‍ 🔖 لیلا بهرامی (پژوهشگر و دانش‌آموخته‌ی جامعه‌شناسی) در یادداشتی اختصاصی به نقش سازوکارهای فرهنگی در خشونت علیه زنان می‌پردازد:

📍 نقش سازوکارهای فرهنگی با تأکید بر بدن در خشونت روانی علیه زنان

📌 خشونت علیه زنان ازجمله مسائلی است که از صفحه‌های روزنامه و نشریات، رسانه‌های دیداری و شنیداری، صفحه‌های تلگرامی و اینستاگرامی گرفته تا در بین مکالمات دوستانه و علمی، بسیار در مورد آن نوشته و گفته شده است؛ اما بااین‌همه راه طولانی و پرفرازونشیبی برای رسیدن به سرمنزل مقصود در پیش دارد.

📌 نظام پدرسالاری که با زندگی روزمره‌ی افراد درهم آمیخته است به‌عنوان رفتاری آموخته‌شده در حال بازتولید است. ساختارهای پدرسالارانه و مردسالارانه باعث می‌شوند آناتومی، سرنوشت زنان باشد. این ساختارها علاوه بر آن، مانع می‌شوند که زنان بتوانند آزادانه و به اختیار، بدن خویش را شخصاً مدیریت کنند و درباره‌ی نیازهای آن تصمیم بگیرند. این ساختارها، نشان می‌دهند که بدن زن نمود واقعی سلطه است.

📌 خشونت علیه زنان از یک‌سو زاییده‌ی تبعیض‌های اقتصادی_اجتماعی همراه با نابرابری‌های قانونی و حقوقی در مکان‌ها و موقعیت‌های متفاوت و از سوی دیگر نتیجه‌ی سازوکارهای فرهنگی‌ای است که موقعیت فرودستی زنان را تولید و تثبیت می‌کنند؛ باورهای نهادی شده غیرعادلانه که بی‌رحمانه و موذیانه در لایه‌های زندگی روزمره زنان به تاخت‌وتاز می‌پردازند.

📌 خشونت علیه زنان پدیده‌ای است که در تمام مراحل زندگی و حتی قبل از تولد نوزاد دختر، در فرهنگ سنتی یک جامعه جریان دارد. چنان‌که تمایل به داشتن فرزند پسر از دیرباز میان ملل گوناگون وجود داشته است. گرچه این خرده‌فرهنگ در حال حاضر به نظر می‌رسد که دچار گسست شده است؛ اما همچنان در میان بسیاری از انسان‌ها رواج دارد.

📌 نوعی از خشونت روانی، تعریفی است که زن را ناموس و شرافت مرد تعریف می‌کند. چیزی که بوردیو با عنوان سلطه‌ی مردانه از آن یاد می‌کند. در این نظام زن مشروعیت لازم را ندارد و به همین دلیل در موقعیت فرودستی قرار می‌گیرد. زنان مایملک جمعی مردان مذکر خانواده محسوب می‌شوند و با جان گرفتن مفاهیمی مانند غیرت و تعصب در معرض خشونت قرار می‌گیرند. هنگامی‌که حریم خصوصی زن مورد تعدی و تجاوز قرار می‌گیرد، علاوه بر ناراحتی و احساس ناخوشایندی که از آن شرایط تجربه می‌کند، از یک‌سو به دلیل حاکم بودن فرهنگ تجاوز که قربانی را مورد مذمت قرار می‌دهد و از سوی دیگر به خاطر اینکه ناموس و آبروی یک خانواده محسوب می‌شود قدرت دفاع از خود را از دست می‌دهد.

📌 خشونت روانی می‌تواند کیفیت زندگی، مشارکت اجتماعی، اعتمادبه‌نفس و سلامت روان، تربیت فرزندان و رابطه زوجین را تحت تأثیر قرار دهد و اهمیت بیشتری از خشونت فیزیکی در زندگی افراد دارد؛ درحالی‌که چون یک آسیب پنهان است، غالباً نادیده گرفته می‌شود و به‌صورت زخمی تازه ................

☑️ متن کامل این یادداشت را در شماره‌‌ی نخست #پنداشت بخوانید 👇

📍نسخه‌ الکترونیکی پنداشت را با تخفیف ویژه از کیوسک جار و کتابخوان طاقچه دریافت کنید:
❇️ https://taaghche.com/book/95164


📌 به کانال تلگرامی پنداشت بپیوندید👇
🆔 @Pendasht_Quarterly

🔎 نگاهی به توئیت‌های منتخب روز:

https://twitter.com/iranland7/status/1413382750569177088?s=28

✅ Khalifa:
دولت آمریکا قصد داره که در کنار ۱۸ هزار ویزا برای مترجمین افغان که باهاشون همکاری کردند دو هزار ویزای دیگه به فعالین و چهره های شناخته شده زنان در افغانستان بدن. همه اینا یعنی طالبان قراره بیاد. آمریکا هم اینو قبول کرده.

✅ M.Moradian:
امروز روز بسیار بزرگ و بیاد ماندنی برای مادران و فرزندان ایرانی در خارج از کشور است
با تلاش همکارانم در معاونت و اداره کل کنسولی وزارت خارجه و سرکنسولگری دبی، اولین شناسنامه فرزند دارای مادر ایرانی و پدر خارجی در خارج از کشور صادر شد
تولدت مبارک فرزند ایرانی

✅ Mehdi Hajati:
وقتی به خونه ریختن عکس #احمدشاه_مسعود بر دیوار خونه بود، نشناختند. پرسیدند کیه؟! گفتم رهبر ملی افغانستان. گفتند این دیگه چرا؟! گفتم افعانستان شبیه وطن دوم منه.
حال همانها سمت طالبان ایستاده‌اند و من مستاصل برای هر دو وطن...

✅ mahin.barkhordari:
دیدین دیشب الله کرم چطوری حرف میزد. تجسم عینی این حرفا میشه نحوه اداره مملکت. همینقدر مبهم، غیرقابل فهم، هردمبیل و بی‌معنا!

✅ طیبه سیاوشی:
ازدحام جمعیت در مرز ایران و ارمنستان برای دریافت واکسن نهایت استیصال مردم برای دستیابی به حقوق اولیه شان و همچنین نهایت سرافکندگی و شرمساری برای مسئولین است!
#واکسن

✅ مهدی شادکام:
خبر خوب اینکه: شورای شهر پنجم تهران در آخرین روزهای استقرار خود تصمیم شایسته و به جایی گرفت که قطعا از شورای بعدی محال است و آن اینکه در راستای نامگذاری معابر شهری نام کوچه‌ لادن در زعفرانیه را به نام استادالاساتید و استاد بزرگ ما خانم دکتر #ژاله_آموزگار تغییر داد. عمرشون دراز.

✅ محمد حسين آقاسي:
بعد از ۲۳ ماه آقای نوری زاد دیروز به مرخصی آمد و امروز دوستدارانش به دیدار او شتافتند.

✅ حَدیثُ الزَهراء:
این پسره تو پیاده‌رو لیف میفروخت، خانمه اومد دستش رو گرفت بردش اسباب‌بازی‌فروشی ، هرچی دلش میخواست براش خرید :)))))

✅ Maryam ZMohazabiyeh:
سران طالبان امروز در مسکو هستند و هند هم با طالبان ارتباط رسمی برقرار کرده اما ایران که طالبان در مرزش هستند اگر با حضور دولت افغانستان با طالبان دیدار کند باید به کارگرهای رسانه‌های دولتی کشورهای متجاوز به افغانستان ثابت کند که حامی طالبان نیست.

