🔎 نگاهی به توئیت‌های منتخب روز:

https://twitter.com/hoseinrazzagh/status/1298325392693092354?s=21

✅ آذر منصوری:
پاک کردن صورت مسئله یعنی اینکه چشم بر مشکلات موجود بر سر راه نهادهای انتخابی اعم از #نظارت_استصوابی و #دولت_موازی ببندی و از حذف اصلاح طلبی حتی در صورت #انتخابات_آزاد سخن بگویی. نقد واقع بینانه و شجاعانه این است که در کنار ضعفهای اصلاح طلبان حداقل به دو عامل فوق هم اشاره کنی.

✅ عبدالله رمضانزاده:‏
دغدغه اصلي انقلابیون معیشت مردم است؛ شما هم باور کنید!

✅ داوود حشمتی:
نمایندگان #مجلس_حداقلی طرح دادند که فعالیت در فضای مجازی منوط به مجوز احراز هویت توسط یک هیات است.
هویت ما که روشنه. فقط شاهد باشید که بلافاصله درکنارش هیاتی درست می کنندکه به سایبریون فیک خودشون مجوز فعالیت بدون هویت صادر شود.
و اینگونه قانون می‌نویسند برای #بستن_دهان_ملت

✅ Roozbeh:
#مهدی_محمودیان برای من نماد آزادمنشی وجسارتست،ازطرفی دربند استمرارطلبی ومصلحت‌سنجی‌های قدرت نیفتاده وازطرف دیگر ویرانگری و انقلابیگری کور را چاره کار نمیداند
همیشه بجسارت وصداقتش غبطه خورده‌ام
نمودبارز همنسلان من که آزادی را برای انسان امروز میخواهد وبه هزار زبان فریادش میزند!

✅ رضا رشیدپور:
بیست و پنج سال پیش در چنین روزی بیل گیتس، از سیستم عامل ویندوز ۹۵ رونمایی کرد.
و ما دقیقا در چنین روزی مشغول انتشار اخبار مربوط به طرح پیشنهادی برخی از نمایندگان گرامی مجلس درباره‌ی اینترنت و شبکه‌های اجتماعی هستیم.

✅ Reza Kashef⁦⁦⁦⁦⁦⁦⁦⁦⁦⁦⁦⁦⁦⁦⁦⁦⁦⁦⁦⁦⁦⁦⁦⁦⁦⁦⁦:
از نمایندگان محترم مجلس انتظار می‌رود به استقبال طرح ساماندهی شبکه‌های اجتماعی بروند و پیش از تصویب طرح، اکانت‌های واتساپ، توییتر، تلگرام و فیسبوک خود را پاک کنند و بیش از این در دنیای مجازی غیرشرعی وقت صرف نکنند.
#موفق_باشید
#شبکه‌های_اجتماعی

✅ hadi mohammadi:
شنیده ها حاکیست دور اول مذاکرات#رافائل_گروسی @rafaelmgrossi مدیرکل #آژانس بین المللی انرژی اتمی #IAEA و دکتر #صالحی مثبت و امیدوارانه بوده و به نظر میرسد ۲طرف در دور دوم گفتگوها به تفاهم بر سر اختلافات اخیر برسند.بیانیه مشترک نیز احتمالا پس از دیدار با روحانی منتشر شود

✅ زهرا کشوری:
حسینعلی شهریاری نماینده چندین و چند دوره‌ی سیستان و بلوچستان در حالی به دنبال مسدود‌سازی پیام‌رسان‌های خارجی ست که هر روز کودکی را بی‌آبی در هوتک‌ها می‌بلعد

✅ Masoud Behnoud:
#اعدام يك عمل وحشيانه است كه دارد در صحنه جهان كم ميشود. وقتى در نظام هاى حقوقى معتبر هم خطا رخ ميدهد و بيگناهى ٣٠ سال در زندان ميماند، بايد پذيرفت مجازات بى بازگشت خطاست.
اين موضوعى مدنى است، كسى مانند #عمادباقى سالها بابت طرحش در زندان بود، سياسيش نبايد كرد
#اعدام_نکنید

