🔴 تکذیب ادعای نقش ناطق نوری در ماجرای ویلاسازی در لواسان

🔹دفتر حجت الاسلام ناطق نوری ادعای "صحنه گردانی" وی در ماجرای ویلاسازی در لواسان را تکذیب کرد و این خیالبافی را مصداق بارز افترا، تهمت و نشر اکاذیب خواند که قابلیت پیگرد قضایی خواهد داشت.

@Sahamnewsorg

🌀 گزارش روز: "آجر مدرسه به جای خریدن ترقه"

👈 روایتی از ابتکار دانش آموزان دبیرستان رهنما

@javadrooh

http://fna.ir/bs2f2p

⭕️ مخالفت با برکناری عادل فردوسی‌پور از طریق نظرسنجی

در گامی مثبت، پایگاه اطلاع‌رسانی نمایندگی قوه مجریه در شورای نظارت بر صداوسیما اغاز به کار کرده‌است و اولین نظرسنجی‌ عمومی‌ای که برگزار کرده‌است و نتایجش را می‌خواهد منتشر و در شورای نظارت بر صداوسیما طرح کند درباره‌ی برکناری عادل فردوسی از برنامه‌ی ۹۰ است:

https://t.me/iribsc/3

با شرکت در این نظرسنجی می‌توانید صدای مخالفتتان با تغییر مجری برنامه ۹۰ را به گوش این شورا و مدیران صداوسیما برسانید.
@jalaeipour

☘️روز پدر
حرفهای زیادی هست که بهشون نگفتیم، به هر دلیلی گاهی برامون سخت بوده. امیدوارم گفتنش دیر نشه

@boiereihan
🆔@MostafaTajzadeh

#اختصاصی
✅جریان شناسی سیاسی گام دوم با نگاه به برکناری عادل فردوسی‌پور

✍🏻امتداد - داوود حشمتی:

📌تمام ادعاهایی که تا پیش از این در مورد علت خروج فردوسی‌پور از برنامه نود در میان رسانه‌های اصولگرا مطرح می‌شد، توجیهات سطحی و دم‌دستی بیش نبود. امروز پرده‌ها کنار رفته و مشخص است فردوسی‌پور برای نگاه سیاسی‌اش از برنامه کنار گذاشته شد.

📌از همین رو می‌توان این ماجرا را به کل سیستم در ایران تعمیم داد. می‌توان صداوسیما را که علی‌القاعده باید ملی‌ باشد، کل نظام فرض کرد و مابقی تقسیم‌بندی را به صورت نهادهای انتخابی و انتصابی در درون همین اتفاق به ظاهر محدود واکاوی و بررسی کرد. تمام این تحلیل را هم می‌توان سنگ محکی دانست برای مدل رفتاری که قرار است «گام دوم» انقلاب با آن برداشته شود.

🔺دعوای نود بر سر چیست؟

📌تا پیش از این ادعا می‌شد که دلایل حذف فردوسی‌پور از برنامه نود مباحث فنی و مدیریتی درون‌سازمان است. اما با قطعی شدن برکناری فردسی‌پور پرده‌ها کنار رفت. تنها نگاه به دو توئیت می‌تواند رنگ باختن همه آن ادعاها و بیان اصل موضوع را آشکار کند.

📌مهران کریمی از فعالان رسانه‌ای که خود را «انقلابی» می‌نامد در تحلیل برکناری فردوسی‌پور می‌نویسد: «این موضوع به معنای بازپس‌گیری یکی از تریبون‌های پرمخاطب رسانهملی از جریان غرب‌گرای واداده پرمدعا خواهد بود. برای مقابله با غرب‌زده‌های لانه‌کرده در سیستم که با بودجه بیت‌المال جمهوری اسلامی تیشه به ریشه می‌زنند. پدیده‌هایی چون فردوسی‌پور در عرصه‌های گوناگون فرهنگی، هنری، اجتماعی، رسانه‌ای و... تا حد زیادی مدیون مدیریت‌های غرب‌زده، ترسو، منفعل و محافظه‌کار است. مدیریتی که در گام دوم انقلاب باید از کشور زدوده شود.»

📌حمید رسایی از اعضای جبهه پایداری: «فردوسی‌پور فقط یک مجری ورزشی نبود بل گماشته یک جریان سیاسی تجدیدنظر طلب در یکی از توده‌گانی‌ترین برنامه‌های سیما بود که در بزنگاه‌ها وظیفه جهت‌دهی به مخاطب را داشت.»

🔺قدم اول در گام دوم

📌حالا مشخص می‌شود که بحث بر سر این است که تنها تفکری حق دارد در سیما فعالیت کند که به طور کامل سرسپرده باشد. یا اینکه بپذیرد هرگز خلاف جریان سیاسی حاکم بر سازمان نظری ندهد و نظرش را پنهان کند. در این تقابل برکشیده شدن در ساختار سازمان به رای و توجه مردم هیچ ارتباطی ندارد. تقلبی که در رای‌گیری برنامه‌های سیما به نفع گلزار رخ داد را در همین مدل تحلیل کنید. برای همین هم عادل گفت: همیشه رای مردم خط قرمز من است.

