✅ده ایرلاین برتر جهان در سال 2017 / همچنان آسیایىها در صدر قرار دارند.
@MostafaTajzadeh
@MostafaTajzadeh
📝📝📝 اسلام، رادیکال شده یا رادیکالیسم، اسلامی؟
✍️معيني
✅ اولیویه روآ استاد مؤسسۀ «دانشگاه اروپایی» در فلورانس است و چند دهه است که بهعنوان یکی از صاحبنظران و مفسرانِ برجستۀ اسلام سیاسی شناخته میشود. خلاصهای از گفتوگوی او را با جوسی اپلتون در ادامه بخوانید:
✅ اسلام رادیکال جنبشی اعتراضی است ... نکتۀ منحصربهفرد در این میان این است که اسلامِ رادیکال تنها ایدئولوژی فراملی، جهانی و ستیزهجویی است که الان روی بورس است. اگر بخواهید اعتراضتان را بهشیوهای دیگر نشان دهید، چه راههایی جلوی پایتان مانده است؟ ... اگر شما حس ملیگرایانه نداشته باشید و واقعاً بخواهید فراملی باشید، داعش تنها گزینۀ پیشِ روی شماست. همین و تمام.
داعش ادعا نمیکند که در صدد احیای خلافت عثمانی یا دولتی دیگر است. اهل اسپانیا را اسپانیایی مینامند و اهل بلژیک را بلژیکی؛ اما جهادیها میگویند: «داعش حقیقتاً نوعی انجمن اخوت است. شما حتی در میان ما افرادی از چین هم دارید.» آنها میگویند: «نژاد ما اهمیت ندارد.» بسیاری از نوکیشها سیاهپوستاند. آنها میگویند: «در داعش من دیگر سیاهپوست محسوب نمیشوم.» این نوعی جهانوطنی است. آنها انگلیسی حرف میزنند و درواقع هیچ مسئلهای با سخنگفتن به زبانهای غربی ندارند. داعش از همان بدو امر متوجه شده بود که نیازی به اعراب ندارد. داعش جنبشی جهانوطنی است. «جهاد» جای ایدۀ انقلاب را گرفته است و «امت» جای پرولتاریا را.
✅وجه مشترک جهادیها و سلفیها این است که هر دو معتقدند که شما میتوانید از هیچ، مسلمان بیافرینید. وجه مفارقت این است که سلفیها زندگی و نیز شعایر دینی را مهم میدانند. شما باید پنج نوبت در روز نماز بخوانید و غذای حلال بخورید. جهادیها (داعشیها) هم البته شعایر خود را دارند؛ اما این شعایر با شعایر سنتی متفاوت است. مثلاً آنها به تواشیح گوش میدهند. سلفیها تواشیح را حرام نمیدانند؛ اما اعتقاد دارند که نیازی بدان ندارند. این در حالی است که تواشیح ابزار فوقالعاده مهمی برای داعش است.
جهادیها والدینشان را یا بازنده میدانند یا مسلمانِ بد یا هر دو. مسلم است که در اینجا با بحرانی دربارۀ تصویر پدر و مادری مواجهیم. بخش عمدهای از جهادیها از خانوادههای آشفته و بههمریخته سر برآوردهاند؛ اما این عاملِ نهایی و تعیینکننده نیست. آنچه بسیار مهم است، تعداد زیاد برادرانی است که جهادی میشوند ... در ماجرای پاریس، سه دسته برادر دستاندرکار بودند. شما نظیر چنین امری را در هیچکدام از دیگر سازمانهای رادیکال نمیبینید؛ اما چنین امری در داعش بسیار متداول است ... تواشیح همیشه یک همآواییست و شما هیچ وقت بهتنهایی زمزمهاش نمیکنید.
(✅بمبگذاران انتحاری) میخواهند خودنمایی کنند؛ البته انتحارشان بیانِ دیگری است از این مطلب که «هیچ آیندهای وجود ندارد». جهادیها هیچ آیندهای ندارند. تنها آیندۀ پیشِ روی آنها بهشت است. آنها به حیات اعتقاد ندارند و به آرمانشهر نیز. جامعۀ اسلامیِ سوریه برای آنها هیچ اهمیتی ندارد. آنها برای اینکه سوریها یا عراقیها مسلمانان خوبی بشوند، تره هم خُرد نمیکنند. برایشان هیچ اهمیتی ندارد ... میخواهند بجنگند. مطلقاً به هدف کارشان فکر نمیکنند. آنها نگاهی آخرالزمانی دارند: تصور میکنند بههرحال دنیا دارد به پایان خویش نزدیک میشود. هیچ آیندهای پیشاروی آنها وجود ندارد؛ حتی آیندهای اسلامی.
✅از سال ۱۹۹۵ افرادی که مأموریتهای تروریستی اجرا میکنند، به عملیات انتحاری هم دست میزنند. آنها میتوانند کارهای زیادی بکنند؛ بدون اینکه دست به عملیات انتحاری بزنند. بمبگذارانِ لندن خیلی راحت میتوانستند بمبشان را بگذارند و بروند؛ اما آنجا ماندند و کشته شدند. بهنظر من هدف اصلی آنها مرگ است. در اینجا با تروریستهایی مواجه نیستیم که ازقضا در حین عملیات کشته میشوند. نه، آنها میخواهند خودشان را بکشند. این مسئلهای استثنایی است.
✅از نظر تاریخی، مبارزان فلسطینی هیچگاه دست به عملیات انتحاری نمیزنند. آنها افراد بسیاری را میکشتند؛ اما روش کارشان این بود که بمب را در محل جاسازی میکردند و میرفتند. این حزبالله بود که از عملیات انتحاری برای منفجرکردن پادگانهای امریکایی استفاده کرد؛ چون فقط از طریق عملیات انتحاری میتوانید پادگانی را منفجر کنید. این تصمیم از منظر نظامی، تصمیمی عقلانی بود؛ اما بمبگذاران لندن اصلاً عقلانی عمل نکردند. اگر کشته نمیشدند، باز هم در نتیجۀ عملیاتشان فرقی ایجاد نمیشد. آنها میتوانستند دو هفتۀ دیگر برگردند و باز هم عملیات کنند ... آنها مطمئن بودند که به بهشت میروند؛ پس بدین معنا کارشان جنبهای دینی داشت اما دوست داشتند هرچهزودتر به بهشت بروند؛ چون تصور میکردند زندگی ارزش زیستن ندارد.
📌 متن کامل: http://tarjomaan.com/vdcc.sq4a2bqssla82.html
🔶 @mmoeeni1
@MostafaTajzadeh
✍️معيني
✅ اولیویه روآ استاد مؤسسۀ «دانشگاه اروپایی» در فلورانس است و چند دهه است که بهعنوان یکی از صاحبنظران و مفسرانِ برجستۀ اسلام سیاسی شناخته میشود. خلاصهای از گفتوگوی او را با جوسی اپلتون در ادامه بخوانید:
✅ اسلام رادیکال جنبشی اعتراضی است ... نکتۀ منحصربهفرد در این میان این است که اسلامِ رادیکال تنها ایدئولوژی فراملی، جهانی و ستیزهجویی است که الان روی بورس است. اگر بخواهید اعتراضتان را بهشیوهای دیگر نشان دهید، چه راههایی جلوی پایتان مانده است؟ ... اگر شما حس ملیگرایانه نداشته باشید و واقعاً بخواهید فراملی باشید، داعش تنها گزینۀ پیشِ روی شماست. همین و تمام.
داعش ادعا نمیکند که در صدد احیای خلافت عثمانی یا دولتی دیگر است. اهل اسپانیا را اسپانیایی مینامند و اهل بلژیک را بلژیکی؛ اما جهادیها میگویند: «داعش حقیقتاً نوعی انجمن اخوت است. شما حتی در میان ما افرادی از چین هم دارید.» آنها میگویند: «نژاد ما اهمیت ندارد.» بسیاری از نوکیشها سیاهپوستاند. آنها میگویند: «در داعش من دیگر سیاهپوست محسوب نمیشوم.» این نوعی جهانوطنی است. آنها انگلیسی حرف میزنند و درواقع هیچ مسئلهای با سخنگفتن به زبانهای غربی ندارند. داعش از همان بدو امر متوجه شده بود که نیازی به اعراب ندارد. داعش جنبشی جهانوطنی است. «جهاد» جای ایدۀ انقلاب را گرفته است و «امت» جای پرولتاریا را.
✅وجه مشترک جهادیها و سلفیها این است که هر دو معتقدند که شما میتوانید از هیچ، مسلمان بیافرینید. وجه مفارقت این است که سلفیها زندگی و نیز شعایر دینی را مهم میدانند. شما باید پنج نوبت در روز نماز بخوانید و غذای حلال بخورید. جهادیها (داعشیها) هم البته شعایر خود را دارند؛ اما این شعایر با شعایر سنتی متفاوت است. مثلاً آنها به تواشیح گوش میدهند. سلفیها تواشیح را حرام نمیدانند؛ اما اعتقاد دارند که نیازی بدان ندارند. این در حالی است که تواشیح ابزار فوقالعاده مهمی برای داعش است.
جهادیها والدینشان را یا بازنده میدانند یا مسلمانِ بد یا هر دو. مسلم است که در اینجا با بحرانی دربارۀ تصویر پدر و مادری مواجهیم. بخش عمدهای از جهادیها از خانوادههای آشفته و بههمریخته سر برآوردهاند؛ اما این عاملِ نهایی و تعیینکننده نیست. آنچه بسیار مهم است، تعداد زیاد برادرانی است که جهادی میشوند ... در ماجرای پاریس، سه دسته برادر دستاندرکار بودند. شما نظیر چنین امری را در هیچکدام از دیگر سازمانهای رادیکال نمیبینید؛ اما چنین امری در داعش بسیار متداول است ... تواشیح همیشه یک همآواییست و شما هیچ وقت بهتنهایی زمزمهاش نمیکنید.
(✅بمبگذاران انتحاری) میخواهند خودنمایی کنند؛ البته انتحارشان بیانِ دیگری است از این مطلب که «هیچ آیندهای وجود ندارد». جهادیها هیچ آیندهای ندارند. تنها آیندۀ پیشِ روی آنها بهشت است. آنها به حیات اعتقاد ندارند و به آرمانشهر نیز. جامعۀ اسلامیِ سوریه برای آنها هیچ اهمیتی ندارد. آنها برای اینکه سوریها یا عراقیها مسلمانان خوبی بشوند، تره هم خُرد نمیکنند. برایشان هیچ اهمیتی ندارد ... میخواهند بجنگند. مطلقاً به هدف کارشان فکر نمیکنند. آنها نگاهی آخرالزمانی دارند: تصور میکنند بههرحال دنیا دارد به پایان خویش نزدیک میشود. هیچ آیندهای پیشاروی آنها وجود ندارد؛ حتی آیندهای اسلامی.