:ابراهيم داروغه زاده✅
حالا شما كه اينقدر مهربون شدين كه ميخواين #بهروز_وثوقی رو به ايران برگردونين، لطف كنين #عادل_فردوسي_پور رو به تلويزيون برگردونين فينال #يورو_2020 رو گزارش كنه.
با تچكر ((:

✅ مهدی نصیری:
عضو طالبان اعلام می کند هر کس با امیرالمومنین شیخ هبة‌الله بیعت نکند، از اسلام خارج است.
طالبان تغییر کرده؟!
#جنبش_اصیل_منطقه

✅ Bidarzani:
#بیدارزنی : ۱۸ تیر، تاریخی از سرکوب و مقاومت
از روزهای خونین ۱۸ تا ۲۳ تیر ۷۸، تصاویر زیادی به‌جای مانده است. روزهایی که ساحت دانشگاه و دانشجویان پس از قریب به دو دهه از انقلاب (انهدام) فرهنگی باز هم به خون کشیده شد.

✅ کارگر کتاب‌فروش:
امشب از آن شب‌هاست که تا صبح بیدار‌ مانده‌ام و سوگوار سیاهی و تلخی‌های مشترکمان هستم و «دق که ندانی چیست گرفته‌ام». هرطور و از هر سو که روزها را مرور می‌کنم، مظلوم‌ترین شهید یک سال اخیر بهنام محجوبی بود. بی‌گناه در بندش کردند و بی‌گناه کشتندنش، بی آن‌که بفهمیم چه بر سرش آورده‌اند

✅ عباس عبدی:
آمریکا می‌تواند کشوری از جمله افغانستان را اشغال کند و خیلی کارهای دیگر انجام دهد ولی از ایجاد نهاد واقعی دولت ناتوان است. دولت مفهومی فراتر از یک سازمان بروکراتیک است. افغانستان دولت نداشت و ندارد. علت اصلی پیشروی طالبان، بی دولتی است.

✅ یگانه خدامی:
کاش حالا که با طالبان دل می‌دین و قلوه می‌گیرین و عکس یادگاری ثبت می‌‌کنین ۱۷ مرداد حرف از شهید صارمی و دیپلمات‌های شهید شده به دست طالبان نزنین.
حذف کنین این مناسبت رو از تقویم اصلا محض خاطر جنبش اصیل منطقه که اصلاح شده

✅ Azadeh Mokhtari:
از گرانی #شیر گفتیم ازاین هم بگوییم که اگر دولت #علوفه را تامین نکند همین شیر گران هم دیگر نیست.
به‌خاطر #خشکسالی و کاهش تولید علوفه، به کشورهای همسایه قاچاق میشود.
وقتی نهاده دیر به تولید کننده برسد، مجبور به خرید از بازار آزاد به چند برابر قیمت است...و #گرانی بیشتر...

✅ امیر‌حسین مصلی:
بجز معدود شخصیت های مستقل مثل جناب #تاجزاده و دکتر #معین، هیچ یک از احزاب و بزرگان #اصلاح_طلب در باب سالگرد #۱۸_تیر و گرامی داشت یاد دانشجویان و قربانیان کوی دانشگاه چیزی ننوشت و نگفت که از جمله نقطه عطف های جریان #اصلاحات بود!
بعد میگویند چرا #مردم به ما رای نمیدهند؟!


🆔@MostafaTajzadeh

🎥‌ مصطفی معین: افراد واکسینه شده در برابر کرونای هندی مصونیت دارند؛ اینجا به عمق فاجعه وزیر بهداشت پی می بریم!

✍🏻 مصطفی معین با انتشار این ویدیو در کانال تلگرامی خود نوشت:

📌در این موج پنجم کرونا، ویروس جهش یافته دلتا(نوع هندی کرونا) حتی در مدت ۵ تا ۱۰ ثانیه در فاصله نزدیک با افراد دیگر اگر بدون ماسک باشیم و حتی در هوای آزاد می تواند منتقل شود!

📌اگر در خانواده ای فردی به ویروس آلوده و بیمار شود، خیلی سریع می تواند همه خانواده را مبتلا نماید!

📌 افرادی که واکسینه شده اند در برابر بیماری شدید توسط ویروس دلتا مصونیت دارند!

📌و اینجاست که به عمق فاجعه غفلت و/یا تعلل وزیر بهداشت در خرید سریع و انجام واکسیناسیون فوری و تراژدی جانباختن بسیاری از سرمایه های انسانی ارزشمند کشور، سرگردانی سالمندان دردمند و عموم ملت بی پناه در ازدحام صف های بی فرجام مراکز بهداشتی و تحقیر ملی برای زدن واکسن در ارمنستان، دوبی و ترکیه و..!؟ می توان پی برد!

📌 آیا سیستم نظارت، رسیدگی و یا پاسخگوئی وجود دارد!؟ مسئولیت مدعی العموم در این میان چیست؟!

#امتداد
@emtedadnet

‍ 🗞منتخب مقالات روز

(برای دیدن هر مقاله، لینک مربوطه را لمس نمایید.)

✅از کتابسوزی تا آدمسوزی...
✍️علی مرادی مراغه ای

✅اپیزود هفدهم پادکست دغدغه ایران | کیفیت مداخله دولت و توسعه؛ مورد صنعت برق
🎙محمد فاضلی

✅ایران و طالبان افغانستان
✍️حمیدرضا جلائی‌پور

✅همانند مقامات باشیم؛ در مخالفت زبانی با هم تند و به هنگام عمل؛ همسفر و همسفره هم باشیم!
✍حسین جعفری

✅ضرورت تضمین و تأمین حق اعتراض
✍️عقیل دغاقله

✅چرا افغانستان به دامان طالبان سقوط کرد
✍فرهاد قنبری

✅کمبود برق؛ موضوعی فنی یا سیاسی؟
✍️عباس عبدی

✅برخی با نگاه توأم با تسامح، گذشته طالبان را نادیده می‌گیرند/ با همه گروه‌های افغانستانی متناسب با جایگاهشان ارتباط داشته باشیم
✍️علی‌اکبر فرازی

✅گزارش لوموند از زدوبند نشریات اصلاح‌طلب با رئیسی
✍️ناصر اعتمادی

✅تحمل تحریم‌‌ها‌ به سبک گاندی‌
✍وحیده کریمی

✅بحران قطعی برق و فرصت دوباره برای عوام‌فریب‌ها
✍️مرتضی نوروزپور

✅برق ما و برق آن‌ها؟!
✍️صابر گل‌عنبری

✅هر روز ۹ بحران برای ما مردم
✍️گروه سیاسی امتداد

✅سرانجام تحولات جامعه «رهایی» است!
✍️حبيب شاهرخى

✅بازگشت سیاست تنش‌زایی خارجی به کشور / کریمی قدوسی: سطح روابط با انگلیس باید کاهش پیدا کند
✍داوود حشمتی

✅خشمگین از نظام، ترسان از گفت‌وگو
✍️حمید فرخنده

✅امتداد سه روزنامه دلواپس را بررسی می‌کند:اعتراض به قطعی برق هم امنیتی است
✍️محمدحسین مهرزاد

✅مجسمه آزادی به دلیل سابقه نژادپرستی، تبعیض جنسیتی و احساسات ضد مهاجرتی در آمریکا نمادی از ریاکاری است
✍️فیلیپ کنیکات