✅ Saeed shirzad:
قربانیان #کیوان_امام بایدهمچو پرستوفروهرخواهان مجازات ازجنبه عمومی بدون اعدام شوندومانع شخصی سازی قانونی که میتواندبه قتل مجرم بیانجامد گردندوکاش معترضین همچو رویاولادن برومندبه جنبه عمومی(تجاوزهای ایرانشهر واسیدپاشی اصفهان وتجاوزهای ناظم مدرسه معین)بیشتر میپرداختند
#نه_به_اعدام

✅ Milad Alavi:
جواد #کریمی_قدوسی هستند، نماینده طراز انقلاب و عضو کمیسیون امنیت ملی و مدعی انقلابی‌گری ولی نمی‌دانند مجموعه اظهارات مقامات اروپایی و آمریکایی درباره «ابعاد نظامی پرونده اتمی ایران» را «PMD» می‌گویند نه «PND»!
برترین مجلس تاریخ انقلاب...

✅ Panah Farhadbahman:
این اتفاق خوبیه که #کیوان_امام بازداشت شد و حرکت درستیه که نیروی انتظامی فراخوان داده که آسیب‌دیده‌ها با مخفی موندن هویتشون می‌تونن مراجعه کنن. در یک سازو کار سالم اساسا نقش پلیس همینه. کاش این روند نهادینه بشه و مثل اکثر موارد، برخوردها امنیتی نشه و قربانی به شریک جرم تبدیل نشه!

✅ M. R. Javadi Yeganeh:
طرح کوچه‌های حسینی را معاونت اجتماعی #شهرداری_تهران با همکاری سازمان تبلیغات اسلامی، هر شب در ۱۲۲ ناحیه تهران اجرا می‌کند. یک مبلغ از شش و نیم تا هشت و نیم شب، در شش کوچه، هر کوچه یکربع، تفسیر می‌گوید و اقامه عزا می‌کند، تا اندکی از جای خالی هیات‌ها و صلواتی‌های محلی را پر کند.

✅ حامد شمس:
یه سایتی هست البته بیشتر به #بولتن میخوره. چن وقته دنبال پول مفته که منم ندادم.به زیر مجموعه ها هم هشدار دادم اگه تسلیم #باجگیری این مفتخور بشن برکنارشون میکنم. به نظرتون چیکارش کنم؟ چرت وپرت مینویسه در حد لالیگا!!! یه کمک فکری بکنین لطفا؟؟؟


🆔 @MostafaTajzadeh

📝📝📝 «پیشروی‌های آرام اینستاگرام ایرانی»

✅پژوهشی به‌کوشش ابوالفضل حاجی‌زادگان درباره روندهای تغییر اینستاگرام ایرانی منتشر شده در وب‌سایت #مشق_نو

از متن:

✅۷۵ درصد از صفحه‌های روزمره‌نگاری در اختیار زنان قرار دارد. همچنین در حالی که فقط ۱۲ درصد از صفحه‌های تأثیرگذار تجاری در اختیار اشخاص قرار دارند، سه-چهارم از این صفحه‌های شخصی در اختیار زنان است. با توجه به اینکه صفحه‌های روزمره‌نگاری و صفحه‌های مد و زیبایی نیز به‌طور غیرمستقیم موجب درآمدزایی صاحب صفحه می‌شود، می‌توان این فرضیه را مطرح کرد که شاید به مرور زمان، فضای آنلاین (و به‌طور خاص اینستاگرام) در مقایسه با فضای آفلاین، موقعیت‌های شغلی مناسب‌تری را در اختیار بخشی از زنان قرار دهد.

✅یافته‌های این پژوهش نشان می‌دهد که علیرغم اتهامی که هر از گاهی در خصوص تأثیرپذیری کاربران اینستاگرام از «خارج‌نشین‌ها» مطرح می‌شود، نه تنها اکثریت چشمگیری از صفحه‌های تأثیرگذار در اختیار افراد ساکن ایران است، بلکه این برتری عددی، روندی افزایشی نیز دارد. به‌طوری که سهم صفحه‌های تأثیرگذارِ داخلی در طی یک سال اخیر، از ۷۶ درصد به ۸۰ درصد افزایش پیدا کرده است.

