فردای بهتر (مصطفی تاجزاده)
44.8K subscribers
10.9K photos
3.44K videos
520 files
29.6K links
✳️کانال تلگرامی «فردای بهتر» با منش اصلاح‌طلبانه با ارائه رویکردی تحلیلی تلاش دارد به گسترش دموکراسی و بسط چندصدایی در جامعه ایران به امید فردایی بهتر برای ایران و ایرانیان قدم بردارد.

اینستاگرام: https://instagram.com/seyed.mostafa.tajzade
Download Telegram
نوبت ما سهل و آسان می رسد...
✍️ احسان محمدی



می دانم باور نمی کنید ولی همه ما می میریم. همه ما. عالیجناب ها، صاحبان ژن های خوب، زباله جمع کن ها، حضرات، تجاوزکنندگان، رهبران عالی مقدار، اربابان تحریم، کاسبان تحریم ... همه! بدون استثنا. کمی دیرتر. کمی زودتر. یک دفعه. ناگهانی.

تمام می شویم. یک روز همین خانه ای که سقف دارد خانه #عنکبوت ها و لانه خفاش ها می شود، همین ماشینی که دوستش داریم زیر باران در یک گورستان ماشین زنگ می زند، همین بچه هایی که نفس مان به نفس شان بند است، می روند پی زندگی شان. حتی نمی آیند آبی بریزند روی سنگ مان.

قبل از ما میلیاردها انسان روی این کره خاکی راه رفته اند. مغرورانه گفته اند: مگه من اجازه بدم! مگه از روی جنازه من رد بشید...

و حالا کسی حتی نمی تواند استخوان های جنازه شان را پیدا کند که از روی آن رد بشود یا نشود!

قبل از ما کسانی زیسته اند که زیبا بوده اند، دلفریب، مثل آهو خرامان راه رفته اند. زمین زیر پای تکان خوردن جواهراتشان لرزیده. سیب ها از سرخی گونه هایشان رنگ باخته اند و حالا کسی حتی نام شان را به خاطر نمی آورد.

قبل از ما کسانی بوده اند که در جمجمه دشمنان شان #شراب ریخته اند و خورده اند. سردارانی که گرزهای گران داشته اند، پنجه در پنجه شیر انداخته اند، از گلوله نترسیده اند و حالا کسی نمی داند در کجای تاریخ گم شده اند!

همه این کینه ها، همه این تلخی ها، همه این زخم زبان زدن ها، همه این کوفت کردن دقیقه ها به جان هم، همه این زهر ریختن ها، تهمت زدن ها، توهین کردن ها به هم... تمام می شود. از یاد می رود و هیچ سودی ندارد جز اینکه زندگی را به جان خودمان و همدیگر زهر کنیم.

اگر می توانیم به هم حس خوب بدهیم کنار هم بمانیم، اگر نه، راهمان را کج کنیم. دورتر بایستیم و یادمان نرود که همه ما می میریم. همه ما. بدون استثنا. کمی دیرتر. کمی زودتر. یک دفعه. ناگهانی ...

زندگی کنید و بگذارید دیگران هم زندگی کنند!

منبع: @ehsanmohammadi95




🆔 @MostafaTajzadeh
https://bit.ly/2RcDgfo
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 #ببینید
علل و عوامل ناکامی‌های ما در #چهل_سال گذشته
#سید_مصطفی_تاجزاده
آبان ماه یک هزار و سیصد و نود و هفت
۴۵دقیقه

@MostafaTajzadeh
📝📝📝اين اسمش فوتبال نيست!

محّمد حسين كريمي پور

آقاي من كه شما باشي، من هيچوقت فوتباليست خوبي نبودم. اما در كُري هاي گل كوچك، جاذبه اي هست كه شيفته اش بودم. از قضاي روزگار، پسر خاله اي داشتم كه خوب فوتباليستي بود. او كه به محله ما مي آمد، اگر بساط گل كوچك راه مي افتاد، كيف فدوي كوك بود. تيمي مي چيديم و من مي ماسيدم داخل دروازه. پسر خاله جان مي دويد و مي جنگيد و گل مي زد.جيك هم نمي زد. اين سكوتش حتي از مهارتش براي من قيمتي تر بود. چرا كه من راحت رجزم را مي خواندم و كري مي تركاندم و حالش را مي بردم!

آنروز هم بساط به راه بودم. هشت نفر نوجوان هار در پارك، جاي خوبي گير آورده و مشغول فوتبال بوديم. وسط اين هير و وير، يك پسرك چهارساله آمد كه منهم بازي! ردش كردم خر مگس معركه را. رفت باباي گردن كلفتش را آورد. آقاهه مي گفت:" پسر مرا هم بازي دهيد، آرام هم بازي كنيد كه طفل زمين نخورد. توپ هم بهش برسانيد كه خوشحال باشد." بچه ها مرا نگاه كردند. من بعنوان ريش سفيد بچه ها، نكته واضحي را عرض كردم: "آقا، اين كه ديگر فوتبال نمي شود! " چنان زد كه برق از چشمم پريد. هنوز از پس چهل سال، جاي كشيده، درد مي كند. مردك پررو داشت ور مي زد : " به جهنم كه فوتبال نمي شود! توپ بازي كنيد. بچه ناراحت شود يا زمين بخورد، تو گنده بك با من طرفي! "

القصه، اين هفته داشتم به قيافه وارفته تجار و توليد كنندگان صادراتي در مراسم روز ملّي صادرات مي نگريستم. زبان بسته ها با يك حالت مذبوحانه اي هاج و واج، افاضات و ناز و اداي مسئولين را تحمل مي كردند. جهانگيري اختيارات مي خواست و شريعتمداري ناز داشت كه "هيچكس منو دوس نداره!" يهويي جاي كشيده قديمي سوخت.

طفلكي اهالي كسب و كار ،وضعشان شبيه وضع فوتبال كذايي است. بار ٤ ميليون حقوق بگير حاكميتي و ٤/٥ ميليون مستمري بگير صندوق هاي غارت شده و اينهمه تنش خارجي و فساد اداري و ندانم كاري حاكميت بر دوش اقتصاد كشورست. از زمين و زمان تحريم و ممنوعيت خريد و فروش و تبادل پول و انتقال تكنولوژي و حمل و بيمه بر فعال ايراني بار شده. هولدينگ هاي نظامي و ستادها و بنيادها و خصولتي ها، اقتصاد ملي را قبضه كرده اند.

دلواپسان نورچشمي از حرمت اماكن ديپلماتيك تا ساحت تخصصي مالي- بانكي، پرده اي را نا دريده نگذاشته وهر روز بامبولي راه مي اندازند. ساختار مقدس رانت و ويژه خواري و مجوز فروشي در كار فربهي است. نهادهاي قدرت و قواي سه گانه و سياسيون علي الدوام در يقه گيري و تخريب يكديگرند. آن وضع دادگستري، اين رسم ماليات و بيمه، آن بلبشوي انبوه قوانين ضد و نقيض، اين طغيان آقاها و آقازاده ها! بعد، از بخش عنقريب مضمحل خصوصي، انتظار كار آفريني و شكوفايي اقتصادي و رونق اشتغال و جهش صادراتي هم دارند.

حضرت قدرت! تصدقت! اگر نميزني تو گوشم، عارضم كه اين صحنه كه چيده اي، اسمش اقتصاد نيست. كسب و كار سالم رقابتي هم نيست. گلاب به روت، بد زهرماريست!

