📝📝📝بررسی ضرورت های تاریخ نگاری جنگ تحمیلی در بیانیه #مجمع_ایثارگران
✅در بخشی از بیانیه مجمع ایثارگران که در هفته دفاع مقدس منتشر شده، آمده است:
✅تاریخ نگاری جنگ و فهم آن از زوایای مختلف، صرفاً با گشایش رویکردی متفاوت تر و نگاهی عالمانه و تخصصی تر اهمیت میابد. یکسویه نگری، حرف های تکراری و ملال آور و مصادره نمودن جنگ ، گسستگی بین خاطره و ذهنیت جامعه و مردم را در نسبت با اوزان و سنجش واقعیتها ایجاد می نماید؛ و از طرفی برای پرهیز از انحراف یافتن حقایق جنگ و دفاع مقدس، ایجاب می کند تا نقاط قوت و ضعف اش از بستر انتشار اسنادی که هنوز بدلیل تنگ نظری ها و انحصار طلبی ها، فرصت انتشار نیافته اند امکان تجزیه و تحلیل واقع بینانه بیابند.
✅این تجربه گرانسنگ نباید در انحصار و مصادرت تفکر و جریانی خاص یا حاکم باقی بماند، به گونه ای که فهم درست از موضوع ، برای اکنون و آینده نسل های بعدی از میان برود ؛ درصورتیکه تنقیح صحیح و علمی مسئله و پردازش منطقی تجارب ارزنده تاریخ گذشته ملتی در فراز و فرودهایش، توسط دلسوزان و پژوهشگران و درنتیجه فرصت تبیین آن، قطعاً باعث بهره برداری بهتر و مناسب تر برای نسل های آتی کشور خواهد بود.
✅معتقدیم تاریخ نگاری جنگ می بایست با اتکاء به دانش مبتنی بر حقایق باشد. نگاه به جنگ فراتر از دفاع مقدس، بخشی از پدیده جنگ و تجزیه و تحلیل آن فارغ از تعصب و مقدس مآبی راهگشای نگاه درست به آنست؛ چه اینکه باید مراقب بود مسئله تجربه تاریخی جنگ، مسئله فروکاسته و کاهنده به تاریخ شفاهی صرف نبوده و حلقه های دیگر اتصالی آن به دستگاه معرفتی متکی به واقعیتهای ملی و نه برخواسته های مبتنی بر خودخواهی های متعصبانه، حقایق آنرا استوارتر می نماید.
✅مع الاسف در مشی حکومتی فعلی نظام سیاسی حاکم در جمهوری اسلامی، چیزی که امروز به فراموشی سپرده شده است، نقاط قوت جنگ و دفاع مقدس از منظر نقش امام و ملت در دفاع از سرزمین و میهن اسلامی، بویژه نقش جمهور مردم در زمین گیر کردن ماشین جنگی دشمنان ، میباشد که به انگاره وی نمی آید و همین مهم موجب کمرنگ شدن ارزشهای اخلاقی – هویتی و در نتیجه کاهش حضور مردم و حذف جمهور از نظام، موجب افزایش تهدیدات استقلال این مرز و بوم شده است. مگر میشود نقش جمهور را در دفاع مقدس تبیین کرد و امروز آن را در نظام سیاسی و حکومتی حذف نمود.
🔰برای خواندن متن کامل این بیانیه روی "INSTANT" بزنید:
https://bitn.ir/WsSwr
@sobhema_ir
@MostafaTajzadeh
✅در بخشی از بیانیه مجمع ایثارگران که در هفته دفاع مقدس منتشر شده، آمده است:
✅تاریخ نگاری جنگ و فهم آن از زوایای مختلف، صرفاً با گشایش رویکردی متفاوت تر و نگاهی عالمانه و تخصصی تر اهمیت میابد. یکسویه نگری، حرف های تکراری و ملال آور و مصادره نمودن جنگ ، گسستگی بین خاطره و ذهنیت جامعه و مردم را در نسبت با اوزان و سنجش واقعیتها ایجاد می نماید؛ و از طرفی برای پرهیز از انحراف یافتن حقایق جنگ و دفاع مقدس، ایجاب می کند تا نقاط قوت و ضعف اش از بستر انتشار اسنادی که هنوز بدلیل تنگ نظری ها و انحصار طلبی ها، فرصت انتشار نیافته اند امکان تجزیه و تحلیل واقع بینانه بیابند.