📌با این حال، براساس نظر رهبری قرار است ایران «گام دوم» را بردارد. این گام دوم قرار است چه شکل و صورتی داشته باشد؟ دو برداشت از این گام دوم وجود دارد. برداشت متعلق به آنهایی‌ست که معتقدند باید فردوسی‌پور را به‌خاطر نگاه سیاسی‌اش از جایگاهی که مورد توجه مردم است پایین کشید. همین تفکر در عرصه سیاسی نمادش می‌شود سردار سعید قاسمی که معتقد است در گام دوم باید «هرزه‌روبی‌» کرد و در این گام کسانی چون طیف لاریجانی هم نباید حضور داشته باشند.

📌برداشت دوم تفکری است که در کنار فردوسی‌پور ایستاده و می‌خواهد اصلاح‌طلبانه رفتار کند. تفکری که صداوسیما را همچون همه کشور، متعلق به مردم می‌داند و نمی‌پسندد تنها یک سلیقه صداوسیما را قبضه کند. اما در مقابل دست اول معتقدند: این عرصه‌ها ملک‌طلق آنهاست و راه ورود به این حلقه را توبه‌نامه نویسی می‌دانند. چیزی شبیه رفتار رشیدپور که از حمایت دولت به منتقد دولت تبدیل شد.

📌این کشمکش به بیرون از سازمان و در میان هواداران هم تسری پیدا کرده است. دسته‌ای معتقدند فردوسی پور باید از سیما خارج شود و با خروج از سیما، آن را به کسانی واگذار کند که سازمان را «میلی» می‌خواهند. با اینکار دست به مشروعیت‌زدایی هم خواهد زد. اما دسته دیگری هم هستند که معتقدند: صداوسیما متعلق به همه است و باید برای حضور همه سلیقه‌ها تلاش کرد.

📌در این وضعیت قصد داریم گام دوم را با کدام تفکر برداریم؟ تفکری که در نگاه آنها مردم، حامیان جریان حاکم هستند و اگر به دیگران اقبال کنند، «کوفی» خوانده می‌شوند؟‌ یا منظورمان از مردم همه کسانی هستند که شناسنامه ایرانی دارند و می‌توانند هر تفکری داشته باشند؟

📌یادمان باشد یکبار این مسیر را طی کردیم دست آخر هر دو طرف در بزنگاه انتخابات ۹۲ به یک نتیجه واحد رسید. نتیجه‌ای که از یک سو رهبری طی پیامی حتی از کسانی که به نظام اعتقاد ندارند هم دعوت به حضور پای صندوق‌های رای کرد و طرف دیگر که تصمیم‌گرفت همه را دعوت به حضور در انتخابات کند و برجام بر پایه همین «بسیج» همه‌گانی استوار شد.

#امتداد
@emtedadnet

📝📝📝همه جهالتها زير سر خداي نامهربان است

✍️محمد ترکاشوند

✅مهمترین مشکل پیامبر اسلام با مردم زمان جاهلیت این بود که آنها خدایشان معروف به مهربانی نبود ولی خدای پیامبر مهمترین ویژگی اش مهربانی بود.

✅وقتی متن صلحنامه حدیبیه بین پیامبر و مشرکین نوشته می شد بالای کاغذ به دستور پیامبر نوشتند بسم الله الرحمن الرحیم، سهیل بن عمرو نماینده مشرکین اعتراض کرد که ما خدای رحمن و رحیم را نمی شناسیم. خدای مردم جاهلیت، بزرگ و مقتدر بود و چون شانی بالا و بلند مرتبه داشت، مردم خود را لایق ارتباط مستقیم با او نمی دانستند لذا بت ها را وسیله ای برای تقرب به او قرار داده بودند.

✅پیامبر برای اثبات مهربانی خدا خیلی زحمت کشید. یعنی خیلی مهربانی کرد. نه زبان تندی داشت و نه دل نامهربانی. پیرمردها را در صف جماعت منتظر گذاشت تا با سوار کردن کودکان بر شانه های خودش، سر مشق مهربانی به همه بدهد. سنگ خورد و دشنام شنید و گذشت کرد و به عیادت یهودی مزاحم رفت و مردم مکه را عفو کرد تا سکه مهربانی رایج شود.

✅خدایت که مهربان باشد ناخواسته مهربان می شوی.

✅همه جهالت ها زیر سر خدای نامهربان است.

✅قدر "بسم الله الرحمن الرحیم " را بدانیم. خیلی پیامبر برای این جمله زحمت کشیده است./ سحام

🆔@MostafaTajzadeh

📝📝📝«رویایِ ملّی» و «راهبردِ نوروز»

✅ واقع‌گرایانه که بنگریم، ناامیدی نسبت به آینده، بخش‌های مهم و گوناگونی از جامعه ایران را دربر گرفته است؛ حتی آنانی که هر روز قصیده امید می‌سرایند چون در خلوت هم‌کلامشان می‌شوی بناگاه می‌بینی که نجوا می‌کنند:

نفس‌ها ابر، دل‌ها خسته و غمگین
درختان اسکلت‌های بلور آجین
زمین دلمرده، سقف آسمان کوتاه
غبار آلوده مهر و ماه
زمستان است (مهدی اخوان ثالث)

✅ برای تحلیل این وضعیت و یافتن راهی جهت برون رفت از آن پاسخ به این پرسش مهم است:
ایرانیان از چه ناامیدند و باید به چه چیز امیدوار باشند؟

✅ اینکه از آنان بخواهیم به سازوکارهای مولد ناامیدی امید ببندند و آنچه را باید بدان امیدوار باشند از نظرشان دور بداریم بی گمان خطایی بزرگ و جفا بر امید و آینده ایران است.