@M_H_Karimipour
@MostafaTajzadeh
📝📝📝حجاب در جامعه ایرانی: ضرورت، الزام یا چالش؟

🎙گفت‌وگو با محمدرضا پویافر (عضو هیئت علمی دانشگاه علوم انتظامی امین) راجع به سیاست‌گذاری حجاب

حجاب به‌نوعی، هم مسئله شرعی و هم مسئله و پدیده‌ای عرفی است. کلمه‌ی حجاب به معنای دقیق کلمه، بار معنایی خاصی دارد که دلالت بر یک کنش دینی دارد، یعنی پوشش مذهبی. درعین‌حال، اگر حجاب را اعم از پوشش بدانیم، از یک جهت، یک امر عرفی است و در همه جوامع از جمله کشور ایران هم به همین صورت در نظر گرفته می‌شود: یعنی پوشش مناسب، پذیرفته‌شده و بهنجار در چارچوب‌های ارزش‌های اجتماعیِ حاکم و آنچه قاعده برای آن وضع می‌شود. این الگوی پوششِ غالب به طور طبیعی در حال تغییر مداوم است. البته وقتی پوشش موجه از نظر مردم جامعه تغییر می‌کند، نسبت آن با دین هم تغییر می‌کند. این دو مسئله قاعدتاً تأثیر و تأثری نسبت به یکدیگر دارند، یعنی همان‌طور که ورود یک دین به جامعه‌ای می‌تواند تغییراتی در عرف ایجاد کند، رابطه این دین با ارزش‌ها و نگرش‌های حاکم بر آن جامعه، از جمله در الگوی پوشش هم دستخوش تغییر می‌شود؛ همان‌طور که اسلام به ایران آمد و تغییراتی در پوشش اعضای جامعه ایجاد کرد، حداقل در حجاب سر زنان.

تغییرات در عرف نیز، منجر به تغییر در دین می‌شود. به عنوان مثال، سال‌ها از اینکه ورزش‌هایی مثل بوکس و شطرنج حرام تلقی می‌شد گذشته و این ورزش‌ها در حال حاضر حرام تلقی نمی‌شود. استناد در این موضوعات به عرف است. در مورد حجاب نیز وقتی به حجاب شرعی مراجعه می‌کنید، فقها معتقدند که «وجه» و «کفین» باید پوشیده شود. ولی از این جهت که بهتر است چه پوششی داشته باشیم، شاهد تغییراتی در طول زمان بوده‌ایم.

سیاست حجاب اجباری می‌تواند تجربهٔ مقاومتِ مخالفان را تشدید کند و منجر به افزایش تظاهر به بدپوششی شود. در تجربه مقاومت، عده‌ای سعی می‌کنند عمداً در مخالفت با سیاست‌های موجود واکنش نشان دهند؛ نه اینکه لزوماً افراد دینداری نباشند، اما از طریق این نوع کنش، سعی می‌کنند احساس مبارزه با نظام سیاسی موجود داشته باشند نه صرفاً کنش ضددین. در گروه مقابل، سیاست‌گذاران ممکن است فکر کنند که این افراد، کسانی با عقده‌های روانی خاص، یا دست‌نشانده و اجیرشده هستند یا اینکه ضعف دینداری دارند، درصورتی‌که ممکن است هیچ‌کدام از این موارد، صحیح نباشد و این صرفاً یک تجربه مقاومت باشد.

پیامدِ دیگرِ حجاب اجباری از دیدگاه مخالفان آن، این است که حجاب اجباری در جامعه باعث افزایش فشار به دینداران می‌شود. یعنی کسانی که مخالف سیاستِ حجابِ اجباری هستند هرگونه پوششی مثل چادرِ چادری‌ها و عبا و عمامه‌ی روحانیان را نشانه و نماد و نماینده‌ای از حکومت بدانند و با آن مخالفت و مقابله کند. این مقابله می‌تواند شامل حمله خشن و چاقوکشی با یک روحانی باشد و یا رفتار تحقیرآمیز با یک خانم چادری. همه‌ی این موارد منجر به فشار به گروه متدین می‌شود، درصورتی‌که شاید قصد حکومت از وضع چنین سیاست‌هایی این بوده که گروه‌های مذهبی و کسانی که تظاهر دینداری قوی‌تری دارند، راحت‌تر در فضای جامعه حضور داشته باشند. اما این سیاست‌ها از جهاتی نتیجه‌ای معکوس داشته و احساس فشار به گروه‌های دیندار را به وجود آورده است.

متن کامل این مصاحبه در لینک زیر
www.npps.ir/ArticlePreview.aspx?id=182314
@MostafaTajzadeh
📝📝📝«امید برای طبیعت» به کجا می‌انجامد؟
اتهام «افساد فی الارض» برای حافظان زمین

مهسا محمدی

اتهام ۵ نفر از فعالان محیط زیست بازداشتی در ایران به «افساد فی الارض» تبدیل شد. پیش از این اتهام این بازداشتی‌ها، که بارها وزارت اطلاعات و سازمان محیط زیست بر بی‌گناهی‌شان پای فشرده بودند، «جاسوسی» بود.

حال محمد حسین آقاسی، وکیل بعضی از این فعالین درباره آخرین وضعیت پرونده می‌گوید: «واقعیت این است که دادستان از بازپرس پرونده خواسته تا اتهام افساد فی‌الارض را به پنج نفر از متهمان این پرونده تفهیم کند و بازپرس هم پذیرفته است.»

مراد طاهباز، سام رجبی، امیرحسین خالقی، هومن جوکار، سپیده کاشانی، نیلوفر بیانی، طاهر قدیریان، عبدالرضا کوهپایه از حدود نه ماه پیش در بازداشت موقت به سر می‌برند. کاووس سیدامامی هم‌قطار دیگر این فعالان در همان روزهای ابتدایی بازداشت در اطلاعات سپاه جان باخت و مرگ او توسط نهادهای مسئول خودکشی اعلام شد، علتی که خانواده وی هیچ‌گاه آن را نپذیرفت. حال بنابر گزارش‌های رسیده، به مراد طاهباز، نیلوفر بیانی، هومن جوکار، سپیده کاشانی و طاهر قدیریان اتهام افساد فی الارض تفهیم شده است.

وکلای تسخیری، اتهامات تخیلی

به گفته آقاسی علیرغم این که این افراد وکیل انتخابی داشتند اما قوه قضاییه وکلایشان را نپذیرفت و وکیل تسخیری برایشان گرفته‌اند. امروز ایرنا خبر داد که رضا جعفری، معاون سابق سعید مرتضوی دادستان وقت تهران و سرپرست اسبق دادسرای کارکنان دولت که بعد از بازنشستگی، پروانه وکالت گرفته و یکی از وکلای مورد اعتماد رئیس قوه قضائیه به شمار می‌رود به عنوان وکیل بازداشتی‌های محیط زیست انتخاب شده.
https://tinyurl.com/yafygxop

متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/56669
@MostafaTajzadeh
📝📝📝‍ «(نا)مسلمانان چینی!»

مهدی تدینی

بیایید از کشوری ثالث شروع کنیم: «آلمان». یکی از پرشورترین موارد رقابت و همکاری اقتصادی دوجانبه در جهان میان آلمان و چین وجود دارد. رقم خیره‌کنندۀ 170 میلیارد دلار مبادلات تجاری میان این دو کشور بهترین گواه این مدعاست. در سال 2016 آلمان 76 میلیارد دلار صادرات به چین داشت و 94 میلیارد دلار نیز از این کشور واردات داشت. برای این‌که بزرگی این عدد را بفهمیم باید به یاد داشته باشیم کل صادرات ایران در سال 2017 برابر با 92 میلیارد دلار بود.