✅این تجربه گرانسنگ نباید در انحصار و مصادرت تفکر و جریانی خاص یا حاکم باقی بماند، به گونه ای که فهم درست از موضوع ، برای اکنون و آینده نسل های بعدی از میان برود ؛ درصورتیکه تنقیح صحیح و علمی مسئله و پردازش منطقی تجارب ارزنده تاریخ گذشته ملتی در فراز و فرودهایش، توسط دلسوزان و پژوهشگران و درنتیجه فرصت تبیین آن، قطعاً باعث بهره برداری بهتر و مناسب تر برای نسل های آتی کشور خواهد بود.
✅معتقدیم تاریخ نگاری جنگ می بایست با اتکاء به دانش مبتنی بر حقایق باشد. نگاه به جنگ فراتر از دفاع مقدس، بخشی از پدیده جنگ و تجزیه و تحلیل آن فارغ از تعصب و مقدس مآبی راهگشای نگاه درست به آنست؛ چه اینکه باید مراقب بود مسئله تجربه تاریخی جنگ، مسئله فروکاسته و کاهنده به تاریخ شفاهی صرف نبوده و حلقه های دیگر اتصالی آن به دستگاه معرفتی متکی به واقعیتهای ملی و نه برخواسته های مبتنی بر خودخواهی های متعصبانه، حقایق آنرا استوارتر می نماید.
✅مع الاسف در مشی حکومتی فعلی نظام سیاسی حاکم در جمهوری اسلامی، چیزی که امروز به فراموشی سپرده شده است، نقاط قوت جنگ و دفاع مقدس از منظر نقش امام و ملت در دفاع از سرزمین و میهن اسلامی، بویژه نقش جمهور مردم در زمین گیر کردن ماشین جنگی دشمنان ، میباشد که به انگاره وی نمی آید و همین مهم موجب کمرنگ شدن ارزشهای اخلاقی – هویتی و در نتیجه کاهش حضور مردم و حذف جمهور از نظام، موجب افزایش تهدیدات استقلال این مرز و بوم شده است. مگر میشود نقش جمهور را در دفاع مقدس تبیین کرد و امروز آن را در نظام سیاسی و حکومتی حذف نمود.
🔰برای خواندن متن کامل این بیانیه روی "INSTANT" بزنید:
https://bitn.ir/WsSwr
@sobhema_ir
@MostafaTajzadeh
Telegraph
بررسی ضرورت های تاریخ نگاری جنگ تحمیلی در بیانیه مجمع ایثارگران
به گزارش صبح ما، مجمع ایثارگران در بیانیه ای تحلیلی، ضرورت های تاریخ نگاری جنگ تحمیلی را تشریح و از تاریخ نگاری معیوب صورت گرفته در این خصوص انتقاد کرد. تاریخ نگاری جنگ و فهم آن از زوایای مختلف، صرفاً با گشایش رویکردی متفاوت تر و نگاهی عالمانه و تخصصی تر…
Forwarded from انصاف نیوز
تکذیب ادعای فارس
جواد امام، فعال سیاسی اصلاحطلب در توییتی نوشت:
ظاهرا بی اخلاقی و توسل به دروغ توسط #خبرگزاری_فارس که از محل بیت المال نیز ارتزاق مینماید مسبوق به سابقه میباشد. بر خلاف خبر کذب منتشره ، #حاج_سید_حسن_خمینی در دیدار بااعضای شورای سیاسی #مجمع_ایثارگران ، درخصوص ورود خویش به انتخابات هیچگونه اظهار نظری نفرمودند
@ensafnews
جواد امام، فعال سیاسی اصلاحطلب در توییتی نوشت:
ظاهرا بی اخلاقی و توسل به دروغ توسط #خبرگزاری_فارس که از محل بیت المال نیز ارتزاق مینماید مسبوق به سابقه میباشد. بر خلاف خبر کذب منتشره ، #حاج_سید_حسن_خمینی در دیدار بااعضای شورای سیاسی #مجمع_ایثارگران ، درخصوص ورود خویش به انتخابات هیچگونه اظهار نظری نفرمودند
@ensafnews
📝📝📝نقدی بر لایحه حمایت از فرهنگ عفاف و حجاب
✍🏻سیما برخوری مهنی، عضو #مجمع_ایثارگران
✅متن لایحه حمایت از #فرهنگ حجاب و عفاف منتشر شده است. لایحهای که بهنظر میرسد عملاً موجب بروز بحرانهای تازهای در مقوله #حجاب_اجباری خواهد شد.