✅«اقتدا به شیطان بزرگ» در «طرح ساماندهی فضای مجازی»
✍️احمد حیدری

✅موج مهاجرت امنیتی ها یک ارگان خاص به دولت
✍️سایه نویس

✅یک‌پارچه شدن نظام، آرزو یا سراب؟
✍️مریم سطوت

✅رصد اجتماعی کرونا چه ربطی به وزیر بهداشت دارد؟
✍️روزبه کردونی

✅بلاتکلیفی در سیاست خارجی نظام در قبال طالبان / چه زمانی منافع ملی اولویت ما خواهد بود؟
✍️گروه بین الملل امتداد

✅هفت نکته درمورد علل پشت پرده خاموشی‌ها / اوضاع بدتر هم خواهد شد اگر برجام احیا نشود
✍امیر میانه‌جی

✅ارزیابی برای تجدید نظر در سیاست تحریمی دولت آمریکا

✅رئیس سازمان قضایی نیروهای مسلح اعلام کرد؛ صدور کیفرخواست ۲۰۰ صفحه‌ای برای ۱۰ متهم در پرونده هواپیمای اوکراینی

✅بهمنی، فعال کارگری هفت‌تپه در گفتگو با امتداد: ما کارگران به حال خود رها شده‌ایم/ متاسفانه، باز به تیزر تبلیغاتی و خبری آقای رئیسی تبدیل شدیم

✅نگاهی به منظومه فکری شهید آیت‌الله بهشتی در چهلمین سالگرد شهادت ایشان از مردم‌باوری تا عدالتخواهی

✅«سهیلا حجاب» و «صبا کردافشاری»، زندانیان سیاسی محبوس در زندان قرچک ورامین، از روز دوشنبه ۱۴ تیرماه در اعتراض به محرومیت از حقوق‌شان در راهروی این زندان اقدام به تحصن کردند

✅افزایش آمار ازدواج دختران زیر ۱۳ سال به دلیل وام ازدواج 
 
✅نیامده شروع شد / جنجال بر سر آب بازی در یک کاروانسرا


🆔@MostafaTajzadeh

به مناسبت سالگرد رحلت استاد علامه مرحوم دکتر مهدی حائری يزدی

مرحوم دکتر حائری يزدی تا آنجا که من می شناسم تنها عالم شيعی و بل شايد مسلمانی باشد با چنين تجربه ای بی مانند در زندگی علمی اش: با وجود آنکه در اجتهاد او ترديدی نبود و در بالاترين سطوح علمی چه در اصول و چه در فلسفه تحصيل کرده بود و به مقام اجتهاد در اين دو رشته رسيده بود به غرب رفت و در فلسفه های غربی تحصيل کرد و مؤفق به اخذ مدرک دکتری در اين زمينه شد. کسان ديگری در چند دهه گذشته بوده اند که در ميان حوزويان برای تحصيل به غرب رفته اند اما من کسی را در پايه علمی او که بتوان وی را مجتهد خواند و در عين حال دوره کاملی از تحصيل در غرب را از مرحله آغازين يعنی دوره ليسانس تا دکتری خوانده باشد نمی شناسم. نه مجتهدی در اندازه و يا حتی با فاصله ای از او و نه کسی که تحصيلاتش از آغاز و از دوره ليسانس تا دکتری در غرب ادامه داشته باشد و همچون او فلسفه غربی را در مهمترين دانشگاه های آمريکا و کانادا خوانده باشد. ساده نيست. او زمانی به آمريکا رفت که تحصيلات حوزوی اش را در طی 15 سال در حوزه قم و نزد مهمترين استادان آن مرکز عالی علمی به اتمام رسانده بود. نزد مهمترين استادان فقه و اصول و فلسفه را آموخته بود و در اصول تقريراتی کامل را فراهم کرده بود. در فلسفه دوره اسفار را در طی ده سال خوانده و نزد مرحوم آقای خوانساری، يعنی بزرگترين استاد فلسفه مشایی دورانش شفا را فرا گرفته بود و در فلسفه سينوی استادی مسلم قلمداد می شد. در تهران به مقام دانشياری دانشکده الهيات رسيده بود و مدرس رسمی مدرسه قديم سپهسالار و جانشين مرحوم ميرزا مهدی آشتيانی شده بود (در اصل و در زمان ناصر الدين شاه اين جايگاه از آن حکيم مؤسس آقا علی مدرس بود و طبق وقفنامه تنها به "ماهر در معقول و ناظر در منقول" هر نسلی می رسيد). او خود پیشترها نزد مرحوم آميرزا مهدی فلسفه مشاء را خوانده بود. همان زمان او با معرفی مرحوم آية الله بروجردی به عنوان مجتهد جامع الشرايط و با انتصاب زنده ياد دکتر محمد مصدق عضويت در شورايعالی فرهنگ را در کارنامه خود داشت. چنين آدمی با چنين گواهی هایی می رود به آمريکا و از نو شروع می کند به تحصيل و از همان مرحله ليسانس آغاز می کند بمثابه يک محصل جوان و تا دکتری و در طی حدود سيزده چهارده سال پيش می رود. من مشابه چنين موردی را در مجامع علمی شيعی و حتی اسلامی مطلقا نمی شناسم؛ با چنين پشتکاری و همتی و با چنين پيشينه علمی و اجتهادی و فلسفی. فقط بايد در غرب درس خوانده باشيد تا بدانيد طی طریق تحصيل در مراحل ليسانس تا دکتری آن هم در رشته فلسفه در دانشگاه های درجه يک غرب و آن هم برای کسی که زبان انگليسی زبان دومش است تا چه اندازه می تواند سخت باشد؛ آن هم برای کسی که پيشتر مراتب علمی را در سنتی ديگر تکميل کرده و به بالاترين مراحل دست يافته باشد.

من از اوان جوانی آن هنگام که به فلسفه علاقمند شدم تاکنون مقيد بوده ام سالانه يک و يا دو اثر مرحوم آقای حائری را از نو بخوانم. تقريبا بيشتر آثار او را خوانده ام. متأسفانه چند کتاب که تازه چاپ شده را نخوانده ام. به تازگی درس های حرکت اسفار را گرفتم که بخوانم. خاطرات او را چندين بار خوانده ام و شنيده ام. اگر خدا توفيق دهد بنا دارم در چند درس شفاهی ابتکارات فلسفی او را تا آنجا که می دانم و می فهمم بحث کنم. کتاب هرم هستی او اثر مهمی است.
مرحوم پدرم با مرحوم آقای حائری رفيق بود. اين دوستی به سال های جوانی باز می گشت و بعدها نيز ارتباطی علمی با هم داشتند. آن دو تقريبا هم سن و سال بودند؛ شايد پدرم سه چهار سالی سنش بيش از او بود. خود پدرم می گفت زمانی و برای مدتی بحثی فلسفی را با آقای حائری داشتند و شرح اشارات را به بحث با ايشان می خواندند و مذاکره می کردند. مرحوم پدرم به تقوا و زهد آقای حائری ايمان داشت و هميشه به اين جنبه شخصيتی او اشاره می کرد. پدر من چند ماهی قبل از آقای حائری از اين جهان رخت بربست. پدرم در اسفند 77 و آقای حائری در تير 78. مرحوم دکتر حائری در فوت مرحوم پدرم اعلاميه تسليتی نوشت که در کيهان منتشر شد: يا ايتها النفس المطمئنة ارجعي الی ربک راضية مرضية. ضايعه جبران ناپذير رحلت اندوهبار عالم عامل صاحب نفس زکيه مرحوم حضرت آية الله حاج شيخ محمود انصاری قمی بر آگاهان اين ديار تسليت باد. علو درجات ايشان را از حق تعالی خواستارم. مهدی حائری يزدی.