نیازی به یادآوری هم نیست که آلمان کشور مسلمان نیست و طبعاً مسائل جهان اسلام ربطی به این کشور ندارد. اما وقتی در رسانه‌های آلمانی (یا آلمانی‌زبان) وضعیت مسلمانان چینی (اویغورها) را دنبال می‌کنیم، به چنین تیترهای تکان‌دهنده و بی‌تعارفی برخورد می‌کنیم:

ــ در چین یک میلیون [مسلمان] اویغور در اردوگاه‌ها بازداشت شده‌اند (روزنامۀ زوددویچ، سپتامبر 2018)
ــ اقلیت مسلمان در چین تحت پیگرد: ادارت چینی تشکیل اردوگاه‌های بازآموزی برای اویغورها را قانونی کردند (اشپیگل، سپتامبر 2018)
ــ چین اردوگاه‌های بازآموزی برای اویغورها را «مراکز آموزش شغلی» می‌نامد (تاگس‌اشپیگل، سپتامبر 2018)
ــ برخورد چین با اویغورها: و هنوز اردوگاه‌ها وجود دارد... (روزنامۀ فرانکفورتر آلگماینه، سپتامبر 2018)
ــ شورای حقوق بشر سازمان ملل: یک میلیون اویغور در چین در اردوگاه‌ها تحت بازداشت قرار گرفته‌اند (روزنامۀ سوئیسیِ نویه زوریخ، اوت 2018)

حال نگاهی بیندازیم به گوشه‌ای از یکی از خبرهای اخبار «شبکۀ یک» آلمان، در مهم‌ترین بخش خبری (تاگس‌شاو):

«ایغورها در سین‌کیانگ؛ نظارت مطلق و بازآموزی: موطن بیش از ده میلیون مسلمان اویغور در چین به نوعی حکومت نظامیِ بی‌سابقه تبدیل شده است، با مدرن‌ترین ابزارها و شبکه‌ای از اردوگاه‌های بازآموزی.»

در این نوشتار قصد ندارم به بررسی وضع مسلمانان چینی بپردازم، و به طور کلی ماجرا از این قرار است که چین نوعی شست‌شوی مغزی بی‌ملاحظه را در استان مسلمان‌نشین سین‌کیانگ در پیش گرفته، و به این منظور اردوگاه‌های فراوانی در آن‌جا ساخته و مسلمان را در این اردوگاه‌ها بازداشت می‌کند و تعلیم (شست‌شوی مغزی) می‌دهد. گزارش دیدبان حقوق بشر در اوت 2018 می‌گوید یک میلیون مسلمان در این اردوگاه‌ها در بازداشتند! در این اردوگاه‌ها مسلمان‌ها باید زبان چینی یاد بگیرند، سرود ملی را حفظ کنند، دست از باورهای دینی خود بکشند، شعارهای حزب کمونیست را حفظ کنند و دبیرکل حزب کمونیست چین را ستایش کنند. در مجموع نوعی حکومت نظامی بر مسلمانان چین وضع شده و هدف آن یک چیز است: اسلام‌زدایی از بخش مسلمان‌نشین چین.

حال نگاهی به اخبار رسانه‌های رسمی در ایران بیندازیم و آن را با رسانه‌های آلمانی مقایسه کنیم:

ــ آمریکا چین را به بهانۀ فشار بر مسلمانان تحریم می‌کند (ایرنا، مهر 97)
ــ چین بازداشت مسلمانان اویغور در اردوگاه‌ها را رد کرد (ایرنا، مرداد 97)
ــ چین از نمایندگان کنگره آمریکا به شدت انتقاد کرد (شهریور 97)

در رسانه‌های رسمی ایران چیزی بیش از این نمی‌توان یافت. اخبار چنان پوشش داده می‌شود که گویی این رسانه‌ها سخنگوی دولت چین‌اند و همان موضع رسمی دولت چین را تکرار می‌کنند. و اصلاً بعید است بتوان موضعی رسمی از سوی سخنگوی وزارت امور خارجۀ ایران در مورد این مسئله یافت. در مجموع در رسانه‌های رسمی ایران نوعی جانبداری از حکومت چین یا نهایتاً نوعی بی‌تفاوتی محض نسبت به این اخبار دیده می‌شود که کاملاً مسئله را از زاویۀ دید حکومت چین روایت می‌کند.

همۀ این‌ها پرسش‌های آزاردهنده‌ای را در ذهن پدید می‌آورد: آیا دولت ایران در برابر چین چنان ضعیف و درمانده است که حتا نمی‌تواند برای ظاهرسازی نسبت به وضع مسلمانان اویغور ابراز نگرانی کند؟ مانند اردوغان که در چین و در رژۀ نظامی، حتا به هنگام تماشای ابهت نظامی چین، با مسلمانان اویغور ابراز همبستگی کرد! آیا ما جهان را به الگوی سادۀ دوست و دشمن تقسیم کرده‌ایم که در آن، هر از چه دشمن سر زند بد است و هر چه از دوست سر زند نیکوست؟ آیا ایران ناگهان می‌تواند نسبت به سرنوشت برخی مسلمانان بی‌تفاوت باشد چون با حکومت آنان دوست است؟ اگر آلمان از چین انتقاد می‌کند، دوست چین نیست؟ اگر دوست نیست پس آن مبادلات 170 میلیارد دلاری چیست؟ شاید هم اصلاً مسلمانان چین مسلمان نیستند، نامسلمانند.

شاید هم هیچ‌کدام از این‌ها نیست و تصمیم‌گیران باور دارند منافع ملی ایجاب می‌کند به روابط دوستانه با حکومت مهمی چون چین خدشه‌ای وارد نشود. یعنی آنچه از سرکوب مسلمانان چینی مهم‌تر است، منافع ایران است. به همین سادگی! اما این همان اصل ساده‌ای است که رعایت آن در سایر موارد به قرمزترین خط قرمز تبدیل شده است.

@MostafaTajzadeh
📝شش ویژگی سبد دارایی ثروتمندان جهان
✍🏻 بیزنس اینسایدر

موسسه تحقیقاتی ولث ایکس در تازه‌ترین گزارش خود ثروتمندترین‌ها را کسانی تعریف کرده که بیش از ۳۰ میلیارد دلار دارایی دارند و آنها را افرادی با «دارایی خالص بالا» توصیف می‌کند...

