✍رحمن قهرمان‌پور در مقاله «امنیت ملی در اندیشه اسلام پساسیاسی» می‌نویسد

🖍سازه‌انگاری درصدد تأکید بر این نکته است که سیاست خارجی و امنیتی یک دولت (آن‌گونه که رئالیست‌های سنتی مدعی بودند) جدای از سیاست داخلی نیست و اساساً جداکردن اینها از یکدیگر در عمل ممکن نیست

🖍سیاست امنیت ملی جمهوری اسلامی ایران ریشه در هویت اسلام سیاسی دارد و این هویت از نظر تبارشناسی متأثر از آرای روشنفکران ایرانی دهه ۱۳۴۰، جریان‌های فکری جهانی دهه ۱۹۶۰، رویکرد روحانیت شیعی به سیاست، درگیری‌های سیاسی داخلی در ایران دهه ۱۳۶۰ و در نهایت جنگ تحمیلی هشت‌ساله عراق علیه ایران است

🖍از منظر استراتژیک، هر هویت جدید برای ساخته‌شدن به عاملیت‌هایی استراتژیک نیاز دارد که به‌صورت پیوسته یک هویت را در زندگی روزمره و در برخورد پدیده‌های روایت‌کرده معنادار کنند

🖍استثناگرایی نظریه‌ای رایج در سیاست خارجی برخی کشورهاست. آنها بر این باورند که در طول تاریخ ملتی استثنایی بوده و رسالتی خاص داشته‌اند و برای تحقق این رسالت لازم است در سیاست خارجی رویکرد خاص خود را در پیش بگیرند

🖍نظم بین‌المللی لیبرال مورد حمایت غرب در دوران پس از جنگ جهانی دوم در حال افول است. یعنی آمریکا دیگر حاضر نیست برای حفظ نظم اقتصادی، امنیتی و حتی سیاسی برآمده از این نظم لیبرال هزینه بدهد و پول خرج کند

🖍در سطح بین‌المللی و منطقه‌ای، کشورهایی مثل عربستان و ترکیه به این جمع‌بندی استراتژیک رسیده‌اند که برای افزایش قدرت و تأمین امنیت ملی خود چاره‌ای جز عملکرد تهاجمی در برخی موارد ندارند و اگر تدافعی و انفعالی عمل کنند، بهره‌ای از آینده منطقه نخواهند داشت

🖍غرب در قیاس با گذشته آمادگی کمتری برای کمک به دولت‌های در حال توسعه به‌منظور تأمین امنیت خود، تبدیل‌شدن به عامل ثبات یا صلح‌ساز در یک منطقه خاص و در کل فراهم‌کردن فضای قدرت‌یابی دارد. پیامد روش‌شناختی این حرف آن است که نمی‌توان مثل گذشته بر استفاده از منابع سطح بین‌المللی برای توسعه یا تأمین امنیت ملی تکیه کرد

🗞متن کامل این مقاله را در شماره ۶ مجله مشق فردا بخوانید

♦️نسخه فیزیکی مشق فردا از طریق لینک زیر قابل تهیه است:
b2n.ir/187259

♦️نسخه دیجیتال مشق فردا از طریق کتابخوان‌های زیر قابل دسترسی است:
فیدیبو | طاقچه | جار

#مشق_فردا #رحمن_قهرمان‌پور #سیاست‌_هویت #امنیت_ملی

🔸به کانال «مشق فردا» بپیوندید:
🆔 @mashghefarda

‍ ‍ ✍️پیمان اصلاحی میان دولت و جامعه چگونه پدید می‌آید؟

📻نسخه شنیداری مقاله «جبهه رقیق، فرماندهی دقیق» به‌قلم سعید حجاریان از نخستین شماره مشق‌فردا | تیر و مرداد ۱۳۹۸
@mashghefarda

🎤گفتار متن: فرهاد شمسیان

🖍حجاریان در این مقاله به پرسش‌هایی کلیدی پاسخ داده است از جمله:

1️⃣شرایط و مناسبات تولید در ایران دچار چه بحران‌هایی است؟

2️⃣چرا نهاد آموزش در ایران، دیگر توان و انگیزه ایجاد انضباط و اطاعت را همچون گذشته ندارد و از تلفیق لایه‌های ایرانی-اسلامی و مدرن عاجز است؟

3️⃣چگونه چالش حفظ مشروعیت و مشروعیت‌یابی، نهاد دولت را دچار بحران ناکارآمدی می‌کند؟

4️⃣چگونه حوزه‌های علمیه، دانشگاه‌ها، صداوسیما و آموزش و پرورش، ایدئولوژی دوگانه تولید می‌کنند؟