رحمت و غفران را برای هر دوی آن بزرگواران از خداوند خواستارم.

https://t.me/azbarresihayetarikhi

مبادا کاری کنیم که مورد لعن و نفرت آیندگان قرار بگیریم

🔺آیت‌الله طالقانی:
همه ما می‌میریم، ولی مسئولیت ما نسبت به «نسل آینده» باقی است. دیگر هیچ‌کدام‌ از ما نمی‌توانیم خودمان را در مقابل شما «تبرئه» کنیم.

🔺باید برگردیم؛ به خدا و به «صلاح ملت» برگردیم.

🔺بکوشید «انتقاد» کنید؛ هر چه دلتان می‌خواهد! ولی باید «همکاری» هم بکنیم؛ برادرانه و با محبت.

🔺فرزندها! چقدر انسان باید «تجربه» کند؛ تجربه‌های گذشته کافی نیست؟!

🔺شیاطینی دور «افراد» و «گروه‌ها» می‌گردند و به آن‌ها می‌گویند بابا، این نهضت مال توست؛ سهم بزرگ، مال توست. این بیچاره‌ها را باد می‌کنند و در مقابل یکدیگر قرار می‌دهند.

🔺مردم! باور کنید این مملکت، کارخانه‌ها، منابع طبیعی، زمین، آب، بحرها، ارتش و نظام، همه مال شماست.

🔺چرا هنوز هم نمی‌خواهید باور کنید که همه این‌ها مال شماست؟

🔺کشورهای اسلامی و خاورمیانه منتظرند ببینند [با انقلاب] چه می‌کنیم؟!

🎙گزیده سخنرانی، ۱۴ اسفند ۱۳۵۷، مزار دکتر مصدق

➕توئیت
twitter.com/naghdeandisheh/status/1413705980723015680?s=21

➕اینستا
instagram.com/tv/CRIdYYsAJ2A/?utm_medium=copy_link

@NaghdehAndisheh

🔰داستان قطعی برق

✍🏻محمد فاضلی

🔸 مقالهٔ حمید چیت چیان وزیر سابق نیرو در خصوص اقتصاد برق و آب که توسط محمد فاضلی خلاصه نویسی شده است . زمان نگارش متن اصلی در سال ۹۶ است.

🔸این چیزی که می‌نویسم، اکثریت شما را خوش نخواهد آمد اما خوب است بدانیم و برای آینده این کشور فکر کنیم. ادامه این مسیر همین آش است و همین کاسه. این بحث، نقطه آغاز گفت‌وگوست.

🔸اصلیترین علت، خاموشی‌های امسال محصول حداقل چند دهه عدم توازن در اقتصاد برق است. اگر خواستید بدانید چگونه عدم توازن در اقتصاد برق این بحران را ایجاد می‌کند این مقاله حمید چیت‌چیان وزیر نیروی دولت یازدهم را که در سال ۱۳۹۷ نوشته است، ملاحظه بفرمایید. مفصل توضیح داده‌اند اما خلاصه‌اش این است:

🔸در سال ۱۳۹۵ هزینه تولید هر کیلووات‌ساعت برق با احتساب هزینه سوخت (گاز یا گازوئیل) بین ۳۱۰ تا ۴۸۰ تومان (بدون هزینه‌های تولید آلودگی محیط‌زیستی) بوده است. (یک کیلووات‌ساعت برق، تقریباً معادل برق مصرفی موبایل یک شهروند در طول سال است.)

🔸مصرف‌کننده برق هر قیمتی که بپردازد، این هزینه بر اقتصاد ملی ایران تحمیل می‌شود.

🔸سوختی که در سال ۱۳۹۵ برای تولید برق در کشور مصرف شده معادل ۱۵ میلیارد دلار بوده است. (به قیمت دلار ۲۰۰۰۰ تومان امروز، می‌شود ۳۰۰ هزار میلیارد تومان) این هزینه از جیب اقتصاد ملی صرف می‌شود.

🔸اگر پول سوخت را هم کلاً لحاظ نکنیم، در سال ۱۳۹۵، هزینه تولید هر کیلووات‌ساعت برق (هزینه نیروی انسانی، نیروگاه، توربین، انتقال و ...) حدود ۱۱۰ تومان بوده است.

🔸در همان سال قیمت فروش برق به مشترکین خانگی، تجاری، صنعتی و کشاورزی به‌طور متوسط ۶۶ تومان بوده است.

🔸فروش هر کیلووات برق ۱۱۰ تومانی به ۶۶ تومان، یعنی ۴۴ تومان ضرر در هر کیلووات.

🔸سؤال ساده: کدام کاسبی را در دنیا پیدا می‌کنید که حاضر باشد در همه عمر کاسبی‌اش کالا را با ۴۰ درصد ضرر بفروشد؟ صنعت برق ایران قریب سه چهار دهه است که این کار را می‌کند.

🔸 خب! در نتیجه این وضعیت چه می‌شود؟

یک.
بخش خصوصی که حاضر نیست در تولید کالایی سرمایه‌گذاری کند که آن‌را با ۴۰ درصد ضرر بفروشد.

دو.
دولت برق را به قیمت تضمینی از بخش خصوصی می‌خرد. وزارت نیرو و صنعت برقی که برق را با ضرر می‌فروشد، از کجا درآمد داشته باشد تا برق را از بخش خصوصی بخرد مثلاً ۴۰۰ تومان و بفروشد ۶۶ تومان؟ یکی دو سال این کار را می‌کند، بعد دیگر نمی‌تواند، به بخش خصوصی بدهکار می‌شود و به تدریج بدهی افزایش می‌یابد و بخش خصوصی هم کنار می‌کشد.

سه.
مصرف برق کشور سالی متوسط ۵ درصد بالا می‌رود. پس باید سالی حداقل ۳ تا ۴ هزار مگاوات نیروگاه جدید بسازید. هر هزار مگاوات نیروگاه ساختن حدود ۶۰۰ میلیون یورو هزینه دارد. یعنی باید سالی حدود ۱.۸ تا ۲.۴ میلیارد یورو (۴۵ تا ۶۰ هزار میلیارد تومان) در سال نیروگاه بسازید. کل پول دریافتی از همه مشترکین برق در سال، به نصف این مبلغ هم نمی‌رسد.

چهار.
به دلیل قیمت پایین برق، سرمایه‌گذاری در بهینه‌سازی مصرف به صرفه نیست. وقتی قبض برق خانه‌ای ۵۰ هزار تومان باشد آیا حاضر است ۴ میلیون تومان برای بهینه‌سازی کولر گازی هزینه کند؟ خیر! در نتیجه بهینه‌سازی، صنعتی اشتغال‌زا، محیط‌زیستی و مولد رشد اقتصادی در کشور از میان می‌رود.

پنج.
مصرف‌کنندگان (خانگی، صنعتی، کشاورزی و ...) دغدغه مدیریت مصرف ندارند و هر ساله شاهد رشد مصرف برق هستیم در حالی که کشورهای دیگر در حال کاهش دادن مصرف برق‌شان هستند.

