست ها دیگران را مقصر می داند."
📗دیکتاتور شدن
✅ فرانک دیکاتر
✅ محمد حسین مرادی
#نشر_برج
#علی_نیک‌جو
#معرفی_کتاب
#روان‌پژوهی_سیاسی
🆔@MostafaTajzadeh
📗...بیش از همه "لین بیائو" به دفاع از رهبر برخاست و با صدای رسا و شفاف خود پنگ را جاه طلب، توطئه گر و ریاکار خطاب کرد. لین یکی از درخشان ترین استراتژیست های جنگ داخلی قلمداد می شد و شخصا دستور محاصره چانگچون را صادر کرده بود.او مردی لاغر و نحیف با صورتی رنگ پریده بود که از طیف وسیعی از فوبیاها رنج می برد؛ آب،باد و سرما.فقط صدای آب روان باعث اسهال او می شد.با صدای بلند گفت:" مائو یگانه قهرمان بزرگ ماست، نقشی که هیچ کس نباید جرات آرزوی آن را به خود بدهد" او اضافه کرد:" همه ما خیلی از او عقبیم،بنابراین راه دیگری وجود ندارد"
لین در خلوت بسیار منتقدتر از پنگ بود و در دفتر خاطرات خصوصی اش نوشته بود که برنامه " جهش بزرگ به پیش" مبتنی بر توهم، تخیل و یک آشفتگی همه جانبه است.اما او خوب می دانست که بهترین راه برای حفظ قدرت، غرق کردن صدر در دریایی از تملق هاست. لین مدت ها پیش دریافته بود که تجلیل مائو چه اندازه اهمیت دارد:" او بنده خودش است، ایمان کوری به خودش دارد، خودش را می پرستد، برای هر دستاوردی به خودش اعتبار می دهد و در شکست ها دیگران را مقصر می داند."
📗دیکتاتور شدن
✅ فرانک دیکاتر
✅ محمد حسین مرادی
#نشر_برج
#علی_نیک‌جو
#معرفی_کتاب
#روان‌پژوهی_سیاسی
🆔@MostafaTajzadeh
Telegram
attach 📎