✅اولین ایرادی که واضحاً بهچشم میآید، نام #لایحه است. حجاب و عفاف، لزوماً با هم ملازمه ندارند؛ چه، در میان ما فراوانند زنان و دخترانی که به #حجاب اعتقاد ندارند اما قائل به رعایت حریمهاییاند که تحت عنوان عفت، ارزش قلمداد میشود. بهعبارت دیگر، تلقی «هرکه محجوبتر، عفیفتر و هرکه نامحجوبتر، دامنش آلودهتر» و قضاوتِ بر این مبنا، به تنش بیشتر میان اقشار جامعه میانجامد.
✅دومین مسئله در نوع #مجازات است. برای عدم رعایت حجاب، جریمه نقدی (و بعضاً محرومیت از خدمات اجتماعی) تعیین شده است. فارغ از این مهم که رویکرد مجازات محور برای امور شخصی و اعتقادی، مخالف حق #آزادی_بیان است و نتیجه معکوس دارد، تعیین جزای نقدی موجب شکاف طبقاتی و اقتصادی بیشتر در جامعه خواهد شد.
✅بدین معنا که ثروتمندان با پرداخت جریمه میتوانند #بیحجاب باشند و #زنان قشر متوسط و مستمند جامعه، از ترس پرداخت جریمه، حجاب را رعایت کنند. خطر اجتماعی این مسئله آنجاست که حجاب که علیالقاعده میبایست به عنوان یک #ارزش مذهبی تلقی شود، از این پس نهتنها بهعنوان ابزار سرکوب که بهعنوان نماد فرودستی جنسیتی و طبقاتی قلمداد میگردد. تضعیف اقتصادی و تحقیر روانیِ ناشی از این مسئله، خود میتواند عامل بسیاری آسیبهای اجتماعی و زمینه وقوع جرایم دیگر گردد.
✅نکته سوم به فردای لازمالاجرا شدن این لایحه برمیگردد. از منظر جرمشناختی، #جرمانگاری آنچه که در عرف، مذموم تلقی نمیشود و فراگیریِ رو بهتزاید اجتماعی دارد، امری عبث و باعث اتلاف وقت و هزینه دولت در معنای عام خواهد بود، در نهایت آن قانون را به قانونی مطرود و متروک بدل خواهد کرد.
✅با اجرایی شدن این قانون، مخاطرات جدی مواجهه دستگاه #عدالت کیفری با خیل عظیم بی/بد حجابان، نیروی انتظامی و قضایی را خسته، فرسوده و ناچار به فروگذاردن رسیدگی به امور و جرایم مهمتر میکند. فرسایش نیروی انسانی برای رسیدگی به امری که عرفاً جرم تلقی نشده، فایده عملی خاصی هم بر اینهمه سخت گیری متصور نیست! همین مسئله بهتدریج موجبات بیانگیزگی نیروی انتظامی و مقام #قضایی را نیز فراهم آورده، روند طرد اجتماعی #قانون را تسریع خواهد کرد.
✅ایراد چهارم در متن برخی مواد #لایحه مشاهده میگردد؛ از جمله: #تبصره ۱ ماده۱ لایحه در باب مسئولیت راننده وسیله نقلیه و متصدی وسایل حمل و نقل عمومی در رعایت حجاب سرنشینان. فارغ از اینکه این تبصره واضحاً خلاف یکی از مهمترین اصول حقوق جزا یعنی اصل شخصیبودن مجازاتهاست، عملاً امکان کنترل دائم برای متصدی وسیله نقلیه عمومی وجود ندارد، مگر با گماشتن نیرویانسانی و صرف هزینه بسیار در هر اتوبوس و #مترو و… برای الزام به پوششی که در لحظه پیاده شدن مسافر، مجدداً کنار گذارده خواهد شد!