5️⃣سیر ایدئولوژیک دولت در ایران از سیاسی-پلیسی و پلیسی-سیاسی تا پلیسی-نظامی و نظامی-پلیسی چگونه بوده؟

6️⃣چگونه می‌توان در ایران به موازنه نیروهای اقتدارگرا و نیروهای طالب دموکراسی رسید؟

7️⃣دولت، جامعه، قوای مسلح، نیروهای اصلاح‌طلب یا مشروطه‌خواه، اپوزیسیون رادیکال و جامعه بین‌الملل؛ در راهبرد اصلاحات، این شش عنصر چگونه تبیین می‌شوند و رابطه‌شان با هم چیست؟

#مشق_فردا #سعید_حجاریان #جنبش_اجتماعی #دموکراسی

🔸به کانال «مشق فردا» بپیوندید:
🆔 @mashghefarda

✍ابوالفضل حاجی‌زادگان در مقاله «نبرد با دشمن فرضی» می‌نویسد

🖍خود ارتباطی توده‌ای مبتنی بر شبکه‌های افقی، ارتباط تعاملی‌ای است که معمولاً به دشواری توسط حکومت‌ها و شرکت‌ها قابل کنترل‌اند. این مقوله از نظر کاستلز، پایگاهی فناورانه برای ایجاد خودمختاریِ کنشگر اجتماعی در مقابل نهادهای جامعه فراهم می‌کند و به همین دلیل است که حکومت‌ها از اینترنت می‌ترسند

🖍انتخاب رهبران کنش‌های جمعی در شبکه‌های اجتماعی آنلاین به‌صورت تدریجی و بر اساس اعتمادی که صاحبان این صفحه می‌توانند از کاربران جلب کنند، انجام می‌شود. در نتیجه، این رهبران جدید، موقعیت متزلزل‌تری دارند و ممکن است با چند اظهارنظر به‌طور کلی مورد بی‌اعتمادی کاربران قرار بگیرند

🗞متن کامل این مقاله را در شماره ۶ مجله مشق فردا بخوانید.

♦️نسخه دیجیتال مشق فردا از طریق کتابخوان‌های زیر قابل دسترسی است:
فیدیبو | طاقچه | جار

#مشق_فردا #ابوالفضل_حاجی_زادگان #جامعه_شناسی #شبکه‌های_اجتماعی

🔸به کانال «مشق فردا» بپیوندید:
🆔 @mashghefarda

📝📝📝جلیلی، مذاکره و سیاست خارجی

✍️مهدی دریس‌پور

📌رشته توییت

✅محسن #امین_زاده معاون وزارت خارجه دولت اصلاحات در نقد سیاست خارجی احمدی‌نژاد و عملکرد #سعید_جلیلی می‌نویسد: «...با هجوم کشنده #تحریم‌ها در سال ۱۳۹۰ به آقای جلیلی، دبیر وقت ش.ع.ا.م اجازه مذاکره با کشورهای غربی داده شد. وی همه ویژگی‌های یک شخصیت جانباز انقلابی را داشت.۱/۳

✅اما جلیلی به‌کلی فاقد هرگونه صلاحیتی برای مذاکره بین‌المللی بود. او نه‌تنها هرگز در هیچ سطحی با طرف‌های بیگانه #مذاکره نکرده بود؛ بلکه در هیچ مذاکره مهمی هم در دوران کارش در #وزارت_خارجه حضور نیافته بود.۲/۳

✅پیش از دولت #احمدی_نژاد بالاترین سمت او مدیریت گزینش وزارت خارجه بود و به‌خاطر عملکردش در این حوزه در سال ۱۳۷۶ توسط دکتر #خرازی برکنار شده بود.۳/۳
منبع: #مشق_فردا

https://twitter.com/derispour/status/1403729608873103363?s=20

🆔@MostafaTajzadeh

🔸درک ما از شرایط کنونی‌مان چیست و چه چشم‌اندازی برای بهبود آن متصور است؟

📗 هفتمین شماره #مشق_فردا با عنوان «اینجا، اکنون، فردا» به‌زودی منتشر می‌شود. برای پیش‌خرید (همراه با تخفیف و ارسال رایگان) به لینک زیر مراجعه فرمایید:
b2n.ir/s77576
و یا در واتس‌اپ/تلگرام به شماره زیر پیام بفرستید.
09353619284

🔸به کانال «مشق فردا» بپیوندید:
🆔 @mashghefarda

📗 هفتمین شماره ماهنامه مشق فردا با عنوان «اینجا، اکنون، فردا» منتشر شد. پرسش محوری این شماره از این قرار است که درک ما از شرایط کنونی‌مان چیست و چه چشم‌اندازی برای بهبود آن متصور است؟

🔸در این‌ شماره مقالات و مطالبی به‌قلم و بیان سعید حجاریان، علی‌رضا علوی‌تبار، محسن‌ امین‌زاده، محمدرضا تاجیک، محمدحسین زارعی، سیدعلی محمودی، حسین کمالی، محمدجواد غلامرضا کاشی، رحمن قهرمان‌پور، مهدی مقدری، یاسر میردامادی، ابوالفضل حاجی‌زادگان، آرمان امیری و محمد حضرتی منتشر شده است.