✅ایرانیان و تاکید می‌شود ایرانیان، نه انیرانیان (که وجه تمایزشان آن است که یکی به پایداری ایران در ابعاد گوناگون می‌اندیشید و دیگری به پایداری هرچیز به جز ایران) در ناخودآگاه جمعی خود رویایی دارند از آنچه ایران باید باشد و نیست؛ این رویا را می‌توانیم «رویایِ ملّی » بنامیم؛ رویایی که ایرانیان سازوکاری برای عینیت بخشیدن به آن در جهان واقع ندارند و همین حسرت، ناامیدی و یاس کنونی را پدید آورده است. پیش از هرچیز باید کوشید تا غبار را از پنجره‌ای که به این رویا می‌نگریم بزداییم تا تصویری شفاف از آنچه ایران باید باشد و تمامی ایرانیان آرزو دارند پیش‌رویمان باشد.

✅ طبیعی است که تحقق رویای ملی از مسیری می‌گذرد و نیازمند راهبردی است؛ بیایید با اتکا به نوروز کهن ایرانی آن را «راهبرد نوروز» بنامیم؛ راهبردی که وظیفه‌ آن احیای امید به تحقق رویای مشترک ملی ایرانیان است.

✅تحقق #رویای_ملی ایرانیان نیازمند سازوکاری است که یا از دل اصلاح سازوکارهای موجود بیرون خواهد آمد یا از درانداختن طرحی نو؛ در هر دو حال پیروزی از آن تمامی ایرانیان است؛ تنها باید مراقب بود که اختلافِ در راهبرد تبدیل نشود به شکافی پرناشدنی که تنها به سود انیرانیان است.

✅هر یک از ما ایرانیان نیز سهمی داریم در ساختن آن رویای ملی مشترک؛ تفاوتی نمی‌کند که مرام و مسلک سیاسیت چیست یا مذهب و قومیتت؛ راهبرد نوروز تمامی این مرزهای کاذب بین ایران‌گرایان، که آنها را تبدیل کرده است به راحت‌الحلقوم‌هایی که به راحتی بلعیده شوند درخواهد نوردید؛ در این مسیر تنها یک اصل وجود دارد:
✅تحقق رویای ملی از مسیرهایی که نقض آن رویاست نمی‌گذرد؛ این را اگر بپذیریم خودِ راه بگوید که چون باید رفت و روزِ نو نرم نرمک فرا خواهد رسید.

✅بیایید در آستانه نوروز گام نخست را با یکدیگر برداریم و در مورد رویای ملی‌مان سخن بگوییم؛ بگوییم که ایران رویاهای ما چگونه است؟ پس از چندی سخن پیرامون رویا یا رویاهای ملی، به گفت و شنود درباره راهبرد یا راهبردهای نوروزی تحقق رویای ملی خواهیم نشست.

نوروز بمانید که ایّام شمایید
آغاز شمایید و سرانجام شمایید

هم آینه‌ی مهر و هم آتشکده‌ی عشق،
هم صاعقه‌ی خشم ِ بهنگام شمایید

گیرم که سحر رفته و شب دور و دراز است،
در کوچه‌ی خاموش زمان، گام شمایید

ایّام به دیدار شمایند مبارک
نوروز بمانید که ایّام شمایید (پیرایه یغمایی)
#رویای_ملی
#راهبرد_نوروز

@royayemelli
🆔@MostafaTajzadeh

📝📝📝بریگاد ترور

✅حدود 5 ماه و نیم پس از قتل جمال خاشقجی، روزنامه نگار منتقد سعودی در کنسولگری عربستان در استانبول، مقامات امریکایی با استناد به اسناد طبقه‌بندی شده، فاش کردند که او تنها قربانی خشم و غضب محمد بن سلمان، ولیعهد سعودی نیست و از سال 2017 به این سو که محمد بن سلمان بر کرسی ولیعهدی تکیه زده، مجوز تشکیل یک تیم ترور مخفی را صادر کرده است.

✅که برخی از اعضای این تیم برای ساکت کردن مخالفان ولیعهد در دست کم چندین مأموریت جاسوسی، آدم ربایی، بازداشت و شکنجه شهروندان سعودی شرکت کرده‌اند.
به‌گزارش سایت روزنامه امریکایی نیویورک تایمز، مقامات امریکایی که به‌گزارش‌های اطلاعاتی طبقه‌بندی شده درباره تیم ترور مخفی محمد بن سلمان دسترسی داشته و این گزارش‌ها را مطالعه کرده‌اند، می‌گویند، اعضای تیمی که جمال خاشقجی را در روز دوم اکتبر در داخل کنسولگری عربستان در استانبول به قتل رساندند، از سال 2017 به این سو؛ دست کم در 12 مأموریت مخفی و نامشروع دیگر شامل جاسوسی، آدم ربایی، بازداشت و شکنجه شهروندان عربستانی دست داشته‌اند.

