Forwarded from کانال تبيين
♨️ مسیر غلط در حمایت از انقلاب
🔻2 اشکال بنیادین در کلام اخیر جناب نقدی در خصوص پهلوی و کوروش هست که عوامل افتراق جامعه ایرانی را بیش از پیش رقم میزند.
1️⃣ اینکه اگر برای اثبات قوت نظام اسلامی، پهلوی را به گونه ای غیر باورپذیر جلوه دهیم هیچ خدمتی به کشور نکردیم بلکه فضای بی اعتمادی را تشدید میکنیم. در حالت عادی روایت افرادی چون علم و فردوست و... در وصف فساد پهلوی کفایت می کند و نیازی به تعابیر عجیب و غریب مشابه آنچه فرمودند، نداریم.
2️⃣ اینکه گفتمان تقابل ایران و اسلام که بالقوه شکاف فرهنگی و اجتماعی میتواند باشد را فعال تر کنیم. با گزاره های اینچنین که برای کوروش فرمودند. سئوال بنده از ایشان اینست که مگر قانون اساسی ما برای زرتشتیان و ارمنه و آشور نماینده در مجلس پیش بینی نکرده؟ پس امام عزیز یا شهید بهشتی هم با اقلیت های دینی بسته بودند؟
جسارتا این گفته ها در بهترین حالت محصول کج فهمی از انقلاب و ماهیت آن است. چقدر جای امثال شهید مطهری با گفتار #خدمات_متقابل_اسلام_و_ایران خالی است.
جناب نقدی را باید ارجاع داد به مرحوم علامه طباطبایی که در قولی احتمال میدهند #ذوالقرنین در قران همان کوروش است.
✍🏻 مرتضی کامل نواب
🆔 bit.ly/2IwfwQ2
🔻2 اشکال بنیادین در کلام اخیر جناب نقدی در خصوص پهلوی و کوروش هست که عوامل افتراق جامعه ایرانی را بیش از پیش رقم میزند.
1️⃣ اینکه اگر برای اثبات قوت نظام اسلامی، پهلوی را به گونه ای غیر باورپذیر جلوه دهیم هیچ خدمتی به کشور نکردیم بلکه فضای بی اعتمادی را تشدید میکنیم. در حالت عادی روایت افرادی چون علم و فردوست و... در وصف فساد پهلوی کفایت می کند و نیازی به تعابیر عجیب و غریب مشابه آنچه فرمودند، نداریم.
2️⃣ اینکه گفتمان تقابل ایران و اسلام که بالقوه شکاف فرهنگی و اجتماعی میتواند باشد را فعال تر کنیم. با گزاره های اینچنین که برای کوروش فرمودند. سئوال بنده از ایشان اینست که مگر قانون اساسی ما برای زرتشتیان و ارمنه و آشور نماینده در مجلس پیش بینی نکرده؟ پس امام عزیز یا شهید بهشتی هم با اقلیت های دینی بسته بودند؟
جسارتا این گفته ها در بهترین حالت محصول کج فهمی از انقلاب و ماهیت آن است. چقدر جای امثال شهید مطهری با گفتار #خدمات_متقابل_اسلام_و_ایران خالی است.
جناب نقدی را باید ارجاع داد به مرحوم علامه طباطبایی که در قولی احتمال میدهند #ذوالقرنین در قران همان کوروش است.
✍🏻 مرتضی کامل نواب
🆔 bit.ly/2IwfwQ2
🔎 نگاهی به توئیت‌های منتخب روز:
https://twitter.com/reza_k25/status/1263016599344353280?s=21
✅ Azar Mansoori:
پلیس فتا امروز اعلام‌کرده که؛
« قرار است حجاب را در اینستاگرام هم اجباری کند.»
سبک زندگی معدلی از هنجارها، فرهنگ و عرف جامعه است و تجربه حداقل یکصد سال گذشته نیز تأیید می کند که اجبار و تحمیل سبک زندگی خاص در جامعه متنوع ایران محکوم به شکست است.
✅ علی صابری تولّایی:
دادگاه #طبری که گفتند اردیبهشت برگزار میشود،نشد. دادگاه یاران قالیباف غیرعلنی شد و حسن رعیت هم نامشخص. محاکمات پرهزینه برای رقیب سیاسی را در علن و پوشش خبری کامل و محاکمات پرهزینه برای رفقای سیاسی را در خفا برگزار یا بایگانی میکنند.
«هیچ فسادی بزرگتر از سوءمبارزه با فساد نیست»
✅ علی نیک جو:
برای فرد #کمال_گرا هر دستاوردی هم زمان با حس ناکامی و سرخوردگی همراه است.فرد کمال گرا زندگی واقعی را سر می برد به امید رسیدن به یک زندگی موهوم
✅ مصطفى:
مقوله حجاب یه مسئله‌ایست که پایبندی بهش بیش از اینکه نظری و برهانی باشه معرفتی و دلی‌ست
مخالفینش هم بیش از اینکه استدلال و دلیل داشته باشند سر همون مسائل دلی مخالفند (دلشون حجاب رو نمیخواد)
نهایتا مسئله حجاب جز از طریق معرفتی قابل اصلاح نیست
✅ KiarashHSG:
خبر خوب اینکه خوشبختانه با توجه به کاهش رفت و آمدها در باغ وحش تهران، آمار زاد و ولد حیوانات افزایش پیدا کرده است.
گربه‌های جنگلی باغ وحش پس از شش سال، جفت‌گیری موفقیت‌آمیز داشتند و در نتیجه آن دو توله گربه جنگلی در باغ وحش به دنیا آمد که اکنون ۱۴ روز دارند.
✅ reyhaneh taba:
حکم اعدام برای سلطان خودرو،سلطان سکه،سلطان دلار، سلطان..... الی آخر،این آدمها نهایتا سرباز بودند،با اعدام اینها فقط لباس از تن فردی به تن دیگری می رود و نمایشی اجرا می شود، نه فسادی ریشه کن می شود و نه مفسد واقعی بازداشت، سلاطین در خانه های امن نشسته اند و سلطنت می کنند
✅ سید حمید حسینی:
اولویت #ولایت بر #عدالت با سیره امیرالمؤمنین ع سازگاری ندارد. آن حضرت با آنکه تجسم عدل بود، هرگز در برابر منتقدان، خود را ملاک عدالت معرفی نکرد و در مقام دفاع از عملکردش به همان چیزی که وجدان جمعی مردم به‌عنوان دادگری می‌فهمید استناد می‌فرمود.
✅ غلامحسین محمدی:
این قامتهای ایستاده، هنگام بارشها ناگزیر خمیده میشوند تا آبگرفتگیها شهر را متلاطم نکنند. روزانه نزدیک به ۵۰۰تن زباله از کانالهای جمع آوری آبهای سطحی گرفته میشود. زباله هایی که در بارشهای شدید سیلاب ایجاد میکنند.
بخاطر همشهریهای خدوممان از نظافت شهر مراقبت کنیم
#خدمات_شهری
✅ سید عزت الله ضرغامی:
#تشکل‌های_دانشجویی با گرایش‌های مختلف به مطالبات مشابه و ادبیات واحدی رسیده‌اند.
شکاف بین قرائت آنان با قرائت رسمی نظام از همیشه شفاف تر شده است.
تغییرات بنیادی در نگاه و نحوه حکمرانی بیش از هر زمان دیگر ضروری به نظر می‌رسد.
✅ Sara Massoumi:
نگرانی جدید دلواپسان وطن امروز
✖️ظریف با ترامپ درنیفتد!
حضرات تا دیروز نگران دیدار هیات‌های ایرانی و آمریکایی در نیویورک بودند!
✖️کفن‌پوش مقابل وزارت خارجه شعار داده‌بودند: "آقای ظریف وزیر امور خارجه کدام کشور هستید؟ایران یا آمریکا!"
✅ سیدصادق حسینی:
دایره را این‌قدر تنگ کرده اند که صدای لاریجانی هم درآمده و با شکایت از تحقیر؛ تخریب و توهین علیه مجلس دهم گفته:
دراین ۴۰ سال هر وقت یک جناح به طور کامل سرکار بود برآیند کار این‌گونه نبود که بتواند مشکلات کشور را حل کند و هر چه این مسیر را تنگ‌تر کنند، حل مشکلات سخت‌تر میشود.