✅اینستاگرام ایرانی علیرغم اینکه همواره از سوی بعضی از جریان‌های سیاسی و رسانه‌ای و حتی بعضی از اهالی دانشگاه و روشنفکران، در معرض آسیب‌انگاری‌ها و اتهام‌های دست‌ودلبازانه قرار دارد، بر مسیر آزمون و خطا و خوداصلاح‌گری حرکت می‌کند. به‌ازای هر کاربری که زیر صفحه‌ی فلان بازیکن یا داور فوتبال فحاشی می‌کند، هزاران کاربر ایرانی در اینستاگرام در حال مطالعه و آموزش و یادگیری و خرید و فروش و خندیدن و خنداندن اطرافیانشان هستند. لطفاً یک بار دیگر، بخش دوم جمله‌ی قبل را بخوانید. از قضا، این فعالیت‌ها مربوط به همان حوزه‌هایی‌اند که نهاد دولت (و نه صرفاً دولت روحانی) در آنها فاقد کارآمدی لازم است. چه کسی می‌تواند در مؤثر بودن بخشی از صفحه‌های تأثیرگذار اینستاگرام ایرانی در افزایش آگاهی مردم در مقابله با بحران کرونا تردیدی داشته باشد؟

📌متن کامل این پژوهش را در لینک زیر بخوانید یا در موبایل خود بر روی Instant View کلیک کنید
tinyurl.com/y2x8sb4j
#ابوالفضل_حاجی‌زادگان #شبکه‌های_اجتماعی #اینستاگرام

نشانی تلگرام «مشق نو»:
t.me/mashghenowofficial

نشانی وب‌سایت «مشق نو»:
http://mashghenow.com
🆔 @MostafaTajzadeh

✍ابوالفضل حاجی‌زادگان در مقاله «نبرد با دشمن فرضی» می‌نویسد

🖍خود ارتباطی توده‌ای مبتنی بر شبکه‌های افقی، ارتباط تعاملی‌ای است که معمولاً به دشواری توسط حکومت‌ها و شرکت‌ها قابل کنترل‌اند. این مقوله از نظر کاستلز، پایگاهی فناورانه برای ایجاد خودمختاریِ کنشگر اجتماعی در مقابل نهادهای جامعه فراهم می‌کند و به همین دلیل است که حکومت‌ها از اینترنت می‌ترسند

🖍انتخاب رهبران کنش‌های جمعی در شبکه‌های اجتماعی آنلاین به‌صورت تدریجی و بر اساس اعتمادی که صاحبان این صفحه می‌توانند از کاربران جلب کنند، انجام می‌شود. در نتیجه، این رهبران جدید، موقعیت متزلزل‌تری دارند و ممکن است با چند اظهارنظر به‌طور کلی مورد بی‌اعتمادی کاربران قرار بگیرند

🗞متن کامل این مقاله را در شماره ۶ مجله مشق فردا بخوانید.

♦️نسخه دیجیتال مشق فردا از طریق کتابخوان‌های زیر قابل دسترسی است:
فیدیبو | طاقچه | جار

#مشق_فردا #ابوالفضل_حاجی_زادگان #جامعه_شناسی #شبکه‌های_اجتماعی

🔸به کانال «مشق فردا» بپیوندید:
🆔 @mashghefarda

📝📝📝 سیاست‌زدایی با کمک اکانت‌های «سیاسی»

🔻🔻🔻پژوهشی به‌کوشش ابوالفضل حاجی‌زادگان درباره تحولات توییتر فارسی منتشر شده در وب‌سایت #مشق_نو

از متن:

🖊درباره‌ی جریان‌سازی و تأثیرگذاری توییتر بر سیاست ایران، تردید چندانی باقی نمانده است. هم خوش‌بین‌ها و هم بدبین‌ها به این توافق رسیده‌اند که توییتر به یکی از ابزارهای مهم در دعوای سیاست ایران تبدیل شده است؛ با این تفاوت که گروه اول معتقدند تأثیرات مثبت توییتر بر زمین سیاست ایران بیشتر از تأثیرات منفی‌اش است و گروه دوم، کفه‌ی دیگر ترازو را سنگین‌تر می‌بینند.