✅بنابر این گزارش افشاگرانه، برخی از این مأموریت‌ها شامل بازگرداندن اجباری سعودی‌هایی که در تبعید خودخواسته به سر می‌برند، از دیگر کشورهای عربی و زندانی کردن آنها در زندان‌های متعلق به ولیعهد و پادشاه عربستان و شکنجه کردن زندانیان می‌شد.

@irtimes_world
🆔@MostafaTajzadeh

https://telegra.ph/%D8%A8%D8%B1%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D8%AF-%D8%AA%D8%B1%D9%88%D8%B1-03-20

#اختصاصی
#سالی‌که‌گذشت_سالی‌که‌می‌آید

🗒لزوم همدلی بیشتر حاکمیت با مردم در سال پیش‌رو

✍🏻امتداد - محمد نعیمی‌پور:

📌در سال ۹۷، شاهد انفعال قابل توجه از سوی اصلاح‌طلبان در مناسبات مختلف بودیم و کنشگران اصلاح‌طلب، نتوانستند از زمان و فرصت‌های موجود، استفاده مناسبی داشته باشند. امری که بدون تردید، اگر در سال آینده هم تداوم داشته باشد، شاهد شکست در انتخابات یازدهمین دوره مجلس خواهیم بود.

📌کشور نیز در سالی که گذشت، سختی‌ها و مصائب بزرگی را پشت سر گذاشت و با این حال، به رغم اینکه تصور برخی بر عدم تاب آوری در ۳ ماهه پایانی سال بود، اکنون شاهد واپسین روزهای آن هستیم.

📌در سال ۹۸، اگر حاکمیت با درایت بیشتری عمل نکرده و در مقابل مشکلات و ناملایمات، با مردم صحبت نکند، بی‌شک همدلی نیز بوجود نیامده و این مشکلات دوچندان خواهد شد.

📌در واقع، به شرطی از مشکلات عبور می‌کنیم که حکومت با مردم و آحاد جامعه ارتباط عمیق‌تری برقرار کرده و همدلی بیشتری داشته باشد.

📌سال آتی، بدون تردید، سال سختی خواهد بود اما ناامید نیستیم و امید آن داریم تا با همراهی و همدلی مردم و بهره‌مندی مناسب از بزنگاه‌های داخلی و بین‌المللی از این موانع و مشکلا عبور کنیم.

📌یکپارچگی مردم، بدون شک می‌تواند، کشور را از آسیب جاهلین، معاندین و ظالمین به سلامت عبور دهد.

*عضو شورای مرکزی حزب اتحاد ملت

yon.ir/zUQFr
#امتداد
@emtedadnet

📝 اگر گروههای مرجع اجتماعی به‌ویژه ملی‌پوشان، هنرمندان، اصحاب اندیشه و قلم و رسانه یک دل و با صدای رسا خواهان بازگشت #عادل_فردوسی‌پور به برنامه خود در صداوسیما شوند، شاهد پیروزی #اراده_ملی بر #رسانه_میلی خواهیم بود.
#توییت
@MostafaTajzadeh

‍‍ ‍‍ 💭 گفتار دیگر: "پروژه حذف فردوسی‌پور؛ برآمدن طبقه جوانان مومن انقلابی..."

👈 سلمان کدیور، دبیر اسبق جنبش عدالتخواه دانشجویی، در یادداشتی تلگرامی نوشت:

✍ ماجرای درگیری قدیمی آقای فروغی، مدیر شبکه سه، با عادل فردوسی‌پور، بیش از آنکه حاصل نگاه تخصصی و علم رسانه یا حتی ورزش باشد؛ حاصل یک نگاه ایدئولوژی‌زده سیاسی است. نگاهی که همه رسانه و صحابه آن را "بله قربان‌گو" و همگن می‌خواهد و تاب تحمل مخالفی را ندارد.

✍ آقای فروغی، چکیده و نماد طیفی از جوانانی است که رسانه‌های رسمی، از آنان بعنوان "جوان مومن انقلابی" یاد می‌کند. طبقه‌ای خاص و رسمی، که قرار است با تابلوی ایدئولوژیک، وارد عرصه مدیریت کشور شوند و کم کم جای پیرمردان محافظه‌کار سنتی را بگیرند.

✍ ملاک انتخاب و به قدرت نشاندن این جوانان، نه تخصص و توان مدیریتی و نخبگی، که سرسپردگی سیاسی و تعهد به حفظ وضعیت موجود است.

✍ اموری که در انتصاب آقای فروغی به وضوح رویت شد تا ایشان از مسئولیت در بسیج بدون کارنامه قابل توجهی در عرصه رسانه، به مدیریت یکی از پربیننده‌ترین شبکه‌های سیما برسد و موفق شود در اندک زمانی انبوهی حاشیه و نارضایتی خلق کند.

✍ کسی که پس از رسیدن به این مقام، ناگهان فرایند کازینوسازی از تلویزیون از شبکه تحت امر ایشان به نحو افسارگسیخته‌ای رشد می‌کند و رسانه ملی در انحصار اسپانسرها و بازی‌های بخت‌آزمایی و مسابقات پیامکی و سلبریتیزاسیون غوطه می‌خورد.