⚡️ادامه این گزارش را در Instant View بخوانید

🆔@MostafaTajzadeh
@ganji_akbar
https://telegra.ph/شش-ویژگی-سبد-دارایی-ثروتمندان-جهان-10-25
Forwarded from کانال رسمی محمد نوری زاد
صدیقه مالکی فرد
(همسر مهندس هاشم خواستار)
در این سه روز بازداشت نابهنگام سید هاشم خواستار ، به قدر طاقت خشم خودم را فرو خوردم و با دلواپسی عمیق از وضعیت جسمی و روحی همسرم ، بالاخره امروز با همراهی دو نفر از فعالین صنفی و حضور در دادگاه انقلاب و صحبت با معاون دادستان توانستم فرصتی کوتاه ملاقات بگیرم و او را در بیمارستان روانپزشکی ابن سینای مشهد ملاقات کنم .
صبح بود که به دادسرای انقلاب رفتیم و در صحبت با معاون دادستان جریان بازداشت آقای خواستار و علت انتقال او را به بیمارستان روانپزشکی ابن سینا و نگهداری او در بخش حاد مردان را جویا شدیم . آقای سلطانی گفتند ما دستور بازداشت نداده ایم و در هماهنگی با معاون دیگر دادستان ایشان هم منکر دستور برای بازداشت آقای خواستار شدند . استعلام دفتر دادستانی از اداره اطلاعات و اطلاعات سپاه ونیروی انتظامی هم بی نتیجه ماند و آنها هم بار بازداشت همسرم را از دوش خودشان مرتفع کردند و آن چه در ذهن من و همراهانم ارتفاع می گرفت سوالات مکرر و بی پاسخ بود .
نهایتا از معاون دادستان خواستیم که از مسئولین بیمارستان که در روز گذشته اقرار می کردند که آقای خواستار با همراهی مأموران اطلاعاتی بستری شده است استعلام بگیرند و مرجع این دستور را پیگیری کنند . نهایتا فتح بابی شد و گویا دستور توسط شخص دادستان صادر شده بود .
قرار ملاقاتی مهیا شد و دل ما لحظه به لحظه سبکتر می شد و هر لحظه فکر می کردم که این همه انحراف و اعوجاج و دستور از کرسی حشمت و جلال به خاطر چه باید باشد ؟ چرا باید دادستان یک استان دستور انتقال یک معلم بازنشسته را که در صحت و سلامت کامل به سر می برد و در سالهای گذشته حتی یک قرص به دهان نگذاشته است را به بیمارستان روانپزشکی صادر کند ؟ مگر هر کس در این کشور نهال نقد را آبیاری کند و در پی سلامت میهن و پالایش فرهنگ و شکستن طلسم غلامی حرف و سخنی بگوید باید به اختلال روان متهم شود وگرفتار سنگین دلان باشد ؟
قرارملاقات برای ساعت سه و نیم بعداز ظهر تنظیم شده بود و به بیمارستان رسیدیم به راهنمائی حراست بیمارستان در گوشه ای مستقر شدیم و در همین هنگام تلفن پسرم زنگ خورد و مأمورین اطلاعات فقط اجازه ملاقات به من و یک فرزندم را دادند . در ساعت پنج اداره اطلاعات به صورت رسمی و قانونی مسئولیت اقای خواستار را عهده دار شد و نهایتا لحظه ملاقات رسید .
در همان ابتدا متوجه شدم که ایشان به دلیل عدم توجه به خواسته اش مبنی بر دیدن من دست به اعتصاب غذا زده است . در پی گفتگوبا آقای خواستار متوجه شدم که در صبح روز بازداشت گویا عده ای لباس شخصی در حدود باغ شخصی که خارج از محدوده شهری و دور از چشم اغیار است با یک دستگاه آمبولانس مستقر شده و به محض رسیدن ایشان او را بازداشت و به بیمارستان روانپزشکی ابن سینا منتقل می کنند . بعد از تحویل همسرم به بخش حاد مردان گویا به او آمپولی تزریق کرده و خونگیری می کنند و در همین هنگام یکی از مریض ها که گویا تعادل روانی نداشته است گلوی آقای خواستار را می چسبد و نهایتا پرستارها مریض را جدا می کنند .
با همه ی این تفاصیل و ملاقات ایشان و صحت و سلامت نسبی و ظاهری آقای خواستار هنوز یک سوال جدی از آقای دادستان و رئیس بیمارستان باقی است و این سوال مکررا" توسط همکاران و فعالین صنفی و سیاسی و مدنی لحظه به لحظه مطرح شده و اوج می گیرد
1-چرا رئیس بیمارستان فردی را که در صحت وسلامت کامل است در بخش حاد بیماران روانی بستری کرده است ؟
2-بر اساس کدام قانون و تشخیص دادستان چنین دستوری را صادر کرده است ؟
لطفا برای پرسش از مسئولان «بیمارستان ابن سینا» درباره دلیل همکاری غیر قانونی آن ها با نهادهای امنیتی کاری با شماره ها و آدرس زیر تماس بگیرید
این بیمارستان در انتهای خیابان «حرعاملی» مشهد، جنب «نقلیه آستان قدس» است. شماره تلفن های این مرکز درمانی ۳۷۱۱۲۷۰۱، ۳۷۱۱۲۷۰۲، ۳۷۱۱۲۷۰۳ ، ۳۷۱۱۲۷۰۴ است.
درتماس با مسئولان این بیمارستان ابتدا در باره علت بستری هاشم خواستار بدون مجوز خود و نزدیکانش سوال کنید.
و در تماس با دادستانی واقع در خیابان کوهسنگی میدان الندشت در باره علت دستور و انتقال هاشم خواستار از دفتر دادستان پاسخ بخواهید 05138425021الی 5
صدیقه مالکی فرد ۱۳۹۷/۸/۳

@nooriZADmohammad1331
@MohammadNoorizad
🔍 نگاهی به توییت‌های منتخب روز

Ruhollah Nakhaee🇮🇷🎗️:
به لطف دوستی عزیز و دوست‌داشتنی باخبر شدم، امروزی که در حال پایان‌یافتن است، برای هموطنان #اهل_حق عید بوده است. عرض تبریک و ارادت دارم به مردم عزیز #یارسان به مناسبت عید #خاوندکار. 🌹🌹🌹
#ایران

Bahare Hedayat:
حکومتی که هم با نظام جهانی در حال ستیز است و هم تا فرق سر در بحران‌های زیست‌محیطی و فقر و بیکاری و تورم و تحریم و فساد و ناکارآمدی فرو رفته، اینطور پنجه به صورت شهروندانش نمی‌کشد..
آقایان آخر کمی هم #عدالت، کمی هم پروا..
#فعالان_محیط_زیست
#افساد_فی_الارض

Farrokh Negahdar:
قبلا مخالفان و ناراضیان که از داخل با رسانه های خارج حرف میزدند عموما شناسه ناشناس داشتند و خارج نشین ها اکثرا نام و نشان واقعی.
حالا وضع برعکس شده: اکثر کسانی که از داخل در توئیتر و فیس بوک و غیره فعالند شناسه واقعی دارند و بیشتر ناشناس ها خارج نشین اند.
به نظر شما علت چیست؟

Siavash Ardalan:
قاره سبز
در یک حرکت تاریخی #اروپا امروز ۳ سال به خودش وقت داد که پلاستیک یکبار مصرف رو از بازارهاش حذف کنه تا از شر این آفت #محيط_زيست خلاص بشه. برای ایران وقتشه خاصه حالا که صنایع #پتروشیمی کشور بعلت تنگناهای اقتصادی میل به صادرات دارن. باید این محدودیتها رو به فرصت بدل کرد

Vahidazimi:
باراک اوباما در کمپین انتخاباتی حزب دموکرات :این انتخابات از انتخاباتی که من در آن کاندید بودم مهمتر است.
بیایید #عقلانیت را به سیاست بازگردانیم

حسین درخشان💈:
دوست نادان خیلی بدتر از دشمن داناست، ولی دشمن نادان از همه بهتره—ایران هرگز دشمنانی به نادانی ترامپ و بن‌سلمان و بن‌جامین نداشته.

امین قلعه ای:
محسن امین زاده در گفت و گو با هفته نامه صدا: به‌كار بردن عبارت «متحد استراتژيك» اصولا در مورد روسيه غلط است. روسيه نيز چنين باوري ندارد. روسيه از دوران تاسيس پس از فروپاشي شوروي، بيشتر از آنكه متحد ايران باشد؛ رقيب منطقه‌ای ايران بوده و هست.