🖊اگر تلقیِ ذات‌پندارانه‌ای در خصوص شبکه‌های اجتماعی آنلاین نداشته باشیم، در هر کجای این طیفِ خوش‌بینی تا بدبینی که بایستیم نباید فراموش کنیم که پیوندِ شکل گرفته بین توییتر و سیاست در ایران، سرنوشت محتوم و تغییرناپذیری نیست؛ یعنی هم می‌توانست طور دیگری باشد و هم می‌تواند طور دیگری بشود.

🖊لذا ضروری است کنشگران، سیاستمداران، اهالی رسانه، متخصصان و سایر بازیگران مؤثر در توییتر ایرانی، همواره در خصوص پیامدهای خواسته و ناخواسته‌ی رفتارهای‌شان، بازاندیشی کنند. یکی از معیارهای عینی برای چنین کاری، مطالعه‌ی نتایج پژوهش‌های غیرجانبدارانه و غیرسفارشی است.

🖊در مجموعه پژوهش‌هایی که طی بیش از دو سال گذشته درباره‌ی توییتر ایرانی انجام داده‌ام، سعی کرده‌ام با جمع‌آوری و تحلیل کلان‌داده‌های توییتر، روندهای تغییر در توییتر ایرانی را شناسایی کنم. در ادامه‌ی این یادداشت، بخشی از یافته‌های پژوهش اخیرم را مرور می‌کنیم.

🔸متن کامل این پژوهش را در لینک زیر بخوانید یا در موبایل خود بر روی Instant View کلیک کنید
vrgl.ir/C3XGp

#ابوالفضل_حاجی‌زادگان #شبکه‌های_اجتماعی #توییتر

🔸 نشانی تلگرام «مشق نو»:
t.me/mashghenowofficial

🔸 نشانی وب‌سایت «مشق نو»:
http://mashghenow.com

📝📝📝 کاندیداهای احتمالی انتخابات ریاست‌جمهوری در شبکه‌های اجتماعی مجازی چه وضعیتی دارند؟

🔻🔻🔻تحقیقی به‌کوشش محمد رهبری درباره کمپین‌های مجازی کاندیداهای انتخابات ریاست‌جمهوری ۱۴۰۰ منتشر شده در وب‌سایت #مشق_نو

از متن:

🖊رصد و تحلیل وضعیت کاندیداهای احتمالی انتخابات ریاست‌جمهوری در شبکه‌های اجتماعی مجازی، روش مناسبی برای ارزیابی جدیّت هریک از آن‌ها برای شرکت در انتخابات است

🖊کمپین‌های انتخاباتی کاندیداهای احتمالی در شبکه‌های اجتماعی خودش را نمایان می‌کند و در صورتی که یکی از کاندیداها کمپین‌های مجازی خود را آغاز کرده باشد، با بررسی محتوای منتشر شده راجع به آن‌ها می‌توان این موضوع را ارزیابی و میزان اثربخشی آن کمپین را تحلیل کرد

🖊به همین جهت، در این یادداشت وضعیت ۱۲ کاندیدای احتمالی انتخابات ریاست‌جمهوری در ماه فروردین در شبکه اجتماعی توئیتر و پیام‌رسان تلگرام مورد ارزیابی قرار گرفته است. بر این اساس، میزان محتوای منتشر شده در ماه فروردین در هر یک از این شبکه‌ها که حاوی نام هر یک از کاندیداهای احتمالی بوده به‌دست آمده است

🔸متن کامل این تحقیق را در لینک زیر بخوانید یا در موبایل خود بر روی Instant View کلیک کنید
vrgl.ir/0Jep8

#محمد_رهبری #شبکه‌های_اجتماعی #انتخابات۱۴۰۰

🔸 نشانی تلگرام «مشق نو»:
t.me/mashghenowofficial

🔸 نشانی وب‌سایت «مشق نو»:
http://mashghenow.com

📝📝📝 لایک‌های توئیتری چه حقایقی را راجع به نامزدهای انتخاباتی نشان می‌دهد؟ | گزارش شماره ۲

🔻🔻🔻تحقیقی به‌کوشش محمد رهبری و هادی صفری درباره وضعیت کاندیداهای انتخابات ریاست‌جمهوری ۱۴۰۰ منتشر شده در وب‌سایت #مشق_نو

🖊با نزدیک شدن به زمان برگزاری انتخابات ریاست‌جمهوری دوره سیزدهم، فضای توئیتر فارسی بیش از پیش انتخاباتی شده و تحولات انتخاباتی به‌خوبی در این فضا بازتاب پیدا می‌کند. به همین جهت تحلیل لحظه‌ای و روزانه فضای توئیتر می‌تواند به‌خوبی جایگاه و وضعیت نامزدهای انتخاباتی را نشان دهد.