✅تبصره۲ همان ماده با اشاره به دو برابر شدن مبلغ #جریمه متخلفی که ظرف یک ماه نسبت به پرداخت اقدام ننموده و اعلام مراتب به بانک مرکزی برای وصول جریمه از محل حسابهای بانکی او، این نکته را به ذهن نزدیک میکند که #دولت با وضع این مقرره، مترصد ایجاد آبباریکهای برای کسب درآمد است! خاصه اینکه اگر موجودی حساب بانوی #بیحجاب مکفی نباشد، کلیه بانکها مکلف به عدم ارائه خدمات تا وصول مبلغ میباشند.
✅تبصره ماده ۳ با الزام صاحبانِ حِرَف و اماکن عمومی به تذکر #حجاب، نصب بنر و اجبارشان به امتناع از ارائه #خدمات، عملاً این قشر را وارد انتخاب بین دو چالش سخت جذب مشتری و کسب درآمد یا برخورد با مشتری و حذف منبع درآمد قرار میدهد. امری که موجب تعطیلی بسیاری از مراکز رفاهی و خدماتی و ورشکستگی بسیاری #اصناف در این اوضاع نابسامان اقتصادی خواهد شد. حال آنکه علیالاصول روند #جرمانگاری یک پدیده نباید بهگونهای باشد که برای سایر اقشار جامعه پیامدهای منفی داشته باشد.
✅در لینک زیر بخوانید:
https://sobhema.news/?p=23211
@MostafaTajzadeh
@sobhema_ir
✍🏻سیما برخوری مهنی، عضو #مجمع_ایثارگران
✅متن لایحه حمایت از #فرهنگ حجاب و عفاف منتشر شده است. لایحهای که بهنظر میرسد عملاً موجب بروز بحرانهای تازهای در مقوله #حجاب_اجباری خواهد شد.
✅اولین ایرادی که واضحاً بهچشم میآید، نام #لایحه است. حجاب و عفاف، لزوماً با هم ملازمه ندارند؛ چه، در میان ما فراوانند زنان و دخترانی که به #حجاب اعتقاد ندارند اما قائل به رعایت حریمهاییاند که تحت عنوان عفت، ارزش قلمداد میشود. بهعبارت دیگر، تلقی «هرکه محجوبتر، عفیفتر و هرکه نامحجوبتر، دامنش آلودهتر» و قضاوتِ بر این مبنا، به تنش بیشتر میان اقشار جامعه میانجامد.
✅دومین مسئله در نوع #مجازات است. برای عدم رعایت حجاب، جریمه نقدی (و بعضاً محرومیت از خدمات اجتماعی) تعیین شده است. فارغ از این مهم که رویکرد مجازات محور برای امور شخصی و اعتقادی، مخالف حق #آزادی_بیان است و نتیجه معکوس دارد، تعیین جزای نقدی موجب شکاف طبقاتی و اقتصادی بیشتر در جامعه خواهد شد.
✅بدین معنا که ثروتمندان با پرداخت جریمه میتوانند #بیحجاب باشند و #زنان قشر متوسط و مستمند جامعه، از ترس پرداخت جریمه، حجاب را رعایت کنند. خطر اجتماعی این مسئله آنجاست که حجاب که علیالقاعده میبایست به عنوان یک #ارزش مذهبی تلقی شود، از این پس نهتنها بهعنوان ابزار سرکوب که بهعنوان نماد فرودستی جنسیتی و طبقاتی قلمداد میگردد. تضعیف اقتصادی و تحقیر روانیِ ناشی از این مسئله، خود میتواند عامل بسیاری آسیبهای اجتماعی و زمینه وقوع جرایم دیگر گردد.
✅نکته سوم به فردای لازمالاجرا شدن این لایحه برمیگردد. از منظر جرمشناختی، #جرمانگاری آنچه که در عرف، مذموم تلقی نمیشود و فراگیریِ رو بهتزاید اجتماعی دارد، امری عبث و باعث اتلاف وقت و هزینه دولت در معنای عام خواهد بود، در نهایت آن قانون را به قانونی مطرود و متروک بدل خواهد کرد.