✍ آنجاست که پای شرکت‌های عظیم تبلیغاتی مانند "توسکا" به میان می‌آید که با برگزاری مسابقات تلویزیونی چون "برنده باش" جیب مردم را خالی می‌کنند و ثروت‌های چندصدمیلیاردی به جیب می‌زنند و بعد کاشف به عمل می‌آید.

✍ این شرکت توسکا، متعلق به فلان نهاد و فلان سازمان منتسب به انقلاب است که از انتصاب آقای فروغی حمایت کرده است.

✍ حالا مدیرعامل این شرکت توسکا که جیب مردم را با تبلیغات خاص تحت شماره‌گیری #3* خالی می‌کند؛ کیست؟ آقای کاوه اشتهاردی. مدیر سابق خبرگزاری دفاع مقدس و مجله "رمز عبور"، عضو کمیته رسانه‌ای جمنا. یکی دیگر از خیل جوانان مومن انقلابی.

✍ آنها "جوان" هستند، منتها فکر و چهارچوب نظری‌شان، متعلق به همان پیرمردهای پیش از خودشان است. آنها فاقد تفکری جوان، نو و تازه‌اند. پیرهای کم سن و سال اند.

✍ "مومن" گفته می‌شوند؛ چراکه ظواهر مذهب و عمل به مناسک و تعظیم شعایر را به‌خوبی بلد هستند.

✍ و "انقلابی" می‌نامندشان؛ چراکه در جریان‌ها و احزابی که انقلاب را سرقفلی خود می‌دانند و مابقی را "انحرافی" "التقاطی" لقب می‌دهند؛ عضویت دارند و پیوسته در حال اثبات وفاداری خود به نهادهای حاکمیت هستند.

✍ بله. این غایت پروژه تزریق جوانان مومن انقلابی به سیستم مدیریت کشور است. افراد سرسپرده‌ای که بتوانند منابع کشور را در لوای شعارهای انقلاب، برای حفظ و تقویت اولیگارشی نوظهور مذهبی در خدمت بگیرند و مابقی عقیده‌ها را سرکوب نمایند و خب، حق‌الزحمه خود را هم با رشد و تعالی در سازمان مدیریتی کشور دریافت می‌کنند.

✍ و کسی نیست بپرسد در این مملکتی که چند ده ملیون جوان دارد، چرا باید منابع رسمی و غیررسمی قدرت در اختیار یک طیف حداکثر چندهزار نفره قرار گیرد و به آنان به چشم "سوگلی‌های حاکمیت" نگاه و توجه شود؟

✍ چرا این طیف در رسیدن به مناصب، در اولویتی نانوشته قرار دارند؟ چرا مابقی جوانان این مرزوبوم که عاشق وطن و ملت خویش هستند را رسما نادیده می‌گیرند؟

✍ این رویه آیا سبب تعمیق شکاف‌های ایجادشده میان ملت و حاکمیت از سویی و تاسیس یک طبقه صاحب قدرت و ثروت با یک تیپ فکری خاص از سوی دیگر نمی‌شود؟ آیا کشور را سمت استبداد سوق نمی‌دهد؟
@javadrooh

✅ميزگرد روزنامه شرق ٢٨-١٢-٩٧، در مورد سالروز #ملي شدن صنعت #نفت ايران: و عملكرد زنده ياد #دكتر_محمد_مصدق با حضور آقايان تركمان، نكوروح، توسلي و مجلسي 👇👇👇

🆔 @MostafaTajzadeh

http://www.irna.ir/fa/News/83248359

📣 سخنرانی روز: "جریان راست در دهه اخیر کوشیده کسان دیگری را جایگزین مصدق کند"|سخنرانی دکتر سیدهاشم آقاجری تحت عنوان "مصدق؛ ناسیونالیزم، استقلال و دمکراسی"|ایرادشده در بیستم اسفندماه ۱۳۹۷
@javadrooh

⚽️ برای عادل فردوسی‌پور و بیست‌سال نود

بهرام چوبینه از مردم ری بود و از خاندان بزرگ مهران. پدرش مرزبان مُلک ری بود. بهرام سرداری دلاور و شایسته و بزرگ بود. برای ایران جانفشانی‌ها کرده بود... بی‌خردی و ناسپاسی و رفتار زشت هرمزد چهارم او را عاصی کرد. سر به شورش برداشت؛ شورشی که کشور را آشفته کرد و به عزل و کورکردن و کشتن هرمزد انجامید. خسرو پرویز به جای پدر نشست. بهرام نپذیرفت که به اطاعت شاه نو درآید. جنگ شد. خسرو شکست خورد. ایران را ترک گفت و به روم، این دشمن دیرین ایران، پناه برد. بهرام به تیسفون آمد و تاج شاهی بر سر نهاد. نبردها شد و خسرو با کمک رومیان تاج و تختش را بازپس گرفت. بهرام گریخت و در غربت کشته شد...
ماجرای بهرام چوبین تمام شد اما کینۀ خسرو از او تمام نشد. برای کینه‌کشیدن کاری عجیب کرد. قصه‌اش در شاهنامه آمده است:

زمانی دراز از مرگ بهرام گذشته بود. پرویز روزی با بزرگان شراب می‌خورد. جامی در آن مجلس بود که نام بهرام بر آن نبشته شده بود. شاه خشمناک شد و فرمود تا آن جام را انداختند و همگان لب به دشنام و نفرین بهرام و آن جام و آورندۀ جام گشودند. دل شاه اما از این‌همه آرام نشد. گفت: فرمان می‌دهم ری – زادگاه بهرام - زیر پای پیلان پست و نابوده شود. همۀ مردمِ ری را از شهر بیرون کنید. وزیر گفت: ری شهری بزرگ است. روا نیست که با خاک برابر شود. نه خدا را خوش می‌آید و نه"راستان" با آن هم‌داستان خواهند بود. پرویز گفت: اکنون که چنین است بی‌درنگ یک مرد بدگوهر بی‌دانش بدزبان بیابید تا او را مرزبان و فرمانروای ری کنم. گفتند: نشانۀ روشنی از این نابکار بده؟ گفت: در پی کسی هستم که... و صفاتی را برشمرد که باید در شاهنامه خواندشان. هر کس توصیف شاه را شنید تعجب کرد که چنین لعبت فتّانی را چگونه در کارگاه خیالش آفریده است!! از صفاتی که شاه برای مرزبان ری گفت چندتایش را بنویسم : همان بددل و سفله و بی‌فروغ؛ سرش پر ز کین و روان پردروغ و... این کلامِ شگرف: دلش پر ز درد که به تعبیر امروزین می‌شود: عقده‌ای... جُستند و چنین تحفه‌ای را یافتند. نزد خسرو بردندش. بخندید از او لشکر و کشورش. خسرو پرسید: از گفتار و کردار بد چه داری؟ گفت: خرد ندارم. از کار ِبد نیز خستگی ندارم و سرِ مایۀ من دروغست و بس... خسرو گفت: همه‌چیز داری. همانی هستی که می‌جُستم. پس منشور حکومت ری را به نامش نوشتند و با لشکری بی‌بندوبار روانه‌اش کردند.

مرزبان آن‌چنانیِ خسرو چه کرد؟ باید سخن فردوسی را بیاورم. جان تاریک من فدای یک‌به‌یک کلمات روشنش:
بفرمود تا ناودان‌ها ز بام
بکندند و او شد بدان شادکام

وزان پس همه گربکان را بکشت...

چرا چنین کار ابلهانه‌ای کرد؟ چه بگویم؟! در شاهنامه آمده که از این کار حالش خوب می‌شد. شادکام می‌شد. همین...
کار مرزبان خسرو این بود که به جای آباد کردن شهر و رسیدگی به درد مردم٬ در شهر راه بیفتد و منادی کند که اگر در خانه ای ناودان ببینم و گربه ببینم، آن خانه را آتش می‌زنم!...

حاصل کار مرزبان نادان چه شد؟باید شعر فردوسی را بیاورم:
همه خانه از موش بگذاشتند
دل از بوم آباد برداشتند

شد آن شهر آباد یکسر خراب...

مردم شهر را ترک کردند و شهرِ آباد خودبه‌خود ویران شد...

خاتمت کار همان شد البته که پرویز می‌خواست! فرموده بود مردم را از شهر بیرون کنند و شهر را لگدکوب پای پیلان ‌کنند. اکنون به برکت کردار مرزبان٬ مردم خود از شرّ موش شهرشان را رها کردند و رفتند. نه فقط ری ویران شد که مردم ری نیز سخت خوار شدند و زار و غمگین و دشمن‌کام شدند.گریختن از صدمت پیل کجا و فرار از شرّ موش کجا؟!
از آن روز بر همه روشن شد که برای ویران کردن یک کشور و خوار و خشمگین ساختن یک ملّت٬ کارگزار و مدیر نادان و بدکنش٬ که بر جای خویش ننشسته باشد٬از هر چیز، حتی از فیل نیز، کارآمدتر است.

آخر قصه را هم بنویسم. بهرام خواهری دردانه داشت. خردمند را گُردیه نام بود. زنی زیبا و جوهردار و کاردان و روشن‌بین و ایران‌دوست. یک روز که شاه به گلگشت رفته بود و شراب ‌خورده بود، گردیه گربه‌ای را مانند کودکی لباس پوشاند و آراست و پیش چشم شاه آورد. شاه تا گربه را دید خندید. به گردیه گفت: وقتم خوش شد. هرچه بخواهی کامت رواست. بانوی خردمند جانانه گفت:
به من بخش ری را خرَد یاد کن
دل غمگنان از غم آزاد کن

ز ری مردک شوم را بازخوان
ورا مرد بدکیش و بدساز خوان

همی گربه از خانه بیرون کند
دگر ناودان یک‌به‌یک برکَند!!

شاه هرهر خندید. خندید و گفت: باشد! ز ری بازخوان آن بداندیش را!... همین! هیچ‌کس هم از خسرو نپرسید که خب مرد حسابی این چه کاری بود که کردی؟! چرا؟!...

چه می‌گویم؟! جای شکایت نیست. باز جای شکر دارد که خسرو از حرفش بازآمد و تا قیامت بر لغوش پای ‌نفشرد...خدایش بیامرزاد.

https://t.me/n00re30yah

☘️پیش از آن که واپسین نفس را برآرم
☘️پیش از آن که پرده فرو افتد
☘️پیش از پژمردن آخرین گل
☘️برآنم که زندگی کنم
☘️برآنم که عشق بورزم
☘️برآنم که باشم.