🔸نتیجه‌گیری

یک.
عدم توازن اقتصاد برق (درآمدهای کم، هزینه‌های تولید زیاد) در مدت سه چهار دهه، مانع از سرمایه‌گذاری کافی در تولید نیروگاه، بهینه‌سازی مصرف، و توسعه استفاده از تجهیزات کم‌مصرف استاندارد شده و کشور در ورطه کمبود برق قرار گرفته است.

دو.
آیا مردم مقصر این قضیه هستند؟ خیر! می‌شود اخلاقاً از مردم انتظار داشت درست مصرف کنند، اما حکمرانی عرصه انتظار اخلاقی از مردم نیست. مردم طبق قواعد اقتصادی رفتار می‌کنند. صنعت ساختمان، صنعت لوازم خانگی و فرایندهای اقتصادی تابع اخلاق مردم نیست، تابع اثر قیمت‌هاست.

سه.
آیا راهکار، صرفاً افزایش قیمت‌ برق است؟ خیر! مسأله‌ای که در سه چهار دهه ایجاد شده، با افزایش ناگهانی قیمت درمان نمی‌کنند. این مسأله با بازنگری همه‌جانبه در اقتصاد، فناوری، مناسبات صنعتی، صنعت ساختمان و ... قابل حل است. جهت‌گیری به سمت مدیریت مصرف در نظام اقتصادی-اجتماعی کشور، و راهکارهای تدریجی، منسجم و مداوم که در نهایت به واقعی‌سازی قیمت توأم با توانمندسازی اقتصادی مردم بینجامد، بخشی از راه‌حل است.

چهار.
پذیرش نقصان و ناکارآمدی مسیر طی شده در اقتصاد برق در چهار دهه، نقطه آغاز این اصلاح است. و گفت‌وگوی صریح درباره این مسأله حیاتی، ضروری است.

🔰در لینک زیر بخوانید:
http://sobhema.news/?p=15641

#صبح_ما
@sobhema_ir

🗒 رئیسی و برجام

✍ یدالله کریمی پور

📌بی گمان رئیسی بدون باز کردن گره های سیاست خارجی، هرگز کاپیتان موفقی برای کشتی به گل نشسته قوه مجریه نخواهد بود. گرچه برجام کلیدکی ناچیز برای گشودن دهها قفل زنگ‌ زده و کهنه توسعه یافتگی ایران بیش نیست، ولی به هر روی می توان به آن به چشم استارت گشایش درب های بسته و نیم بسته ایران نگریست. چرا؟

📌نخست آن که بدون سرانجام یافتن برجام، کنترل تورم و رساندن آن به ۱۸٪ مد نظر آن هم طی یک بازه دوساله نزدیک به محال است. دوم آن که امکان گرفتن تضمین از تیم مذاکره کننده بایدن در باره عدم خروج دوباره از برجام ممکن نیست؛ چرا که نیازمند کسب 2/3 آرای سنا است. در حالی که با فرض موافقت همه سناتورهای دمکرات، آرای مورد نظر دموکرات ها بیشینه 50+1 خواهد شد. سوم این که چنین پروسه ای ، یعنی تبدیل یک تفاهم نامه به عهدنامه، مستلزم حدود دو سال توقف در سنا برای نوبت گزاری است. چهارم آن که در مبارزه انتخاباتی نمایندگان‌کنگره(2023)، به اغلب احتمال دموکرات ها اکثریت خود را از دست خواهند داد.

📌در این صورت حتی ممکن‌است تقاضای خروج از برنامه‌ جامع اقدام مشترک ارائه شود. پنجم‌ آن که در بدبینانه ترین سناریو، هژمونی آمریکا بر نهاد های اقتصادی بین المللی ، تا 10 سال دیگر حفظ تداوم‌ خواهد داشت. در این صورت امکان رهایی ایران از تحریم ناممکن است؛ زیرا چین و روسیه نیز خواه و ناخواه ناگزیرند در چارچوب مقررات همین نهادها عمل کنند./پایش آمریکا

#امتداد
@emtedadnet

🎥سخنرانی ٢ سال پیش رائفی‌پور در خصوص اینکه ایران وارد دوره ترسالی ٣٠ ساله شده اما دولتی‌ها به دروغ می‌گویند آب کم است

#اجتماعی

@Etemadonline

✍🏻سیدمصطفی تاجزاده:

📌 به اعتراف روزنامه سپاه (جوان): «این بار نه برای چهار سال بلکه برای یک فصل چهل ساله (چهل ساله دوم انقلاب اسلامی) پایه‌ریزی و اقدام می‌شود.» به باور من ایرانیان زودتر از آنچه #حزب_پادگانی تصورش را می‌کند نظر/اراده خود را درباره پروژه #حکومت_یک‌دست ۴۰ ساله اعلام/اعمال خواهند کرد.

#امتداد
@emtedadnet

بیانیه جمعی از فعالان سیاسی و اجتماعی در دفاع از مطالبات کارگران اعتصابی

حق کار شایسته، رفاه و توسعه به رسمیت شناخته شود

▫️زیتون– جمعی از فعالان سیاسی ضمن صدور بیانیه‌ای در حمایت از اعتصابات کارگری تاکید کردند که باید «حق کار شایسته، رفاه و توسعه به رسمیت شناخته شود.»

🔹اعتصاب‌های کارگری در حوزه نفت و گاز و پتروشیمی از روز ۲۹ خرداد آغاز شده و اکنون در دست‌کم هشت استان ایران در جریان است. کارگران اعتصابی خواستار افزایش دستمزد، افزایش میزان مرخصی، برچیده‌شدن شرکت‌های پیمانکاری،‌ بهبود شرایط بهداشتی و ایمنی کار و برخورداری از حق تشکل‌یابی و تجمع هستند.
در این بیانیه آمده است:‌ «اصرار بر تداوم سیاست‌های سراسر خطای پس از جنگ بویژه در عرصه اقتصادی، همچون بنیانی کج، ساختار ناپایدار و بی‌ثباتی را پدید آورده که باید هر لحظه انتظار فروپاشی آن را داشت. برای مثال سیاستهای خصوصی سازی که با تفسیر غیر قابل قبول از اصل۴۴قانون اساسی راه را برای توزیع گسترده‌ی رانت حامیان سیاسی نظام فراهم آورد، به تاسیس یک شبه صدها شرکت پیمانکاریِ نیروی انسانی انجامید که با کمترین صلاحیت‌های فنی، سرنوشت بخش کثیری از نیروی انسانی ملی و هزاران کارگر نگون‌بخت را در دست گرفتند.»

🔹امضا کنندگان این بیانیه در پایان تاکید کردند: «سیاستهای نولیبرالی از سال ۱۳۶۸ بدین‌سو جز ابزاری برای شکل‌دهی و قوام یک طبقه مسلّط رانتی–استثماری و انهدام سازمان عادلانه کار نبوده‌است. از یک‌سو تله‌های طبقاتی و فضایی فقر هرچه می‌گذرد چون فروچاله‌ها، تعداد بیشتری از مردم و مناطق گسترده‌تری را به‌ کام خود می‌کشد و از سوی دیگر در این هاویه‌ی فقر،بیکاری،بی‌آبی و بی‌پناهیِ ایجاد شده برای اکثریت مردم، شتاب انباشتِ غارتگرانه و پرفساد انحصارگران قدرت و ثروت و وابستگان آنها افزون می‌گردد. این معادله به سازمان و روابط ناهنجار و استثماری کار موجود منجر گردیده که بازسازی نسبی آن جز از راه مقاومتهای صنفی و سندیکایی و اعتصابهای سازمان‌یافته ممکن نخواهدبود.»