✅با اجرایی شدن این قانون، مخاطرات جدی مواجهه دستگاه #عدالت کیفری با خیل عظیم بی/بد حجابان، نیروی انتظامی و قضایی را خسته، فرسوده و ناچار به فروگذاردن رسیدگی به امور و جرایم مهمتر میکند. فرسایش نیروی انسانی برای رسیدگی به امری که عرفاً جرم تلقی نشده، فایده عملی خاصی هم بر اینهمه سخت گیری متصور نیست! همین مسئله بهتدریج موجبات بیانگیزگی نیروی انتظامی و مقام #قضایی را نیز فراهم آورده، روند طرد اجتماعی #قانون را تسریع خواهد کرد.
✅ایراد چهارم در متن برخی مواد #لایحه مشاهده میگردد؛ از جمله: #تبصره ۱ ماده۱ لایحه در باب مسئولیت راننده وسیله نقلیه و متصدی وسایل حمل و نقل عمومی در رعایت حجاب سرنشینان. فارغ از اینکه این تبصره واضحاً خلاف یکی از مهمترین اصول حقوق جزا یعنی اصل شخصیبودن مجازاتهاست، عملاً امکان کنترل دائم برای متصدی وسیله نقلیه عمومی وجود ندارد، مگر با گماشتن نیرویانسانی و صرف هزینه بسیار در هر اتوبوس و #مترو و… برای الزام به پوششی که در لحظه پیاده شدن مسافر، مجدداً کنار گذارده خواهد شد!
✅تبصره۲ همان ماده با اشاره به دو برابر شدن مبلغ #جریمه متخلفی که ظرف یک ماه نسبت به پرداخت اقدام ننموده و اعلام مراتب به بانک مرکزی برای وصول جریمه از محل حسابهای بانکی او، این نکته را به ذهن نزدیک میکند که #دولت با وضع این مقرره، مترصد ایجاد آبباریکهای برای کسب درآمد است! خاصه اینکه اگر موجودی حساب بانوی #بیحجاب مکفی نباشد، کلیه بانکها مکلف به عدم ارائه خدمات تا وصول مبلغ میباشند.
✅تبصره ماده ۳ با الزام صاحبانِ حِرَف و اماکن عمومی به تذکر #حجاب، نصب بنر و اجبارشان به امتناع از ارائه #خدمات، عملاً این قشر را وارد انتخاب بین دو چالش سخت جذب مشتری و کسب درآمد یا برخورد با مشتری و حذف منبع درآمد قرار میدهد. امری که موجب تعطیلی بسیاری از مراکز رفاهی و خدماتی و ورشکستگی بسیاری #اصناف در این اوضاع نابسامان اقتصادی خواهد شد. حال آنکه علیالاصول روند #جرمانگاری یک پدیده نباید بهگونهای باشد که برای سایر اقشار جامعه پیامدهای منفی داشته باشد.
✅در لینک زیر بخوانید:
https://sobhema.news/?p=23211
@MostafaTajzadeh
@sobhema_ir
صبح ما
نقدی بر لایحه حمایت از فرهنگ عفاف و حجاب - صبح ما
حجاب و عفاف، لزوماً با هم ملازمه ندارند؛ چه، در میان ما فراوانند زنان و دخترانی که به حجاب اعتقاد ندارند اما قائل به رعایت حریمهاییاند که تحت عنوان عفت، ارزش قلمداد میشود.
📝📝📝ایجاد ترس با خودزنی
✍🏻مرتضی صارمی، عضو شورای مرکزی #مجمع_ایثارگران
✅بعد از #انتخابات پر مسئله ۱۴۰۰ #دولت برای استقرار و اثبات خود طرح #آزادسازی_سواحل و بستر رودخانه ها را با غلاظ و شداد در دستور کار قرارداد و #صداوسیما نیز با بسیج همه شبکه ها، جمع آوری سیم های خاردار #نهادهای_نظامی و تخریب برخی_سازه های دولتي کنار ساحل و بستر رودخانه ها را پوشش می داد و از این اقدام به مخاطب بویژه #هواداران القا می شد که دولت باصطلاح حامی #محرومان مصمم است تا گامهای عملی برای #خدمت بردارد. غافل از اینکه در اجرای این طرح، حتی نگاه چپی به ساختمان ها و #موانع غیردولتی نکرد.