✅ Alirabiei:
خوشحالم امروز پس از پیگیری وچالشهای زیاد آیین‌نامه اعطای #تابعیت_ایرانی به فرزندان حاصل از ازدواج زنان ایرانی بامردان غیر ایرانی تصویب شد.زنان ایرانی خارج از کشور نیز مشمول این آیین‌نامه هستند.
استاندار‌ی‌ها،سازمان ثبت احوال ودفاتر نمایندگی‌های خارج از کشور مسئول اقدام می‌باشند.
✅ محسن مهیمنی:
۱۶ سال پیش هفته‌نامه «گرگان امروز» با این تیتر موضوع واگذاری غیرقانونی چند هکتار زمین به قاضی‌ها در جنگل #ناهارخوران گرگان را افشا کرد.
نشریه توقیف شد و مصطفی سبطی، مدیرمسئول، محکوم و زندانی.
حالا سخنگوی #قوه_قضائیه گفته است واگذاری‌ها غیرقانونی بوده، خودمان بهش رسیدگی کردیم.
✅ پروانه سلحشوری:
هر آمدی را رفتنی است و امروز روز خداحافظی‌ست. خداوند بزرگ را شاکرم که بر عهد خود با مردم استوار ماندم. در کنار تلاش‌ها، ناکامی‌ها هم بوده است. ناتوانی‌ها هم همچنین. از همه شما خوبان طلب حلالیت و بخشش می‌کنم.
در دایره قسمت ما نقطه تسلیمیم/حکم آنچه تو فرمایی لطف آنچه تو بنمایی
🆔 @MostafaTajzadeh
https://twitter.com/reza_k25/status/1263016599344353280?s=21
✅ Azar Mansoori:
پلیس فتا امروز اعلام‌کرده که؛
« قرار است حجاب را در اینستاگرام هم اجباری کند.»
سبک زندگی معدلی از هنجارها، فرهنگ و عرف جامعه است و تجربه حداقل یکصد سال گذشته نیز تأیید می کند که اجبار و تحمیل سبک زندگی خاص در جامعه متنوع ایران محکوم به شکست است.
✅ علی صابری تولّایی:
دادگاه #طبری که گفتند اردیبهشت برگزار میشود،نشد. دادگاه یاران قالیباف غیرعلنی شد و حسن رعیت هم نامشخص. محاکمات پرهزینه برای رقیب سیاسی را در علن و پوشش خبری کامل و محاکمات پرهزینه برای رفقای سیاسی را در خفا برگزار یا بایگانی میکنند.
«هیچ فسادی بزرگتر از سوءمبارزه با فساد نیست»
✅ علی نیک جو:
برای فرد #کمال_گرا هر دستاوردی هم زمان با حس ناکامی و سرخوردگی همراه است.فرد کمال گرا زندگی واقعی را سر می برد به امید رسیدن به یک زندگی موهوم
✅ مصطفى:
مقوله حجاب یه مسئله‌ایست که پایبندی بهش بیش از اینکه نظری و برهانی باشه معرفتی و دلی‌ست
مخالفینش هم بیش از اینکه استدلال و دلیل داشته باشند سر همون مسائل دلی مخالفند (دلشون حجاب رو نمیخواد)
نهایتا مسئله حجاب جز از طریق معرفتی قابل اصلاح نیست
✅ KiarashHSG:
خبر خوب اینکه خوشبختانه با توجه به کاهش رفت و آمدها در باغ وحش تهران، آمار زاد و ولد حیوانات افزایش پیدا کرده است.
گربه‌های جنگلی باغ وحش پس از شش سال، جفت‌گیری موفقیت‌آمیز داشتند و در نتیجه آن دو توله گربه جنگلی در باغ وحش به دنیا آمد که اکنون ۱۴ روز دارند.
✅ reyhaneh taba:
حکم اعدام برای سلطان خودرو،سلطان سکه،سلطان دلار، سلطان..... الی آخر،این آدمها نهایتا سرباز بودند،با اعدام اینها فقط لباس از تن فردی به تن دیگری می رود و نمایشی اجرا می شود، نه فسادی ریشه کن می شود و نه مفسد واقعی بازداشت، سلاطین در خانه های امن نشسته اند و سلطنت می کنند
✅ سید حمید حسینی:
اولویت #ولایت بر #عدالت با سیره امیرالمؤمنین ع سازگاری ندارد. آن حضرت با آنکه تجسم عدل بود، هرگز در برابر منتقدان، خود را ملاک عدالت معرفی نکرد و در مقام دفاع از عملکردش به همان چیزی که وجدان جمعی مردم به‌عنوان دادگری می‌فهمید استناد می‌فرمود.
✅ غلامحسین محمدی:
این قامتهای ایستاده، هنگام بارشها ناگزیر خمیده میشوند تا آبگرفتگیها شهر را متلاطم نکنند. روزانه نزدیک به ۵۰۰تن زباله از کانالهای جمع آوری آبهای سطحی گرفته میشود. زباله هایی که در بارشهای شدید سیلاب ایجاد میکنند.
بخاطر همشهریهای خدوممان از نظافت شهر مراقبت کنیم
#خدمات_شهری
✅ سید عزت الله ضرغامی:
#تشکل‌های_دانشجویی با گرایش‌های مختلف به مطالبات مشابه و ادبیات واحدی رسیده‌اند.
شکاف بین قرائت آنان با قرائت رسمی نظام از همیشه شفاف تر شده است.
تغییرات بنیادی در نگاه و نحوه حکمرانی بیش از هر زمان دیگر ضروری به نظر می‌رسد.
✅ Sara Massoumi:
نگرانی جدید دلواپسان وطن امروز
✖️ظریف با ترامپ درنیفتد!
حضرات تا دیروز نگران دیدار هیات‌های ایرانی و آمریکایی در نیویورک بودند!
✖️کفن‌پوش مقابل وزارت خارجه شعار داده‌بودند: "آقای ظریف وزیر امور خارجه کدام کشور هستید؟ایران یا آمریکا!"
✅ سیدصادق حسینی:
دایره را این‌قدر تنگ کرده اند که صدای لاریجانی هم درآمده و با شکایت از تحقیر؛ تخریب و توهین علیه مجلس دهم گفته:
دراین ۴۰ سال هر وقت یک جناح به طور کامل سرکار بود برآیند کار این‌گونه نبود که بتواند مشکلات کشور را حل کند و هر چه این مسیر را تنگ‌تر کنند، حل مشکلات سخت‌تر میشود.
✅ Alirabiei:
خوشحالم امروز پس از پیگیری وچالشهای زیاد آیین‌نامه اعطای #تابعیت_ایرانی به فرزندان حاصل از ازدواج زنان ایرانی بامردان غیر ایرانی تصویب شد.زنان ایرانی خارج از کشور نیز مشمول این آیین‌نامه هستند.
استاندار‌ی‌ها،سازمان ثبت احوال ودفاتر نمایندگی‌های خارج از کشور مسئول اقدام می‌باشند.
✅ محسن مهیمنی:
۱۶ سال پیش هفته‌نامه «گرگان امروز» با این تیتر موضوع واگذاری غیرقانونی چند هکتار زمین به قاضی‌ها در جنگل #ناهارخوران گرگان را افشا کرد.
نشریه توقیف شد و مصطفی سبطی، مدیرمسئول، محکوم و زندانی.
حالا سخنگوی #قوه_قضائیه گفته است واگذاری‌ها غیرقانونی بوده، خودمان بهش رسیدگی کردیم.
✅ پروانه سلحشوری:
هر آمدی را رفتنی است و امروز روز خداحافظی‌ست. خداوند بزرگ را شاکرم که بر عهد خود با مردم استوار ماندم. در کنار تلاش‌ها، ناکامی‌ها هم بوده است. ناتوانی‌ها هم همچنین. از همه شما خوبان طلب حلالیت و بخشش می‌کنم.
