🔎 نگاهی به توئیت‌های منتخب روز:

https://twitter.com/hasanasadiz/status/1360669316648218630?s=21

✅ مرجان اسحاقی:
حکم دادگاه تجدیدنظرم بدون امکان دفاع حضوری از خودم صادر شد و در اون حکم اولیه قاضی صلواتی عینا تایید شد: ۵ سال حبس (یک سال لازم‌الاجرا و چهار سال تعلیقی) به اتهام اجتماع و تبانی علیه امنیت ملی و به بهانه حضور در تجمع دانشجویی #آبان۹۸ دانشگاه تهران.
این پیروزی خجسته باد...

✅ Zia Nabavi:
شورای انضباطی زندان اوین "کیوان صمیمی" را از تلفن و ملاقات محروم کرده است؛
دلیل این ممنوعیت مطالبی است که در دفاع از جنبشهای اجتماعی در کانال تلگرامی‌اش منتشر شده است.
وقتی از #یک_عمر_مقاومت می‌گوئیم، از چه حرف می‌زنیم...

✅ علی نیک جو:
زندگی یعنی #تجربه شادکامی در میانه #سوگ های پیاپی...
#روان_درمانی

✅ هاتف قاضی‌زاده:
ارزشی‌ها دارن مثلا هشتگ ترند میکنن برا زدن روحانی، اینش مهم نیست، مهم وقاحت این بشره. یعنی اون بی‌گناها رو روحانی کشت و نظام کاملا بی‌تقصیر بود؟ یعنی ارزشی‌ها الان خونخواه نوید افکاری شدن؟

✅ دکترفرهاد تیمورزاده:
چه کرده‌اید با روح و روان پزشکان که حاضر نیستند نه فقط در این دو رشته در بسیاری رشته‌های دیگر نیز به سمت تخصص بیایند؟! بیمارستان‌های پادگانی، تعهدات ترکمانچایی! ضامن‌های پولکی! استثمار و بهره‌کشی با حقوق کمتر از کارگر ساده! دیکتاتوری بیمارستانی!
#دیوان_امید_پزشکان

✅ Bidarzani:
مهمانان زن در برنامه‌های تلویزیونی حق ندارند پاهای خود را روی هم بگذارند.
یکی از برنامه سازان تلویزیون به پیام اقتصاد گفت:
منهای آرایش و لباس حتی طرز نشستن زنان در برنامه‌ها نیز زیر ذره بین است آنان نباید مقابل مجری پاهای خود را روی هم بگذارند زیرا ممکن است تحریک کننده باشد

✅ shahpar:
مهشید گودرز ... پرستار بارداری که به علت شدت بیماری جان خودش رو از دست داد و لحظاتی قبل از فوت فرزندش متولد شد ...
غم فوتش کمتر از مرحومین میناوند و انصاریان نیست ...
تا جان در بدن داشت فداکاری کرد ...⚘⚘⚘

✅ Azar Mansoori:
#کرونای_جهش_یافته_انگلیسی هم کم کم در حال رخ نمایی در همه شهرهای ایران است. با این رویه شدت بیشتری هم پیدا خواهد کرد و #موج_چهارم_کرونا را هولناک تر از موج های قبلی رقم خواهد زد. تا دیر نشده بر شدت پیشگیری ها بیفزایید.

✅ مهدی نصیری:
میزبانی قریب الوقوع آیت الله سیستانی از رهبر کاتولیک های جهان در نجف اشرف، به معنای سبقت حوزه سنتی نجف از حوزه مدرن قم، در فهم اولویت های جهانی و بکارگیری دیپلماسی الهیاتی است. حوزه رسمی و فربه قم، همچنان دلمشغول دوقطبی انقلابی و سکولار در درون خویش است.

✅ Hengaw Human Rights Organization:
تایید حکم ۵ سال حبس برای زهرا محمدی (زارا) مدرس زبان کُردی
#زبان_مادری
#زهرا_محمدی

✅ زهرا کشوری:
معاون میراث فرهنگی خوزستان گفته خانه پدری #احمدمحمود نه ارزش تاریخی داشته نه واجد رویداد شدن. اگر فقط کتاب همسایه‌ها را ورق می‌زد می‌دانست که تنها همین کتاب، بهترین راهنمای گردشگری برای قدم زدن در اهواز دهه‌ سی است. در این گزارش درباره فرصتی که از دست رفت نوشتم

✅ وحید هِرُوآبادی:
از کار تمیز و محکم و به‌جا توسط هرکس انجام بشه باید تعریف کرد، مجوز ورود به لاین‌ویژه هم از همون دست کارهاست، اعضای مجلس خیلی محکم و به‌جا زدن تو دهن ملت، آفرین!