🔹متن کامل بیانیه در وبسایت زیتون:

https://www.zeitoons.com/89423

© @Zeitoons

‍ 🔸تا یازده سالگی نمی‌دانستم اسمم جهان است، نامی ایرانی به انتخاب پدرم و به معنی «دنیا». مادرم، که انگلیسی بود، مرا جین صدا می زد و پدرم، که کارمند وزارت بهداری بود، آموزگارانم در دبستان مبلغان مسیحی و همه ی دوستانم مرا به همین نام می‌خواندند. از نظر من و هم کلاسی‌هایم عجیب نبود که نام اروپایی داشته باشیم. دوستانی داشتم که نامشان می‌می و فيفي، یا هلن و بتی بود. از صد سال پیش که محمدعلی پاشا، خدیو مصر، درهای کشور را به روی خارجی ها گشود، مصریها راه و رسم های اروپایی را بسیار تحسین می‌کردند و اعتقاد داشتند که اروپایی ها از ما بسیار پیشرفته‌ترند. اما عجیب اینجا بود که من تا وقتی کارنامه‌ی دبستانم را گرفتم که به دبیرستان بروم، نام واقعی ام را نمی دانستم.


🔸انور بر آن بود که از شریف پسرمان یک مرد بسازد. ولی من خیال نداشتم لباس نظامی را تن بچه کنم که انور سفارش دوختش را از روی مدل لباس خودش داده بود. شریف آسم داشت، هوا هم گرم بود، می ترسیدم در آن لباس زیادی گرمش بشود. تصمیم گرفتم لباس نازکتری تنش کنم و بعدا به انور توضیح بدهم. اما اگر عجله نمی‌کردم اصلا نمی‌توانستم شریف را با خودم ببرم. آخرین خاطره‌ام از شوهرم در خانه دیدن او هنگام اصلاح صورتش در حمام است. حتی فرصت نکردم برای اجرای مراسم خداحافظی معمول به طبقه‌ی پایین بروم. با او خداحافظی نکردم. او را نبوسیدم. اصلا ندیدمش. فقط از پنجره ی اتاق خواب، صدای اتومبیلش را شنیدم که از دروازه بیرون رفت.

آن موقع فکر می‌کردم اشکالی ندارد، خیلی زود او را در میدان سان می‌بینم و بعد با هم به خانه برمی‌گردیم و سالگرد پیروزی را جشن می‌گیریم و مثل همیشه در چنین روزی جلو در، با کل کشیدن به او خوشامد می‌گویم؛ هنگام بازگشت او از مراسم، همسایه‌ها همه به بالکن خانه هاشان می‌آمدند و همراه من كل می کشیدند و فضا را پر از
هیجان و تهنیت می‌کردند. یکایک این برنامه‌های پیش رو مایه دلگرمی من بود و همین طور عکس‌های خانوادگی که هر سال در این روز در باغ خانه می‌گرفتیم.
درحقیقت، عکاس روز قبلش به خانه‌مان آمده بود و از انور و یاسمین در حياط عکس گرفته بود. در یکی از عکس‌ها انور در آرامش نشسته بود و مطالعه می‌کرد ونوه‌مان دوروبرش میپلکید. عکاس مرا صدا کرد: «خانم سادات، بیایید عکس بگیرید. اما من که داشتم به جلسه‌ای می‌رفتم به او گفتم: «باشد برای فردا، الآن نمی‌توانم» از کجا می‌دانستم علاوه بر شوهرم، عکاس هم، چند ساعت دیگر، در این کشتار از دنیا خواهد رفت.

وقتی با شریف آماده رفتن به میدان رژه میشدیم، بقیه‌ب نوه‌هایم نیز به گریه افتادند و گفتند: «مامان بزرگ، مامان بزرگ، ما هم می‌خواهیم با شما بیاییم، ما را هم ببر.» به خودم گفتم، چرا همه‌شان را نبرم؟ امروز برای پدربزرگشان و میهن ما روز بزرگی است. اگر از تماشای رژه خسته شدند و بی‌قراری کردند، پرستارشان می‌تواند آنان را با اتومبیل به خانه برگرداند. این بود که همه با هم رفتیم.
خدا حتما منظوری داشت که این آخرین لحظات شادمانی را برای انور فراهم کرد. هرگز لبخند او را، هنگام ورود به جایگاه، همزمان با بلند شدن غريو هلهله‌و کف زدنها، وقتی که چشمش به چهار نوه‌اش در کنار من در ردیف بالای جایگاه افتاد، فراموش نمی‌کنم. چهره‌ی معمولا آرام و متفكرش، وقتی دست به سویمان تکان داد، ناگهان چون آفتاب تابان درخشید.

دکتر زينب السوبکی، نماینده مجلس و یکی از دوستانم، در گوشم گفت: «چه لبخندی!» حق داشت. یک لبخند معمولی نبود. لبخند مردی بود که به میهنش، به خصوص در این روز، عشق می‌ورزید، مردی که خانواده‌اش را بیشتر از جان خود دوست داشت. حالا، زیبایی آن آخرین لبخند را مدام در ذهنم مرور می‌کنم و به یاد شادمانیی می‌افتم که از صورتش می‌بارید.

🔸به مناسبت درگذشت #جهان_سادات همسر انورسادات
#معرفی_کتاب

⁉️ هم‌زیستی «توده» و «استبداد»!
📰 منتشر شده در عصر ایران (۱۹ تیر ماه ۱۴۰۰)

به نظرم، «استبداد»، به‌ویژه وقتی در تاریخ یک کشور استمرار پیدا کرده‌باشد، چیزی نیست که بتوان آن را صرفاً به «ویژگی‌های اقلیت حاکم» فروکاست، بلکه حالتی است که ساحت‌های مختلف حیات جمعی (شامل فرهنگ عمومی) را در بر می‌گیرد.

اگرچه «تودۀ کف جامعه» طبقه‌ایست که از «استبداد» بیشترین آسیب را می‌بیند، امّا در عین حال و به‌صورت ناخواسته و ناخودآگاه، با آن هم‌زیستی و هم‌بستگی دوسویه و همه‌جانبه‌ای دارد.

نه «استبداد» بدون «توده» امکان ظهور، استمرار و رشد دارد و نه «توده» بدون «استبداد»؛ توده‌وارگی و استبداد دو مفهوم و واقعیت درهم‌تنیده هستند. نه «استبداد» را می‌توان به‌عنوان یک مسئلۀ مجزّا از «توده‌وارگی» مورد تحلیل قرار داد و به اصلاحش پرداخت و نه «توده» را مستقل از «استبداد».

در جوامع «استبدادی-توده‌وار» از یک سو، دم‌دستی‌ترین نیرویی که آزادی‌خواهان برای مقابله با استبداد وسوسه می‌شوند که بر آن تکیه کنند «توده و حرکت‌های توده‌وار» است و از سوی دیگر، دم‌دستی‌ترین راه‌حلی که حاکمان برای برقراری نظم و کنترل توده، به‌سمت آن سوق پیدا می‌کنند «زور و استبداد» است.