در دایره قسمت ما نقطه تسلیمیم/حکم آنچه تو فرمایی لطف آنچه تو بنمایی
🆔 @MostafaTajzadeh
Twitter
رضٰا
فلاحت‌پیشه: ۲۰ تا ۳۰میلیارد دلار به #سوریه پول دادیم و باید این پول را از سوریه پس بگیریم. عصرایران/
Forwarded from اتچ بات
الزرفیه: «آیت‌الله #سیستانی در مدت استانداری ده ساله من هیچ‌گاه توصیه دینی به من نکردند. نه توصیه به امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر بود و نه اینکه بعضی اماکن باید بسته شوند. تمام توصیه‌های ایشان یا حفظ #امنیت بود یا #خدمات اجتماعی یا رسیدگی به #فقرا.» رمز محبوبیت و اقتدار مرجعیت!
#توییت
🆔@MostafaTajzadeh
#توییت
🆔@MostafaTajzadeh
Telegram
attach 📎
Forwarded from كاوه مدنى | Kaveh Madani
💧💲 نقش آب در اقتصاد اجتماعی و سیاسی ایران: بیکاری یا ورشکستگی آبی؟
https://bit.ly/2M3dc8k
🖌 کاوه مدنی
◾️بیش از نود درصد آب در ایران به بخش کشاورزی اختصاص می یابد. دغدغه مندان #آب از نیاز به تعطیلی یا کوچک شدن بخش #کشاورزی در ایران سخن می گویند و در مقابل دغدغه مندان #غذا بر ضرورت استمرار کشاورزی برای تأمین #امنیت_غذایی تأکید می کنند. آنچه کمتر از آن سخن به میان می آید، نقش #آب در اقتصاد اجتماعی و سیاسی ایران است.
◾️در #اقتصاد معیوب ایران، بخش کشاورزی تأمین کننده شغل برای بخش قابل توجهی از جمعیت است. به عبارت دیگر، در نبود غیاب بخش های قوی صنعت و خدمات، از آب (و #خاک) کشور برای #اشتغال_زایی استفاده می شود.
◾️در این وضعیت، ایران مانند فرد تنبلی است که کسب و کار درست و حسابی ندارد اما ارث زیادی به او رسیده است. در نبود درآمد، این فرد برای امرار معاش، مال و اموال به ارث رسیده را می فروشد و به قولی از جیب می خورد و تا زمانی که آه در بساطش مانده و مالی برای فروش دارد برای ایجاد کسب و کاری مناسب و پایدار به تکاپو نمی افتد.
◾️هیچ کس نمی تواند منکر نیاز کشور به تأمین امنیت غذایی (نه #خودکفایی_غذایی) باشد. اما در حالی که ایران می تواند با کشاورزان کمتر، آب کمتر و سطح زیر کشت کمتر محصول بیشتر تولید کند، کوچک کردن بخش کشاورزی به منزله افزایش #بیکاری در قشر آسیب پذیر و بیکار شدن تعداد زیادی کشاورز در کشور است که فرصت های شغلی جایگزین در بخش های #خدمات و #صنعت در انتظار آنها نخواهد بود.
◾️بیکاری قشر آسیب پذیر اقتصادی، مهاجرت، تنش و بحران های اجتماعی و امنیتی را به دنبال خواهد داشت. پس تا زمانی که فرصت های شغلی جایگزین برای کشاورزان موجود نیست، سیاستمداران ادامه روند موجود را ترجیح می دهند که روندی مغایر با اصول #توسعه_پایدار است و نابودی آب و خاک و #محیط_زیست و در نتیجه آن بدتر شدن وضعیت اقتصادی و معیشتی کشاورزان و سایر اقشار را به دنبال خواهد داشت.
◾️بنابراین در حالی که دست اندر کاران همچنان در صدد پیدا کردن راهکارهای حل مشکل #ورشکستگی_آبی ایران در بخش های آب و کشاورزی هستند و مخالفان و موافقان اصلاح کشاورزی درگیر بحث تقابل آب و غذا هستند، ریشه ها و راه حل های اصلی حل مشکل آب کشور در حوزه آب و کشاورزی نیستند.
◾️مادامی که اقتصاد کشور تنها به #نفت وابسته بماند و بخش های صنعت و خدمات گسترش نیابد، ایران از جیب خواهد خورد. آب و خاک و منابع طبیعی و محیط زیستی و #نفت و #گاز که از اجدادمان به ارث رسیده فروش می رود و فدای اقتصاد می شود تا مملکت بتواند سرپا بماند.
◾️در نتیجه رفته رفته منابع تر می کشند و سرزمین نابود خواهد شد و به همراه آن بیکاران و فقیران زیاد تر می شوند و شاید وقتی کفگیرها بر ته دیگ می خورد، دیگر برای اصلاح مدل اقتصادی کشور خیلی دیر شده باشد. بله، #اصلاح آب و کشاورزی ایران بدون درمان ریشه ای اقتصاد آن، به نوعی آب در هاون کوفتن است!
#ورشکستگی_آب #بحران_آب
🧠 @KavehMadani
https://bit.ly/2M3dc8k
🖌 کاوه مدنی
◾️بیش از نود درصد آب در ایران به بخش کشاورزی اختصاص می یابد. دغدغه مندان #آب از نیاز به تعطیلی یا کوچک شدن بخش #کشاورزی در ایران سخن می گویند و در مقابل دغدغه مندان #غذا بر ضرورت استمرار کشاورزی برای تأمین #امنیت_غذایی تأکید می کنند. آنچه کمتر از آن سخن به میان می آید، نقش #آب در اقتصاد اجتماعی و سیاسی ایران است.
◾️در #اقتصاد معیوب ایران، بخش کشاورزی تأمین کننده شغل برای بخش قابل توجهی از جمعیت است. به عبارت دیگر، در نبود غیاب بخش های قوی صنعت و خدمات، از آب (و #خاک) کشور برای #اشتغال_زایی استفاده می شود.
◾️در این وضعیت، ایران مانند فرد تنبلی است که کسب و کار درست و حسابی ندارد اما ارث زیادی به او رسیده است. در نبود درآمد، این فرد برای امرار معاش، مال و اموال به ارث رسیده را می فروشد و به قولی از جیب می خورد و تا زمانی که آه در بساطش مانده و مالی برای فروش دارد برای ایجاد کسب و کاری مناسب و پایدار به تکاپو نمی افتد.
◾️هیچ کس نمی تواند منکر نیاز کشور به تأمین امنیت غذایی (نه #خودکفایی_غذایی) باشد. اما در حالی که ایران می تواند با کشاورزان کمتر، آب کمتر و سطح زیر کشت کمتر محصول بیشتر تولید کند، کوچک کردن بخش کشاورزی به منزله افزایش #بیکاری در قشر آسیب پذیر و بیکار شدن تعداد زیادی کشاورز در کشور است که فرصت های شغلی جایگزین در بخش های #خدمات و #صنعت در انتظار آنها نخواهد بود.
◾️بیکاری قشر آسیب پذیر اقتصادی، مهاجرت، تنش و بحران های اجتماعی و امنیتی را به دنبال خواهد داشت. پس تا زمانی که فرصت های شغلی جایگزین برای کشاورزان موجود نیست، سیاستمداران ادامه روند موجود را ترجیح می دهند که روندی مغایر با اصول #توسعه_پایدار است و نابودی آب و خاک و #محیط_زیست و در نتیجه آن بدتر شدن وضعیت اقتصادی و معیشتی کشاورزان و سایر اقشار را به دنبال خواهد داشت.
◾️بنابراین در حالی که دست اندر کاران همچنان در صدد پیدا کردن راهکارهای حل مشکل #ورشکستگی_آبی ایران در بخش های آب و کشاورزی هستند و مخالفان و موافقان اصلاح کشاورزی درگیر بحث تقابل آب و غذا هستند، ریشه ها و راه حل های اصلی حل مشکل آب کشور در حوزه آب و کشاورزی نیستند.
◾️مادامی که اقتصاد کشور تنها به #نفت وابسته بماند و بخش های صنعت و خدمات گسترش نیابد، ایران از جیب خواهد خورد. آب و خاک و منابع طبیعی و محیط زیستی و #نفت و #گاز که از اجدادمان به ارث رسیده فروش می رود و فدای اقتصاد می شود تا مملکت بتواند سرپا بماند.