Leyla Narimani:
بعضیها دوست دارند برند راهپیمایی اربعین. بعضیها دوست دارند برند آنتالیا. بعضیها دوست دارند شب عرق بخورند و صبح نذری بدند.بعضیها فکر میکنند دین افیون توده هاست.بعضیها دوست دارند برند پاسارگاد به کورش ابراز ارادت کنند... اینا همه ایرانی اند و تا وقتی به کسی آزار نرسونند محترم. تامام

Laleh Sabouri:
از يه نفر كه سى سالشه و به نظر م معقول مى‌آمد در باره مشكلى كه داشت پرسيدم ، گفت داره حل ميشه، گفتم خداروشكر، پيش اون مشاورى كه معرفى كردم بهت رفتى ؟ گفت: نه دو ميليون دادم دعا گرفتم ديگه مطمئنم درست ميشه ....
من هيچ، من نگاه 👀

Mohammad Ghaznavian:
یه پل جدید قراره احداث بشه و چندین روزه که با دقت و ظرافت مشغول انتقال‌ درخت‌های تو طرح به نقطه‌ی امن هستند. دست‌کم تا وقتی من ایران بودم، پروژه‌های مشابه این با یه آره برقی و لودر و ذکر صلوات محمدی درخت‌هارو به زباله تبديل می‌کردند.

FarazSadeghiMoghadam:
دکتر روحانی هیاتی متشکل از وزرای اطلاعات ، کشور ، دادگستری و معاون حقوقی رییس جمهور را برای بررسی پرونده #فعالان_محیط_زیست مامور می کند و این هیات اعلام می کند هیچ مدرکی برای اثبات جاسوسی وجود ندارد ، حال باید از #قوه_قضائیه پرسید بر چه اساس حکم مفسد فی الارض صادر شده است ؟

Ali Farahani:
به علت فتوای تعدادی از علمای دینی که عنوان کردند جشن انارانه مناسب شریعت نیست و حرکات موزون به همراه دارد، امسال این جشن در باینگان ⁩از توابع شهرستان پاوه برگزار نمی‌شود!/ باشگاه خبرنگاران

میرا قربانی فر:
هرسال آبان که میرسدفصل اضطرابی که ۲۰سال است تکرار می شودهم باآن میرسدکه کاش #مجیدشریف امسال گم نشود،کاش #محمدجعفرپوینده و #محمدمختاری اصلااز خانه بیرون نروند؛اما به نام فروهرها که میرسی فکر میکنی باخیال #پروانه_فروهر و #داریوش_فروهر که در حریم امن خانه کاردآجین شدندچه بایدبکنی؟

🆔 @MostafaTajzadeh
https://twitter.com/NiknamSepanta/status/1055015112048852993
📝 #جنگ_پیشگیرانه بوش پسر یعنی جنگی واقعی راه انداختن تا از جنگی احتمالی جلوگیری کردن. کاش جمهوری اسلامی با افشای این مشی جنگ‌افروزانه، استراتژی #صلح_پیشگیرانه را برگزیند و بجای گرفتار شدن در گرداب جنگهای نیابتی، با اتخاذ راهبرد #برد_برد، در جهت استقرار صلح در منطقه بکوشد.
#توییت
@MostafaTajzadeh
https://bit.ly/2ONHqgI
صدای نو | ۴ آبان ۹۷
@jameeno : گروه جامعه نو
🔸صدای نو | ۴ آبان ۹۷

صدای جمعه: به یاد رضا امیر یاراحمدی

صدای نو، هر شب در کانال جامعه نو و در حساب صدای‌نو در ساندکلاود.

🆔 @jameeno
🗞منتخب مقالات روز

احمد قابل
✍🏻محسن کدیور

پاسخ به سخنگوی شورای نگهبان
✍🏻صادق_زیباکلام

ظرفیت‌ها و مزیت‌های سیاسی-اقتصادی سواحل جنوب شرقی ایران (مکران)
✍🏻جاوید منتظران

مادر ابرچالش‌ها*
✍🏻علی میرزاخانی

قولِ ثابتِ دکتر یزدی بر سنت الهی
✍🏻علی اصغر غروی

به مناسبت زادروز علیرضا رجایی؛ انسانی اخلاق‌گرا در عرصه سیاست!
✍🏻فاطمه گوارایی

چگونه با کودکان دستفروش رفتار کنیم؟
✍🏻سمیرا مهدوی

خاشقچی و ما، که خیلی خوبیم!
✍🏻رحیم قمیشی

آغاز نبرد ۱۲۰ روز با آلودگی هوای پایتخت
✍🏻سیدآرش حسینی میلانی


داستانی از کتاب فیه ما فیه مولانا


دختران برای بی نیازی به مهریه علوم و فنون یاد بگیرند
✍🏻 بهمن کشاورز

چرا در کنگره سوم کاندیدا نشدم؟ پاشنه آشیل احزاب زنانه کجاست؟
✍🏻 آذر منصوری

معصومه ابتکار: تهمت ها و تخریب ها باعث عقب نشینی ام در بیان واقعیت ها نمی شود

دشمنان را بي خيال، با دوستان چه كنيم؟
✍🏻محمدرضا زائری

پاییز امد و تو نیستی .
✍🏻معصومه دهقان

چرا ما نمی‌توانستیم صدای دفاع از روزنامه‌نگار به قتل‌رسیده باشیم!
✍🏻 ساجده عرب‌سرخی

چقدر همه چیز رسوا شده است.
✍🏻محمد حسین غیاثی

به جناب روحانی گفتم همه جوامع مستعد زلزله و انقلاب‌اند.
✍🏻حمیدرضا جلایی پور

چند خطی برای وزیر سابق-عباس آخوندی بلاخره رفتنی شد
✍🏻سید محمد موسوی سرشت

آیا اسلام یک دین غربی است؟
✍🏻مترجم: عبدالله احقری

مديران مركز الگوى اسلامى-ايرانى پيشرفت بايد محاكمه شوند

اردوغان امروز حرف خاصی نزد اما کار مهمی کرد

دوران عسرت
✍🏻 علیرضاکفایی

واکنش متفاوت معاون فرهنگی قوه قضاییه درباره ورود زنان به استادیوم:‌ با مدیریت صحیح زمینه حضور زنان در استادیوم را فراهم کنید
✍🏻شهرزاد همتی

عبور از گرگ و میش سیاست
✍🏻عباس اخوندی

ظریف خادم یا خائن؟
✍🏻علی نظری

معاون سابق مرتضوی، وکیل فعالان محیط زیستی بازداشت شده


🆔 @MostafaTajzadeh

https://telegra.ph/مقالات-روز-10-25
📝داستان زبان مادری
✍🏻 محمدعلی موحد

قرار ما بر این است که مطالبی که از سوی اعضای فرهنگستان در جلسات شورا مطرح می‌شود فقط از طریق نشریه خاصی که به همین منظور انتشار می‌یابد به اطلاع عموم رسانیده شود. در جلسه گذشته فرهنگستان بنده عرایضی داشتم درباره زبان مادری که ظاهراً از طریق دیگر خبر آن به صورتی نامطلوب و در مصداق «ما لا یرضی به صاحبه» در داخل و خارج کشور منعکس گردیده و مایه سوءتفاهم‌هایی شده است...

⚡️ادامه این مطلب را در Instant View بخوانید

🆔@MostafaTajzadeh
https://telegra.ph/داستان-زبان-مادری-10-25
📝📝📝فرق بزرگ هاشمی رفسنجانی و فیدل کاسترو

✍️محمد محمودی

وقتی فیدل کاسترو اسطوره انقلابی آمریکای لاتین از دنیا رفت، خیلی‌ها - از جمله نگارنده- انتظار داشتند که آیت الله هاشمی پیام تسلیتی صادر کنند که اینگونه نشد. این در حالی بود که مشاورین ایشان و وزارت خارجه هم نه تنها مخالفتی با صدور پیام تسلیت رئیس فقید مجمع برای درگذشت فیدل کاسترو نداشتند بلکه انجام آن را توصیه کرده بودند، اما بازهم آیت الله این توصیه‌ها را اجابت نکرده و پیام تسلیت ندادند.