✅ mehdi mahmoudian:
امشب ده سال از روزی که تصمیم گرفتند امید یک نسل و یک جامعه به اصلاح و پیشرفت را در خانه زندانی کنند گذشت.
کاش امروز که "مرگ بر رییس جمهور" گفتن آزاد شده است ما هم بتوانیم نه با توهین بلکه با احترام بپرسیم آیا ده سال حصر غیر قانونی برای فروکش کردن بغض و کینه کافی نیست؟

✅ حسین رزاق:
از مسیح‌ علینژاد خوشمان بیاید یا نه، همفکرش باشیم یا نه، ربطی ندارد که ظلم آشکار به برادرش را نادیده بگیریم. ۸ سال زندان برای #علی_علینژاد بابت هم‌خون بودن با خواهرش، شرم آور است!

✅ mohammad mohajeri:
چند #نماینده_مجلس قصد دارند از وزیرارتباطات بدلیل اینکه گفته "سیاست #امام، #نه_شرقی_نه_غربی بود"سوال کنند.
از مجلسی که در برابر حذف نام بنیانگذارانقلاب از قطعنامه22بهمن سکوت کرد،چنین کاری عجیب نیست.
چه افتخاری از این بالاتر که #وزیرجوان به خاطر تکرار سخن امام کارت قرمز بگیرد.

✅ سید محمد صحفی:
ماجرای #یک_دهه_حصر داستان عقیم بودن سیاست النصر بالرعب در ایران را نشان می‌دهد. طراحان این سناریو ناخواسته هم برای این سرزمین سترون قهرمانانی شایسته ساختند، هم در این قمار، مشروعیت ‌‌و مقبولیت را یکجا درباختند.


🆔 @MostafaTajzadeh

قبرستان کتاب

✍️سعید معدنی

همکاری می‌گفت در دوره دولت هاشمی رفسنجانی از در ورودی وزارت ارشاد داخل می‌شدم دکتر احسان نراقی را دیدم که از محوطه وزارتخانه خارج می‌شد. چهره‌ای آمیخته از عصبانیت و استیصال داشت. سلام و احوال پرسی کردیم. بدون مقدمه سرش را رو به ساختمان وزارت برگرداند و با دستش اشاره کرد و گفت: "اینجا قبرستان کتاب است"

در این یکصد و اندی سال که از انقلاب مشروطه می‌گذرد دولتمردان حاکم به بهانه و دلایل مختلف مانع نشر بسیاری از کتب و روزنامه‌ها و جراید شده‌اند. این سانسور نتایج و پیامدهای ناگوار گوناگونی را برای جامعه رقم می‌زند. در جامعه‌ای که سانسور شدید وجود دارد، ذوق،خلاقیت و نشاط نوشتن از بین می‌‌رود و انسان‌ها مجبور به خودسانسوری افراطی شده و به استیصال کشیده می‌شوند. یادم هست احمد محمود نویسنده کتاب معروف "همسایه‌ها" می‌گفت کتاب من هم در دوره شاه با مشکل چاپ برخورد کرد و هم پس از انقلاب اسلامی. قبل از انقلاب ممیزی ها می‌گفتند متن سیاسی است، بعد انقلاب به دلایل مسائل اخلاقی اجازه چاپ کتاب را ندادند. این در حالی است که اکثریت اهل مطالعه و علاقمند به رمان چه در دوره شاه و چه پس از انقلاب این کتاب را خوانده‌اند! در دوره دانشجویی در دهه شصت،یک جلد از این کتاب به دست دانشجویان رسید بیست نفری این رمان قوی و خوش‌خوان را که بخشی از تاریخ و سنت و عادات این جامعه را شرح می‌دهد، خواندند. شاید همین استقبال گرم باعث شد احمد محمود هیچگاه ناامید نشود و همچنان به نوشتن ادامه دهد.