◾️در نتیجه رفته رفته منابع تر می کشند و سرزمین نابود خواهد شد و به همراه آن بیکاران و فقیران زیاد تر می شوند و شاید وقتی کفگیرها بر ته دیگ می خورد، دیگر برای اصلاح مدل اقتصادی کشور خیلی دیر شده باشد. بله، #اصلاح آب و کشاورزی ایران بدون درمان ریشه ای اقتصاد آن، به نوعی آب در هاون کوفتن است!
#ورشکستگی_آب #بحران_آب
🧠 @KavehMadani
Instagram
Kaveh Madani كاوه مدنى
نقش آب در اقتصاد اجتماعی و سیاسی ایران کاوه مدنی بیش از نود درصد آب در ایران به بخش کشاورزی اختصاص می یابد. دغدغه مندان #آب از نیاز به تعطیلی یا کوچک شدن بخش #کشاورزی در ایران سخن می گویند و در مقابل دغدغه مندان #غذا بر ضرورت استمرار کشاورزی برای تأمین #امنیت_غذایی…
⭕️«معاون دادستان مشهد کتبا از فرماندار خواسته که ارائه #خدمات به افراد #بدحجاب را در ادارات، بانک‌ها و مترو #ممنوع کند.» آقای اژه‌ای! چنین ابلاغی #غیرقانونی است؛ با موازین دینی، عقلی و اخلاقی نمی‌خواند و اگر اجرا شود، به درگیری میان شهروندان منجر می‌گردد. چرا آن را #لغو نمی‌کنید؟
#توییت
🆔@MostafaTajzadeh
#توییت
🆔@MostafaTajzadeh
📝📝📝نقدی بر لایحه حمایت از فرهنگ عفاف و حجاب
✍🏻سیما برخوری مهنی، عضو #مجمع_ایثارگران
✅متن لایحه حمایت از #فرهنگ حجاب و عفاف منتشر شده است. لایحه‌ای که به‌نظر می‌رسد عملاً موجب بروز بحران‌های تازه‌ای در مقوله #حجاب_اجباری خواهد شد.
✅اولین ایرادی که واضحاً به‌چشم می‌آید، نام #لایحه است. حجاب و عفاف، لزوماً با هم ملازمه ندارند؛ چه، در میان ما فراوانند زنان و دخترانی که به #حجاب اعتقاد ندارند اما قائل به رعایت حریم‌هایی‌اند که تحت عنوان عفت، ارزش قلمداد میشود. به‌عبارت دیگر، تلقی «هرکه محجوب‌تر، عفیف‌تر و هرکه نامحجوب‌تر، دامنش آلوده‌تر» و قضاوتِ بر این مبنا، به تنش بیشتر میان اقشار جامعه می‌انجامد.
✅دومین مسئله در نوع #مجازات است. برای عدم رعایت حجاب، جریمه نقدی (و بعضاً محرومیت از خدمات اجتماعی) تعیین شده است. فارغ از این مهم که رویکرد مجازات محور برای امور شخصی و اعتقادی، مخالف حق #آزادی_بیان است و نتیجه معکوس دارد، تعیین جزای نقدی موجب شکاف طبقاتی و اقتصادی بیشتر در جامعه خواهد شد.
✅بدین معنا که ثروتمندان با پرداخت جریمه می‌توانند #بی‌حجاب باشند و #زنان قشر متوسط و مستمند جامعه، از ترس پرداخت جریمه، حجاب را رعایت کنند. خطر اجتماعی این مسئله آن‌جاست که حجاب که علی‌القاعده می‌بایست به عنوان یک #ارزش مذهبی تلقی شود، از این پس نه‌تنها به‌عنوان ابزار سرکوب که به‌عنوان نماد فرودستی جنسیتی و طبقاتی قلمداد می‌گردد. تضعیف اقتصادی و تحقیر روانیِ ناشی از این مسئله، خود میتواند عامل بسیاری آسیب‌های اجتماعی و زمینه وقوع جرایم دیگر گردد.
✅نکته سوم به فردای لازم‌الاجرا شدن این لایحه برمی‌گردد. از منظر جرم‌شناختی، #جرم‌انگاری آنچه که در عرف، مذموم تلقی نمی‌شود و فراگیریِ رو به‌تزاید اجتماعی دارد، امری عبث و باعث اتلاف وقت و هزینه دولت در معنای عام خواهد بود، در نهایت آن قانون را به قانونی مطرود و متروک بدل خواهد کرد.
✅با اجرایی شدن این قانون، مخاطرات جدی مواجهه دستگاه #عدالت کیفری با خیل عظیم بی/بد حجابان، نیروی انتظامی و قضایی را خسته، فرسوده و ناچار به فرو‌گذاردن رسیدگی به امور و جرایم مهم‌تر می‌کند. فرسایش نیروی انسانی برای رسیدگی به امری که عرفاً جرم تلقی نشده، فایده عملی خاصی هم بر این‌همه سخت گیری متصور نیست! همین مسئله به‌تدریج موجبات بی‌انگیزگی نیروی انتظامی و مقام #قضایی را نیز فراهم آورده، روند طرد اجتماعی #قانون را تسریع خواهد کرد.
✅ایراد چهارم در متن برخی مواد #لایحه مشاهده می‌گردد؛ از جمله: #تبصره ۱ ماده۱ لایحه در باب مسئولیت راننده وسیله نقلیه و متصدی وسایل حمل و نقل عمومی در رعایت حجاب سرنشینان. فارغ از اینکه این تبصره واضحاً خلاف یکی از مهم‌ترین اصول حقوق جزا یعنی اصل شخصی‌بودن مجازات‌هاست، عملاً امکان کنترل دائم برای متصدی وسیله نقلیه عمومی وجود ندارد، مگر با گماشتن نیروی‌انسانی و صرف هزینه بسیار در هر اتوبوس و #مترو و… برای الزام به پوششی که در لحظه پیاده شدن مسافر، مجدداً کنار گذارده خواهد شد!
✅تبصره۲ همان ماده با اشاره به دو برابر شدن مبلغ #جریمه متخلفی که ظرف یک ماه نسبت به پرداخت اقدام ننموده و اعلام مراتب به بانک مرکزی برای وصول جریمه از محل حساب‌های بانکی او، این نکته را به ذهن نزدیک می‌کند که #دولت با وضع این مقرره، مترصد ایجاد آب‌باریکه‌ای برای کسب درآمد است! خاصه اینکه اگر موجودی حساب بانوی #بی‌حجاب مکفی نباشد، کلیه بانک‌ها مکلف به عدم ارائه خدمات تا وصول مبلغ می‌باشند.
✅تبصره ماده ۳ با الزام صاحبانِ حِرَف و اماکن عمومی به تذکر #حجاب، نصب بنر و اجبارشان به امتناع از ارائه #خدمات، عملاً این قشر را وارد انتخاب بین دو چالش سخت جذب مشتری و کسب درآمد یا برخورد با مشتری و حذف منبع درآمد قرار می‌دهد. امری که موجب تعطیلی بسیاری از مراکز رفاهی و خدماتی و ورشکستگی بسیاری #اصناف در این اوضاع نابسامان اقتصادی خواهد شد. حال آنکه علی‌الاصول روند #جرم‌انگاری یک پدیده نباید به‌گونه‌ای باشد که برای سایر اقشار جامعه پیامدهای منفی داشته باشد.
✅در لینک زیر بخوانید:
https://sobhema.news/?p=23211
@MostafaTajzadeh
@sobhema_ir
✍🏻سیما برخوری مهنی، عضو #مجمع_ایثارگران
✅متن لایحه حمایت از #فرهنگ حجاب و عفاف منتشر شده است. لایحه‌ای که به‌نظر می‌رسد عملاً موجب بروز بحران‌های تازه‌ای در مقوله #حجاب_اجباری خواهد شد.
✅اولین ایرادی که واضحاً به‌چشم می‌آید، نام #لایحه است. حجاب و عفاف، لزوماً با هم ملازمه ندارند؛ چه، در میان ما فراوانند زنان و دخترانی که به #حجاب اعتقاد ندارند اما قائل به رعایت حریم‌هایی‌اند که تحت عنوان عفت، ارزش قلمداد میشود. به‌عبارت دیگر، تلقی «هرکه محجوب‌تر، عفیف‌تر و هرکه نامحجوب‌تر، دامنش آلوده‌تر» و قضاوتِ بر این مبنا، به تنش بیشتر میان اقشار جامعه می‌انجامد.