در آن روزها، درک عدم صدور این پیام تسلیت از سوی سیاستمداری عاطفی، همچون آیت الله‌هاشمی واقعا برایم دشوار بود، آنهم با تعاریفی که فیدل کاسترو از رئیس فقید مجمع - در آخرین دیدار در تهران- کرده بود و «هاشمی» را الگوی انقلابیون نسل اول نامیده بود. چند روز بعد که فرصت دیداری با رئیس فقید مجمع برایم پیش آمد علت پیام ندادن ایشان برای درگذشت فیدل کاسترو را جویا شدم که نکات صریحی فرمودند که به رسم امانتداری از بیان دقیق آنها معذورم ولی فحوای کلامشان این بود که:

با وجود علاقه متقابل با آقای کاسترو، «همین پیام ندادن، خودش بهترین پیام است»، پیامی بلند برای تاریخ و آیندگان، که انقلابی‌گری به معنی تا ابد تغییرناپذیری نیست، «انقلابی‌گری، تحول‌پذیری است»، بن‌بست شکنی است، اعتدال در آرمانخواهی و واقعگرایی است.

انقلابی‌گری، تحول در زندگی مردم است، افزایش ثروت در جامعه است، سربلندی یک ملت در دنیاست و در یک کلام، ناامید نکردن ملت‌ها از حکمرانی انقلابیون برای «آبادانی و آزادی» روزافزون است.

امروز از آن واقعه معنادار بیش از یکسال و اندی گذشته و رئیس فقید مجمع تشخیص مصلحت نظام هم به دیار باقی سفر کرده است ولی من هنوز هم به فرق بزرگ تفکر آیت الله هاشمی و فیدل کاسترو و تاثیر آن بر سرنوشت ملت‌ها می‌اندیشم. فرق بزرگی در تفکر دو شخصیت برجسته انقلابی عصر معاصر که یکی روی در تحول‌پذیری و بن‌بست شکنی داشت و آن دیگری تا انتهای عمر در بن‌بست شعارهای خود ایستاد و راه تازه‌ای پیش روی ملتش نگشود.
* - دبیر پایگاه اطلاع‌رسانی آیت‌الله هاشمی

@Aayatollah
@MostafaTajzadeh
http://up.upinja.com/9fy5p.jpg
📝📝📝شریعتی و خلق حیات سیاسی

✍️احمد زیدآبادی

دکتر شریعتی دارای دو پروژه‌ی فکری و فرهنگی از یک جهت و یک پروژه‌ی سیاسی از طرف دیگر است. من طرفدار پروژه فکری -فرهنگی دکتر شریعتی هستم و فکر می‌کنم در این مقوله موفق بوده و آموزه‌های ماندگارتری دارد. اما پروژه‌ی سیاسی دکتر شریعتی را یعنی آنجایی که دیگر خیلی مستقیم وارد درگیری با قدرت می‌شود و زبانش آتشین و گزنده می‌شود فکر می‌کنم امری عارضی بوده شرایط خاص به دکتر تحمیل کرده است. عزیمت مرحوم شریعتی از دانشگاه مشهد به تهران در اواخر دهه چهل، همزمان با حرکت‌های چریکی و در واقع اعدام‌هایی که از چپ‌ها و مجاهدین صورت گرفت، دکتر شریعتی را به دلیل روح لطیفی که داشت بیش از اندازه از تراژدی اعدام و قربانی شدن چریک‌ها متأثر کرد و زبانش بیش از اندازه آتشین شد و مسائلی مطرح کرد که من فکر می‌کنم بعد از بسته شدن حسینیه ارشاد و گذراندن دوران انفرادی، احساس می‌کرد باید به پروژه فرهنگی‌اش برگردد. زیرا پروژه اصلی شریعتی این بود که تا اسلام نجات پیدا نکند نجات مسلمانان هیچ کمکی به آنها نخواهد کرد. او احساس می‌کرد مشکلات زیادی در عرصه فرهنگی وجود دارد و انقلاب برای تغییر وضع هیچ کمکی به اوضاع نمی‌کند.

با سیستم‌سازی و سازمان‌سازی از اندیشه دکتر موافق نیستم و فکر می‌کنم اگر تلاشی در این جهت صورت بگیرد نتایج خوبی نخواهد داشت. دکتر به مناسبت‌های مختلف و در شرایط گوناگون حرف‌های متفاوتی زده است، علقه‌هایش با هم سازگار نیستند و به خاطر طبع انسانی‌اش، گرایشات مختلفی دارد. این‌ها همه در وجودش هست به ویژه آنجا که درصدد طرح هندسی از مکتب برمی‌آید. در آنجا بیش از اندازه به یکپارچگی و اتحاد و هم‌بافتی جامعه علاقه نشان می‌دهد که به نظر من این بخش از اندیشه شریعتی منفی‌ترین بخش کار او است. شما همان حرف‌ها را مقایسه کنید با مقدمه‌ای که بر سلمان پاک نوشته است. آنجا به قدری به تکثر فکری به تکثر اعتقادی و سیاسی دامن می‌زند که گویی به نوعی آنارشسیت است.

اولین مواجهه با صدای شریعتی در ۱۴ سالگی که ذکرش در کتاب «از سرد و گرم روزگار» رفته است، چنین است؛ علاوه براینکه حس می‌کردم فضای جدیدی برای من گشوده می‌شود در عین حال پی بردم که شریعتی احساسی از مسئولیت اجتماعی در انسان برمی‌انگیزد. این حس مسئولیت اجتماعی بزرگترین خصیصه شهروندی است. یک شهروند غیر مسئول اساساً شهروند نیست، اما مسئولیت را شریعتی به گونه‌ای القا می‌کند که من فکر می‌کنم از نقطه تعادل خود خارج می‌شود و می‌رسد به نوع مسئولیتی که بعضی از سازمان‌های چریکی برای خودشان تعریف می‌کردند که من آن نوع مسئولیت را درواقع نقد می‌کنم، در واقع مسئولیت اجتماعی به معنای فرارفتن از خودخواهی‌های خویش و توجه کردن به سرنوشت دیگران و کمک به غیر و همنوع است اما گاهی به خودنماینده‌پنداری نسبت به مردمی که در واقع هیچ‌جایی شما را انتخاب نکرده‌اند و شما خودبه‌خود اعلام می‌کنید که به عنوان نجات‌بخش و پیشتاز آنها باید بروید یک‌سری کارهایی بکنید، تغییر ماهیت پیدا می‌کند. البته شریعتی شخصاً هرگز این کار را نکرد و نسبت به این آگاهی داشت.