🖊برای تحلیل وضعیت نامزدهای انتخاباتی در قیاس با خودشان و همچنین قیاس با سایر کاربران مهم توئیتری، لایک‌کنندگان توئیت‌های آن‌ها در بازه زمانی ۵ تا ۱۴ خرداد استخراج شده و از این طریق، با محاسبه ضریب همبستگی میان هر یک از کاربران بررسی شده، روابط همه لایک‌کنندگان کاربران سیاسی ترسیم و نزدیکی و دوری هر یک از کاربران تخمین زده شده است.

🖊در این گزارش، لایک‌های توئیت‌های حدود ۴۰ کاربر توئیتری از جمله نامزدهای انتخاباتی بررسی و ارزیابی شده است که در بازه زمانی مورد بررسی، لایک‌های بیش از ۱۲۴هزار کاربر یکتا در این گزارش تحلیل شده که حدوداً ۱ میلیون و ۲۰۰هزار لایک را دربرمی‌گیرد.

🖊براساس نتایج به‌دست آمده و در میان نامزدهای اصولگرا، محسن رضایی دورترین کاربر به سایر اکانت‌های اصولگرا است که این امر نشان می‌دهد او از هسته مرکزی اصولگرایان فاصله گرفته است.

🖊امیرحسین قاضی‌زاده هاشمی نیز چندان به هسته اصلی کاربران اصولگرا نزدیک نیست. از میان ۴۰ کاربر بررسی شده نزدیک‌ترین کاربر به او علیرضا زاکانی است که فاصله آن‌ها نیز قابل توجه است.

🖊اما از سوی دیگر علیرضا زاکانی به هسته مرکزی اصولگرایان نزدیک است و کاربرانی به نام آسیدپویان حسین‌پور و حاج کمیل نزدیک‌ترین کاربران به زاکانی هستند. نکته جالب توجه در خصوص زاکانی اما آن است که به گواهی لایک‌های توئیتری، او در میان نامزدهای انتخاباتی، به جلیلی بیشتر از رئیسی نزدیک است.

🖊اما در میان همه این کاربران، به نظر می‌رسد که سعید جلیلی بیش از همه نامزدهای اصولگرا در قلب اصولگرایان قرار دارد و کاربران شناخته شده‌ای نظیر «ابن حوا»، «حاج کمیل» و «آسیدپویان»، در قیاس با سایر نامزدهای اصولگرا بیشترین نزدیکی را به جلیلی دارند و ضریب همبستگی میان لایک‌های توئیت‌های جلیلی با این کاربران نسبتا بالاست.

🖊اکانت توئیتری سعید جلیلی، حتی در مقایسه با رئیسی، به اکانت توئیتری آیت‌الله خامنه‌ای نیز بسیار نزدیک است؛ هرچند که نزدیکی ابراهیم رئیسی به آیت‌الله خامنه‌ای نیز بسیار زیاد است و عدد حاصل از ضریب همبستگی میان اکانت ابراهیم رئیسی و آیت‌الله خامنه‌ای، تفاوت معناداری با ضریب همبستگی میان سعید جلیلی و آیت‌الله خامنه‌ای ندارد.

🖊در میانه گراف، کاربران اصلاح‌طلب و میانه‌رو دیده می‌شوند. اگر سمت راستِ این بخش از گراف را نیروهای میانه‌رو و سمت چپ آن را نیروهای تحول‌خواه تشکیل دهند، عباس عبدی و مصطفی تاج‌زاده در میانه آن قرار دارند.

🖊عبدی که تا پیش از این، اشتراکاتی با اسحاق جهانگیری داشت، حالا به دلیل توئیت‌هایش که نشانی از حمایت از شرکت در انتخابات دارد، با عبدالناصر همتی اشتراکاتی دارد و بالاترین ضریب همبستگی میان عبدی و سایر کاربران بررسی شده، به همتی اختصاص دارد. همتی البته به مهرعلیزاده نیز نزدیک است.