✅از سال ۱۹۹۵ افرادی که مأموریتهای تروریستی اجرا میکنند، به عملیات انتحاری هم دست میزنند. آنها میتوانند کارهای زیادی بکنند؛ بدون اینکه دست به عملیات انتحاری بزنند. بمبگذارانِ لندن خیلی راحت میتوانستند بمبشان را بگذارند و بروند؛ اما آنجا ماندند و کشته شدند. بهنظر من هدف اصلی آنها مرگ است. در اینجا با تروریستهایی مواجه نیستیم که ازقضا در حین عملیات کشته میشوند. نه، آنها میخواهند خودشان را بکشند. این مسئلهای استثنایی است.
✅از نظر تاریخی، مبارزان فلسطینی هیچگاه دست به عملیات انتحاری نمیزنند. آنها افراد بسیاری را میکشتند؛ اما روش کارشان این بود که بمب را در محل جاسازی میکردند و میرفتند. این حزبالله بود که از عملیات انتحاری برای منفجرکردن پادگانهای امریکایی استفاده کرد؛ چون فقط از طریق عملیات انتحاری میتوانید پادگانی را منفجر کنید. این تصمیم از منظر نظامی، تصمیمی عقلانی بود؛ اما بمبگذاران لندن اصلاً عقلانی عمل نکردند. اگر کشته نمیشدند، باز هم در نتیجۀ عملیاتشان فرقی ایجاد نمیشد. آنها میتوانستند دو هفتۀ دیگر برگردند و باز هم عملیات کنند ... آنها مطمئن بودند که به بهشت میروند؛ پس بدین معنا کارشان جنبهای دینی داشت اما دوست داشتند هرچهزودتر به بهشت بروند؛ چون تصور میکردند زندگی ارزش زیستن ندارد.
📌 متن کامل: http://tarjomaan.com/vdcc.sq4a2bqssla82.html
🔶 @mmoeeni1
@MostafaTajzadeh
ترجمان | علوم انسانی و ترجمه
اولیویه روآ: جهادیها به حیات علاقهای ندارند، به آرمانشهر نیز
اسلام رادیکال جنبشی اعتراضی است. درواقع جنبش جوانان است و دادهها نیز به ما میگویند که میانگین سنی جهادیها روزبهروز کموکمتر میشود. بهنظر الیویه روآ این نوع اسلام، عمدتاً مبتنی است بر فرهنگ خیابانی؛ یعنی فرهنگ جوانان مدرن غربی. دربارۀ علت گرایشِ این…
⭕️ ۲۱ نفر از شاهزاگان سعودی با ارسال نامه ای به سلمان بن عبدالعزیز پادشاه عربستان به طور رسمی نسبت به انتخاب محمد بن سلمان به عنوان ولیعهد این کشور اعلام مخالفت کردند
@MostafaTajzadeh
@MostafaTajzadeh
📝📝📝 امام علی به مثابه الگو و امام علی به مثابه ابزار
🎤 عمادالدّین باقی
✅ تقلیلگرایی Reductionism بزرگترین آفت و بلای معرفت و دیانت و عقلانیت است. در نتیجه این فروکاستنهاست که ابوذر به یک سوسیالیست شورشی تنزل میکند که همه فضیلت او این است استخوان شتر به کعبالاحبار پرتاب میکند، یا عصایش را به سر او میزند بخاطر تفسیر اشرافی از دین و ثروتاندوزی و از دیگر فضایل ابوذر هیچ خبری نیست و یا کفش پاره علی با همه ارزش و اهمیت آن، بزرگتر از انسانگرایی او و شفقت او میشود. علی تبدیل میشود به یک سوسیالیست بزرگ نه یک انسانگرای بزرگ. نه کسی که خودی و غیر خودی را نفی کرد و گفت در حکمرانی، مردم یا همدین تو هستند یا همنوع تو، پس با همه آنها مهربان باش...
نگاه ابزاری برای خودش روش دارد. میگوید شعارش را بده لبیک بگو، دفاع کن، تعصب بورز، ولی کار خودت را بکن. هر کدام از شما احتمالاً نمونهایی را از تجربیات خود میتوانید ذکر کنید. یکی از تجربیات من این بود که سالها پیش وقتی در موضوعی با مأموری درباره رفتار با برخی زندانیان بحث میکردم و چون او مسئولیتی داشت سیره علی(ع) را در برخورد با مخالفان مثال زدم، او جواب داد اگر ما میخواستیم مثل علی رفتار کنیم باید سی سال پیش حکومت را تحویل میدادیم، ما اشتباه علی را تکرار نمیکنیم!
✅✅ متن سخنرانی در انجمن اسلامی مهندسین به مناسبت شبهای قدر بیست و یکم رمضان - 26 خرداد 1396 (قسمت اول)👇👇
@konjtel
@MostafaTajzadeh
http://konj.org/1695/%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85-%d8%b9%d9%84%db%8c-%d8%a8%d9%87-%d9%85%d8%ab%d8%a7%d8%a8%d9%87-%d8%a7%d9%84%da%af%d9%88-%d9%88-%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85-%d8%b9%d9%84%db%8c-%d8%a8%d9%87-%d9%85%d8%ab%d8%a7.html
🎤 عمادالدّین باقی
✅ تقلیلگرایی Reductionism بزرگترین آفت و بلای معرفت و دیانت و عقلانیت است. در نتیجه این فروکاستنهاست که ابوذر به یک سوسیالیست شورشی تنزل میکند که همه فضیلت او این است استخوان شتر به کعبالاحبار پرتاب میکند، یا عصایش را به سر او میزند بخاطر تفسیر اشرافی از دین و ثروتاندوزی و از دیگر فضایل ابوذر هیچ خبری نیست و یا کفش پاره علی با همه ارزش و اهمیت آن، بزرگتر از انسانگرایی او و شفقت او میشود. علی تبدیل میشود به یک سوسیالیست بزرگ نه یک انسانگرای بزرگ. نه کسی که خودی و غیر خودی را نفی کرد و گفت در حکمرانی، مردم یا همدین تو هستند یا همنوع تو، پس با همه آنها مهربان باش...
نگاه ابزاری برای خودش روش دارد. میگوید شعارش را بده لبیک بگو، دفاع کن، تعصب بورز، ولی کار خودت را بکن. هر کدام از شما احتمالاً نمونهایی را از تجربیات خود میتوانید ذکر کنید. یکی از تجربیات من این بود که سالها پیش وقتی در موضوعی با مأموری درباره رفتار با برخی زندانیان بحث میکردم و چون او مسئولیتی داشت سیره علی(ع) را در برخورد با مخالفان مثال زدم، او جواب داد اگر ما میخواستیم مثل علی رفتار کنیم باید سی سال پیش حکومت را تحویل میدادیم، ما اشتباه علی را تکرار نمیکنیم!
✅✅ متن سخنرانی در انجمن اسلامی مهندسین به مناسبت شبهای قدر بیست و یکم رمضان - 26 خرداد 1396 (قسمت اول)👇👇
@konjtel
@MostafaTajzadeh
http://konj.org/1695/%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85-%d8%b9%d9%84%db%8c-%d8%a8%d9%87-%d9%85%d8%ab%d8%a7%d8%a8%d9%87-%d8%a7%d9%84%da%af%d9%88-%d9%88-%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85-%d8%b9%d9%84%db%8c-%d8%a8%d9%87-%d9%85%d8%ab%d8%a7.html
کنج
امام علی به مثابه الگو و امام علی به مثابه ابزار - کنج
مقدمه: با سلام به سروران و فرزانگان حاضر در مجلس و تسلیت شهادت کسی که داغ او بر سینه ما ابدی است و این مجلس برای یادبود و بزرگداشت اوست. نمیدانم چرا هر کاری در عالم عرف مجاز و حتی ممدوح است در عالم مذهب مشکوک و مذموم میشود. اگر برای پانصدمین سال کتاب شهریار…
📝📝📝شهيد چمران: با آمريكا مبارزه كنيم نه در شعار و حرف
✍️ يادداشت دريافتي
✅داستان چمران داستان غریبي است. او زندگی بسیار متلاطمی داشت از زمانی که به نهضت خداپرستان سوسیالیست گرایش داشت تا زمانی که به آمریکا رفت تا زمانی که به لبنان رفت و پردهي پایانی زندگیاش در ایران پس از انقلاب.
شاید اگر چمران 31 خرداد 60 شهید نمیشد روزهای بسیار سختتری در انتظارش بود، روزهایی که او را در یک تنگنای شدید سیاسی قرار میداد. برخی انقلابیها دلایلشان را برای بدبینی به چمران کافی میدانستند. او رفیق و وزير دفاع بازرگان و از همراهان بازرگان در سفر معروف به الجزایر و دیدارش با برژینسکی(مشاور امنیت ملی جیمیکارتر) در 11 آبان 58 بود. سالها در آمریکا زندگی کرده بود، برای آنها که دشمن شریعتی بودند علاقهي فراوان و رفاقت چمران و شریعتی جرم بود؛ همچنین عشق چمران به امام موسی صدر که برخی او را مخالف امام معرفی میکردند و عامل شاه ايران در لبنان.
✅در کنار این موضعگیریهای سیاسیاش، انتقادش از برخی مسایل در سپاه، مخالفت با اعتبارنامهي حسن آیت در مرداد 59 و ... را هم اضافه کنید. حالا اگر او در فضای پرتنش پس از 31 خرداد زنده میماند معلوم نبود دچار چه تنشهایی میشد.
✅این تنشها حتی میتوانست پس از مرگ او نیز ادامه پیدا کند اما پیام امام(اول تير 60) برای شهادتش شاید جرات را از بسیاری از منتقدان چمران گرفت؛ «او جنگجويى پرهيزكار و معلمى متعهد بود كه كشور اسلامى ما به او و امثال او احتياج مبرم داشت... هنر آن است كه بيهياهوهاي سياسى و خودنماييهاى شيطانى براى خدا به جهاد برخيزد و خود را فداى هدف كند نه هوى، و اين هنر مردان خداست.»
البته برخی نیز پشیمان شدند و دریافتند دلایلی که برای بدبینی به چمران داشتند کافی نبوده است و خدا میداند شبیه این دلایل، چه بسیار افرادی را كه از صحنه خارج نکرده است.