امروزه در دنیای دیجیتال و اینترنت، دیگر ممیزی چندان کار ساز نیست و همه می‌توانند در فضای مجازی به نشر کتاب‌ و آثارشان بپردازند، اما خوب نشر کتاب به شکل قانونی و قرارگرفتن آن در ویترین کتابفروشی‌ها و عرضه در غرفه‌های نمایشگاهی و برگزاری مراسم رونمایی از کتاب، لذت و حلاوتی دارد که ممانعت کنندگان از نشر، همه این لذت ها را از نویسنده و اهل قلم می‌گیرند. به تعبیر نراقی قبرستانی از کتاب درست کرده‌اند که بعضی از نویسندگان‌ در زمان حیات‌شان چاپ کتابشان را نمی‌بینند. به بیان دیگر بسیاری از این کتاب‌ها حتما بعدها چاپ خواهند شد اما موقعی این اتفاق می‌افتد که دیگر دوره و زمانه‌ی محتوا و سوژه آن گذشته است. کتابی که به موقع و در زمان خود چاپ نشود، آن حلاوت، تازگی و قدرت الهام بخشی خود را از دست می‌دهد.

در جهان امروز، اینترنت و فضای مجازی رقیب جدی برای دولت‌ها شده‌اند. دیوار سانسور ترک برداشته، در عین حال اتفاقاتی برای آن رقم می خورد که عجیب و غریب است. برخی هنرمندان و نویسندگان که منتظر مجوز هستند تا کتابشان به روال قانونی و طبیعی چاپ شود، نگرانند مبادا اثرشان از فضای مجازی سر در بیاورد. برای مثال کتاب "زوال کلنل " نوشته‌ی محمود دولت‌آبادی اجازه‌ انتشار در داخل را ندارد. این کتاب به زبان آلمانی ترجمه شده است. ظاهراً مترجمی متن آلمانی کلنل را به فارسی ترجمه کرده‌! و دولت‌آبادی می‌گوید: این کتاب من نیست!

مثالی دیگر از تبعات سانسور می‌زنم که برخی از نویسندگان و پژوهشگران در علوم انسانی و اجتماعی آن‌ را تجربه کرده‌اند؛ همکار ارجمند‌مان دکتر حسن محدثی گیلوایی چند سال قبل کتابی تحت عنوان (زن، عشق، جنایت: داستان‌های واقعی از شوهر کشی) نوشته است که یک سوژه ناب و دارای یک ایده و نظریه جامعه‌شناسی ایرانی است. محدثی ۸ سال و نیم روی این کتاب پژوهش و کار کرده و دو- سه سالی هم هست که در ممیزی وزارت ارشاد گیر کرده و فعلا اجازه چاپ نداده‌اند. مطمئن‌ام چند سال دیگر این کتاب چاپ خواهد شد، اما درآن زمان نه دیگر محدثی آن نویسنده پرشور چهل و چند ساله است و نه مخاطبان آن، جماعت تشنه و علاقه‌مند هم‌ عصر وی هستند، و نه دیگر سوژه تحقیق تازگی و موضوعیت زمانه خود را دارد. به عبارتی زمانی چاپ می‌‌شود که همه چیز تاریخ‌اش گذشته است. شاید اگر چنین کتاب‌هایی به موقع چاپ می‌شدند الهام بخش دانشجویان و جامعه‌شناسان جوان ایرانی می‌شدند.
مثل برخی فیلم‌های سینمایی که در زمان خود اجازه اکران ندادند و یا با مخالفت گروه‌‌های فشار مواجه شدند اما بعدها صدا و سیما جمهوری‌اسلامی همان فیلم‌ها را پخش کرد! موقعی که دیگر زمینه و زمانه سوژه‌ی فیلم‌ها کهنه شده بود.

حکایت‌‌هایی که از سانسور در جوامع بسته و ایدئولوژیک، از جمله در جوامع کمونیستی و بلوک شرق نقل می‌کنند بسیار غم‌انگیز و عبرت‌آموز است. این حکایت‌ها نشان می‌دهد: سانسور امیدها را ناامید، خلاقیت‌ها را کور و انسان متفکر را درمانده و مستاصل کرده و جامعه را عقب‌مانده نگه‌میدارد. یکی از این کتاب‌ها رمان ارزشمند تنهایی پرهیاهو؛ نوشته‌ی بهومیل هرابال نویسنده مشهور چک است که در آینده در باره آن خواهم نوشت.

#سعید_معدنی
#حسن_محدثی
#احسان_نراقی
#محمود_دولت‌آبادی
#احمد‌محمود
#بهومیل_هرابال
#سانسور
#کتاب
#قبرستان
@MostafaTajzadeh
@Saeed_Maadani