🖊لایک‌های توئیتری نشان می‌دهد که بخشی از حامیان توئیتری علی لاریجانی نیز حالا از همتی دفاع می‌کنند چرا که اکانت توئیتری همتی، نزدیک‌ترین اکانت به علی لاریجانی است و این نشان می‌دهد که لایک‌کنندگان این دو کاربر اشتراک زیادی پیدا کرده‌اند.

🖊این امر در خصوص اسحاق جهانگیری نیز صحت دارد اما شدت آن به اندازه لاریجانی نیست. نکته مهم در این میان اما آن است که جواد ظریف همچنان از سایر کاربران بررسی‌شده جداست که دلیل این اتفاق توییت‌های او به زبان‌های خارجی و جامعه مخاطب متفاوت است.

🖊در یک جمع‌بندی کلی باید گفت که اصولگراترین و اصلاح‌طلب‌ترین نامزدهای انتخاباتی بر مبنای لایک‌های توئیت‌هایشان از اصلاح‌طلب به اصولگرا تا صبح روز اولین مناظره به شرح زیر است:

🖊۱. عبدالناصر همتی، ۲. محسن مهرعلیزاده، ۳. محسن رضایی، ۴. امیرحسین قاضی‌زاده هاشمی، ۵. علیرضا زاکانی، ۶. ابراهیم رئیسی، ۷. سعید جلیلی

پایان
vrgl.ir/X1BJe

📌متن گزارش شماره ۱ را اینجا بخوانید

#محمد_رهبری #هادی_صفری #شبکه‌های_اجتماعی #انتخابات۱۴۰۰

🔸 نشانی تلگرام «مشق نو»:
t.me/mashghenowofficial

🔸 نشانی وب‌سایت «مشق نو»:
http://mashghenow.com

📝📝📝اینستاگرام ایرانی در لحظه‌ی مهسا

🔻🔻🔻پژوهشی به‌کوشش ابوالفضل حاجی‌زادگان درباره روندهای تغییر اینستاگرام ایرانی منتشر شده در وب‌سایت #مشق_نو

📌بریده‌ای از متن:

🖊اینستاگرام ایرانی در روایتی که توسط جریان‌های سیاسی و فکری مختلف برساخته شده است، غالباً به‌عنوان ابزاری برای سیاست‌زدایی از نگرش‌ها و رفتارهای مردم ایران معرفی می‌شود؛ جایی که کاربرهایش سرگرم محتواهایی مبتذل‌اند، فریب اخبار و ادعاهای دروغین را می‌خورند، به چهره‌های مشهور فحش می‌دهند و به‌طور بیمارگونه‌ای از بخش‌های جذاب‌تر زندگی روزمره‌شان استوری منتشر می‌کنند.

🖊جریان محافظه‌کار (موسوم به اصولگرا) با همین صورت‌بندی به‌دنبال تحقق سیاست «سامان‌دهی» و «صیانت» است و جریان‌های سیاسی طرفدار تغییر نیز با همین صورت‌بندی، کاربرها را به پلتفرم‌های ظاهراً سیاسی‌تری مثل توییتر و کلاب‌هاوس فرا می‌خوانند. اما اگر چنین است، چرا در لحظه‌ی مهسا، اینستاگرام به یک‌باره تبدیل به یکی از پلتفرم‌های اصلیِ ابراز و حتی سازمان‌دهی اعتراضات سیاسی می‌شود؟

🖊آسان‌ترین و کوتاه‌ترین پاسخ به این پرسش این است که هرچه را در طی این دو-سه ماهه‌ی اخیر رخ داده است، به دشمنان نظام جمهوری اسلامی نسبت دهیم؛ یعنی همان پاسخی که این روزها به‌تکرار از رسانه‌های رسمی داخلی شنیده می‌شود.