در جبههي جنوب، سپاه خوزستان به شدت با چمران اختلاف داشت. ابتداي جنگ و در زمان فرماندهي پرتنش بني صدر بر نيروهاي مسلح علی شمخانی، فرمانده وقت سپاه خوزستان، جمله معروفي دارد؛ «ما يك دشمن داشتيم به نام عراق، يك مخالف داشتيم به نام ارتش و يك رقيب داشتيم به نامه گروه چمران». داوود کریمی فرمانده عملیات جنوب سپاه، چنان علیه چمران سخنرانی میکرد که مخاطبان را شگفتزده میکرد. از سوی دیگر چمران اهل هياهو عليه مدعيان انقلابیگری نبود؛ اما در دستنوشتههايش حرفهايي كم اما بسيار جدي وجود دارد: «گروهی ادعای انقلابیگری دارند. دیگران را غیرمنطقی، غیرانقلابی، لیبرال... قلمداد میکنند... درحالیکه به سهولت میتوان دید ایشان بیش از هر دشمنی لطمه به انقلاب زدهاند، انقلاب ایران را به لب پرتگاه سقوط کشاندهاند، همه مردم را از انقلاب زده کردهاند، هرجومرج و آشوب و بینظمی در نظر آنان انقلاب معنی میدهد و تصور میکنند با بیبرنامگی و شعارهای تند و احساسات کور و کارهای غیرمنطقی میتوانند انقلاب را به پیروزی برسانند... ما میگوییم باید با آمریکا مبارزه کرد، ولی نه در شعار و حرف، بلکه در عمل باید برنامه ریخت و آرام و مستمر و شبانهروزی کار کرد... ما نمیگوییم متخصص بیتقوا را بپذیرید، ولی میگوییم هر بیتقوایی را به صرف آنکه ضدمتخصصین است بر کاری که اصلا نمیداند نگمارید.
✅ما میگوییم متخصصین زیادی در این کشور هستند که تقوای آنها به مراتب زیادتر از مدعیان انقلابی و تقوا است، به جرم آنکه آنها متخصص و غربرفته هستند آنها را زیردست و زبون نکنید.... تقوا چیست؟ آیا ریشگذاشتن است؟ آیا ادعاهای گزاف بافتن است؟ کسانی ادعای تقوا میکنند که در نظر من بیتقواترین آدمها هستند، اسم اسلام و انقلاب را ضایع میکنند، دروغ، تهمت، شارلاتانی، زدوبند و حقهبازی، لجنمالکردن مردم بیگناه، شایعه دروغ ساختن و مخالفین خود را با قلدری و زرنگی از میدان به در بردن، … اینها متقی نیستند... ما را لیبرال، نوکر آمریکا، غربزده، متخصص بیتقوا و غيره میخوانند.»
✅نکتهي آخر اینکه هم حاج داوود کریمی شهید شده و هم مصطفی چمران و انشاءالله هر دو غرق در رحمت الهی هستند. آیا اگر ما بیاییم حوادث آن روز را بشکافیم، ضعف و قوت دو طرف را بیرون بکشیم و از آنها تجربه بسازیم، بیحرمتی در حق این شهیدان است یا خدمت به جامعه؟ دوستانی که این روزها با توصیهي مهربانانه، غیرمهربانانه، تهدید، تهمت و هرآنچه میتوانند مرا از نوشتن بر حذر میدارند لطفا قدری بیشتر به این موضوعات بیاندیشند.
❌جملات چمران از کتاب حماسه، عشق و عرفان آمده است.
@MostafaTajzadeh
✍️ يادداشت دريافتي
✅داستان چمران داستان غریبي است. او زندگی بسیار متلاطمی داشت از زمانی که به نهضت خداپرستان سوسیالیست گرایش داشت تا زمانی که به آمریکا رفت تا زمانی که به لبنان رفت و پردهي پایانی زندگیاش در ایران پس از انقلاب.
شاید اگر چمران 31 خرداد 60 شهید نمیشد روزهای بسیار سختتری در انتظارش بود، روزهایی که او را در یک تنگنای شدید سیاسی قرار میداد. برخی انقلابیها دلایلشان را برای بدبینی به چمران کافی میدانستند. او رفیق و وزير دفاع بازرگان و از همراهان بازرگان در سفر معروف به الجزایر و دیدارش با برژینسکی(مشاور امنیت ملی جیمیکارتر) در 11 آبان 58 بود. سالها در آمریکا زندگی کرده بود، برای آنها که دشمن شریعتی بودند علاقهي فراوان و رفاقت چمران و شریعتی جرم بود؛ همچنین عشق چمران به امام موسی صدر که برخی او را مخالف امام معرفی میکردند و عامل شاه ايران در لبنان.
✅در کنار این موضعگیریهای سیاسیاش، انتقادش از برخی مسایل در سپاه، مخالفت با اعتبارنامهي حسن آیت در مرداد 59 و ... را هم اضافه کنید. حالا اگر او در فضای پرتنش پس از 31 خرداد زنده میماند معلوم نبود دچار چه تنشهایی میشد.
✅این تنشها حتی میتوانست پس از مرگ او نیز ادامه پیدا کند اما پیام امام(اول تير 60) برای شهادتش شاید جرات را از بسیاری از منتقدان چمران گرفت؛ «او جنگجويى پرهيزكار و معلمى متعهد بود كه كشور اسلامى ما به او و امثال او احتياج مبرم داشت... هنر آن است كه بيهياهوهاي سياسى و خودنماييهاى شيطانى براى خدا به جهاد برخيزد و خود را فداى هدف كند نه هوى، و اين هنر مردان خداست.»
البته برخی نیز پشیمان شدند و دریافتند دلایلی که برای بدبینی به چمران داشتند کافی نبوده است و خدا میداند شبیه این دلایل، چه بسیار افرادی را كه از صحنه خارج نکرده است.
در جبههي جنوب، سپاه خوزستان به شدت با چمران اختلاف داشت. ابتداي جنگ و در زمان فرماندهي پرتنش بني صدر بر نيروهاي مسلح علی شمخانی، فرمانده وقت سپاه خوزستان، جمله معروفي دارد؛ «ما يك دشمن داشتيم به نام عراق، يك مخالف داشتيم به نام ارتش و يك رقيب داشتيم به نامه گروه چمران». داوود کریمی فرمانده عملیات جنوب سپاه، چنان علیه چمران سخنرانی میکرد که مخاطبان را شگفتزده میکرد. از سوی دیگر چمران اهل هياهو عليه مدعيان انقلابیگری نبود؛ اما در دستنوشتههايش حرفهايي كم اما بسيار جدي وجود دارد: «گروهی ادعای انقلابیگری دارند. دیگران را غیرمنطقی، غیرانقلابی، لیبرال... قلمداد میکنند... درحالیکه به سهولت میتوان دید ایشان بیش از هر دشمنی لطمه به انقلاب زدهاند، انقلاب ایران را به لب پرتگاه سقوط کشاندهاند، همه مردم را از انقلاب زده کردهاند، هرجومرج و آشوب و بینظمی در نظر آنان انقلاب معنی میدهد و تصور میکنند با بیبرنامگی و شعارهای تند و احساسات کور و کارهای غیرمنطقی میتوانند انقلاب را به پیروزی برسانند... ما میگوییم باید با آمریکا مبارزه کرد، ولی نه در شعار و حرف، بلکه در عمل باید برنامه ریخت و آرام و مستمر و شبانهروزی کار کرد... ما نمیگوییم متخصص بیتقوا را بپذیرید، ولی میگوییم هر بیتقوایی را به صرف آنکه ضدمتخصصین است بر کاری که اصلا نمیداند نگمارید.
✅ما میگوییم متخصصین زیادی در این کشور هستند که تقوای آنها به مراتب زیادتر از مدعیان انقلابی و تقوا است، به جرم آنکه آنها متخصص و غربرفته هستند آنها را زیردست و زبون نکنید.... تقوا چیست؟ آیا ریشگذاشتن است؟ آیا ادعاهای گزاف بافتن است؟ کسانی ادعای تقوا میکنند که در نظر من بیتقواترین آدمها هستند، اسم اسلام و انقلاب را ضایع میکنند، دروغ، تهمت، شارلاتانی، زدوبند و حقهبازی، لجنمالکردن مردم بیگناه، شایعه دروغ ساختن و مخالفین خود را با قلدری و زرنگی از میدان به در بردن، … اینها متقی نیستند... ما را لیبرال، نوکر آمریکا، غربزده، متخصص بیتقوا و غيره میخوانند.»
✅نکتهي آخر اینکه هم حاج داوود کریمی شهید شده و هم مصطفی چمران و انشاءالله هر دو غرق در رحمت الهی هستند. آیا اگر ما بیاییم حوادث آن روز را بشکافیم، ضعف و قوت دو طرف را بیرون بکشیم و از آنها تجربه بسازیم، بیحرمتی در حق این شهیدان است یا خدمت به جامعه؟ دوستانی که این روزها با توصیهي مهربانانه، غیرمهربانانه، تهدید، تهمت و هرآنچه میتوانند مرا از نوشتن بر حذر میدارند لطفا قدری بیشتر به این موضوعات بیاندیشند.
❌جملات چمران از کتاب حماسه، عشق و عرفان آمده است.
@MostafaTajzadeh
Forwarded from روزآروز
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎬آمارها درباره #زندانیهای ایرانی پراکنده است اما از لابهلای آن میتوان دادههای مشخصی بیرون کشید. در اینجا به آمارهایی از زندانیان اشاره کردهایم. ببینید! 👆
@roozArooz_news
@roozArooz_news
📝📝📝حوزویان و خلط رایج متافیزیک و سیاست
✍️محمدحسين بادامچي
✅صحبتهای اخیر رییس جمهور درباره «اهمیت انتخاب مردم در ولایت و حکومت از نظر امیرالمومنین(ع)» و جنجال گسترده بوجود آمده علیه آن از سوی روحانیت، بار دیگر ناآشنایی کامل حوزویان با واقعیت سیاست و تفاوت آن با فقه و کلام را به رخ همگان کشید. در واقع وقتی روحانیت معزز به درستی از «الهی بودن جعل ولی معصوم» و «بی ارتباطی آن به خواست مردم» سخن می گوید، در چارچوب «عقاید شیعی» و «حقیقت تکوینی ولایت» و «نفس الامر ولایت در مقام ثبوت» سخن می گوید و آشکارا این طرح بحث ربطی به مقام اثبات و اقتضائات عرصه عمل و واقعیت حیات بشری ندارد و تلقی آن به مثابه یک نظریه سیاسی یک مغالطه و خلط مباحث نظریِ متافیزیکی با مباحث عمليِ سیاسی است. پرواضح است که ولایت حقه ی امامان شیعه نزد خدا و عقاید حقه، هیچ ربطی به واقعیت ولایت و حکومت در تاریخ اسلام ندارد و حکومت عدل شیعی بخاطر عدم اقبال مردم و وجود سلطنت دینی مجعول که -اتفاقا آن هم به تدریج به نظریه جعل الهی متمایل شد- جز در چند سال کوتاه هرگز محقق نشد.