✅دومین مسئله در نوع #مجازات است. برای عدم رعایت حجاب، جریمه نقدی (و بعضاً محرومیت از خدمات اجتماعی) تعیین شده است. فارغ از این مهم که رویکرد مجازات محور برای امور شخصی و اعتقادی، مخالف حق #آزادی_بیان است و نتیجه معکوس دارد، تعیین جزای نقدی موجب شکاف طبقاتی و اقتصادی بیشتر در جامعه خواهد شد.
✅بدین معنا که ثروتمندان با پرداخت جریمه می‌توانند #بی‌حجاب باشند و #زنان قشر متوسط و مستمند جامعه، از ترس پرداخت جریمه، حجاب را رعایت کنند. خطر اجتماعی این مسئله آن‌جاست که حجاب که علی‌القاعده می‌بایست به عنوان یک #ارزش مذهبی تلقی شود، از این پس نه‌تنها به‌عنوان ابزار سرکوب که به‌عنوان نماد فرودستی جنسیتی و طبقاتی قلمداد می‌گردد. تضعیف اقتصادی و تحقیر روانیِ ناشی از این مسئله، خود میتواند عامل بسیاری آسیب‌های اجتماعی و زمینه وقوع جرایم دیگر گردد.
✅نکته سوم به فردای لازم‌الاجرا شدن این لایحه برمی‌گردد. از منظر جرم‌شناختی، #جرم‌انگاری آنچه که در عرف، مذموم تلقی نمی‌شود و فراگیریِ رو به‌تزاید اجتماعی دارد، امری عبث و باعث اتلاف وقت و هزینه دولت در معنای عام خواهد بود، در نهایت آن قانون را به قانونی مطرود و متروک بدل خواهد کرد.
✅با اجرایی شدن این قانون، مخاطرات جدی مواجهه دستگاه #عدالت کیفری با خیل عظیم بی/بد حجابان، نیروی انتظامی و قضایی را خسته، فرسوده و ناچار به فرو‌گذاردن رسیدگی به امور و جرایم مهم‌تر می‌کند. فرسایش نیروی انسانی برای رسیدگی به امری که عرفاً جرم تلقی نشده، فایده عملی خاصی هم بر این‌همه سخت گیری متصور نیست! همین مسئله به‌تدریج موجبات بی‌انگیزگی نیروی انتظامی و مقام #قضایی را نیز فراهم آورده، روند طرد اجتماعی #قانون را تسریع خواهد کرد.
✅ایراد چهارم در متن برخی مواد #لایحه مشاهده می‌گردد؛ از جمله: #تبصره ۱ ماده۱ لایحه در باب مسئولیت راننده وسیله نقلیه و متصدی وسایل حمل و نقل عمومی در رعایت حجاب سرنشینان. فارغ از اینکه این تبصره واضحاً خلاف یکی از مهم‌ترین اصول حقوق جزا یعنی اصل شخصی‌بودن مجازات‌هاست، عملاً امکان کنترل دائم برای متصدی وسیله نقلیه عمومی وجود ندارد، مگر با گماشتن نیروی‌انسانی و صرف هزینه بسیار در هر اتوبوس و #مترو و… برای الزام به پوششی که در لحظه پیاده شدن مسافر، مجدداً کنار گذارده خواهد شد!
✅تبصره۲ همان ماده با اشاره به دو برابر شدن مبلغ #جریمه متخلفی که ظرف یک ماه نسبت به پرداخت اقدام ننموده و اعلام مراتب به بانک مرکزی برای وصول جریمه از محل حساب‌های بانکی او، این نکته را به ذهن نزدیک می‌کند که #دولت با وضع این مقرره، مترصد ایجاد آب‌باریکه‌ای برای کسب درآمد است! خاصه اینکه اگر موجودی حساب بانوی #بی‌حجاب مکفی نباشد، کلیه بانک‌ها مکلف به عدم ارائه خدمات تا وصول مبلغ می‌باشند.
✅تبصره ماده ۳ با الزام صاحبانِ حِرَف و اماکن عمومی به تذکر #حجاب، نصب بنر و اجبارشان به امتناع از ارائه #خدمات، عملاً این قشر را وارد انتخاب بین دو چالش سخت جذب مشتری و کسب درآمد یا برخورد با مشتری و حذف منبع درآمد قرار می‌دهد. امری که موجب تعطیلی بسیاری از مراکز رفاهی و خدماتی و ورشکستگی بسیاری #اصناف در این اوضاع نابسامان اقتصادی خواهد شد. حال آنکه علی‌الاصول روند #جرم‌انگاری یک پدیده نباید به‌گونه‌ای باشد که برای سایر اقشار جامعه پیامدهای منفی داشته باشد.
✅در لینک زیر بخوانید:
https://sobhema.news/?p=23211
@MostafaTajzadeh
@sobhema_ir
صبح ما
نقدی بر لایحه حمایت از فرهنگ عفاف و حجاب - صبح ما
حجاب و عفاف، لزوماً با هم ملازمه ندارند؛ چه، در میان ما فراوانند زنان و دخترانی که به حجاب اعتقاد ندارند اما قائل به رعایت حریم‌هایی‌اند که تحت عنوان عفت، ارزش قلمداد میشود.
📝📝📝« رعایت حقوق معلولان، الزام جهانی برای حکمرانی خوب»
✍️ فریبا نظری
✅ کنوانسیون حقوق افراد دارای ناتوانی، یک معاهده‌ی بین‌المللی حقوق بشر سازمان ملل متحد است که با هدف حمایت از حقوق و عزت افراد دارای معلولیت انجام شده‌است. طرفین کنوانسیون موظف هستند که از حقوق بشر توسط معلولان حمایت کنند. این کنوانسیون به عنوان یک عامل اصلی در جنبش جهانی حقوق معلولیت به کار می‌رود و باعث میشود از مشاهده‌ی افراد معلول به عنوان معالجه‌ی پزشکی و حمایت‌های اجتماعی به سمت دیدن آنها به عنوان اعضای کامل و برابر جامعه با حقوق بشر استفاده شود.
✅این کنوانسیون اولین پیمان حقوق بشر سازمان ملل در قرن بیست و یکم بود که در سال ۲۰۰۶ تهیه و سال بعد به تصویب رسید. رسیدن به این کنوانسیون، سابقه‌ی چندین دهه تلاش و توسعه یافتگی دارد.
✅۱۶۰ کشور، کنوانسیون را پس از افتتاح آن در سال ۲۰۰۷ امضا کردند و ۱۲۶ کشور آن را طی پنج سال اول تصویب نمودند. ایران نیز یکی از کشورهایی است که به این کنوانسیون پیوسته و همانند سایر اعضا، موظف شده که گزارش سالانه از عملکرد و اقدامات خود دراستای اجرایی شدن این معاهده‌ی بین‌المللی به سازمان ملل ارائه دهد.