در نگاه اوّل، ممکن است «توده و جنبش‌های توده‌وار» در تقابل با «استبداد و استبدادگران» به نظر برسند. اگرچه استبدادگران از سیل توده احساس خطر می‌کنند و امواج این سیل می‌تواند پایانی برای عمر آنها و ساختار استبدادی‌شان باشد، امّا آنچه با این سیل عوض می‌شود صرفاً ظواهر (نام‌ها و عنوان‌ها) و بازیگران هستند؛ با درگرفتن هر سیل جدید توده، «استبداد» (به‌عنوان یک ویژگی کلّی جامعه که «حکومت استبدادی» صرفاً یکی از جنبه‌ها و نمود و بروزهای آن است) بیش‌ازپیش در اعماق فرهنگ و سایر عرصه‌های حیات جمعی ریشه می‌دواند.

به نظرم، کسانی که برای «اصلاح توده» به «زور و استبداد» روی می‌آورند و کسانی که برای «برچیدن بساط استبداد» به «حرکت‌های توده‌وار (مانند شورش و انقلاب)» دل خوش می‌کنند، ولو با این تحلیل و توجیه باشد که «به‌ناچار و موقّتاً چنین می‌کنیم»، به یک اندازه در اشتباه هستند و در واقع، به‌شکلی هم‌افزا به استمرار و تقویت معضل «استبداد-توده‌وارگی» کمک می‌کنند.

🔹 چه باید کرد؟!

به نظرم، تنها رویکردها، مسیرها و راه‌حل‌‌هایی قابلیت اصلاح جامعه و درمان معضل «استبداد-توده‌وارگی» را دارند که به‌بهانۀ درمان یکی، دیگری را تقویت نکرده بلکه با هر گام، به یک اندازه در درمان این دو معضل درهم‌تنیده، هم‌افزا و «بازتولیدکنندۀ یگدیگر» موثّر باشند.

در جوامع «استبدادی-توده‌وار»، حرکت در مسیر اصلاح‌گرانه‌ای که به سمت هیچ یک از دو معضل «استبداد» و «توده‌وارگی» منحرف نشود، مانند عبور از پلی باریک است با درّه‌هایی عمیق در دو سوی آن. عبور از این پل صرفا با گام‌برداشتنی آهسته‌وپیوسته، مدنی و خردمندانه امکان‌پذیر است؛ هرگونه عجله یا احساساتی شدن به سقوط در یکی از این دو درّه منجر خواهدشد.

پیش از این، دیدگاه خود در رابطه با «چه باید کرد؟» را طی یادداشتی با عنوان «چگونه در مسیر توسعه گام برداریم؟» در معرض نقد قرار داده‌ام که نسخۀ خلاصه‌شدۀ آن در کانال تلگرامی «شبکۀ توسعه» و نسخۀ کامل و گویا‌تر آن در اینجا منتشرشده‌است. ...

در ادامۀ یادداشت می‌خوانید:

برخی شباهت‌ها، اشتراکات و همکاری‌های «توده» با «حاکمان مستبد»!

کانال وحید احسانی
@vahidehsani_vh
https://telegram.me/notesofvahidehsani

🔻 ویدیوی جديد ناسا در مورد عظمت جهان!

▫️ در شرح آن چنين آمده: "اگر در مشاهده این ویدیو دچار بحران وجودی نشدید، از عناصر قوی تری ساخته شده‌اید."

@RaaviOnline1
🌐 raavi.news

‍ بگذارید کمی نفس بکشیم!/ انتقادات تند محمدحسین مهدویان از صدا و سیما و سانسورهای «زخم کاری»:‌ «به راستی شما برای کدام مردم نسخه‌ می‌پیچید؟»

🔹محمدحسین مهدویان با انتشار یادداشتی به تندی به حذفیات سریال «زخم کاری» واکنش نشان داد. در بخشهایی از این یادداشت آمده: «در هفته‌های گذشته با رویکردی سازنده و مبتنی بر تعامل به سانسورهای عموما غیرمنطقی و غیرعرفی ساز و کار سانسور صدا و سیما و زیر مجموعه‌ی آن یعنی ساترا تن دادم تا اختلالی در روند پخش سریال پیش نیاید

🔹این‌بار ولی سطح سخت‌گیری‌ها به جایی رسیده که از حد طاقت و تحمل من خارج شده است.

🔹در قسمت ششم سریال زخم کاری به نقطه‌ای رسیده‌ام که می‌بینم تن دادن به سانسورهای غیرعقلانی، غیرحرفه‌ای و دور از واقع‌بینی اجتماعی به وضوح موجب تاثیرات مخرب بر داستان و تضییع حقوق ما به عنوان سازنده و شما به عنوان مخاطب شده است.

🔹با سیطره‌ی این نگاه سخت‌گیرانه مطمئن باشید بسیاری از سریال‌های سال‌های دور همین تلویزیون مثل در پناه تو و یا میوه‌ی ممنوعه دیگر قابلیت تولید و پخش نخواهند داشت.

🔹دردمندانه و با نگرانی بسیار عرض می‌کنم. ما گرفتار مدیرانی شده‌ایم که چنان از درک واقعیات حاکم بر جامعه عاجزند که گویی بر چشم‌ها و گوش‌های‌شان مهر زده‌اند و نمی‌بینند آن‌چه ما می‌بینیم. به راستی شما در کدام جامعه زندگی می‌کنید و برای کدام مردم نسخه‌ می‌پیچید؟
اصلا جامعه و مردم را کنار بگذارید. آیا فرزندان خود را هم نمی‌بینید؟بی‌چاره ما که مدیریت فرهنگ و هنرمان در سیطره‌ی بی‌تدبیری شماست.

🔹نمی‌دانم خبر دارید یا مثل همیشه در خواب خوش بی‌خبری سیر می‌کنید. شنیده‌اید که چند پلتفرم بزرگ بین‌المللی از جمله نت‌فلیکس برای سرمایه‌گذاری روی طرح‌ها و ایده‌های فیلم‌سازان ایرانی ابراز تمایل کرده‌اند؟ تردید نکنید که به زودی زود پلتفرم‌های خارجی، مقصد هنرمندان خلاق ایرانی خواهند شد و نخبه‌های فرهنگی ما هم مثل نخبه‌های علمی و اقتصادی عرصه را خالی خواهند کرد.

🔹درست در روزگاری که با درخشش آثاری چون هم‌گناه، آقازاده، قورباغه، می‌خواهم زنده بمانم و ده‌ها محصول هنری دیگر، پلتفرم‌های نمایش خانگی وطنی پا می‌گیرند، ناگهان سر و کله‌ی مشتری‌های خارجی پیدا می‌شود و با پاسِ گلِ طلایی مدیران اشتباهی که بذر ناامیدی می‌کارند، نیروهای خلاق و هوشمند بخت خود را در بیرون مرزهای سرزمین اجدادی‌شان جستجو خواهند کرد.

🔹به راستی چرا چنین می‌کنید؟ چرا با حق‌کشی، نخبگانی را که دل در گرو این آب و خاک پرگوهر و فرهنگ‌‌نواز دارند، چنین می‌تارانید؟ چرا با تنگ‌نظری و فشار آثار خلاق هنرمندان نجیب ایرانی را به پیکر‌ه‌هایی زخم‌خورده‌ و محتضر بدل می‌کنید که عقیم و بی‌اثر باشند تا بازارشان از سکه بیفتد؟ چه‌کسی از این رویه سود می‌برد؟

🔹آثار هنرمندان دل‌سوز ایرانی را با انگ تلخ‌نگری و ولنگاری و تحلیل‌های اشتباه و نیت‌خوانی‌های ناصواب زمین‌گیر می‌کنید و به جای‌اش در صدا و سیمای‌تان سریال خانه‌ی پوشالی و فرار از زندان پخش می‌کنید. خوش‌به‌حال هنرمندان خارجی که حتا در تلویزیون ملی ما هم دست‌شان از هنرمندان داخلی بازتر است. آن‌ها برای نمایش زوال و تاریکی و ضد قهرمان‌های جذاب آزادند و ما دربند.