✅متاسفانه اینگونه خلط میان عقاید و احکام متافیزیکی با قضایای سیاسی در رویکرد حوزوی بسیار مشهور و رایج است. مثلا روحانیت ما از منظر فقهی به این نتیجه می رسد که «در جامعه اسلامی زنان باید باحجاب باشند» اما روشن نیست که این گزاره ی اعتقادی طی چه فرآیندی به گزاره سیاسی «قانون حجاب اجباری» منجر می شود بدون اینکه تحقیق شود که تحقق آن گزاره اعتقادی چه رابطه ای به لحاظ عملی با این قانون دارد؟
✅مهمترین عاملی که به نظر می رسد به لحاظ روانی این شکاف مغالطه آمیز میان نظر و عمل، متافیزیک و سیاست، و ثبوت و اثبات را در ذهن حوزویان پر می کند، تلاش ناخودآگاه برای نادیده گرفتن واقعیت و تغییر شکل جبارانه ی موقعیتِ موجودِ اثباتی به وضعی است که تطابق کامل با عقاید نظری و عملی متافیزیکی ما داشته باشد. در واقع حوزویان به صورت سیستماتیک می کوشند که با وساطت خشونت و زور فاصله میان نظر و عمل/ متافیزیک و سیاست/ ثبوت و اثبات را پر کنند. آشکار است که تداوم چنین رویکردی نه تنها هرگز به تولید نظریه سیاسی نخواهد انجامید، بلکه به واسط خشونت و استبداد مندرج در آن تنها در زمانه اقتدار فقها امکان وقوعی دارد و در موقعیتهای دیگر به طرد کامل فقه از حیات اجتماعی منجر خواهد شد.
@IslamicLeft
@MostafaTajzadeh
✍️محمدحسين بادامچي
✅صحبتهای اخیر رییس جمهور درباره «اهمیت انتخاب مردم در ولایت و حکومت از نظر امیرالمومنین(ع)» و جنجال گسترده بوجود آمده علیه آن از سوی روحانیت، بار دیگر ناآشنایی کامل حوزویان با واقعیت سیاست و تفاوت آن با فقه و کلام را به رخ همگان کشید. در واقع وقتی روحانیت معزز به درستی از «الهی بودن جعل ولی معصوم» و «بی ارتباطی آن به خواست مردم» سخن می گوید، در چارچوب «عقاید شیعی» و «حقیقت تکوینی ولایت» و «نفس الامر ولایت در مقام ثبوت» سخن می گوید و آشکارا این طرح بحث ربطی به مقام اثبات و اقتضائات عرصه عمل و واقعیت حیات بشری ندارد و تلقی آن به مثابه یک نظریه سیاسی یک مغالطه و خلط مباحث نظریِ متافیزیکی با مباحث عمليِ سیاسی است. پرواضح است که ولایت حقه ی امامان شیعه نزد خدا و عقاید حقه، هیچ ربطی به واقعیت ولایت و حکومت در تاریخ اسلام ندارد و حکومت عدل شیعی بخاطر عدم اقبال مردم و وجود سلطنت دینی مجعول که -اتفاقا آن هم به تدریج به نظریه جعل الهی متمایل شد- جز در چند سال کوتاه هرگز محقق نشد.
✅متاسفانه اینگونه خلط میان عقاید و احکام متافیزیکی با قضایای سیاسی در رویکرد حوزوی بسیار مشهور و رایج است. مثلا روحانیت ما از منظر فقهی به این نتیجه می رسد که «در جامعه اسلامی زنان باید باحجاب باشند» اما روشن نیست که این گزاره ی اعتقادی طی چه فرآیندی به گزاره سیاسی «قانون حجاب اجباری» منجر می شود بدون اینکه تحقیق شود که تحقق آن گزاره اعتقادی چه رابطه ای به لحاظ عملی با این قانون دارد؟
✅مهمترین عاملی که به نظر می رسد به لحاظ روانی این شکاف مغالطه آمیز میان نظر و عمل، متافیزیک و سیاست، و ثبوت و اثبات را در ذهن حوزویان پر می کند، تلاش ناخودآگاه برای نادیده گرفتن واقعیت و تغییر شکل جبارانه ی موقعیتِ موجودِ اثباتی به وضعی است که تطابق کامل با عقاید نظری و عملی متافیزیکی ما داشته باشد. در واقع حوزویان به صورت سیستماتیک می کوشند که با وساطت خشونت و زور فاصله میان نظر و عمل/ متافیزیک و سیاست/ ثبوت و اثبات را پر کنند. آشکار است که تداوم چنین رویکردی نه تنها هرگز به تولید نظریه سیاسی نخواهد انجامید، بلکه به واسط خشونت و استبداد مندرج در آن تنها در زمانه اقتدار فقها امکان وقوعی دارد و در موقعیتهای دیگر به طرد کامل فقه از حیات اجتماعی منجر خواهد شد.
@IslamicLeft
@MostafaTajzadeh
📝📝📝کابینه چگونه انتخاب شود؟
✍️محمد فاضلی)
✅ سؤال مهم این روزها در عرصه سیاسی آن است که چه کسانی به عنوان اعضای کابینه دولت دوازدهم انتخاب خواهند شد. روزنامه دنیای اقتصاد در مطلبی به چگونگی انتخاب اعضای کابینه در انگلستان پرداخته است روشی که روزنامه دنیای اقتصاد از آن یاد میکند، چیز عجیبی نیست و میشود آنرا در ایران نیز بهکار گرفت. این روشی است که احتمالاً به انتخاب بهترین گزینهها بر اساس نوعی خرد و خبرگی میانجامد. خلاصه ایده این است:
✅ براساس این سازوکار کشورهایی نظیر انگلستان، آمریکا، ژاپن، چین و آلمان، در موسم تغییر کابینه، تیمی تصفیهشده از انگیزههای سیاسی و متشکل از متخصصان حوزههای مختلف ترکیب کابینه آتی را با هدف رسیدن به کارآترین حالت بهینهسازی میکنند. خبرگان این اتاق فکر در گام نخست مهمترین اولویتها و چالشهای هر یک از وزارتخانهها را برای دوره پیشرو ترسیم میکنند. سپس با نظرسنجی از وزرای دورههای پیشین و متخصصان بخشهای خصوصی در تعامل با وزارتخانههای دولتی، مهمترین ویژگیهای وزارتخانه کارآ و پیشنهاد هر یک از وزیران پیشین برای تصدی پست وزارتخانه را مشخص میکنند. این پیشنهادها پس از مشورت اعضای اتاق فکر در قالب لیستی از وزرای پیشنهادی در اختیار رئیس دولت قرار میگیرد. گزینه نهایی وزارت نیز در یک سازوکار تعاملی بین رئیس دولت و اعضای اتاق فکر تعیین میشود. افزون بر این، اتاقهای فکر در تعیین برنامههای آتی وزارتخانهها و سنجش میزان موفقیت هر وزارتخانه در عمل به برنامهها نیز ایفای نقش میکنند.
✅ این گونه سازوکارهای انتخاب، سبب شفافیت و تولید سرمایه اجتماعی برای منتخبان میشوند. سازوکارهای انتخاب اگر این گونه شفاف نباشند، دست آخر کابینهای انتخاب میشود که حرف و حدیث درباره آن کمتر از آنچه درباره لیست امید برای شورای شهر تهران پیش آمد نخواهد بود. ترکیبی از سهمخواهی، روشن نبودن معیارهای انتخاب، گزینههایی که توجیه آنها دشوار است. همه به یاد داشته باشیم که هنوز لیست امید برای شورای شهر تهران، توجیهشده و شفاف نيست
@fazeli_mohammad
@MostafaTajzadeh
✍️محمد فاضلی)
✅ سؤال مهم این روزها در عرصه سیاسی آن است که چه کسانی به عنوان اعضای کابینه دولت دوازدهم انتخاب خواهند شد. روزنامه دنیای اقتصاد در مطلبی به چگونگی انتخاب اعضای کابینه در انگلستان پرداخته است روشی که روزنامه دنیای اقتصاد از آن یاد میکند، چیز عجیبی نیست و میشود آنرا در ایران نیز بهکار گرفت. این روشی است که احتمالاً به انتخاب بهترین گزینهها بر اساس نوعی خرد و خبرگی میانجامد. خلاصه ایده این است:
✅ براساس این سازوکار کشورهایی نظیر انگلستان، آمریکا، ژاپن، چین و آلمان، در موسم تغییر کابینه، تیمی تصفیهشده از انگیزههای سیاسی و متشکل از متخصصان حوزههای مختلف ترکیب کابینه آتی را با هدف رسیدن به کارآترین حالت بهینهسازی میکنند. خبرگان این اتاق فکر در گام نخست مهمترین اولویتها و چالشهای هر یک از وزارتخانهها را برای دوره پیشرو ترسیم میکنند. سپس با نظرسنجی از وزرای دورههای پیشین و متخصصان بخشهای خصوصی در تعامل با وزارتخانههای دولتی، مهمترین ویژگیهای وزارتخانه کارآ و پیشنهاد هر یک از وزیران پیشین برای تصدی پست وزارتخانه را مشخص میکنند. این پیشنهادها پس از مشورت اعضای اتاق فکر در قالب لیستی از وزرای پیشنهادی در اختیار رئیس دولت قرار میگیرد. گزینه نهایی وزارت نیز در یک سازوکار تعاملی بین رئیس دولت و اعضای اتاق فکر تعیین میشود. افزون بر این، اتاقهای فکر در تعیین برنامههای آتی وزارتخانهها و سنجش میزان موفقیت هر وزارتخانه در عمل به برنامهها نیز ایفای نقش میکنند.
✅ این گونه سازوکارهای انتخاب، سبب شفافیت و تولید سرمایه اجتماعی برای منتخبان میشوند. سازوکارهای انتخاب اگر این گونه شفاف نباشند، دست آخر کابینهای انتخاب میشود که حرف و حدیث درباره آن کمتر از آنچه درباره لیست امید برای شورای شهر تهران پیش آمد نخواهد بود. ترکیبی از سهمخواهی، روشن نبودن معیارهای انتخاب، گزینههایی که توجیه آنها دشوار است. همه به یاد داشته باشیم که هنوز لیست امید برای شورای شهر تهران، توجیهشده و شفاف نيست
@fazeli_mohammad
@MostafaTajzadeh
📝📝📝در نفي رد شدن از روي پرچم آمريكا
✍️️ابراهيم حنيف
✅اين روزها اين ويدئو( ويدئويى كه يك خانم امريكايى كه زبان فارسى اموخته و شعار زنده باد ايران سر مى دهد ) در گروه ها وتوسط افراد پخش مى شود. بنده نيت تهيه كنندگان اين فيلم را نمى دانم ( خدا اگاه ترين است ) اما كار ايشان مرا واداشت تاموضوعى كه مدت
ها در ذهن دارم را بنويسم: شعار مرگ بر امريكا، مرگ بر انگليس و امثال ان يعنى چه ؟
جواب ان دو حالت دارد. اول اين كه :
اگر مقصود از اين شعار حكومتهاى استكبارى انان است، كه شعار "سر نگون باد"خيلى مناسب تر است تا ارزوى مرگ. بايد اقرار كرد كه امريكايى ها در اين مورد از ما جلو ترند چون شعارشان "down with usa" است كه منظورسرنگونى حاكميت است .