🖊گاهی نیز بعضی از رهبرانِ خودخوانده‌ی اعتراضات مردمی در رسانه‌های خارج از ایران، همین پاسخ را با کلماتی دیگر بیان کرده و ادعا می‌کنند که این اتفاقات، نتیجه‌ی زحمات و برنامه‌ریزی‌های بسیار دقیقی است که در طی این سال‌ها انجام داده‌اند. این نوع نگاه به کنش‌های جمعی مردم، نه‌تنها روشنگر و راهگشا نیست، بلکه خودش بخش مهمی از بحرانی است که این روزها با آن مواجهیم.

🖊اما راه دیگری که وجود دارد این است که سعی کنیم کلیشه‌های رایج درباره شبکه‌های اجتماعی آنلاین را لااقل به‌طور موقت کنار بگذاریم و با رجوع به شواهد تجربی و با اتکا به روش‌های علمی، پاسخ‌هایی واقعی‌تر برای این پرسش را جست‌وجو کنیم. بخشی از پاسخ این پرسش را می‌توان از دریچه‌ی تحلیل روندهای تغییر در اینستاگرام ایرانی جست‌وجو کرد.

🖊احتمالاً برخی از خوانندگان این سطور به‌خاطر داشته باشند که من از سه سال پیش، پژوهشی طولی را درباره‌ی اینستاگرام ایرانی آغاز کرده‌ام و گزارش تحلیلی این پژوهش را پیش از این در سه نوبت در اوایل پاییز سال‌های ۹۸، ۹۹ و ۱۴۰۰ منتشر کرده‌ام. امسال به لطف فیلترینگ و اختلال‌های مداوم اینترنت، جمع‌آوری و تحلیل داده‌ها بیشتر از قبل طول کشید و باعث شد گزارش فاز چهارم این پژوهش با کمی تأخیر آماده شود.

🖊با این توضیحات، در ادامه‌ی این متن، یافته‌های چهارمین سال متوالی این پژوهش، حول محور پرسشی که در ابتدا مطرح کرده‌ام ارائه می‌شود. یافته‌های این پژوهش به‌وضوح نشان می‌دهد که تغییر یک‌باره‌ی فضای اینستاگرام ایرانی در لحظه‌ی مهسا و تبدیل شدن‌اش به بستری برای اعتراض‌های آنلاین و سازمان‌دهی اعتراض‌های آفلاین را نمی‌توان ناشی از پروژه‌ای از پیش طراحی شده تلقی کرد؛ بلکه باید این پدیده را با در نظر گرفتن عاملیت کاربران و در پیوند با تغییرات تدریجی‌ای که در طی سال‌های اخیر در اینستاگرام ایرانی رقم زده‌اند درک و تحلیل کنیم.
@MostafaTajzadeh
🔸متن کامل این نوشتار را در لینک زیر بخوانید
mashghenow.com/?p=5780
#ابوالفضل_حاجی‌زادگان #شبکه‌های_اجتماعی #اینترنت #اینستاگرام
🔸نشانی تلگرام «مشق نو»:
t.me/mashghenowofficial

📝📝📝 سازمان جنبش و شبکه‌ها
✅ جنبش‌های اجتماعی به روایت سعید مدنی – 10

✍🏻 سعید مدنی

✅جنبش‌های اجتماعی به‌ویژه جنبش‌های اجتماعی جدید غالباً از «ساختار شبکه‌ای» برخوردارند که توانایی و قدرت آن متأثر از عواملی چون اندازه، تراکم یا چگالی، و پیچیدگی شبکه‌ها‌ست. قدرت و میزان اثر‌گذاری هر شبکه موکول به انباشت منابع در درون آن است. در‌واقع، بدون وجود منابع در درون شبکه، پیوندهای موجود در آن نمی‌توانند شبکه را کارآمد سازند. منابع درون شبکه می‌تواند سرمایه قلمداد شود. از این دیدگاه، ‌شبكه‌ چنین‌ تعریف‌ می‌شود: الگویی‌ از پیوند‌های‌ ارتباطی‌ معین میان‌ مجموعه‌ای‌ از افراد یا كنشگران‌ اجتماعی ‌که بر  ‌منابع‌ تجسم‌‌یافتۀ درون‌ ‌شبكه‌ متمركز است‌.