🔹فریاد که این مدیریت مستشارپسند و عاشق واردات در همه‌ی عرصه‌ها امان ما را بریده است. به خدا که شما نه از ما مسلمان‌تر هستید و نه برای مردم و جامعه‌مان دل‌سوزتر. نمی‌دانم به چه معتقدید اما به همان چیز قسم‌تان می‌دهم که لااقل برای مدت کوتاهی دست‌تان را بردارید و بگذارید کمی نفس بکشیم. شاید بتوانیم در این روزگار دشوار، به اندازه یک سریال، یک فیلم یا یک موسیقی زیبا برای دقایقی هم که شده مردم‌مان را به خوشی در آغوش بگیریم و شعله‌ی امید را در دل جوانان این خاک زنده نگه داریم.»

‍ 📝📝📝همه رفتند کسی دور و برم نیست...

✍🏼سجاد بهزادی

✅رئيس جمهور آينده هر كه مي خواهد باشد، او نمي تواند فرار مغزها وسرمايه ها را مسئله اي كم اهميت بداند؛ زيرا كه بسياري از چالش هاي امروز ايران به دليل نبود سرمايه است.

✅بحران نخست:
طبق آمارها ایران در زمینه مهاجرت مغزها یکی از کشورهای در صدر لیست جهانی است و گفته می شود سالانه ۱۸۰ هزار نیروی متخصص ایرانی کشور را ترک می کنند. دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی نيز با تاکید بر اینکه ۵۴ هزار ایرانی در خارج از کشور تحصیل می کنند، اين مسئله را يك توطئه دشمنانه دانسته و به تازگي گفته است "دشمنان انقلاب اسلامی دنبال شکار نخبگان‌مان هستند؛" درحالي كه مسئله فراتر آن است كه برايش نسخه "تئوري توطئه" چيده شود و"دشمن" را عامل اين چالش بدانيم.

✅در حالي كه همچنان يكي از مهم ترين بحران هاي كشور شيوع ويروس كرونا است. جالب است بدانيد رئیس هیئت مدیره نظام پرستاری تهران، از مهاجرت ماهانه ۵۰۰ پرستار ایرانی به خارج از کشور خبر داد وگفت اغلب پرستاران ایرانی به کشور‌های آمریکای شمالی مثل کانادا، و سوئد در اروپا و همچنین برخی از کشور‌های حوزه خلیج فارس مهاجرت می‌کنند.

✅ما حتي از نظرفارغ‌التحصیلان خارجی مقطع دکتری در آمریکا نيز در رتبه پنجم قرار گرفته ايم.از مجموع ۵۴ هزار دانشجوي ايراني كه در خارج از كشور تحصيل مي كنند ۲۵ درصد آنها با رتبه سه رقمی کنکور مهاجرت کرده‌اند.

✅بحران دوم:
تنها نخبه ها ودانشجويان نيستند كه كشور را ترك مي كنند. آقا زاده ها وفرزندان برخي مسئولان و برخورداران جامعه نيز بر اساس ثروتي كه دارند اين وطن را براي زيستن لايق نمي دانند.

✅در آماری که به تازگي منتشر شده است آمده "امروز ۵ هزار نفر از فرزندان مسئولان کشور در آمریکا سکونت دارند و دلارهای مردم را بردند و فکر می‌کنند که زندگی می‌کنند اما مطمئنم که آنها خفت دنیا و آخرت را با خود و پدرانشان حمل می‌کنند".
در حال حاضر ۱۴۸ ميليارد دلار موجودي حساب آقازاده های ما در بانک های خارجی است و اين موجودي بیشتر از ذخایر ایران است."

✅به تازگي آمار دیگری منتشر شده است که "در سه سال گذشته حدود ۱۵ میلیارد دلار صرف خرید خانه در خارج شده و با سیاست‌های غلط داخلی، ایرانی‌ها طی سه ماه اخیر ۱۶۰۰ خانه در ترکیه خریدند.
در گزارشي كه به تازگي ايلنا منتشر كرده است" اتباع ایرانی ۵ هزار و ۹۳۹ واحد مسکونی در ترکیه خریداری کرده‌اند."

✅بحران سوم:
سقوط پول وسرمايه ملي و گراني ها، کار را به جایی رسانده است که بسیاری از افغان ها هم ناامنی کشورشان را به ماندن در کشور ما ترجیح مي دهند. براساس آمارها رکورد بیشترین بازگشت مهاجران افغانستانی فاقد مدرک از ایران در سال ۲۰۲۰ شکسته شده است.

✅برخی از کارشناسان سقوط ارزش ریال و شرایط سخت بازار کار را از مهم ترین علل بازگشت آنها می‌دانند.
از طرفي گفته شده است افزایش‌کوچ کارگران افغانستانی از ایران، ساخت وساز را تا ۴۰% گران تر كرده است. از آنجا كه ۷۵% نیروی کار سادۀ صنعت ساختمان اتباع افغانستانی بودند با رفتن آنها شاهد افزایش ۱۰۰% دستمزدها هستیم.

✅سخن آخر:
ساختارها به گونه اي است كه رئيس جمهور آينده ايران نظامي باشد يا غير نظامي، چپ باشد يا راست،بد باشد يا بدتر، خوب باشد يا خوب تر؛ سخت است كشور را به آنچنان توسعه اي نزديك كند كه رفته ها برگردند؛ اما حداقل كاري كنيد مانده ها دل شان خوش باشد حالا كه دستشان از رفتن كوتاه است.
رئيس جمهور آينده هم مي تواند در برابر سيل مهاجرت، مانند آن مجري زن ظاهر شود كه در قامت كارشناس گفت " اگر کسی اعتقاد ندارد جمع کند و از ایران برود. برود آنجایی که آن رفاه و آن مدل زندگی وجود دارد! " و هم مي تواند مهاجرت و فرار مغزها وسرمايه ها را پاشنه آشيل سيستم بداند.

✅اگر رئيس جمهورآينده براي فرار مغزها و سرمايه ها كاري نكند وكشور مدام با کاهش انباشت سرمايه انساني و در نهايت زيان اقتصادي واجتماعي روبرو شود اين بحران وارد مرحله تازه تري خواهد شد. همان مرحله اي كه سوريه، عراق و افغانستان تجربه مي كنند.

✅افراد جامعه را بيش از اين در دوراهي "بروم يا بمانم" قرار ندهيد. امروز مانند گذشته نيست و بسياري از خانواده هاي ايراني، يا خود و يا دربستگان شان، افرادي هستند كه مهاجرت كرده اند و بسياري هم كه مانده اند نيز روزانه سوداي ترك وطن دارند و با اين پرسش سخت كلنجار مي روند كه بروند يا بمانند؟
آنها با خود نوستالوژي ترانه آن خواننده ايراني را تكرار مي كنند كه مي خواند "همه رفتن کسی دور و برم نیست؛ چنین بی کس شدن در باورم نیست/ اگر این آخر و این عاقبت بود؛ به جز افسوس هوایی در سرم نیست"

@A_pajhohi
🆔 @MostafaTajzadeh