متأسفانه ما در تندروى هاى كاذب و به افتضاح كشاندن واژه انقلابى در جهان سرامديم. براى همين در نيروهاى مسلح شاهديم كه در رژه هاى خود پرچم امريكا يا انگليس را روى زمين نقاشى كرده و ان رالگد مال مى كنند و رهبرى هم انان را از اينكار نهى نمى كند. پرچم ها نشانه وسمبل يك كشور اند نه حكومت. در ايران بعد از انقلاب هم با تغيير حاكميت ، پرچم را عوض نكردند، بلكه زوائد ان (شير وخورشيد) كه نماد سلطنت بود حذف شد و نماد اسلام جاى ان نشست.
ايا مسئولين و رهبرى اين را درك نمى كنند كه اگر انان هم بخواهند مقابله به مثل كنند، چه مى شود؟ پرچمى كه نام الله روى ان است رابايد
بياندازند زمين و روى ان رژه بروند. انگاه است كه فرياد وا اسلاماى همين اقايان و رهبرى بلند مى شود كه به نام الله بى احترامى شد. يا اگر پرچم ايران را كه مزيّن به نام الله است را اتش بزنند همين تبعات را دارد.
دوم : چنانچه مقصودشان از شعار ، مرگ بر امريكا و امريكايى باشد، انهم توجيهى ندارد و به قول معروف "ديگه بدتر!"
خداوند درباره هلاكت يك جامعه مى فرمايد تا زمانى كه مومنى دريك قريه باشد خدا ان را دچار عذاب نمى كند.
"وماكان الله ليعذبهم و انت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون" (سوره انفال ايه ٣٣) در اين ايه شرط عذاب نكردن منوط به دو چيز است. اول مومنى دران جامعه باشد . دوم انان اهل استغفار شوند.
درباره عذاب قوم لوط هم وقتى فرشتگان به حضرت ابراهيم عليه السلام مى گويند ميخواهيم ان جامعه را هلاك كنيم، حضرت مى گويد لوط دران قريه است. يعنى بنا بر قاعده خداوندى حق
نداريد انرا هلاك كنيد. "قال ان فيها لوطا" اما رسولان مى گويند ما خود مى دانيم چه كسى دران است. او و خانواده اش غير از همسرش را نجات مى دهيم. در سوره ذاريات هم مى فرمايد در قوم لوط فقط يك خانه بود كه مسلمان بودند. "فماوجدنافيها غيربيت من المسلمين" (ايه ٣٦) يعني قانون خداوندى چنين است كه حتى اگر يك خانه مومن باشد عذاب از ان قوم دور مى شود.
در فتح مكه هم مى فرمايد : اگر مومنين از كافرين جدا بودند، حتماً كافرين را به سختى عذاب مى كرديم "لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذاباً اليماً" (ايه ٢٥)
نتيجه اينكه تازمانى يك مومن در يك جامعه باشد ارزوى هلاكت ان هم به بركت وجود همان يك مومن جايز نيست.
اقايانى كه دوام و بقاى حاكميت خود رادر دشمنى با امريكا مى بينند، هرروز روى اين شعار بيشتر تكيه مى كنند سلسله ها مى ايندو مى روند و حكومت ها دست به دست مى چرخد،
اما كشور باقى مى ماند.
غزنوى هارفتند، مغول ها رفتند، قاجار ها و پهلوى هاهم رفتند. اما ايران باقى است. ايا جايز است به صرف حاكميت قاجار و پهلوى و اعوان و ريزه خواران شان در ايران گفته شود مرگ بر ايران !!
پس لازم است نيروهاى مسلح وبخصوص فرماندهان انان از رژه رفتن روى پرچم كشورهاى امريكا وامثال ان دست بردارند تا مقابله به مثل نشود.
امريكادشمن ما است؟ انگليس دشمن ما است؟بلى هست. همچنانكه روسيه منافق و فرصت طلب هم دشمن ما است اما جهت حمله ما نبايد كشور باشد، بلكه حاكميت ظالمين و مستكبرين انان است كه بايد هدف حمله ما قرارگيرد.
تنهادريك جا مي شوداين شعار را به كار برد ان هم مرگ بر اسراييل است كه سرزمينى فلسطينى بوده وبه خاطر بى عرضگى پدرانشان اكنون در اشغال صهيونيست ها است و وعده
خداوند اين است كه نابود خواهدشد.
ان شاء الله
خلاصه سخن اين كه بايد به اين دستور خداوند عمل كرد كه فرمود " ولاتسبوا الذين يدعون من دون الله فليسبوا الله عدواً بفير عل" به مقدسات كسانى كه غير خدا را مى خوانند (عمل غير خدايى مى كنند) دشنام ندهيد (ناسزا
روامداريد) مبادا انان هم از روى نادانى به خدا ناروا بگويند (مقابله به مثل كنند) سوره انعام ايه ١٠٨
والسلام
@MostafaTajzadeh
✍️️ابراهيم حنيف
✅اين روزها اين ويدئو( ويدئويى كه يك خانم امريكايى كه زبان فارسى اموخته و شعار زنده باد ايران سر مى دهد ) در گروه ها وتوسط افراد پخش مى شود. بنده نيت تهيه كنندگان اين فيلم را نمى دانم ( خدا اگاه ترين است ) اما كار ايشان مرا واداشت تاموضوعى كه مدت
ها در ذهن دارم را بنويسم: شعار مرگ بر امريكا، مرگ بر انگليس و امثال ان يعنى چه ؟
جواب ان دو حالت دارد. اول اين كه :
اگر مقصود از اين شعار حكومتهاى استكبارى انان است، كه شعار "سر نگون باد"خيلى مناسب تر است تا ارزوى مرگ. بايد اقرار كرد كه امريكايى ها در اين مورد از ما جلو ترند چون شعارشان "down with usa" است كه منظورسرنگونى حاكميت است .
متأسفانه ما در تندروى هاى كاذب و به افتضاح كشاندن واژه انقلابى در جهان سرامديم. براى همين در نيروهاى مسلح شاهديم كه در رژه هاى خود پرچم امريكا يا انگليس را روى زمين نقاشى كرده و ان رالگد مال مى كنند و رهبرى هم انان را از اينكار نهى نمى كند. پرچم ها نشانه وسمبل يك كشور اند نه حكومت. در ايران بعد از انقلاب هم با تغيير حاكميت ، پرچم را عوض نكردند، بلكه زوائد ان (شير وخورشيد) كه نماد سلطنت بود حذف شد و نماد اسلام جاى ان نشست.
ايا مسئولين و رهبرى اين را درك نمى كنند كه اگر انان هم بخواهند مقابله به مثل كنند، چه مى شود؟ پرچمى كه نام الله روى ان است رابايد
بياندازند زمين و روى ان رژه بروند. انگاه است كه فرياد وا اسلاماى همين اقايان و رهبرى بلند مى شود كه به نام الله بى احترامى شد. يا اگر پرچم ايران را كه مزيّن به نام الله است را اتش بزنند همين تبعات را دارد.
دوم : چنانچه مقصودشان از شعار ، مرگ بر امريكا و امريكايى باشد، انهم توجيهى ندارد و به قول معروف "ديگه بدتر!"
خداوند درباره هلاكت يك جامعه مى فرمايد تا زمانى كه مومنى دريك قريه باشد خدا ان را دچار عذاب نمى كند.
"وماكان الله ليعذبهم و انت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون" (سوره انفال ايه ٣٣) در اين ايه شرط عذاب نكردن منوط به دو چيز است. اول مومنى دران جامعه باشد . دوم انان اهل استغفار شوند.
درباره عذاب قوم لوط هم وقتى فرشتگان به حضرت ابراهيم عليه السلام مى گويند ميخواهيم ان جامعه را هلاك كنيم، حضرت مى گويد لوط دران قريه است. يعنى بنا بر قاعده خداوندى حق
نداريد انرا هلاك كنيد. "قال ان فيها لوطا" اما رسولان مى گويند ما خود مى دانيم چه كسى دران است. او و خانواده اش غير از همسرش را نجات مى دهيم. در سوره ذاريات هم مى فرمايد در قوم لوط فقط يك خانه بود كه مسلمان بودند. "فماوجدنافيها غيربيت من المسلمين" (ايه ٣٦) يعني قانون خداوندى چنين است كه حتى اگر يك خانه مومن باشد عذاب از ان قوم دور مى شود.
در فتح مكه هم مى فرمايد : اگر مومنين از كافرين جدا بودند، حتماً كافرين را به سختى عذاب مى كرديم "لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذاباً اليماً" (ايه ٢٥)
نتيجه اينكه تازمانى يك مومن در يك جامعه باشد ارزوى هلاكت ان هم به بركت وجود همان يك مومن جايز نيست.
اقايانى كه دوام و بقاى حاكميت خود رادر دشمنى با امريكا مى بينند، هرروز روى اين شعار بيشتر تكيه مى كنند سلسله ها مى ايندو مى روند و حكومت ها دست به دست مى چرخد،
اما كشور باقى مى ماند.
غزنوى هارفتند، مغول ها رفتند، قاجار ها و پهلوى هاهم رفتند. اما ايران باقى است. ايا جايز است به صرف حاكميت قاجار و پهلوى و اعوان و ريزه خواران شان در ايران گفته شود مرگ بر ايران !!
پس لازم است نيروهاى مسلح وبخصوص فرماندهان انان از رژه رفتن روى پرچم كشورهاى امريكا وامثال ان دست بردارند تا مقابله به مثل نشود.
امريكادشمن ما است؟ انگليس دشمن ما است؟بلى هست. همچنانكه روسيه منافق و فرصت طلب هم دشمن ما است اما جهت حمله ما نبايد كشور باشد، بلكه حاكميت ظالمين و مستكبرين انان است كه بايد هدف حمله ما قرارگيرد.
تنهادريك جا مي شوداين شعار را به كار برد ان هم مرگ بر اسراييل است كه سرزمينى فلسطينى بوده وبه خاطر بى عرضگى پدرانشان اكنون در اشغال صهيونيست ها است و وعده
خداوند اين است كه نابود خواهدشد.