🔸مشق فردا از فردا در کیوسک‌های مطبوعات در دسترس شماست. همچنین می‌توانید برای خرید اینترنتی (همراه با ارسال رایگان) به لینک زیر مراجعه کنید:
b2n.ir/x38390

و یا در واتس‌اپ/تلگرام به شماره یا آی‌دی زیر پیام بفرستید.
09353619284
@mashghefardamag


#مشق_فردا #ایران

🔸به کانال «مشق فردا» بپیوندید:
🆔@mashghefarda
.

📝📝📝طالبانِ قدرت، نشسته بر پوستین استبداد دینی

🔻🔻🔻مقاله‌ای از سیدعلی محمودی منتشر شده در نشریه مشق فردا

📌بریده‌ای از متن:

🖊طالبان دیروز و امروز نسخه‌ای یگانه ‌است. در این گروه، نشانه‌های تغییر و اصلاح فکری و رفتاری مشاهده نمی‌شود. طالبان امروز همانند طالبان دیروز، در سنگوارگیِ ذهنی، خردستیزی، اخلاق‌گریزی، استبداد دینی با استفاده ابزاری از دین، خشونت‌ورزی و انواع فساد اخلاقی، سیاسی و مالی غوطه‌ور است.

🖊این گروه تروریستی ـ شورشی، در عصر تاریکیِ پیشافرهنگی و پیشاتمدنی به ‌سر می‌برد و نسبتی معنادار با آزادی، برابری، اخلاق، دین، حقوق بشر و زیست‌ انسانی ندارد. توصیه‌ای که می‌توان به حاکمیت جمهوری اسلامی ایران کرد، این ‌است‌ که از این گروه بدوی، تروریستی و جنایتکار فاصله بگیرد. البته مناسبات جمهوری اسلامی ایران با طالبان موضوع جدیدی نیست و دارای سابقه است. طالبان، چنان که مولوی خیرالله عضو ارشد مذاکره‌کننده طالبان در مصاحبه با «پرس‌تی‌وی» جمهوری اسلامی ایران تصریح‌ کرده، درصدد تغییر قانون اساسی افغانستان و رسمیت‌بخشیدن به نظام استبداد دینی در این کشور است.

🖊طالبان، خودشان با یکدیگر نمی‌سازند و در تشتت و درگیری‌های درون‌گروهی به ‌سر می‌برند، پس چگونه می‌توان با آنان باب مذاکره و همکاری را گشود؟ برقراری رابطه با طالبان، به‌عنوان یک اشتباه بزرگ راهبردی، از سویی، در میان‌مدت موجب بروز مشکلات جدی در برابر امنیت ملی و منافع ملی ایران می‌شود و از سوی دیگر، در جامعه جهانی آبرو و حیثیت ایران و ایرانیان را لکه‌دار می‌کند.

🖊این گروه به‌دلیل بدوی‌بودن، خشک‌مغزی و بی‌سوادی و به علت عملکرد ضدانسانی که با مخالفت آگاهانه، جدی و فزاینده مردم مظلوم و رشید افغانستان روبه‌رو شده، شانس استقرار بلندمدت در افغانستان نخواهد داشت. این جماعت، گروهی متوهم، ضداخلاق، فرهنگ‌ستیز، مدنیت‌گریز‌، ماجراجو، خشونت‌طلب و ناقض بی‌پروای حقوق بشرند. بنابراین، نزدیک‌شدن با برقراری مناسبات با آنان، هم دون‌شأن ملت بزرگ ایران است و هم حاصل مثبتی برای ایران و منطقه دربر نخواهد داشت.