مسئله دیگر در آموزه‌های شریعتی غیر از بحث تعهد، یک نوع نگرش عقلانی و جستجوگرانه نسبت به مسائل است. این را هم من از شریعتی آموختم. ما در دوره‌ای زندگی می‌کردیم که هر کسی یا هر شخصیتی یا هر رهبری یا هر سازمانی، مشتی پیرو راستین داشت که بی‌چون و چرا باید اطاعت می‌کردند و ما با این‌ها که برخورد می‌کردیم و گاه نزدیک‌شان هم می‌شدیم همین که این سوال‌ها و ایرادهایی مطرح می‌شد با واکنش تند آنها روبرو می‌شدیم. گویی آدم‌هایی چشم بسته، گوش بسته و زبان بسته برای اطاعت می‌خواستند. دکتر مخاطب خود را مطلقاُ اینطور بار نمی‌آورد. آدم را جستجوگر و گستاخ می‌پروراند که با اعتماد به نفس وارد می‌شود. بخشی از این اعتماد به نفسی را هم که من دارم متعلق به آموزه‌های دکتر است که در اندیشه‌ورزی شما را گستاخ بار می‌آورد. با احترام‌ترین آخوندهای تاریخ را عین آب خوردن زیر سوال می‌برد! این وجه از اندیشه شریعتی در واقع یک پویایی، یک کنجکاوی، یک چون و چرای دائمی و نپذیرفتن مشهورات را به مخاطب می‌دهد. این خصلت در شریعتی را باید بگیریم و احیا کنیم و دنبال این مریدپروری‌های سیاسی و فکری که از قدیم مد بوده است و به صورت‌های گوناگون ادامه پیدا کرده است، نرویم. این با دکتر شریعتی بیگانه است.

مشخصه سوم شریعتی هم همان نگاه انتقادی اوست که این روزها از طرف دوستان مورد توجه قرارگرفته و من دیگر لازم نیست وارد این بحث بشوم. به هر حال بحث مسئولیت، بحث تعقل و تفکر و پرسشگری و بحث نقادی‌گری است که بخشی از اندیشه دکتر شریعتی است و باید دوباره بازنگری و بازخوانی شود و مطرح شود و ما شهروندان را به آموزش آن فرا بخوانیم.
( شماره ۴۲)
@iranfardamag
@MostaTajzadeh
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📝هم‌خوانی تصنیف "جان جهان"(مولانا) استاد شجریان در صبحگاه مدرسه.

تشکر از مدیر و ناظم و معلم سرود و همه‌ دانش آموزان این دبیرستان.

#توییت
@MostafaTajzadeh
🔍 نگاهی به توییت‌های منتخب روز

احسان بداغی:
لاریجانی لوایح #پالرمو و #مبارزه_با_پولشویی که قبلابه دلیل مخالف هیات عالی نظارت مجمع تشخیص مصلت به مجلس اعاده شده بود رابدون بررسی ورفع اشکال توسط مجلس به مجمع برگرداند. به نظرمیرسد پیام اقدام لاریجانی این باشدکه اوهم دخالت هیات عالی نظارت مجمع را #غیرقانونی میداند.
#FATF

محمود صادقی:
یکی از شاخص‌های ضروری برای اعتماد نمایندگان مردم به وزیران پیشنهادی، انضباط مالی است؛ #فراکسیون_شفاف‌سازی با همکاری دیوان محاسبات عملکرد گذشته وزیران پیشنهادی را از این منظر ارزیابی و اعلام می‌کند.

Elahe.khosravi:
اجازه بدید منم از خوبی معلم تاریخم بگم و متأسفانه تنها معلم خوب کل دوران تحصیلم بود. تنها کسی بود که معیار آدم حسابی بودن رو نمره بیست نمی‌دونست و برای کتاب خوندن ارزش قائل بود. تنها معلمی که به مامانم گفت ازش ناامید نباش سرش به تنش می‌ارزه :)

احسان سلطانی:
جالب نیست در حالی که کشورهای اروپایی-حالا برای فشار به ترامپ هم شده- با تمرکز بر قتل خاشقچی، سفر به ریاض را تا روشن شدن ماجرای قتل لغو می کنند، اما حضرت پوتین در مورد گسترش همکاری های دوجابه با ملک سلمان گفتگو می کند و از برنامه سفر به ریاض حرف می‌زند؟

Ali Mohtadi:
دادستان عربستان سعودی گفته مرگ #خاشقجی یک قتل از پیش برنامه‌ریزی شده بوده. این روایت چهارم سعودی از ماجراست:
• صحیح و سالم از کنسولی خارج شد
• دعوا شد و در مشت‌زنی کشته شد
• هول شدند و جلوی دهنش را گرفتند، خفه شد
• قتل با برنامه بود

Hooman:
ابی: بابای من خیاط بود. هیچ وقت معروف شدنم را ندید.
شجریان: بابای من معروف شدنم را دید، فقط نمی‌دونست منم. آواز خوندن را کسر شان می‌دونست. عاشق خواننده ای به اسم سیاوش شده بود که در رادیو می‌خوند و نمی‌دونست اسم مستعار منه.
#ابی_شجریان
#واقعی

محمد حسين كريمي پور:
بنیاد تعاون سپاه، اعلام كرد كه سهام خود را در غول مخابراتي "اعتماد مبین" واگذار كرده.
هر قدمي در راستاي خروج نظاميان، دولتي ها، ستاد اجرايي و ساير اجزاء حكومت از كسب و كار مباركست.
خروج! خروج! خروج!
نه جيب به جيب !

میرا قربانی فر:
شهناز دارابیان همسر #علی_اشرف_درویشیان خبر داده است که مراسم همسرش که قرار بود در روز جمعه چهارم آبان ۱۳۹۷ ساعت ۱۴:۳۰برسرمزارش برگزار شود، بالاجبار لغو شده است.
یعنی تحمل مراسم #درویشیان را هم نداشتندو مراسم این نویسنده رالغوکرده اند.
این دایره قرار است چقدر دیگر و تا کجا تنگ شود؟

sadegh Alhosseini صادق الحسینی:
هرم نابرابری ثروت در جهان:
۳.۲ میلیارد نفر از افراد بالغ ثروتی کمتر از ۱۰ هزار دلار دارند. این افراد ۶۴٪ افراد بالغ جهانند ولی ۱.۹٪ از ثروت جهان را دارند!‌‌
اما ۴۲ میلیون نفر که کمتر از ۱٪ میشوند ۴۵٪ کل ثروت خانوارهای جهان را در اختیار دارند!
Global Wealth Report

شهاب الدين طباطبايى
اینقدر که خبرهای ناامید کننده و انتشارش برایمان عادی شده، دیگر موفقیت تیم جوان و پر انگیزه ایران و‌استقبال بیش از ۴۰ کشور از سخنرانی مهدی تندگویان در مجمع جوانان کشورهای اسلامی، و انتخاب امید محدث ‌جوان‌ترین مدیرکل دولت بعنوان عضو هیات رییسه در یک مجمع بین المللی را نمی‌بینیم.

احسان بداغی
باشگاه خبرنگاران به نقل از یک منبع آگاه خبر داده #رضا_مهرداد، عضو شورای شهر نیشابور به یک سال حبس تعزیری و دو سال تعلیق از شورای شهر محکوم شده. اتهام او توهین به عزاداران حسینی به استناد یک کامنت اعتراضی زیر پست اینستاگرام حاج محمود کریمی، مداح معروف بود.

نگار مرتضوى:
روایت عربستان از قتل #خاشقجی در سه هفته گذشته به ترتیب:
۱. از در پشت کنسولگری رفت بیرون.
۲. برید ببینید در کنسولگری نیست.
۳. همه‌اش پروپاگاندای قطر است.
۴. گزارش‌های‌ ترکیه کذب است.
۵. در کتک‌کاری اشتباها کشته شد.
۶. کار عوامل خودسر بود.
۷. قتل عمد بود.
۸. .......