ان شاء الله
خلاصه سخن اين كه بايد به اين دستور خداوند عمل كرد كه فرمود " ولاتسبوا الذين يدعون من دون الله فليسبوا الله عدواً بفير عل" به مقدسات كسانى كه غير خدا را مى خوانند (عمل غير خدايى مى كنند) دشنام ندهيد (ناسزا
روامداريد) مبادا انان هم از روى نادانى به خدا ناروا بگويند (مقابله به مثل كنند) سوره انعام ايه ١٠٨
والسلام
@MostafaTajzadeh
Forwarded from امتداد
🗞 #بولتن_خبری امتداد؛ شنبه سوم تیرماه
شماره بیستم
در دوره جدید #بولتن خبری تحلیلی امتداد هر روز همراه ما باشید
#امتداد
@emtedadnet
شماره بیستم
در دوره جدید #بولتن خبری تحلیلی امتداد هر روز همراه ما باشید
#امتداد
@emtedadnet
📝سرنوشت بورسیهشدگان غیرقانونی مورد حمایت رهبری؛ اخراج از دانشگاه خارج از کشور، خودکشی از ترس ارائه مقاله
🔸محمود صادقی نماینده مردم تهران در حساب توییتری خود نوشت: «دانشجوی بورسیهای که از رهبرانقلاب تظلمخواهی کرد بعلت ضعف علمی از دانشگاه محل تحصیلش درخارج اخراج شده و لذا تقاضای استخدامش ردشده است.»
🔺متن کامل گزارش گروه اجتماعی کلمه در اینباره را در ادامه بخوانید.
🔸بر روی دکمه "INSTANT VIEW" بزنید تا متن کامل مطلب نمایش داده شود.🔸
👉 https://goo.gl/iJcL9Q
@MostafaTajzadeh
🔸محمود صادقی نماینده مردم تهران در حساب توییتری خود نوشت: «دانشجوی بورسیهای که از رهبرانقلاب تظلمخواهی کرد بعلت ضعف علمی از دانشگاه محل تحصیلش درخارج اخراج شده و لذا تقاضای استخدامش ردشده است.»
🔺متن کامل گزارش گروه اجتماعی کلمه در اینباره را در ادامه بخوانید.
🔸بر روی دکمه "INSTANT VIEW" بزنید تا متن کامل مطلب نمایش داده شود.🔸
👉 https://goo.gl/iJcL9Q
@MostafaTajzadeh
Telegraph
سرنوشت بورسیهشدگان غیرقانونی مورد حمایت رهبری؛ اخراج از دانشگاه، خودکشی از ترس ارائه مقاله
کلمه – گروه اجتماعی: محمود صادقی نماینده مردم تهران در حساب توییتری خود نوشت: «دانشجوی بورسیهای که از رهبرانقلاب تظلمخواهی کرد بعلت ضعف علمی از دانشگاه محل تحصیلش درخارج اخراج شده و لذا تقاضای استخدامش ردشده است.» این سرانجام تنها یکی از افراد بورسیه شده…
✅ نامه رییس کانون وکلای دادگستری مرکز به سخنگوی قوه قضائیه
رییس کانون وکلای دادگستری مرکز طی نامهای به سخنگوی قوه قضاییه در خصوص مطالب بیان شده در نشست خبری اخیر ایشان، آمادگی خود را جهت هرگونه همکاری در زمینه بازداشت 50 قاضی، کارشناس و وکیل دادگستری متخلف و ... از طریق کمیسیون موضوع ماده 55 قانون وکالت و کمیسیون نظارت و بازرسی این کانون اعلام کرد.
استدعا دارد دستور فرمایید نام و مشخصات وکلایی که در رابطه با این 50 نفر متخلف تحت تعقیب کیفری قرار گرفته اند را اعلام تا چنانچه عضو کانون وکلای دادگستری مرکز هستند، نسبت به تعقیب انتظامی آنان اقدام گردد./ایسنا
@MostafaTajzadeh
رییس کانون وکلای دادگستری مرکز طی نامهای به سخنگوی قوه قضاییه در خصوص مطالب بیان شده در نشست خبری اخیر ایشان، آمادگی خود را جهت هرگونه همکاری در زمینه بازداشت 50 قاضی، کارشناس و وکیل دادگستری متخلف و ... از طریق کمیسیون موضوع ماده 55 قانون وکالت و کمیسیون نظارت و بازرسی این کانون اعلام کرد.
استدعا دارد دستور فرمایید نام و مشخصات وکلایی که در رابطه با این 50 نفر متخلف تحت تعقیب کیفری قرار گرفته اند را اعلام تا چنانچه عضو کانون وکلای دادگستری مرکز هستند، نسبت به تعقیب انتظامی آنان اقدام گردد./ایسنا
@MostafaTajzadeh
📝📝📝 عربستان به دنبال تحریک ایران است / ایران قدرت نظامی برتری نسبت به عربستان دارد
✍️️دکتر فیاض زاهد
🔸دکتر فیاض زاهد در گفتگو با آرمان به تحلیل شرایط موجود میان ایران و عربستان پرداخته و در مورد توان نظامی دو طرف میگوید:
✅ارزیابی نظامی از وضعیت عربستان و ایران از منظر تعداد نیروی نظامی، تجهیزات و نقاط برخورد قابل بررسی است. تعداد نیروهای نظامی ایران سه برابر نیروهای عربستان است. ایران در حال حاضر عناصر نظامی درگیرشونده در ارتش و سپاه را در منطقه دارد. در یک جنگ طولانی قدرت ایران قدرت بازدارنده است. از نظر روانی یک نفرت انباشتهشدهای در ایران وجود دارد و اگر ایران و عربستان وارد جنگ شوند این نفرت موجب خواهد شد از نظر روانی ایران در موقعیت برتری قرار گیرد. مقامات سعودی باید به این موضوع دقت کنند که ترکیب جمعیتی جوان آموزشدیده، رزمنده و تجربه جنگ هشتساله و جنگهای نیابتی مختلف دست ایران را در هر جنگی برتر خواهد کرد. طبیعتا اگر رزمندگان سپاه نبودند وضعیت سوریه با امروز متفاوت بود. نگاهی به لیست تجهیزات عربستان و ایران از نظر تکنولوژیک عربستان را در وضعیت بالاتر و از نظر تعداد و تنوع تجهیزات ایران را در وضعیت قدرتمندی نشان میدهد. عربستان از ناوچههای مدرنی بهرمند است، اما قدرت و تنوع تاکتیکی ایران در منطقه با عربستان قابل مقایسه نیست. در حوزه هوایی عربستان دستبالایی نسبت به ایران دارد، اما در حوزه پدافندی ایران وضعیت غیرقابل مقایسهای با عربستان دارد. در مقابل عربستان به هیچوجه قدرت دفاعی در مقابل موشکهای ایران را ندارد. حجم و گستره و تعداد این موشکها خواب را از عربستان میگیرد. برخلاف عربستان ایران دوستان بسیار زیادی در منطقه دارد و از نظر نظامی و امنیتی برای عربستان مشکلات پیچیدهای در صورت وقوع درگیری نظامی ایجاد خواهد کرد.
🔸 این استاد دانشگاه در پاسخ به این سوال که "در چنین شرایطی که عربستان به دنبال بهانهجویی، هدایت و اجرای برنامههای آمریکا در منطقه است، ایران با چه رفتاری میتواند بدون هزینه عربستان را به رفتار منطقی سوق دهد؟" میگوید:
✅عربستان به دنبال تحریک ایران است و ما باید بسیار هوشمندانه رفتار کنیم. کاری که عربستان با قایق ماهیگیری ایران کرد نشان میدهد که دولت عربستان قصد دارد به ایران چنگودندان نشان دهد.
✍اشاره دکتر زاهد به دوستان ایران در منطقه که میتواند عربستان را دچار مشکل کند کاملا به جاست. و این حاصل سالها تلاش ایران در منطقه است که دست و پای عربستان را برای هر اقدامی شل میکند. همچنین آسیب پذیری عربستان در مقابل حملات موشکی ایران در کنار تنفر ریشه دار ایرانیان از عربستان را نباید نادیده گرفت.
متن کامل مصاحبه:
http://www.armandaily.ir/fa/news/main/189681/عربستان-در-پي-تحريك
✅ @khabarkhany
@MostafaTajzadeh
✍️️دکتر فیاض زاهد
🔸دکتر فیاض زاهد در گفتگو با آرمان به تحلیل شرایط موجود میان ایران و عربستان پرداخته و در مورد توان نظامی دو طرف میگوید:
✅ارزیابی نظامی از وضعیت عربستان و ایران از منظر تعداد نیروی نظامی، تجهیزات و نقاط برخورد قابل بررسی است. تعداد نیروهای نظامی ایران سه برابر نیروهای عربستان است. ایران در حال حاضر عناصر نظامی درگیرشونده در ارتش و سپاه را در منطقه دارد. در یک جنگ طولانی قدرت ایران قدرت بازدارنده است. از نظر روانی یک نفرت انباشتهشدهای در ایران وجود دارد و اگر ایران و عربستان وارد جنگ شوند این نفرت موجب خواهد شد از نظر روانی ایران در موقعیت برتری قرار گیرد. مقامات سعودی باید به این موضوع دقت کنند که ترکیب جمعیتی جوان آموزشدیده، رزمنده و تجربه جنگ هشتساله و جنگهای نیابتی مختلف دست ایران را در هر جنگی برتر خواهد کرد. طبیعتا اگر رزمندگان سپاه نبودند وضعیت سوریه با امروز متفاوت بود. نگاهی به لیست تجهیزات عربستان و ایران از نظر تکنولوژیک عربستان را در وضعیت بالاتر و از نظر تعداد و تنوع تجهیزات ایران را در وضعیت قدرتمندی نشان میدهد. عربستان از ناوچههای مدرنی بهرمند است، اما قدرت و تنوع تاکتیکی ایران در منطقه با عربستان قابل مقایسه نیست. در حوزه هوایی عربستان دستبالایی نسبت به ایران دارد، اما در حوزه پدافندی ایران وضعیت غیرقابل مقایسهای با عربستان دارد. در مقابل عربستان به هیچوجه قدرت دفاعی در مقابل موشکهای ایران را ندارد. حجم و گستره و تعداد این موشکها خواب را از عربستان میگیرد. برخلاف عربستان ایران دوستان بسیار زیادی در منطقه دارد و از نظر نظامی و امنیتی برای عربستان مشکلات پیچیدهای در صورت وقوع درگیری نظامی ایجاد خواهد کرد.
🔸 این استاد دانشگاه در پاسخ به این سوال که "در چنین شرایطی که عربستان به دنبال بهانهجویی، هدایت و اجرای برنامههای آمریکا در منطقه است، ایران با چه رفتاری میتواند بدون هزینه عربستان را به رفتار منطقی سوق دهد؟" میگوید:
✅عربستان به دنبال تحریک ایران است و ما باید بسیار هوشمندانه رفتار کنیم. کاری که عربستان با قایق ماهیگیری ایران کرد نشان میدهد که دولت عربستان قصد دارد به ایران چنگودندان نشان دهد.