☘️در این جهان ظلمانی
☘️در این روزگار سرشار از فجایع
☘️در این دنیای پر از کینه...

✍🏻احمدشاملو

🚂بازارچه مائه کلونگ، بازاری است در بانکوک که قطار از وسط آن می‌گذرد. روزی چند بار فروشنده‌ها سایه‌بان‌ها را جمع می‌کنند و با عبور قطار دوباره همه چیز به حالت اول برمی‌گردد.

🎥ویدئو: مهسا نعمت
@jayekhaliash
🆔@MostafaTajzadeh

☘️نوروز بمانید که ایّام شمایید!
☘️آغاز شمایید و سرانجام شمایید!

☘️آن صبح نخستین بهاری که ز شادی
☘️می‌آورد از چلچله پیغام، شمایید!

☘️آن دشت طراوت زده آن جنگل هشیار
☘️آن گنبد گردننده‌ی آرام شمایید!

☘️خورشید گر از بام فلک عشق فشاند،
☘️خورشید شما، عشق شما، بام شمایید!

☘️نوروز کهنسال کجا غیر شما بود؟
☘️اسطوره‌ی جمشید و جم و جام شمایید!

☘️عشق از نفس گرم شما تازه کند جان
☘️افسانه‌ی بهرام و گل‌اندام شمایید!

☘️هم آینه‌ی مهر و هم آتشکده‌ی عشق،
☘️هم صاعقه‌ی خشم ِ بهنگام شمایید!

☘️امروز اگر می‌چمد ابلیس، غمی نیست
☘️در فنّ کمین حوصله‌ی دام شمایید!

☘️گیرم که سحر رفته و شب دور و دراز است،
☘️در کوچه‌ی خاموش زمان، گام شمایید!

☘️ایّام ز دیدار شمایند مبارک
☘️نوروز بمانید که ایّام شمایید!
پیرایه یغمایی

سال نو بر تک تک شما مبارک باد
سید مصطفی تاجزاده
🆔@MostafaTajzadeh

نرم نرمک می‌رسد اینک بهار...

@MostafaTajzadeh

📱 روایت‌های مجازی: توییت عجیب حمید رسایی در دفاع از مدیر شبکه سه که با کامنت‌های منفی حتی از سوی طرفداران ولایت فقیه مواجه شده است.
@javadrooh

چگونه داد خود از کهتر و مهتر بستانیم؟

در استقبال از نوروز


سال ۸۴ شبی که احمدی‌نژاد رییس جمهور ایران شد، شب سختی بود. ناامیدی میان آدم‌هایی مثل ما موج می‌زد. من هم یکی بودم مثل همه، ناامید و سرخورده. ناگهان اما به یاد آوردم که سال‌ها و دهه‌ها و قرن‌ها بر ما ایرانیان گذشته است و از توفان‌ها و ویرانی‌ها و انحطاط‌ها و جنگ‌ها جان به در‌برده‌ایم و به آن خندیده‌ایم. روزنه‌ی امیدی در دلم باز شد و همان شب نوشتم: ما از پس مغول‌ها برآمدیم، احمدی‌نژاد که چیزی نیست.
درست است که در آن سال‌ها بسیار سختی کشیدیم، اما او را به شوخی گرفتیم و پشت سرش گذاشتیم.

سال ۹۷ سال سختی بود، سخت‌تر از خیلی از سال‌هایی که یادمان می‌آید، اما ما ایرانیان سال‌های سخت‌تری را پشت سر‌گذاشته‌ایم و سلاحی پیدا کرده‌ایم که به مصاف مصیبت برویم یا پناهگاهی که در آن مصیبت را نادیده بگیریم و تحقیر کنیم.
شهرهایمان را زیر سم ستوران دیده‌ایم، شهرهایی که با خاک یکسان شدند و دوباره سربرآوردند. آتش را در خانه‌هایمان دیده‌ایم و دوباره آبادشان کرده‌ایم. شب‌های بمباران و موشک‌باران را تجربه کرده‌ایم و حقارت دشمنی را که آتش در خانه‌هایمان افکنده بود، دیدیم.
گاهی به عرفان پناه برده‌ایم، گاهی به شعر و گاهی به طنز و گاهی به طرب و موسیقی، اما مانده‌ایم و به آنان که خنده بر لب‌هایمان نمی‌خواستند، خندیده‌ایم.