✅ باتوجه به عضویت ایران در این کنوانسیون و نحوه‌ی زیست نامناسب معلولان در کشور، همواره این پرسش مهم مطرح است که این حضور بین‌المللی، چه بهره و پیامدهای مثبتی برای زیست شایسته و انسانی معلولان کشورمان داشته است؟
✅ باوجود عضویت ایران در کنوانسیون حقوق معلولان، کاستی‌ها و خلأهای موجود در سیاست‌گذاری، اجرا و نظارت بر آنها در راستای منافع جامعه‌ی معلولان کشور، همچنان تداوم دارد که به برخی‌از آنها اشاره میشود:
۱- دراولویت نبودن آگاهی‌بخشی عمومی حقوق معلولان در نهادهای آموزشی و رسانه‌ی ملی
۲- بی‌توجهی به #اشتغال
۳- مشکلات تهیه‌ی مسکن و #سرپناه
۴- نبود مناسب‌سازی زیست فردی و خانوادگی
۵- نبود مناسب‌سازی زیست عمومی و اجتماعی
۶- توجه نداشتن به #سلامت‌روان معلولان و خانواده‌های شان
۷- مشکلات مستمر و همیشگی خدمات بهداشتی و #درمانی شامل: کامل نبودن پوشش بیمه، گرانی شدید، دردسترس نبودن برخی‌از آنها
۸- بهره نبردن از مشاوره‌‌ی تخصصی مبتنی‌بر تجربه‌ی زیسته‌ی معلولان در سیاست‌گذاری‌های کلان کشور
۹- کافی نبودن میزان مستمری و حق پرستاری
۱۰- مشکلات مستمر #خدمات_آموزشی
۱۱- وجود #تبعیض در حقوق اجتماعی معلولان مانند: هزینه‌بر بودن و مناسب نبودن خدمات آموزشی، درمانی، توانبخشی، رفاهی، حمل و تقل
۱۲- نبود اراده و توجه در قوه‌ی مقننه و مجلس قانون‌گذار به ردیف اعتباری و قوانین کارآمد
۱۳- نقص برخی‌از قوانین موجود
۱۴- اجرا نشدن درست و کامل قوانین موجود
۱۵- بهره نبردن از توان و ظرفیت علاقمندان به کنش‌گری در حوزه‌ی معلولان
۱۶- اطلاع‌رسانی نامناسب و ناکافی تسهیلات و خدمات اندک دستگاه‌های موجود به معلولان
✅ در شرایط امروز کشور، وضعیت زیست معلولان و خانواده های‌شان* بسیار بغرنج و پرچالش است. درمیان جدال‌های سیاسی و قطبی‌شدن فضای جامعه به‌ویژه پس‌از مواجهه‌ی حاکمیت با اعتراضات اخیر جنبش #زن‌زندگی‌آزادی؛ اولویت‌های ضروری جامعه به حاشیه رفته و بر ابقای #حجاب‌اجباری و خاموشی اعتراضات و مطالبات مردم، متمرکز شده است. در این شرایط گروه‌هایی چون معلولان به‌ویژه با داشتن اعضای سالمند، کودک، زن سرپرست خانوار، زندانی، بیکار، بیمار روانی و جسمی؛ در شرایط نابسامان و آشفته‌ای قراردارند که در سال جاری** نیاز به رسیدگی و توجه اورژانسی، بحرانی و فوری دارد.
✅ برنامه‌ی توسعه‌ی سازمان ملل (UNDP) و بانک جهانی؛ ویژگی‌های حکمرانی خوب را براساس شاخص‌های هشت گانه‌‌ی زیر( به ترتیب اهمیت) مطرح کرده است:
۱- مشارکت
۲- حاکمیت قانون
۳- شفافیت
۴- مسئولیت‌پذیری
۵- اجماع سازی
۶- عدالت و انصاف
۷- اثربخشی
۸- پاسخ‌گویی
✅ اگر بر وضعیت عینی معلولان و خانواده‌های شان، متمرکز شویم و چالش‌های آنان را مشاهده نموده یا ازطریق گفت‌و‌گو با گروه‌های مختلف ایشان در جریان آن قراربگیریم؛ متوجه خواهیم شد در ویژگی‌های نام‌برده، با اشکالات و کژکارکردهایی مواجه هستیم که حاصلش شرایط زیستی سخت و پررنج معلولان کشور است. مشارکت ناکافی حاکمیت و مردم، بی‌قانونی و ضمانت سلیقه‌ای قانون، نبود شفافیت کافی، وجود تبعیض و بی‌عدالتی، اثربخشی ضعیف و یا پاسخ‌گو نبودن بسیاری از متولیان و سازمان‌ها در این شرایط زیستی پررنج و ناعادلانه‌ی معلولان؛ یک نمونه‌ی بارز از حکمرانی ناکوک و ضعیف در این سرزمین است.
*معلولان و خانواده‌های شان، گروهی فراموش شده و درحال رنج و مرارت مضاعف
https://t.me/Sociologyofsocialgroups/806
**سال ۱۴۰۲، سال سیاه معلولان و خانواده‌های شان
https://t.me/Sociologyofsocialgroups/877
@Sociologyofsocialgroups
✍️ فریبا نظری
✅ کنوانسیون حقوق افراد دارای ناتوانی، یک معاهده‌ی بین‌المللی حقوق بشر سازمان ملل متحد است که با هدف حمایت از حقوق و عزت افراد دارای معلولیت انجام شده‌است. طرفین کنوانسیون موظف هستند که از حقوق بشر توسط معلولان حمایت کنند. این کنوانسیون به عنوان یک عامل اصلی در جنبش جهانی حقوق معلولیت به کار می‌رود و باعث میشود از مشاهده‌ی افراد معلول به عنوان معالجه‌ی پزشکی و حمایت‌های اجتماعی به سمت دیدن آنها به عنوان اعضای کامل و برابر جامعه با حقوق بشر استفاده شود.
✅این کنوانسیون اولین پیمان حقوق بشر سازمان ملل در قرن بیست و یکم بود که در سال ۲۰۰۶ تهیه و سال بعد به تصویب رسید. رسیدن به این کنوانسیون، سابقه‌ی چندین دهه تلاش و توسعه یافتگی دارد.
✅۱۶۰ کشور، کنوانسیون را پس از افتتاح آن در سال ۲۰۰۷ امضا کردند و ۱۲۶ کشور آن را طی پنج سال اول تصویب نمودند. ایران نیز یکی از کشورهایی است که به این کنوانسیون پیوسته و همانند سایر اعضا، موظف شده که گزارش سالانه از عملکرد و اقدامات خود دراستای اجرایی شدن این معاهده‌ی بین‌المللی به سازمان ملل ارائه دهد.
✅ باتوجه به عضویت ایران در این کنوانسیون و نحوه‌ی زیست نامناسب معلولان در کشور، همواره این پرسش مهم مطرح است که این حضور بین‌المللی، چه بهره و پیامدهای مثبتی برای زیست شایسته و انسانی معلولان کشورمان داشته است؟
✅ باوجود عضویت ایران در کنوانسیون حقوق معلولان، کاستی‌ها و خلأهای موجود در سیاست‌گذاری، اجرا و نظارت بر آنها در راستای منافع جامعه‌ی معلولان کشور، همچنان تداوم دارد که به برخی‌از آنها اشاره میشود:
۱- دراولویت نبودن آگاهی‌بخشی عمومی حقوق معلولان در نهادهای آموزشی و رسانه‌ی ملی
۲- بی‌توجهی به #اشتغال
۳- مشکلات تهیه‌ی مسکن و #سرپناه
۴- نبود مناسب‌سازی زیست فردی و خانوادگی
۵- نبود مناسب‌سازی زیست عمومی و اجتماعی
۶- توجه نداشتن به #سلامت‌روان معلولان و خانواده‌های شان
۷- مشکلات مستمر و همیشگی خدمات بهداشتی و #درمانی شامل: کامل نبودن پوشش بیمه، گرانی شدید، دردسترس نبودن برخی‌از آنها
۸- بهره نبردن از مشاوره‌‌ی تخصصی مبتنی‌بر تجربه‌ی زیسته‌ی معلولان در سیاست‌گذاری‌های کلان کشور
۹- کافی نبودن میزان مستمری و حق پرستاری
۱۰- مشکلات مستمر #خدمات_آموزشی
۱۱- وجود #تبعیض در حقوق اجتماعی معلولان مانند: هزینه‌بر بودن و مناسب نبودن خدمات آموزشی، درمانی، توانبخشی، رفاهی، حمل و تقل
۱۲- نبود اراده و توجه در قوه‌ی مقننه و مجلس قانون‌گذار به ردیف اعتباری و قوانین کارآمد
۱۳- نقص برخی‌از قوانین موجود
۱۴- اجرا نشدن درست و کامل قوانین موجود
۱۵- بهره نبردن از توان و ظرفیت علاقمندان به کنش‌گری در حوزه‌ی معلولان
۱۶- اطلاع‌رسانی نامناسب و ناکافی تسهیلات و خدمات اندک دستگاه‌های موجود به معلولان
✅ در شرایط امروز کشور، وضعیت زیست معلولان و خانواده های‌شان* بسیار بغرنج و پرچالش است. درمیان جدال‌های سیاسی و قطبی‌شدن فضای جامعه به‌ویژه پس‌از مواجهه‌ی حاکمیت با اعتراضات اخیر جنبش #زن‌زندگی‌آزادی؛ اولویت‌های ضروری جامعه به حاشیه رفته و بر ابقای #حجاب‌اجباری و خاموشی اعتراضات و مطالبات مردم، متمرکز شده است. در این شرایط گروه‌هایی چون معلولان به‌ویژه با داشتن اعضای سالمند، کودک، زن سرپرست خانوار، زندانی، بیکار، بیمار روانی و جسمی؛ در شرایط نابسامان و آشفته‌ای قراردارند که در سال جاری** نیاز به رسیدگی و توجه اورژانسی، بحرانی و فوری دارد.