✍اشاره دکتر زاهد به دوستان ایران در منطقه که میتواند عربستان را دچار مشکل کند کاملا به جاست. و این حاصل سالها تلاش ایران در منطقه است که دست و پای عربستان را برای هر اقدامی شل میکند. همچنین آسیب پذیری عربستان در مقابل حملات موشکی ایران در کنار تنفر ریشه دار ایرانیان از عربستان را نباید نادیده گرفت.
متن کامل مصاحبه:
http://www.armandaily.ir/fa/news/main/189681/عربستان-در-پي-تحريك
✅ @khabarkhany
@MostafaTajzadeh
روزنامه آرمان امروز
عربستان
در پي تحريك
:: روزنامه آرمان امروز
در پي تحريك
:: روزنامه آرمان امروز
آرمان- احسان اسقایی: زمان با سرعت زیادی در خاورمیانه میگذرد. ذهنها از محاسبات ژئوپلیتیکی خاورمیانه و خصوصا در خلیجفارس جا میماند. در عربستان یکشبه چیزی شبیه به کودتا رخ میدهد و ولیعهدی جوان، ضدایرانی و جنگافروز بر مسند قدرت تکیه میزند که شاید تا کمتر…
✅ غلامعلی رجایی: امروز به میمنت فضای مجازی تصاویر توهین کنندگان در دسترس است
غلامعلی رجایی مشاور رییس فقید مجمع تشخیص مصلحت نظام گفت: دادگاه افرادی که در روز قدس به رییس جمهور توهین کردند باید علنی باشد.
رجایی اظهار کرد: چطور ممکن است شخصی که صلاحیت او مورد تایید شورای نگهبان قرار گرفته است ' آخوند انگلیسی' یا ' منافق' باشد؟ مهاجمین شکست خوردگانی هستند که میخواد خواهند آقای روحانی را عصبانی کنند تا سخنان تندی بر زبان بیاورد. این افراد قطعا سازماندهی شده بوده اند و نیروی خودسر یک واژه انحرافی است. نیروی خودسر چطور از محل ورود رییس جمهور به راهپیمایی مطلع شده و چطور به خود جرات داده به رییس جمهور منتخب توهین کند؟
وی تاکید کرد: رییس جمهور باید در مقابل این توهین ها خویشتنداری کند ولی این چیزی از مسوولیت دستگاه قضا کم نمی کند و این قوه باید وظیفه قانونی خود را در برخورد با هتاکان به رییس جمهور انجام دهد؛ چرا که توهین به رییس جمهور طبق قانون اساسی جرم است./ایرنا
@MostafaTajzadeh
غلامعلی رجایی مشاور رییس فقید مجمع تشخیص مصلحت نظام گفت: دادگاه افرادی که در روز قدس به رییس جمهور توهین کردند باید علنی باشد.
رجایی اظهار کرد: چطور ممکن است شخصی که صلاحیت او مورد تایید شورای نگهبان قرار گرفته است ' آخوند انگلیسی' یا ' منافق' باشد؟ مهاجمین شکست خوردگانی هستند که میخواد خواهند آقای روحانی را عصبانی کنند تا سخنان تندی بر زبان بیاورد. این افراد قطعا سازماندهی شده بوده اند و نیروی خودسر یک واژه انحرافی است. نیروی خودسر چطور از محل ورود رییس جمهور به راهپیمایی مطلع شده و چطور به خود جرات داده به رییس جمهور منتخب توهین کند؟
وی تاکید کرد: رییس جمهور باید در مقابل این توهین ها خویشتنداری کند ولی این چیزی از مسوولیت دستگاه قضا کم نمی کند و این قوه باید وظیفه قانونی خود را در برخورد با هتاکان به رییس جمهور انجام دهد؛ چرا که توهین به رییس جمهور طبق قانون اساسی جرم است./ایرنا
@MostafaTajzadeh
استهلالیان را بگویید بیش از این خویشتن را به رنجه نیافکنند!
"ماه" در این دیار سالهاست که دربند است و از دیده ها نهان!💚
#ميرحسين_موسوي
@isargaraneslahtalab
@MostafaTajzadeh
"ماه" در این دیار سالهاست که دربند است و از دیده ها نهان!💚
#ميرحسين_موسوي
@isargaraneslahtalab
@MostafaTajzadeh
✅بیانیه جمعی از اساتید دانشگاههای آذربایجان شرقی در محکومیت حوادث روز قدس:
📌خبر اهانت عده معدودی از عناصر غافل یا فریب خورده و نفوذی که در شرایط حساس کنونی کشور و منطقه نسبت به حضرتعالی، آن هم در روز قدس که تجلی وحدت مسلمین جهان است، انجام گرفت، موجب تالم و تاثر شدید ملت مسلمان ایران گردید.
📌هنوز جوهر تاییدیه شورای محترم نگهبان و رای اکثریت مردم به حضرتعالی خشک نشده، عده ای افراد وحدت شکن با اهانت به حضرتعالی که در نص قانون جرم تلقی می شود، قلوب میلیونها انسان مومن را جریحه دار کرد.
✅برای خواندن کامل ییانیه بر روی دکمه "INSTANT VIEW" بزنید.
https://goo.gl/eeFM9B
لینک سایت
https://goo.gl/2Spncr
@emtedadnet
@MostafaTajzadeh
📌خبر اهانت عده معدودی از عناصر غافل یا فریب خورده و نفوذی که در شرایط حساس کنونی کشور و منطقه نسبت به حضرتعالی، آن هم در روز قدس که تجلی وحدت مسلمین جهان است، انجام گرفت، موجب تالم و تاثر شدید ملت مسلمان ایران گردید.
📌هنوز جوهر تاییدیه شورای محترم نگهبان و رای اکثریت مردم به حضرتعالی خشک نشده، عده ای افراد وحدت شکن با اهانت به حضرتعالی که در نص قانون جرم تلقی می شود، قلوب میلیونها انسان مومن را جریحه دار کرد.
✅برای خواندن کامل ییانیه بر روی دکمه "INSTANT VIEW" بزنید.
https://goo.gl/eeFM9B
لینک سایت
https://goo.gl/2Spncr
@emtedadnet
@MostafaTajzadeh
Telegraph
بیانیه جمعی از اساتید دانشگاههای آذربایجان شرقی در محکومیت حوادث روز قدس
جمعی از اساتید دانشگاههای استان آذربایجان شرقی در اعتراض به رفتارهای صورت گرفته با رییسجمهوری در روز قدس بیانیهای صادر کردند. به گزاش امتداد در بخشی از این بیانیه آمده :”هنوز جوهر تاییدیه شورای محترم نگهبان و رای اکثریت مردم به حضرتعالی خشک نشده، عده ای…
Forwarded from روزآروز
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اختصاصی #روزآروز: #مصطفی_تاجزاده میگوید ضروری است جایگاه کُردها در ساختار سیاسی ایران افزایش یابد و تقویت شود. بهنظر او کردها پساز انقلاب اغلب با اصلاحات همراه بودهاند/ببینید!☝️
@roozArooz_news
@roozArooz_news
📝📝📝 گفتارِ غیررسمی ملی گرایی و قابلیت های نفرت پراکنی
✍️️ یونس قربانیفر
✅ روشنفکران ایرانی بر مبنای رویکردهای نوین فکری، که اغلب نیز آمیخته با بدفهمی بود، تفسیری خاص از تاریخ ایران ارائه داند. تفسیری که تصویری ایده آلی از خودِ ملی ارائه می داد و هر آنچه باعث مخدوش گشتن تصویر ایده آلیِ خود می شد، در جایگاه دیگری قرار می گرفت. به عنوان نمونه در تفسیرهای نوین روشنفکران ایرانی، مقطع باستانی گذشته ی ایرانی جایگاه استقرار آن خودِ ایده آلی بود؛ خودِ پرشکوه، خودِ تمدن ساز و خودِ حاکم بر تاریخ. اما به ناگاه در فرایند تاریخ، سیمای خودِ ایده آلی مخدوش می شود و این همان لحظه ای است که دیگری ای به نام عرب وارد تاریخ ایران می شود. خودِ ایده آلی در مواجهه با دیگریِ عرب، “دو قرن سکوت” را بر می گزیند. اما با گذشت دو قرن در رستاخیزی دوباره به جایگاه ایده آلی خود باز می گردد اما در قالب ها و نقش هایی متفاوت. البته خودِ ایده آلی تنها با دیگری عرب مواجه نمی شود، بلکه در فرایندهای تاریخ دیگری هایی همچون مغول و ترکان نیز در برابر آن قرار می گیرند. پر واضح است که خودِ ایده آلی در برابر این دیگری ها- و دیگری های تعریف شده ی بعدی، به ویژه در دوره ی قاجار- نیز راه مقاومت در پیش می گیرد و ثمره ی این مقاومت نیز پیروزی نهایی خودِ ایده آلی است.
✅✅ جستاری دربارهی علت تفرقه افکنی میان اقوام در سایهی حمله تروریستی داعش(ادامه)👇👇
@konjtel
http://konj.org/1700/%da%af%d9%81%d8%aa%d8%a7%d8%b1%d9%90-%d8%ba%db%8c%d8%b1%d8%b1%d8%b3%d9%85%db%8c-%d9%85%d9%84%db%8c-%da%af%d8%b1%d8%a7%db%8c%db%8c-%d9%88-%d9%82%d8%a7%d8%a8%d9%84%db%8c%d8%aa-%d9%87%d8%a7%db%8c-%d9%86.html
@MostafaTajzadeh
✍️️ یونس قربانیفر
✅ روشنفکران ایرانی بر مبنای رویکردهای نوین فکری، که اغلب نیز آمیخته با بدفهمی بود، تفسیری خاص از تاریخ ایران ارائه داند. تفسیری که تصویری ایده آلی از خودِ ملی ارائه می داد و هر آنچه باعث مخدوش گشتن تصویر ایده آلیِ خود می شد، در جایگاه دیگری قرار می گرفت. به عنوان نمونه در تفسیرهای نوین روشنفکران ایرانی، مقطع باستانی گذشته ی ایرانی جایگاه استقرار آن خودِ ایده آلی بود؛ خودِ پرشکوه، خودِ تمدن ساز و خودِ حاکم بر تاریخ. اما به ناگاه در فرایند تاریخ، سیمای خودِ ایده آلی مخدوش می شود و این همان لحظه ای است که دیگری ای به نام عرب وارد تاریخ ایران می شود. خودِ ایده آلی در مواجهه با دیگریِ عرب، “دو قرن سکوت” را بر می گزیند. اما با گذشت دو قرن در رستاخیزی دوباره به جایگاه ایده آلی خود باز می گردد اما در قالب ها و نقش هایی متفاوت. البته خودِ ایده آلی تنها با دیگری عرب مواجه نمی شود، بلکه در فرایندهای تاریخ دیگری هایی همچون مغول و ترکان نیز در برابر آن قرار می گیرند. پر واضح است که خودِ ایده آلی در برابر این دیگری ها- و دیگری های تعریف شده ی بعدی، به ویژه در دوره ی قاجار- نیز راه مقاومت در پیش می گیرد و ثمره ی این مقاومت نیز پیروزی نهایی خودِ ایده آلی است.