✅پیوندهای نیرومند درون  هر شبکه  از‌جمله  خانواده‌ها و دیگر جماعات حس هویت و تعلق را ایجاد می‌کند و افزایش می‌دهد. اما پیوندهای افقی در درون شبکه‌ها وگروه‌های اجتماعی بدون پیوندهای بین‌گروهی، از قبیل پیوندهایی که شکاف‌های گوناگون اجتماعی مبتنی بر دین، طبقه، قومیت، جنسیت و شئون و موقعیت‌های اجتماعی ـ اقتصادی را در‌می‌نوردند، ممکن است تمامی انرژی یک یا چند شبکۀ اجتماعی را هدر دهند. جنبش‌های اجتماعی چسب بین این شبکه‌ها می‌شوند و انرژی حیرت‌انگیزی را از این طریق پدید می‌آورند.

✅شبکه‌ها اغلب فعال‌اند و نه منفعل. زمانی که شبکه در متن یک جنبش اجتماعی فعال می‌شود، بر‌پایۀ عقلانیت جمعی به موجودی خلاق بدل می‌شود که به‌سادگی نمی‌توان آن را مهار کرد. گفته شده وقتی شبکه‌ها به سویی هجوم می‌آورند به‌نظر می‌رسد نیروهای بی‌شماری از تمام جهت‌ها به نقطه‌ای خاص یورش می‌برند و سپس در محیط محو می‌شوند.

✅با وجود فصل مشترک‌های بسیاری که در تعاریف شبکه‌ها مطرح شده، آن‌ها را می‌توان به لحاظ ویژگی‌های متنوعشان به چندین دسته تقسیم کرد. شبکه‌ها برحسب نوع به دو گروه رسمی و غیر‌رسمی؛ برحسب اندازه به محدود و گسترده؛ برحسب ابعاد به خانوادگی، منطقه‌ای، ملی و جهانی؛ و برحسب ساختار به باز و بسته، انبوه  و پراکنده، همگن و ناهمگن تقسیم می‌شوند. هر فرد ممکن است خود‌آگاه یا نا‌خود‌آگاه  در چند شبکه عضویت داشته باشد و در جنبش‌های اجتماعی همه یا بخشی از آن‌ها را به سود جنبش فعال کند. حضور خود‌آگاه یا ناخودآگاه در شبکه‌ها به واسطۀ آن است که جنبش‌های اجتماعی به جنبش‌های سبک زندگی شهرت یافته‌اند، یعنی در جریان زندگی روزمره و به‌عنوان بخش مهمی از انتخاب‌های روزانۀ افراد روش زندگی آنان را تحت تأثیر قرار می‌دهند و آن‌ها را  هضم می‌کنند.

✅جنبش‌های اجتماعی موجب برانگیخته شدن حساسیت‌های شدید در میان گروه بزرگی از افراد جامعه می‌شوند و در‌نتیجه احتمال پیوستن آنان به یك جنبش اعتراضی بدون پیوندهای سازمانی و حزبی را افزایش می‌دهند. شبكه‌های مبتنی بر مشاركت فردی بر‌پایۀ تجربیات مشترك پیشین شكل می‌گیرند و همین امر سبب می‌شود تا صورت‌های جدیدی از مشاركت ابداع شود. شکل گرفتن اشکال جدید مشارکت به‌هیچ‌وجه به معنای منتفی شدن كاركرد احزاب و سازمان‌های سیاسی یا کاهش ارزش فعالیت این سازمان‌ها نیست. برعكس قطعاً كسانی كه با شبكه‌های حزبی و سازمانی پیوند می‌خورند با سرعت بیشتری می‌توانند نقش خود را در جنبش ایفا كنند. اما واقعیت این است كه اكثریت قابل‌توجه جامعه هرگز وارد احزاب و سازمان‌های سیاسی نمی‌شوند و اغلب مشاركت فردی را ترجیح می‌دهند. جنبش‌های اجتماعی نه‌تنها نمی‌توانند قدرت این بخش بزرگ جامعه را نادیده بگیرند، بلكه برعكس بستر مناسب را برای مشاركت همۀ آنها در سرنوشت جامعه فراهم می‌كنند..... 

✅متن کامل:
https://cutt.ly/HwowbuFz
#ایران_فردا
#سعید_مدنی
#سازمان_جنبش
#شبکه‌های_اجتماعی

🆔@MostafaTajzadeh