✅ برنامه‌ی توسعه‌ی سازمان ملل (UNDP) و بانک جهانی؛ ویژگی‌های حکمرانی خوب را براساس شاخص‌های هشت گانه‌‌ی زیر( به ترتیب اهمیت) مطرح کرده است:
۱- مشارکت
۲- حاکمیت قانون
۳- شفافیت
۴- مسئولیت‌پذیری
۵- اجماع سازی
۶- عدالت و انصاف
۷- اثربخشی
۸- پاسخ‌گویی
✅ اگر بر وضعیت عینی معلولان و خانواده‌های شان، متمرکز شویم و چالش‌های آنان را مشاهده نموده یا ازطریق گفت‌و‌گو با گروه‌های مختلف ایشان در جریان آن قراربگیریم؛ متوجه خواهیم شد در ویژگی‌های نام‌برده، با اشکالات و کژکارکردهایی مواجه هستیم که حاصلش شرایط زیستی سخت و پررنج معلولان کشور است. مشارکت ناکافی حاکمیت و مردم، بی‌قانونی و ضمانت سلیقه‌ای قانون، نبود شفافیت کافی، وجود تبعیض و بی‌عدالتی، اثربخشی ضعیف و یا پاسخ‌گو نبودن بسیاری از متولیان و سازمان‌ها در این شرایط زیستی پررنج و ناعادلانه‌ی معلولان؛ یک نمونه‌ی بارز از حکمرانی ناکوک و ضعیف در این سرزمین است.
*معلولان و خانواده‌های شان، گروهی فراموش شده و درحال رنج و مرارت مضاعف
https://t.me/Sociologyofsocialgroups/806
**سال ۱۴۰۲، سال سیاه معلولان و خانواده‌های شان
https://t.me/Sociologyofsocialgroups/877
@Sociologyofsocialgroups
Telegram
جامعه‌شناسی گروه‌های اجتماعی
👈« معلولان و خانواده‌های‌شان، گروهی فراموش‌شده و درحال رنج و مرارت مضاعف »
🟢 امروز یک #مددکار_خانواده که از دانشجویان قدیم و دوستان اکنون من است و خود نیز دختری معلول مبتلا‌به #اوتیسم* و #دیالیز_صفاقی** دارد، مطالب زیر را برایم فرستاد، آنها را باهم می‌خوانیم:…
🟢 امروز یک #مددکار_خانواده که از دانشجویان قدیم و دوستان اکنون من است و خود نیز دختری معلول مبتلا‌به #اوتیسم* و #دیالیز_صفاقی** دارد، مطالب زیر را برایم فرستاد، آنها را باهم می‌خوانیم:…
📝📝📝«آیا کلان‌شهر تهران، دوستدار سالمندان و کودکان است؟ »
✍️ فریبا نظری
✅ حدود دودهه است که بنابر اهمیت زیست فردی و اجتماعی #کودکان و #سالمندان، شهرهایی در دنیا با نام شهر دوستدار کودک و نیز شهر دوستدار سالمند؛ مورد توجه برنامه‌ریزان و مدیران شهری قرار گرفته‌است.
طی همکاری مشترک وزارت کشور با یونیسف برای اجرای ابتکار جهانی شهرهای دوستدار کودک در ایران، پس از بررسی نتایج ارزیابی شهرهای متقاضی پایلوت شهر دوستدار کودک، دوازده شهر بر اساس ارزیابی عملکرد به عنوان شهرهای منتخب برای پایلوت انتخاب شدند که (به ترتیب الفبا) عبارتند از شهرهای اِوز، بندرعباس، تبریز، تهران، رشت، سمنان، شیراز، کرمان، گرگان، مشهد، همدان و یزد. شایان ذکرست دریافت نشان و #برند شهر دوستدار کودک #یونیسف زمانی صورت می گیرد که شهر مورد نظر چرخه‌ی شهر دوستدار کودک را به صورت موفقیت‌آمیز تکمیل کرده باشد (unisef.org).
✅در اخبار و اطلاعات دیگری نیز بدست آمد که دو کلان‌شهر #تهران و #اصفهان در حال تلاش برای کسب عنوان شهر دوستدار سالمند هستند.
این تلاش‌ها را به فال نیک گرفته و برخی‌از شاخص‌ها و ویژگی‌های شهرهای دوستدار کودکان و سالمندان را مرور میکنیم.
✅ برخی‌از ویژگی‌های شهر دوستدار سالمند:
۱- فضاهای باز و بناهای عمومی متناسب با حضور فعال و تحرک مستقل برای زیست اجتماعی
۲- دسترسی مناسب به #حمل_و_نقل_عمومی برای بهره‌مندی سالمندان از خدمات عمومی شهر
۳- دسترسی به #مسکن_مناسب‌سازی شده برای سالمندان به‌منظور زیست امن و راحت و مستقل
۴- ایجاد شرایط برای #مشارکت‌اجتماعی و مدنی و نیز اشتغال دوباره‌ی سالمندان داوطلب کار باهدف تثبیت و افزایش سلامت روان و انسجام اجتماعی
۵- ارتقای فرهنگ عمومی جامعه با نهادینه کردن #احترام و پذیرش سالمندان
۶- #گردش_آزاد_اطلاعات و ارتباطات متنوع با رسانه‌های گسترده و متنوع‌تر به‌منظور احساس روزآمدی و تازگی زیست فردی و اجتماعی
۷- #خدمات_بهداشتی و حمایت‌های اجتماعی مناسب، قابل دسترس و با کمترین هزینه برای حفظ سلامتی و استقلال
۸- نبود امکان #خشونت نسبت به سالمندان در زیست شهری
۹- خدمات اوقات فراغت #شاد و بدون هزینه
✅ برخی‌از ویژگی‌های شهر دوستدار کودک:
۱- امنیت و #ایمنی در فضای شهر
۲- پایداری و استمرار زندگی کودک در فضای شهر
۳- وجود #محیط_زیست_سالم
۴-امکان بیان نظرات و دخالت در تصمیم‌گیری‌ها
۵- امکان تامین دسترسی به نیازها
۶- وجود فرصت #تفریح و #بازی ایمن و سالم
۷- امکان شرکت در اجتماع
۸- نبود #خشونت نسبت به کودکان
✅ اکنون بیایید کلان‌شهر تهران را در ذهن‌مان مرور کنیم و زیست کودکان و سالمندان را در آن، به تصویر درآوریم؛ چه می‌بینیم؟
1️⃣ آیا امنیت و ایمنی آمدوشد، مشارکت، تفریح، مراجعه برای دریافت خدمات مختلف کودکان و سالمندان در کلان‌شهر تهران فراهم است؟
2️⃣ آیا محیط زیست این شهر برای کودکان و سالمندان، دارای سلامت است؟
3️⃣ آیا فضاهای باز و بناهای عمومی برای حضور ایشان، ایمنی و کاربری آسان و راحتی دارد؟
4️⃣ آیا وضعیت تردد خودروها، موتورسیکلت‌ها و وسایل نقلیه‌ی عمومی کلان‌شهر تهران؛ درجهت حفظ سلامت، راحتی و ایمنی کودکان و سالمندان است؟
5️⃣ آیا امکان مشارکت اجتماعی و مدنی برای آنها در شهر تهران، وجود دارد؟
6️⃣ آیا زیست شخصی و شهری در کلان‌شهر پایتخت به کودکان و سالمندان؛ احساس امنیت و احترام می‌دهد؟
7️⃣ آیا مکان‌هایی به‌منظور برنامه‌های دوره‌ای شاد و جمعی برای کودکان و سالمندان در پایتخت وجود دارد؟
8️⃣ اگر دایره‌ی ارزیابی این ویژگی‌ها و امکانات را به کلان‌شهرهای دیگر و شهرهای کوچک‌تر و دورتر از پایتخت گسترش دهیم، وضعیت چگونه خواهدبود؟
9️⃣ باتوجه به گسترش #شهرنشینی و و افزایش سالمندی در ایران، و نیز شرایط و امکانات نامناسب زیست شهری گروه‌های با نیازهای ویژه کودکان و سالمندان، چگونه بر #سیاست_افزایش_جمعیت؛ تأکید میشود؟
✅ این پرسش‌ها میتواند برای گروه‌های دیگر جمعیتی با نیازهای ویژه و خاص، مانند زنان و معلولان با انواع معلولیت؛ مطرح و مورد ارزیابی و توجه قرارگیرد.