✅✅ جستاری دربارهی علت تفرقه افکنی میان اقوام در سایهی حمله تروریستی داعش(ادامه)👇👇
@konjtel
http://konj.org/1700/%da%af%d9%81%d8%aa%d8%a7%d8%b1%d9%90-%d8%ba%db%8c%d8%b1%d8%b1%d8%b3%d9%85%db%8c-%d9%85%d9%84%db%8c-%da%af%d8%b1%d8%a7%db%8c%db%8c-%d9%88-%d9%82%d8%a7%d8%a8%d9%84%db%8c%d8%aa-%d9%87%d8%a7%db%8c-%d9%86.html
@MostafaTajzadeh
کنج
گفتارِ غیررسمی ملی گرایی و قابلیت های نفرت پراکنی - کنج
** “کردها در صف اول مبارزه با داعش هستند.” “کردها در میان گروه های قومی و آیینی منطقه متحمل سنگین ترین خسارت ها از سوی داعش شده اند.” “کردها قهرمانان مهمترین نبردها در برابر داعش بوده اند.” این گزاره ها، و بسیاری دیگر از این قبیل، ظاهرا، نباید نیازی به اثبات…
Forwarded from غلامحسین ابراهیمی دینانی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌙بیا که ترک فلک خوان روزه غارت کرد
هلال عید به دور قدح اشارت کرد
ثواب روزه و حج قبول آن کس برد
که خاک میکده عشق را زیارت کرد
”حافظ”
(در شرح استاد ابراهیمی دینانی)
🍃 @DrEbrahimiDinani
هلال عید به دور قدح اشارت کرد
ثواب روزه و حج قبول آن کس برد
که خاک میکده عشق را زیارت کرد
”حافظ”
(در شرح استاد ابراهیمی دینانی)
🍃 @DrEbrahimiDinani
📝📝📝شماري از توييتها درباره هتاكي خودسرها به رييس جمهور در روز قدس
✍️احمد مازنی
⏺بزرگان اصولگرا مرزبندی خود را با عناصر خودسر مشخص کنند
✍️سید مصطفی موسوی لاری
⏺بعد از انتخاباتی که مجری و ناظر از خودشان بود معترضین را به کم ظرفیتی متهم کردند در روز قدس نشان دادند که جنبه پذیرش انتخاب مردم را ندارند
✍️ابراهیم اصغر زاده
⏺دیشب ملت با طوفان #حامی_روحانی_ام آگاهی تاریخی خود را نشان داد جز شهربندان خودسر که معتقدند انتخاب مردم شوخی بوده ، در بر همان پاشنه سابق میچرخد
✍️حجت نظری
⏺ روحانی 1 نفر نیست 24 میلیون نفر است نماینده قریب به 24 میلیونی که 3 نفر از آنها #مهدی_کروبی #میرحسین_موسوی و #زهرا_رهنورد هستند
✍️محمد علی آهنگران
⏺آنان که به روحانی رای داده اند ، توهین به او را نه می بخشند ، نه فراموش می کنند و نه رها خواهند کرد.
✍️علی پیرحسینلو
⏺مراقب باشید آنها شما را تحریک نکنند و به هنگام نابود کردن خود به کاشانه و کشورتان لطمه نزنند ( میرحسین موسوی بیانیه دوازده)
✍️محمدرضا عارف
⏺ طرح شعارهای انحرافی و توهین آمیز توسط وحد شکنان در راهپیمایی #روزقدس همسویی و همصدایی با دشمنان ملت است
✍️عباس مولایی
⏺ کسانی که به نتیجه برآمده از صندوق رای و خواست مردم خود احترام نمیگذارند چگونه برای احقاق حق مردم فلسطین راهپیمایی میکنند
✍🏻آقای دیپلمات
⏺چرا پیگیری قضایی و اطلاعاتی شعاردهندهها آخه؟ به نظر من حق شعار دادن رو به رسمیت بشناسن علیه همه بشه آزادانه شعار داد مفیدترم هست
✍🏻سیدعطالله مهاجرانی
⏺آتش زننده سفارت خانه ها ، ضاربان علی مطهری ، حمله وران به علی لاریجانی و ناطق نوری ،شعاردهندگان علیه هاشمی و روحانی ، توی کلانتری آشنا دارند.
✍🏻آلپاین
⏺من یکی ازون ۲۴میلیون نفری هستم که به #روحانی رای دادم وتا آخر پای عهدی که بستم هستم
یه زمان خس وخاشاک بودم، الان خواری تو چشم آتش به اختیارها
✍🏻ناهید مولوی
⏺حمله به روحانی شدت یافته چون صدایش در بیان مطالبات مردم رساتر شده، رساتر از چهار سال گذشته
✍🏻کنسل
⏺انتخابات ایران اینجوریه که یه بار روز رای گیری رئیس جمهور انتخاب میکنی، ده دفعه هم بعدش باید حالیشون کنی.
✍🏻فرید الدین حداد عادل
⏺هر رییس جمهوری می تواند رفتار بنی صدر گونه داشته باشد. حتی احمدی نژاد ، حتی روحانی.
✍🏻محمد کبیری
⏺رای مردم تعیین کننده سرنوشت ایران است نه عده ای تازه به دوران رسیده دلواپس اینجا عربستان نیست
✍🏻حجت نظری
⏺شنیدم گفته شده ربات ها ، حامی روحانی ام را ظرف 2 ساعت ترند اول جهان کرده اند. پس حتما من رباتم! چند میلیون ربات در این مملکت زندگی میکند!؟
✍🏻مصطفی کواکبیان
⏺امیدوارم قوه قضاییه بعنوان مدعی العموم ماجرای سازماندهی شده توهین به رییس جمهور را پیگیری کند حداقل انتظار است رییس قوه قضاییه آنرا محکوم کند.
✍🏻 آسیه باکری
⏺تاريخ تكرار مي شه؟اين سوال خيلي پيچيده است. ولي مانمي گذاريم عده اي آتش به اختيارتاريخ رابراي ما به زوروعربده كشي تكرار كنن
✍🏻احمد توکلی
رییس جمهور منتخب اکثریت است که کمشان را رهبری تنفیذ میکنند. اگر اهانتی به وی صورت گیرد ، متوجه مردم و رهبر نیز میشود و ناروا را نارواتر میسازد.
@MostafaTajzadeh
✍️احمد مازنی
⏺بزرگان اصولگرا مرزبندی خود را با عناصر خودسر مشخص کنند
✍️سید مصطفی موسوی لاری
⏺بعد از انتخاباتی که مجری و ناظر از خودشان بود معترضین را به کم ظرفیتی متهم کردند در روز قدس نشان دادند که جنبه پذیرش انتخاب مردم را ندارند
✍️ابراهیم اصغر زاده
⏺دیشب ملت با طوفان #حامی_روحانی_ام آگاهی تاریخی خود را نشان داد جز شهربندان خودسر که معتقدند انتخاب مردم شوخی بوده ، در بر همان پاشنه سابق میچرخد
✍️حجت نظری
⏺ روحانی 1 نفر نیست 24 میلیون نفر است نماینده قریب به 24 میلیونی که 3 نفر از آنها #مهدی_کروبی #میرحسین_موسوی و #زهرا_رهنورد هستند
✍️محمد علی آهنگران
⏺آنان که به روحانی رای داده اند ، توهین به او را نه می بخشند ، نه فراموش می کنند و نه رها خواهند کرد.
✍️علی پیرحسینلو
⏺مراقب باشید آنها شما را تحریک نکنند و به هنگام نابود کردن خود به کاشانه و کشورتان لطمه نزنند ( میرحسین موسوی بیانیه دوازده)
✍️محمدرضا عارف
⏺ طرح شعارهای انحرافی و توهین آمیز توسط وحد شکنان در راهپیمایی #روزقدس همسویی و همصدایی با دشمنان ملت است
✍️عباس مولایی
⏺ کسانی که به نتیجه برآمده از صندوق رای و خواست مردم خود احترام نمیگذارند چگونه برای احقاق حق مردم فلسطین راهپیمایی میکنند
✍🏻آقای دیپلمات
⏺چرا پیگیری قضایی و اطلاعاتی شعاردهندهها آخه؟ به نظر من حق شعار دادن رو به رسمیت بشناسن علیه همه بشه آزادانه شعار داد مفیدترم هست
✍🏻سیدعطالله مهاجرانی
⏺آتش زننده سفارت خانه ها ، ضاربان علی مطهری ، حمله وران به علی لاریجانی و ناطق نوری ،شعاردهندگان علیه هاشمی و روحانی ، توی کلانتری آشنا دارند.
✍🏻آلپاین
⏺من یکی ازون ۲۴میلیون نفری هستم که به #روحانی رای دادم وتا آخر پای عهدی که بستم هستم
یه زمان خس وخاشاک بودم، الان خواری تو چشم آتش به اختیارها
✍🏻ناهید مولوی
⏺حمله به روحانی شدت یافته چون صدایش در بیان مطالبات مردم رساتر شده، رساتر از چهار سال گذشته
✍🏻کنسل
⏺انتخابات ایران اینجوریه که یه بار روز رای گیری رئیس جمهور انتخاب میکنی، ده دفعه هم بعدش باید حالیشون کنی.
✍🏻فرید الدین حداد عادل
⏺هر رییس جمهوری می تواند رفتار بنی صدر گونه داشته باشد. حتی احمدی نژاد ، حتی روحانی.
✍🏻محمد کبیری
⏺رای مردم تعیین کننده سرنوشت ایران است نه عده ای تازه به دوران رسیده دلواپس اینجا عربستان نیست
✍🏻حجت نظری
⏺شنیدم گفته شده ربات ها ، حامی روحانی ام را ظرف 2 ساعت ترند اول جهان کرده اند. پس حتما من رباتم! چند میلیون ربات در این مملکت زندگی میکند!؟
✍🏻مصطفی کواکبیان
⏺امیدوارم قوه قضاییه بعنوان مدعی العموم ماجرای سازماندهی شده توهین به رییس جمهور را پیگیری کند حداقل انتظار است رییس قوه قضاییه آنرا محکوم کند.
✍🏻 آسیه باکری
⏺تاريخ تكرار مي شه؟اين سوال خيلي پيچيده است. ولي مانمي گذاريم عده اي آتش به اختيارتاريخ رابراي ما به زوروعربده كشي تكرار كنن
✍🏻احمد توکلی
رییس جمهور منتخب اکثریت است که کمشان را رهبری تنفیذ میکنند. اگر اهانتی به وی صورت گیرد ، متوجه مردم و رهبر نیز میشود و ناروا را نارواتر میسازد.
@MostafaTajzadeh