شايان ولی پور:
تفنگت را زمین بگذار که من بیزارم از دیدار این خونبار ناهنجار
تفنگ دست تو یعنی زبان آتش و آهن
ندارم جز زبان دل، دلی لبریز مهر تو،
تو ای با دوستی دشمن!
بیا، بنشین، بگو، بشنو سخن- شاید
فروغ آدمیت راه در قلب تو بگشاید
سوم آبان سالروز درگذشت #فریدون‌_مشیری؛ روحش شاد

mohamad_balochzehi:
خبر رسید دکتر #محمود_زند_مقدم، نویسنده‌ کتاب هفت‌جلدی #حکایت_بلوچ و مؤسس دانشگاه #بلوچستان در بيمارستان شهدای تجريش در شرایطی بسیار نامناسب بستریست.
نباید فراموش کرد که مفاخری چون«زند مقدم»ها گامهای بلندی برای فرهنگ و تاریخ ایران زمین برداشته اند بنابراین سزاوار این وضعیت نیستند.

🆔 @MostafaTajzadeh
https://twitter.com/AtaHafezi/status/1054948876535373825
Forwarded from امتداد
مرتضی الویری: رفتار شورای نگهبان برخلاف روح قانون اساسی است

📌مرتضی الویری فعال سیاسی اصلاح طلب و عضو شورای شهر تهران در مورد جریان اصلاح طلبی و مسائل روز کشور می‌گوید:

📌کارکرد پارلمان اصلاحات گره زدن و هماهنگ کردن بدنه اصلاح‌طلبی به صورت همگن و متناسب در سراسر کشور است. حدود 40حزب اصلاح‌طلب در سراسر کشور فعالیت می‌کنند.

📌اگر ما بخواهیم حرکتی را سازماندهی کنیم که مورد حمایت همه یا حداکثر اصلاح‌طلبان کشور باشد، باید مکانیزمی را به کار ببریم که همه در آن احساس شراکت و همفکری داشته باشند.

📌شورای عالی اصلاحات این کارویژه را به صورت موقت انجام می‌دهد. اما طبیعتاً یک فرد اصلاح‌طلب در شهری دور از پایتخت ممکن است احساس کند که جای فعال اصلاح‌طلب شناخته شده آن شهر یا استان در این جمع تصمیم‌گیری خالی است. برای رفع این اشکال ما باید یکی از دو راه را برگزینیم؛ یا برویم به سمت انحلال همه احزاب اصلاح‌طلب و ادغام آنها در یک حزب فراگیر اصلاح‌طلب کشوری یا برویم به سمت مکانیزمی با عنوان پارلمان اصلاحات که بتواند برآیند خرد جمعی اصلاح‌طلبان ایران باشد.

📌با توجه به مشکلاتی که کشور با آن مواجه است و بحران‌های داخلی و خارجی که کشور را تهدید می‌کند، تصور می‌کنم تا زمانی که نتوانسته‌ایم یک مجلس آزاد با رأی مردم تشکیل بدهیم و سایه نظارت استصوابی را که غربالگری نامزدهای مجلس به وسیله جمع محدود غیرمتخصص است بر سر انتخابات سنگینی می‌کند شکل گیری پارلمان اصلاحات میانبری ضروری و قابل دفاع است که نظر اصلاح‌طلبان را تجمیع و پالایش کند و به تصمیمی جمعی منتهی شود.

📌در قانون اساسی آمده است که نظارت بر انتخابات مجلس با شورای نگهبان است. مجلس اول هنگامی تشکیل شد که هنوز شورای نگهبان تشکیل نشده بود بنابراین نظارت آنچنانی هم وجود نداشت. فقط هیأت‌های اجرایی توسط وزارت کشور شکل گرفتند و انتخابات را برگزار کردند.

📌انتخاباتی که می‌شود گفت از جمله آزادترین انتخابات‌های جمهوری اسلامی بوده است و گروه‌های سیاسی مختلفی توانستند در آن شرکت کنند. در انتخابات میاندوره‌ای مجلس اول و انتخابات دوره دوم و سوم مجلس که شورای نگهبان وجود داشت نیز به هیچ وجه نظارت استصوابی به این ترتیبی که الان وجود دارد، وجود نداشته است.

📌 شورای نگهبان فقط بر نحوه برگزاری انتخابات نظارت می‌کرد و به موجب همان آیین‌نامه‌ای که در مجلس اول تصویب شده بود اگر در حوزه انتخابیه‌ای که تخلفات زیاد انتخاباتی صورت گرفت شورای نگهبان این اختیار را داشت که انتخابات در آن حوزه را باطل اعلام کند.

📌اما از انتخابات میاندوره‌ای مجلس سوم نظر شورای نگهبان در مورد شیوه نظارت تغییر کرد و گفتند که ما می‌توانیم در مورد صلاحیت نامزدها هم وارد شویم؛ نتیجه هم شد رد صلاحیت بهزاد نبوی که البته با مخالفت و پافشاری حجت‌الاسلام مهدی کروبی به فهرست تأیید صلاحیت شده‌ها بازگشت البته رأی نیاورد اما به هر حال انتخابات میاندوره ای مجلس سوم بدون نظارت استصوابی برگزار شد.

📌پس از آن اما در مجلس چهارم شورای نگهبان با تفسیر خودش از قانون، نظارت استصوابی را انجام داد و 42 نفر از بهترین نمایندگان مجلس سوم رد صلاحیت شدند. در مجلس چهارم که مجلس غربال شده توسط شورای نگهبان بود نظارت استصوابی تبدیل به قانون شد؛ تا پیش از آن شورای نگهبان نه در صلاحیت نامزدها و نه در صلاحیت هیأت اجرایی و نه در صلاحیت منتخبان مانند آنچه در مورد خانم مینو خالقی شاهد بودیم، دخالتی نداشت. اما این روندی که به باور من برخلاف روح قانون اساسی است، پس از مجلس سوم و ارتحال امام (ره) اتفاق افتاد.

📌برای مقابله با فساد ما باید راه‌های دیگری را پیش بگیریم که طبیعتاً پارلمان اصلاحات چنین توان و بضاعتی را نخواهد داشت؛ تا زمانی که مطبوعات آزاد در کشور شکل نگیرند که واقعیت‌ها و حقایق را به اطلاع عموم مردم برسانند و تا زمانی که شفافیت در عزل و نصب‌ها و فعالیت وزارتخانه‌ها و نهادهای مختلف وجود نداشته باشد، ما همچنان گرفتار این مفاسد خواهیم بود و گریزی هم از آن نیست.

📌شما در یک سیستم ناسالم که بده بستان‌ها و عزل و نصب‌ها، مزایده‌ها و مناقصه‌ها در تاریکخانه انجام شود حتی اگر در این تاریکخانه افراد سالم و اخلاق مدار هم حضور داشته باشند ممکن است دست‌شان بلرزد و خطا کنند. اما شفافیت به همراه کنترل و نظارت است که می‌تواند این مسائل را حل کند. در فضای روشن و شفاف حتی دزد هم نمی‌تواند دزدی کند. من امیدوارم که به مدد رسانه‌های مجازی و اقدامات دولت در جهت ایجاد شفافیت بتوانیم با این مشکلات مقابله کنیم./ ایران

برای خواندن متن کامل این گفت و گو روی "INSTANT" بزنید:

https://goo.gl/GhWzkr

#امتداد
@emtedadnet
Forwarded from سخنرانی‌ها
🔊 فایل صوتی

سید #مصطفی_تاجزاده

علل و #عوامل #ناکامی‌های ما در# چهل_سال گذشته

ابان 1397
.

🆑کانال سخنرانی ها👇
🆔 https://telegram.me/joinchat/CY-w0jvwyDYIn6eR5eAaAw
🌹