🔸متن کامل این مقاله را در لینک زیر بخوانید
mashghenow.com/?p=5037

#سیدعلی_محمودی #مشق_فردا #مشق_نو #افغانستان #طالبان

🔸نشانی تلگرام «مشق نو»:
t.me/mashghenowofficial
🔸نشانی تلگرام «مشق فردا»:
t.me/mashghefarda
🔸نشانی تلگرام نویسنده:
t.me/DrMahmoudi7

‍ ✍️سعید حجاریان در مقاله «حاکمیت؛ یکدست یا دوگانه؟» می‌نویسد

🖍دوگانگی حاکمیت یا قدرت در جمهوری اسلامی ایران معلول مشروعیت دوگانه است؛ مشروعیتی که با پایان رهبری فرهمند، بخشی از آن ریشه الهی و بخشی دیگر ریشه قانونی پیدا کرده است. اصول قانون اساسی کشور نیز به‌طور همزمان حق الهی و حق حاکمیت ملی را به ‌رسمیت شناخته و این، نقطه آغازین تعارض و تصادم است.

🖍مشروعیت با ریشه الهی از سنخ سنت است و گریزی از اتکا بر ایدئولوژی ندارد. ایدئولوژی یا به ‌تعبیر مناسب‌تر آگاهی کاذب، همه‌چیز را واژگون می‌بیند و برساخته‌ها و تولیدات ایدئولوژیک خود را به جامعه تزریق می‌کند. حال آنکه واقعیت، صُلب‌تر از آن است که بتوان با ایدئولوژی به مصاف آن رفت. چنان که می‌بینیم کشورها در جهانِ همبسته‌ امروز نمی‌توانند بر پایه ایدئولوژی‌شان که منادی خودکفایی است، حتی مایحتاج شهروندی را تأمین کنند.

🖍در مقابل، مشروعیت با ریشه قانونی در ساحت نقدپذیر قدم برمی‌دارد و با واقعیت سروکار دارد و لاجرم، باید خود را با نیازهای مردم هماهنگ کند؛ در غیر این صورت از معنا تهی می‌شود. این سنخ از مشروعیت در تعریف وبری، بر دو پایه قانونیت و عقلانیت بنا شده است. قانونیت یک رژیم سیاسی از رأی مردم به ‌دست می‌آید و بقا و دوام و کارآمدی به وضعیت عقلانیتش بستگی دارد.

🖍یعنی، رژیم سیاسی حدوثاً قانونی و بقائاً عقلانی ا‌ست. به‌عنوان مثال کشورهای کم‌تنش اسکاندیناوی در زمره نمونه‌های قانونی ـ عقلانی قرار می‌گیرند؛ زیرا از یک سو، متکی به رأی مردم بوده و مشروع محسوب می‌شوند و از سوی دیگر به‌دلیل سازوکار اداره دولت و کارآمدی‌شان عقلانی به ‌حساب می‌آیند.

🗞متن کامل این مقاله را در شماره ۷ مجله مشق فردا بخوانید.

📌راه‌های تهیه نسخه چاپی مشق فردا در لینک زیر درج شده است:
t.me/mashghefarda/205
♦️نسخه دیجیتال مشق فردا در کتابخوان‌های فیدیبو، طاقچه و جار قابل در دسترس است

#مشق_فردا #سعید_حجاریان #سیاست #مشروعیت

🔸به کانال «مشق فردا» بپیوندید:
🆔 @mashghefarda

‍ ‍ ✍️علی‌رضا علوی‌تبار در مقاله «ستیز ‌‌و‌ سازش طبقاتی» می‌نویسد

🖍در اقتصادهای مختلطی که می‌شناسیم، افراد از نظر حقوقی و اجازه و توانی که در نظارت و مهار منابع اقتصادی و فرایند به‌کارگیری آنها دارند، از فرصت‌ها و موقعیت‌های متفاوتی برخوردارند. این تفاوت‌ها به توانایی‌ها و ناتوانی‌های نابرابر آنها در صحنه مبادله و بازار می‌انجامد و در نتیجه توزیع نابرابر شکل می‌گیرد.

🖍در وضعیت «توزیع نابرابر» تلاش افراد و گروه‌ها برای بهبود بخشیدن به وضعیت خویش، عادی و قابل درک است. تعارض بر سر توزیع، واقعیت غیرقابل انکار نظام‌های اقتصادی است که می‌شناسیم. طرفین تعارض می‌کوشند تا با گردآوری منابع و سازمان‌دهی خویش در این کشمکش، موقعیت برتر را پیدا کرده و در جهت تأمین بیشتر منافع خویش گام بردارند. در جریان این کشمکش فردی و گروهی، هم ستیز می‌توان دید و هم سازش.