شاید برای آنان که همه‌چیز را در سیاست روز خلاصه می‌کنند و «با یک غوره سردیشان میکند و با یک مویز تب می‌کنند» پذیرفته نباشد، اما برای ما ایرانیان قدرت مقابله با مصیبت تجربه‌ای تاریخی است، تجربه‌ای که به آیین تبدیل شده است. نوروز مهم‌ترین نمونه‌ی آن است. نوروز خود مسافر قرون است و انباشته از تجربه. اصحاب سیاست روز در دوره‌های مختلف در برابرش «سد بسی بسته‌اند» اما هربار «از سیم خاردار گذشته و آمده است»

نه مغول‌های بیانگرد نوروز را دوست داشتند، نه عرب‌هایی که به بهانه اسلام و به قصد گشورگشایی به ایران آمده بودند و نه اقوام مختلفی که بر این کشور حکم رانده‌اند. نوروز در هر دوره به شکلی از این سدها گذشته است و باز هم خواهد گذاشت و چون نشانه‌ای از جان تابناک ایرانی به ما امید خواهد داد که مصیبت و سختی پایدار نیست. ما خواهیم ماند و شرایطی را که بر ما مصیبت آوار می‌کند، تغییر خواهیم داد.
برای این‌که به این نشانه ایمان بیاورید، شواهد تاریخی بسیار است، اما این روزها حتی نیازی نیست، تاریخ بخوانید و یا سال‌ها صبر کنید. کافی است همین روزها به خیابان‌های شهرها و روستاهای ایران بروید. امسال بیش‌تر از هر سال نوروزخوانی خواهید دید. مردمانی را در خیابان خواهید دید که با طنز و طرب به جنگ مصیبت رفته‌اند و از بهار استقبال می‌کنند.
در شبکه‌های اجتماعی صفحه‌های بسیاری از شهرها و روستاها را دنبال می‌کنم. هیچ سالی به اندازه‌ی امسال در خیابان‌ها و کوچه‌های شهرها و روستاهای ایران بساط شادی و طرب در استقبال از بهار فراهم نبود. این شادی و طرب انکار دشواری‌های روز نیست، نشانه‌ای است از ستیز مدام با این دشواری‌ها و مصیبت‌ها و روزنه‌ی امیدی است بر رهایی از این روزها.

این نوروز و این‌گونه استقبال از نوروز به ما می‌گوید که ما باز هم از این دشواری‌ها عبور می کنیم و به آن می‌خندیم.

https://t.me/Seidabadii

🔴 عضو خبرگان رهبری در نامه ای به آیت الله خامنه ای از حمله وحشیانه عوامل دادگاه ويژه روحانيت به منزل آيت الله غفار عباسی انتقاد کرد

آیت الله سید روح الله صدرالساداتی، نماینده مجلس خبرگان رهبری در نامه‌ای به رهبري از حمله وحشيانه داد گاه ويژه روحانيت به منزل آيت الله غفار عباسي که از او به عنوان «استاد اخلاق نام می‌برد، توضیح و انتقاد کرده است .

به گزارش انصاف نیوز متن نامه به اين شرح است:

محضر مبارک رهبر معظم انقلاب اسلامی مد ظله العالی

سلام علیکم

واه اسفاه.

امروز خانه‌ای هتک شد که از قِبَل آن میلیون‌ها جوان انقلابی و ولایی و مدافع امام و رهبری تربیت شده که عاشقانه جانشان را کف دست گذاشته‌اند. ده‌ها نفر از نفس پاک صاحب این خانه به جبهه‌های سوریه و عراق اعزام شدند که از بین ایشان هشت نفر به فیض عظیم شهادت نائل گردیدند.

🔻حمله‌ی وحشیانه چکمه پوشان سیاه جامه که نقاب بر چهره داشتند و خود را از دادگاه ویژه روحانیت معرفی نمودند به بیت شریف حضرت استاد آیة الله غفاری تداعی‌گر ماجرای در و دیوار خانه علی علیه‌السلام بود؛ آن‌جا که چندین مأمور قوی هیکل سیده‌ی بیت ایشان را بعد از تهدید، بین در و دیوار قرار دادند و با لگد به در کوبیدند. خانه را زیر رو کرده و به تهدید و ارعاب پرداختند. این پاداش کسی است که میلیون‌ها جوان را شیفته معارف ناب توحیدی امام خمینی رحمة الله علیه نمود و خون زنده‌ای در رگ‌های ایشان جاری ساخت. این پاداش کسی است که پس از تحمل سال‌ها رنج حاصل از عارضه‌ی شیمیایی جبهه‌های دفاع مقدس با بزرگواری روی بسیاری از این بی‌حرمتی‌ها که سال‌ها است بر ایشان روا داشته شده به خاطر حفظ چهره‌ی برخی نیروهای خدوم انقلاب سرپوش گذاشته و صورت نیلی خود را حتی از دوستان مخفی نمود. آری؛ جزای چنین کسی آن است که چون علی علیه‌السلام بر منابر و در محافل لعن شود؛ مانند علی بن موسی الرضا علیه‌السلام غریبانه تحت الحفظ باشد.

🔻شب گذشته نیز هشت نفر از همان نقابدارها مسلحانه به ماشین حامل کتاب‌های نوشته‌ی ایشان حمله کردند، با هفت‌تیر، راننده را تهدید کرده چشم‌ها و دستانش را بستند، به جای تاریکی برده حسابی کتک زدند و کتاب‌ها را بردند. البته که این عده قطعا برای دستگیری آن کاغذها کافی بوده است.

🔻بنده و بسیاری از علاقمندان ایشان که همگی به حضرتعالی ارادت ویژه داریم عاجزانه تقاضامندیم برای التیام تأثر حاصل از این واقعه خصوصا برای خانواده‌ی ایشان که به تازگی تحت درمان پزشکی قرار داشته‌اند رسیدگی فرمائید.
و السلام علیکم و رحمة الله و برکاته

✅ @kaleme
@MostafaTajzadeh