✅اینک #طرح_حجاب و #عفاف نیز سرنوشتی بیش از طرح ساماندهی سواحل ندارد؛ در این طرح تصریح شده چنانچه #کارمندان_زن حجاب را رعایت نکنند، حقوقشان قطع خواهد شد. این درحالیست که #زنان و #دختران در خیابان با #پوشش_اختیاری در حال تردد هستند و سیمای شهرها و روستاها برخلاف تصور #قرائت رسمی است که خود بیانگر عدم حاکمیت دولت است.
✅دولت برآمده از گفتمان #اقتدارگرایی که در حوزه های اقتصادی و فرهنگی و سیاسی دچار #واگرایی و دست از پا درازتر شده است، #دیپلماسی_التماسی را برای خروج از #انزوا در حوزه سیاست خارجی در پیش گرفته است و در سیاست داخلی با خواهش و تمنا و دادن هدیه، از #احزاب می خواهد که تنور #انتخابات را گرم کنند.
✅با این توصیف، حکایت #دولت_حداقلی رئیسی مانند لاتی است که برای ترساندن اهالی محل به خودزنی روی آورده است. چون اساسا #استعداد حکمرانی ندارد.
✅بدون تردید این نگاه و رویکرد از #مختصات نگرش ابزاری و تقلیدی است که اولا خود را #شاقول فرض می کند و بیشتر به ظواهر و #مناسک می پردازد که سرانجام آن اثبات خود است نه تامین #منافع_مردم. به عبارتی این طرح ها آبی برای #مردم ندارد بلکه قرار است نان دولت تامین شود!
@MostafaTajzadeh
@sobhema_ir
✍🏻مرتضی صارمی، عضو شورای مرکزی #مجمع_ایثارگران
✅بعد از #انتخابات پر مسئله ۱۴۰۰ #دولت برای استقرار و اثبات خود طرح #آزادسازی_سواحل و بستر رودخانه ها را با غلاظ و شداد در دستور کار قرارداد و #صداوسیما نیز با بسیج همه شبکه ها، جمع آوری سیم های خاردار #نهادهای_نظامی و تخریب برخی_سازه های دولتي کنار ساحل و بستر رودخانه ها را پوشش می داد و از این اقدام به مخاطب بویژه #هواداران القا می شد که دولت باصطلاح حامی #محرومان مصمم است تا گامهای عملی برای #خدمت بردارد. غافل از اینکه در اجرای این طرح، حتی نگاه چپی به ساختمان ها و #موانع غیردولتی نکرد.
✅اینک #طرح_حجاب و #عفاف نیز سرنوشتی بیش از طرح ساماندهی سواحل ندارد؛ در این طرح تصریح شده چنانچه #کارمندان_زن حجاب را رعایت نکنند، حقوقشان قطع خواهد شد. این درحالیست که #زنان و #دختران در خیابان با #پوشش_اختیاری در حال تردد هستند و سیمای شهرها و روستاها برخلاف تصور #قرائت رسمی است که خود بیانگر عدم حاکمیت دولت است.
✅دولت برآمده از گفتمان #اقتدارگرایی که در حوزه های اقتصادی و فرهنگی و سیاسی دچار #واگرایی و دست از پا درازتر شده است، #دیپلماسی_التماسی را برای خروج از #انزوا در حوزه سیاست خارجی در پیش گرفته است و در سیاست داخلی با خواهش و تمنا و دادن هدیه، از #احزاب می خواهد که تنور #انتخابات را گرم کنند.
✅با این توصیف، حکایت #دولت_حداقلی رئیسی مانند لاتی است که برای ترساندن اهالی محل به خودزنی روی آورده است. چون اساسا #استعداد حکمرانی ندارد.
✅بدون تردید این نگاه و رویکرد از #مختصات نگرش ابزاری و تقلیدی است که اولا خود را #شاقول فرض می کند و بیشتر به ظواهر و #مناسک می پردازد که سرانجام آن اثبات خود است نه تامین #منافع_مردم. به عبارتی این طرح ها آبی برای #مردم ندارد بلکه قرار است نان دولت تامین شود!
@MostafaTajzadeh
@sobhema_ir