✅کلان‌شهر تهران با جایگاه پایتخت، متعلق به همه‌ی ایرانیان است و شایسته است که امکان زیست امن، آسان، محترمانه، شاد، آرام، سلامت، باهزینه‌های معتدل و درتوان متوسط گروه‌های مختلف مردم؛ در آن وجود داشته باشد.
✅شوربختانه پس‌از مدتی زندگی در این کلان‌شهر، درمی‌یابیم که با شهری #دوستدارناامنی، #آلودگی، #بی‌قانونی، باهزینه‌های سرسام‌آور زیست شخصی و اجتماعی روبرو هستیم که فرسنگ‌ها با شهر دوستدار کودکان، سالمندان، معلولان، زنان و همه‌ی شهروندان؛ فاصله دارد.
۳۱ تیر ۱۴۰۲
@Sociologyofsocialgroups @MostafaTajzadeh
✍️ فریبا نظری
✅ حدود دودهه است که بنابر اهمیت زیست فردی و اجتماعی #کودکان و #سالمندان، شهرهایی در دنیا با نام شهر دوستدار کودک و نیز شهر دوستدار سالمند؛ مورد توجه برنامه‌ریزان و مدیران شهری قرار گرفته‌است.
طی همکاری مشترک وزارت کشور با یونیسف برای اجرای ابتکار جهانی شهرهای دوستدار کودک در ایران، پس از بررسی نتایج ارزیابی شهرهای متقاضی پایلوت شهر دوستدار کودک، دوازده شهر بر اساس ارزیابی عملکرد به عنوان شهرهای منتخب برای پایلوت انتخاب شدند که (به ترتیب الفبا) عبارتند از شهرهای اِوز، بندرعباس، تبریز، تهران، رشت، سمنان، شیراز، کرمان، گرگان، مشهد، همدان و یزد. شایان ذکرست دریافت نشان و #برند شهر دوستدار کودک #یونیسف زمانی صورت می گیرد که شهر مورد نظر چرخه‌ی شهر دوستدار کودک را به صورت موفقیت‌آمیز تکمیل کرده باشد (unisef.org).
✅در اخبار و اطلاعات دیگری نیز بدست آمد که دو کلان‌شهر #تهران و #اصفهان در حال تلاش برای کسب عنوان شهر دوستدار سالمند هستند.
این تلاش‌ها را به فال نیک گرفته و برخی‌از شاخص‌ها و ویژگی‌های شهرهای دوستدار کودکان و سالمندان را مرور میکنیم.
✅ برخی‌از ویژگی‌های شهر دوستدار سالمند:
۱- فضاهای باز و بناهای عمومی متناسب با حضور فعال و تحرک مستقل برای زیست اجتماعی
۲- دسترسی مناسب به #حمل_و_نقل_عمومی برای بهره‌مندی سالمندان از خدمات عمومی شهر
۳- دسترسی به #مسکن_مناسب‌سازی شده برای سالمندان به‌منظور زیست امن و راحت و مستقل
۴- ایجاد شرایط برای #مشارکت‌اجتماعی و مدنی و نیز اشتغال دوباره‌ی سالمندان داوطلب کار باهدف تثبیت و افزایش سلامت روان و انسجام اجتماعی
۵- ارتقای فرهنگ عمومی جامعه با نهادینه کردن #احترام و پذیرش سالمندان
۶- #گردش_آزاد_اطلاعات و ارتباطات متنوع با رسانه‌های گسترده و متنوع‌تر به‌منظور احساس روزآمدی و تازگی زیست فردی و اجتماعی
۷- #خدمات_بهداشتی و حمایت‌های اجتماعی مناسب، قابل دسترس و با کمترین هزینه برای حفظ سلامتی و استقلال
۸- نبود امکان #خشونت نسبت به سالمندان در زیست شهری
۹- خدمات اوقات فراغت #شاد و بدون هزینه
✅ برخی‌از ویژگی‌های شهر دوستدار کودک:
۱- امنیت و #ایمنی در فضای شهر
۲- پایداری و استمرار زندگی کودک در فضای شهر
۳- وجود #محیط_زیست_سالم
۴-امکان بیان نظرات و دخالت در تصمیم‌گیری‌ها
۵- امکان تامین دسترسی به نیازها
۶- وجود فرصت #تفریح و #بازی ایمن و سالم
۷- امکان شرکت در اجتماع
۸- نبود #خشونت نسبت به کودکان
✅ اکنون بیایید کلان‌شهر تهران را در ذهن‌مان مرور کنیم و زیست کودکان و سالمندان را در آن، به تصویر درآوریم؛ چه می‌بینیم؟
1️⃣ آیا امنیت و ایمنی آمدوشد، مشارکت، تفریح، مراجعه برای دریافت خدمات مختلف کودکان و سالمندان در کلان‌شهر تهران فراهم است؟
2️⃣ آیا محیط زیست این شهر برای کودکان و سالمندان، دارای سلامت است؟
3️⃣ آیا فضاهای باز و بناهای عمومی برای حضور ایشان، ایمنی و کاربری آسان و راحتی دارد؟
4️⃣ آیا وضعیت تردد خودروها، موتورسیکلت‌ها و وسایل نقلیه‌ی عمومی کلان‌شهر تهران؛ درجهت حفظ سلامت، راحتی و ایمنی کودکان و سالمندان است؟
5️⃣ آیا امکان مشارکت اجتماعی و مدنی برای آنها در شهر تهران، وجود دارد؟
6️⃣ آیا زیست شخصی و شهری در کلان‌شهر پایتخت به کودکان و سالمندان؛ احساس امنیت و احترام می‌دهد؟
7️⃣ آیا مکان‌هایی به‌منظور برنامه‌های دوره‌ای شاد و جمعی برای کودکان و سالمندان در پایتخت وجود دارد؟
8️⃣ اگر دایره‌ی ارزیابی این ویژگی‌ها و امکانات را به کلان‌شهرهای دیگر و شهرهای کوچک‌تر و دورتر از پایتخت گسترش دهیم، وضعیت چگونه خواهدبود؟
9️⃣ باتوجه به گسترش #شهرنشینی و و افزایش سالمندی در ایران، و نیز شرایط و امکانات نامناسب زیست شهری گروه‌های با نیازهای ویژه کودکان و سالمندان، چگونه بر #سیاست_افزایش_جمعیت؛ تأکید میشود؟
✅ این پرسش‌ها میتواند برای گروه‌های دیگر جمعیتی با نیازهای ویژه و خاص، مانند زنان و معلولان با انواع معلولیت؛ مطرح و مورد ارزیابی و توجه قرارگیرد.
✅کلان‌شهر تهران با جایگاه پایتخت، متعلق به همه‌ی ایرانیان است و شایسته است که امکان زیست امن، آسان، محترمانه، شاد، آرام، سلامت، باهزینه‌های معتدل و درتوان متوسط گروه‌های مختلف مردم؛ در آن وجود داشته باشد.
✅شوربختانه پس‌از مدتی زندگی در این کلان‌شهر، درمی‌یابیم که با شهری #دوستدارناامنی، #آلودگی، #بی‌قانونی، باهزینه‌های سرسام‌آور زیست شخصی و اجتماعی روبرو هستیم که فرسنگ‌ها با شهر دوستدار کودکان، سالمندان، معلولان، زنان و همه‌ی شهروندان؛ فاصله دارد.
۳۱ تیر ۱۴۰۲
@Sociologyofsocialgroups @MostafaTajzadeh