🖍انتخاب از میان این دو به موقعیت طرفین منازعه و درکی که از قوت‌ها و ضعف‌های خویش دارند، بستگی دارد. در کشور در حال توسعه‌ای چون ما، بحث از ستیز و سازش بر سر توزیع، از چند زاویه دارای حساسیت و اهمیت است. از یک سو تأثیر آن بر «رشد اقتصادی» مهم است، از سوی دیگر نگرانی از «تورم ناشی از فشار هزینه‌ها». نگرانی از تأثیر آن بر «امنیت ملی» را نیز باید بر آنها افزود. هدف این مقاله ارائه چارچوبی مفهومی ـ نظری برای بررسی این موضوع و پیامدهای آن در کشوری با موقعیت ماست

🗞متن کامل این مقاله را در شماره ۷ مجله مشق فردا بخوانید.

📌راه‌های تهیه نسخه چاپی مشق فردا در لینک زیر درج شده است:
t.me/mashghefarda/205

♦️نسخه دیجیتال مشق فردا در کتابخوان‌های فیدیبو، طاقچه و جار قابل در دسترس است

#مشق_فردا #علیرضا_علوی‌تبار #سیاست #اقتصاد #اقتصادسیاسی

🔸به کانال «مشق فردا» بپیوندید:
🆔 @mashghefarda

‍ ✍️محسن امین‌زاده در مقاله «چین یا کره شمالی؟» می‌نویسد

🖍استراتژی کره شمالی کسب قدرت ملی، وجاهت بین‌المللی و فرصت توسعه اقتصادی، از طریق قدرت نظامی و به‌ویژه دسترسی به سلاح هسته‌ای بوده است. این استراتژی به‌کلی شکست خورده است.

🖍کره شمالی با داشتن سلاح هسته‌ای در جوار مرزهایی طولانی با جمهوری خلق چین، در فقر مطلق فرو رفته و زندگی مردمش به تباهی کشانده شده است. حکام کره شمالی با توهمات خود زندگی می‌کنند و نشانی از عزت،‌ اقتدار و سربلندی کره شمالی در جامعه بین‌المللی وجود ندارد.

🖍استراتژی چین کسب قدرت ملی و وجاهت بین‌المللی از طریق توسعه اقتصادی بوده است. این استراتژی طی ۴۵ سال کاملاً موفق بوده و جمهوری خلق چین با کسب موقعیت عالی اقتصادی در جهان، به بالاترین رتبه در اقتصاد جهانی چشم دوخته است.

🖍توسعه اقتصادی تمامی فرصت‌های قدرت ملی،‌ امنیت ملی و وجاهت و اعتبار بین‌المللی و ثبات داخلی را برای چین فراهم کرده است. در حدی که چین می‌رود که بدون کمترین نمایش ماجراجویانه قدرت نظامی، در سایه توسعه اقتصادی به دومین قدرت نظامی جهان نیز بدل شود.

🖍با توجه به اینکه رئیس‌جمهور محترم از برخی اصلاح‌طلبان خواسته‌اند که نظرات و پیشنهادهایشان را برای اداره درست امور کشور به ایشان بدهند،‌ امید است که هشدارهای این مقاله بر خلاف احمدی‌نژاد، مورد توجه ایشان قرار گیرد و خطرات واگذاری سیاست خارجی و شورای عالی امنیت ملی به دست ماجراجویان به‌ظاهر انقلابی جنگ‌طلب را روشن‌تر کند.

🖍توصیه اکید این مقاله توجه ویژه به الگوی چینی برای اداره امور سیاست خارجی و امنیت ملی کشور در جهت دستیابی به قله‌های اقتدار، عزت و سربلندی و پرهیز اکید از الگوی محکوم به شکست کره شمالی است. تأکید این مقاله روی اهمیت به‌کارگیری دیپلماسی حرفه‌ای، مقتدرانه و شجاعانه،‌ با تمامی مقتضیات آن، برای دفاع از منافع ملی،‌ امنیت ملی و اقتدار ملی در سطح جهان است. چیزی که هرگز با ماجراجویی، نمایش نظامی‌گری،‌ سردادن شعار انقلابی و تهدید دیگر کشورها، دست‌یافتنی نیست.

🗞متن کامل این مقاله را در شماره ۷ مجله مشق فردا بخوانید.

📌راه‌های تهیه نسخه چاپی مشق فردا در لینک زیر درج شده است:
t.me/mashghefarda/205

♦️نسخه دیجیتال مشق فردا در کتابخوان‌های فیدیبو، طاقچه و جار قابل در دسترس است

#مشق_فردا #محسن_امین‌زاده #سیاست_خارجی #دیپلماسی #توسعه_اقتصادی #چین #کره_جنوبی #کره_شمالی

🔸به کانال «مشق فردا» بپیوندید:
🆔 @mashghefarda